Lyntupy: το παλάτι Bishevsky. Mysterious lintups G.p.

Lyntupy
Belor. Lyntupy
Lyntupyστην αναφορά 24 χάρτη

Το κτήμα Μπισέφσκι

Εκκλησία του Αγίου Ανδρέα του Αποστόλου

Lyntupy(Λευκορωσικά. Lyntupy) είναι ένας αστικός οικισμός στην περιοχή Postavy της περιοχής Vitebsk της Λευκορωσίας στον ποταμό Lyntupka, 42 χλμ. από την πόλη Postavy, κοντά στα σύνορα με τη Λιθουανία. Αδιέξοδος σιδηροδρομικός σταθμός στη λωρίδα Krulevshchizna - Lyntupy, με αυτόματους δρόμους συνδέεται με το Postavy, την πόλη Svir και την πόλη Svianchenis, στη Δημοκρατία της Λιθουανίας. Πληθυσμός - 1,6 χιλιάδες άτομα (2010).

Ιστορία

Τα Lyntups είναι γνωστά από το 1459, όταν ο βοεβόδας της Βίλνα A. Dovgirdovich έχτισε εδώ την εκκλησία του St. Ανδρέας. Στα μέσα του 16ου αιώνα, στην περιοχή Oshmyany του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Οι ιδιοκτήτες ήταν οι Buchinskiy, Ostrovskiy, Gilsen. Από το 1795 ως μέρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, μια πόλη, το κέντρο της περιφέρειας Sventsiansky Volost. Το 1854 -1939 ανήκε στους Μπισέφσκι. Το 1921 -1939 ως τμήμα της Πολωνίας, στην περιοχή Sventsiansk. Από το 1939 ως μέρος της BSSR, ένα χωριό στην περιοχή Postavy. Από το 1967 είναι αστικός οικισμός.

Μεταφορά

Αυτοκινητόδρομοι περνούν μέσα από το χωριό P95(Lyntupy - Smorgon - Golshany) και Ρ110(Το βαθύτερο είναι τα σύνορα της Λιθουανίας). Επί του παρόντος, δεν υπάρχει επιβατική σιδηροδρομική υπηρεσία προς την κατεύθυνση της Λιθουανίας.

Συνοριακή ζώνη

Το Lyntupy βρίσκεται στη συνοριακή ζώνη της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, η είσοδος στην οποία πραγματοποιείται με βάση την ειδοποίηση των συνοριοφυλάκων για την πρόθεση να επισκεφθούν ένα ή άλλο μέρος στη συνοριακή ζώνη και την πληρωμή του κρατικού δασμού.

αξιοθέατα

• Εκκλησία του Αγ. Απόστολος Ανδρέας, συμπεριλαμβανομένης της πύλης και του φράχτη (1908-1914).
• Το κτήμα Bishevsky (1907), που περιλαμβάνει έναν πύργο καπνίσματος, ένα brovar, ένα αποστακτήριο, μια τοξωτή γέφυρα, ένα πάρκο, βοηθητικούς χώρους.
• Το εβραϊκό νεκροταφείο (18ος αιώνας) πρακτικά δεν έχει διασωθεί.
• Νεκροταφείο Γερμανικών αγωνιστών (1915-1918) - βρίσκεται στον φράχτη του καθολικού νεκροταφείου.
• Χριστιανικό νεκροταφείο, με καθολικά παρεκκλήσια (19ος αιώνας), τάφοι Πολωνών στρατιωτών (1919-1920), πέτρινος σταυρός.

Πρόγνωση καιρού για Lyntupy

Το Lyntupy είναι ένας αστικός οικισμός στην περιοχή Postavy της περιοχής Vitebsk της Λευκορωσίας στον ποταμό Lyntupka. Βρίσκεται 42 χλμ. από την πόλη Pastavy, κοντά στα σύνορα με τη Λιθουανία. Ο οικισμός πήρε το όνομά του από το όνομα του ποταμού Lyntupka, που τον διαρρέει. Από τη γλώσσα της Βαλτικής, η λέξη μεταφράζεται ως "ποταμός πουλιών". Οι άνθρωποι ζούσαν εδώ ήδη από τον 10ο αιώνα μ.Χ., όπως αποδεικνύεται από 74 τύμβους κοντά στο Lyntupy, όπου βρέθηκαν μαχαίρια, σουβήλια, αιχμές δοράτων, τσεκούρια, βραχιόλια και δαχτυλίδια κατά τη διάρκεια ανασκαφών - αντικείμενα που χρησιμοποιούσαν οι άνθρωποι της Βαλτικής τον 10ο αιώνα μ.Χ.. . Ένα μέρος με μια συστάδα από μεγάλους ογκόλιθους στην περιοχή αυτή χρησίμευε για θυσίες, προσευχή και λατρεία των θεών. Μέχρι τώρα, υπάρχουν πολλοί θρύλοι για τους ογκόλιθους: «Πέτρα-παππούς», «Πέτρα-κρινίτσα» και άλλοι.

Για πρώτη φορά, η Lyntupa μπήκε στο χρονικό το 1385. Και ήδη το 1459, ο βοεβόδας της Βίλνας A. Dovgirdovich έχτισε μια ξύλινη εκκλησία του St. Ανδρέας. Στα μέσα του 16ου αιώνα, η πόλη ανήκει στην περιοχή Oshmyany του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Οι ιδιοκτήτες ήταν οι Buchinskiy, Ostrovskiy, Gilsen. Από το 1795 το Lyntupy ήταν μέρος της Ρωσίας, ως πόλη, το κέντρο της περιφέρειας Sventsiansky. Από το 1854 έως το 1939 η πόλη ανήκε στους Μπισέφσκι. Το 1921-1939 ο Lyntupy έγινε μέρος της Πολωνίας. Από το 1939, γίνονται και πάλι μέρος των λευκορωσικών εδαφών, σαν ένα χωριό στην περιοχή Postavy. Το 1967 έλαβε το καθεστώς του αστικού οικισμού.

Ωστόσο, το χωριό φημίζεται περισσότερο για τα λίγα αξιοθέατά του. Το πρώτο είναι το κτήμα και το παλάτι Biszewski στο Lyntupy, το οποίο χτίστηκε το 1907 από τον Jozef Biszewski σύμφωνα με τα σχέδια του διάσημου Πολωνο-Ρώσου αρχιτέκτονα - Κόμη Tadeusz Rastvorovski. Αρκετοί τοπικοί θρύλοι συνδέονται με το παλάτι.

Σύμφωνα με την πρώτη, ο νεαρός ευγενής Jozef Bishevsky ερωτεύτηκε μια όμορφη Γαλλίδα ηθοποιό στο Παρίσι και αυτή με τη σειρά της υποσχέθηκε να τον παντρευτεί αν της έχτιζε ένα υπέροχο παλάτι. Ο Μπισέφσκι έσπευσε αμέσως σπίτι και διέταξε την κατασκευή ενός υπέροχου πέτρινου παλατιού. Χτίστηκε στο ύστερο ιταλικό στυλ της Αναγέννησης. Κάθε δωμάτιο του παλατιού είχε πλούσια διακόσμηση, διαφορετικό χρωματικό συνδυασμό και πρωτότυπο όνομα (για παράδειγμα, κινέζικο, μαυριτανικό). Πολυάριθμα βοηθητικά κτίρια ανεγέρθηκαν κοντά στο παλάτι, παρόμοια σε στυλ με το κεντρικό κτίριο. Οι τοίχοι του είχαν ακόμη και κεντρική θέρμανση - ειδικά κενά μέσα από τα οποία έτρεχε ζεστός αέρας από το υπόγειο, καθώς και αποχετευτικό δίκτυο. Ακόμη πιο ελκυστικό για αυτό το αρχιτεκτονικό συγκρότημα ήταν το γεγονός ότι βρισκόταν σε ένα νησί, πλαισιωμένο από 4 λίμνες σκαμμένες στο χέρι, οι οποίες συνδέονταν με κανάλια. Διακοσμημένο με μαρμάρινα γλυπτά και σκάλα από γρανίτη. Ένα υπέροχο πάρκο από σπάνια δέντρα και θάμνους με ένα γοητευτικό καλοκαιρινό περίπτερο φυτεύτηκε γύρω από το παλάτι. Το παλάτι είχε 2 εισόδους - η μία οδηγούσε στο πάρκο και η άλλη κατευθείαν στη λίμνη. Τις διακοπές, οι πύλες του παλατιού άνοιγαν και τόσο οι ευγενείς όσο και οι χωρικοί μπορούσαν να επισκεφθούν το αμφιθέατρο. Όμως, παρά τις προσπάθειες του Bishevsky, η ιδιότροπη Γαλλίδα, έχοντας επισκεφθεί το Lyntupy, δεν εκτίμησε τις προσπάθειές του, λέγοντας ότι οι στάβλοι του πατέρα της ήταν ακόμα πιο πλούσιος και αριστερός πίσω στο Παρίσι σου. Ο ευγενής αναστατώθηκε. Ο ίδιος δεν έμενε στο παλάτι, αλλά στριμώχνονταν σε ένα μικρό ξύλινο σπιτάκι και οι καλεσμένοι που έρχονταν για ατελείωτα πάρτι έμεναν και διασκέδαζαν στο σικ παλάτι. Έτσι ο Lyntupy έγινε ένα είδος μνημείου ανεκπλήρωτου έρωτα.

Σύμφωνα με τον δεύτερο μύθο, πολλά μυστικά υπόγεια περάσματα έτρεχαν από το παλάτι. Όταν το 1939 ο Κόκκινος Στρατός κατέλαβε την πόλη Lyntupy, ο Pan Bishevsky κατάφερε να δραπετεύσει. Και ταυτόχρονα έκρυψε μέρος των υπαρχόντων του σε ένα από τα υπόγεια περάσματα.

Στη μεταπολεμική περίοδο, στο κτίριο του παλατιού βρισκόταν σχολείο και μετά τη μεταφορά του σε νέο κτίριο, το παλάτι και το πάρκο εγκαταλείφθηκαν και σταδιακά κατέρρευσαν και κατάφυτησαν. Οι προσπάθειες αποκατάστασης ήταν ανεπιτυχείς λόγω έλλειψης πόρων και γραφειοκρατικών διαδικασιών. Μέχρι σήμερα, το παλάτι και το πάρκο έχουν εξαγοραστεί από Ρώσο επενδυτή και η περαιτέρω τύχη τους δεν είναι γνωστή…

Το δεύτερο αξιοθέατο του χωριού είναι η εκκλησία του Αγ. Απόστολος Ανδρέας. Η ενορία χρονολογείται από τον 15ο αιώνα. Τα παλιά βιβλία της ενορίας δείχνουν ότι οι άνθρωποι εδώ ήταν πολύ θρησκευόμενοι και αφοσιωμένοι στην εκκλησία. Το πρώτο ξύλινο προσκυνητάρι με τον τίτλο του Αγ. Ο Απόστολος Ανδρέας χτίστηκε εδώ γύρω στο 1459. Το χρονικό του ενοριακού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου για το 1879 λέει ότι χτίστηκε από τον κυβερνήτη του Βίλνιους Andrei Davgirdavich. Η εκκλησία είχε 5 βωμούς και άμβωνα· εδώ υπήρχε και νοσοκομείο. Το 1640, ο Alexander Chernitsky έχτισε ένα παρεκκλήσι από τούβλα στην εκκλησία, δώρισε μια μεγάλη καμπάνα και λειτουργικά αξεσουάρ στο ιερό. Η ενορία ήταν πολυάριθμη - υπήρχαν περισσότεροι από 7000 πιστοί. Το 1908, στη θέση της παλιάς καμένης ξύλινης εκκλησίας κατά τη διάρκεια της βασιλείας των ευγενών Bishevsky, άρχισαν να χτίζουν μια νέα εκκλησία - τούβλο. Η κατασκευή διήρκεσε 6 χρόνια. Το 1914 ολοκληρώθηκε η κατασκευή του ναού. Είναι αξιοπερίεργο το γεγονός ότι μια ορθόδοξη εκκλησία δεν έχει χτιστεί ποτέ στο Lyntupy, και ακόμα δεν υπάρχει εδώ. Απέναντι από την εκκλησία στην κεντρική πλατεία Lyntupov υπήρχε μόνο μια συναγωγή.

Επίσης στο χωριό μπορείτε να βρείτε ένα ζυθοποιείο, το οποίο χτίστηκε εδώ από τους Bishevskys. Είναι ακόμη σε ισχύ, αλλά σήμερα εδώ εμφιαλώνονται νερό και αλκοόλ. Στα περίχωρα του Lyntupov υπάρχει ένα αρχαίο νεκροταφείο, όπου είναι θαμμένοι οι Bishevskys και άλλοι ευγενείς, καθώς και απλοί χωρικοί.

Το αστικό χωριό Lyntupy βρίσκεται μόλις 2 χλμ. από τα κρατικά σύνορα της χώρας μας με τη Δημοκρατία της Λιθουανίας, στα άκρα βορειοδυτικά της Λευκορωσίας στη μέση των προστατευόμενων δασών του Poozerie μας (40 χλμ δυτικά του Postavy και 25 χλμ. βόρεια της λίμνης Naroch).

Για να κατανοήσουμε τη μοναδικότητα αυτών των τόπων για τους ερευνητές, στην αρχή του θέματος θα κάνουμε μια μικρή οπτική γωνία στην ιστορία της περιοχής.

Κατά τον πρώιμο Μεσαίωνα, το έδαφος της Lyntupshchyna ήταν μέρος του πριγκιπάτου Nalshchansky. Όλος ο πληθυσμός του πριγκιπάτου ήταν ειδωλολατρικός. Μετά τη βίαιη κατάληψη του Nalschan από τον Μέγα Δούκα της Λιθουανίας Voishelk το 1264, τα εδάφη του πριγκιπάτου μεταφέρθηκαν στην επίσημη δικαιοδοσία του Polotsk. Ωστόσο, το πριγκιπάτο του Polotsk, αποδυναμωμένο από τον αγώνα με εξωτερικούς και εσωτερικούς εχθρούς, εκείνη την εποχή δεν είχε πλέον τη δύναμη να εκχριστιανίσει τα νέα προσαρτημένα εδάφη. Σύντομα το ίδιο το Πριγκιπάτο του Polotsk έγινε νομικά μέρος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Αργότερα θα δούμε ότι στο έδαφος της πρώην γης Nalschansk δημιουργήθηκε η συνοικία Oshmyany του βοεβοδάτου Vilna.

Ο σταδιακός εκχριστιανισμός της περιοχής ξεκίνησε μετά τη στέψη του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας Jagaila στον πολωνικό θρόνο το 1386. Όμως, επαναλαμβάνουμε, αυτός ο εκχριστιανισμός ήταν σταδιακός και αργός, για αιώνες, από την άρχουσα ελίτ μέχρι τον απλό λαό του πριγκιπάτου και δεν είχε έντονα εκφρασμένο βίαιο χαρακτήρα. Ως εκ τούτου, μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, υπήρχαν νησιά του παγανιστικού πληθυσμού σε αυτήν την περιοχή και η χριστιανική πίστη που ήταν νέα σε αυτά τα μέρη ήταν συνυφασμένη με τα παλιά παγανιστικά έθιμα, τελετουργίες και δοξασίες.

Η δημιουργία μιας τόσο πυκνής διαπλοκής παλαιών παγανιστικών πεποιθήσεων με τη χριστιανική θρησκεία είναι μοναδική στην ηπειρωτική Ευρώπη. Παρόμοιες διαδικασίες έγιναν μόνο στην Ισλανδία, η οποία είναι εξαιρετικά απομακρυσμένη από τα μεγάλα χριστιανικά κέντρα.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα ενός τέτοιου χριστιανο-ειδωλολατρικού ομίλου ετερογενών δραστηριοτήτων είναι η περιοχή Lyntup που εξετάζουμε. Αν και η πρώτη εκκλησία στην πόλη χτίστηκε το 1459 (αυτή η ημερομηνία θεωρείται η αρχή του εκχριστιανισμού της Lyntupshchyna), στα τέλη του 19ου αιώνα, ο διάσημος Ρώσος ερευνητής αρχαιοτήτων F.V. Ο Ποκρόφσκι φτιάχνει και βάζει στον αρχαιολογικό του χάρτη στο Lyntupy οι ίδιοι ένα τόσο χαρακτηριστικό αντικείμενο παγανιστικής λατρείας όπως το «Ιερό Πηγάδι». Επιπλέον, ο συγγραφέας αυτών των γραμμών, κατά την έρευνά του, κατέγραψε πληροφορίες σχετικά με τη λατρεία του τοπικού πληθυσμού λατρευτικών τελετουργιών σαφώς παγανιστικής προέλευσης ήδη από το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα. Αυτές είναι μαζικές προσευχές κατά τη διάρκεια ορισμένων χριστιανικών εορτών στα πρώην ειδωλολατρικά ιερά της περιοχής: την ιερή "Millennial Oak" στο πρώην χωριό Stukovschina (3 χλμ. βόρεια της πόλης Lyntupy), την "Αγία Πηγή" στο χωριό Petruti (10 χλμ ανατολικά της πόλης p Lyntupy). Είναι επίσης η ανάφλεξη του znich (ιερή φωτιά) κατά τη διάρκεια των εορτών των χριστιανικών αγίων Γιούρι και Ιωάννη στον πρώην ναό του παγανιστικού θεού της άνοιξης και της γονιμότητας Yarilo στον λόφο "Tomb of the Knight" ("Butsianok") στο χωριό Γκουρνίτσα (12 χλμ. νότια-νοτιοανατολικά του αστικού οικισμού Lyntupy). Είναι επίσης θυσίες σε ειδωλολατρικούς θεούς: η θεά της μοίρας και της γέννησης Laima στον ναό της στο Vaishsky Log tract στο χωριό Raduta (6 χλμ. νοτιοανατολικά της πόλης Lyntupy), ένας απροσδιόριστος θεός στο Holy Millennium Oak στο πρώην χωριό Stukovshchina , στη θεότητα της φυλής Dedu ο πρώτος πρόγονος στο ναό του κοντά στο πρώην χωριό Stukovschina, κ.λπ.

Το πιο εντυπωσιακό εύρημα ήταν κατά τη διάρκεια μιας κοινής επιτόπιας αποστολής το 1992 με έναν ανώτερο ερευνητή στο Ινστιτούτο Ιστορίας της Ακαδημίας Επιστημών της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν, Cand. Ιστορικές Επιστήμες Lyudmila Vladimirovna Duchits. Στην περιοχή γύρω από το χωριό Kaptaruny (7 χλμ. βορειοδυτικά της πόλης Lyntupy), 30 μέτρα από τα κρατικά σύνορα, σε μια τρύπα γεμάτη νερό στην επιφάνεια της λατρευτικής πέτρας του Αγίου ("Dzyuravaga") του Kaptarunsky, ολοκαίνουργια, μόλις κοπεί νομισματοκοπείο της Δημοκρατίας της Λιθουανίας, νομίσματα. Μια παγανιστική θυσία στο τέλος του 20ου αιώνα στο κέντρο της Ευρώπης! Ήταν πραγματικά μια αίσθηση. Χάρη σε αυτό το εύρημα, η πέτρα Kaptarunsky Saint ("Dzyuravy") έχει γίνει η πιο διάσημη μεταξύ των Λευκορωσικών παγανιστικών μνημείων στους επιστημονικούς κύκλους της Ευρώπης.

Από το παραπάνω υλικό μπορεί κανείς να μαντέψει ότι η γειτνίαση με το γ.π. Το Lyntupy είναι ένα πραγματικό υπέροχο Eldorado για ντόπιους ιστορικούς, ιστορικούς, αρχαιολόγους και εθνογράφους. Πράγματι, για πάνω από 20 χρόνια δουλειάς, ο συγγραφέας αυτών των γραμμών έχει βρει και ερευνήσει περισσότερα από εκατό αντικείμενα προχριστιανικής λατρείας, συγκέντρωσε πλούσιο εθνογραφικό υλικό. Μαζί και παράλληλα με τον συγγραφέα, διάσημοι επιστήμονες όπως ο γεωλόγος και υποψήφιος γεωλογικών και ορυκτολογικών επιστημών V.F. Vinokurov (Γεωλογικό Ινστιτούτο της Ακαδημίας Επιστημών της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, Λευκορωσία), Υποψήφιοι Ιστορικών Επιστημών Ε.Μ. Zaikovsky, L.V. Duchits (και τα δύο - Ινστιτούτο Ιστορίας της Ακαδημίας Επιστημών της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, Λευκορωσία), Vikantas Vaitkevicius (Πανεπιστήμιο Klaipeda, Λιθουανία), Daiva Vaitkevichene (Κεντρικό Λιθουανικό Αρχείο Εθνογραφίας, Λιθουανία), αρχαιολόγος της Μόσχας Denis Samkov (Ρωσία) οι υπολοιποι.

Έρευνα που πραγματοποιήθηκε το καλοκαίρι του 2014 μαζί με το προσωπικό του Λευκορωσικού τμήματος της Διεθνούς Ακαδημίας Τεχνολογιών Πληροφορικής (IAIT) σε έναν αριθμό παγανιστικών θρησκευτικών τοποθεσιών στη Lyntupshchyna ανακάλυψε υλικό που ενδιέφερε εκπροσώπους άλλων κλάδων της επιστήμης.

Το υπόβαθρο των παραπάνω μελετών έχει ως εξής. Κατά τη διάρκεια πολλών ετών εργασίας με ειδωλολατρικά αντικείμενα λατρείας, ο συγγραφέας επέστησε την προσοχή σε ανεξήγητες περιπτώσεις που συμβαίνουν με την ανθρώπινη ψυχή, εξοπλισμό φωτογραφίας και βίντεο σε χώρους πρώην ειδωλολατρικών ναών. Κατά τη διάρκεια παραμονής σε αυτούς τους χώρους, υπάρχουν συχνά περιπτώσεις απώλειας προσανατολισμού στο χώρο, οπτικές και ακουστικές ψευδαισθήσεις, αστοχία εξοπλισμού φωτογραφίας και βίντεο. Ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν συχνά μάρτυρας αυτών των ακατανόητων φαινομένων και οι ιστορίες πολλών ανθρώπων για αυτές τις περιπτώσεις είναι αληθινά αριστουργήματα της λαϊκής τέχνης.

Κατά τη διάρκεια αυτών των μελετών, ο συγγραφέας είχε την ιδέα μιας επιστημονικής μελέτης αυτών των ακατανόητων φαινομένων χρησιμοποιώντας σύγχρονα τεχνικά μέσα. Τυχαία γνωριμία με υπάλληλο του ΜΑΙΤ, Κανδ. βιολογικές επιστήμες Η Galina Grigorievna Romanenko επέτρεψε να αρχίσει να εφαρμόζει αυτές τις ιδέες.

Η ομάδα μας περιελάμβανε τον Cand. biol. Επιστημών Γ.Γ. Romanenko, S.N. Starovoitov, O.V. Yagelo και A.V. Γκορμπούλ. Οι μελέτες πραγματοποιήθηκαν με μια πιστοποιημένη συσκευή IGA-1, έναν εξαιρετικά ευαίσθητο επιλεκτικό μετρητή του ηλεκτρομαγνητικού πεδίου με εύρος 5-1000 Hz και ευαισθησία από μονάδες έως εκατοντάδες picovolt. Τα αντικείμενα της μελέτης ήταν οι πρώην ειδωλολατρικοί ναοί της Yarila - ο θεός της άνοιξης, της γονιμότητας και του πολέμου (ο λόφος "Τάφος του Ιππότη" ("Butsianok"), το χωριό Gurnitsa), η Mary (Roda, Raduta, Aushrine) - η θεά των νεκρών και της αυγής (ο λόφος "Γαλλικοί ( Γερμανικοί) τάφοι ", το χωριό Raduta), Laima - η θεά της μοίρας, της γνώσης και της γέννησης (η οδός Vaishsky Log κοντά στο χωριό Raduta), Veyasa - ο θεός του άνεμοι (η οδός Vayshsky Log), Deda - ο θεός πρόγονος, φύλακας του νοικοκυριού, στο σπίτι, συγκομιδή, οικογένεια, φυλή (τρακτύλιο "Dzedava Khata" στο πρώην χωριό Stukovschina) και ένας ασαφής θεός στο Millennium Oak (πρώην χωριό Stukovschina).

Η πειραματική εργασία που πραγματοποιήθηκε από την ομάδα μας στους ειδωλολατρικούς ναούς της Lyntupshchyna άνοιξε ευρείες προοπτικές για τη χρήση αυτής της ερευνητικής μεθόδου στην αρχαιολογία και, πρώτα απ 'όλα, στη μελέτη θρησκευτικών μνημείων.

Έτσι, καταφέραμε να ακολουθήσουμε ένα ειδικό μονοπάτι (που μοιάζει με μονοπάτι θερμότητας στην υπέρυθρη περιοχή) για να βρούμε την αρχική θέση του μετακινούμενου λατρευτικού αντικειμένου (η πέτρα του βωμού από το ναό της Yarila, το είδωλο του Veyas), τα λατρευτικά αντικείμενα που εξαφανίστηκε από το ναό (12 λατρευτικές πέτρες αφιερωμένες σε δευτερεύοντες θεούς - στους ανέμους στο ναό του Veyas, το είδωλο της Yarila, της Mary (Raduta) κ.λπ.). Επίσης, από τη φύση της ακτινοβολίας, μπορεί κανείς να διακρίνει λατρευτικά αντικείμενα από φυσικά (2 μέρη του ειδώλου του Veyas) και άλλες δυνατότητες που πρέπει ακόμα να κατανοήσουμε.

Έχοντας λάβει μέρος μόνο των πληροφοριών σχετικά με τις μελέτες που περιγράφονται παραπάνω, ο κορυφαίος ειδικός της χώρας μας στον τομέα της μελέτης των προχριστιανικών θρησκευτικών μνημείων, υπάλληλος του Ινστιτούτου Ιστορίας της Ακαδημίας Επιστημών της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν, Cand . ιστορία. Επιστημών Ε.Μ. Ο Ζαϊκόφσκι εξέφρασε μεγάλο ενδιαφέρον για συνεργασία. Πρότεινε επίσης να αναπτυχθεί από κοινού μια μεθοδολογία για τέτοιες έρευνες στην αρχαιολογία.

Λογοτεχνία

1. Ermalovich M. Starazhitnaya Λευκορωσία. Μινσκ: Mastatstva і Literature, 1990. 336 s.
2. Saganovich G. Narys ιστορίες της Λευκορωσίας. Μινσκ: Entsyklapedyks, 2001.412 σελ.
3. Duchyts L., Klimkovich I. Ιερή Γεωγραφία της Λευκορωσίας. Μινσκ: Λογοτεχνία και Τέχνη, 2011.384 σελ.
4. Sanko S., Valodzina T., Vasilevich U. Λευκορωσική μυθολογία: εγκυκλαπεκδ. Sloўn, 2004.592 σελ.
5. Garbul A. Scarbs από μπλε ογκόλιθους. Pastavy: Sumezhzha, 2002.104 σελ.
6. Garbul A. Pagansky κιονόκρανα και Dakhrysts_yansky πολιτιστικές αναμνήσεις του Pastaashchyny // Λευκορωσικοί ορυζώνες: δοκιμές, μέθοδοι και εξόρυξη διάσπαρτων βοσκοτόπων (ναι, 80χρονοι από την αρχαιολογική ανασκαφή της πόλης Pastaўshchyny). navuk. Prats Resp.Navuk.-Πρακτ. Seminara, Polatsk, λίστα 20-21. 2008 Pad aguln. το κόκκινο. D.U. Duka, U. A. Lobach. Novapolatsk: PDU, 2009.S. 178-186.
7. Vaitkevičius V. Alkai. Βίλνιους: Diemedžio. 2003.320 σελ.
8. Προσωπικό αρχείο του συγγραφέα.

Ο οικισμός πήρε το όνομά του από το όνομα του ποταμού που τον διασχίζει στην περιοχή Postavy - Lyntupka. Από τη γλώσσα της Βαλτικής, η λέξη μεταφράζεται ως "ποταμός πουλιών". Για πρώτη φορά, η Lyntupa μπήκε στο χρονικό το 1385. Ωστόσο, άνθρωποι ζούσαν εδώ ήδη από τον 10ο αιώνα μ.Χ. Η απόδειξη αυτού είναι 74 ταφικοί τύμβοι κοντά στο Lyntupy. Κατά τις ανασκαφές βρέθηκαν μαχαίρια, σουβήλια, αιχμές δόρατος, τσεκούρια, βραχιόλια, και δαχτυλίδια - αντικείμενα που χρησιμοποιούσαν οι Βαλτικοί τον 10ο αιώνα μ.Χ. Ένα μέρος με μια συστάδα από μεγάλους ογκόλιθους στην περιοχή αυτή χρησίμευε για θυσίες, προσευχή και λατρεία των θεών. Μέχρι τώρα, υπάρχουν πολλοί θρύλοι για τους ογκόλιθους: «Πέτρα-παππούς», «Πέτρα-κρινίτσα» και άλλοι.

Το 1908, στη θέση της παλιάς καμένης ξύλινης εκκλησίας κατά τη διάρκεια της βασιλείας των ευγενών Bishevsky, άρχισαν να χτίζουν μια νέα εκκλησία - τούβλο. Η κατασκευή διήρκεσε 6 χρόνια. Το 1914 ολοκληρώθηκε η κατασκευή του ναού.

Αξιοσημείωτο είναι ότι στο Lyntupy δεν έχει χτιστεί ποτέ ορθόδοξος ναός και δεν υπάρχει ακόμα εδώ. Απέναντι από την εκκλησία στην κεντρική πλατεία Lyntupov υπήρχε μόνο μια συναγωγή.

Οι Μπισέφσκι έχτισαν εδώ μια ζυθοποιία, η οποία εξακολουθεί να λειτουργεί. Είναι αλήθεια ότι σήμερα εδώ εμφιαλώνονται νερό και αλκοόλ.

Το παλάτι Biszewski στο Lyntupy χτίστηκε το 1907 από τον Jozef Biszewski σύμφωνα με τα σχέδια του διάσημου αρχιτέκτονα Tadeusz Rastvarovski. Χτίστηκε στο ύστερο ιταλικό στυλ της Αναγέννησης. Κάθε δωμάτιο ξεχώριζε για τον μοναδικό χρωματικό συνδυασμό και την πλούσια διακόσμηση. Υπήρχαν επιμελητήρια κινεζικών, μαυριτανών, ιαπωνικών. Εδώ εγκαταστάθηκε κεντρική θέρμανση και αποχέτευση.

Μια λιμνούλα σκάφτηκε γύρω από το παλάτι. Επομένως, φαινόταν ότι το κτίριο ήταν σε νησί. Διακοσμημένο με μαρμάρινα γλυπτά και σκάλα από γρανίτη. Πολλά εξωτικά φυτά έχουν φυτευτεί στο παρακείμενο πάρκο. Στο πάρκο κατασκευάστηκε και αμφιθέατρο, όπου διοργανώνονταν μουσικές βραδιές. Τις γιορτές, οι πύλες προς το παλάτι άνοιγαν και τόσο οι ευγενείς όσο και οι χωρικοί μπορούσαν να επισκεφθούν το αμφιθέατρο.

Υπάρχει ένας θρύλος για την κατασκευή του παλατιού Bishevsky στο Lyntupy για το ειδύλλιο του Józef Bishevsky με μια Παριζιάνα που ζήτησε ένα παλάτι για τον εαυτό της. Ο Jozef έχτισε το παλάτι, αλλά η κυρία δεν πίστευε ότι ήταν ο καλύτερος, και πήγε στο σπίτι της στο Παρίσι και «πάτησε» την αληθινή αγάπη.

Αυτή τη στιγμή, το κτίριο του παλατιού στέκεται μέσα στο δάσος. Το αντικείμενο αγοράστηκε από Ρώσο επενδυτή και η περαιτέρω τύχη του παλατιού δεν είναι ακόμη γνωστή, ανέφερε το πρόγραμμα.

Στα περίχωρα του Lyntupov υπάρχει ένα αρχαίο νεκροταφείο, όπου είναι θαμμένοι οι Bishevskys και άλλοι ευγενείς, καθώς και απλοί χωρικοί.

Alexander Lukashenko: Αυτό που με ανησυχεί περισσότερο είναι ότι η εξάλειψη των βασικών προβλημάτων προχωρά πολύ αργά

Έξυπνα εισιτήρια. Η LWO και η Belinvestbank ξεκίνησαν την πληρωμή με κωδικό QR στα μέσα μαζικής μεταφοράς στο Mogilev

Ένα από τα αξιοθέατα της πόλης του p. Το Lyntupy (Δημοκρατία της Λευκορωσίας, Περιφέρεια Vitebsk, Περιφέρεια Postavy) είναι το κτήμα Bishevsky (οι ντόπιοι το προφέρουν ως Bushevsky). Χτίστηκε το 1907 σύμφωνα με το σχέδιο του τότε διάσημου Πολωνο-Ρώσου αρχιτέκτονα - Κόμη Tadeusz Rastvorovsky.
Ένας από τους τοπικούς θρύλους αφηγείται την ιστορία της κατασκευής αυτού του κτήματος. Ο νεαρός ευγενής Jozef Bishevsky ερωτεύτηκε στο Παρίσι μια όμορφη Γαλλίδα ηθοποιό (νομίζω ότι ήταν χορεύτρια). Η Γαλλίδα υποσχέθηκε να τον παντρευτεί με την προϋπόθεση ότι θα της χτίσει ένα υπέροχο παλάτι. Ο Bishevsky, όταν επέστρεψε στο Lyntupy, εκπλήρωσε την προϋπόθεση της αγαπημένης του - έχτισε ένα διώροφο πέτρινο παλάτι. Κάθε δωμάτιο του παλατιού είχε πλούσια διακόσμηση, διέφερε στο χρώμα και είχε το δικό του όνομα (για παράδειγμα, κινέζικο, μαυριτανικό ...). Οι τοίχοι του είχαν ακόμη και κεντρική θέρμανση - ειδικά κενά μέσα από τα οποία έτρεχε ζεστός αέρας από το υπόγειο. Κοντά στο παλάτι ανεγέρθηκαν βοηθητικά κτίρια (σπίτι υπηρετών, κουζίνα, κελάρι...) και το καθένα από αυτά ήταν διακοσμημένο ώστε να ταιριάζει με το κεντρικό κτίριο. Ολόκληρο αυτό το συγκρότημα κτιρίων βρισκόταν σε ένα νησί που πλαισιωνόταν από τέσσερις μεγάλες λίμνες σκαμμένες στο χέρι και διασυνδεδεμένα κανάλια. Ένα πάρκο από σπάνια δέντρα και θάμνους ήταν τοποθετημένο γύρω από το παλάτι. Στο πάρκο χτίστηκε ένα καλοκαιρινό κιόσκι, όπου γίνονταν μουσικές βραδιές. Τις γιορτές άνοιγαν οι πύλες του κτήματος και επέτρεπαν σε όλους να μπουν στο πάρκο. Το παλάτι είχε δύο εισόδους με κίονες. Η είσοδος από τη μια πλευρά οδηγούσε στη γέφυρα στο πάρκο, και η είσοδος από την άλλη πλευρά οδηγούσε στο πέτρινο ανάχωμα της πλησιέστερης λιμνούλας. Σε αυτό το ανάχωμα υπήρχαν σκαλοπάτια που σας επέτρεπαν να κατεβείτε κατευθείαν στο νερό (για παράδειγμα, να πάτε ένα ταξίδι με πλοίο).
Μια ιδιότροπη Γαλλίδα, έχοντας επισκεφθεί τη Lyntupy, δεν εκτίμησε τις προσπάθειες του συμπατριώτη μας - είπε ότι οι στάβλοι του πατέρα της ήταν ακόμη πιο πλούσιοι και έφυγε πίσω στο Παρίσι της. Συντετριμμένος, ο Jozef εγκαταστάθηκε κοντά στο παλάτι σε ένα μικρό ξύλινο σπίτι στην περιοχή του σημερινού αποστακτηρίου και οι καλεσμένοι που ήρθαν για ατελείωτα πάρτι ζούσαν και διασκέδασαν στο νέο παλάτι. Αυτή είναι μια τόσο αστεία ιστορία της εμφάνισης στα βορειοδυτικά της Λευκορωσίας αυτού του μοναδικού συγκροτήματος αρχοντικών-πάρκων, ενός μνημείου ανεκπλήρωτου έρωτα.
Και τι παλάτι χωρίς θησαυρό; Ο δεύτερος μύθος που σχετίζεται με το κτήμα Bishevsky είναι για τον θησαυρό. Αρκετά υπόγεια περάσματα έφυγαν από το κτήμα. Για παράδειγμα, ένα από αυτά οδηγούσε κατευθείαν στην εκκλησία, η οποία βρίσκεται στο κέντρο της πόλης (περίπου 500 μέτρα από το κτήμα). Σε επιβεβαίωση αυτού, μια φορά στο έδαφος του πάρκου, προς την κατεύθυνση της εκκλησίας, εμφανίστηκε μια τρύπα στο έδαφος - ο παλιός θόλος από τούβλα του περάσματος πιθανότατα δεν μπορούσε να αντέξει. Έτσι, όταν το 1939 ο Κόκκινος Στρατός κατέλαβε την πόλη Lyntupy, ο Pan Bishevsky τράπηκε σε φυγή. Παράλληλα, έφυγε εσπευσμένα και ως εκ τούτου άφησε όλη την αποκτηθείσα περιουσία στο σπίτι. Τα περισσότερα από τα πολύτιμα αντικείμενα (για παράδειγμα, ακριβά πιάτα) ήταν κρυμμένα σε ένα από τα υπόγεια περάσματα. Κάποτε, στα σοβιετικά χρόνια, ένας ηλικιωμένος άνδρας εκδιώχθηκε από το υπόγειο του παλατιού, ο οποίος χτυπούσε τους τοίχους σε ένα από τα δωμάτιά του. Έτσι, ίσως περνώντας μέσα από το πάρκο, πατάμε τις οικογενειακές αξίες του Παν Μπισέφσκι.
Δυστυχώς, σήμερα το παλάτι βρίσκεται σε άθλια κατάσταση και μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει πώς ήταν, βλέποντας παλιές φωτογραφίες, ερείπια διακοσμήσεων στους τοίχους και θραύσματα πλακιδίων στο πάτωμα. Στη σοβιετική εποχή, το γυμνάσιο Lyntup βρισκόταν στην επικράτεια του κτήματος. Στο παλάτι στεγαζόταν το γραφείο του διευθυντή, η σχολική βιβλιοθήκη, η αίθουσα συνελεύσεων, οι ανώτερες τάξεις και στο υπόγειο το κυλικείο του σχολείου. Μία από τις τέσσερις λιμνούλες ήταν γεμάτη - υπήρχε ένα σχολικό γήπεδο ποδοσφαίρου. Την 1η Σεπτεμβρίου 1992, το σχολείο μεταφέρθηκε σε νέο κτίριο και το κτήμα εγκαταλείφθηκε.
Μόλις τον Ιούνιο του 2006, το Επιστημονικό και Μεθοδολογικό Συμβούλιο του Τμήματος Προστασίας της Ιστορικής και Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Υπουργείου Πολιτισμού αποφάσισε να χαρακτηρίσει το κτήμα Bishevsky ως ιστορική αξία. Αλλά μέχρι σήμερα η πινακίδα "Gistarychnaya kashtoўnasts. Ahoўvaetstsa dzyarzhaai" δεν έχει εμφανιστεί εκεί.
Στην απόφαση του Περιφερειακού Αντιπροσώπου Postavy της 15ης Δεκεμβρίου 2006 υπ'αριθμ. αναψυχής και τουρισμού του αστικού οικισμού, προβλέπεται η ανακατασκευή του αρχιτεκτονικού μνημείου - το συγκρότημα παλατιών και πάρκου "Estate Bishevsky", για την ανάπτυξη μιας εκδρομικής διαδρομής, για την οποία προβλέπεται η κατεύθυνση των επενδύσεων ύψους 2 δισεκατομμυρίων ρούβλια. " Είναι κρίμα, αλλά ο λόγος για την ανοικοδόμηση του κτήματος δεν είναι ανησυχία για τις ιστορικές μας αξίες, αλλά μια κοινότοπη δίψα για αναπλήρωση του περιφερειακού ταμείου με την ελπίδα «να αυξηθεί ο όγκος των πωλήσεων τουριστικών υπηρεσιών κατά 10%. Ήταν αυτή η καλή απόφαση που ολοκλήρωσε το κτίριο του παλατιού. Τα πρώτα χρήματα που διατέθηκαν ήταν αρκετά μόνο για την εκπόνηση ενός έργου ανοικοδόμησης, την έναρξη της διάλυσης του κτιρίου και την ανέγερση αρκετών τοίχων από πυριτικούς λίθους. Στη συνέχεια, ένα άλλο, ήδη επικερδές έργο βρέθηκε στην περιοχή, για το οποίο δαπανήθηκαν όλα τα χρήματα. Γεγονός είναι ότι από το 1996 στην πόλη Postavy διεξάγεται το Διεθνές Φεστιβάλ Λαϊκής Μουσικής «Κύμβαλα και ακορντεόν κουδουνίζουν». Και όταν αυτή η ψυχαγωγική εκδήλωση έγινε δημοφιλής και άρχισε να αποφέρει έσοδα, όλα τα χρήματα δαπανήθηκαν για την ανακαίνιση των αξιοθέατων του ίδιου του περιφερειακού κέντρου. Και το κτήμα Bishevsky, όπως και πολλά άλλα ιστορικά μνημεία, εγκαταλείφθηκε στο έλεος της μοίρας. Με τον καιρό μετατράπηκε σε δημόσια τουαλέτα, σκουπιδότοπο και ποτό.
Στα τέλη του 2009, το Υπουργείο Πολιτισμού ενέκρινε μια λίστα με εγκαταλελειμμένα κτήματα και παλάτια, τα οποία αποτελούν ιστορικές και πολιτιστικές αξίες και μπορούν να μεταβιβαστούν σε επενδυτές. Το έγγραφο που υπέγραψαν ο Υπουργός Πολιτισμού και ο Υπουργός Αθλητισμού και Τουρισμού ονομάζεται «Σχέδιο Δράσης για τη μεταβίβαση αχρησιμοποίητων κτημάτων που βρίσκονται σε αγροτικές περιοχές και μικρούς αστικούς οικισμούς σε αγροτοτουριστικούς φορείς». Ο κατάλογος των κτημάτων που περιλαμβάνονται σε αυτόν τον κατάλογο περιλαμβάνει 46 αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένου του κτήματος Bishevsky. Ένα από τα πρώτα σημάδια ήταν η πώληση για 105 χιλιάδες δολάρια σε έναν επιχειρηματία από τη Ρωσία ενός συγκροτήματος παλατιών και πάρκων στο χωριό Kraski, στην περιοχή Volkovysk. Έτσι, ίσως ο μόνος τρόπος για να σωθεί το κτήμα Μπισέφσκι είναι να το πουλήσει σε έναν πλούσιο ξένο. Μπορούμε μόνο να ελπίζουμε ότι ο νέος ιδιοκτήτης του κτήματος θα είναι τόσο ευγενικός όσο ο Pan Bishevsky και θα επιτρέψει, ακόμη και για τις διακοπές, στους κατοίκους του Lyntup να περπατήσουν στο πάρκο του.

Ας ξεκινήσουμε την περιήγησή μας στο κτήμα Bishevsky από το παλάτι. Εδώ είναι μια θέα του παλατιού από το πάρκο. Σε πρώτο πλάνο είναι φωτογραφίες στάσεων για αγάλματα λιονταριών (τα λιοντάρια κατεδαφίστηκαν πριν από πολύ καιρό, πιθανώς ως παραμόρφωση ενός σχολείου και ως μη ανταπόκριση στα ιδανικά του παγκόσμιου προλεταριάτου).

Η ίδια θέα, μόνο πιο κοντά - διασχίζοντας το κανάλι από το πάρκο κατά μήκος της γέφυρας.

Γυρίζουμε το παλάτι στα αριστερά.

Στον πρώτο όροφο, στην οβάλ αίθουσα, υπήρχε μια αίθουσα δασκάλων του σχολείου (συγγνώμη, οι γνώσεις μου για τον σκοπό των δωματίων του παλατιού περιορίζονται στη σοβιετική περίοδο).

Αυτή είναι η πλευρά μιας γερμανικής καρτ ποστάλ από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο (1915-1916). Οι Γερμανοί ήταν τυχεροί - η περιοχή ήταν περιποιημένη, ώστε να μπορείτε να βγάλετε καλές φωτογραφίες. Και τώρα όλα έχουν μεγαλώσει τόσο πολύ που δεν είναι ρεαλιστικό να τραβήξετε μια τέτοια φωτογραφία (έστω και στα τέλη του φθινοπώρου, όταν όλο το φύλλωμα θα πέσει).

Αυτή είναι η σκάλα, κατά μήκος της οποίας κυρίες με πολυτελή φορέματα, συνοδευόμενες από κυρίους, βγήκαν στη λίμνη για να περπατήσουν κατά μήκος του αναχώματος ή να κάνουν βαρκάδα.

Στο κέντρο του τοίχου υπάρχει μια πίσω πόρτα, από την οποία περνούσαν οι υπηρέτες την εποχή του κυρίου, και στη σοβιετική εποχή, τα πάντα. Και οι δύο μπροστινές είσοδοι ήταν αποκλεισμένες: ο διάδρομος της εισόδου από το πάρκο καταλάμβανε μια ντουλάπα και στον διάδρομο της εισόδου από την πλευρά της λίμνης υπήρχε μια αίθουσα συνελεύσεων.

Γυρίζοντας 180 μοίρες, μπορείτε να δείτε την κύρια γέφυρα, η οποία κάποτε έμπαινε στο κτήμα.

Σε ορισμένα σημεία είναι ήδη τόσο διαρροή που φαίνεται το νερό μέσα από τις ρωγμές.

Υπάρχει επίσης μια μεγάλη τρύπα στο πλάι. Χαίρομαι που πριν οι οικοδόμοι ήταν καλοί - έχτιζαν γερά, για αιώνες. Άλλωστε, όταν φτιάχνονταν η γέφυρα, κανείς δεν ήξερε ότι πάνω της θα οδηγούσαν τρακτέρ!

Άποψη του παλατιού από την άλλη πλευρά της λίμνης (διασχίζοντας τη γέφυρα).

Η ίδια άποψη σε μια άλλη γερμανική καρτ ποστάλ.

Πάνω του φαίνεται το πέτρινο ανάχωμα της λιμνούλας, από το οποίο πλέον έχουν απομείνει μόνο άθλια υπολείμματα.

πυκνά καλυμμένο με δέντρα και θάμνους.

Και εδώ είναι ένα κομμάτι από τα λοξά σκαλοπάτια, κατά μήκος των οποίων κατέβηκαν στο νερό