Dar dolmenele? Originea dolmenelor: cine, unde și cum le-a construit

Ce spun istoricii despre dolmene? Cu această întrebare, am apelat la istoria antică, surprinsă în direcțiile de navigație ale vechelor marinari greci. Și asta am dezgropat în ele.
Cu mult timp în urmă, pământul din aceste locuri era acoperit de ceață deasă. Stânci înalte goale presărate cu crăpături adânci. Pene de fum și gaz au izbucnit din adâncurile subterane. Pământul respira. La poalele stâncilor se împroșcau valurile unui lac adânc sărat.
Pigmei mici și furioși au venit aici din valea rece în căutare de căldură. Ziua urcau munți înalți, iar noaptea urcau în peșteri adânci. Acolo era cald sub pământ și, cel mai important, curgeau râuri aurii fierbinți. Ouăle de păsări puteau fi fierte în aur topit și mâncate pe ele.
Viața în subteran a întârziat dezvoltarea acestui popor. Erau mici, negri, cruzi și foarte însetați de sânge. Oamenii ăștia au avut o viață grea. Într-o zi au văzut uriași albi. Erau creaturi amabile și muncitoare. Ei construiau constant ceva. Se uitau la micii pigmei, cum tremurau de frig în frig, cum soarele fierbinte i-a pârjolit și le-a fost milă de ei. Uriașii au construit case uriașe de piatră și le-au permis piticilor să trăiască în ele. Casele erau atât de mari încât piticii nici nu puteau intra în ele. Apoi uriașii i-au învățat pe pitici să îmblânzească iepuri. Piticii s-au așezat pe iepuri și i-au forțat să sară în case printr-o mică gaură.
Acestea sunt singurele informații despre dolmene care provin din timpuri imemoriale. Ei aruncă o ceață magică peste structuri ciudate, prin care este aproape imposibil să vezi nicio dată, cu atât mai puțin constructorii înșiși. Cine au fost acești uriași misterioși - constructorii de dolmenuri?
Treptat, lacul s-a ridicat și s-a transformat într-o mare imensă. S-a conectat cu strâmtoarea Bosforului mediteranean. Civilizația foarte dezvoltată a grecilor antici și-a propus să găsească noi pământuri.
Multă vreme, navele argonauților, primii navigatori, s-au prăbușit pe stâncile rătăcitoare ale Planktei, care se aflau la ieșirea din Bosfor spre Marea Neagră. Într-o zi, un căpitan înțelept a luat pe nava sa un ghicitor pe nume Phineus. A trimis un porumbel înaintea navei. Pasărea a zburat printre stânci. S-au împrăștiat, s-au oprit pe loc și nu s-au mai închis niciodată.
De atunci a început să se scrie istoria litoralului Mării Negre. „Un loc dezastruos, complet acoperit de ceață. Aici se găsesc păsări negre uriașe - grifoni, capabili să ciugulească o persoană; Amazon femei care ucid orice bărbat care pune piciorul pe țărm; triburile barbare trăiesc în stânci. Ei sacrifică orice străin zeilor lor sau îi mănâncă, iar craniile le servesc drept pahare”, așa au descris grecii civilizați coasta Mării Negre. „Un loc lângă lumea interlopă”, au spus ei.

Cu toate acestea, în ciuda tuturor dificultăților, cercetătorii antici au descoperit că în acele locuri în care rocile înalte nu erau încă acoperite cu vegetație, râurile înghețate de aur adevărat puteau fi văzute chiar în crăpături. Goana aurului a umplut pânzele grecilor disperați. Odiseea descrie pericolele extraordinare care îi însoțesc pe marinari. Ciclopi, vrăjitori, patimi maritime - toate acestea au fost aici, pe malul Mării Negre, neospitaliere.
A trebuit să luptăm cu triburile locale - pigmei, care și-au apărat cu disperare posesiunile. La urma urmei, râurile aurii sunt singura sursă de căldură în adâncul subteran; aceasta a fost sursa vieții lor. Grecii i-au numit pe pigmei „Păzitorii aurului”.
Teritoriul de la Soci la Novorossiysk nu a fost cucerit multă vreme. Era un loc de rău augur; aducea doar moarte și nenorocire.
Treptat, stâncile s-au acoperit cu nisip, pământ și vegetație. Râurile aurii s-au răcit. Iar pigmeii au dispărut în uitare. Poate că trăiesc undeva adânc sub pământ și își păzesc averea, sau poate că au învățat să supraviețuiască pe suprafața pământului. Sursele scrise grecești ne spun că aici au trăit multă vreme triburi sălbatice de barbari, mai întâi canibali, apoi pirați de mare, iar mai târziu comercianți de sclavi. Ei și-au închinat zeii sacrificând oameni. Popoarelor foarte dezvoltate nu le-au plăcut aceste locuri.
Hoarde de sciți au rătăcit pe lângă ei, au intrat în lupte cu barbarii, dar nimeni nu a reușit să pătrundă în lumea teribilă, sihastrică, a sălbaticilor.
Spiritul însetat de sânge al triburilor antice a dispărut și s-a împrăștiat pe pământ și a lăsat în urmă monumente ciudate.
Nici o singură sursă scrisă greacă antică, plină cu detalii fantastice despre coasta Mării Negre, nu vorbește despre dolmene. Ca și cum nu ar exista structuri de piatră aici înainte și în timpul colonizării grecești.

Oamenii de știință cred că construcția dolmenelor a avut loc în epoca cuprinsă între 2400 și 1300 î.Hr. e. în epoca bronzului. În acele zile, au apărut zigii, aheii și geniohii. Aceste triburi războinice, urmând strămoșii lor mai vechi, s-au angajat în piraterie. Au capturat oameni și i-au transformat în sclavi. Mai târziu, Geniokhs au devenit comercianți de sclavi. Pe malul mării Tuapse Multă vreme a existat una dintre cele mai mari piețe de sclavi. În secolul al IV-lea î.Hr. e. unul dintre regii Bosforului, Eumenes, a intrat într-un război cu Heniohii și a curățat marea de pirați.
Numele „dolmen” în sine provine de la cuvintele celtice tol - masă, bărbați - piatră: masă de piatră. În țările din nordul Europei, având tavane masive, seamănă cu mese uriașe. Deja la mijlocul secolului al XIX-lea, în lucrările științifice, cuvântul „dolmen” a fost atribuit clădirilor antice din Caucazul de Vest, în timp ce populația locală continuă să le numească diferit. Printre adygei și abhazi, aceștia sunt „ispun” și „spyun” (case de pitici, peșteri), printre mingrelieni - „keunezh” (case de uriași), populația cazaci le numește „colibe eroice”.

Momentul descoperirii și prima mențiune a dolmenelor în sursele științifice aparține unui academician (Academia Imperială de Științe) Peter Simon Pallas. Când a văzut prima dată dolmene, a comparat aceste structuri cu morminte, fără să se gândească încă la adevăratul lor scop. Asta a fost în 1794.
Călătorind de-a lungul Peninsulei Taman, la amurg el a văzut clădiri de piatră care semănau cu mormintele și le-a descris. Alte explorări au fost făcute în 1818 de către Tebout de Marigny în zona râului Pshada. Au fost descrise și dolmenele Pshad James Bell. În urma acestor studii s-au născut tot felul de speculații și teorii.
Interesul pentru dolmene a crescut în fiecare an. Aceste sanctuare par să fascineze o persoană, iar forma lor neobișnuită o obligă să dezlege în mod constant apartenența misterioasă.

S-a efectuat sistematizarea dolmenelor din Caucaz L. I. Lavrov. Lucrarea sa indică 1139 de clădiri (1960).
Din 1967 până în 1976, Institutul de Arheologie al Academiei de Științe a URSS a creat un detașament special pentru a studia dolmenele sub conducerea lui Vladimir Ivanovici Markovin. Au fost explorate un număr mare de clădiri. În documentele atent înregistrate, se află 2308 dolmene. Markovinîși împărtășește impresiile „... când dolmenele au început să se alinieze în fața ochilor mei nu ca niște cărți ușoare de cărți, ci ca stive masive de lespezi și pietre, care se ridicau deasupra dimensiunilor mele personale, apoi chiar și noaptea, singur cu gândurile mele, am nu puteau scăpa de impresia măreției lor uluitoare. Combinația lor tăcută cu copacii uriași și distanțele maiestuoase ale munților părea ciudată.
Nu au fost găsite urme care să arate preistoria apariției, dezvoltării și complicației caracteristicilor de design ale megaliților. Dolmenii rămân unul dintre cele mai misterioase tipuri de situri arheologice, după cum notează oamenii de știință. Gama enormă a distribuției lor în timp și spațiu face dificilă reconstruirea unei imagini complete.

Momentan a fost respinsă ipoteza că dolmenele sunt înmormântări vechi adyghe, altfel nu ar fi existat, de exemplu, în India. Teoria mormintelor funerare pentru conducători sau preoți a fost supusă unor critici serioase, deoarece nu au fost găsite suficiente dovezi materiale.
Trebuie să credem că principiul și forma dolmenelor au fost date de cineva odată pentru totdeauna. Există dolmene în unele locuri din întreaga lume. Mențin relații de bază de dimensiune, în ciuda faptului că sunt situate foarte departe unul de celălalt.
Se presupunea că dolmenele au fost construite în 2 - 3 mii î.Hr. e. în epoca bronzului ca morminte pentru oameni nobili și importanți. Cu toate acestea, nu s-au găsit dovezi suficiente că dolmenele erau cu adevărat înmormântări de piatră. În unele dolmene au fost găsite schelete de oameni, dar erau fie în poziție așezată, fie ghemuiți. Acest lucru sugerează că oamenii s-ar putea ascunde într-un dolmen de un pericol grav și ar putea muri brusc. În altele, au fost găsite oase umane dezmembrate și bine aranjate. Poate că au fost așezați cu grijă de membrii tribului supraviețuitori după un masacru sau o epidemie de boală.
După formarea Centrului, un grup de cercetători noștri a colectat material considerabil din cercetările intuitive personale și mărturiile locuitorilor locali care au experimentat influența dolmenelor.
S-au făcut concluzii foarte interesante, care confirmă prezența inițială a unor cunoștințe științifice și tehnice serioase în rândul constructorilor de dolmene.
Dolmenii captează undele și vibrațiile atmosferice, le amplifică și le distribuie în spațiul înconjurător astfel încât creierul uman să fie capabil să distingă informațiile trimise. Cunoscați bine subtilitățile tehnice ale uneltelor din piatră, oamenii antici foloseau dolmenele în diverse scopuri. De exemplu, plasând un dolmen cu o gaură într-o vale, un râu sau pur și simplu un corp de apă, l-au forțat să influențeze psihicul inamicului, provocând groază de moarte, anxietate și dorința de a se îndepărta cât mai repede de locul ciudat. . Acest aranjament de dolmenuri este la fel de periculos acum.
Oamenii de știință ucraineni au făcut cercetări foarte serioase asupra dolmenelor FurduyȘi Shvaidak. Se știe că dolmenele au fost construite exclusiv din roci cu conținut de cuarț și granit (granitoide, gresie). Cuarțul SiO2 generează curent electric și menține oscilații constante (stabilizare a frecvenței). Această proprietate este utilizată în inginerie radio. Când sunt expuse la curent electric, cristalele de cuarț generează ultrasunete. Când este deformat mecanic, cuarțul este capabil să genereze unde radio.
Există dolmene mari, medii și mai mici. Frecvența de rezonanță a unor astfel de camere este de 23, 16 și 35 Hz.
Astfel de frecvențe sunt situate la pragul inferior al audibilității umane, adiacent intervalului de infrasunete. Astfel de vibrații acustice au un efect negativ. De exemplu, ultrasunetele de la 15 la 40 Hz provoacă senzația de „găurire” în piele. Un fascicul puternic de ultrasunete pe creierul animalelor provoacă depresie fizică și oprește zonele iradiate ale creierului.
Expunerea creierului uman la vibrații de joasă frecvență cu o frecvență de 13-25 Hz duce la rezonanța diferitelor organe interne. Expunerea la o frecvență de 25 Hz timp de 30 de minute provoacă o criză de epilepsie.
Frecvența de rezonanță a majorității dolmenelor caucaziene este aproape de această valoare. De asemenea, se știe că expunerea la vibrații de joasă frecvență apropiate de frecvențele naturale ale organelor umane, în special a inimii (6 – 12 Hz) poate fi dăunătoare și chiar fatală.

Se presupune că dolmenele au fost la un moment dat un instrument multifuncțional. Ei nu numai că au generat ultrasunete, ci le-au emis și direcțional sub formă de fascicul (efect de reflectoare), așa cum demonstrează caracteristicile de design ale dolmenelor. Sunt un clopot care se extinde în direcția de la peretele din spate spre față. Un element important în proiectarea dolmenelor este gaura din peretele lor frontal - „caminul de vizitare”. Este situat pe linia centrală a peretelui frontal la o anumită înălțime față de podea. Diametrul găurii este cel mai adesea de 40 cm.
Găurile din dolmenuri au fost închise cu bucșe speciale de piatră - dopuri. Forma lor este similară emițătorilor de ultrasunete utilizați în tehnologia modernă pentru a focaliza fluxul ultrasonic.
Un dolmen instalat într-un loc important din punct de vedere strategic (defileu, trecere) ca instalație de luptă și „lansat” la frecvența potrivită la momentul potrivit nu permitea inamicilor să treacă, provocându-le senzația de „găurire a brațelor”, sau chiar pierderea conștiință și moarte.

În Franța, femeile au petrecut nopțile la megaliți în mod special pentru a-și reveni din infertilitate, pentru a cerși o căsătorie fericită și așa mai departe. Pe peretele din spate al unuia dintre dolmenele franceze există un relief sub forma unei figuri umane stilizate, formată din linii paralele. Unele dintre aceste linii seamănă cu liniile de acupunctură umană cunoscute de acupunctori. Dar majoritatea liniilor depășesc cu mult contururile corpului unei persoane și seamănă mai degrabă cu liniile aurei sale. Inima si partea inferioara a coloanei vertebrale, adica organele cele mai importante din punct de vedere energetic, sunt evidentiate in special in relief. Desenul este desenat cu capul în jos.
Dolmenii au fost folosiți pentru efecte psihogene asupra oamenilor. Prin reglarea dolmenului la o anumită frecvență, a fost posibil să se asigure că o persoană (preot) a intrat într-o stare specială de transă și a început să rostească profeții, așa cum au făcut oracolele grecești antice sau șamanii eschimoși.
Se crede că dolmenele au fost folosite în scopuri tehnologice, de exemplu, pentru sudarea cu ultrasunete a bijuteriilor, în special, bijuterii celtice și scitice, realizate, după cum bănuiesc experții, folosind o tehnologie complet de neînțeles pentru atașarea pieselor mici la o bază, care amintește de sudare de înaltă frecvență sau ultrasunete.
Dolmenele caucaziene de vest, așa cum au sugerat Furdui și Shvaidak, au fost instalate în zone periculoase din punct de vedere seismic, de-a lungul zonelor cu falii geologice active. După cum știm deja, acești oameni de știință erau aproape la adevăr, s-au apropiat de cel mai lăuntric secret al dolmenelor și au mers mai departe, dezvăluind o altă funcție importantă a lor - semnalarea unui cutremur care se apropie. Se știe că înainte de un cutremur puternic, tensiunile în blocurile de rocă cresc și apar mici tremurături. Dolmenul a putut capta acest sunet și a început să „zâmâie”, avertizând preotul și populația despre evenimentele viitoare.
Studiile au arătat că dolmenele din Caucazul de Nord au, în general, un efect negativ asupra oamenilor. Vibrațiile lor au un efect distructiv asupra psihicului și corpului, așa că este necesar să comunicați cu ei cu precauție extremă.
Dolmenele au fost construite în toată lumea: din Japonia până în Peninsula Iberică, din India până în Caucaz și din Africa de Nord până în regiunile de nord ale Europei de Vest. Monumente similare sunt cunoscute în America de Sud - Peru, Bolivia. În Europa de Vest - în Anglia, Franța, Germania. Pe insulele Mării Mediterane - Corsica, Sardinia, Insulele Baleare, Malta și insula Mallorca. Au fost găsite în Anglia (celebrul Stonehenge), în Franța, în Germania, în Spania, chiar și în Africa. Forma dolmenelor este diferită. Acestea sunt pietre simple, înalte, îndreptate în sus sub formă de creion (menhire) și două pietre înalte, cu o bară transversală deasupra.
Pe mica insulă din Pacific Malekula, parte a arhipelagul Noilor Hebride, în urmă cu câteva decenii, locuitorii locali au ridicat dolmene și menhire, amintind de cele care au fost construite în toată lumea în urmă cu milenii. Aceste dolmene erau altare pentru toți locuitorii insulei. Se credea că liderul unei uniuni religioase secrete de pe insulă, în anumite zile, asculta aici vocea spiritului marilor strămoși și i-a cerut sfaturi. În anumite momente ale zilei, megalitul de piatră emite un sunet puternic ultrasonic, înecând scârțâiturile liliecilor.
Înainte de răsărit, monumentul de piatră emite impulsuri ultrasonice care se sting la scurt timp după răsărit. Radiațiile ultrasunete sunt cele mai intense și de durată în timpul echinocțiilor și minime în timpul solstițiilor. Pietrele individuale care alcătuiesc structura au cicluri sonore diferite.

Brunov Viktor Viktorovici, Vologda.

În 2009 și 2010, studii științifice ale acestor doi megaliți au fost efectuate folosind dispozitive IGA-1 și metoda radiesteziei.

2009-Brunov V.V. Despre impactul energetic-informațional asupra oamenilor din sanctuarele situate lângă Soci. Conf. Câmpuri de torsiune. M. 2009. p.652-667.+

2010-Brunov V.V. Kravchenko Yu.P., Brunova N.P. Noi descoperiri ale dolmenelor de la Soci // Știința universitară pentru regiune: a 8-a conferință științifică și practică din întreaga Rusie. T.1. Vologda: VoSTU, 2010. p.378-381.

Zelentsov Serghei Nikolaevici. dr., Vologda.

Majoritatea seidelor nu au avut efect asupra ramelor, dar seidele în jurul cărora nu cresc mușchi și tufișuri au dat o rotație puternică în sens invers acelor de ceasornic a cadrului (?!), în plus, aceeași rotație a fost înregistrată în fotografiile crăpăturilor din stânci.

Puteți găsi adesea crăpături adânci în stâncile pline cu pietre. Lucrările cercetătorilor cu rame de radiestezie arată că pietrele care acoperă crăpăturile în acest caz blochează cel mai puternic flux de energie care emană din ele. De remarcată este și reacția ramelor la pietrele albe, care erau adesea plasate în locuri proeminente. Ramele au arătat că pietrele albe au „neutralizat” prin plasarea lor anumite forțe naturale care au provocat o puternică rotație negativă a ramelor.

Kudin Mihail Ivanovici(1965-), istoric local, cercetător principal ARGI, Soci.

Mișcările pendulului au fost înregistrate în zonele proeminențelor portalului dolmenelor, în zona găurii sau dopului fictiv, în partea din spate a monumentelor în locurile proeminențelor plăcilor laterale. În cea mai mare parte, s-a dovedit că în locurile proeminențelor portalului, precum și în zonele proeminențelor plăcilor laterale din partea din spate a dolmenului, pendulul face mișcări circulare (atât la dreapta, cât și la stânga). înmânat). În zona găurii sau a dopului fictiv, pendulul face mișcări oscilatorii de-a lungul axei principale a structurii.

2010-Kondryakov N.V. Secretele dolmenelor din Soci. Maykop, 2010.

Kuznețov Nikolai, geofizician, Abakan.

Zonele geopatogene sunt zone de pe suprafața pământului care emit un flux de energie necunoscut până acum științei. De regulă, lățimea acestor zone este nesemnificativă și variază între 10-50 de metri, iar lungimea este de multe sute de metri și, în unele cazuri, de kilometri. Pe baza formei și puterii impactului acestor câmpuri asupra biolocatorului, am împărțit zonele geopatogene în două tipuri:

1-frecvență înaltă (negativ), când vectorul câmpului măsurat este direcționat „în formă de evantai” (în aceste locuri există un „dezechilibru” al biocâmpului uman, care duce în cele din urmă la patologie),

2-frecvență joasă (pozitivă), unde apare forma sinusoidală a curbelor efectului radiesteziei, în timp ce direcția vectorului câmpului măsurat într-o parte a anomaliei este fixată strict vertical în jos, în cealaltă - în sus. În aceste locuri, biocâmpul uman este aliniat, ceea ce contribuie la vindecarea acestuia.

2010-Kuznetsov N. Misterul menhirilor din Khakassia.

Socevanov Valeri Nikolaevici, Saint Petersburg.

Explorat Bolșoi Zayatsky (arhipelagul Solovetsky). Metode de cercetare:

Studiul radiestezic al obiectelor (V.N. Sochevanov),

Diagnosticul radiestezic al oamenilor (V.N. Sochevanov),

Determinarea modificărilor activității funcționale a sistemului cardiovascular,

Modificarea circulației energiei de-a lungul canalelor energetice (scanare).

Diagnosticul radiestezic al oamenilor a relevat un efect pozitiv al labirintului asupra stării psihologice, emoționale și fizice a corpului. Armonizarea chakrelor a fost înregistrată. Există o activare de 2-3 ori a chakrelor superioare la bărbați și a chakrelor inferioare la femei.

2003-Kodola Oleg Evghenievici. Socevanov Valeri Nikolaevici. Calea labirintului. St.Petersburg 2003. 174 p.++ Cartea prezintă rezultatele cercetărilor din 2002-2003 pe insulă

Dolmenii fac parte integrantă din peisajul istoric atât al Europei, cât și al altor părți ale lumii. Până nu demult, originea dolmenelor nu a îngrijorat prea mult omenirea: basme și legende străvechi despre anumite creaturi magice, uriași sau pitici care au creat aceste monumente megalitice au fost suficiente. Cu toate acestea, odată cu începutul studiului științific al dolmenelor și al altor obiecte ale culturii primitive, întrebarea cine a construit dolmenele și cum a devenit relevantă.

invenție europeană?...

Studiul sistematic al dolmenelor a început în Europa cu doar o sută de ani în urmă, la începutul secolului al XX-lea. Înainte de aceasta, dolmenele, ca și alți megaliți, erau fie clasificate ca formațiuni de rocă naturale, fie explicate prin tot felul de legende, semi-fantastice și fantastice. Dar după apariția interesului științific pentru aceste monumente antice și pe baza materialelor primelor cercetări arheologice, dolmenele au început să fie considerate drept una dintre dovezile antichității civilizației europene.

Inițial, dolmenele au fost asociate cu popoarele nordice ale Europei, celții și germanii, deoarece majoritatea structurilor au fost descoperite în regiunile corespunzătoare (Marea Britanie, Nordul Franței, Germania, Scandinavia). Cu toate acestea, atunci dolmenele din Europa de Sud și de Est și din Caucazul de Nord au devenit cunoscute pe scară largă. Aceasta a condus la concluzia că dolmenele erau o trăsătură caracteristică comună a triburilor care trăiau în toată Europa cu câteva mii de ani î.Hr. Astfel, a apărut ideea că dolmenele în special și structurile megalitice în general sunt un semn cultural și religios specific al „europenilor”. Adică, problema originii dolmenelor a fost rezolvată în favoarea versiunii europene.

Un fenomen mondial?...

Dar faptul a devenit curând evident că teoria europeană a originii dolmenelor era prea arogantă. S-a dovedit că dolmenele sunt prezente nu numai în Europa, ci și în Africa de Nord, Orientul Mijlociu și chiar în Peninsula Coreeană. Timpul aproximativ de construcție a acestor monumente variază semnificativ - de la cinci la șase mii de ani în cazul dolmenelor din Orientul Mijlociu până la două până la trei mii de ani în raport cu megaliții din Coreea.

Susținătorii teoriei europene a originii dolmenelor încearcă să folosească acest fapt pentru a sugera că acest tip de clădiri antice s-a răspândit pe o zonă atât de mare tocmai din Lumea Veche. Cu toate acestea, în prezent, teoria patriei indiene a culturii dolmenului este considerată cea mai promițătoare. În timpul săpăturilor, au fost descoperite dolmene antice pe Peninsula Hindustan. Pe baza unor semne, experții au prezentat presupuneri prudente că tipul acestor dolmene este mai arhaic chiar și în comparație cu cele mai vechi dolmene din Europa.

A apărut o ipoteză că dolmenele, care au apărut ca un tip de monument ritual în India, s-au răspândit ulterior în Occident în două „fluxuri”. Direcția de sud a afectat Orientul Mijlociu, Africa de Nord, insulele Mării Mediterane și Europa de Sud. Direcția nordică de distribuție a dolmenelor includea Asia Centrală, Caucaz, Europa de Est și de Nord. Desigur, s-au născut și teorii despre legătura directă a dolmenelor cu indo-europenii, dar distribuția geografică largă a dolmenelor până în Coreea nu permite încă confirmarea acestor versiuni.

Nu este nimic magic în a construi dolmenuri

O altă problemă, care este discutată în mod activ în primul rând de pasionații de istorie non-profesioniști, este „componenta umană” a întrebării despre originea dolmenelor. Cine și cum a construit dolmenele este ceea ce întreabă cel mai des susținătorii versiunilor non-academice ale istoriei. Și ei înșiși, fără a ține cont de argumentele istoricilor, răspund că nu există o explicație rațională. Se presupune că, îmbrăcați în piei, înarmați doar cu bâte și pietre și neavând nici scris, nici cunoștințe științifice, nici dispozitive tehnice, oamenii primitivi nu puteau construi dolmene. Deoarece aceasta necesita mutarea pietrelor de mai multe tone pe distanțe considerabile, acestea trebuiau adesea prelucrate în continuare și apoi ridicate la o înălțime de câțiva metri. Iar acest lucru era absolut imposibil, spun entuziaștii, decât dacă erau implicate niște forțe supranaturale sau ajutorul unor civilizații puternice misterioase (terestre sau extraterestre).

De fapt, știința cunoaște deja câteva opțiuni plauzibile și adesea dovedite pentru construirea de dolmenuri în condițiile de acum 5-6 mii de ani. Cea mai comună metodă de construire a dolmenelor a fost probabil următoarea. Mai întâi a fost creată o movilă, în care au fost săpate pietre verticale (una sau mai multe). Apoi o piatră a fost târâtă de-a lungul pantei acestui terasament, care a servit drept despărțire verticală, și a fost pusă pe pietre de stâlp. După aceasta, movila a fost demontată treptat și a rămas o structură finită, un dolmen.

Alexandru Babitsky

Dolmenii sunt unul dintre cele mai uimitoare secrete ale planetei. Structuri uriașe de piatră de formă geometrică impecabilă, construite cu mii de ani în urmă - cine le-a creat și de ce? De ce oamenii antici au trebuit să facă eforturi enorme pentru a tăia, a transporta complex, a procesa cele mai puternice blocuri și a le instala într-o ordine strictă, cu o precizie incredibilă? Nu există încă un răspuns la aceste întrebări.

Dolmenii sunt structuri megalitice antice (din grecescul „mega” - uriaș, „turnat” - piatră) cu o anumită formă. În cea mai simplă versiune, acestea sunt trei pietre plasate în forma literei P. Originea cuvântului „dolmen” este asociată cu o concepție greșită istorică: arheologul francez Woden, care nu cunoștea adevărata vârstă a structurilor, a atribuit ei la celți (în dialectul celtic „dol” înseamnă masă, „tep” - piatră). În realitate, dolmenele sunt mult mai vechi: din 8000 î.Hr. în India înainte de 1400 î.Hr. în Caucaz. Deși datarea este imprecisă, iar oamenii de știință sugerează că clădirile ar putea fi și mai vechi. Mingrelienii numeau dolmenele „odzvale”, „sadzvale” (recipiente de oase), precum și „mdishkude” (case de uriași), abhaziei le numeau „adamra” (case de înmormântare antice). Dolmenele pot fi văzute în Anglia, Spania, Portugalia, Franța, Germania, Africa și chiar în India și Coreea; există multe dolmene bine conservate în Rusia și Caucazul de Nord.

Poporul adyghe folosea cuvântul „ispyun” („ispun”, „spyun”) pentru a-i desemna, ceea ce înseamnă „casa piticului”. Potrivit legendei, în antichitate triburi de pitici și uriași trăiau în munți. Piticii mici și slabi nu au putut să-și construiască propriile case pentru a se adăposti de vreme. Uriașii, uitându-se la cât de grele erau viața lor, le-a părut milă de vecinii lor mici. Fiecare uriaș a izbucnit cu ușurință o lespede de piatră în munți și, punându-o pe umeri, a dus-o la șantier. În loc de uși, în placa frontală a fost perforată o gaură în formă de dreptunghi sau arc. Prin ei, piticii ar fi intrat în „casă” pe iepuri.

Aceasta este doar una dintre multele legende referitoare la originea și construcția dolmenelor. Care a fost metoda reală de construcție și scopul lor - oamenii de știință pot doar ghici.

S-au găsit înmormântări în multe dolmene: oase antice, obiecte de uz casnic, vârfuri de săgeți, margele de chihlimbar, topoare de silex și cioburi de ceramică. Toate aceste descoperiri aparțin unor epoci istorice diferite, de la Neolitic până la Evul Mediu, deci este dificil de determinat perioada exactă de origine a dolmenelor. Dar versiunea despre folosirea lor în scopuri rituale a găsit mulți susținători. Este susținut de faptul că uneori constructorii imitau intrarea folosind dopuri false, în timp ce cea adevărată era pe cealaltă parte. Aceasta seamănă foarte mult cu o încercare de a proteja mormintele de profanare. Și dacă este așa, atunci este destul de înțeles de ce intrările sunt orientate către punctele cardinale - așa au îndeplinit oamenii antici rituri religioase asociate cu cultul morților. Cu toate acestea, mulți cercetători moderni spun că au început să aranjeze înmormântări în dolmenuri mult mai târziu, când scopul inițial al structurilor misterioase fusese deja uitat.

Uneori, pe acoperișurile dolmenelor există platforme rotunde cu laturi de-a lungul marginilor care aruncă o umbră pe vreme senină. Este posibil ca în acest fel preoții să observe Soarele și să întocmească un calendar. Sau poate că aceste clădiri grele din piatră au servit ca un fel de simbol al puterii oamenilor, cum ar fi templele sau mormintele?

Există o mulțime de presupuneri despre modul în care constructorii de dolmen au mutat masele de piatră. Unii cercetători sunt convinși că dolmenele au fost asamblate din bolovani neregulați transportați de ghețari pe distanțe considerabile. Constructorii au rostogolit blocuri naturale peste role de lemn folosind curele de piele și au făcut o movilă de nisip și lut pentru a instala placa de sus. Poate că un anumit număr de dolmene ar fi putut fi adunate în acest fel. Dar este foarte îndoielnic că ultima eră glaciară i-a lăsat strămoșilor noștri cu sute de mii de plăci identice de 2x3 metri. Cel mai probabil, constructorii au extras material din cariere. Potrivit cercetătorului Yu.N. Voronov, „ruperea plăcilor s-a făcut cu ajutorul unor cuie de lemn bătute în găuri scobite de-a lungul conturului. Cuietele au fost udate: pe măsură ce s-au umflat, au rupt plăci de mărimea cerută.” În ciuda popularității acestei versiuni, rămâne neclar unde s-au dus urmele de găuri și așchii care ar fi trebuit să rămână de la lucru.

Încercând să rezolve acest mister, oamenii de știință au efectuat un experiment pentru a construi un dolmen. Experimentul a arătat că nu era nevoie de atât de mulți oameni pentru a ridica o structură de piatră; de asemenea, aveau nevoie de capacitatea de a folosi unelte simple. Dar atunci de ce alte clădiri nu au fost ridicate în acest fel? De ce a fost nevoie de dolmene în asemenea cantități?

Experimentatorii înșiși cred că totul este destul de banal: dolmenele erau folosite pentru depozitarea alimentelor și a armelor. Din păcate, această ipoteză este slabă - dolmenele sunt situate prea departe de presupusele locuri de așezare. Dar în fiecare an oamenii de știință primesc informații din ce în ce mai sigure, care le vor permite într-o zi să rezolve ghicitoria Dolmenilor.

Mulți oameni de știință caucazieni au încercat să clarifice problema originii dolmenelor locale. Cu toate acestea, printre antichitățile bazinului râului Kuban și ale regiunii Mării Negre, inclusiv Abhazia, nu au fost încă găsite astfel de monumente care să fie apropiate structural de ele și, în același timp, să le precedă. Putem vorbi despre structuri mari precum cutiile de piatră. Aceasta este ceea ce arheologii numesc căptușeala unei gropi funerare atunci când toate laturile acesteia sunt închise cu lespezi așezate pe margine. Cu toate acestea, în teritoriul delimitat, astfel de înmormântări sunt necunoscute pentru prima jumătate a mileniului al III-lea î.Hr. și numai din ele ar putea apărea clădiri de dolmen prin transformare - complicare a structurilor „cutie”. Nu imediat, dar a apărut ideea că dolmenele au fost aduse în Caucaz din afară. Dar de unde? Este clar că nu din munți, deoarece s-a remarcat de mult timp că dolmenele nu numai în Caucaz, ci și în întreaga lume sunt limitate la părțile de coastă. Există, totuși, opinii private, așa cum le-a exprimat Jacques de Morgan: „... nu trebuie deloc să fie influențat de centre îndepărtate pentru a ridica pietre mari și a le acoperi cu un acoperiș”. Vai, se înșeală, nu a vrut să vadă șanțurile, pietrele călcâiului și tot ceea ce face din dolmenele Caucazului de Vest și din alte țări precursorii arhitecturii înalte.

De asemenea, credeau că dolmenele din Caucaz au apărut din grote și peșteri, ca imitații ale acestora. Și acest lucru dispare, deși a fost susținut de experți caucazieni precum D.N. Anuchin și M.M. Ivashchenko. Atunci de ce clădirile în formă de jgheab, care sunt într-adevăr apropiate de grote, au un portal (fațadă) și pe el, dărâmate din piatră solidă, imită plăci laterale proeminente, un suport de călcâi sau pur și simplu o nișă în fața gura de vizitare? La urma urmei, aceasta este o imitație completă a dolmenelor din plăci, când este destul de natural ca pereții laterali lungi și tavanele proeminente să formeze un portal în fața găurii. Nu, „teoria peșterii” nu este în mod clar potrivită pentru dolmenele caucaziene de vest; nu explică nimic.

Deci e din nou marea. „Ideea” unei astfel de structuri ca un dolmen ar putea veni doar din mare. B. A. Kuftin și L. I. Lavrov au considerat așa. Aceștia din urmă credeau în general că „ideile” de dolmenuri sunt larg răspândite și ar putea exista chiar o „relație etnică (de sânge)” între constructorii lor. Punând toate dolmenele lumii, inclusiv Orientul Îndepărtat, într-o linie neîntreruptă, el credea că astfel de clădiri au apărut „odată cu dezvoltarea comerțului și a navigației militare între popoarele de coastă în neolitic și epoca bronzului”, când caucazienii puteau vedea dolmenele. în alte ţări şi începe să le construieşti acasă .

L.N. Solovyov, același arheolog cu care m-am consultat cu privire la modul de săpat clădiri antice, și-a imaginat că dolmenele din Caucaz au apărut pentru prima dată în Abhazia („cultura dolmenului de sud”), apoi s-au răspândit mai mult, iar toate acestea s-au întâmplat sub influența „ Kashki” - Asia Mică, populație destul de mobilă, cunoscută din surse cuneiforme. Dar există o problemă aici - dolmenele „kashki” nu au fost construite și nu au fost găsite în Asia Mică.

Aproape fiecare teorie are susținătorii ei, inclusiv L.N. Solovyov.

Deci, situația cu originea este foarte complicată. Odată cu începutul lucrării noastre expediționare și cu apariția primelor publicații, problema s-a complicat și mai mult. Asemănarea relativă a vaselor din etapa târzie a culturii Maikop, găsite în dolmenele satului Novosvobodnaya, cu ceramica culturii vest-europene de „amfore globulare” a condus la o altă opinie: dolmenele din Caucazul de Vest sunt rezultatul invaziei Orientului de către purtătorii acestei culturi. Această opinie este susținută mai mult decât altele de V. A. Safronov și N. A. Nikolaeva. Nu vom aprofunda în rațiunea și criticile sale. În primul rând, teritoriul culturii cu „amfore” nu a mers atât de adânc - până în Caucaz. În al doilea rând, materialele găsite în mormintele din Novosvobodnaya nu sunt tipice pentru dolmenuri, au fost aduse în ele și de ce au ajuns în ele nu se știe încă, acest lucru încă trebuie rezolvat. Și dacă vorbim despre compararea antichităților, atunci ar trebui să meargă pe linia cultului „amforelor sferice” - cultura Maykop, iar dolmenele au intrat doar lateral pe acest traseu.

Până acum, nimeni nu a comparat vreodată dolmenele lumii între ele, mergând între ele cu o bandă de măsură, o busolă și cel puțin o lopată minieră ca unealtă de înrădăcinare; acest lucru ar lua viața oricărui cercetător de lungă durată.

Publicațiile monumentelor mondiale care ne interesează pot fi găsite în reviste și cărți, dar toate sunt scrise cu o abordare diferită, din poziții științifice diferite, iar clădirile antice sunt descrise în stiluri diferite de desen și examinate sub ochi critici diferiți - deci dați seama pentru ceea ce este important în aceste ruine și ce este secundar. Am încercat să fac acest gen de muncă de birou acoperindu-mi biroul cu cărți și chiar le-am îngrămădit pe podea. Nu voi repeta aici ceea ce este tipic pentru dolmenele dintr-o anumită țară. Acest lucru a fost deja făcut. Cele mai apropiate trăsături de dolmenele caucaziene de vest, mi se pare, pot fi găsite în clădirile antice din Peninsula Iberică (Portugalia, Spania), Corsica și cele mai apropiate insule ale Mediteranei, Africa de Nord, Palestina. Dolmenele de pe teritoriul Traciei preistorice (Lalapasha) sunt deosebit de asemănătoare. Au atașate plăci de portal și, poate, aceleași proporții. A apărut involuntar o teorie conform căreia clădirile din apropierea dolmenelor caucaziene sunt situate de-a lungul curenților marini, iar acestea din Marea Mediterană merg din Gibraltar de-a lungul coastei de nord a Africii și se transformă în Marea Neagră în sens invers acelor de ceasornic, spălând mai întâi coasta caucaziană și apoi partea opusă a acesteia. . Și peste tot, cu excepția Asiei Mici, de-a lungul curenților există dolmene, într-o măsură sau alta asemănătoare cu cele din Caucaz. Curenții marini sunt puternici, iar curenții lor ar putea ajuta la mișcarea navelor antice. Căutând prin literatura de istorie a construcțiilor navale, se pot găsi informații despre călătoriile pe mare care au avut loc în mileniile III-II î.Hr. nu numai pe nave cu mai multe vâsle, ci și pe nave echipate cu pânze. Desene ale unor astfel de nave sunt cunoscute pe vase, reliefuri de piatră, semne, chiar și modele ale acestora au fost găsite (Anatolia, Creta, Insulele Ciclade, Egipt). Deci, navele erau deja construite în vremuri atât de străvechi, cum ar fi momentul apariției primelor clădiri de dolmen din Caucaz, și puteau naviga de-a lungul coastei, profitând nu numai de vânturile bune, ci și de curenți. Și, desigur, constructorii de dolmenuri, plecând în călătoria lor, nici nu știau că Caucazul există undeva; au aterizat accidental pe țărmurile lui și s-au stabilit aici. Vorbind despre migrația (relocarea) în Caucaz, am scris în 1974: „Se poate presupune doar că călătoriile pe mare nu au fost simultane, s-au efectuat din teritorii diferite, dar cele mai vechi monumente dolmen din Caucaz găsesc analogii în vest. parte din Peninsula Iberică (Portugalia modernă) și pe insula Sardinia”. Mi s-a părut că o vizită întâmplătoare în Caucaz a fost apoi înlocuită cu vizite repetate.

În opinia mea, această ipoteză explică apariția dolmenelor în Caucaz, acoperite cu imagini asociate: înaintarea constructorilor de pe coastă în adâncurile munților, apariția legăturilor lor - militare și mai pașnice - cu triburile din Cultura Maykop trăiește deja pe pământurile ocupate etc. În toate detaliile, migrațiile au fost greu de înțeles imediat, dar am plecat de la o premisă uscată și de afaceri - „ideea” dolmenelor nu ar putea pătrunde în Caucaz fără oamenii care au văzut și au construit. lor. L-au adus.

Evoluțiile ulterioare au vizat mecanica migrației în sine. Cum au putut trece, care a fost motivul lor, rolul rutelor maritime în acest proces, migrațiile ar putea fi spontane?

În octombrie 1979, în micul oraș bulgar Sozopol a avut loc un simpozion internațional intitulat „Trakia - Pontica I”. Deja toamna adâncă a atins acest pământ fertil. Marea Neagră făcea furie și, la unison cu ea, au venit nori de ploaie în rafale. Reprezentanții a paisprezece țări europene s-au întâlnit într-o sală confortabilă, așezați la o masă mare decorată cu flori. Răceala primară a primei zile a fost apoi înlocuită de o atmosferă prietenoasă, iar relatările au fost pline de viață, făcând loc excursiilor și conversațiilor în parc. Trei discursuri au fost dedicate dolmenelor - de P. Delev, I. Vankov și al meu. Primii doi vorbitori au vorbit despre studiul megaliților bulgari, iar eu, după ce am prezentat publicului arhitectura și conținutul dolmenelor noastre caucaziene, m-am concentrat mai ales asupra îndoielilor care apar în legătură cu ipoteza migrației primilor lor constructori. în Caucaz din ţări străine. Într-adevăr, gândurile relatate pe scurt despre originea dolmenelor sunt departe de a fi o opinie finală. Multe necunoscute. Studiul proceselor de migrație din trecutul recent, cauzate de factori economici (în primul rând creșterea populației cu creștere economică întârziată), când oamenii, în căutarea pâinii lor zilnice, sunt nevoiți să caute noi habitate unde să-și pună mâinile și energia, arată complexitatea unor astfel de „ieșiri” de populație. În primul rând, populația masculină puternică, de vârstă mijlocie, participă la migrații. Apariția unor noi veniți nu întotdeauna bineveniți în locuri noi duce la lupte militare și lupte cu populația care trăiește aici de mult timp. La aceasta trebuie să adăugăm nevoia de adaptare la un nou climat și hrană pentru migranți, de a depăși bolile necunoscute de aceștia etc. Și abia odată cu al doilea, al treilea val de migrație au ajuns de obicei în locuri noi persoanele în vârstă și femeile. Câștigătorii într-un proces atât de complex precum migrația au fost cei mai puternici - ar putea fi populația locală mai veche sau extratereștrii: până la urmă, lupta nu a fost pentru viață, ci pentru moarte. Adesea, populația învinsă s-a „dizolvat” printre învingători. Acesta a fost cazul în timpul cuceririi spaniole în America Centrală, în timpul cuceririlor arabe sau în timpul cruciadelor. Toate acestea au loc și în procesele moderne de migrație, dar într-o formă mai relaxată, înnobilată, dacă nu se transformă în război deschis, când surplusul de populație sub formă de trupe de mercenari caută să pună mâna pe teritorii străine. Există multe exemple în acest sens.

Raportul de la Sozopol a stârnit dezbateri zgomotoase. Probabil, nu toată lumea a fost de acord cu prevederile sale, deși nimeni nu a negat posibilele conexiuni ale clădirilor antice din Caucaz cu megaliții mediteraneeni ca bază fundamentală. Există o altă linie de legături între Caucaz și Pirinei, care confirmă această opinie. Mă refer la basci. Acest popor, care acum trăiește în principal în Spania și în regiunile adiacente de sud ale Franței, este destul de apropiat ca limbă și cultură de popoarele caucaziene. Un alt om de știință celebru al secolului al XIX-lea, P.K. Uslar, remarcând trăsăturile lingvistice, nu a putut spune nimic despre originea acestui popor, considerându-l misterios și pierdut „în întunericul secolelor”. Arheologii (P. Bosch-Gimpera și alții) îi atribuie o cultură megalitică basco-catalană deosebită, printre monumentele cărora se află dolmene trapezoidale. Lingvistii moderni urmăresc un lanț de limbi legate de basca și caucaziană, ducând-o din Spania până în Caucaz. Academicianul N. Ya. Marr, de exemplu, s-a lăsat dus de cap și a schițat rutele pe care bascii (jafetizii) puteau pătrunde în Caucaz. S-a dovedit că în deplasarea lor puteau folosi atât traseele terestre, depășind spații mici de apă, cât și traseele maritime. Traseul lor mergea de-a lungul insulelor și peninsulelor din Marea Mediterană, prin Asia Mică și de-a lungul coastei Mării Negre.

După cum vedem, disputa despre originea dolmenelor din Caucazul de Vest duce în lumea lingvisticii, comparații gramaticale și fonetice complexe, asociate din nou cu migrațiile. Sunetul mării încă sună în toate construcțiile pur teoretice și oarecum abstracte, distrugând fragilele despărțiri dintre trecut și prezentul pulsatoriu zgomotos cu lovituri furtunoase...

Micul, ospitalierul Sozopol și fabulos de frumos oraș insular Nessebar au rămas în urmă, iar problema dolmenului este din ce în ce mai înconjurată de scoici de speculații, teorii și opinii.

Arheologii și-au propus aproape întotdeauna sarcina de a conecta anumite antichități cu un anumit grup etnic, adică se străduiesc să urmărească dacă este posibil să le compare cu cultura unui anumit popor. B. A. Kuftin, de exemplu, folosind „mănunchiuri semantice”, era gata să considere dolmenele ca fiind produsul multor popoare vii și moarte. El îi menționează pe liguri, cimerieni, pelasgi, etrusci și împreună cu aceștia și pe chans, circasieni și daghestani. Un alt cercetător al dolmenelor, L.I. Lavrov, un excelent lingvist, etnograf și arheolog, a asociat cultura dolmenelor doar cu strămoșii abhazilor-adigilor. Aceeași părere au fost exprimate de L.N. Solovyov și Sh.D. Inal-Ipa. Spre deosebire de ei, Ya. A. Fedorov credea că numai strămoșii abhaziei ar fi putut părăsi dolmenele. Cel mai corect mi se pare să atribuim construcția lor vechii populații abhaz-adighe, mai ales că împărțirea proto-limbii lor comune ar fi putut avea loc, judecând după cercetările lingviștilor, într-o perioadă ulterioară, când dolmenele nu s-au mai ridicat. . Mai este un fapt interesant aici. Limba bască, în comparație cu limbile popoarelor din Caucaz, este cea mai apropiată de populația regiunilor Mării Negre, iar cu distanța de Ceceno-Ingușetia și Daghestan găsește din ce în ce mai puține paralele. Astfel, proto-bascii, ca și proto-adygs, ar fi putut foarte bine să aibă contacte.

Cu toate acestea, profesorul Otar Mikhailovici Japaridze consideră că este posibil să se conecteze cultura dolmenelor cu strămoșii georgienilor (triburile kartveliene). Fără să mă opun părerii sale, aș dori să remarc că cea de-a treia schimbare a ritualului de înmormântare, atunci când, alături de oasele sesile, încep să apară în ele urme de înmormântări secundare, adică grămezi de oase fără nicio ordine anatomică, poate fi un indicator al apariției strămoșilor populației kartveliene pe teritoriul dolmenelor. De obicei, astfel de înmormântări sunt însoțite de lucruri ale culturii Protocol Khid, care nu sunt descrise în această carte, deoarece, cel mai probabil, la acea vreme au încetat deja să construiască dolmenuri, dar au fost folosite doar pentru înmormântările de intrare. Mi se pare că tocmai astfel de descoperiri pot fi legate de cultura georgiană antică. Dar această opinie este superficială; necesită încă o argumentare mai completă.

Există și alte vederi. Astfel, unii arheologi sunt gata să declare orice clădire, chiar și de departe asemănătoare unui dolmen, un megalit, indiferent de natura zidăriei, de modul de prelucrare a pietrelor etc. Ei caută dolmene în munții Osetiei, Ceceno-Ingușeției și Daghestan, uitând de legătura lor cu un anumit grup etnic, și dacă nu cu un grup etnic (să fie așa), atunci chiar distragerea atenției de la inventarul care este caracteristic doar lor și descris aici, ceea ce duce la confuzia însuși conceptului de dolmene și interferează cu înțelegerea deja complexă a acestor clădiri deja misterioase.

Probabil că oamenii de știință vor fi interesați de dolmenuri pentru mulți ani de acum înainte, dând naștere la noi opinii despre cultura populației care i-a părăsit, modul de viață și credințele lor. Poate că va veni vremea când oamenii de știință cu desene în mână vor putea compara personal toți megaliții lumii între ei, indiferent de dificultățile călătoriilor lungi și barierelor lingvistice. Un vis... Orice vis devine uneori realitate.

O scurtă poveste despre dolmene a fost finalizată. Este posibil să nu fi satisfăcut pe deplin curiozitatea multor cititori. La urma urmei, conține mai multe presupuneri decât răspunsuri la întrebări. Este ca asta. Știința nu stă într-un loc, ea dezvoltă și extinde orizonturile pe care le vede de la o zi la alta. Ceea ce acum ne provoacă nedumerire, în zece ani, vedeți, va fi ușor de descifrat și înțeles. Există deja prognoze că epoca ceramicii va fi determinată în curând, există speranța că gradul de distrugere a rocii de-a lungul crustei de intemperii va oferi și material pentru datare, iar expedițiile în sine vor fi organizate cu implicarea diverșilor specialiști, ale căror eforturi se vor reduce la rezolvarea unei probleme comune - o înțelegere cu drepturi depline a unui anumit monument. Astfel de expediții încep deja să funcționeze.

Dolmenele din Caucazul de Vest așteaptă încă o nouă galaxie de cercetători, dar mi-aș dori ca ei să stăpânească tehnica desenului și a schiței - acea adâncime de fixare a materialului care păstrează de secole un monument prăbușit. Iar dolmenele devin din ce în ce mai rare în fiecare zi. Dolmenele grupului Kozhzhokh au dispărut de mult timp; clădirile din poiana Deguak au început să fie demolate. Dolmenii dispar din diverse motive - din cauza propriei vechimi (s-a epuizat timpul natural alocat durabilitatii lor), ignoranta si egoismul oamenilor (i sparg in piatra), din cauza nevoii de a elibera suprafetele pe care le ocupa.

Legislația modernă „Cu privire la protecția și folosirea monumentelor istorice și culturale”, adoptată în țara noastră la 29 octombrie 1976, impune un tratament respectuos și atent al acestora.

Probabil că respectarea articolelor acestei legi este obligatorie nu numai pentru persoanele speciale, ci și pentru toți oamenii, indiferent de profesia lor, de gradul de cunoaștere a istoriei naționale și de lărgimea orizontului lor. Întreaga populație locală ar trebui să se implice în protecția dolmenelor, cel puțin amintindu-ne că proiectarea, conținutul și chiar amplasarea lor pe teren conțin răspunsuri la multe întrebări istorice care sunt importante la scară internațională. Și dacă această carte a stârnit măcar puțin interes pentru dolmene, atunci putem presupune că acestea vor fi păstrate, iar asta înseamnă că nici munca mea nu a fost inutilă.