Μεγαλιθικές δομές: τύποι και τύποι. Το μεγαλύτερο σύμπλεγμα μεγαλιθικών δομών στον κόσμο Μεγαλιθικές δομές

1) Menhirs (από την κελτική λέξη menhir) - ένας από τους τύπους μεγαλιθικών μνημείων με τη μορφή ξεχωριστών κάθετα τοποθετημένων λίθων, που μερικές φορές σχηματίζουν παράλληλες σειρές μήκους πολλών χιλιομέτρων. βρέθηκε στη Βρετάνη (Γαλλία), την Αγγλία και τη Σκανδιναβία. στο έδαφος της ΕΣΣΔ - στον Καύκασο και τη Σιβηρία.

2) Ντολμέν (από τις βρετονικές λέξεις tol - τραπέζι, και men - πέτρα) - κατασκευές της Νεολιθικής, του Χαλκού και της Πρώιμης Εποχής του Σιδήρου * με τη μορφή τεράστιων λίθων που τοποθετούνται στην άκρη και καλύπτονται με μια τεράστια πλάκα στην κορυφή. βρέθηκαν στην Ευρώπη, την Ινδία και άλλες χώρες. στην ΕΣΣΔ - στον Καύκασο και την Κριμαία. δεν είχαν μόνο κηδεία, αλλά και θρησκευτική και μαγική σημασία.

*) Νεολιθική εποχή - η τελευταία εποχή της Λίθινης Εποχής: 6-5 χιλιετίες π.Χ. - 2η χιλιετία π.Χ Χαρακτηρίζεται από εγκατεστημένο πληθυσμό, την εμφάνιση της κτηνοτροφίας και της γεωργίας, την εφεύρεση της κεραμικής. Τα πέτρινα εργαλεία είναι καλά γυαλισμένα. διάφορα προϊόντα από κόκκαλο και ξύλο. εμφανίζεται η κλώση και η ύφανση. Ο αρχαίος μπρούντζος είναι ένα κράμα χαλκού και κασσίτερου, τα κοιτάσματα αυτών των μετάλλων είναι σπάνια στη φύση, επομένως ο μπρούντζος εκτιμήθηκε πολύ και ήταν διαθέσιμος σε λίγους - μαζί με τα χάλκινα αντικείμενα, οι άνθρωποι συνέχισαν να χρησιμοποιούν πέτρινα εργαλεία, μέχρι τον 7ο αιώνα π.Χ. άρχισε να εξάγει σίδηρο από τα έλη και άλλα μεταλλεύματα που είναι ευρέως διαδεδομένα στη φύση. Ο σίδηρος αποδείχθηκε ότι ήταν ένα φθηνό και γενικά διαθέσιμο μέταλλο υψηλής ποιότητας, σύντομα αντικατέστησε τα χάλκινα αντικείμενα και μπήκε σταθερά στη ζωή των λαών του Παλαιού Κόσμου. Η Εποχή του Σιδήρου ξεκίνησε.

3) Τα Cromlechs (από τις βρετονικές λέξεις crom κύκλος και lech - πέτρα) είναι κατασκευές της Νεολιθικής και κυρίως της Εποχής του Χαλκού με τη μορφή στρογγυλών περιφράξεων από τεράστιους ογκόλιθους και πυλώνες (έως 6-7 μέτρα ύψος). βρέθηκαν στην Ευρώπη, την Ασία και την Αμερική. Τα περισσότερα από αυτά βρίσκονται στη Δυτική Γαλλία (Βρετάνη) και στην Αγγλία. είχαν σίγουρα θρησκευτική και μαγική σημασία.

Μέχρι πρόσφατα, κρομλέχ διατηρούνταν στις νότιες ρωσικές στέπες, που περικυκλώνουν πολλούς τύμβους του πολιτισμού Yam της 3ης χιλιετίας π.Χ. Πρόκειται για μια ζώνη από μεγάλους πέτρινους ογκόλιθους ή πλάκες, τοποθετημένες στην άκρη, με διάμετρο έως 20 μέτρα. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του ακαδημαϊκού A.A. Formozov, οι πλάκες ενός τέτοιου κρομλέχ κοντά στο χωριό Verbovka στην περιοχή του Δνείπερου, που σύρθηκαν 60 χιλιόμετρα από το Chigirin, καλύφθηκαν με διαφορετικά γεωμετρικά σχέδια. Μια φορά κι έναν καιρό μια ξύλινη σκηνή στηριζόταν σε αυτή τη διακοσμητική πέτρινη ζωφόρο και η χωμάτινη και χλοοτάπητα βάση ολόκληρης της κατασκευής ήταν κρυμμένη στα βάθη».

Τα Κρομλέχ είναι κατασκευές βαθιάς αρχαιότητας, διαφόρων χωρών και λαών. Ο H.P. Blavatsky στο «Secret Doctrine» του αναφέρει «έναν μυστηριώδη λαό που έχτισε κύκλους από πέτρες στη Γαλιλαία και σκέπασε νεολιθικούς πυριτόλιθους στην κοιλάδα του Ιορδάνη».

Τόσο οι Δυτικοευρωπαίοι όσο και οι Ρώσοι ερευνητές έχουν εργαστεί διεξοδικά στη μελέτη των μεγαλίθων, όλοι τους έχουν από καιρό καταγραφεί και περιγράφεται λεπτομερώς στην επιστημονική βιβλιογραφία. έχει συνταχθεί ακόμη και ένας χάρτης με ντολμέν όλου του κόσμου. Αλλά λίγα είναι γνωστά για την απόκρυφη σημασία των μεγαλίθων, και αυτές οι πληροφορίες είναι συχνά αντιφατικές. Είναι αδύνατο να χρησιμοποιηθεί όλη η υπάρχουσα βιβλιογραφία για ένα σύντομο άρθρο, επομένως θα πρέπει να προτιμάμε μόνο μερικά σοβαρά θεμελιώδη έργα που αξίζουν τη μεγαλύτερη εμπιστοσύνη. Για εμάς, τους εσωτεριστές, ένα τέτοιο έργο είναι καταρχήν το «The Secret Doctrine» του HP Blavatsky, στον δεύτερο τόμο του οποίου δίνεται μια λεπτομερής περιγραφή των πιο εξαιρετικών μεγαλιθικών δομών σε πολλές χώρες του αρχαίου κόσμου και ο αποκρυφισμός τους. εξηγείται η σημασία. Ως εκ τούτου, θα χρησιμοποιήσουμε το υλικό που έχει συλλέξει ο H.P. Blavatsky και θα το συμπληρώσουμε με πληροφορίες από άλλες επίσης αξιόπιστες και αξιόπιστες πηγές. Εδώ είναι τι γράφει ο H.P. Blavatsky για τις μεγαλιθικές δομές:

«Ο σύγχρονος αρχαιολόγος, αν και θα μιλά ατελείωτα για τα ντολμέν και τους κατασκευαστές τους, δεν γνωρίζει τίποτα για αυτά ή την προέλευσή τους. Ωστόσο, αυτά τα παράξενα και συχνά κολοσσιαία μνημεία από ακατέργαστες πέτρες, που συνήθως αποτελούνται από τέσσερις ή επτά γιγάντιους ογκόλιθους, τοποθετούνται δίπλα δίπλα. , είναι διάσπαρτες σε ομάδες ή σειρές σε όλη την Ασία, την Ευρώπη, την Αμερική και την Αφρική. Οι τεράστιες πέτρες τοποθετούνται οριζόντια και διαφορετικά σε δύο, τρία ή τέσσερα τετράγωνα και στο Πουατού σε έξι ή επτά. Δρυίδες πέτρες και τάφοι γιγάντων Οι πέτρες Karnak στο Morbigan της Βρετάνης (Γαλλία), που εκτείνονται για σχεδόν ένα μίλι και με έως και 11.000 πέτρες κατανεμημένες σε σειρές, είναι δίδυμα αδέρφια των λίθων στο Stonehenge (Αγγλία). Το κωνικό μενίρ στο Lough Η Maria Coeur στο Morbihan έχει μήκος 20 γιάρδες και περίπου δύο γιάρδες απέναντι από το Menhir στο Shan Dolen (κοντά στο Saint-Malo) υψώνεται τριάντα πόδια πάνω από το έδαφος και φτάνει τα δεκαπέντε πόδια υπόγειος. Παρόμοια ντολμέν και προϊστορικά μνημεία βρίσκονται σχεδόν σε κάθε γεωγραφικό πλάτος. Βρίσκονται στη Μεσόγειο? στη Δανία, μεταξύ των τοπικών αναχωμάτων από είκοσι έως τριάντα πέντε πόδια σε ύψος. στη Σκωτία, στη Σουηδία, όπου ονομάζονται Ganggrifften (ή τάφοι με διαδρόμους). στη Γερμανία, όπου είναι γνωστοί ως οι τάφοι των γιγάντων (Günen-comb). στην Ισπανία, όπου το ντολμέν Antiguera βρίσκεται κοντά στη Μάλαγα. στην Αφρική; στην Παλαιστίνη και την Αλγερία· στη Σαρδηνία, μαζί με τους Nuraghe και Sepoltura dei Giganta ή τους τάφους των γιγάντων. στο Malabar, στην Ινδία, όπου ονομάζονται οι τάφοι των Daitya και Rakshasas, δαιμονικών ανθρώπων από τη Λάνκα ... στο Περού και τη Βολιβία, όπου ονομάζονται Chul-pa ή τόποι ταφής, και ούτω καθεξής. Δεν υπάρχει χώρα όπου θα έλειπαν».

Σε αυτό το απόσπασμα από το "The Secret Doctrine" ας δώσουμε προσοχή σε αυτό που ο λαός αποκαλεί μεγαλίθους των θρόνων του διαβόλου και των δρυιδικών λίθων. Φυσικά, οι μεγαλίθοι ποτέ δεν είχαν και δεν έχουν καμία σχέση με μια ακάθαρτη, σκοτεινή δύναμη, και αν οι άνθρωποι τους αποκαλούν «θρόνους του διαβόλου», αυτό μόνο μαρτυρεί ότι στην αρχαιότητα συνδέονταν με θρησκευτικές και μαγικές ενέργειες και τελετές. , γιατί κάτω από την επιρροή της Χριστιανικής Εκκλησίας, όλες οι προχριστιανικές δοξασίες και τελετουργίες άρχισαν να θεωρούνται ειδωλολατρικές, διαβολικές. Όσο για τις «δρυίδες πέτρες», δεν ονομάζονται όλοι οι μεγάλιθοι, φυσικά, αλλά μόνο αυτοί που ανεγέρθηκαν στο περιοχή της αρχαίας Γαλατίας, που τρέφονταν πνευματικά από τους Δρυίδες. Όλες οι μεγαλιθικές κατασκευές που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα στη Γαλλία ανεγέρθηκαν κάποτε από τα χέρια των αρχαίων Γαλατών και στην Αγγλία - από τα χέρια των αρχαίων Βρετανών, υπό την καθοδήγηση και υπό την ηγεσία των Δρυιδών.

Έχει διαπιστωθεί ότι οι περισσότερες από τις σωζόμενες μεγαλιθικές κατασκευές του τύπου ντολμέν τόσο στην Ευρώπη όσο και σε άλλες ηπείρους σχετίζονται με μια ταφική λατρεία: κατά τις ανασκαφές στα ίδια τα ντολμέν ή κοντά τους, βρέθηκαν ανθρώπινα οστά ή τεφροδόχοι με στάχτη. Αλλά η H.P. Blavatsky επέστησε επίσης την προσοχή στο γεγονός ότι δεν προορίζονταν όλες οι μεγαλιθικές (ή, κατά την ορολογία της, κυκλώπεια) κατασκευές για τάφους. Σύμφωνα με αυτήν, «δεν υπάρχει αμφιβολία ότι δύο διάσημοι τύμβοι, ο ένας στην κοιλάδα του Μισισιπή και ο άλλος στο Οχάιο, γνωστοί αντίστοιχα ως Τύμβος του Αλιγάτορα και ο άλλος ως Τύμβος του Μεγάλου Φιδιού, δεν προορίζονταν ποτέ για τάφους. επιστημονική εργασία: Το πρώτο από αυτά τα ζώα (ο αλιγάτορας) σχεδιάζεται με αξιόλογη τέχνη και δεν είναι μικρότερο από 260 πόδια σε μήκος... Το εσωτερικό είναι ένας σωρός από πέτρες, πάνω στον οποίο σκαλίστηκε μια μορφή λεπτού σκληρού πηλού. Το Μεγάλο Φίδι απεικονίζεται με ανοιχτό στόμα καθώς καταπίνει ένα αυγό που είχε διάμετρο 100 πόδια στο μεγαλύτερο πλάτος του, το σώμα του ζώου λυγίζει σε μεγαλειώδεις ανατροπές και η ουρά είναι κουλουριασμένη σε μια σπείρα. Ολόκληρο το μήκος του ζώου είναι 1100 πόδια. Αυτή είναι μια αριστοτεχνική δημιουργία, μοναδική... και δεν υπάρχει τίποτα στη Γηραιά Ήπειρο που να αντιπροσωπεύει οποιαδήποτε αναλογία με αυτό», ωστόσο, με εξαίρεση το σύμβολο του Φιδιού (Κύκλος του Χρόνου), που καταπίνει ένα αυγό (Σύμπαν).

Ο HP Blavatsky έχει αναμφίβολα δίκιο: στην αρχαιότητα, οι μεγαλιθικές κατασκευές ανεγέρθηκαν όχι μόνο ως τάφοι προγόνων, αλλά είχαν επίσης υψηλότερο σκοπό, για παράδειγμα, θρησκευτικό και θρησκευτικό-μαγικό, ως απόκρυφα κέντρα, ένα είδος «ραδιοφωνικού σταθμού» (για διεθνούς επικοινωνίας, για την εκτέλεση κοσμικών μυστηρίων κ.λπ.). Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι στην αρχαιότητα, όχι μόνο στην Παλαιολιθική, αλλά και στη Νεολιθική εποχή, ο άνθρωπος ήταν πιο κοντά στη φύση από ό,τι τώρα, ήταν μαζί της σε μια ζωντανή, αδιάσπαστη σχέση, τότε το ορυκτό βασίλειο στάθηκε πιο κοντά στον ανθρώπινο κόσμο , ανάμεσα στον άνθρωπο και τις πέτρες υπήρχε επαφή και μάλιστα ένα είδος αμοιβαίας κατανόησης.

Η H.P. Blavatsky στον δεύτερο τόμο του «Secret Doctrine» της αναφέρεται στο εκτενές έργο του De Mirville: «Memoires adressees aux Academies», το οποίο περιέχει ιστορικές αποδείξεις ότι στην αρχαιότητα, στις ημέρες των θαυμάτων, μετακινούσαν ειδωλολατρικές και βιβλικές πέτρες, μίλησε, έλεγε προφητείες και μάλιστα τραγουδούσε... Στην «Αχαΐκα» βλέπουμε τον Παυσάνιο να παραδέχεται ότι στην αρχή του έργου του θεωρούσε τους Έλληνες πολύ ανόητους για την «λατρεία τους στις πέτρες». Όταν όμως έφτασε στην Αρκαδία, προσθέτει: «Άλλαξα γνώμη». Επομένως, χωρίς καμία λατρεία λίθων ή πέτρινων ειδώλων και αγαλμάτων, που είναι ένα και το αυτό - ένα έγκλημα στο οποίο οι Ρωμαιοκαθολικοί κατηγορούν αδικαιολόγητα τους ειδωλολάτρες - μπορεί κανείς να πιστέψει σε αυτό που πίστευαν τόσοι πολλοί μεγάλοι φιλόσοφοι και άγιοι άνθρωποι, χωρίς που αξίζει το παρατσούκλι «ηλίθιος» από τον σύγχρονο Παβζανίεφ.

Ο αναγνώστης καλείται να επικοινωνήσει με την Academie des Inscriptions εάν επιθυμεί να μελετήσει τις διάφορες ιδιότητες των πυριτόλιθων και των λίθων, όσον αφορά τις μαγικές και ψυχικές δυνάμεις. Στο ποίημα για τους λίθους, που αποδίδεται στον Ορφέα, οι λίθοι αυτοί υποδιαιρούνται σε οφίτες και σιδερίτες, σε «Φιδοειδής Πέτρα» και «Αστρική Πέτρα».

"Ο Οφίτ είναι τραχύς, σκληρός, βαρύς, μαύρος και έχει το χάρισμα της ομιλίας: όταν πετιέται, κάνει έναν ήχο σαν παιδικό κλάμα. Μέσα από αυτή την πέτρα ο Ελένιος προέβλεψε τον θάνατο της Τροίας, της πατρίδας του."

Ο Sanchoniathon και ο Philo of Biblical, μιλώντας για αυτούς τους «βητύλους», τους αποκαλούν «έμψυχους λίθους». Ο Φώτιος επαναλαμβάνει όσα δήλωσαν πριν από αυτόν ο Δαμάσκιος, ο Ασκληπιάδης, ο Ισίδωρος και ο γιατρός Ευσέβιος. Συγκεκριμένα, ο Ευσέβιος δεν αποχωρίστηκε ποτέ τον οφίτη του, τον οποίο φορούσε στο στήθος του και έλαβε προφητείες από αυτόν, οι οποίες του μεταδόθηκαν «με ήρεμη φωνή, που θύμιζε ελαφρύ σφύριγμα». Φυσικά, αυτό είναι το ίδιο με την «ήσυχη φωνή» που άκουσε ο Ilya μετά τον σεισμό στην είσοδο του σπηλαίου.

Ο Αρνόβιος, ένας άγιος άνθρωπος που «από ειδωλολάτρη έγινε ένα από τα φώτα της εκκλησίας», όπως πληροφορούν οι Χριστιανοί τους αναγνώστες τους, παραδέχεται ότι όταν συνάντησε μια από αυτές τις πέτρες, δεν μπορούσε ποτέ να μην του κάνει μια ερώτηση, «για την οποία μερικές φορές λάμβανε απάντηση με καθαρή και καθαρή φωνή." Πού είναι, λοιπόν, η διαφορά μεταξύ ενός χριστιανού και ενός ειδωλολάτρη Οφίτη, ρωτάμε;

Η διάσημη πέτρα στο Westminster ονομαζόταν Liafail, «η πέτρα που μιλάει», και ύψωσε τη φωνή του μόνο για να ονομάσει τον βασιλιά που θα εκλεγεί. Ο Cambri, στα Κελτικά Μνημεία του, λέει ότι το είδε ενώ είχε ακόμη την επιγραφή:

Ni fallat fatum, Scoti quocumque locatum Invenient lapidem, regnasse tenentur ibidem. Οι αιωρούμενες πέτρες ή "logan" έχουν διάφορα ονόματα: όπως clacha-brath μεταξύ των Κελτών, "η πέτρα της μοίρας ή της κρίσης"? η προφητική πέτρα ή «λίθος της δοκιμασίας» και το πέτρινο μαντείο. κινούμενη ή ζωντανή πέτρα των Φοινίκων· η γκρίνια πέτρα των Ιρλανδών. Οι Βρετόνοι έχουν τις «αιωρούμενες πέτρες» τους στο Huelgoat «e. Βρίσκονται στον Παλαιό και Νέο Κόσμο· στα Βρετανικά Νησιά, τη Γαλλία, την Ιταλία, τη Ρωσία, τη Γερμανία κ.λπ., καθώς και στη Βόρεια Αμερική. (Βλ. Επιστολές από τη Βόρεια Αμερική "Hodson, vol. II, σελ. 440). Ο Πλίνιος αναφέρει αρκετά από αυτά στην Ασία. (" Natural history ", τόμος I, σελ. 96) Και ο Απολλώνιος ο Ρόδου συνεχίζει να ταλαντεύει πέτρες και λέει ότι είναι «πέτρες τοποθετημένες στην κορυφή του Κουργκάν και είναι τόσο ευαίσθητες που η σκέψη μπορεί να τις βάλει σε κίνηση» (Ackerman, «Art. index», σελ. 34), αναμφίβολα αναφερόμενος στους αρχαίους ιερείς που μετακινούσαν τέτοιες πέτρες κατά βούληση από απόσταση.

Τέλος, η Μαρτυρία κάνει λόγο για κάποιον Χερέσκο, ο οποίος με μια ματιά μπορούσε να ξεχωρίσει τις σταθερές πέτρες από αυτές που ήταν προικισμένες με κίνηση. Και ο Πλίνιος αναφέρει πέτρες που «έφυγαν όταν τους άγγιξε ένα χέρι» (Βλ. Abbot Bertrand's Dictionary of Religions).

Η H.P. Blavatsky εφιστά την προσοχή στα ερείπια του Stonehenge, όπου, σύμφωνα με αυτήν, υπάρχουν πραγματικά δάση από βράχους - τεράστιοι μονόλιθοι, μερικοί από αυτούς ζυγίζουν περίπου 500.000 κιλά. Υπάρχει η υπόθεση ότι αυτές οι «κρεμαστές» πέτρες στην κοιλάδα του Σάλσμπερι αντιπροσωπεύουν τα ερείπια ενός Δρυιδικού ναού. Είναι κατανεμημένα σε τέτοια συμμετρική σειρά που αντιπροσωπεύουν μια επίπεδη σφαίρα. Βρίσκονται σε ένα τόσο αξιοσημείωτο σημείο ισορροπίας που φαίνονται να αγγίζουν μετά βίας το έδαφος και, αν και μπορούν να τεθούν σε κίνηση με το παραμικρό άγγιγμα ενός δαχτύλου, αψηφούν ωστόσο τις προσπάθειες είκοσι ανθρώπων αν προσπαθούσαν να τους μετακινήσουν.

Ο H.P. Blavatsky θεωρεί ότι οι περισσότεροι από αυτούς τους μονόλιθους είναι λείψανα των τελευταίων Ατλάντων και αμφισβητεί τη γνώμη των γεωλόγων που ισχυρίζονται τη φυσική τους προέλευση: σαν να ξεπερνούσαν οι βράχοι, δηλ. κάτω από ατμοσφαιρικές επιρροές χάνουν στρώμα προς στρώμα την ουσία τους και παίρνουν αυτή τη μορφή. τέτοιες είναι οι «κορυφές βουνών» στη Δυτική Αγγλία. Όλοι οι επιστήμονες πιστεύουν ότι όλες αυτές οι «αιωρούμενες πέτρες οφείλουν την προέλευσή τους σε φυσικά αίτια, άνεμο, βροχή κ.λπ., προκαλώντας την καταστροφή βραχωδών στρωμάτων» και απορρίπτουν κατηγορηματικά τη δήλωση του H.P. Blavatsky, ειδικά για το λόγο ότι, σύμφωνα με την παρατήρησή τους, «Αυτή η διαδικασία αλλαγής πετρωμάτων συνεχίζεται γύρω μας μέχρι σήμερα». Επομένως, πρέπει να μελετήσετε διεξοδικά αυτό το ζήτημα.

Οι γεωλόγοι παραδέχονται ότι συχνά αυτοί οι γιγάντιοι ογκόλιθοι είναι εντελώς ξένοι στα μέρη όπου βρίσκονται τώρα και ανήκουν σε βράχους που βρίσκονται μόνο πολύ πέρα ​​από τις θάλασσες και είναι εντελώς άγνωστοι στις σημερινές τους τοποθεσίες.

"Ο Γουίλιαμ Τοκ, μιλώντας για τους τεράστιους ογκόλιθους γρανίτη που είναι διάσπαρτοι στη νότια Ρωσία και τη Σιβηρία, λέει ότι εκεί που βρίσκονται τώρα, δεν υπάρχουν βράχοι ή βουνά και ότι έπρεπε να μεταφερθούν" από μακριά με τη βοήθεια φανταστικών προσπαθειών." Ο Charton κάνει λόγο για ένα δείγμα τέτοιου βράχου από την Ιρλανδία, το οποίο ανέλυσε διάσημος Άγγλος γεωλόγος, ο οποίος προσδιόρισε την ξένη προέλευση του, ίσως και αφρικανική.

Αυτή είναι μια περίεργη σύμπτωση, γιατί η ιρλανδική παράδοση αποδίδει την προέλευση των στρογγυλών λίθων της σε έναν μάγο που τις έφερε από την Αφρική. Ο De Mirville βλέπει αυτόν τον μάγο ως "τον καταραμένο Hamit". Βλέπουμε σε αυτόν μόνο έναν Άτλαντο, ή ίσως ακόμη και έναν από τους πρώτους Λεμούριους που επέζησαν πριν από τη γέννηση των Βρετανικών Νήσων.

"Ο Δρ Τζον Γουάτσον, μιλώντας για κινούμενους βράχους ή" αιωρούμενες πέτρες "που τοποθετούνται στην πλαγιά του Γκολκάρ ("Ο Μάγος"), λέει:" Η εκπληκτική κίνηση αυτών των ογκόλιθων, που βρίσκονται σε ισορροπία, έκανε τους Κέλτες να τους εξισώσουν με θεούς Το έργο του Flinders Petrie "Stonehenge" αναφέρει ότι: "Το Stonehenge είναι χτισμένο από πέτρα στην περιοχή του κόκκινου ψαμμίτη ή "sarsen" πέτρας, που τοπικά ονομάζονται "γκρίζοι κριοί". Αλλά μερικές από τις πέτρες, ειδικά αυτές που λέγεται ότι είναι αστρονομικής σημασίας, μεταφέρθηκαν από μακριά, πιθανότατα από τη Βόρεια Ιρλανδία».

Συμπερασματικά, οι σκέψεις σχετικά με αυτό το ερώτημα ενός μελετητή αξίζει να αναφερθούν σε ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε το 1850 στην "Archaeological Survey": "Κάθε πέτρα είναι ένα τετράγωνο, το βάρος του οποίου θα ελέγχονταν από τις πιο ισχυρές μηχανές. Εν ολίγοις , υπάρχουν τετράγωνα διάσπαρτα σε όλη την υδρόγειο, σβώλοι, στη θέα των οποίων η φαντασία μπερδεύεται και η ονομασία των οποίων με τη λέξη υλικά φαίνεται χωρίς νόημα· θα πρέπει να ονομάζονται τα ονόματα που αντιστοιχούν σε αυτές τις μάζες.Επιπλέον, αυτές οι τεράστιες, ταλαντευόμενες πέτρες, που μερικές φορές ονομάζονται Pouters, τοποθετούνται με το ένα άκρο στο σημείο μιας τέτοιας τέλειας ισορροπίας, που το παραμικρό άγγιγμα αρκεί για να τις βάλει σε κίνηση ... αποκαλύπτουν την πιο θετική γνώση της στατικής. Αμοιβαία αντίθεση, επιφάνεια και επίπεδο, κυρτά και κοίλες εναλλάξ - όλα αυτά τα συνδέουν με κυκλώπειες δομές, κάτι που μπορεί να ειπωθεί με επαρκή λόγο, απηχώντας τα λόγια του Ντε λα Βέγκα ότι, «προφανώς οι δαίμονες πονούν δούλεψαν πάνω τους παρά οι άνθρωποι».

Και περαιτέρω ο H.P. Blavatsky γράφει: «Δεν έχουμε σκοπό να θίξουμε τις διάφορες παραδόσεις που σχετίζονται με την αιώρηση λίθων. Κατά την κατάκτηση της Ιρλανδίας από τον Ερρίκο Β', ο κόμης Ούγκο Σεστρέντσις, θέλοντας να επαληθεύσει προσωπικά την αλήθεια αυτού του γεγονότος, έδεσε την πέτρα της Μόνας σε πολύ μεγαλύτερη πέτρα και διέταξε να τους ρίξουν στη θάλασσα.Το επόμενο πρωί η πέτρα βρέθηκε στη συνηθισμένη του Ο επιστήμονας William Salisbury επιβεβαιώνει αυτό το γεγονός, μαρτυρώντας την παρουσία αυτής της πέτρας στο στερέωμα μιας εκκλησίας, όπου την είδε το 1554 Αυτό μας θυμίζει αυτό που λέει ο Πλίνιος για την πέτρα που άφησαν οι Αργοναύτες στο Σισικό και την οποία οι κάτοικοι του Σισικού τοποθέτησαν στο Πριτενέουμ, «από όπου δραπέτευσε πολλές φορές, ώστε έπρεπε να τον βαρύνουν με μόλυβδο». έχουν να κάνουν με τεράστιες πέτρες, μαρτυρημένες από όλη την αρχαιότητα ως «ζωντανός, κινούμενος, ομιλητής και αυτοκινούμενος». Επίσης, προφανώς, μπορούσαν να πετάξουν τους ανθρώπους σε φυγή, γιατί ονομάζονταν «δρομολογητές», από τη λέξη «διαδρομή» ή «βάζω σε φυγή». Ο De Musso επισημαίνει ότι ήταν όλες προφητικές πέτρες και μερικές φορές ονομάζονταν «τρελές πέτρες».

Η αιωρούμενη πέτρα αναγνωρίζεται από την επιστήμη. Γιατί όμως κουνιέται; Πρέπει να είσαι τυφλός για να μην δεις ότι αυτό το κίνημα ήταν ένας άλλος τρόπος για προβλέψεις και ότι για αυτόν τον λόγο ονομάστηκαν «πέτρες της αλήθειας». (De Mirville, ό.π., Σ. 291).

Λέγεται ότι ο Richardson και ο Barth έμειναν έκπληκτοι όταν βρήκαν στην έρημο Σαχάρα τους ίδιους τρίλιθους και υψωμένους λίθους που συνάντησαν στην Ασία, τον Καύκασο, την Κιρκασία, την Ετρουρία και σε ολόκληρη τη βόρεια Ευρώπη. Ο Rivett-Karnak του Allahabad, ένας διάσημος αρχαιολόγος, εκφράζει παρόμοια έκπληξη όταν διάβασε τις περιγραφές που δίνει ο Sir J. Simpson για τα σημάδια του δισκοπότηρου στους βράχους και τους βράχους της Αγγλίας, της Σκωτίας και άλλων δυτικών χωρών, «που είναι εξαιρετικά παρόμοια με τα σημάδια στους ογκόλιθους που περιέβαλλαν το κουργκάν κοντά στο Ναγκπούρ - την πόλη των φιδιών. Ο εξαιρετικός επιστήμονας είδε σε αυτό «μια ακόμη και πολύ ασυνήθιστη προσθήκη σε όλη τη μάζα των αποδεικτικών στοιχείων ότι ο κλάδος των νομαδικών φυλών, που για πολύ καιρό πέρασε από την Ευρώπη, διείσδυσε επίσης στην Ινδία." "Λέμε, η Λεμουρία, η Ατλαντίδα και οι Γίγαντες της και οι πρώτες φυλές της Πέμπτης Ρίζας Φυλής, είχαν όλα μερίδιο στην κατασκευή αυτών των betelae, litas και γενικά των "μαγικών λίθων". Τα σημάδια του μπολ που είδε ο Sir J. Simpson και οι «αυλακώσεις λαξευμένες στην επιφάνεια» βράχων και μνημείων που βρέθηκαν από την Rivette-Carnack, «που ποικίλλουν σε μέγεθος από έξι ίντσες έως μιάμιση ίντσα σε διάμετρο και μία έως μιάμιση ίντσα ίντσες βάθος, που συνήθως βρίσκονται κατά μήκος των κάθετων γραμμών, αποκαλύπτοντας πολυάριθμες αλλαγές στον αριθμό και το μέγεθος και την κατανομή των μπολ "- είναι απλώς καταγεγραμμένα αρχεία των πιο αρχαίων φυλών. Όποιος εξετάζει προσεκτικά τα σχέδια που έγιναν από τις ίδιες πινακίδες στις «Αρχαιολογικές σημειώσεις για τις αρχαίες επιγραφές στους βράχους στο Κουμαόν της Ινδίας» κ.λπ., θα βρει σε αυτά το πιο πρωτόγονο στυλ σημειώσεων ή αρχείων. Κάτι παρόμοιο υιοθέτησαν οι Αμερικανοί εφευρέτες του κώδικα Μορς, που μας θυμίζει το γράμμα Ogham, ένας συνδυασμός μακρών και μικρών γραμμών, όπως τον περιγράφει ο Rivett-Karnak, «σκαλισμένος σε ψαμμίτη». Η Σουηδία, η Νορβηγία και η Σκανδιναβία είναι γεμάτες παρόμοια ηχογραφημένα αρχεία, γιατί τα ρουνικά γράμματα μοιάζουν με πινακίδες σε σχήμα δισκοπότηρου και μακριές και κοντές γραμμές. Στο Folio του Johann Magnus, μπορείτε να δείτε την εικόνα ενός ημίθεου, του γίγαντα Starhaterus (Starkad, μαθητής του Hrosaharsgrani, μάγος), ο οποίος κρατά κάτω από κάθε χέρι μια τεράστια πέτρα με ρουνικά ίχνη πάνω της. Αυτό το Starkad, σύμφωνα με τους σκανδιναβικούς θρύλους, πήγε στην Ιρλανδία και έκανε θαυματουργά κατορθώματα στο Βορρά και στο Νότο, στην Ανατολή και στη Δύση. (Βλ. Azgard and the Gods, σελ. 218-221).

Αυτή είναι η ιστορία, γιατί το παρελθόν των προϊστορικών χρόνων μαρτυρεί το ίδιο γεγονός στους επόμενους αιώνες. Οι Δρακώνες, αφιερωμένες στη Σελήνη και το Φίδι, ήταν οι αρχαιότεροι «βράχοι της μοίρας» των παλαιότερων λαών. και η κίνηση ή η αιώρησή τους ήταν ένας απολύτως σαφής κώδικας για τους μυημένους ιερείς, οι οποίοι μόνοι είχαν τα κλειδιά αυτού του αρχαίου τρόπου ανάγνωσης. Ο Wormius και ο Olaus Magnus δείχνουν ότι με εντολή του μαντείου, του οποίου η φωνή μιλούσε μέσα από «αυτούς τους τεράστιους ογκόλιθους που υψώθηκαν από την κολοσσιαία δύναμη των (αρχαίων) γιγάντων», εξελέγησαν οι βασιλιάδες της Σκανδιναβίας. Έτσι, ο Πλίνιος λέει:

«Στην Ινδία και την Περσία, οι μάγοι έπρεπε να ζητούν συμβουλές όταν εκλέγουν τους κυβερνήτες τους από αυτήν (την Περσική Οτίζοη). (Πλιν. - «Φυσική Ιστορία», 37, 54). Και στη συνέχεια ο Πλίνιος περιγράφει έναν πέτρινο ογκόλιθο πάνω από την Χαρπάσα στην Ασία, και τοποθετημένο με τέτοιο τρόπο ώστε «ένα άγγιγμα με ένα δάχτυλο μπορεί να τον βάλει σε κίνηση, ενώ δεν μπορεί να μετακινηθεί από τη θέση του από όλο το βάρος του σώματος». (Ibid, 2, 38). Γιατί, λοιπόν, οι αιωρούμενες πέτρες της Ιρλανδίας ή στο Μπρίγκαμ του Γιορκσάιρ δεν μπορούσαν να χρησιμεύσουν για τις ίδιες μεθόδους μαντείας και προφητικά μηνύματα; Τα μεγαλύτερα από αυτά είναι προφανώς λείψανα της Ατλάντης. οι μικρότεροι, όπως οι βράχοι του Bringham, με περιστρεφόμενες πέτρες στις κορυφές τους, είναι αντίγραφα παλαιότερων λίθων. Αν στο Μεσαίωνα οι επίσκοποι δεν είχαν καταστρέψει όλα τα σχέδια της Δρακοντίας, πάνω στα οποία μόνο αυτοί μπορούσαν να βάλουν το χέρι τους, η επιστήμη θα ήξερε περισσότερα για αυτές τις πέτρες. Ωστόσο, γνωρίζουμε ότι ήταν σε κοινή χρήση για πολλούς προϊστορικούς αιώνες, και όλα χρησίμευαν για τον ίδιο σκοπό, για μαντικές και μαγικούς σκοπούς. Ο E. Biot, μέλος του Institut de France, δημοσίευσε στο Antiquites de France (τόμος IX) ένα άρθρο που αποδεικνύει την ταυτότητα στην τοποθεσία Chatamperamba (Πεδίο θανάτου ή αρχαίοι ταφικοί χώροι στο Malabar) με τους αρχαίους τάφους στο Karnak. δηλαδή ότι έχουν «ανύψωση προς τον κεντρικό τάφο».

Οι εσωτεριστές γνωρίζουν ότι στην αρχαιότητα οι μυημένοι όλων των λαών, συμπεριλαμβανομένων των Σλάβων Μάγων, ταξίδευαν πολύ και επισκέπτονταν τα αποκρυφιστικά-θρησκευτικά κέντρα άλλων, συχνά πολύ μακρινών χωρών. Ο H.P. Blavatsky γράφει για τέτοια ταξίδια των Αιγυπτίων ιερέων - μυημένων. Σύμφωνα με τη μαρτυρία της, υπάρχουν μαρτυρίες ότι «ταξίδεψαν προς τα βόρεια από ξηρά, το μονοπάτι που αργότερα έγινε το στενό του Γιβραλτάρ, στη συνέχεια γύρισε βόρεια και πέρασε από μελλοντικούς οικισμούς των Φοινίκων στη νότια Γαλατία· μετά ακόμη βορειότερα, μέχρι να φτάσουν στο Καρνάκ (Μόρμπιγκαν ), και μετά στράφηκαν πάλι δυτικά και έφτασαν, συνεχίζοντας να πηγαίνουν από ξηρά στο βορειοδυτικό ακρωτήρι της Νέας Στερεάς, «στη γη» που είναι τώρα τα βρετανικά νησιά, που δεν είχαν ακόμη διαχωριστεί από την ηπειρωτική χώρα. οι κάτοικοι της Πικαρδίας μπορούσε να περάσει στη Βρετανία χωρίς να διασχίσει το κανάλι. Τα βρετανικά νησιά συνδέονταν με τη Γαλατία με έναν ισθμό που έκτοτε καλύφθηκε με νερά».

Ο H.P. Blavatsky θέτει το ερώτημα: ποιος ήταν ο σκοπός του μακρινού ταξιδιού των Αιγυπτίων ιερέων; Και πόσο πίσω πρέπει να είναι ο χρόνος τέτοιων επισκέψεων; Σύμφωνα με αυτήν, «τα αρχαϊκά αρχεία δείχνουν ότι οι μυημένοι της δεύτερης υποφυλής της άριας οικογένειας μετακόμισαν από τη μια χώρα στην άλλη για να επιβλέψουν τις δομές των μενίρ και των ντολμέν, τους κολοσσιακούς ζωδιακούς από πέτρες, καθώς και τους τάφους που υποτίθεται ότι χρησιμεύει ως αποθήκη για τις στάχτες των μελλοντικών γενεών. Το γεγονός της μετάβασής τους από τη Γαλλία στη Μεγάλη Βρετανία με ξηρό δρόμο μπορεί να δώσει μια ιδέα για την εποχή που ένα τέτοιο ταξίδι θα μπορούσε να είχε πραγματοποιηθεί από ξηρά».

Αυτό ήταν όταν "το επίπεδο της Βαλτικής και της Βόρειας Θάλασσας ήταν 400 πόδια υψηλότερο από ό,τι σήμερα. Η κοιλάδα του Σομ δεν υπήρχε ακόμη στο βάθος που έχει φτάσει τώρα· η Σικελία ήταν ενωμένη με την Αφρική, οι βαρβαρικές κτήσεις με την Ισπανία, Η Καρχηδόνα, οι πυραμίδες της Αιγύπτου, τα ανάκτορα του Uxamal και του Palenque δεν υπήρχαν ακόμη και οι γενναίοι θαλασσοπόροι του Τύρου και της Σιδώνας, που σε μεταγενέστερους χρόνους προορίζονταν να κάνουν τα επικίνδυνα ταξίδια τους κατά μήκος των ακτών της Αφρικής, δεν έχουν γεννηθεί ακόμη. Γνωρίζουμε μόνο με βεβαιότητα ότι ο Ευρωπαίος άνθρωπος ήταν σύγχρονος του εξαφανισμένου είδους της Τεταρτογενούς εποχής.

"Τα προαναφερθέντα ταξίδια των Αιγυπτίων μυημένων, δηλαδή, είχαν να κάνουν με τα λεγόμενα Δρυιδικά λείψανα, όπως το Καρνάκ στη Βρετάνη και το Στόουνχεντζ στη Μεγάλη Βρετανία. Και όλα αυτά τα γιγάντια μνημεία είναι συμβολικά αρχεία της παγκόσμιας ιστορίας. Δεν είναι Δρυιδικά, αλλά Δεν ήταν επίσης οι Δρυίδες που τα έχτισαν, γιατί ήταν μόνο κληρονόμοι των θρύλων για τους Κύκλωπας, που τους κληροδότησαν γενιές ισχυρών οικοδόμων και «μάγων, καλών και κακών».

Αυτό γράφει ο H.P. Blavatsky. Υπενθυμίζει επίσης την εντυπωσιακή ομοιότητα μεταξύ των αρχαίων κολοσσιαίων κτιρίων στο Περού (για παράδειγμα, στο Cuenlap) με την αρχιτεκτονική των αρχαϊκών ευρωπαϊκών λαών. Κατά τη γνώμη της, η ομοιότητα μεταξύ των ερειπίων του πολιτισμού των Ίνκας και των κυκλώπειων υπολειμμάτων των Πελαζγών στην Ιταλία και την Ελλάδα δεν είναι απλή σύμπτωση - υπάρχει μια ορισμένη σχέση μεταξύ τους, η οποία εξηγείται απλώς από την προέλευση των ομάδων λαών που έχτισαν αυτές τις κατασκευές από ένα κοινό κέντρο στην ήπειρο του Ατλαντικού.

Οι παραπάνω πληροφορίες για τις αρχαίες μεγαλιθικές δομές από το «Μυστικό Δόγμα» του HP Blavatsky είναι πολύ ενδιαφέρουσες και σημαντικές, αλλά όχι ολοκληρωμένες. Ως εκ τούτου, θα τα συμπληρώσουμε με ορισμένα στοιχεία για τους μεγαλίθους που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα στην ανατολική και νότια Ασία και στο έδαφος της ΕΣΣΔ.

Στην ανατολική Ινδοκίνα, στο Άνω Λάος στο οροπέδιο Changning, διατηρούνται ακόμη μεγαλιθικές δομές - ομόκεντρες σειρές μονολιθικών λίθων. Σύμφωνα με τον M. Kolani, οι άνθρωποι των Puok που ζουν σε αυτό το οροπέδιο ισχυρίζονται ότι αυτοί οι μεγαλίθοι χρησίμευαν ως τόπος συνάντησης για τους Kha-Tuong και την κεντρική πέτρα καταλάμβανε ο ανώτατος ηγέτης. Σχετικά με το ποιοι ήταν οι Kha Tuongs, ο Kolani αναφέρει έναν θρύλο που ήταν ευρέως διαδεδομένος στο Άνω Λάος:

"Οι Khya-tuong ήταν οι πρόγονοι των βασιλιάδων της χώρας. Αφού ηττήθηκαν από τους Ταϊλάνδης, κατεβαίνοντας από το Θιβέτ, πήγαν νότια και κατέληξαν στην περιοχή μεταξύ Bandon και Annam. Οι απόγονοί τους έγιναν βασιλιάδες του νερού και της φωτιάς. ο πρώτος ζει στο Patao-Ya, ο δεύτερος - στο Patao-Lum * Όλοι οι kha θεωρούν ότι αυτοί οι βασιλιάδες είναι απόγονοι των αρχαίων βασιλιάδων Jarai και τους λατρεύουν.

Αυτός ο θρύλος λέει για τα γεγονότα της βαθιάς αρχαιότητας. Είναι σημαντικό ότι οι μύθοι των βασιλιάδων του νερού και της φωτιάς συμπληρώνονται από τους λαούς της ανατολικής Ινδοκίνας με μια ολόκληρη σειρά θρύλων για μεταναστεύσεις από τον μακρινό Βορρά, κατά την οποία οι άνθρωποι οδηγούνταν από μάγους οπλισμένους με μαγικά σπαθιά και που έφεραν με είναι τα θεμέλια μιας μεγαλιθικής λατρείας και οι ιδέες για την εξουσία. Παρόμοιοι θρύλοι για την άφιξη από τον μακρινό Βορρά διατηρήθηκαν μεταξύ άλλων Ινδονησιακών λαών της ανατολικής Ινδοκίνας: οι Ράντα, οι Τζαράις ​​και άλλοι. Δυστυχώς, οι θρύλοι δεν διατήρησαν ακριβείς ενδείξεις για τη διαδρομή αυτών των μεταναστεύσεων· αναφέρεται μόνο η άφιξη από τα βόρεια κατά μήκος του Μεκόνγκ.

*) Η ετυμολογία του Jarai όρου «πατάο» είναι σημαντική. Σύμφωνα με τον επιστήμονα S. Meyer, αυτή η λέξη σημαίνει όχι μόνο «βασιλιάς», αλλά και «πέτρα». Κατά συνέπεια, οι βασιλιάδες Jarai είναι, πάνω απ' όλα, οι φύλακες της ιερής πέτρας στην οποία κατοικεί το πνεύμα του Yang Patao. Η λέξη «Young» σημαίνει η ίδια «πνεύμα».

Στο έργο της για τους μεγαλίθους του Λάος, η Μ. Κολάνι δεν έλυσε το ζήτημα της εθνότητας των κατασκευαστών των μεγαλίθων, και αυτό δεν είναι απαραίτητο για εμάς. το κυριότερο είναι ότι δικαίως θεωρεί τους μεγαλίθους του Λάος ως ένα από τα στάδια της μεγαλιθικής μετανάστευσης και, με βάση τα ευρήματα των συνοδευτικών σιδερένιων αντικειμένων, τους χρονολογεί στους πρώτους αιώνες της εποχής μας, δηλ. μια εποχή κάπως πριν από την ινδική επιρροή στην Ινδοκίνα.

Οι αρχαίοι μεγαλίθοι, εξάλλου, όλοι οι κύριοι τύποι αυτών των δομών που είναι γνωστοί στους σύγχρονους επιστήμονες, έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα στο Θιβέτ, μια χώρα που είναι ακόμη σχετικά ελάχιστα εξερευνημένη και είναι γεμάτη με πολλές εκπλήξεις. Το 1928, η αποστολή της Κεντρικής Ασίας του Nicholas Roerich ανακάλυψε τυπικά μενίρ, ντολμέν και κρομλέχ στην περιοχή των Υπερϊμαλαΐων. Ο N.K. Roerich γράφει:

"Μπορείς να φανταστείς πόσο υπέροχο είναι να βλέπεις αυτές τις μεγάλες σειρές πέτρες, αυτούς τους πέτρινους κύκλους που σε ταξιδεύουν ζωντανά στο Καρνάκ, στη Βρετάνη, στην ακτή του ωκεανού. Μετά από ένα μακρύ ταξίδι, οι προϊστορικοί Δρυΐδες αναπολούσαν τη μακρινή πατρίδα τους... Σε κάθε περίπτωση, αυτή η ανακάλυψη ολοκλήρωσε την έρευνά μας για την κίνηση των λαών».

Έτσι, σύμφωνα με την άκρως έγκυρη γνώμη του NK Roerich, οι αρχαίοι Κέλτες, οι οικοδόμοι των μεγαλίθων του Καρνάκ, ήρθαν στην Ευρώπη από το Θιβέτ (ή μια από τις γειτονικές χώρες) και στα νέα εδάφη που είχαν κυριαρχήσει, στο έδαφος της σύγχρονης Η Γαλλία και το Βέλγιο, άρχισαν να χτίζουν σύμφωνα με την παράδοση, υπό την ηγεσία των πνευματικών ηγετών τους, των Δρυιδών, είναι οι ίδιες μεγαλιθικές δομές όπως στο μακρινό ασιατικό πατρογονικό τους σπίτι.

Πολύ περίεργες μεγαλιθικές κατασκευές ανακαλύφθηκαν στο Θιβέτ από τον Γιούρι Ρέριχ (ο μεγαλύτερος γιος του Νίκολας Ρέριχ). Στα βορειοανατολικά της Λάσα, ανακάλυψε μια ολόκληρη ομάδα μεγαλίθων, εκ των οποίων η ακραία πέτρα μοιάζει με βέλος και κατά τη γνώμη του πρέπει να θεωρείται σύμβολο κεραυνού, αλλά γενικά, όλη αυτή η περιοχή με μεγαλίθους είναι μια αντανάκλαση του λατρεία της φύσης και, όπως λέμε, είναι ένα στάδιο για κοσμικές τελετουργίες.

Άλλοι ερευνητές έχουν παρόμοια άποψη: Z. Hummel, G. Tucci και A. Franke; θεωρούν τις μεγαλιθικές δομές του Θιβέτ ως δαιδαλώδεις παιδικές χαρές για τα κοσμικά μυστήρια.

Παρόμοια ερμηνεία δίνει και ο Άγγλος αστρονόμος J. Hawkins στην περίφημη μεγαλιθική δομή της Μεγάλης Βρετανίας - Stonehenge. Συνέκρινε τις παρατηρήσεις του με τις ιστορίες των απογόνων των Κέλτων ιερέων (Δρυιδών) και στη συνέχεια επεξεργάστηκε όλα τα δεδομένα που έλαβε με τη βοήθεια μιας ηλεκτρονικής μηχανής υπολογισμού. Ως αποτέλεσμα, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η παράξενη εκ πρώτης όψεως θέση των λίθων του Στόουνχεντζ αντικατοπτρίζει με ακρίβεια τη θέση του ηλίου που ανατέλλει και δύει ορισμένες ημέρες του χρόνου και ότι με τη βοήθεια αυτής της δομής είναι ακόμη δυνατό να προβλέπουν εκλείψεις.

Οι περισσότερες από τις μεγαλιθικές δομές που είναι διάσπαρτες σε όλο το πρόσωπο της γης είναι μια αντανάκλαση της ιδέας που βρήκε την πιο ζωντανή ενσάρκωσή της στην αρχαία Γαλατία, στους Δρυίδες μεγαλίθους. Ωστόσο, δεν σχετίζονται όλοι οι μεγαλίθοι ως προς το πνεύμα με τους Δρυιδικούς και σχετίζονται με τα τελλουρικά και κοσμικά μυστήρια. Για παράδειγμα, στην ανατολική Ινδία, στην κοιλάδα του ποταμού Ντάνσιρα που καλύπτεται με πυκνά δάση, έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα καταπληκτικοί πέτρινοι μονόλιθοι, οι οποίοι είναι 16 τεράστιοι όγκοι ψαμμίτη που βρίσκονται σε τέσσερις σειρές. Είναι σκαλισμένα με εικόνες από παγώνια, παπαγάλους, βουβάλια και διάφορα φυτά. Αν κρίνουμε από τη μορφή τους (οι μονόλιθοι αυτοί έχουν τη μορφή ανδρικών και γυναικείων συμβόλων γονιμότητας) ανήκουν σε μια φαλλική λατρεία. Ο Fuhrer-Heimendorf αποκαλεί αυτή την ομάδα μονόλιθων «πέτρινο όργιο συμβόλων γονιμότητας».

Στην κοιλάδα του ποταμού Dhansira τον 16ο αιώνα υπήρχε Dimapur - η αρχαία πρωτεύουσα του κράτους Kachari, το οποίο τον 14ο-17ο αιώνα. επέκτεινε τη δύναμή της σε σημαντικό μέρος του σύγχρονου Asam. Αλλά δεν αποκλείεται το ενδεχόμενο οι μονόλιθοι να δημιουργήθηκαν όχι από τους Κάχαρι, αλλά από τον εξαφανισμένο πολιτισμό που προηγήθηκε, όπως τείνουν να πιστεύουν ορισμένοι ερευνητές (αυτό το ζήτημα δεν έχει ακόμη επιλυθεί οριστικά).

Τέλος, πρέπει να σημειωθεί ότι στη νοτιοανατολική Ασία, στη χερσόνησο της Μαλάκα, υπήρχε στην αρχαιότητα ο δικός της ιδιαίτερος πολιτισμός, η ανάπτυξη του οποίου υποκινήθηκε από συνεχείς δεσμούς με την Ινδία, την Κίνα και τις χώρες της Αραβικής Ανατολής. Ένα από τα θεμέλια αυτού του περίεργου πολιτισμού ήταν «η αρχαία λατρεία των λίθων, επί του παρόντος δύσκολα προσβάσιμη για άμεση παρατήρηση, αλλά κάποτε το πιο σημαντικό συστατικό των φυσικών, ιδιαίτερα των κοσμολογικών λατρειών, όπως μπορεί να κριθεί από την παρατήρηση της Σκήτης:» .. μερικοί Μαλαισιανοί φαντάστηκαν ότι το στερέωμα είναι κάτι σαν πέτρα ή βράχος, που το ονομάζουν «batu hampar», δηλ. μια επίπεδη πέτρα, και η εμφάνιση των αστεριών εξηγείται (όπως νόμιζαν) από το γεγονός ότι το φως διαπερνά τις τρύπες που γίνονται σε αυτή την πέτρα».

Σκεφτείτε τώρα τους μεγαλίθους του Καυκάσου, με βάση το έργο του ακαδημαϊκού A.A. Formozov: «Μνημεία πρωτόγονης τέχνης στην επικράτεια της ΕΣΣΔ», Μόσχα, 1966, σ. 128; το τέταρτο κεφάλαιο αυτής της μελέτης (σ. 76-87) είναι αφιερωμένο στα καυκάσια ντολμέν.

Στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου, σημαντικές ομάδες ντολμέν έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα κοντά στο Gelendzhik, στο Dzhubga, στο Lazarevsky, στο Esheri και σε ορισμένα άλλα μέρη. Αυτοί οι πρωτόγονοι τάφοι είναι περίεργα πέτρινα σπίτια χτισμένα από πέντε τεράστιες λαξευμένες πλάκες. Τα παλαιότερα από αυτά χτίστηκαν πριν από περισσότερες από τέσσερις χιλιάδες χρόνια, και τα πιο πρόσφατα χρονολογούνται στα μέσα της πρώτης χιλιετίας π.Χ. Τότε (περίπου πεντακόσια χρόνια π.Χ.) δεν ανεγέρθηκαν πια στον Καύκασο αληθινά ντολμέν, αλλά κρύπτες παρόμοιες σε σχήμα, χτισμένες, ωστόσο, όχι από μονόλιθους, αλλά από μικρές πέτρες, ανεγέρθηκαν μέχρι τον 11ο-12ο. αιώνες. νέα εποχή.)

Κάποτε, πριν από την κατάκτηση του Καυκάσου από τη Ρωσία, τα ντολμέν ήταν χιλιάδες, έχοντας σταθεί ανέγγιχτα για 3-4 χιλιάδες χρόνια. Αλλά μετά την προσάρτηση του Καυκάσου στη Ρωσία, ο αριθμός τους άρχισε να μειώνεται ραγδαία, γιατί ο νεοφερμένος ρωσικός πληθυσμός δεν λυπήθηκε αυτά τα «άστεγα» μνημεία της αρχαιότητας, ξένα για αυτούς.

Τα ντολμέν της ακτής της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου είναι, πράγματι, κυκλώπειες κατασκευές, αν και χτίστηκαν όχι από γίγαντες, αλλά από τους πιο συνηθισμένους ανθρώπους. Για παράδειγμα, ένα από τα ντολμέν στο Esheri αποτελείται από πλάκες μήκους 3,7 μέτρων και πάχους έως μισού μέτρου. Η μία στέγη ζυγίζει 22,5 τόνους. Δεν είναι εύκολο να σηκώσετε ένα τέτοιο βάρος στο επίπεδο των τοίχων και αυτό δεν είναι σε καμία περίπτωση το μόνο πρόβλημα. Αρκετά συχνά οι πέτρες παραδίδονταν πολλά χιλιόμετρα μακριά. Μακριά από τα βουνά στην περιοχή της στέπας Κουμπάν, βρέθηκε ένα ντολμέν καλυμμένο με μια πλάκα, την οποία πέταξαν με δυσκολία δέκα άτομα. Αναμφίβολα, θα ήταν απαραίτητο να δοκιμάσετε πολλές παραλλαγές ταφικών κατασκευών για να καταλήξετε σε ένα κλασικό σχέδιο: τέσσερις πλάκες τοποθετημένες στην άκρη, που φέρουν την πέμπτη - μια επίπεδη οροφή ... Όλη η πολυπλοκότητα αυτού του θέματος μπορεί να κατανοηθεί μόνο από προσωπική εμπειρία.

*) Ο ακαδημαϊκός AA Formozov γράφει: «Τα περισσότερα ντολμέν βρίσκονταν στην περιοχή Kuban - στην άνω όχθη του ποταμού Belaya και κατά μήκος των κοιλάδων Pshekha, Fars, Gubs και Khodzi. Κάποτε 360 ντολμέν στέκονταν στο «ηρωικό ξέφωτο» κοντά το χωριό Novosvobodnaya. σειρές, έμοιαζαν με δρόμους σε ένα μικρό χωριό. Δεν είναι περίεργο που οι άνθρωποι των Αδύγε αποκαλούσαν τα ντόλμεν "syrpun" - σπίτια νάνων, και τους Κοζάκους του Kuban - "ηρωικές καλύβες." θεμέλια κατοικιών, ή ακόμα και έτσι, για πλάκα. Τώρα στο ξέφωτο Bogatyr μόνο δόντια από σχισμένες πλάκες προεξέχουν από το έδαφος. Τα ντολμέν καταστράφηκαν πριν προλάβουν να τα αντιμετωπίσουν σοβαρά οι αρχαιολόγοι. Ακόμα κι εκεί που διατηρήθηκαν οι στέγες και οι τοίχοι, τα πάντα έσκαψαν μέσα από κυνηγούς θησαυρών, οι οστά των θαμμένων ανθρώπων και τα πήλινα αγγεία έσπασαν και πετάχτηκαν έξω. Επομένως, οι πληροφορίες μας για τα ντολμέν είναι πολύ ελλιπείς».

Ωστόσο, οι αρχαιολόγοι δεν βρήκαν ίχνη τέτοιων αρχιτεκτονικών πειραμάτων στην ακτή του Καυκάσου· εδώ άρχισαν αμέσως να κατασκευάζουν ντολμέν κλασικού τύπου. Σύμφωνα με τον Α.Α. Τα ντολμέν Formozov, πολύ παρόμοια με τα καυκάσια, κατασκευάστηκαν την ίδια εποχή στη Συρία, την Παλαιστίνη στη Βόρεια Αφρική, την Ισπανία, τη Γαλλία και την Αγγλία, τη Δανία και τις νότιες περιοχές της Σκανδιναβίας, του Ιράν, της Ινδίας και της νοτιοανατολικής Ασίας. Ταυτόχρονα, χτίστηκαν «από διαφορετικές φυλές και όχι πάντα στην ίδια εποχή, αλλά η ιδέα μιας τέτοιας κατασκευής πρέπει αναμφίβολα να έχει κοινή προέλευση… Αναμφίβολα, η έλξη των ντολμέν σε παράκτιες περιοχές, υποδεικνύοντας την ρόλος των θαλάσσιων σχέσεων στη διάδοση αυτών των ιδιόμορφων τάφων».

Από πού προήλθε η ιδέα της κατασκευής ντολμέν στον Καύκασο; Οι αρχαιολόγοι δεν δίνουν ακριβή και τεκμηριωμένη απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αλλά με βάση λογικά συμπεράσματα, πιστεύουμε ότι αυτή η ιδέα ήρθε στον Καύκασο από την αρχαία Γαλάτη, από τους Δρυίδες, με τους οποίους οι κατασκευαστές των καυκάσιων ντολμέν ήταν σε πνευματική κοινωνία.

Τα καυκάσια ντολμέν αναμφίβολα ανεγέρθηκαν ως ταφικές κατασκευές. Αλλά είναι επίσης αναμφισβήτητο ότι κατά την ανέγερση αυτών των τάφων και ταφών τελούνταν ειδικές ιεροτελεστίες και στη συνέχεια γίνονταν περιοδικά επαναλαμβανόμενες θυσίες. Οι ερευνητές επέστησαν την προσοχή στο γεγονός ότι συνήθως υπάρχει μια επίπεδη περιοχή μπροστά από τα ντολμέν στην πλαγιά του βουνού. Κοντά στο χωριό Kamennomostskaya, μεγάλες πέτρες σε σχήμα πυλώνων - μενίρ - έχουν σκαφτεί γύρω από την τοποθεσία. Παρόμοιοι χώροι ή «αυλές» υπάρχουν και σε άλλες χώρες - στην Ισπανία, την Αγγλία και τη Γαλλία * Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι σε αυτούς τους χώρους γίνονταν κάποιου είδους θρησκευτικές και θρησκευτικές-μαγικές τελετές. Είναι επίσης πιθανό ότι, όπως και οι Δρυιδικοί μεγάλιθοι, αυτές οι καυκάσιες δομές είχαν ανεγερθεί στη διασταύρωση των τελλουρικών ρευμάτων, όπου υπήρχε μια ιδιαίτερα ισχυρή ηλεκτρομαγνητική τάση. Αυτές οι δομές, σύμφωνα με τον Paul Boucher, χρησιμοποιήθηκαν από τους Δρυίδες ως ένα είδος ασύρματων τηλεγραφικών σταθμών, διατηρώντας έτσι τακτική επικοινωνία με πολύ μακρινές χώρες. Έτσι, δημιουργήθηκε η επαφή μεταξύ μυημένων διαφορετικών φυλών και λαών. Είναι πιθανό ότι οι μυημένοι του Καυκάσου συμπεριλήφθηκαν επίσης σε αυτήν την αλυσίδα.

*) Ο A.A. Formozov σημειώνει ότι στην επάνω πλάκα των ντολμέν ή σε ειδικές πέτρες μπροστά τους, εδώ κι εκεί, είναι λαξευμένες κούπες για θυσίες και σπονδές. Ήδη από τον 19ο αιώνα, η φυλή των Adyghe των Shapsugs έφερνε τροφή για θυσίες στα ντολμέν. Αυτή η ιεροτελεστία διατηρήθηκε από την αρχαιότητα, όταν συγγενείς των θαμμένων έρχονταν με φαγητό στο νεκροταφείο.

Παρόμοιες θυσίες υπήρχαν και στους στεπικούς της Ενεολιθικής και της Εποχής του Χαλκού. Κοντά λοιπόν στη Συμφερούπολη στο χωριό. Bakhchi-Eli, βρέθηκε μια μεγάλη ορθογώνια πλάκα, στην επάνω ακραία πλευρά της υπάρχουν δύο σειρές κυκλικών εγκοπών. Τα ίδια κοίλα κύπελλα σε πέτρες λαξεύτηκαν σε διάφορες εποχές τόσο για λατρευτικούς όσο και για πρακτικούς σκοπούς. Μια πέτρα με λάκκους βρέθηκε ακόμη και στην τοποθεσία Μουστεριανή La Ferrassy. Τον 19ο αιώνα, οι εθνογράφοι ανακάλυψαν απροσδόκητα παρόμοια αυλάκια σε πρόσφατες ταφόπλακες των αγροτών στη Βρετάνη, τη Σουηδία, τη Δανία, την Ισλανδία και άρχισαν να ρωτούν για τον σκοπό τους. Οι Βρετόνοι έριχναν νερό σε αυτά τα ακίνητα αγγεία «για να δροσίσουν τις ψυχές των νεκρών». Συχνά το νερό αντικαταστάθηκε με γάλα. Στις Σκανδιναβικές χώρες έβαζαν προσφορές «για παιδιά» και για «νάνους», με άλλα λόγια - τροφή για τη μικρή ψυχή του νεκρού. Από αιώνα σε αιώνα, αυτές οι τελετουργίες γίνονταν σε παλιά νεκροταφεία και μεταφέρονταν σε νωπές ταφές.

Στο Αζερμπαϊτζάν, όπου υπάρχουν πολλές αρχαίες πέτρες από κύπελλο, στα χωριά μέχρι σήμερα, τα κύπελλα χτυπιούνται στις ταφόπλακες. Παρόμοια μνημεία υπήρχαν στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Υπάρχουν πληροφορίες για μια πέτρα, καλυμμένη με λάκκους, η οποία βρισκόταν ανάμεσα στους τύμβους κοντά στο χωριό Ροζμαρίτσινα στην περιοχή Χερσώνα.

Μερικοί αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι το ντολμέν αναπαράγει το σχήμα του αιγυπτιακού τάφου - του μασταμπά. Και σύμφωνα με το AA Formozov, "η μονολιθικότητα, το αήττητο κάνει τους καυκάσιους τάφους να σχετίζονται με τις αιγυπτιακές πυραμίδες. Η ομοιότητα είναι φυσική. Και οι δύο υποτίθεται ότι λειτουργούσαν ως αιώνιες κατοικίες για ανθρώπους που θεωρούσαν αυτή τη ζωή μόνο ένα προσωρινό καταφύγιο και ενσάρκωσαν την πίστη σε ένα διαφορετική ζωή σε μνημειώδεις πέτρινους τάφους».

Ποιες φυλές έχτισαν τα καυκάσια ντολμέν; Σύμφωνα με τον A.A. Formozov, τόσο στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας όσο και στην περιοχή Kuban, ανακαλύφθηκαν οικισμοί φυλών που έθαβαν τους νεκρούς τους σε ντολμέν. Τα ίχνη κατοικιών που αποκαλύφθηκαν κατά τις ανασκαφές δεν μοιάζουν καθόλου με ταφικά σπίτια. Οι κατοικίες έχουν πλίθινα δάπεδα, τοίχους από ψάθινους φράχτες, επιχρισμένους με πηλό και σε σπάνιες περιπτώσεις - θεμέλιο από μικρά κομμάτια σκισμένης πέτρας. Οι χτίστες των ντολμέν, οι γίγαντες των θρύλων των Αντίγκε, που κούρεψαν τετράγωνους ογκόλιθους στους ώμους τους, ζούσαν στην πραγματικότητα σε αξιολύπητες λακκούβες. Εξάλλου. Στον ποταμό Belaya και στην περιοχή του Adler, σε αρκετές σπηλιές, τοποθεσίες με την ίδια κεραμική όπως στους τύμβους στο st. Novosvobodnaya. Οι άνθρωποι στριμώχνονταν εκεί σε σπηλιές, όπως οι Νεάντερταλ.

Στη II χιλιετία π.Χ. NS. ανάμεσα στον πληθυσμό του Καυκάσου έχουν ήδη αναδειχθεί πολύ πλούσιοι ηγέτες. Ο τάφος με ένα κουβούκλιο και άλλους θησαυρούς στο τύμβο του Maikop είναι παλαιότερος και από τα ντολμέν. Ωστόσο, μέχρι την Εποχή του Σιδήρου, τα θεμέλια της πρωτόγονης κοινότητας στον Καύκασο δεν κλονίστηκαν. Μάλλον όλη η οικογένεια δούλευε σε κάθε κρύπτη από πέτρα. Ενάμιση εκατό άνθρωποι ξόδεψαν την ενέργεια και τον χρόνο τους για να κανονίσουν επαρκώς τη μετάβαση του αδερφού τους σε έναν άλλο κόσμο και κανένας από αυτούς δεν σκέφτηκε ότι θα ήταν καλύτερο να χρησιμοποιήσει αυτή την ενέργεια και τον χρόνο για καλλιέργεια χωραφιών, βελτίωση εργαλείων ή καλλιτεχνική δημιουργικότητα.

«Οι άνθρωποι που κατασκεύαζαν ντολμέν σμιλεύανε πιάτα με το χέρι, αν και στις νότιες περιοχές της Υπερκαυκασίας από τα μέσα της 2ης χιλιετίας π.Χ., απλώθηκε ο τροχός του αγγειοπλάστη. (μπάλες για σφεντόνα συναντήθηκαν περισσότερες από μία φορές κατά την ανασκαφή των ντολμέν) .Και με όλη αυτή την τεχνική φτώχεια, οι ίδιοι άνθρωποι έκαναν μονόλιθους είκοσι δύο τόνων, τους οποίους δεν προσέγγισαν μεταγενέστερες φυλές εξοικειωμένες με το άροτρο και τον τροχό του αγγειοπλάστη. κατέκτησε το σίδερο και σέλασε ένα άλογο. Χαρακτηριστικό παράδειγμα μονόπλευρης ανάπτυξης της κοινωνίας - φαινόμενο που μας χτυπά στην ιστορία από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Τον ΧΧ αιώνα φαίνεται γελοίο. Η αφιέρωση ζωής στη δημιουργία μνημειακών τάφων φαίνεται χωρίς νόημα για εμάς, αλλά ποτέ δεν ξέρεις. λιγότερο περίεργες ιδέες κυριάρχησαν την ανθρωπότητα για αιώνες, αν όχι για χιλιετίες. αυτές οι ψεύτικες προϋποθέσεις ήταν άκαρπες για τον πολιτισμό, για την τέχνη. Έτσι και εδώ - η υπερβολική, υπερτροφική ανησυχία για τη μετά θάνατον ζωή και τα αιώνια σπίτια των προγόνων τους οδήγησε τον πρωτόγονο άνθρωπο στην αρχιτεκτονική».

Η κατασκευή των ντολμέν ήταν εξαιρετικά δύσκολη και πολύπλοκη, λαμβάνοντας υπόψη την πρωτόγονη τεχνική της Νεολιθικής και της Εποχής του Χαλκού. Αυτό αποδεικνύεται ξεκάθαρα από την υπόθεση που επικαλείται ο A.A. Formozov. Το 1960 αποφασίστηκε να μεταφερθεί (τονίζω: όχι να φτιάξουμε ένα νέο ντολμέν, αλλά μόνο να μεταφέρουμε το παλιό για μια σχετικά μικρή απόσταση με φορτηγό κατά μήκος ενός καλού αυτοκινητόδρομου) στο Σουχούμ, στην αυλή του Μουσείου της Αμπχαζίας, ένα ντολμέν από το Esheri. Διαλέξαμε το πιο μικρό και του φέραμε έναν γερανό. Ανεξάρτητα από το πώς στερεώθηκαν οι θηλιές του χαλύβδινου καλωδίου ανύψωσης στην πλάκα κάλυψης, αυτό δεν μετακινήθηκε. Κλήθηκε ένα δεύτερο χτύπημα. Δύο γερανοί αφαίρεσαν το μονόλιθο πολλών τόνων, αλλά δεν κατάφεραν να το σηκώσουν σε φορτηγό. Ακριβώς ένα χρόνο η στέγη βρισκόταν στο Esheri, περιμένοντας έναν πιο ισχυρό μηχανισμό για να φτάσει στο Sukhum. Το 1961, με τη βοήθεια αυτού του μηχανισμού, όλες οι πέτρες φορτώθηκαν σε αυτοκίνητα. Αλλά το κύριο πράγμα ήταν μπροστά: να ξαναχτιστεί το σπίτι. Πέρασε αρκετός χρόνος για να γίνει αυτό δυνατό, τα δέντρα του κήπου του μουσείου απογυμνώθηκαν και ένας τοίχος του ντολμέν έσπασε. Ωστόσο, η ανακατασκευή πραγματοποιήθηκε μόνο εν μέρει. Η στέγη κατέβηκε σε τέσσερις τοίχους, αλλά δεν ήταν δυνατό να ξεδιπλωθεί έτσι ώστε οι άκρες τους να εισχωρήσουν στις αυλακώσεις στην εσωτερική επιφάνεια της στέγης. Στην αρχαιότητα, οι πλάκες προσαρμόζονταν μεταξύ τους έτσι ώστε η λεπίδα του μαχαιριού να μην χωράει ανάμεσά τους. Τώρα υπάρχει ένα μεγάλο κενό εδώ.

Πώς κατασκευάζονταν τα ντολμέν στην αρχαιότητα με εξαιρετικά περιορισμένα τεχνικά μέσα; Ανακατασκευάζοντας νοερά τα διαδοχικά στάδια της ανέγερσής τους, ο Α.Α. Formozov γράφει ότι "το υλικό σύρθηκε από το λατομείο με βόδια. Προφανώς, χρησιμοποιούσαν τους απλούστερους κυλίνδρους, μοχλούς, γέμισμα χώματος, προσωρινά στηρίγματα που στήριζαν τις πλάκες σε όρθια θέση μέχρι την επικάλυψη Αλλά στο προσκήνιο ήταν η μυϊκή εργασία πολλών, πολλών δεκάδων ανθρώπων. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του A. Kuftin, η επάνω πλάκα του ντολμέν του Escher σηκώθηκε από τουλάχιστον 150 άτομα.

Τώρα για το μέγεθος των καυκάσιων ντολμέν. Αν κοιτάξουμε τον πίνακα με αυτά τα δεδομένα, θα παρατηρήσουμε ότι όσο πιο μακριά από τη θάλασσα τόσο μικρότερες και μικρότερες είναι οι διαστάσεις τους. Στο Esheri, το ύψος της μπροστινής πλάκας είναι περίπου 2,5 μέτρα και το μήκος των πλευρικών τοίχων είναι 3-3,5 μ. Εξίσου ογκώδεις πέτρες χρησιμοποιούνται στα αρχαία νεκροταφεία Gelendzhik, Dzhubga, Lazarevsky. Οι τοίχοι των ντολμέν Pshadsky φτάνουν ακόμη και τα 4 μ. Οι "ηρωικές καλύβες" του Kuban των Bagovskaya, Novosvobodnaya, Dakhovskaya stanitsas είναι πολύ μικρότεροι: η πρόσοψή τους δεν υπερβαίνει το ένα μέτρο και το συνολικό μήκος είναι κατά μέσο όρο 1,8 μ. στις πιο ανατολικές περιοχές δεν υπάρχουν πραγματικά ντολμέν, αλλά εδώ στο Kafar και στο Teberda βρέθηκαν μεσαιωνικές κρύπτες που τα μιμούνται σε σχήμα. Είναι ορθογώνια σε κάτοψη, με στρογγυλή είσοδο, ωστόσο είναι ήδη κατασκευασμένα από πολλές μικρές πέτρες.

Έτσι ο A.A. Formozov καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «σύμφωνα με τα αρχαιολογικά μνημεία, μπορεί κανείς να κρίνει την ίδια τη διαδικασία διάδοσης της ιδέας ενός ντολμέν από την ακτή σε πιο απομακρυσμένες γωνιές του Καυκάσου. , και στη συνέχεια άρχισε να τα χτίζει από το ίδιο υλικό όπως οι καλύβες, εγκαταλείποντας τις πέτρες των μονόλιθων».

Τοποθετώντας τεράστιες πλάκες με ακριβείς κατασκευαστικούς υπολογισμούς, οι δημιουργοί των ντολμέν αποδείχθηκαν "επιδέξιοι αρχιτέκτονες. Σχεδόν παντού, οι πλαϊνές πλάκες και η οροφή προεξέχουν κάπως πάνω από τον μπροστινό τοίχο. Αυτό δημιουργεί μια πύλη σε σχήμα U. Ο πίσω τοίχος είναι συνήθως χαμηλότερα από τον μπροστινό τοίχο και η οροφή είναι κεκλιμένη. Όλα αυτά επιτρέπουν την ανάδειξη των δομικών στοιχείων στο κτίριο - τον θόλο στήριξης του στηρίγματος και την έκφραση της αίσθησης δύναμης και απαραβίαστου του ντολμέν. Ήταν η επιθυμία για δύναμη που απαιτούσε η ανέγερση ντολμέν από πέντε μεγάλες πλάκες, και όχι από πλακόστρωτα ή σκισμένη πέτρα. Τέτοιοι είναι οι Καυκάσιοι μεγαλίθοι. Μπορούμε μόνο να πούμε για τη θλιβερή μοίρα τους. Ιδού τι γράφει ο A.A. Formozov:

"Οι Καυκάσιες φυλές της Εποχής του Σιδήρου φρόντιζαν τα αρχαία νεκροταφεία. Πριν από εκατό χρόνια, οι Ρώσοι Κοζάκοι που εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του Κουμπάν συνάντησαν εντελώς ολόκληρα ντολμέν. Τα περισσότερα από αυτά ήταν μποτιλιαρισμένα με (πέτρινη) κυκλοφοριακή συμφόρηση. Οι Αδύγες ήταν βέβαιοι ότι η ζημιά στα ντολμέν θα συνεπαγόταν λοιμό και κακοτυχία. Το αίσθημα σεβασμού για τους μακρινούς προγόνους και ο φόβος να διαταραχθεί η ειρήνη τους για σαράντα αιώνες μεταβιβάστηκε από τους παππούδες στους πατέρες, από τους πατέρες στα παιδιά και ακόμη και σε λαούς ξένης καταγωγής.

Το φαινόμενο αυτό παρατηρείται όπου υπάρχουν μεγαλιθικά μνημεία. Στη Βρετάνη, στο γύρισμα του 19ου και του 20ου αιώνα, τους έφερναν τους άρρωστους με την ελπίδα της θεραπείας και τα κορίτσια που ονειρεύονταν να παντρευτούν πήγαιναν να προσευχηθούν. Γάλλοι εθνογράφοι περιέγραψαν στρογγυλούς χορούς γύρω από τα μενίρ. Υπάρχουν εκκλησιαστικά μηνύματα από τον Μεσαίωνα που απαγόρευαν τα προσκυνήματα σε αυτά τα παγανιστικά κτίρια. Αλλά στον αγώνα ενάντια στις πεποιθήσεις της χιλιετίας, η εκκλησία ήταν ανίσχυρη. Τότε άρχισε ο «εκχριστιανισμός» των μεγαλίθων. Πάνω τους τοποθετήθηκαν σταυροί και πάνω από μερικά από τα ντολμέν υψώθηκαν εκκλησίες.

Το ίδιο έγινε και στον Υπερκαύκασο. Εδώ τα μενίρ είχαν ιερά, τους θυσίαζαν κοκόρια και κριάρια, πέτρινες κολόνες στα γόνατά τους γλίστρησαν προς τα κάτω αρκετές φορές. Ο Χριστιανισμός νομιμοποίησε αυτές τις τελετές. Και εδώ βρίσκουμε ξωκλήσια πάνω από τα μενίρ.

Προστατευμένοι από τη λαϊκή λατρεία, οι μεγαλίθοι της Βρετάνης και της Υπερκαυκασίας έχουν επιβιώσει με ασφάλεια μέχρι σήμερα. Τα ντολμέν δεν είχαν τύχη. Το 1897, ο ιδρυτής του Μουσείου Yekaterinodar, ED Felitsyn, θρηνούσε: "Οι ορεινοί, οι προκάτοχοί μας στην περιοχή Trans-Kuban, τρέφουν γενικά μεγάλο σεβασμό για τα αρχαία μνημεία, όποια κι αν είναι. Δυστυχώς, οι Κοζάκοι του Kuban, έχοντας κληρονομήσει τα μέρη τους, μην μιμούνται αυτό το αξιοπρεπές χαρακτηριστικό των ορεινών». (ΕΔ Felitsyn. - Kuban antiquities. Ekaterinodar, 1879, σ. 13). Ακόμη και πριν από την επανάσταση, εκατοντάδες ντολμέν καταστράφηκαν. Συχνά τα έσπαζαν χωρίς σκοπό, μόνο και μόνο για να «δοκιμάσουν τις δυνάμεις τους». Ακόμη και ευφυείς μηχανικοί συνέβαλαν στην καταστροφή μνημείων, παραγγέλλοντας τη χρήση των πλακών τους για μπάζα για τον αυτοκινητόδρομο της Μαύρης Θάλασσας. Δυστυχώς, στους οδηγούς τρακτέρ μας αρέσει επίσης να δοκιμάζουν ντολμέν "ποιος θα πάρει ποιον" - είτε το τρακτέρ θα σπάσει ένα πέτρινο σπίτι είτε θα χαλάσει. Και ιδού τα αποτελέσματα. Το 1885, υπήρχαν 360 ντολμέν στο ξέφωτο Bogatyrskaya, και το 1928 - 20, και τώρα δεν είναι καθόλου.

Έτσι, οι σκοτεινοί αγράμματοι Αδύγες δεν έβλαψαν τα ντολμέν με κανέναν τρόπο και οι άνθρωποι με ανώτερη κουλτούρα τους εξαφάνισαν από προσώπου γης. Η λύση στο παράδοξο είναι ότι για τους Αδύγες το «syrpun» ήταν κάτι ιερό, αλλά για τους Ρώσους ήταν ξένο, ασυνήθιστο και περιττό.

Τώρα η μοίρα των σιωπηλών μαρτύρων του παρελθόντος ανησυχεί όχι μόνο τους αρχαιολόγους και τους ιστορικούς τέχνης. Οι απώλειες από την καταστροφή μνημείων έχουν γίνει πολύ εμφανείς. Ας πάρουμε ένα μάθημα από την ιστορία των ντολμέν. Κατά τη γνώμη μας διατυπώνεται ως εξής: όσοι τα αγαπούν, που τα εκτιμούν, μπορούν να συντηρήσουν τα μνημεία, αλλά σε καμία περίπτωση όσοι μπερδεύονται «γιατί χρειάζονται όλα αυτά». Παλιά η αρχαιότητα υπερασπιζόταν η θρησκεία, τώρα προστατεύονται από τον πολιτισμό. Σε μια εποχή που η θρησκεία έχει χάσει τον προηγούμενο ρόλο της και δεν υπάρχει ακόμη κατανόηση της αξίας της πολιτιστικής κληρονομιάς, αρχαιολογικά αντικείμενα και έργα αρχαίας τέχνης συνήθως χάνονται. Κάτω από τέτοιες συνθήκες χάθηκαν τα ντολμέν της περιοχής Κουμπάν.

Η μοίρα τους είναι δραματική και εκπληκτική. Πριν από τέσσερις χιλιάδες χρόνια, παρασυρμένες από το δόγμα της ζωής και του θανάτου, δανεισμένο από κάπου αλλού, οι φυλές του βορειοδυτικού Καυκάσου άρχισαν να χτίζουν μεγαλιθικούς τάφους σχεδιασμένους για αιώνες. Τα παλαιότερα και μεγαλύτερα ντολμέν εμφανίστηκαν στις ακτές της Μαύρης Θάλασσας. Οι δημιουργοί αυτών των τάφων δεν ήταν μυθικοί γίγαντες. Αυτοί ήταν άνθρωποι που ζούσαν σε σπηλιές ή χωριά από πλίθινα σπίτια, «τουρλουτσίνια», σχετικά πρόσφατα εξοικειωμένα με το μέταλλο. Κάθε ταφικός θόλος απαιτούσε πολλές μέρες σκληρής δουλειάς, κι όμως η μια γενιά μετά την άλλη εγκατέλειπε τις καθημερινές της υποθέσεις για χάρη της.

Σταδιακά, η ιδέα των ντόλμεν εξαπλώθηκε από την ακτή στα βουνά και διέσχισε την καυκάσια κορυφογραμμή ... Αιώνα με τον αιώνα έλαμψε, ο κόσμος μεταμορφώθηκε αγνώριστα και οι παλιοί Σάψουγκ εξακολουθούσαν να κουβαλούν φαγητό για άρωμα στα ντολμέν. Τότε ήρθε ένας ξένος λαός και κατέστρεψε τις «ηρωικές καλύβες». Αυτή είναι η ιστορία των ντολμέν. Πράγματι, στεκόμενος μπροστά στον τελευταίο από αυτούς, υπάρχει κάτι να σκεφτεί κανείς.«Έτσι γράφει ο ακαδημαϊκός Α.Α.Φορμόζοφ.

Δρ. A.M. Aseev
Asuncion, Νοέμβριος 1972

Μεγαλίθοςείναι μια λατρευτική κατασκευή από τεράστιους τραχείς ή ημικατεργασμένους ογκόλιθους. Ο όρος "μεγάλιθ" σε μετάφραση από τα ελληνικά σημαίνει "μεγάλη πέτρα". Στους μεγαλίθους περιλαμβάνονται ντολμέν, μενίρ, κρομλέχ, σκεπασμένα σοκάκια, ταύλοι, τρίλιθοι, πέτρινοι τύμβοι κ.λπ. Τα ντολμέν είναι κατασκευές από πολλές πέτρες, καλυμμένες με μια πέτρινη πλάκα στην κορυφή. Το Menhir είναι μια πέτρα που στέκεται όρθια. Το Cromlech έχει πολλά μενίρ που σχηματίζουν έναν κύκλο. Η Taula είναι μια κατασκευή από πέτρες στο σχήμα του γράμματος «Τ». Οι τρίλιθοι είναι δύο κάθετα όρθιες πέτρες, καλυμμένες με πέτρινο ογκόλιθο.

Οι Μεγάλιθοι είναι πιο γνωστοί στη Δυτική Ευρώπη, τη Βόρεια Αφρική και τον Καύκασο. Αυτές οι δομές χρονολογούνται σε διαφορετικές εποχές. Τα παλαιότερα χτίστηκαν πριν από περίπου δέκα χιλιάδες χρόνια.

Οι Μεγάλιθοι υποδιαιρούνται σε μενίρ, ντολμέν, κρομλέχ και τις λεγόμενες καλυμμένες λεωφόρους, ανάλογα με την αρχιτεκτονική τους. Τα Menhir (Βρετονικές ψηλές πέτρες) είναι μοναχικές όρθιες πέτρες ύψους έως 20 m, οι οποίες μοιάζουν με κολώνες ή στήλες. Το Dolmen (Βρετονικό πέτρινο τραπέζι) μοιάζει με μια πύλη από τεράστιες πέτρινες πλάκες. Το Cromlech (βρετονικός κύκλος ογκόλιθου) είναι ένας κύκλος από ξεχωριστές κάθετα τοποθετημένες πέτρες. Μερικές φορές τα κρομλέχ έχουν μια πιο περίπλοκη δομή - οι πέτρες τους μπορεί να είναι ανά ζεύγη ή τρεις κάθε φορά καλυμμένοι από πάνω με οριζόντιες πλάκες, σαν στέγη. Ένα ντολμέν ή μενχίρ μπορεί να τοποθετηθεί στη μέση του κύκλου.

Πολλοί μεγαλίθοι βρίσκονται επίσης στην Αυστραλία. Η κατασκευή τους αποδίδεται είτε σε μυστηριώδεις φονγκίν που ήρθαν από τη θάλασσα και απεικονίζονται ως πλάσματα χωρίς στόμα, με φωτοστέφανα γύρω από το κεφάλι τους, είτε ως νάνοι. Οι Adyghe αποκαλούν τα καυκάσια dolmen sirp-un, που σημαίνει σπίτια νάνων. Οι Οσσετοί έχουν έναν μύθο για τους νάνους ανθρώπους - bicenta, οι οποίοι είναι προικισμένοι με υπερφυσικά χαρακτηριστικά. Έτσι, για παράδειγμα, ένας νάνος bicent είναι σε θέση να γκρεμίσει ένα τεράστιο δέντρο με μια ματιά. Σύμφωνα με το μύθο, οι νάνοι ζουν στη θάλασσα. Επιπλέον, οι Οσέτιοι ισχυρίζονται ότι οι πρόγονοι των λαών του Καυκάσου, τα μυθικά έλκηθρα, βγήκαν επίσης από τη θάλασσα και έδωσαν στους ανθρώπους πολιτισμό. Οι μεγαλίθοι της Βρετανίας περιβάλλονται από καταπληκτικούς ρομαντικούς θρύλους. Τη νύχτα, λένε οι θρύλοι, μια συγκεκριμένη εποχή του χρόνου, οι λόφοι ανοίγουν και το παράξενο απόκοσμο φως που ξεχύνεται από αυτούς παραπέμπει σε τυχαίους συντρόφους στη χώρα των νάνων σπόρων που πήγαιναν στην υπόγεια στην αρχαιότητα. Οι σπόροι ζουν επίσης κάπου μακριά στον ωκεανό στα νησιά της Γης της Επαγγελίας. Διαθέτουν σοφία και αμύθητους θησαυρούς.

Σήμερα είναι δύσκολο να πούμε για ποιο σκοπό χτίστηκαν αυτές οι κατασκευές. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, συνδέονται κυρίως με τη λατρεία της ταφής. Μερικοί μεγαλίθοι μπορεί να έχουν χρησιμοποιηθεί ως αστρονομικά παρατηρητήρια. Για παράδειγμα, πιθανότατα, μια τέτοια δομή είναι ο μεγαλίθιος στην έρημο της Νουβίας στην περιοχή Nabla Playa.

Στη Ρωσία, οι πιο διάσημοι μεγαλίθοι βρίσκονται στον Βορειοδυτικό Καύκασο, την Καρατσάι-Τσερκεσία, την Καρελία και τη χερσόνησο Κόλα. Οι επιστήμονες ανακάλυψαν πρόσφατα μεγαλιθικές δομές όχι μόνο στην ξηρά, αλλά και στο νερό αρκετές δεκάδες χιλιόμετρα από τις Μπαχάμες στον πυθμένα του Ατλαντικού Ωκεανού.

Υπάρχουν πολλοί θρύλοι που συνδέονται με τους μεγαλίθους. Στη Βρετανία λένε ότι η κατασκευή πέτρινων κατασκευών είναι έργο μυστηριωδών ειδών νάνων που κατέχουν αμέτρητους θησαυρούς. Στην Πολυνησία, λέγεται ότι οι μεγαλίθοι έχτισαν θεούς με κόκκινα γένια που έβγαιναν από τον ωκεανό.

Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι πολλοί από τους μεγαλίθους είναι ίχνη της ύπαρξης των πρώτων αποίκων στη Γη - των Ατλάντων. Οι αρχαίοι άνθρωποι δεν μπορούσαν να μετακινήσουν μερικές από τις πέτρες σε απόσταση περίπου 380 χιλιομέτρων, από όπου τις πήραν. Κατά τη γνώμη μας, η τελευταία φράση πρέπει να θεωρείται το κλειδί: «Στην Πολυνησία ισχυρίζονται ότι τους μεγαλίθους έχτισαν οι θεοί με κόκκινα γένια που βγήκαν από τον ωκεανό». Κατά τη γνώμη μας, αυτό αποδεικνύει ότι στην κατασκευή τους συμμετείχαν Άτλαντες, οι οποίοι, σύμφωνα με τις πληροφορίες μας, ήταν ξανθοί άνθρωποι με πολύ ψηλό ανάστημα - από 2 έως 3 μέτρα ή περισσότερο, και είχαν τρομερή σωματική δύναμη.

Μεγάλιθοιπέτρινες κατασκευές από γιγάντιους ογκόλιθους, που δημιουργήθηκαν χωρίς τη χρήση συνδετικών κονιαμάτων. Αυτές οι κατασκευές αντιπροσωπεύουν ένα από τα μεγαλύτερα μυστήρια της αρχαιότητας, το οποίο δεν έχει ακόμη λυθεί.

Υπάρχουν διάφοροι τύποι μεγαλίθων: ντολμέν (ένα κουτί από μπλοκ καλυμμένο με πλάκα), μενίρ (μπλοκ που στέκονται χωριστά) και κρομλέχ (κυκλικοί φράχτες). Η αρχαιότητα αυτών των δομών, καθώς και η κλίμακα τους, κάνουν άθελά μας να αναρωτιέται ποιος και γιατί δημιούργησε αυτές τις κατασκευές, τι είδους πολιτισμός ήταν; Το πρόβλημα είναι ότι η ηλικία των παλαιότερων μεγαλίθων είναι περισσότερα από 7000 χρόνια, και αυτό είναι το στρώμα της ιστορίας που καλύπτεται με ομίχλη για την επιστήμη. Η αγνόηση των αρχαίων μύθων για τον Κατακλυσμό οδήγησε τον επιστημονικό κόσμο σε αμηχανία, έκλεισε τα μάτια στα προφανή γεγονότα και οδήγησε σε πολυάριθμες αντιφάσεις στην ιστορική επιστήμη. Ωστόσο, πολλοί επιστήμονες το γνωρίζουν αυτό και μιλούν δημόσια για την ανάγκη αναθεώρησης της ιστορίας της ανθρωπότητας.

Μεγαλιθικοί ναοί

Πιστεύεται ότι οι περισσότεροι από τους μεγαλίθους είναι μεγαλιθικοί ναοί, θρησκευτικά κτίρια. Οι πιο διάσημοι μεγαλίθοι συνδέονται φυσικά με το Στόουνχεντζ (Αγγλία) και το Καρνάκ (Γαλλία). Ορισμένες δομές φαίνονται πρωτόγονες, ενώ άλλες είναι αρκετά εξελιγμένες. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι αυτές οι κατασκευές μπορούν να ονομαστούν ναοί υπό όρους, αφού δεν έχει αποδειχθεί ότι προορίζονταν πραγματικά για λατρευτικούς σκοπούς. Υπάρχουν όμως στοιχεία για ασυνήθιστες ιδιότητες, τουλάχιστον μερικές από τις μυστηριώδεις δομές. Έτσι, το γνωστό Stonehenge περιέχει πέτρες που κάποια στιγμή εκπέμπουν μια ισχυρή ηλεκτρική ώθηση. Κανείς δεν ξέρει ακόμα από πού προέρχεται η ενέργεια για τις παρορμήσεις, αλλά ένα πράγμα είναι σαφές ότι δεν πρόκειται για έναν απλό σωρό από πέτρες, βρίσκονται με μια δεδομένη, ακριβή σειρά. Σε αυτούς τους μεγαλίθους, οι ερευνητές έχουν δημιουργήσει εντυπωσιακά μοτίβα που περιγράφονται από σειρές λίθων: από τις ακτίνες των τροχιών των σωμάτων του ηλιακού συστήματος και που τελειώνουν με μαθηματικές συναρτήσεις.

Ναοί της Μάλτας

Υπάρχει ένα μέρος όχι τόσο διάσημο όσο το Στόουνχεντζ, αλλά με πολύ πιο αρχαίους μεγαλίθους της Μάλτας. Η Μάλτα είναι γνωστή για τα θέρετρα της, αλλά λίγοι έχουν ακούσει για τους αρχαίους ναούς της Μάλτας. Οι μεγαλιθικοί ναοί της Μάλτας, ακόμη και σύμφωνα με επίσημες επιστημονικές εκτιμήσεις, χτίστηκαν πριν από 5,5-7 χιλιάδες χρόνια.

Άνθρωποι γίγαντες

Η μεγαλύτερη πρόκληση για την επιστήμη είναι να εξηγήσει πώς χτίζονται οι μεγαλιθικές δομές. Άλλωστε, η κατασκευή από λιθόλιθους, των οποίων το βάρος είναι δεκάδες τόνοι και το μήκος των 8 m, ακόμη και με τη σύγχρονη τεχνολογία, είναι προβληματική (ειδικά σε δυσπρόσιτες περιοχές). Στην περίπτωση της Μάλτας, έχουμε να κάνουμε με συμπλέγματα δομών. Είναι προφανές ότι οι κατασκευαστές δεν αντιμετώπισαν σοβαρές δυσκολίες από τεχνολογικής πλευράς. Είχαν τα μέσα για να παραδώσουν αυτά τα μπλοκ και τα απαραίτητα εργαλεία επεξεργασίας και τις απαραίτητες δεξιότητες. Οι γνώσεις τους, προφανώς, ήταν ποιοτικά διαφορετικές από τις σύγχρονες, αφού χρησιμοποιούσαν ενέργειες που η σύγχρονη επιστήμη μόνο μαντεύει. Και δεν είναι τυχαίο ότι σοβαροί επιστήμονες, ακόμη και πριν από τα ευρήματα στο φαράγγι Borjomi, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι είναι γίγαντες. για τα οποία μιλούν πολλοί θρύλοι δεν είναι μυθοπλασία. Είναι οι γίγαντες που είναι οι κατασκευαστές αυτών των μυστηριωδών κτιρίων, ο σκοπός των οποίων μπορεί να μην είναι πλήρως κατανοητός από εμάς.

Οι περισσότεροι από τους μεγαλίθους χρονολογούνται στις 5-2 χιλιάδες π.Χ. αλλά σε ορισμένες περιοχές χτίστηκαν σχεδόν μέχρι σήμερα [Νήσοι Καρολάιν, XIX αιώνας. Το νησί του Πάσχα. XVIII αιώνας].

Ως επί το πλείστον, μεγαλίθωνπαρουσιάζονται σε δύο τύπους.

1. Το πρώτο είναι επίγειες κατασκευές, κυρίως για λατρευτικούς σκοπούς. σε αυτά συμπεριλαμβάνονται τα ρέστα ( πυρήνες), μενίρκαι τα σοκάκια των μενίρ,
2. cromlechs... ορισμένοι τύποι henge. πέτρες μπολ... Ο δεύτερος τύπος είναι υπόγειοι και υπέργειοι πέτρινοι τάφοι.

Κυκλώπειες κατασκευές της Αρχαίας Αιγής (συμπεριλαμβανομένων των λαών της θάλασσας), αρχαιοαιγυπτιακές μπορούν επίσης να αποδοθούν σε μεγαλιθικές δομές. Σουμερίων. Μεσοαμερικανικές και παρόμοιες πυραμίδες των Καναρίων Νήσων (στο νησί της Τενερίφης).

Μερικοί πιστεύουν ότι η ηλικία των αρχαιότερων μεγαλίθων είναι πάνω από δέκα χιλιάδες χρόνια. Ο V.I. Markovin αποδίδει τα αρχαιότερα ντολμέν στο 2700 π.Χ. Με άλλα λόγια, πολλοί τάφοι είναι περίπου 5.000 ετών. Τα πρώτα ντόλμεν εμφανίστηκαν στις πλαγιές των βουνών του Καυκάσου πριν αρχίσουν να χτίζουν πυραμίδες στην Αίγυπτο. Επιπλέον, το αρχαίο ισχυρό κέντρο μεγαλιθικής κατασκευής που υπήρχε στον Καύκασο είναι συγκρίσιμο με τον κόσμο των ευρωπαϊκών μεγαλίθων της «Ατλαντικής ζώνης» από την Ισπανία έως τη Σουηδία. Τα ντολμέν βρίσκονται στην Κριμαία, την Άπω Ανατολή και την Κεντρική Ασία. Ωστόσο, οι περισσότεροι από αυτούς βρίσκονται στον Καύκασο - περίπου 2,5 χιλιάδες!

Ο σκοπός των μεγαλίθων δεν είναι πάντα δυνατό να καθοριστεί. Ως επί το πλείστον, σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, χρησίμευαν για ταφές ή συνδέονταν με μια ταφική λατρεία. Υπάρχουν και άλλες απόψεις. Προφανώς, οι μεγαλίθοι είναι κοινοτικές δομές (η λειτουργία είναι κοινωνικοποίηση). Η κατασκευή τους ήταν ένα πολύ δύσκολο έργο για την πρωτόγονη τεχνολογία και απαιτούσε την ενοποίηση μεγάλων μαζών ανθρώπων. Ορισμένες μεγαλιθικές κατασκευές, όπως το σύμπλεγμα με περισσότερες από 3000 πέτρες στο Carnac (Βρετάνη) της Γαλλίας, ήταν σημαντικά τελετουργικά κέντρα που συνδέονταν με τη λατρεία των νεκρών. Άλλα μεγαλιθικά συμπλέγματα έχουν χρησιμοποιηθεί για τον χρονισμό αστρονομικών γεγονότων όπως το ηλιοστάσιο και η ισημερία. Στην περιοχή Nabta Playa στην έρημο της Νουβίας, βρέθηκε μια μεγαλιθική κατασκευή που χρησίμευε για αστρονομικούς σκοπούς. Αυτή η δομή είναι 1000 χρόνια παλαιότερη από το Στόουνχεντζ, το οποίο θεωρείται επίσης ένα είδος προϊστορικού παρατηρητηρίου.

Τύποι μεγαλιθικών κατασκευών:

• μενχίρ μονή όρθια πέτρα
• ομάδα κρομλέχ από μενίρ που σχηματίζουν κύκλο ή ημικύκλιο
• Το ντολμέν είναι μια κατασκευή από μια τεράστια πέτρα, τοποθετημένη σε πολλές άλλες πέτρες
• taula πέτρινη δομή σε σχήμα Τ
• μια τριλιτική κατασκευή από λίθινο ογκόλιθο, τοποθετημένη σε δύο κάθετα όρθιες πέτρες
• seid περιλαμβάνει μια κατασκευή από πέτρα
• πέτρινο ανάχωμα με ένα ή περισσότερα δωμάτια
• σκεπαστή γκαλερί
• τάφος βάρκας

Οι απαρχές της αρχιτεκτονικής ανάγονται στην ύστερη νεολιθική περίοδο. Τότε ήταν που η πέτρα χρησιμοποιήθηκε ήδη για την κατασκευή μνημειακών κτιρίων. Όμως ο σκοπός των περισσότερων από τα σωζόμενα μνημεία εκείνης της περιόδου δεν είναι γνωστός.

Μεγάλιθοι(από τα ελληνικά - μεγάλη πέτρα) - κατασκευές από τεράστιους λιθόπλινθους, χαρακτηριστικούς της ύστερης νεολιθικής. Όλοι οι μεγάλιθοι μπορούν να χωριστούν σε δύο κατηγορίες... Το πρώτο περιλαμβάνει τις αρχαιότερες αρχιτεκτονικές δομές των προϊστορικών (προεγγραφών) κοινωνιών: μενίρ, κρομλέχ, ντολμέν, ναούς του νησιού της Μάλτας,). Για αυτούς οι πέτρες είτε δεν επεξεργάζονταν καθόλου, είτε με ελάχιστη επεξεργασία. Οι πολιτισμοί που άφησαν αυτά τα μνημεία ονομάζονται μεγαλιθικοί πολιτισμοί. Ο μεγαλιθικός πολιτισμός περιλαμβάνει επίσης λαβύρινθους (δομές από μικρές πέτρες) και μεμονωμένες πέτρες με βραχογραφίες (ιχνηθέτες). Επίσης, μεγαλιθική αρχιτεκτονική θεωρείται οι δομές πιο προηγμένων κοινωνιών (τάφοι Ιάπωνων αυτοκρατόρων και ντολμέν των κορεατικών ευγενών).

Η δεύτερη κατηγορία αντιπροσωπεύεται από κτίρια πιο προηγμένης αρχιτεκτονικής. Πρόκειται κυρίως για κατασκευές από πολύ μεγάλες πέτρες, στις οποίες δίνεται γεωμετρικά σωστό σχήμα. Μια τέτοια μεγαλιθική αρχιτεκτονική είναι χαρακτηριστική των πρώιμων κρατών, αλλά χτίστηκε σε μεταγενέστερους χρόνους. Αυτά είναι τα μνημεία της Μεσογείου - οι αιγυπτιακές πυραμίδες, οι δομές του μυκηναϊκού πολιτισμού, το Όρος του Ναού στην Ιερουσαλήμ. Στη Νότια Αμερική, υπάρχουν κάποιες δομές στο Tiwanaku, Ollantaytambo, Sacsayhuaman. Tiwanaku, Sacsayhuamane, Ollantaytambo.

Μενχίρ– είναι συνήθως μια αυτοτελής πέτρα με ίχνη επεξεργασίας, μερικές φορές προσανατολισμένη με κάποιο τρόπο ή που σηματοδοτεί μια συγκεκριμένη κατεύθυνση.

Κρομλεχ - είναι ένας κύκλος από όρθιες πέτρες, με διαφορετικούς βαθμούς διατήρησης και με διαφορετικούς προσανατολισμούς. Ο όρος henge έχει την ίδια σημασία. Αυτός ο όρος χρησιμοποιείται συνήθως σε σχέση με κατασκευές αυτού του τύπου στο Ηνωμένο Βασίλειο. Παρόλα αυτά, παρόμοιες κατασκευές υπήρχαν στην προϊστορική εποχή και στην επικράτεια της Γερμανίας (Goloring, κύκλος Gosek) και σε άλλες χώρες.

Ντολμέν είναι κάτι σαν πέτρινο σπίτι.

Όλοι τους ενώνονται με το όνομα " μεγαλίθων", που μεταφράζεται απλώς ως "μεγάλες πέτρες". Ως επί το πλείστον, σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, χρησίμευαν για ταφές ή συνδέονταν με μια ταφική λατρεία. Υπάρχουν και άλλες απόψεις. Προφανώς, οι μεγαλίθοι είναι κοινοτικές δομές με κοινωνικοποιητική λειτουργία. Η κατασκευή τους ήταν ένα πολύ δύσκολο έργο για την πρωτόγονη τεχνολογία και απαιτούσε την ενοποίηση μεγάλων μαζών ανθρώπων.

Göbekli Tepe, Συγκρότημα Τουρκίας στα Αρμενικά υψίπεδαθεωρείται η αρχαιότερη από τις μεγαλύτερες μεγαλιθικές κατασκευές (περίπου X-IX χιλιετία π.Χ.). Εκείνη την εποχή, οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να ασχολούνται με το κυνήγι και τη συλλογή, αλλά κάποιος κατάφερε να στήσει κύκλους από τεράστιες στήλες με εικόνες ζώων.Το σχήμα του ναού μοιάζει με ομόκεντρους κύκλους, από τους οποίους είναι περίπου είκοσι. Σύμφωνα με τους ειδικούς, το συγκρότημα καλύφθηκε σκόπιμα με άμμο την έβδομη χιλιετία π.Χ., έτσι για περισσότερα από εννέα χιλιάδες χρόνια ο ναός ήταν κρυμμένος στον λόφο Göbekli Tepe, ο οποίος ήταν σχεδόν δεκαπέντε μέτρα ύψος και περίπου τριακόσια μέτρα σε διάμετρο.

Ορισμένες μεγαλιθικές κατασκευές ήταν σημαντικά τελετουργικά κέντρα που συνδέονταν με τη λατρεία των νεκρών. Για παράδειγμα, συγκρότημα με περισσότερες από 3000 πέτρες στο Carnac (Βρετάνη), Γαλλία.Μεγάλιθοι ύψους έως και τεσσάρων μέτρων είναι διατεταγμένοι σε στενά σοκάκια, οι σειρές είναι παράλληλες μεταξύ τους ή ξεχωρίζουν, σε ορισμένα σημεία σχηματίζουν κύκλους. Το συγκρότημα χρονολογείται από την 5η – 4η χιλιετία π.Χ. Στη Βρετάνη, υπήρχαν θρύλοι ότι ο μεγάλος Μέρλιν έκανε τις τάξεις των Ρωμαίων λεγεωνάριων να πετρώσουν.

Μεγάλιθοι στο Carnac (Βρετάνη) Γαλλία

Άλλα μεγαλιθικά συμπλέγματα έχουν χρησιμοποιηθεί για τον χρονισμό αστρονομικών γεγονότων όπως το ηλιοστάσιο και η ισημερία. Στην περιοχή Nabta Playa στην έρημο Nubian βΒρέθηκε μια μεγαλιθική κατασκευή που χρησίμευε για αστρονομικούς σκοπούς. Αυτό το αρχαιοαστρονομικό μνημείο είναι 1000 χρόνια παλαιότερο από το Στόουνχεντζ. Η θέση των μεγαλίθων σας επιτρέπει να προσδιορίσετε την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου. Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι οι άνθρωποι ζούσαν εδώ εποχιακά, όταν υπήρχε νερό στη λίμνη, οπότε χρειάζονταν ένα ημερολόγιο.

Παρατηρητήριο Nabta, Νουβία, Σαχάρα

Στόουνχεντζείναι μια κατασκευή από 82 μεγαλίθους πέντε τόνων, 30 λίθους βάρους 25 τόνων και 5 τεράστιους λεγόμενους τρίλιθους, πέτρες βάρους έως 50 τόνους. Οι στοιβαγμένοι πέτρινοι ογκόλιθοι σχηματίζουν καμάρες που κάποτε χρησίμευαν ως άψογος δείκτης των βασικών σημείων.Οι επιστήμονες προτείνουν ότι αυτό το μνημείο χτίστηκε το 3100 π.Χ. από φυλές που ζούσαν στα βρετανικά νησιά για να παρατηρούν τον Ήλιο και τη Σελήνη. Ο αρχαίος μονόλιθος δεν είναι μόνο ένα ηλιακό και σεληνιακό ημερολόγιο όπως προτάθηκε προηγουμένως, αλλά ένα ακριβές μοντέλο διατομής του ηλιακού συστήματος.

Stonehenge, UK, Salisbury.

Μια μαθηματική σύγκριση των παραμέτρων των διαφόρων γεωμετρικών σχημάτων του Cromlech κατέστησε δυνατό να διαπιστωθεί ότι όλα αντιπροσωπεύουν μια αντανάκλαση των παραμέτρων διαφόρων πλανητών του συστήματός μας και προσομοιώνουν τις τροχιές τους γύρω από τον Ήλιο. Αλλά το πιο εκπληκτικό είναι ότι το Στόουνχεντζ απεικονίζει τις τροχιές 12 πλανητών του ηλιακού συστήματος, αν και σήμερα πιστεύεται ότι υπάρχουν μόνο 9. Οι αστρονόμοι έχουν από καιρό υποθέσει ότι υπάρχουν δύο ακόμη άγνωστοι πλανήτες πέρα ​​από την εξωτερική τροχιά του Πλούτωνα και η ζώνη των αστεροειδών , που βρίσκεται ανάμεσα στις τροχιές του Άρη και του Δία, αυτά είναι τα υπολείμματα του άλλοτε υπάρχοντος δωδέκατου πλανήτη του ηλιακού συστήματος. Πώς μπορούσαν οι αρχαίοι οικοδόμοι να το γνωρίζουν αυτό;

Υπάρχει και μια ενδιαφέρουσα εκδοχή για το ραντεβού του Στόουνχεντζ. Οι ανασκαφές του μονοπατιού, κατά μήκος του οποίου πήγαιναν τελετουργικές πομπές στην αρχαιότητα, επιβεβαιώνουν την υπόθεση ότι το Stonehenge χτίστηκε κατά μήκος του ανάγλυφου της Εποχής των Παγετώνων, που βρέθηκε στον άξονα του ηλιοστασίου. Το μέρος ήταν ιδιαίτερο: το εκπληκτικό φυσικό τοπίο βρισκόταν στον ίδιο τον άξονα του ηλιοστασίου, σαν να ένωνε τη γη και τον ουρανό.

Cromlech Brougar ή ο Ναός του Ήλιου , Νήσοι Όρκνεϋ. Αρχικά είχε 60 στοιχεία, αλλά τώρα αποτελείται από 27 βράχους. Οι αρχαιολόγοι του Cromlech Brougar ή του δακτυλίου του Brodgar χρονολογούνται από το 2500 - 2000 π.Χ. Ο χώρος που βρίσκεται το μνημείο του Μπρόντγκαρ είναι τελετουργικός, ιερός, επικοινωνιακός. Είναι κυριολεκτικά κατάμεστο από ταφικούς τύμβους, ομαδικές και μεμονωμένες ταφές, ακόμη και «καθεδρικό ναό», καθώς και κατοικίες και χωριά νεολιθικών ανθρώπων. Όλα αυτά τα μνημεία ενώνονται σε ένα ενιαίο συγκρότημα που προστατεύεται από την UNESCO. Η αρχαιολογική έρευνα βρίσκεται σε εξέλιξη στα νησιά Όρκνεϊ.

Cromlech Brogar ή Ναός του Ήλιου, Νησιά Όρκνεϊ

Ντολμέν.Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η κατά προσέγγιση ηλικίαΤα ντόλμεν είναι ηλικίας 3-10 χιλιάδων ετών. Τα πιο διάσημα ντόλμεν βρίσκονται στη Σκανδιναβία, στις ακτές του Ατλαντικού και της Μεσογείου της Ευρώπης και της Αφρικής, στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου, στην περιοχή Kuban, στην Ινδία. Ωστόσο, οι περισσότεροι από αυτούς βρίσκονται στον Καύκασο - περίπου 2,5 χιλιάδες! Εδώ, κατά μήκος της ακτής της Μαύρης Θάλασσας (οι μεγάλιθοι γενικά έλκονται προς τις θάλασσες), μπορεί κανείς να βρει «κλασικά» ντολμέν από πλάκες, μονολιθικά ντολμέν εξ ολοκλήρου λαξευμένα στο βράχο, κατασκευές ντολμέν από συνδυασμό πέτρινων πλακών και μπλοκ τοποθετημένων σε δύο ή περισσότερες σειρές . Μιλούν επίσης για το πνευματικό γέμισμα αυτών των καταπληκτικών δομών, τις ενεργειακές τους φορτίσεις.

Ντολμέν στην κοιλάδα Τζάνετ

Ναοί της Μάλταςχτίστηκαν πολύ πριν από τις αιγυπτιακές πυραμίδες - την Εποχή του Χαλκού. Η ηλικία τους είναι πάνω από 5000 χρόνια. Είναι περίεργο ότι όλες αυτές οι κατασκευές χτίστηκαν χωρίς τη χρήση σιδερένιων εργαλείων. Η κλίμακα όλων των μεγαλίθων είναι τόσο μεγαλειώδης που οι ντόπιοι πίστευαν ότι χτίστηκαν από γιγάντους γίγαντες. Το ερώτημα παραμένει ακόμα ανοιχτό πώς οι αρχαίοι άνθρωποι κατάφεραν να χτίσουν τόσο ψηλά κτίρια από τεράστιες πέτρες μεγέθους έως 7 μέτρα και βάρους έως και 20 τόνων, χωρίς τη χρήση συνδετικού διαλύματος, αν θυμηθούμε ότι οι ναοί χτίστηκαν πριν από την εφεύρεση του ο τροχός. Οι επιστήμονες έχουν διαπιστώσει ότι οι πολιτισμοί της προϊστορικής Μάλτας συνδέονται σε μεγάλο βαθμό με τη Σικελία, επομένως, είναι πιθανό ότι η Μάλτα ήταν το κέντρο λατρείας των σικελικών νεολιθικών λαών.

Δεν υπάρχει ούτε ένας ναός που να έχει διασωθεί στην αρχική του μορφή μέχρι σήμερα. Πιστεύεται ότι μόνο τέσσερις από αυτούς επέζησαν σχετικά άθικτοι - οι ναοί του Jgantiya, του Hajar Qim, του Mnajdra και του Tarshin. Αν και υπέστησαν τη θλιβερή μοίρα μιας όχι απολύτως αξιόπιστης ανασυγκρότησης.

Ναοί Ggantija στη Shara(Xaghra - «γίγαντας») βρίσκονται στο κέντρο του νησιού Gozo και αποτελούν έναν από τους σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους στον κόσμο. Οι ναοί της Ggantija πιστεύεται ότι χτίστηκαν γύρω στο 3600 π.Χ. σήμερα.

Η δομή αποτελείται από δύο ξεχωριστούς ναούς με διαφορετικές εισόδους, αλλά έναν κοινό πίσω τοίχο. Καθένας από τους ναούς έχει μια κάπως κοίλη πρόσοψη, μπροστά από την οποία υπάρχει μια πλατφόρμα από μεγάλους πέτρινους ογκόλιθους. Ο παλαιότερος ναός του συγκροτήματος αποτελείται από τρία ημικυκλικά δωμάτια διατεταγμένα σε σχήμα τριφυλλιού.

Οι επιστήμονες σήμερα πιστεύουν ότι μια τέτοια τριάδα συμβολίζει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον ή τη γέννηση, τη ζωή και τον θάνατο. Σύμφωνα με τη δημοφιλή εκδοχή, το συγκρότημα του ναού ήταν ένα ιερό για τη λατρεία της θεάς της γονιμότητας. Στο συμπέρασμα αυτό βοηθούν τα ευρήματα που ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια των αρχαιολογικών εργασιών. Υπάρχει όμως και μια άλλη εκδοχή, σύμφωνα με την οποία η Ggantija δεν είναι παρά ένας τάφος. Οι άνθρωποι της μεγαλιθικής εποχής αφιέρωσαν πραγματικά πάρα πολύ χρόνο και προσπάθεια στην τήρηση των παραδόσεων. Τιμώντας τους προγόνους τους, έχτισαν μεγαλειώδεις τάφους και μόνο αργότερα, αυτοί οι χώροι χρησιμοποιήθηκαν ως ιερά όπου λάτρευαν τους θεούς.

Ο όρος "megaliths" (αγγλικά - megaliths) προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις μέγας - μεγάλος, λίθος - πέτρα. Οι Μεγάλιθοι είναι κατασκευές από λιθόπλινθους ή ογκόλιθους, από διαφορετικούς βράχους, διαφόρων τροποποιήσεων, μεγεθών και σχημάτων, που συνδυάζονται και τοποθετούνται με τέτοια σειρά, ώστε αυτοί οι ογκόλιθοι / ογκόλιθοι να αντιπροσωπεύουν μια ενιαία μνημειακή κατασκευή.

Οι πέτρινοι ογκόλιθοι σε μεγαλιθικές κατασκευές ζυγίζουν από πολλά κιλά έως εκατοντάδες και ακόμη και χιλιάδες τόνους. Οι επιμέρους κατασκευές είναι τόσο τεράστιες και μοναδικές που δεν είναι καθόλου σαφές πώς χτίστηκαν. Επίσης στον επιστημονικό κόσμο δεν υπάρχει συναίνεση σχετικά με τις τεχνολογίες των αρχαίων κατασκευαστών.

Μερικοί μεγαλίθοι έμοιαζαν να είναι σκαλισμένοι (επεξεργασμένοι) από κάποια εργαλεία, ορισμένα αντικείμενα φαινόταν να είναι χυτά από υγρά υλικά και ορισμένα αντικείμενα έχουν ίχνη προφανώς τεχνητής επεξεργασίας άγνωστων τεχνολογιών.

Ο μεγαλιθικός πολιτισμός εκπροσωπείται σε όλες τις χώρες του κόσμου, στη γη και κάτω από το νερό (και ... μάλλον όχι μόνο στον πλανήτη μας..). Η ηλικία των μεγαλιθών είναι διαφορετική, η κύρια περίοδος της μεγαλιθικής δόμησης καθορίζεται από την 8η έως την 1η χιλιετία π.Χ., αν και ορισμένα αντικείμενα έχουν πολύ αρχαιότερη προέλευση, την οποία συχνά αρνείται η επίσημη επιστήμη. Εκπροσωπούνται επίσης ευρέως μεγαλιθικά μνημεία μεταγενέστερης περιόδου - 1-2 χιλιετίες μ.Χ.

Ταξινόμηση και τύποι μεγαλίθων

Σύμφωνα με την ταξινόμησή τους, οι μεγαλίθοι χωρίζονται σε ξεχωριστές κατηγορίες:

• μεγαλιθικά συγκροτήματα (αρχαίες πόλεις, οικισμοί, ναοί, φρούρια, αρχαία
• παρατηρητήρια, παλάτια, πύργοι, τείχη κ.λπ.)
• πυραμίδες και πυραμιδικά συγκροτήματα βουνών.
• ταφικοί τύμβοι, ζιγκουράτ, κοφούν, τύμβοι, τύμβοι, τάφοι, στοές, θάλαμοι κ.λπ.
• ντολμέν, τριλίτες κ.λπ.
• μενίρ (όρθιοι λίθοι, πέτρινα σοκάκια, αγάλματα κ.λπ.)
• Seids, Sin-πέτρες, πέτρες-ιχνηθέτες, πέτρες-κύπελλα, πέτρες-βωμοί, και ούτω καθεξής?
• πέτρες / βράχοι με αρχαίες εικόνες - βραχογραφίες.
• βράχοι, σπήλαια και υπόγειες κατασκευές.
• πέτρινοι λαβύρινθοι (surads).
• γεωγλυφικά?
• και τα λοιπά.

Υπάρχουν πολλές υποθέσεις σχετικά με τον σκοπό των μεγαλίθων, αλλά υπάρχουν ορισμένα χαρακτηριστικά που είναι χαρακτηριστικά πολλών μεγαλίθων του κόσμου, ανεξάρτητα από την ταξινόμηση, την τροποποίηση, το μέγεθός τους κ.λπ. - αυτή είναι η εξωτερική τους ομοιότητα, η τοποθεσία (γεωγραφική θέση), τα γεωφυσικά χαρακτηριστικά τους και ανήκει σε ορισμένους πολύ ανεπτυγμένους πολιτισμούς. Η μελέτη (τόπων) μεγαλίθων μέσω γεωφυσικής και βιοεντοπισμού ξεκίνησε τον 20ο αιώνα. Κατά τη διάρκεια της μελέτης, διαπιστώθηκε με απόλυτη ακρίβεια ότι οι τοποθεσίες για την κατασκευή των μεγαλίθων δεν επιλέχθηκαν τυχαία, πολύ συχνά οι μεγαλίθοι εντοπίζονται σε σημεία (κοντά) σε ραβδοσκοπικές ανωμαλίες (σε γεωπαθογόνες ζώνες διαφορετικών συχνοτήτων - κοντά ή σε τεκτονική ρήγμα στο φλοιό της γης).

Έτσι, μπορεί να υποτεθεί ότι τα τεκτονικά ρήγματα είναι η γεννήτρια αυτών των κυμάτων διαφορετικών συχνοτήτων και οι πέτρινες κατασκευές σε αυτή την περίπτωση παίζουν το ρόλο πολυλειτουργικών ακουστικών συσκευών που αντηχούν με αυτήν τη συχνότητα.

Αποδεικνύεται ότι οι μεγαλίθοι μπορούν να επηρεάσουν την ανθρώπινη βιοενέργεια! Αυτό καθιστά δυνατή την αποτελεσματική διόρθωση του ανθρώπινου βιοπεδίου επηρεάζοντας τόσο τα ενεργειακά του σημεία του σώματος όσο και μεμονωμένα συστήματα.

Στην αρχαιότητα, οι χειροτονημένοι ιερείς ασχολούνταν με τέτοιες πρακτικές, και αυτό γινόταν με τη βοήθεια διαφόρων τελετουργιών και τελετουργιών.

Με τη βοήθεια λίθων, αρχαίοι ιερείς, σαμάνοι, θεραπευτές επικοινωνούσαν με τα πνεύματα των προγόνων που απεβίωσαν, με τους θεούς, λάμβαναν τις απαντήσεις που τους ενδιέφεραν, θεράπευαν ασθένειες κ.λπ., ενώ έκαναν και προσφορές-θησαυρούς (όχι θυσίες που εμφανίστηκαν αργότερα και πιθανότατα όχι από τους δημιουργούς μεγαλίθων). Οι γνώσεις σχετικά με αυτό αρχικά παραμορφώθηκαν, μετά διαγράφηκαν εντελώς.

Σχεδόν παντού κοντά στους μεγαλίθους υπήρχε ή υπάρχει νερό (κάποιο είδος δεξαμενής, ρέματος, πηγής κ.λπ.)! Συχνά, ο προσανατολισμός των μεγαλίθων κατευθύνεται ακριβώς προς το νερό, αυτό φαίνεται ιδιαίτερα καθαρά στο παράδειγμα των περισσότερων ντολμέν της Επικράτειας του Κρασνοντάρ, τα οποία, με τη σειρά τους, όχι χωρίς λόγο, αποτελούν το πρότυπο στη δομή ντολμέν.

Αξίζει επίσης να αναφερθεί ο προσανατολισμός πολλών μεγαλίθων στα βασικά σημεία, λαμβάνοντας υπόψη ορισμένα αστρονομικά χαρακτηριστικά.

Συχνά, όταν μελετά κανείς μεγαλίθους, έχει την εντύπωση ότι με την πάροδο του χρόνου οι οικοδόμοι έμοιαζαν να χάνουν την ικανότητα να χτίζουν πέτρινα κτίρια και με την πάροδο του χρόνου οι μεγαλίθοι έγιναν παρόμοιοι μόνο με μακρινά αντίγραφα των αρχικών κατασκευών.

Ίσως, για κάποιο λόγο, οι αρχαίοι έχασαν αυτή τη γνώση και την τεχνολογία, και το πιο σημαντικό, με την πάροδο του χρόνου, χάθηκε και η ανάγκη για μεγαλιθική κατασκευή.

Ωστόσο, παρά την εποχή, η μεγαλιθική κατασκευή συνεχίζει να υπάρχει στον κόσμο. Ακόμη και σήμερα, στη Σουμάτρα (Ινδονησία), οι άνθρωποι συνεχίζουν να δημιουργούν επιτύμβια πέτρινα μνημεία εξωτερικά παρόμοια με αρχαίους μεγαλίθους, διατηρώντας έτσι τη μνήμη και τα έθιμα των προγόνων τους.

Σε πολλά μέρη του κόσμου, έχουν διατηρηθεί θρύλοι, θρύλοι και ιστορίες ότι πολλοί μεγαλίθοι συνδέονται με τις μετενσαρκώσεις των νεκρών ανθρώπων.

Πολλοί μεγαλίθοι σχετίζονται στενά με την αστρολογία, από αυτή την άποψη, έχει προκύψει μια νέα κατεύθυνση ερευνητών αρχαιοτήτων - η αρχαιοαστρονομία. Οι αρχαιοαστρονόμοι είναι αυτοί που μελετούν την αστρονομική πτυχή στη μεγαλιθική κατασκευή. Οι αρχαιοαστρονόμοι ήταν εκείνοι που απέδειξαν πολλές υποθέσεις σχετικά με τον σκοπό πολλών αρχαίων λιθόκτιστων κατασκευών.

Πολλές μεγαλιθικές κατασκευές δημιουργήθηκαν για να καθορίσουν τους κύριους ηλιακούς και σεληνιακούς κύκλους του έτους. Αυτά τα αντικείμενα χρησίμευαν ως ημερολόγια και παρατηρητήρια για την παρατήρηση των ουράνιων σωμάτων.

Μεγάλιθοι - η κληρονομιά των αρχαίων πολιτισμών

Δυστυχώς, στην εποχή μας, σε όλες τις γωνιές του κόσμου, για διάφορους λόγους, υπάρχει μια τάση καταστροφής αρχαίων μνημείων, αλλά σε όλο τον κόσμο ανακαλύπτονται και νέα ευρήματα αρχαίων κατασκευών.

Πολλές μελέτες και τα ίδια τα αντικείμενα αποσιωπούνται πεισματικά από επίσημες υπηρεσίες ή οι ημερομηνίες προσδιορίζονται εσφαλμένα και οι αναφορές και τα συμπεράσματα των επιστημόνων παραποιούνται, επειδή πολλά αντικείμενα απλά δεν ταιριάζουν στη γενικά αποδεκτή χρονολογία του πολιτισμού μας.

Οι Μεγάλιθοι είναι τα ίδια τα αντικείμενα που μας συνδέουν με το μακρινό παρελθόν, με το βαθύ παρελθόν, και σίγουρα μπορεί να υποστηριχθεί ότι δεν έχουν ακόμη αποκαλύψει όλα τα μυστικά τους στους ανθρώπους…

Οι άνθρωποι αναρωτιούνται για τις πυραμίδες της Αρχαίας Αιγύπτου και παρόμοιες κατασκευές στην Κεντρική και Νότια Αμερική και αναρωτιούνται πώς οι πρώτοι άνθρωποι μπορούσαν να σηκώσουν και να μετακινήσουν τόσο τεράστιους ογκόλιθους; Φυσικά και δεν μπορούσαν. Οι πρώτοι άνθρωποι δεν έχτισαν αυτές τις κατασκευές.

Πυραμίδες

Οι αιγυπτιακές πυραμίδες είναι τα μεγαλύτερα αρχιτεκτονικά μνημεία της Αρχαίας Αιγύπτου. Η μεγαλύτερη είναι η πυραμίδα του Χέοπα. Αρχικά, το ύψος του ήταν 146,6 μ., το ύψος του τώρα έχει μειωθεί στα 138,8 μ. Το μήκος της πλευράς της πυραμίδας είναι 230 μ.

Η πυραμίδα αποτελείται από 2,5 εκατομμύρια λίθους. δεν χρησιμοποιήθηκε τσιμέντο ή άλλα συνδετικά. Κατά μέσο όρο, τα μπλοκ ζύγιζαν 2,5 τόνους, αλλά η «Θάλαμος του Τσάρου» περιέχει ογκόλιθους γρανίτη βάρους έως και 80 τόνων. Η πυραμίδα είναι πρακτικά μια μονολιθική δομή - με εξαίρεση μερικούς θαλάμους και διαδρόμους που οδηγούν σε αυτές.

Η κατάρα του Φαραώ

Η κατάρα των Φαραώ είναι μια κατάρα που υποτίθεται ότι πλήττει όποιον αγγίζει τους τάφους του βασιλικού λαού και τις μούμιες της Αρχαίας Αιγύπτου. Η κατάρα συνδέεται κυρίως με θανάτους που έλαβαν χώρα τα επόμενα χρόνια μετά την αυτοψία του τάφου του Τουταγχαμών το 1922.

Τα κύρια γεγονότα που αναφέρονται στην «κατάρα» είναι τα εξής:
1. Ο Λόρδος Carnarvon πέθανε 4 μήνες αφότου επισκέφτηκε τον τάφο.
2. λίγες μέρες μετά το Carnarvon, πέθανε ο αρχαιολόγος Arthur Mays.
3. Ο ακτινολόγος Archibald Douglas-Reid πέθανε σύντομα.
4. Λίγους μήνες αργότερα πέθανε ο Αμερικανός Τζορτζ Γκουλντ, ο οποίος επισκέφτηκε και τον τάφο.
5. Το 1923, ο ετεροθαλής αδερφός του Carnarvon, ταξιδιώτης και διπλωμάτης, ο συνταγματάρχης Aubrey Herbert, πέθανε από δηλητηρίαση αίματος.
6. Την ίδια χρονιά, ένα μέλος της αιγυπτιακής βασιλικής οικογένειας, ο πρίγκιπας Ali Kamel Fahmi Bey, που ήταν παρών στα εγκαίνια του τάφου, πυροβολήθηκε από τη σύζυγό του.
7. Το 1924, ο Γενικός Κυβερνήτης του Σουδάν, Sir Lee Stack, πυροβολήθηκε στο Κάιρο.
8. Ο γραμματέας του Carter, Richard Bartel, πέθανε απροσδόκητα το 1928.
9. Το 1930 ο πατέρας του Bartel, Sir Richard, Baron Westbury, πετάχτηκε από ένα παράθυρο.
10. Ο ετεροθαλής αδερφός του Carnarvon αυτοκτόνησε το 1930.
Οι αναφορές για το θάνατο της λαίδης Almina Carnarvon από τσίμπημα άγνωστου εντόμου σε ηλικία 61 ετών είναι ψευδείς, καθώς πέθανε σε ηλικία 93 ετών το 1969.

Περιείχε ο τάφος του Φαραώ Τουταγχαμών πληροφορίες σχετικά με τη φύση και το χρονοδιάγραμμα της περασμένης Μετατόπισης Πόλου και σχετίζεται αυτό με την Κατάρα της Μούμιας; Σκότωσε το κατεστημένο εκείνους που απείλησαν να δημοσιεύσουν ή να χρησιμοποιήσουν τις πληροφορίες συγχρονισμού για να φιμώσουν αυτούς τους ανθρώπους; Δεν είναι μυστικό ότι η ελίτ (συμπεριλαμβανομένου του Βατικανού) γνωρίζει τους επικείμενους κατακλυσμούς που θα προκληθούν από το επόμενο πέρασμα του Νιμπίρου (ή του Πλανήτη Χ). Είναι σαφές ότι αυτά δεν ήταν ατυχήματα, αλλά το αποτέλεσμα των προσπαθειών για την καταστροφή όσων διέθεταν τις πληροφορίες ή κατέστησαν σαφές ότι θα επιδίωκαν να χρησιμοποιήσουν αυτή τη γνώση.

Η Πυραμίδα του Ήλιου είναι το μεγαλύτερο κτήριο στην πόλη Teotihuacan και ένα από τα μεγαλύτερα στη Μεσοαμερική. Βρίσκεται μεταξύ της Πυραμίδας της Σελήνης και της Ακρόπολης στη σκιά του τεράστιου βουνού Cerro Gordo, είναι μέρος ενός μεγάλου συγκροτήματος ναών. Η Πυραμίδα του Ήλιου είναι η τρίτη μεγαλύτερη πυραμίδα στον κόσμο μετά τη Μεγάλη Πυραμίδα του Cholulu, στο Μεξικό και την Πυραμίδα του Χέοπα.

Αρχαίοι κινεζικοί ταφικοί τύμβοι. Σε δημοφιλή έντυπα και τηλεοπτικές ταινίες, ειδικά στα αγγλικά, οι τύμβοι της Αρχαίας Κίνας ονομάζονται «πυραμίδες». Το πρώτο μήνυμα για την ύπαρξη της γιγάντιας λεγόμενης «Λευκής Πυραμίδας» δόθηκε το 1945 από Αμερικανό πιλότο. Αργότερα, επιβεβαιώθηκε η ύπαρξη πυραμιδικών λόφων στα βόρεια της αρχαίας κινεζικής πρωτεύουσας Xi'an.

Ανακαλύφθηκαν σε όλο τον κόσμο και θαμμένες κάτω από κινούμενες άμμους ή φυτά που αναπτύσσονται τυχαία, οι πυραμίδες είναι παρόμοιες στην εμφάνιση και αυτή η ομοιότητα δεν είναι τυχαία. για παρόμοιους σκοπούς. Οι πυραμίδες ήταν αστρονομικά όργανα που επέτρεπαν στα γιγάντια ανθρωποειδή να προσδιορίσουν πότε πλησίαζε ο πλανήτης τους, ο 12ος πλανήτης, και να κατευθύνουν τα διαστημόπλοιά τους σε αυτόν. Δεδομένου ότι ο 12ος πλανήτης επισκέπτεται το ηλιακό σύστημα κατά μέσο όρο κάθε 3600 χρόνια, εκείνοι που έχτισαν τις πυραμίδες τις έχτισαν επίσης για τους οπαδούς τους και ήθελαν να τις κάνουν να διαρκέσουν - σαν ένα γραπτό αρχείο που δεν μπορεί να χαθεί. Το σχήμα των πυραμίδων τους επιτρέπει να επιβιώνουν από σεισμούς και τυφώνες, και έτσι ήταν το επιλεγμένο σχήμα. Μετά το πέρασμα, όταν η μετατόπιση του πόλου άλλαξε το έδαφος της επιφάνειας της γης, οι πυραμίδες έχασαν την αξία τους ως αστρονομικά όργανα, αλλά η αντοχή τους τις προστάτευε από την εξαφάνιση από την επιφάνεια της γης. Έτσι, έχουν γίνει ένα άλλο κομμάτι του παζλ με το οποίο η ανθρωπότητα παλεύει στις προσπάθειές της να το λύσει.

Στόουνχεντζ

Το Stonehenge είναι μια πέτρινη μεγαλιθική κατασκευή στο Wiltshire (Αγγλία). Βρίσκεται περίπου 130 km νοτιοδυτικά του Λονδίνου, περίπου 3,2 km δυτικά του Amesbury και 13 km βόρεια του Salisbury. Ένας από τους πιο διάσημους αρχαιολογικούς χώρους στον κόσμο, το Στόουνχεντζ αποτελείται από δομές δακτυλίων και πετάλων χτισμένες από μεγάλους μεγαλίθους. Οι πρώτοι ερευνητές συνέδεσαν την κατασκευή του Στόουνχεντζ με τους Δρυίδες. Οι ανασκαφές, ωστόσο, ώθησαν τη δημιουργία του Στόουνχεντζ στη Νέα Εποχή του Λίθου και του Χαλκού. Το υλικό για τη χρονολόγηση των ογκόλιθων sarsen, το οποίο διατίθεται σε πολύ περιορισμένες ποσότητες, παραπέμπει στο 2440-2100 π.Χ. NS.

Το Stonehenge είναι αρχαίο, πολύ πιο παλιό από όσο νομίζει ο άνθρωπος. Δημιουργήθηκε τόσο νωρίς που δεν αποτυπώνεται σε κανέναν πολιτισμό και όλα τα νήματα έχουν σπάσει. Το Stonehenge δεν είναι ούτε ηλιακό ρολόι, ούτε συσκευή για αστρονομικές μετρήσεις, ούτε τόπος λατρείας ή θυσίας, ούτε τόπος συνάντησης. Όλες αυτές οι ερμηνείες είναι απλώς μια προσπάθεια της ανθρωπότητας να εξηγήσει τον σκοπό του Στόουνχεντζ, αφού η αληθινή εξήγηση μπορεί να οδηγήσει σε υπερβολική σύγχυση.

Τι ακριβώς είναι λοιπόν το Stonehenge; Το Στόουνχεντζ ανεγέρθηκε με εντολή του βασιλιά των ερπετών που έζησε στη Γη τόσο καιρό, όταν εμφανίστηκαν για πρώτη φορά άνθρωποι. Ωστόσο, η δομή προοριζόταν για τους αναδυόμενους ανθρώπους που υπήρχαν εκείνη την εποχή. Αυτό είναι ένα υποσυνείδητο μήνυμα που περιέχει μια σαδιστική έκκληση και επιρροή σε αυτούς που θα θυσιαστούν. Ο κόσμος πρέπει να κοιτάξει το Στόουνχεντζ και να φανταστεί τις απεγνωσμένες προσπάθειες ενός αθώου ξαπλωμένου στο τραπέζι κάτω από το μαχαίρι. Γιατί υπήρχε άλλο τραπέζι εκεί; Έτσι που αντιπροσωπεύουν το μάτσο των κακών που περιβάλλουν το θύμα. Γιατί υπάρχει κύκλος; Για να μην φαντάζονται καμία δύναμη να διεισδύει μέσα στον κύκλο για να σώσει το θύμα. Γιατί αλλιώς είναι όλα αυτά στην ύπαιθρο; Το Stonehenge χτίστηκε για να εκπληρώσει τον σκοπό που έθεσαν οι δημιουργοί σε αυτό - να διεισδύσει στο υποσυνείδητο της ίδιας της ανθρωπότητας.

Εάν η τιμή του pi στη Βαβυλώνα είναι 3,125, τότε η περιφέρεια του κύκλου Σάρσεν στο Στόουνχεντζ είναι 3650 αυτοκρατορικές ίντσες, η οποία αναπαρίσταται στη μεγάλη πυραμίδα. Αυτό είναι ένα κωδικοποιημένο μήνυμα που αντιπροσωπεύει την τροχιακή περίοδο του Πλανήτη Χ.

Το νησί του Πάσχα

Όπως οι περισσότερες άλλες προφορικές παραδόσεις, η λαογραφία των κατοίκων του Ράπα Νούι έχει περάσει από αμνημονεύτων χρόνων σε πολλές γενιές και επομένως δεν είναι γνωστό εάν αυτές οι ιστορίες βασίζονται σε ιστορικά γεγονότα. Στο επίκεντρο των περισσότερων ιστοριών αγαλμάτων βρίσκεται η μυστική ιδέα ότι τεράστιοι μεγαλίθοι προωθήθηκαν με τη χρήση της «μάνας» ή της θεϊκής ενέργειας. Όσοι κατείχαν «μάνα» μπορούσαν να κατευθύνουν την κίνηση του «μοάι» (δηλαδή του αγάλματος) στο σημείο που προοριζόταν. Οι πληροφορίες σχετικά με το ποιος κατείχε πραγματικά το "μάνα" ποικίλλουν σημαντικά.

Το 1919, η Βρετανίδα αρχαιολόγος Catherine Routledge, η οποία είχε ζήσει στο νησί του Πάσχα για ένα χρόνο, έγραψε στο ημερολόγιό της: «Υπήρχε μια ηλικιωμένη γυναίκα που ζούσε στη νότια άκρη του βουνού και είχε τη θέση της μαγείρισσας για τους αγαλματοποιούς. Ήταν το πιο σημαντικό πρόσωπο μεταξύ των κύκλων με επιρροή και μετακινούσε τα αγάλματα με τη βοήθεια υπερφυσικών δυνάμεων («μάνα»), τοποθετώντας τα παντού κατά βούληση». Προηγούμενες αναφορές που άφησαν επισκέπτες στο νησί αναφέρουν ότι τα αγάλματα βρίσκονταν στις θέσεις του μυθικού βασιλιά Tuu Ku Ihu και του θεού Make-Mak. Ήταν γνωστό ότι υπήρχαν ακόμη και ειδικοί ιερείς που μετακόμισαν τα μοάι κατόπιν αιτήματος όσων ήθελαν να τα έχουν στην πατρογονική γη τους ή στο αχού (βάση αιολικής άμμου).

Και αυτό είναι ένα βάθρο κάτω από το μοάι περίπου. Πάσχα:

Τα γιγάντια ανθρωποειδή έχουν μακριά πρόσωπα, αλλά τα ανακαλυφθέντα κρανία, που συνήθως περιγράφονται ως εξωγήινα, δεν ανήκουν σε αυτά τα ανθρωποειδή. Τα κεφάλια στο νησί του Πάσχα σχεδιάστηκαν για να είναι τρομακτικά, καθώς η εμφάνιση αυτών των προσώπων ήταν, και πράγματι, η δομή των προσώπων τους.

Μεγάλιθοι της Νότιας Αμερικής

Το Sacsayhuaman είναι ένα μεγάλο τελετουργικό συγκρότημα στο Κούσκο, σύμφωνα με το μύθο, χτίστηκε από τον πρώτο βασιλιά των Ίνκας, Manco Copac. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, οι μεγαλιθικές κατασκευές χτίστηκαν τον δέκατο - δέκατο τρίτο αιώνα. Ο καλύτερα διατηρημένος χώρος του συγκροτήματος είναι μια μεγάλη πλατεία με τρεις ογκώδεις βεράντες δίπλα της.

Οι πέτρες που χρησιμοποιήθηκαν στην κατασκευή τους είναι από τις μεγαλύτερες μεταξύ των κατασκευών των προκολομβιανών χρόνων. Οι γιγάντιοι ογκόλιθοι είναι τόσο ακριβείς μεταξύ τους που δεν μπορείτε να περάσετε ούτε ένα φύλλο χαρτί ανάμεσά τους. Πιστεύεται ότι αυτή η τεχνολογία, καθώς και οι στρογγυλεμένες γωνίες των λίθων, επέτρεψαν στη Sacsayhuaman να επιβιώσει από τους πολυάριθμους καταστροφικούς σεισμούς που σημειώθηκαν στο Κούσκο.

Όχι πολύ μακριά από το Sacsayhuaman, εξήντα χιλιόμετρα βορειοδυτικά του Κούσκο, υπάρχει ένα άλλο μεγαλιθικό αντικείμενο - το Ollantaytambo. Τον δέκατο ένατο αιώνα, τα ερείπια της πόλης προσέλκυσαν επιστήμονες από όλο τον κόσμο, οι οποίοι εξεπλάγησαν εξαιρετικά από τον τρόπο κατασκευής των κτιρίων. Κατά τη διάρκεια της ακμής του, το Ollantaytambo ήταν ένας αρκετά μεγάλος οικισμός.

Το σχέδιο του είναι χαρακτηριστικό των Ίνκας - τέσσερις εγκάρσιοι δρόμοι διέσχιζαν επτά διαμήκεις, στο κέντρο υπήρχε μια μεγάλη πλατεία. Η πόλη αποτελούνταν από κτίρια κατοικιών, ναούς, αποθήκες, καθώς και κοινόχρηστα - είχε ακόμη και κάποιο είδος παροχής νερού. Οι περισσότερες από τις κατασκευές χτίστηκαν από μεγάλους πέτρινους ογκόλιθους στενά προσαρμοσμένους μεταξύ τους.

Βρίσκεται ψηλά στα βουνά κοντά στην πόλη San Clemente της Χιλής, η τοποθεσία El Enladrillado αποτελεί αντικείμενο πολλών διαφωνιών μεταξύ των μελετητών, καθώς και πηγή μύθων και θρύλων. Από τα ισπανικά το "El Enladrillado" μεταφράζεται κυριολεκτικά ως "πέτρινο πάτωμα". Στην πραγματικότητα, αυτή η φράση περιγράφει αυτήν την περιοχή όσο το δυνατόν καλύτερα.

Το El Enladrilado είναι η τοιχοποιία που καλύπτει την επιφάνεια της γης. Είναι κατασκευασμένο από μεγάλους ογκόλιθους που ταιριάζουν σφιχτά μεταξύ τους. Ταυτόχρονα, στο σχήμα της, η τοιχοποιία μοιάζει με τρίγωνο, που δείχνει με την κορυφή της προς το ηφαίστειο Descabesado Grande.

Το Tiwanaku ή Taipikala είναι ένας αρχαίος οικισμός στη Βολιβία, 72 χλμ. από τη Λα Παζ κοντά στην ανατολική όχθη της λίμνης Τιτικάκα. Σύμφωνα με τα υλικά των ανασκαφών, ο οικισμός αυτός χρονολογείται στο 1500 π.Χ. NS.

Ψηλά στα βουνά της Νότιας Αμερικής, υπάρχουν ίχνη αρχαίων πολιτισμών με χαρακτηριστικά παρόμοια με αυτά των αρχαίων πολιτισμών της Αιγύπτου. Πρόκειται για κτίσματα που χτίστηκαν από μεγάλους πέτρινους ογκόλιθους και στρώθηκαν και οχυρώθηκαν με τον ίδιο τρόπο όπως οι Μεγάλες Πυραμίδες. Τα διαστημικά λιμάνια σε ψηλά οροπέδια, τα οποία είναι καθαρά ορατά από το διάστημα, εξακολουθούν να μην μπορούν να εντοπιστούν από την επιφάνεια της Γης. Στην υγρή ζούγκλα στα βόρεια βρίσκονται τα περιγράμματα των πόλεων που έχουν εγκαταλειφθεί χωρίς προφανή λόγο. Η γη είναι εύφορη, η παροχή νερού είναι πλούσια, κι όμως είναι εκεί αφύλακτα και ακατοίκητα. Οι θρύλοι λένε ότι γίνονταν ανθρωποθυσίες σε πλατφόρμες που έμοιαζαν με πυραμίδες, ότι έσκαγαν καρδιές από τα στήθη ζωντανών ανθρώπων, αλλά δεν υπάρχουν στοιχεία για αυτή την πρακτική στους ντόπιους λαούς. Ποιος το έχτισε και πού πήγαν;

Όλα αυτά τα ίχνη του αρχαίου πολιτισμού είναι μόνο ίχνη που έχουν απομείνει από ανθρωποειδείς εξωγήινους από τον 12ο πλανήτη που εγκατέλειψαν τη γη. Οι ανθρωποθυσίες - ποτέ η πρακτική του τοπικού πληθυσμού - σταμάτησαν επίσης καθώς αυτή η άγρια ​​μορφή τιμωρίας χρησιμοποιήθηκε από εξωγήινους της κυρίαρχης τάσης για να κρατήσουν τους δύστροπους σκλάβους τους σε σφιχτό λουρί. Μετά την αποχώρησή τους, ο έντρομος κόσμος είτε έφευγε εκεί για να περιπλανηθεί, είτε έπαιζε πολιτική, σύμφωνα με την οποία διάλεγε νέους αφέντες για μια μέρα. Εάν οι άνθρωποι δεν έχουν την τεχνολογία για να κάνουν μια πόλη να λειτουργεί, τότε τα λιθόστρωτα δρομάκια και οι πέτρινες κατασκευές γίνονται περιττά βάρη. Οι άνθρωποι αναγκάζονταν να περπατήσουν πολύ πιο μακριά για να δουλέψουν στα χωράφια ή να πάνε για κυνήγι. Γιατί έπρεπε να κάνουν όλα αυτά τα κουραστικά βήματα; Σύντομα οι πόλεις εγκαταλείφθηκαν από όλους εκτός από τους πιθήκους, τις σαύρες και τα αμπέλια που σέρνονται στα πάντα στη ζούγκλα.

Το Baalbek είναι η αρχαιότερη και πιο μεγαλοπρεπή πόλη στη Γη, τα ερείπια της οποίας βρίσκονται στους πρόποδες των βουνών Anti-Lebanon 85 χιλιόμετρα βορειοανατολικά της Βηρυτού στον Λίβανο. Τα χρονικά των Σουμερίων αναφέρουν ότι το Baalbek χτίστηκε την ίδια εποχή με τις πυραμίδες της Γκίζας. Οι δομές του Baalbek είναι εντυπωσιακές στο μέγεθός τους. Μια φορά κι έναν καιρό, ο μεγαλειώδης ναός του Δία υψωνόταν στην ταράτσα του Μπάαλμπεκ.

Στον νοτιοανατολικό τοίχο, η βάση αποτελείται από εννέα σειρές λιθόπλινθων βάρους άνω των 300 τόνων η καθεμία. Στον νοτιοδυτικό τοίχο της βάσης υπάρχουν τρεις κολοσσιαίοι μεγαλιθικοί ογκόλιθοι, απολύτως απίστευτου μεγέθους, που ονομάζονται Τρίλιθων - το θαύμα των τριών λίθων. Κάθε ένα από αυτά φτάνει τα 21 μέτρα μήκος, το ύψος τα 5 μέτρα και το πλάτος τα 4 μέτρα. Ζυγίζουν 800 τόνους το καθένα. Επιπλέον, αυτοί οι μονόλιθοι βρίσκονται σε ύψος οκτώ μέτρων. Ίχνη μηχανικής κατεργασίας αεροπλάνων είναι ορατά στα μπλοκ.

Σε αντίθεση με τη δήλωση που συναντάται μερικές φορές, το λεγόμενο. Η "South Stone" δεν πετάχτηκε καθόλου από τους κατασκευαστές κατά μήκος του δρόμου και δεν χάθηκε κατά τη μεταφορά - παρέμεινε ξαπλωμένη στο λατομείο και δεν είχε καν διαχωριστεί εντελώς από το βράχο. Η κλίση του οικοπέδου καθορίζεται από τη γενική κλίση της επιφάνειας, που είχε ο βραχώδης όγκος στη θέση αυτή.

Γιγαντιαία ανθρωποειδή από τον 12ο πλανήτη, που μπήκαν στους θρύλους πολλών γήινων λαών, περιπλανήθηκαν στη Γη ακόμα και σε εκείνα τα μέρη όπου δεν παρέμειναν θρύλοι για την παρουσία τους. Αυτά τα ανθρωποειδή καταγράφονται στη μυθολογία της Ευρώπης ως Έλληνες θεοί ή ως Βησιγότθοι Βάνδαλοι, στην Αφρική - στη μνήμη της φυλής Dogon, στη Νότια και Κεντρική Αμερική - στις πόλεις των Μάγια και των Ίνκας. Ωστόσο, επισκέφτηκαν επίσης την Αυστραλία και την Ανατολή, αν και τα μόνα ίχνη τους εκεί είναι τεχνητά κατασκευασμένα αντικείμενα. Οι θεοί των αρχαίων Αιγυπτίων, οι αρχαίοι Βαβυλώνιοι, οι Γερμανοί Βησιγότθοι, οι θεοί των αρχαίων Μάγια και των Ίνκας είναι, σχεδόν κάτω από ένα συγκεκριμένο άτομο, μέλη της βασιλικής οικογένειας από τον 12ο Πλανήτη που εγκαταστάθηκε στη Γη για να επιβλέπει την ανάπτυξη του ορυχεία.

Avebury

Το Avebury είναι ένας χώρος λατρείας που χρονολογείται από την Ύστερη Νεολιθική και την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού, που αποτελείται από μεγαλιθικούς τάφους και ιερά. Βρίσκεται στο Wiltshire της Αγγλίας και πήρε το όνομά του από ένα κοντινό χωριό. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, το συγκρότημα δημιουργήθηκε και χρησιμοποιήθηκε εντατικά την περίοδο από το 2100 π.Χ. NS. έως το 1650 π.Χ NS.

Τα κτίρια Avebury συνδέονται με την κουλτούρα των κουδουνιών σε σχήμα καμπάνας. Αποτελείται από ένα τεράστιο κρομλέχ έκτασης 11,5 εκταρίων και διαμέτρου άνω των 350 μέτρων, που περιβάλλεται από τάφρο και επάλξεις, με περίπου 100 πέτρινους πυλώνες κατά μήκος της εσωτερικής άκρης του, που ο καθένας ζυγίζει έως και 50 τόνους.

Ο Avebury and the Dark Star. Οι άνθρωποι που εγκαταστάθηκαν στο παρελθόν στην περιοχή Avebury και άρχισαν να στρώνουν πέτρινους κύκλους εδώ έχουν γίνει μάρτυρες του πιο εκπληκτικού αστρονομικού φαινομένου. Σε κάθε περίπτωση, είναι ενδιαφέρον ότι ο τρίτος κύκλος με ένα πρόσθετο μονοπάτι που εκτείνεται από αυτόν, που βρίσκεται κοντά στο Avebury, υποδηλώνει ένα αντικείμενο παρόμοιο με τον Πλανήτη X.

Φαίνεται ότι ο βαβυλωνιακός πολιτισμός επιτρέπει αυτή τη διπλή ερμηνεία. Στην κορυφή αυτής της στήλης είναι μια εικόνα της τριάδας των φωτεινών αστρονομικών αντικειμένων - ο Ήλιος, η Σελήνη και ο τρίτος πλανήτης που εκπέμπει. Σημειώστε ότι η βαβυλωνιακή θεότητα Marduk απεικονίζεται παρακάτω στη στήλη, μια θεότητα που συνδέεται στενά με τον πλανήτη Nibiru. Είναι ενδιαφέρον να συγκρίνουμε αυτή την εικόνα με την μεταγενέστερη αλχημική αναπαράσταση του δράκου, που συμβολίζει το Azoth, με τους δύο ήλιους και ένα φεγγάρι. Ο πλανήτης Χ, που αναπαρίσταται ως Δεύτερος Ήλιος, και μια ελικοειδής, κυματοειδής διαδρομή απεικονίζονται σε κύκλους καλλιεργειών σε πολλά σημεία.

Newgrange

Το Newgrange είναι ένα μεγαλιθικό λατρευτικό κτήριο στην Ιρλανδία, ένας τάφος με διάδρομο που αποτελεί μέρος του συγκροτήματος Bru-na-Boyne. Το Newgrange χρονολογείται από το 2500 π.Χ. NS. Το κτίριο έχει διάμετρο 85 μέτρα και ύψος 13,5 μέτρα, κατασκευάστηκε στοά 19 μέτρων, που δείχνει αυστηρά προς τα νοτιοανατολικά και οδηγεί σε μια σταυροειδή αίθουσα. Η πιο ευχάριστη στιγμή για να επισκεφθείτε το Newgrange είναι η 21η Δεκεμβρίου και οι μέρες πριν και μετά. Την αυγή, κατά τη χειμερινή ισημερία, οι ακτίνες του ήλιου ορμούν κατευθείαν σε μια μικρή τρύπα πάνω από την είσοδο της γκαλερί, φτάνουν στην πιο μακρινή πέτρα και μετά γεμίζουν ολόκληρο το δωμάτιο με φως. Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι το Newgrange είναι το παλαιότερο «αστρολογικό» κτίριο του είδους του στη γη.

Εάν οι Annunaki κατασκεύασαν τις Μεγάλες Πυραμίδες ως αστρονομική συσκευή, έτσι ώστε οι εναπομείναντες Annunaki στη Γη να μπορούν να καθορίσουν πότε ο πλανήτης τους, ο Nibiru, θα εισέλθει στο ηλιακό σύστημα, κατασκευάστηκαν άλλες τέτοιες συσκευές παρατήρησης την ίδια χρονική περίοδο; Σύμφωνα με ανθρώπινες εκτιμήσεις, οι Μεγάλες Πυραμίδες χτίστηκαν πριν από περίπου 4.000 χρόνια και το New Grange υπολογίζεται ότι είναι πάνω από 5.000 χρόνια. Αν οι Μεγάλες Πυραμίδες κατασκευάστηκαν για τους αστρονόμους που υπήρχαν ανάμεσα στους Ανουνάκι που περίμεναν το επόμενο πέρασμα του Νιμπίρου, τότε το New Grange ήταν ένας τύπος κατασκευής που κατασκευάστηκε για ανακούφιση από καταστροφές. Τι κι αν χτυπήσει η πανούκλα, γιατί τότε οι αστρονόμοι θα χάσουν την ικανότητα να παρακολουθούν το ημερολόγιο! Οι γνώσεις τους, βέβαια, καταγράφηκαν γραπτώς, αλλά μιλάμε για εργασίες που δεν έχουν λυθεί λόγω της αβεβαιότητας του αριθμού των ημερών, εβδομάδων ή μηνών που έχουν περάσει. Σε μια τέτοια περίπτωση, η ομάδα στάλθηκε σε μια τοποθεσία παρατήρησης όπως το New Grange για να γιορτάσει την έναρξη του Χειμερινού Ηλιοστασίου και να το αναφέρει γρήγορα στο αστρονομικό κέντρο.

Το New Grange είναι διάσημο για το γεγονός ότι παρακολουθεί τη στιγμή του ηλιοστασίου, όταν το φως του ήλιου εισέρχεται περίπου την αυγή της ημέρας του Χειμερινού Ηλιοστασίου. Δεδομένου ότι ο πρώην Β Πόλος βρισκόταν στο νησί της Γροιλανδίας και η μετατόπιση του φλοιού κατά την τελευταία μετατόπιση απλώς τράβηξε τη Γροιλανδία σε ένα πιο νότιο γεωγραφικό πλάτος, στο ηλιοστάσιο μόνο τα μοτίβα παρατήρησης πριν και μετά τη στιγμή του ηλιοστασίου άλλαξαν. - Τα τόξα της τροχιάς του Ήλιου το χειμώνα στο βόρειο ημισφαίριο με κατεύθυνση από βορρά προς νότο, και ως εκ τούτου τελικά κοιτάζει στην τρύπα στην οποία καταγράφεται η στιγμή του Χειμερινού Ηλιοστασίου. Επιπλέον, σε πιο βόρεια γεωγραφικά πλάτη, ο Ήλιος κοίταξε νωρίτερα την τρύπα. Διαπερνά το ηλιακό φως από αυτήν την τρύπα πριν ή μετά το ηλιοστάσιο; Φυσικά γιατί όχι? Άλλωστε η τρύπα δεν είναι σημείο. Αλλά η κατά προσέγγιση ώρα του Χειμερινού Ηλιοστασίου μπορεί να καταγραφεί.

Μεγάλιθοι στη Σιβηρία

Το έχεις δει ήδη αυτό; 10 Μαρτίου 2014 Στο Gornaya Shoria, στη νότια Σιβηρία, οι ερευνητές βρήκαν έναν εξαιρετικά τεράστιο τοίχο από πέτρες γρανίτη.

Μερικές από αυτές τις γιγάντιες πέτρες γρανίτη υπολογίζεται ότι ζυγίζουν πάνω από 3.000 τόνους και όπως θα δείτε παρακάτω, πολλές ήταν λαξευμένες «με επίπεδες επιφάνειες, ορθές γωνίες και αιχμηρές άκρες». Τίποτα αυτού του μεγέθους δεν έχει βρεθεί ποτέ πριν. Η μεγαλύτερη πέτρα που βρέθηκε στα μεγαλιθικά ερείπια στο Baalbek του Λιβάνου, ζυγίζει λιγότερο από 1.500 τόνους. Πώς γίνεται λοιπόν κάποιος να σκάλισε 3.000 τόνους πέτρες γρανίτη με πρωτοφανή ακρίβεια, να τους ανέβασε στην πλαγιά του βουνού και να τους στοίβαξε σε μια στοίβα ύψους 40 μέτρων;

Οι Annunaki βοηθήθηκαν από εξωγήινους που ήταν σε θέση να χειριστούν τη βαρύτητα στα πλοία τους, τους εαυτούς τους και αντικείμενα, όπως μεγάλες πέτρες, να σηκώσουν μεγάλες πέτρες από τις οποίες δημιούργησαν τις πυραμίδες και τους τοίχους τους. Τα πλοία τους δεν αιωρούνται χρησιμοποιώντας ώθηση τζετ, αλλά λόγω της δημιουργίας ενός ξεχωριστού βαρυτικού πεδίου μέσα στο πλοίο. Οι επαφές αναφέρουν ότι επιπλέουν στον αέρα κατά τη διάρκεια των επισκέψεων. Επομένως, η ανακάλυψη τεράστιων μεγαλίθων δεν πρέπει να αποτελεί έκπληξη. Οι Annunaki ήταν παρόντες στη Γη ακόμη και πριν η ανθρωπότητα κατασκευαστεί γενετικά από πίθηκο. Η γη ήταν αραιοκατοικημένη, έτσι οι εξορυκτικές τους δραστηριότητες δεν παρενέβαιναν στις προσπάθειες των γενετικών μηχανικών. Λόγω της μακράς παραμονής τους στη Γη, θάφτηκαν ή θάφτηκαν κάτω από το μεταβαλλόμενο έδαφος, προβληματίζοντας τον σύγχρονο άνθρωπο.

Ντολμέν

Τα ντολμέν είναι αρχαία ταφικά και λατρευτικά κτίσματα που ανήκουν στην κατηγορία των μεγαλίθων (δηλαδή κατασκευές από μεγάλες πέτρες). Το όνομα προέρχεται από την εμφάνιση κατασκευών κοινών στην Ευρώπη - μια πλάκα υψωμένη σε πέτρινα στηρίγματα, που μοιάζει με τραπέζι. Η κύρια λειτουργία για τα ντολμέν όλων των τύπων είναι η κηδεία.

Γιατί ένας πρώιμος άνθρωπος να αποτεφρώνει τους νεκρούς του; Σήμερα υπάρχουν πολιτισμοί στη Νέα Γουινέα που τρώνε τους νεκρούς τους για να κερδίσουν τη δύναμη και τη σοφία του νεκρού. Αυτή η προσέγγιση για τη χρήση των νεκρών είναι κοινή σε όλο τον κόσμο. Η πρακτική μπορεί να βρεθεί στην Αφρική και τη Νότια Αμερική, και έχει χρησιμοποιηθεί στην Κίνα στο παρελθόν. Αυτό βρίσκεται στην καρδιά του κανιβαλισμού. Δεδομένου λοιπόν ότι οι Annunaki θεωρούνταν ισχυροί και κυρίαρχοι γίγαντες από τον πρώτο άνθρωπο, και δεδομένου ότι ο πρώτος άνθρωπος πιθανότατα θα προσπαθούσε να φάει ένα νεκρό Annunaki με αυτόν τον τρόπο για να αποκτήσει αυτές τις ιδιότητες, οι Annunaki έκαιγαν τακτικά τους νεκρούς τους. Ποιος είναι ο λόγος που δεν βρέθηκαν μούμιες ή τάφοι Annunaki; Κάηκαν και οι στάχτες τους σκορπίστηκαν.