Castele cruciate din țara sfântă. Castele cruciate din țara sfântă

„Castelele Cruciaților au fost exact momeala de care m-a prins Siria de la bun început. Mi-am amintit că am citit aventurile curajosului rege Richard Inimă de Leu și ale altor cavaleri nobili, care au plecat în cruciade de lungă durată și au construit cetăți inexpugnabile departe de casă, în timp ce erau încă la școală. Și apoi s-a dovedit brusc că toate acestea nu sunt un basm! În ciuda războaielor și distrugerilor, cetățile sumbre ale războinicilor crucii au supraviețuit și încă stau, suflate de toate vânturile, pe dealurile stâncoase ale îndepărtatei Siriei...

BANIYAS, SIRIA: Castelele Cruciaților - Markab. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Nu am putut decât să merg într-o excursie pentru a vedea castelele cruciaților. Dar nu am avut timp de toate încuietorile. Prin urmare, din mulțime, am ales trei care mi s-au părut cele mai atractive. Bineînțeles, Krak de Chevalier, el a fost cel înainte de a merge astăzi război civilîn Siria, a fost recunoscut de toți drept cel mai bine conservat. În plus - Markab negru și gri aproape pe coastă în sine Marea Mediteranași grandiosul castel Salahadin, la care am mers primul... "

Centrați harta

Trafic

Cu bicicleta

Pe drum

Vizitarea site-ului pentru călători curioși - Dmitri Vozdvizhensky, colegul meu, jurnalist, fotograf, călător cu experiență. Cu acest articol vom continua o serie de materiale sub titlul general „Siria înainte de război”, vă vom spune despre cum a fost această țară destul de recent și despre ce fel de Siria am pierdut irevocabil.

Ali Bita nu este un aristocrat ereditar și nici moștenitorul unui milionar. Dar încă de la naștere a trăit într-un imens castel medieval - Castelul Salahaddin. Înainte de război, era un loc de pelerinaj pentru turiști. Și cândva erau doar ruine de care nimeni nu avea nevoie. Aici strămoșii lui Ali Bit - simpli beduini - au luat și s-au stabilit aici.

La începutul secolului al XX-lea, era teritoriul Turciei. Turcii nu au acordat nicio atenție castelului, care se numea Visul - erau destule alte preocupări, mai presante.

LATAKIA, SIRIA: Castelele Cruciaților - Vis, Castelul Salahaddin. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Prin urmare, populația locală a făcut plăcere să folosească clădirile care au fost construite de vitejii cruciați în urmă cu mai bine de opt sute de ani. Acum castelul este cunoscut în întreaga lume ca una dintre capodoperele arhitecturii iobagilor. Beduinii, desigur, au fost mutați de mult în locuri noi, iar Ali Bit, care și-a petrecut aici toată copilăria, a decis să rămână pentru totdeauna printre ruinele sale natale și a lucrat ca îngrijitor.

Ali Bita, îngrijitorul castelului: „Familia mea a locuit aici de mult timp, iar eu m-am născut și am crescut aici. M-am obișnuit atât de mult cu aceste pietre încât am decis să rămân printre ele. De câteva decenii lucrez ca îngrijitor și cunosc fiecare colț de aici.”

LATAKIA, SIRIA: Castelele Cruciaților - Vis, Castelul Salahaddin. Şanţul cetăţii. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Castelul Son transformat în castelul Salahaddin în 1957, autoritățile siriene l-au numit în onoarea marelui cuceritor arab care a reușit să curețe Orientul Mijlociu de cavalerii europeni. Luând asta cetate inexpugnabilă este considerat unul dintre momentele cheie ale acelei campanii militare îndepărtate. Atacul a durat doar câteva zile.

Sună incredibil. Zidurile puternice ale castelului erau înconjurate de un șanț imens. În muntele monolitic, cruciații au săpat un șanț adânc de 30 de metri. Aceasta este înălțimea unei clădiri cu zece etaje. Și au săpat șanțul, desigur, fără explozibili și excavatoare, doar cu târnăcobi și lopeți. A durat o sută de ani, dar acestea sunt detaliile. Timpul în sine a trecut mult mai încet atunci.

LATAKIA, SIRIA: Castelele Cruciaților - Cetatea Castelului Son, Castelul Salahaddin. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Deasupra șanțului de șanț a fost încoronat cu un turneu puternic - un turn detașat și cel mai invulnerabil. În castelul Fiul, cavalerii s-au simțit în siguranță. Doar un nebun complet ar putea ataca cetatea frontal. Dar Salahaddin nu a făcut asta. A înconjurat castelul, apoi a capturat cu ușurință curtea inferioară, făcând o breșă în ziduri cu catapulte. Cruciații credeau că pierderea lui nu va complica apărarea. Dar au calculat greșit. Drept urmare, Salahaddin le-a permis să plece plătind o răscumpărare: 10 dinari de la bărbați, 5 dinari de la femei și 2 dinari de la un copil.

LATAKIA, SIRIA: Castelele Cruciaților - Vis, Castelul Salahaddin. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Ali Bita ne-a dat ceai cu ospitalitate. A spus că se simte ca un adevărat maestru, la fel ca Robert de Son, care a construit aceste fortificații fantasmagorice, sau Salahaddin, care le-a luat aproape fără luptă.

Ali era sigur că castelul a fost distrus de dimensiunile sale ciclopice. A fost cel mai mare dintre toate castelele Cruciaților: o suprafață de peste cinci hectare. Cavalerii nu au putut să-l întărească în întregime la fel de fiabil ca din partea turnului. Și pentru a proteja ziduri atât de lungi a fost nevoie de mulți soldați. Și cruciații nu le-au avut.

Salahaddin a înțeles perfect această matematică iobag și, cel mai probabil, de aceea nici nu a încercat să asalteze cel mai mic dintre castele cavalerești - Krak de Chevalier...

Vis, Castelul Salahaddin

Vis, Castelul Salahaddin

Vis, Castelul Salahaddin

Vis, Castelul Salahaddin

Celebrul aventurier Lawrence al Arabiei l-a numit cel mai încântător dintre toate castelele din lume. A călători în Siria și a nu fi aici este ca și cum ai vizita Moscova și nu te uiți la Kremlin.

Un turist rău care nu visează să taie o pietricică din cladiri vechi: un castel, piramidă sau templu. A face acest lucru este strict interzis, la urma urmei - un monument istoric. Dar există un tip special de călători care nu sunt acoperiți de această regulă. Astfel de turiști sunt numiți arheologi și își fac treaba doar de dragul științei. Oamenii care demontau cu entuziasm acoperișul donjonului medieval s-au dovedit a fi arheologi sirieni și germani. Entuziasmul lor este de înțeles: ultimele studii serioase ale castelului au fost efectuate sub francezi, la mijlocul anilor treizeci. Și de atunci, oamenii de știință au acumulat multe întrebări la această fortăreață.

HOMS, SIRIA: Castelele Cruciaților - Krak des Chevaliers. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Atunci apar articole științifice serioase și monografii solide, dar deocamdată arheologii arată ca niște copii curioși care caută comori fabuloase ale piraților.

Toralf Burkert - arheolog: „Uite cât de interesant este. Iată cimentul pe care francezii l-au lăsat aici. Cel mai probabil a lăsat apa să treacă și, prin urmare, toate pietrele care sunt sub el sunt umede. Aceasta este gresie, cruciații au construit de obicei din ea, dar ce fel de pietre sunt și de unde provin, este greu de spus. Poate de la francezi, poate că turcii au lucrat, dar este puțin probabil ca acest lucru să fi rămas aici încă din Evul Mediu.”

HOMS, SIRIA: Castelele Cruciaților - Krak des Chevaliers. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Francezii au efectuat o restaurare serioasă aici în anii treizeci. Au mutat de aici un întreg sat alauit. Au rulat șine speciale pentru a curăța molozul. Nu am muncit degeaba. Este ceva de văzut aici. Krak des Chevaliers se află în vârful unui lanț muntos, la o altitudine de șase sute cincizeci de metri deasupra nivelului mării. Nu există munți în jurul cărora să poată fi bombardată cetatea, nici desișuri dese în care să se ascundă inamicul. Krak des Chevaliers a fost construit într-un loc foarte important - trecerea dintre coasta Mediteranei și hinterlandul Eufratului și Valea Bekaa. Mica garnizoană a acestei cetăți putea opri o întreagă armată.

HOMS, SIRIA: Castelele Cruciaților - Krak des Chevaliers. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Krak des Chevalier și-a dobândit aspectul modern în a doua jumătate a secolului al XII-lea. La acea vreme, cetatea a trecut în mâinile Cavalerilor Ospitalici. Ei au construit al doilea rând de structuri defensive, care au făcut posibilă rezistența numeroaselor atacuri ale războinicilor arabi. Krak des Chevaliers este de aproape trei ori mai mic decât castelul lui Salahaddin. Francii au refuzat să construiască o curte inferioară și, prin urmare, castelul a fost mai ușor de apărat.

HOMS, SIRIA: Castelele Cruciaților - Krak des Chevaliers. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Toți cei care au auzit povești despre acest castel uimitor își imaginează o fortăreață creștină puternică. Dar în aparență, acest castel al cavalerilor nu este deloc la fel de intimidant ca multe alte cetăți nu atât de faimoase. Este foarte compact și de la distanță pare doar în miniatură. Dar dimensiunea mică tocmai a făcut acest bastion inexpugnabil. În cele mai bune campanii militare, garnizoana a crescut la patru mii de oameni, ceea ce a făcut posibilă crearea unei apărări incredibil de dense și respingerea oricăror atacuri.

Krak des Chevaliers a fost luat deja la sfârșitul secolului al XIII-lea, când poziția cruciaților din Orientul Mijlociu a fost foarte slăbită. Trupele sultanului Baybars au capturat-o cu pierderi grele după un asediu de o lună și jumătate. Iyas Alhaty, membru al expediției arheologice sirio-germane, credea că Krak des Chevaliers este cel mai bun castel al cavalerilor din întregul Orient Mijlociu.

Iyas Alhaty - arheolog: „Acesta este un castel unic. Aici totul este special - arhitectură, teren, atmosferă. Locul meu preferat din Siria este, desigur, Palmyra, dar Krak de Chevalier este, de asemenea, dincolo de concurență. Este imposibil să găsești un al doilea astfel de castel oriunde în lume.”

HOMS, SIRIA: Castelele Cruciaților - Krak des Chevaliers. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

În dragostea ta pentru castele medievale Iyas nu era deloc singur. Mulți sirieni sunt mândri de aceste structuri non-siriene. În total, în Siria au supraviețuit peste o duzină de cetăți excelente din timpul cruciadelor. Aproape întreaga coastă este presărată cu ele. Plimbarea prin fostele cetăți ale cavalerilor europeni înainte de războiul civil era un divertisment popular și util. Familii întregi cu copii, grupuri de studenți și cupluri tinere au venit în locurile preferate cândva de franci. Castelele cruciate nu sunt doar o arhitectură magnifică, ci și peisaje magnifice. Cetățile erau de obicei ridicate pe vârfurile munților și dealurilor și, prin urmare, peisajele din zidurile dărăpănate se deschid cu adevărat uimitoare.

HOMS, SIRIA: Castelele Cruciaților - Krak des Chevaliers. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

În vârful turnului cetății, începi să simți istoria. Sunteți uimit de tenacitatea cu care se putea construi și apăra, captura și distruge asemenea structuri fantastice. După ce ai petrecut cel puțin o jumătate de zi într-o adevărată cetate medievală din Siria, începi să privești întregul Orient Mijlociu într-un mod complet diferit. Și vizitarea magazinelor de antichități din Alep sau Damasc se transformă apoi într-o căutare fascinantă a comorilor pierdute...

Majoritatea sunt realizate în blocul următor. Însă turiștii, impresionați de castele, s-au bucurat că au fost înșelați ei înșiși și au cumpărat cu bucurie aceste relicve. La urma urmei, Salahaddin pentru Siria este aceeași marcă siriană ca și Napoleon pentru Franța.

HOMS, SIRIA: Castelele Cruciaților - Krak des Chevaliers. Foto: Dmitri Vozdvizhensky. HOMS, SIRIA: Castelele Cruciaților - Krak des Chevaliers. Foto: Dmitri Vozdvizhensky.

Acest om a știut să lupte, a spart spatele ordinelor cavalerești și i-a alungat pe europeni din Orientul Mijlociu. Este un paradox, dar mormântul său din Damasc a fost adus în forma potrivită numai datorită vizitei în orașul monarhului european, împăratul german Wilhelm al II-lea. Mormântul lui Salahadin a fost aproape pierdut în timpul construcției tumultoase din Damasc la sfârșitul secolului al XIX-lea.

Pământurile ospitaliere ale Iordaniei, pe toată lungimea lor, sunt presărate cu numeroase castele antice puternice, forturi, caravanserais, ele fiind situate nu numai pe câmpii și dealuri, ci și în zonele deșertice. Majoritatea castelelor iordaniene au fost create în timpul cruciadelor și în secolul al VIII-lea, în timpul domniei străvechii glorioase dinastii Omayyade. Sunt diverse, atât prin scopul și stilul lor arhitectural, cât și prin caracteristicile unice ale decorului. Despre cele mai faimoase castele ale Iordaniei vă vom spune în articolul nostru.

Castelele Cruciaților- Karkak și Shobak sunt cele mai populare cetăți ridicate de cavalerii creștini în ținuturile musulmane cucerite în timpul cruciadelor. Azi e destinație populară pentru excursiile turiștilor care au venit să se odihnească în Iordania, nu sunt mai puțin populare decât o vizită în orașul antic iordanian Petra. Ambele castele cruciate sunt situate de-a lungul Drumului Regal, care se întinde în toată țara de la Amman la Aqaba.

Castelul Shobak - celebrul castel antic, falnic printre deșert, se află la doar o oră de mers cu mașina de celebra atracție iordaniană a Petra. Mai devreme, în timpul Evului Mediu timpuriu, castelul a fost numit „Montreal”, ulterior a primit numele „Shobak”. Castelul a fost construit pe un munte, înconjurat de numeroase livezi, așezate sub versant. Au trecut multe secole, dar Castelul Shobak îi încântă pe călători până în ziua de azi: este greu să-ți iei ochii de la acest colos, este atât de izbitor prin puterea sa de porți uriașe, deși dărăpănate, și de un zid de piatră triplu. În ciuda fortificațiilor sale puternice, deja la șaptezeci și cinci de ani de la construirea sa, castelul a căzut sub atacul fulger al trupelor celebrului Saladin. Din acel moment, conform tradiției, pereții castelului Shobak sunt acoperiți cu inscripții cu numele proprietarilor și conducătorilor săi, s-au păstrat perfect până în vremea noastră. În Evul Mediu, castelul, construit de primul rege al Regatului Ierusalimului – Baldwin I – „Baudouin Ier”, contele de Edessa, avea o poziție strategică favorabilă. Totul a început în 1115, când Baldwin I era pe cale să pornească o campanie de cucerire a vastelor ținuturi ale Transiordaniei, situate la est de Iordan, care în antichitate erau numite „Idumea”. Și astfel, pentru a-și întări poziția, a pus castelul din Montreal. Însuși Baldwin a fost implicat direct în construcția acestuia, de altfel, de aceea castelul a fost numit „Royal Mountain” – „Mont Royal”. El a stat în calea pelerinilor și comercianților care se mutau din Siria în Peninsula Arabică, astfel, proprietarul castelului a avut întotdeauna un venit constant și chiar a completat vistieria regatului, colectând tribut bogat de la cei care treceau pe acolo. Castelul a fost în stăpânirea Regatului Ierusalimului până în 1142, apoi a trecut în stăpânirea Transiordaniei. Proprietarul castelului de Chatillac era Philippe de Milly, iar după ce fiica sa Stefania de Milly s-a căsătorit cu Renaud de Chatillon, castelul din Montreal a intrat în posesia lui. Dar Renault avea un caracter destul de insidios: în timpul armistițiului, a început să atace cu trădătoare caravanele neînarmate care treceau pe lângă castel. În plus, în castel au fost construite nave, care au fost apoi transportate pe uscat la Marea Roșie, pentru a ataca brusc Mecca. Această aroganță a devenit ultima picătură care l-a forțat pe conducătorul Ayubiților - Salah ad-Din, care este mai cunoscut în istoria europeană sub numele de „Saladin”, să iasă cu trupele sale împotriva „Regatului cruciaților”. . Și deja în 1187, a luat orașul Ierusalim, iar apoi trupele s-au apropiat de castelul din Montreal. Dar din moment ce cetatea avea o locație favorabilă pentru apărătorii săi, trupele lui Saladin nu au reușit să folosească mașini de asediu și, prin urmare, s-a decis asediul castelului. Se spune că la început, apărătorii castelului s-au încăpățânat să reziste, dar după un timp, au început să-și schimbe femeile cu mâncare, iar când, doi ani mai târziu, aproape toată lumea a orbizat din lipsă de sare, au fost nevoiți să se predea. . Acest lucru s-a întâmplat în mai 1189. Ca retragere, este necesar să aducem un omagiu generozității comandantului musulman care a condus asediul castelului, Al-Malik al-Adil, după capitularea sa, a permis tuturor apărătorilor Montrealului să ajungă fără piedici în Antiohia, iar el de asemenea, cu un gest generos, au cumpărat nevestele pe care le vânduseră. Apropo, Castelul Shobak a fost unul dintre ultimele castele din Iordania, lăsate de cavalerii-cruciați din Țara Sfântă, care nu au putut rezista asaltului marelui Saladin. Când cruciații l-au părăsit, castelul și-a pierdut sensul inițial și a început să se prăbușească în timp. Puțin mai târziu, a fost capturat de mameluci și complet reconstruit, ca urmare, din planul original al castelului Shobak, au supraviețuit puține detalii. Multă vreme cetatea a rămas goală și, abia recent, pe teritoriul castelului, oamenii de știință au început să efectueze cercetări și cercetări arheologice serioase.

Castelul Karak- unul dintre cele mai mari castele din Iordania, care este adesea numit și „Al-Karak” sau „Kerak”. El, ca și Castelul Shobak, a fost ridicat în timpul cruciadelor și a făcut parte din Regatul Ierusalimului. Castelul Karak este situat chiar la sud de orașul iordanian Amman, care este capitala Emiratului Transiordan. Este situată de-a lungul Drumului Regal, cea mai importantă rută comercială din Orientul Mijlociu, care își are originea în Egipt și trecea de-a lungul Damascului sirian și a faimosului râu Eufrat. Deci, castelul este situat în fosta capitală Transiordania - Karak. Pământurile locale au fost locuite încă din epoca fierului de către moabiți. Acest loc a fost chiar menționat în Biblie, unde a fost numit „Qer Harreseth”, de aici au ieșit sirienii chiar înainte de relocarea lor în Palestina. Apoi Karak a intrat în statul nabatean, după cucerirea de către Imperiul Roman în anul 205 d.Hr. Și după cucerirea de către Alexandru cel Mare, Al-Karak a devenit cunoscut sub numele de „Kharkha” - „Kharkha”.

Castelul El-Karak- o structură magnifică, construită în secolul al XII-lea de cavaleri-cruciați, iar principala trăsătură a acestei structuri, care o deosebește de alte castele iordaniene, sunt nenumărate tuneluri complicate, un sistem de pasaje subterane și labirinturi, încăperi secrete, prin care curioșii turiștilor le place să hoinărească. Cetatea stă foarte sus: de la ferestrele sale se vede chiar Marea Moartă. Al-Karak a început să fie construit în 1142, construcția a durat două decenii. Castelul s-a dovedit a fi foarte grandios: are o lungime de două sute douăzeci de metri, o lățime de o sută douăzeci și cinci de metri la nord și patruzeci de metri lățime de la sud. Când construcția a fost finalizată, castelul a devenit scaunul domnitorului Transiordaniei. Pe parcursul existenței sale, castelul a ținut asedii, atacuri de multe ori, a trecut prin mai multe reconstrucții, iar din 1894 a devenit închisoare. Dacă te hotărăști să vizitezi acest castel imens, atunci ia-ți o lanternă, pentru că pasajele sale subterane nu sunt iluminate, iar pasajele subterane sunt cel mai interesant lucru aici. Pentru a intra pe teritoriul castelului, este necesar să depășiți defileul îngust Wadi Mujib, a cărui adâncime este de o mie de metri. Cetatea este împărțită în două curți: cea inferioară este o barieră pentru invadatori, cea de sus - cu clădirile principale - reședința domnitorului, o biserică și o moschee. Ghizii locali vor fi bucuroși să arate vizitatorilor labirinturile pasajelor secrete ale castelului, numeroasele sale galerii și turnuri. Din zidurile castelului se pot admira imprejurimile din trei laturi, vale pitorească, iar în depărtare să vezi Marea Moartă. Temnița Karak este cea mai protejată parte a acesteia, este închisă de o ușă masivă. Merită spus că o vizită la Castelul Karak face o impresie puternică asupra turiștilor, iar aceștia părăsesc castelul, nu entuziasmați sau fermecați de un farmec sumbru, ci gânditori, pentru că gândiți-vă doar la câți cruciați, musulmani, diferiți evenimente istorice, războaie și asedii, dar practic nu au existat evenimente vesele și strălucitoare aici. Cel mai faimos conducător al castelului din Karak - Renaud de Chatillon, a fost renumit doar pentru trădare și cruzime. Când regele Baldwin al II-lea a murit, tronul i-a revenit fiului său de treisprezece ani, bolnav de lepră. Tânărul a încheiat un acord de pace cu Saladin, dar în curând a murit în mâinile unui mercenar și nu a lăsat niciodată urmași. Și apoi a apărut Reno, căsătorit cu regina Stephanie - văduva bogată a proprietarului ucis al castelului Karak. Noul conducător, tratatul de pace cu Saladin, a fost reziliat rapid și trădător: Reno a adus cu el o armată pentru a lupta cu Saladin. Dar forțele combinate ale cruciaților, comandate de Reno și trupele regelui Ierusalimului - Gaius, au fost învinse, iar Reno, care a fost capturat de Saladin, a fost decapitat de el personal. Astfel a început declinul forței cruciaților. Din fericire, castelul Karak nu a fost abandonat, ci a fost folosit ca fortăreață militară, dar deja de către trupele mamelucilor și ayubiților, chiar și la acea vreme a fost extins semnificativ: avea o nouă aripă vestică. Deși Karak a fost asediat de mai multe ori, a fost luat prima dată prin asalt abia în 1840, în timpul capturarii lui Ibrahim Pașa din Egipt, apoi partea leului din fortificațiile castelului a fost distrusă. La poalele castelului Karak, astăzi există o așezare cu o populație de două sute de mii locuitorii locali.

Castelul Ajlun- situat în partea de vest a Iordaniei, dacă mergeți din orașul Jerash, în orașul cu același nume Ajlun. Acest celebru castel din Iordania a fost numit anterior „Kal-at ar-Rabat”. A fost construită în 1184 - Iz ad-Din de către Osama bin Munkid, care era nepotul domnitorului Saladin. Este un exemplu frumos de arhitectură islamică uimitoare, care domină cu mândrie peisajul rural din jur. Castelul se afla intr-o pozitie avantajoasa din punct de vedere militar, proprietarul sau cu garnizoana sa putand controla si proteja drumurile care duceau spre sudul Iordaniei. Castelul Ajlun a devenit unul dintre forturile situate pe înălțimi importante din punct de vedere strategic din regiunea de la Eufrat până la Cairo, care, în timpul unei invazii militare aici, a semnalat imediat pericol de-a lungul întregului lanț, folosind torțe aprinse pe turnurile de veghe ale acestor cetăți. Inițial, cetatea avea patru turnuri și un șanț defensiv adânc, care se întorcea în jurul cetății de piatră. Puțin mai târziu, a fost completat un alt turn pod suspendat, iar poarta din față era decorată cu figuri de porumbei. În ciuda faptului că castelul a fost construit în scop defensiv, el a avut norocul să nu experimenteze niciodată asedii și atacuri, iar singura bătălie care a avut loc aici a avut loc în afara zidurilor castelului, a fost pe malul lacului, în timpul primei Cruciade. . Cetatea în sine a fost parțial distrusă de un element natural - un cutremur care a avut loc aici în secolul al XII-lea, după care castelul a fost gol. Astăzi, vizitatorii castelului pot vizita muzeul aflat aici, cu numeroase exponate realizate pe vremea împăraților bizantini, care au fost descoperite de oamenii de știință în timpul săpăturilor arheologice de pe teritoriul cetății Ajlun. Astăzi, castelul iordanian din Ajlun este popular sit turistic, la urma urmei, un labirint de scări, galerii străvechi, săli, turnuri ale castelului s-a păstrat perfect până în ziua de azi, iar de pe zidurile castelului se deschide o priveliște magnifică asupra Văii pitorești a Iordanului.

Castelele Iordaniei în deșert- sunt numeroase și variate, sunt într-un grad mai mare sau mai mic de conservare și sunt un loc popular de vizitat în rândul călătorilor.

Castelul Quseir Amra- o clădire celebră inclusă de UNESCO în lista obiectelor aflate sub protecție și inclusă în fondul de aur al Patrimoniului Internațional. Turiștii sunt atrași de splendoarea decorațiunii interioare a incintei castelului: pereții și tavanele sale sunt complet pictate cu fresce luminoase și uimitoare datând din perioada domniei omeiade. Frescele conțin imagini grațioase cu oameni și animale, complet necaracteristice pentru un musulman traditie culturala... Castelul în sine este un vrac, construit din bazalt negru în perioada stăpânirii romane. A servit cu sârguință proprietarii, din acele vremuri străvechi până la începutul secolului trecut, când sediul răscoalei arabe de eliberare, reprezentată de om legendar- Lawrence al Arabiei.

Castelul Qasr al-Hallabat- acest semnificativ, din punct de vedere istoric și arhitectural, complexul este format dintr-un castel - „Kasr”, o moschee, un mare rezervor, rezervoare de apă, băi. Săpăturile recente în acest celebru castel iordanian au ajutat la găsirea și la învățarea multor lucruri noi. S-a descoperit ceramica, cu inscriptii din epoca regatului nabatean. Acest lucru a permis oamenilor de știință să speculeze că Castelul Kasr și-a început istoria ca un mic fort roman, înființat pentru a proteja granițele arabe și pentru a păzi drumul Nova Traiana. La construcția sa a fost folosit calcar local. Puțin mai târziu, castelul Qasr al-Hallabat a fost reconstruit, a fost mărit în suprafață de patru ori în contrast cu structura originală, iar în fiecare colț a fost amplasat un turn pătrat. Această versiune a fortului a fost distrusă de un cutremur în 551, iar tribul creștinilor Ghassanid a reconstruit castelul. O altă renaștere a așteptat Castelul Qasr în secolul al VIII-lea, când omeiazii l-au transformat în reședința sa luxoasă: pereții erau decorați cu tencuială sculptată magnifică, fresce strălucitoare și panouri de mozaic. Pe teritoriul castelului au fost ridicate o moschee și băi minunate „Hammam as-Sara”.

Castelul Qasr al-Harran- celebrul castel iordanian din deșert, care a fost construit nu pentru protecție, ci pentru a ține întâlniri ale conducătorilor omeyazilor cu beduinii - locuitorii deșertului. Lăsați vizitatorii castelului să nu fie derutați de „săgeți-fante” de pe zidurile castelului, care au fost făcute în acele vremuri străvechi în scopuri defensive - acesta este un element arhitectural, în scopuri defensive, aceste săgeți sunt prea mici și amplasate la înălțime, ar fi imposibil să trageți săgeți prin ele, acestea au fost făcute astfel încât să pătrundă mai mult aer și lumină solară în interiorul clădirii. Dar acesta nu este un caravanserai tradițional în deșerturi, deoarece nu se află pe ruta comercială musulmană. Prin metoda excepțiilor, oamenii de știință au decis că Castelul Qasr al-Harran este necesar pentru a conduce întâlniri ale conducătorilor cu beduinii, pentru a lua decizii cu privire la sprijinirea acestui popor. Castelul era construit din pietre, avea forma unui dreptunghi, înmuiat de prezența unui turn rotund în fiecare colț și în mijlocul fiecărui zid, cu excepția celui sudic, unde locul central este ocupat de o singură intrare. . Clădirea înconjoară o curte deschisă pe două niveluri. Castelul Qasr al-Kharana are o caracteristică excepțională: toate camerele sale sunt bine tencuite și sunt decorate complex cu plăci decorative sculptate bine conservate.

Castelul Qasr al-Mushatta- este considerat cel mai bogat decorat palat al dinastiei Omayyade din Iordania. Ea este aproape Aeroport internațional Regina Alia, la sud de oras Amman. Qasr al-Mushatta este în plan pătrat, cu turnuri rotunde în colțuri și cinci turnulețe semicirculare pe fiecare parte, cu excepția celei sudice, unde se află poarta de intrare. Castelul găzduiește o curte centrală spațioasă, sala regală, auditoriul este bazilica și camerele de zi rezervate califului Walid II. Turiștii pot vedea rămășițele modelelor subțiri de piatră care împodobeau cândva fațada castelului, dar cele mai multe dintre ele, încă din 1903, au fost donate de sultanul otoman Abdul Hamid al II-lea Kaiserului Wilhelm al II-lea, iar acum pot fi văzute la Berlin. Acest frumos castel-palat nu a fost niciodată finalizat.

Iordania - țară frumoasă, cu numeroase atracții, castelele Iordaniei sunt deosebit de interesante pentru turiști, aparținând unor epoci istorice diferite și construite în stiluri arhitecturale diferite, dar unite prin faptul că au o istorie interesantă și veche de secole, indisolubil legată de istoria țară.

Krak des Chevaliers, Qalaat al-Hosn sau pur și simplu Castelul Cavalerilor. Printre cele aproape trei duzini de castele care au aparținut cruciaților din Țara Sfântă, el a ocupat mereu un loc aparte. Această fortăreață maiestuoasă este încă considerată punctul culminant al artei de a construi un castel. Istoria sa este indisolubil legată de istoria ordinului monahal-cavaleresc al Ospitalierilor, deși nu s-a datorat deloc nașterii sale.

Până în secolul al XI-lea, pe unul dintre pintenii montani ai Siriei, numit Jebel Ansari, a existat o mică cetate, cunoscută sub numele de „cetatea de pe versant”. Locația sa avea o mare importanță strategică: aflându-se la o altitudine de 750 m deasupra nivelului mării, s-a putut controla drumul spre Tripoli - unul dintre cele mai bogate și mai importante porturi ale vremii. Acest lucru a fost bine înțeles de emirul orașului sirian Homs, care în 1031 a plasat o garnizoană de soldați kurzi între zidurile cetății, care erau obligați să urmeze un drum atât de important. De-a lungul timpului, localnicii au început să numească cetatea Hosn al-Akrad, sau Castelul Kurzilor. Odată cu sosirea cruciaților în Țara Sfântă, această structură nu și-a mai putut îndeplini pe deplin funcțiile și, ca urmare, castelul a trecut în posesia contelui tripolitan Raymond I.

Cămările locale conțineau cereale, ulei de măsline, vin și hrană pentru cai. În plus, cavalerii aveau numeroase turme de vaci, oi și capre. Și pe teritoriul său, cu excepția apa de izvor aprovizionat castelul dintr-o sursă naturală, datorită unui sistem de conducte și a unui apeduct în apropiere bucătărie locală s-a săpat o fântână.

După cutremurul din 1170, care a distrus parțial castelul, și stilul de construcție s-a schimbat semnificativ - stilul strict romanic a fost înlocuit cu un gotic mult mai sofisticat.

La sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea, capela și unele turnuri distruse de cutremur au fost reconstruite în Krak. În jurul castelului au fost construite ziduri suplimentare, precum și unul exterior puternic. Între contrafortul vestic înclinat al cetății și zidurile exterioare, a fost construit un berkil - un rezervor adânc care a servit nu numai ca depozit de apă, ci și ca o barieră suplimentară împotriva inamicilor.

Una dintre cele mai vechi clădiri ale castelului - o capelă construită în stil romanic - a fost pictată conform canonului bizantin, deși frescele aveau semnături latine. Pereții săi erau decorați cu steaguri și trofee de război, precum și cu armele cavalerilor morți și chiar cu hamurile cailor acestora. După capturarea castelului de către musulmani, în capelă a fost construită o moschee. Nișa din perete (mihrab) este îndreptată spre Mecca. S-au citit predici de pe estradă (minbar).

Pentru prima dată, castelul kurd a fost capturat de cruciați în 1099, într-un moment în care se grăbeau să cuprindă Ierusalimul, dar, după ce l-au pus în stăpânire, l-au lăsat nesupravegheat. Prin urmare, s-a dus cu ușurință la proprietarul anterior. Deși un loc strategic atât de important nu putea să nu atragă atenția cavalerilor pragmatici și în 1109 cetatea a fost din nou luată de cruciați. Tancred de Antiohia, care a luat-o în stăpânire, a prezentat-o ​​comitatului tripolitan. Timp de mai bine de 30 de ani, în cetate nu s-a efectuat nicio lucrare, deoarece repararea și îmbunătățirea structurilor defensive au necesitat fonduri considerabile, care nu se găseau nicăieri. Dar în cele din urmă a fost găsită o cale de ieșire. În 1142, Raimond I a predat cetatea spitalelor. Această împrejurare s-a potrivit ambelor părți: Ordinul a primit întreg castelul cu pământul adiacent în posesie, iar județul a primit protecție suplimentară și foarte sigură în persoana ioaniților. După ce au ridicat pe cetate un stindard cu o cruce albă în 8 colțuri - unul dintre simbolurile Ordinului -, călugării cavaleri s-au apucat de amenajarea proprietății nou dobândite. Pentru cazarea și locuința cât mai confortabilă a cavalerilor din cetate au fost întărite zidurile existente, au fost refăcute cazarma, capela, bucătăria cu moara, trapeza și chiar toaleta cu mai multe locuri. Musulmanii au încercat în repetate rânduri să recupereze „cetatea de pe deal” de la cavaleri, dar de fiecare dată nu au reușit. Peste 130 de ani de proprietate asupra castelului, spitalierii au luptat împotriva multor atacuri.

În 1170, Orientul Mijlociu a suferit foarte mult cutremur devastator... Posesiunile cavalerești au fost și ele distruse, dar fiecare nor are o căptușeală de argint. Daunele aduse castelelor ordinelor cavalerilor i-au determinat să construiască fortificații și mai îmbunătățite.

Până la începutul secolului al XIII-lea, cetatea Krak s-a transformat într-o structură atât de mare și puternică încât 2 mii de oameni ar putea supraviețui asediului din ea timp de 5 ani. Siguranța castelului este evidențiată și de faptul că într-o perioadă în care practic nu mai erau cruciați în Țara Sfântă, cetatea a căzut ultima.

Sultanul mameluc Baybars, care și-a cucerit toate fortificațiile de la străinii europeni, precum Saladin, era conștient de faptul că capturarea Krakului prin furtună sau foame era aproape imposibilă: ziduri puternice, datorită cărora putea fi apărat de o garnizoană relativ mică, așa cum precum și rezervele uriașe de hrană i-au garantat o „marja de siguranță” fără egal. Și totuși, sultanul a decis să asalteze partea de est a fortificațiilor și, suferind pierderi considerabile, a reușit să pătrundă în spațiul dintre zidurile exterior și interior. Cu toate acestea, s-a dovedit a fi foarte greu să intrați în posesia acestei cetăți în ansamblu. La 29 martie 1271, după o subminare reușită, soldații sultanului s-au trezit în inima „cuibului Ospitalierilor”. O garnizoană mică s-a refugiat de atacatori în locul cel mai fortificat - reduta de sud, unde se aflau provizii. Pentru a atrage apărătorii din ascunzătoarea lor, era nevoie de viclenie militară. Pentru aceasta s-a întocmit o scrisoare, presupusa trimisă de Marele Maestru al Ordinului - Hugo de Revel, și care conținea ordin de predare a cetății. Pe 8 aprilie, a fost predat garnizoanei, iar apărătorii nu au avut de ales decât să se supună voinței „al doilea tată”. Acum, descendenții soldaților armatei sultanului aderă la o versiune diferită. Potrivit acestora, arabii, deghizați în preoți creștini, au ajuns la zidurile castelului cu rugăciuni pentru protecția lor de persecuția războinicilor musulmani. Iar când ospitalierii creduli au deschis porțile „fraților în credință” lor, ei au smuls sabiile de sub haine. Krak a fost luat. Toți cavalerii supraviețuitori au primit viață. După invazia mongolilor, cetatea a căzut în decădere, iar în timpul stăpânirii otomane a fost complet abandonată. Acolo, ca și în alte cetăți uitate ca fiind inutile, se află o mică așezare.

În 1927, în timpul mandatului francez în Siria, au început lucrările de restaurare a castelului, iar astăzi Castelul Cavalerilor apare vizitatorilor aproape în splendoarea sa de odinioară.

Ordinul spitalicesc

Emblema Ordinului - crucea albă din Amalfi cu opt colțuri simbolizează puritatea intențiilor celui care o poartă.

Momentul fondării Ordinului Sf. Ierusalim. Ioan este de obicei asociat cu Prima Cruciadă. Cu toate acestea, terenul pentru apariția sa a fost pregătit aproape imediat după ce a avut loc recunoașterea oficială a creștinismului în Imperiul Roman. După Sinodul de la Niceea din 325, atât soarta, cât și aspectul vechii capitale evreiești au suferit schimbări semnificative. Vechiul Ierusalim a fost devastat și distrus cu aproape 300 de ani înainte de sosirea împăratului Constantin și a mamei sale Helena (numită atunci Elia Capitolina). Scopul venirii persoanelor împărătești a fost căutarea Crucii dătătoare de viață, adică a pomului pe care a fost răstignit Iisus.

După multe munci, crucea a fost dobândită cu bucurie, iar topografia Ierusalimului, precum și a întregii Palestine, s-a schimbat semnificativ - multe locuri menționate în Evanghelie și asociate cu viața pământească Salvator. Așadar, în anul 335, pe locul chinului Său de pe cruce, a fost construită Biserica Sfântului Mormânt, iar Biserica Înălțarea Domnului a fost ridicată pe Muntele Măslinilor. În 532, împăratul Iustinian a ridicat o bazilică închinată Fecioarei Maria, iar odată cu ea - două spitale pentru săraci (unul pentru bărbați, celălalt pentru femei). Crearea unor astfel de adăposturi medicale a pus bazele tradiției creștine de a oferi asistență dezinteresată tuturor celor aflați în nevoie. În Europa, astfel de spitale se numeau hospitia și erau construite cu donații de la filantropi.

Astfel, Palestina a devenit rapid locul cu care orice credincios, conform sistemului creștin de valori, era asociat cu speranța curățării de păcate și a mântuirii sufletului. Totuși, pentru pelerini, drumul către Țara Sfântă, unde fiecare dintre ei își putea găsi adăpost și ajutor de la biserică, era plin de primejdii. Epuizați de foame și boli, pelerinii au ajuns cu mare dificultate în Palestina. Dar dacă unul dintre ei nu voia să părăsească acest binecuvântat pământ, el a rămas, făcându-se în prealabil jurăminte monahale, pentru a săvârși fapte de milă la spitalele mănăstirii. Această situație s-a schimbat puțin chiar și atunci când Ierusalimul a fost cucerit de arabi în 638.

În secolul al X-lea, Țara Sfântă a devenit principalul centru al pelerinajului creștin, iar în 1048, Constantino di Panteleone - un negustor evlavios din Republica Italiană Amalfi - i-a cerut sultanului egiptean permisiunea de a stabili un adăpost pentru creștinii bolnavi în Ierusalim la Biserica Mariei din Latină. Acest adăpost a fost numit Spitalul Sf. Ioan din Ierusalim, iar emblema sa simbolică, în memoria fondatorilor, era crucea albă din Amalfi cu 8 colțuri. De atunci, frăția călugărilor benedictini, care la început l-au ales pe Ioan, patriarhul Alexandriei (decedat în 620) drept patron al lor, a început să fie numită societatea ioaniților, iar membrii ei au fost numiți spitaliști (din latină). hospitalis - „ospitalier”).

Ioaniții purtau hainele negre ale benedictinilor cu cruce albă, iar în timpul campaniilor purtau o pelerină roșie cu aceeași cruce. Fiecare dintre aceste culori avea propria interpretare simbolică: negru, doliu, însemna renunțarea la pământesc, alb - puritate și roșu - sângele lui Hristos.

Ioan din Alexandria era cunoscut pe scară largă pentru lucrările sale caritabile. Puțin mai târziu, Ordinul și-a schimbat patronul - nici nu întâmplător a fost ales Ioan Botezătorul. El, fiind fiul preotului Zaharia, a petrecut mulți ani ca pustnic în deșert, hrănindu-se doar cu lăcuste. Viața profetului a fost un exemplu ideal de smerenie pentru monahi.

Timp de aproape 50 de ani, viața Ospitalierilor a curs măsurat - între rugăciuni și grija celor suferinzi - până când asediul Ierusalimului de către cruciați, petrecut în 1099, a tulburat liniștea vieții monahale pașnice. Potrivit legendei, creștinii, ca și alți locuitori ai orașului asediat, au fost forțați să ia parte la apărarea Ierusalimului, sprijinind cea de-a 40-a armată a califului egiptean. Adevărat, viclenii ioaniți preferau să arunce pâine proaspătă pe capetele cavalerilor flămânzi în loc de pietre grele. Când rectorul lor Gerard a fost prins de autoritățile musulmane și acuzat de trădare, atunci în fața judecătorilor această pâine s-a transformat în mod miraculos în piatră, iar Gerard a scăpat fericit de moartea inevitabilă. La 15 iulie 1099, epuizat de asediu, Ierusalimul a căzut în cele din urmă sub atacul aprig al cruciaților.

Ducele Gottfried de Bouillon a răsplătit cu generozitate eforturile călugărilor, iar mulți cavaleri au intrat în frăție, luând jurăminte monahale de ascultare, evlavie și nelacomie, au jurat să-i protejeze pe pelerini în timpul călătoriilor lor. Crearea oficială a Ordinului a fost confirmată mai întâi de carta lui Baldwin, conducătorul Regatului Ierusalimului în 1104, iar apoi, 9 ani mai târziu, de bula Papei Pascal al II-lea. Deși primul rector al Ospitalierilor a fost canonizat pentru evlavia sa, înflorirea activităților Ordinului este totuși asociată cu numele de Raymond de Provence (1120-1160), care l-a înlocuit pe Gerard ca Mare Maestru. Raymond, unul dintre acei cavaleri care au luat parte la asediul Ierusalimului, a stabilit reguli complet noi. De acum înainte, Ordinul a trebuit să mențină în permanență trei chirurgi și cinci medici la spital, în timp ce numărul de paturi de spital în vremuri mai bune a ajuns la 2 000. În plus, ioaniții au început să primească donații bănești generoase și să dobândească pământ pe ei. Numai în Țara Sfântă, ei dețineau aproximativ 140 de moșii, iar în Europa, până în secolul al XIII-lea, existau peste 19.000 de moșii.

Întrucât Frăția Ospitalieră nu prevedea inițial activitatea militară și membrii săi nu au început imediat să ia parte la lupte, primele sale statute nici măcar nu menționau în regulile lor îndatoririle cavalerești - ele priveau doar regulile vieții monahale. La început, cavalerii erau angajați cu bani de la binefăcători pentru a proteja pelerinii, pentru ca monahii să nu se profaneze cu sânge uman. Mai târziu, la admiterea în Ordin, s-a introdus o diviziune în cei care intrau în el doar temporar, și cei care au luat toate jurămintele monahale necesare. Frații de război nu au fost menționați în statutul Ordinului până în 1200, când îndatoririle lor au fost descrise pentru prima dată în statutul lui Alfonso al Portugaliei, al nouălea Mare Maestru. Totodată, probabil că a început să se contureze împărțirea membrilor Ordinului în trei categorii: frați militari (care au primit binecuvântarea să poarte și folosi arme), frați care erau implicați în tratamentul bolnavilor și răniților și frați capelan, ale căror atribuții includ săvârșirea ritualurilor religioase, precum liturghia, spovedania și împărtășirea.

Cavalerii în statutul lor social erau echivalați cu călugării și erau supuși numai Papei, aveau propriile biserici, cimitire și pământuri care le aparțineau. Au fost, de asemenea, scutiți de taxe și nici episcopii nu i-au putut excomunica din Biserică.

După căderea din 1291 ultima cetate Cruciați în Orient, cavalerii Ordinului s-au mutat pentru scurt timp în Cipru, iar 20 de ani mai târziu - la Rodos, unde Ordinul a existat până la atacul turcesc din 1523. După 42 de ani, s-a stabilit în Malta. Spitalele întemeiate de cavaleri au rămas multă vreme centrele artei medicale.

În 1798, Malta a fost capturată de trupele lui Napoleon, această împrejurare a marcat începutul împrăștierii membrilor Ordinului în întreaga lume și a dus la apariția multor ordine ale ioaniților. Pentru o scurtă perioadă, în timpul domniei lui Paul I, cavalerii și-au găsit refugiu în Rusia, dar după moartea împăratului au fost nevoiți să se mute la Roma. Astăzi, Ordinul este numit Ordinul Suveran Militar Ospitalier al Sfântului Ioan al Ierusalimului, Rodosului și Maltei. Marele său Maestru și Prinț Domnitor este în prezent Fra Andrew Bertie.

Este suficient și astăzi să privim Europa, întrucât observăm castelele feudale fortificate, uneori în ruine, alteori complet intacte sau în stare de reconstrucție realizată de grupuri de pasionați și tineri. Marea Britanie, Franța, Spania, Elveția sunt deosebit de bogate în castele. În Franța, există aproximativ 600 de castele (și au fost peste 6.000!): unele dintre ele - precum castelul Pierrefonds (la nord de Paris) sau castelul O'Kenigsburg (în Alsacia) - au fost complet restaurate, din altele - ca precum castelul Meen-sur-Yevre de lângă Bourges sau turnul Montlery - rămân doar ruine. La rândul său, Spania a păstrat peste 2.000 de castele, dintre care 250 sunt complet intacte.

Castelul Kyrenia este un castel din secolul al XVI-lea situat în partea de est a vechiului port din Kyrenia. Castelul a fost construit de venețieni pe fortificațiile cruciaților. În interiorul zidurilor cetății se află o capelă din secolul al XII-lea și Muzeul Epavei, care expune rămășițele unei nave Kyrenian din secolul al IV-lea î.Hr.

Toate aceste castele (și armura cavalerilor medievali!) sunt strict individuale și diferite unele de altele: fiecare țară și-a generat propriul stil, care este caracteristic doar clădirilor sale. De asemenea, se deosebesc unul de celălalt prin statutul domnilor lor: un rege, un prinț sau un simplu mic baron, ca acel feudal picardian pe nume Robert de Clari, care deținea un feud de doar șase hectare.

Ele diferă și în alegerea locului de construcție, fie că sunt în munți (castelele Tarasp sau Zion în Elveția), pe malul mării (de exemplu, Castelul Carnarvon din Țara Galilor), de-a lungul malurilor râurilor (Castelul Marienburg din Polonia) sau pe câmp deschis (Sals în provincia Roussillon). Chiar dacă se află într-un climat umed sau temperat propice creșterii pădurilor, ca în cazul Kusi, sau la marginea unui deșert stâncos, precum Krak des Chevaliers din Siria, le-au influențat arhitectura și aspectul.

Castelul cavalerilor-cruciați - legendarul Krak de Chevalier.

Cu toate acestea, în orice caz, castele feudale fortificate ne încântă cu puterea lor uimitoare, indiferent dacă sunt în stare bună sau prost distruse de un timp neiertător în opt sau nouă secole de existență. Iar proprietarul acela neceremonios, care a vrut să îndepărteze mormanul de moloz îngrămădit în mijlocul câmpului său, știe foarte bine câtă muncă l-a costat, dar acum tehnologia nu mai este deloc ce era atunci și... cum A fost nevoie de multă muncă pentru a-i livra toate aceste pietre atunci?!

Vedere asupra Castelului Lambron, secolul al XIX-lea. Opera lui Victor Langlois Lambrone (Lampron) este o fortăreață armeană din secolul al XI-lea, situată în apropierea orașului amlıyaila din Turcia modernă. A fost cetatea ancestrală a Khetumids - dinastia regală armeană a regatului armean cilician.

Din nou, deși toate castelele arată diferit, a existat într-adevăr o diferență între ele, în primul rând din cauza scopului lor. Un lucru este un castel - o locuință pentru un domn, și cu totul altul - un castel aparținând unui ordin spiritual de cavaleri sau aceluiași rege care dorea să-și construiască puterea prin construirea ei. Aceasta este o scară diferită de construcție și, uneori, viteza cu care au fost construite aceste castele și - poate cel mai important lucru pentru apărarea castelului de inamic, oricine ar fi acesta - este garnizoana pe care o conține.

Cetatea lui Raymund de Saint-Gilles, cunoscută și sub numele de „cetatea Mont Pelerin” („Muntele Pelerinilor”), este o fortăreață cruciată din orașul libanez Tripoli, fondată în 1103 de unul dintre liderii primului cruciada, Contele Raymond de Saint-Gilles, pe dealul Hayazh.la trei kilometri de coasta Mediteranei

Ei bine, pentru localnicii care locuiau în satele din apropierea castelului, el era atât un refugiu, cât și un garant al securității și o sursă de venit. În plus, castelul a fost sursa tuturor celor mai interesante știri din viața gri și obișnuită de atunci și, prin urmare, bârfe și bârfe. Deși cunoaștem numeroase răscoale țărănești care au avut loc în Evul Mediu, există multe alte exemple din care reiese clar că în multe cazuri atât țăranii care locuiau în jurul castelelor, cât și domnii lor care locuiau în interiorul zidurilor castelului au fost, așa cum este au fost, un întreg și chiar sa întâmplat și au acționat împreună!

Montreal ("Dealul Regelui") este un castel din Idumea, la est de Iordan. Ruinele castelului sunt situate în Iordania.Castelul a fost construit în 1115 de către Baldwin I al Ierusalimului. Prin el treceau trasee de pelerinaj și caravane din Siria până în Arabia. Prin urmare, Baldwin controla calea și călătorii trebuiau să obțină permisiunea de a trece prin aceste ținuturi.Până în 1141 a fost sub controlul Regatului Ierusalimului. Mai târziu a devenit parte a Transiordaniei. În mai 1189, după un lung asediu, a fost capturat de Saladin.

Da, dar cum au fost construite aceste cetăți de piatră, care și astăzi ne admiră prin dimensiunea și rezistența zidurilor? Nu este oare într-adevăr fără extratereștrii spațiului, cărora unii astăzi le atribuie cu atâta încăpățânare autoritatea? Piramidele egiptene? Desigur că nu! Totul a fost mult mai simplu și mai complicat. De exemplu, feudalul nu și-a putut implica iobagii în construcția castelului. Chiar dacă ar fi vrut cu adevărat. Corvee - adică serviciul de muncă în favoarea proprietarului sau proprietarilor castelului era invariabil și limitat de obiceiurile locale: țăranii puteau, de exemplu, fi nevoiți să curețe șanțul castelului sau să tragă buștenii afară din pădure pentru construcție, dar nimic mai mult.

Mseila, cunoscută și sub numele său francez „Fortăreață a Constabilului”, este o fortificație medievală situată la nord de orașul Batrun din Liban. Actuala cetate a fost construită de Emir Fakhr ad-Din II în secolul al XVII-lea pentru a păzi ruta de la Tripoli la Beirut

Se dovedește că castelele au fost construite de oameni liberi care aveau dreptul de a circula liber prin țară și erau destul de mulți. Da, da, erau oameni liberi, artizani, care trebuiau plătiți regulat pentru munca lor, iar corveea rurală rămânea doar un fel de ajutor pentru feudal, dar nimic mai mult. La urma urmei, este clar că lucrul cu o piatră a cerut adevărați experți în domeniul lor și de unde l-au obținut de la țărani? Ei bine, dacă feudalul dorea ca munca să meargă repede, atunci pe lângă zidari mai trebuia să angajeze și muncitori, cărora li se cereau mult!

Castelul Sf. Petru sau Castelul Bodrum este o cetate medievală în oraș turcesc Bodrum, pe teritoriul anticului Halicarnas.

De exemplu, se știe că construcția Castelului Beaumaris din Anglia a fost realizată foarte repede - din 1278 până în 1280, totuși, s-a folosit forța de muncă a 400 de zidari și alți 1000 de muncitori. Ei bine, dacă domnul nu mai putea plăti, era întotdeauna de lucru pentru stăpânii de piatră: undeva în apropiere putea fi o catedrală, o biserică, un oraș în construcție, așa că munca lor era întotdeauna necesară la acea vreme! lucrare cu piatră, majoritatea cetăților construite din secolul al VI-lea până în secolul al X-lea erau din lemn. Și abia mai târziu a început să fie folosită piatra - la început sub formă de pietre mici, dar treptat forme mai mari și mai regulate. Aceasta este așa-numita piatră de grohotiș, din care sunt construite majoritatea castelelor europene, deși, de exemplu, în aceeași Livonia, aproape toate castelele au fost construite din cărămidă.

Cetatea Sidon - ruinele fortificațiilor medievale din Sidon (acum în Liban), care apărau cândva portul orașului.

Suprafețele verticale ale pereților au fost făcute complet netede pentru a împiedica inamicul să găsească vreun indiciu în timpul asaltului. Începând din secolul al XI-lea, se vor transforma din ce în ce mai mult în cărămidă: este mai puțin costisitoare și oferă o rezistență mai mare clădirilor în timpul bombardării. Cu toate acestea, de foarte multe ori constructorii trebuiau să se mulțumească cu ceea ce era aproape de șantier, deoarece o echipă de boi cu o încărcătură de două tone și jumătate nu era capabilă să învingă mai mult de 15 kilometri într-o zi.

Castelul Coucy din Franța.

Spune ce îți place, dar unele dintre castelele ridicate în acea perioadă îndepărtată sunt pur și simplu uimitoare. De exemplu, castelul Coucy din Franța era atât de mare încât intrarea în el era străjuită de un turn cilindric (donjon) de 54 de metri înălțime și 31 de metri lățime. În plus, a fost apărat de până la trei ziduri de fortăreață, ultimul dintre care încercuia complet orașul Kusi. Când au decis să arunce în aer castelul în 1652, utilizarea prafului de pușcă a reușit doar să spargă ușor zidurile!

Patruzeci de ani mai târziu, un cutremur a lărgit aceste crăpături în zidărie, dar turnul a supraviețuit. La sfârșitul secolului al XIX-lea au fost întreprinse unele lucrări de restaurare. Dar în 1917, armata germană din anumite motive a trebuit să-l distrugă până la sol, iar acest lucru a necesitat 28 de tone din cei mai moderni explozibili! Atât de mare și de puternic era acest castel, deși familia Kusi nu aparținea celei mai înalte nobilimi. „Nici regele, nici prințul, nici ducele și nici contele – minte: eu sunt Ser Kusi” – acesta a fost motto-ul acestei familii arogante!

Cetatea bine conservată și fortificația Château Gaillard par să atârne deasupra văii râului.

Regele englez Richard Inimă de Leu i-a luat doar un an, din 1196 până în 1197, pentru a construi fortăreața Chateau Gaillard, de care mai târziu a fost foarte mândru. Castelul a fost construit după un design tipic normand: pe marginea unui deal, chiar pe malul râului Sena, se afla un terasament înconjurat de un șanț. Primul bastion străjuia o poartă, iar două metereze înalte apărau donjonul. Castelul trebuia să servească drept suport pentru posesiunile engleze din Normandia și de aceea regele francez Filip-August s-a angajat în 1203 să-l asedieze. La prima vedere, părea inexpugnabil, dar regele Franței a început prin a devasta cartierul și i-a forțat pe localnici (peste o mie de oameni) să se ascundă în spatele zidurilor acestuia. Curând a început o foamete, iar apărătorii au fost nevoiți să-i alunge.

Donjonul castelului Chateau-Gaillard.

Apoi Filip-August a ordonat să umple șanțurile, să sape șanțurile și să mine turnurile. Primul bastion a căzut, iar asediații s-au refugiat în partea centrală. Dar într-o noapte, francezii au ajuns acolo, chiar în inima castelului, și și-au făcut drum prin... o latrină, care s-a dovedit a avea o gaură prea largă! Au coborât podul mobil, a început panica și, drept urmare, garnizoana lui s-a predat, neavând timp nici măcar să se ascundă în fortă.

Castelul Donjon of Kolossi din Cipru, construit în 1210 de regele Guy de Louisignan.

În ceea ce privește castelele cruciaților, în Țara Sfântă, care în Europa se mai numea și Outremer sau „Țările de Jos” (și se numeau așa pentru că erau înfățișate în partea de jos a hărților europene de atunci și, mergând spre Est). , cruciatii pareau sa se miste „de sus in jos”). Au aparut aproape imediat ce cavalerii au ajuns acolo. Au capturat multe castele și cetăți, apoi au reconstruit, iar printre ele - castelul Krak des Chevaliers sau „Castelul Cavalerilor”, care este atât de interesant din toate punctele de vedere, încât trebuie să vorbiți despre el mai detaliat.

Reconstituirea aspectului castelului Krak des Chevaliers în 1914.

Pentru prima dată, cruciații au capturat-o în 1099, dar au abandonat-o rapid, deoarece se grăbeau spre Ierusalim. Din nou, cetatea a fost recucerită de la musulmani deja în 1109, iar în 1142 a fost transferată ospitalierilor. Au întărit zidurile, au reconstruit barăcile, o capelă, o bucătărie cu o moară și chiar... o toaletă cu mai multe locuri și totodată din piatră. Musulmanii au lansat numeroase atacuri, încercând să recupereze „cetatea de pe deal”, dar de fiecare dată nu au avut succes.

În urma cutremurului din 1170, castelul a fost avariat, iar modul de construire a acestuia s-a schimbat semnificativ. Severitatea și simplitatea stilului romanic a fost înlocuită cu un gotic sofisticat. În plus, la sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea, în Krak, capela și turnurile individuale distruse de cutremur au fost nu numai reconstruite, ci și împrejmuite cu un zid exterior puternic.

Berkil.

Între contrafortul înclinat din partea de vest a cetății și zidul său exterior, a fost realizat un berkil - un rezervor adânc care a servit nu numai ca depozit de apă, ci și ca protecție suplimentară împotriva inamicilor. Dimensiunile incintei castelului sunt uimitoare. De exemplu, are o galerie – o sală de 60 de metri construită de musulmani și folosită de aceștia doar ca grajd.

Poarta spre castel.

În magaziile castelului erau depozitate cereale, ulei de măsline, vin și provizii pentru cai. În plus, cavalerii aveau numeroase turme de vaci, oi și capre. Fântâna din interiorul castelului aproviziona cavalerii cu apă, în plus, i-a fost alimentată și printr-un apeduct dintr-o sursă naturală.

Apeduct.

Una dintre cele mai vechi clădiri ale castelului - o capelă romanică - a fost pictată conform canonului bizantin, deși inscripțiile de pe fresce erau în latină. Pe pereți erau steaguri și trofee de război, armele cavalerilor căzuți... și chiar hamurile cailor lor. După ce castelul a fost luat de musulmani, aici a fost construită o moschee.

Capelă.

Picturile supraviețuitoare.

„Și versetul Coranului a sunat din minbar...” Când musulmanii au capturat Krak, au transformat imediat capela într-o moschee și au construit un minbar în ea.

Până la începutul secolului al XIII-lea, cetatea Krak devenise o fortificație atât de puternică încât două mii de oameni puteau supraviețui unui asediu în ea timp de cinci ani.

Securitatea sa este evidențiată și de faptul că a fost ultimul refugiu al cruciaților din Orient. Saladin însuși, care nu o dată și-a îndreptat privirea către zidurile înalte ale Krakului, nu a îndrăznit să o asalteze mult timp, crezând că un atac asupra acestei cetăți ar echivala cu trimiterea soldaților la moarte sigură. Prin urmare, s-a limitat la distrugerea recoltelor din apropierea zidurilor castelului și a însuși vitele cruciaților care pășunau în apropiere, provocându-le astfel mari pierderi.

Sultanul egiptean Baybars, care a respins toate fortificațiile lor de la europeni, precum Saladin, și-a dat seama și că luarea Krakului prin asalt sau foamete era aproape imposibilă: ziduri puternice, datorită cărora o garnizoană de un număr relativ mic putea fi apărat în ea, ca precum și provizii uriașe de hrană create pentru el, ei bine, o „rezervă de stabilitate” fără egal.

Cu toate acestea, sultanul a decis totuși să asalteze partea de est a fortificațiilor sale și, deși a suferit pierderi grele, a reușit totuși să pătrundă în spațiul dintre zidurile exterior și interior. Dar s-a dovedit a fi foarte greu să intri în stăpânire pe întreaga cetate a castelului. La 29 martie 1271, după o subminare reușită, soldații sultanului au căzut chiar în inima „cuibului Ospitalierilor”. Cu toate acestea, mica garnizoană nu s-a predat nici după aceea, ci s-a ascuns de ei în locul cel mai fortificat - reduta de sud, unde erau depozitate principalele provizii de hrană.

În aceste temnițe s-a păstrat totul...

Și sunt doar înfricoșătoare. La urma urmei, un fel de grosime de pietre deasupra capului tău.

Acum a fost nevoie de un truc pentru a-i atrage din această ascunzătoare. Se presupune că a fost pregătită o scrisoare de la Marele Maestru al Ordinului cu ordin de a preda fortăreața. Pe 8 aprilie a fost dus în garnizoană, iar apărătorii ei nu au avut de ales decât să îndeplinească voința „al doilea tată”. Acum, descendenții soldaților armatei sultanului aderă la o versiune diferită.

Potrivit acestora, arabii, presupus deghizați în preoți creștini, au venit la zidurile castelului cu rugăciuni să-i protejeze de războinicii musulmani. Iar când, spun ei, ospitalierii creduli le-au deschis porțile „fraților de credință” lor, au apucat arma ascunsă sub haine. Orice ar fi fost, dar Krak a fost tot luat. Cu toate acestea, toți cavalerii supraviețuitori au fost salvați de musulmani. După invazia mongolilor, cetatea a căzut în decădere, apoi a fost complet abandonată. Acolo, ca în multe alte cetăți uitate, există o mică așezare.

Turnul de sud al castelului.

„Sala Cavalerilor”. În 1927 au început lucrările de restaurare a castelului, astfel încât astăzi Castelul Cavalerilor este vizibil pentru vizitatori în aproape toată măreția și splendoarea sa de odinioară.

Castelele de ordin construite în Europa se deosebeau și de toate celelalte atât prin dimensiunea lor, cât și prin faptul că în locul capelei obișnuite s-a construit în ele o biserică relativ mare, capabilă să găzduiască toți frații cavaleri care petreceau în ea în rugăciune. Cea mai mare încăpere a fost alocată și pentru trapeză din castelele ordinului, deoarece câteva sute de oameni (cavaleri și sergenți ai ordinului) trebuiau să mănânce în ea în același timp, ceea ce nu s-a întâmplat niciodată în acele castele care aparțineau unui singur feudal.

Toron (modernul Tibnin) - un castel din sudul Libanului, a fost unul dintre principalele castele ale cruciaților, construit în munți, lângă drumul de la Tir la Damasc.

Turnurile de luptă din castelele ordinului erau de obicei plasate la colțurile sale și construite special astfel încât să se ridice cu un etaj deasupra zidurilor, ceea ce făcea posibil să se tragă din ele nu numai zona din jur, ci și zidurile înșiși. Designul lacunelor a fost astfel încât să ofere trăgătorilor atât un sector semnificativ de tragere, cât și protecție fiabilă împotriva împușcăturilor inamice. Înălțimea zidurilor castelului era comparabilă cu înălțimea unei clădiri moderne cu trei-patru etaje, iar grosimea putea fi de patru sau mai mulți metri. Unele castele mari aveau mai multe rânduri de ziduri, iar abordările către zidurile exterioare erau de obicei protejate de șanțuri de apă și palisade.

Cetatea din Alep este o cetate situată în centrul orașului Alep, în nordul Siriei. Cetatea a avut rolul cel mai semnificativ în timpul cruciadelor, fiind un punct forte alternativ între cruciați și musulmani.

Frații cavaleri căzuți au fost îngropați în cripta de sub podeaua bisericii, iar pietrele funerare ale acestora au fost decorate cu imagini sculpturale din piatră, realizate în plină creștere - efigie. Biserica spațioasă din interiorul castelului a servit cavalerilor pentru rugăciuni și întâlniri comune. Donjon, „cetate în interiorul unei cetăți”, cel mai mare și cel mai înalt turn din castel, a fost ultimul și cel mai de încredere bastion pentru apărătorii săi. Pentru pivnițe, cavalerii și, în special, templierii nu au lăsat spațiu liber, deoarece foloseau vinul nu numai la mesele de masă, ci și ca medicament.

Belvoir este o fortăreață spitalicească situată pe Platoul Naftali, la 20 km sud de Marea Galileii, la o altitudine de 500 de metri deasupra Văii Iordanului. Inițial a făcut parte din moșia feudală a nobilului francez Velos, care a trăit în Tiberiade.

Decorația trapezei castelelor ordinului se remarca prin asceză și consta în mese și bănci de lemn cu foarte puține decorațiuni, întrucât tot ce ține de plăcerile trupești în ordinele spiritual-cavalerești era considerat păcătos și era interzis. De asemenea, spațiile de locuit ale fraților cavaleri nu se distingeau prin mare lux, la fel ca, de altfel, camerele separate ale comandantului garnizoanei castelului. Se presupunea că cavalerii ar trebui să-și petreacă tot timpul liber din război în exerciții militare, precum și să postească și să se roage.

Castelul Beaufort (Belfort) - Cetatea Cruciaților.

Un pasaj de luptă acoperit, cu ambrase pentru tragerea în inamic, trecea de obicei de-a lungul întregului vârf al zidului. Foarte des se făcea astfel încât să iasă puțin în afară, apoi se făceau și găuri în podea pentru a arunca pietre prin ele și a turna apă clocotită sau gudron fierbinte. Scările în spirală din turnurile castelului erau și ele defensive. Au încercat să le răsucească astfel încât atacatorii să aibă un zid în dreapta, ceea ce făcea imposibil să leagănați cu sabia.

Castelul Montfort este un castel al cruciaților situat în Galileea Superioară, în nordul Israelului, la aproximativ 35 km nord-est de orașul Haifa și la 16 km sud de granița cu Libanul. Reședința Marilor Maeștri ai Ordinului Teutonic în anii 1230-1271. Numele cetății provine din două cuvinte franceze mont (munte) și fort (puternic).

Cruciații din Țara Sfântă au folosit o varietate de obiecte ca fortificații, inclusiv amfiteatre romane antice, bazilici și chiar mănăstiri rupestre! Una dintre ele a fost mănăstirea Ain-Khabis, care erau câteva peșteri săpate de călugării bizantini chiar în mijlocul unei stânci abrupte în valea râului Yarmuk. Multă vreme, nimeni nu a știut unde și-au făcut acești călugări refugiul retras până când cruciații au venit în vale. Nu au avut timp să construiască aici o fortăreață puternică și au transformat în ea o mănăstire rupestră, legând toate sălile ei cu scări de lemn și balustrade. Bazându-se pe el, au început să controleze ruta de la Damasc către Egipt și Arabia, cărora, desigur, nu-i plăcea domnitorul Damascului. În 1152, musulmanii au atacat această cetate de munte, dar nu au putut-o lua și s-au retras, după care regele Ierusalimului a trimis aici o garnizoană mare.

Al-Karak este un oraș situat în vestul Iordaniei și este centrul administrativ și cea mai mare așezare a guvernoratului omonim Al-Karak. Situat pe ruta comercială a regilor, la 140 km sud de Amman, El-Karak a făcut odată parte din Regatul Ierusalimului. Orașul s-a dezvoltat în jurul unei cetăți cruciate, ridicându-se la o altitudine de aproximativ 1000 de metri deasupra nivelului mării, de la care se poate vedea cu ușurință Marea Moartă. Există diverse versiuni ale pronunției și ortografiei numelui orașului în limba rusă, dintre care cele mai comune: El-Karak, Karak, Kerak, Al-Karak.

În 1182, Saladin a decis să-l captureze cu orice preț pe Ain Khabis, pentru care a trimis la asaltul său un detașament select de soldați, alături de care au existat specialiști în subminare, care se dovediseră în timpul asediilor altor castele construite de cruciați. Războinicii au pus mâna pe galeria inferioară a mănăstirii, după care a fost dezgropat un pasaj secret dintr-unul din incintele sale interne, prin care au izbucnit înăuntru, și unde europenii nu se așteptau deloc la ei. Drept urmare, cetatea a căzut la numai cinci zile după începerea asediului!

Castelul Abu Jobis

Dar cruciații au decis să recâștige mănăstirea și au început să o asedieze nu numai de jos, ci și de sus. Pentru a-i lipsi de apă pe apărători, au început să arunce cu pietre mari, care au distrus rezervorul de apă care alimenta mănăstirea cu apă, după care musulmanii s-au predat.

Planul de asalt asupra mănăstirii rupestre Ain Khabis.

Ayjloun, Iordania

Salah Et Din

Palatul Marelui Maestru din Rodos

Yalankale..Castelul Snek

Cetatea lui Antipater ( forma generala)
Adică, cruciații nu erau doar războinici buni în ceea ce privește abilitățile de sabie și suliță, dar înțelegeau și multe despre arhitectură și au angajat ingineri inteligenți pentru a-și construi castele. Într-un cuvânt, având încredere în Hristos, nu s-au sfiit de realizările științei și tehnologiei militare de atunci!

Vacanțele active în Polonia sunt o plăcere. Munți, mare, trasee de biciclete, trasee turistice... Ce nu este aici. Un element separat de pe această listă este călătoria la castelele teutonice din partea de nord a țării.

Timp de câteva sute de ani de stăpânire pe aceste meleaguri, Ordinul Teutonic a construit aproximativ 90 de castele și fortărețe. Unele dintre ele nu au supraviețuit până în prezent - au fost distruse, arse sau demolate. Cei care rămân - uimesc cu măreția arhitecturii gotice, se laudă istorie bogată, sunt învăluite în numeroase secrete și legende. Toate acestea mărturisesc exclusiv priceperea neîntrecută a constructorilor medievali. Turiști din toată lumea vizitează de bunăvoie castele teutonice. Vă invităm să mergeți pe urmele cruciaților.

Cruciații sunt cavalerii Ordinului Teutonic.

Începem traseul expediționar pe urmele cruciaților din Torun. Acest oraș a fost fondat de cavalerii Ordinului Teutonic în 1230. se mândrește cu minunatul Old Miastem plin de atracții istorice și nu prea tânăr New Miastem. Din puternicul castel teuton, distrus în timpul războiului de 13 ani, au mai rămas doar ruine colorate.

Ruinele castelului teuton din orașul Torun.

La aproximativ 15 kilometri sud-vest de Torun se află Castelul Bezhglovsky - un mic sat cu o cetate bine conservată. Cetatea Bezhglovskaya este una dintre cele mai vechi clădiri teutonice (1270). În el se afla reședința comandantului (comandantul unui detașament separat al ordinului cavaleresc). Castelul a fost distrus de mai multe ori în timpul bătăliilor, dar la mijlocul secolului al XIX-lea a fost complet reconstruit în stil neogotic.

Cetatea Bezhglovskaya este una dintre cele mai vechi.

Traversăm Vistula și ne îndreptăm spre nord, spre orașul wiecie. De departe se pot vedea ruinele masive ale castelului teuton, care a fost construit pe o insulă artificială, nu departe de confluența dintre Vda și Vistula. Castelul Wiecki a păstrat o parte din zidul medieval și un turn cilindric înalt, de peste 30 de metri, din vârful căruia se deschide o panoramă încântătoare.

Turnul Castelului Swiecki.

Acum trebuie să mergem de-a lungul malurilor Vistulei în direcția nordică pentru a ajunge în orașul Wrath. Cea mai frumoasă priveliște a orașului ni se va deschide din partea de est. Castelul gotic Gniewski a fost construit în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Castelul arăta deosebit de luxos în timpul reședinței Marelui Maestru al Ordinului Teutonic Michal Kuhmeisiter în interiorul zidurilor sale.

Castelul Mâniei.

Departe spre vest, aproape de granițele antice ale statului teuton, se află maiestuosul castel Chlukhovsky. A supraviețuit până astăzi doar parțial - un fragment din zidul orașului și un turn înalt de 46 de metri, din care se deschide o vedere încântătoare a orașului Chlukhov. Unul dintre comandanții cetății Chlukhov a fost faimosul Konrad von Wallenrod, al 24-lea Maestru al Ordinului și cel mai mare comandant al Evului Mediu.

Cetatea teutonă din Chlukhov.

O altă atracție, avansată mult spre vest, este castelul teuton din Bytov. Aceasta este una dintre cele mai bine conservate cetăți, a cărei istorie începe în secolul al XIV-lea. Arhitectul castelului Bytovsky a fost Mikolaj Fellenstein - cel care a construit cetatea din Malbrok. Astăzi, castelul găzduiește un muzeu și un hotel.

Castelul Bytovsky.

Ne întoarcem în valea Vistulei, apoi urmăm de-a lungul afluentului său estic Nogata pentru a vedea cea mai importantă atracție a urmelor teutonilor. Castelul din Malbrok. Aceasta, cea mai mare clădire din cărămidă din lume, a fost construită cu scopul de a fonda capitala statului teuton în ea. În fiecare an, mii de turiști vin să admire această comoară de arhitectură gotică.

Malbork este cel mai faimos castel cruciat.

Acum ne îndreptăm spre sud pentru a vedea castelul din Stum. Pe istmul dintre două lacuri, într-un loc ce ocupă o excelentă poziție defensivă, se află Castelul Stum, construit la mijlocul secolului al XIV-lea. Clădirea are etaje subterane perfect conservate, ziduri de apărare și șanț de șanț. În prezent, Castelul Stumovsky găzduiește Asociația Frăției Cavalerești din regiunea Stum.