Grad mrtve gornje balkarije. "Grad mrtvih" u Kabardino-Balkariji

Nakon letova i ručka, na red je došao „kulturni program“ - otišli smo odati počast precima sadašnjih stanovnika Kabardino -Balkarije. Dmitrij nas je odveo u "Grad mrtvih".
Više uz klisuru Chegema od mjesta gdje se održavaju letovi paraglajdingom

put prolazi pored sela Verkhniy Chegem, ranijeg imena - Eltyubu (El -Tyubu) - "Selo u dnu doline", gdje smo se nakratko zaustavili kod mosta preko Zhilgy -Su, pritoke the Chegem. Klisura Jilgi-Su seče selo na dva dela.

Bilo je nemoguće projuriti bez zaustavljanja, jer je i ovo vrlo zanimljivo mjesto.

Prvo, ovo je domovina nacionalnog pjesnika Kabardino-Balkarije Kaisyn Shuvaevich Kulieva.

Tu je nekada živio Kuliev,
tu je bila njegova kolevka,
ostala je njegova saklja
na obalama rijeke Zhylgy-Su.

Ovaj spomenik je centar sela, u blizini se okupljaju mještani slave praznike i posebne događaje.

Drugo, Verkhniy Chegem je muzej pod na otvorenom... Od velikog je interesa za arheologe. U središtu se nalazi karaula iz 17. stoljeća koja podsjeća na kule Svanetija.

Ovo je karaula porodice Malkorukov.

Ali Dmitrij je nešto skrivao od nas u ovom selu:
Upravo tamo, u blizini mosta, nalazi se "kamen srama", za koji su, prema legendi, u srednjem vijeku bili vezani zločinci. Na rijeci Dzhilgi-Su, koja se slijeva ulijeva u Chegem, možete vidjeti ostatke grčkih hramova uklesanih u stijenama. Loše očuvana staza u obliku stubišta uklesanih u stijeni vodi do jednog od bivših hramova, smještenih u pećini. Ova staza se naziva "Grčke stepenice". Ovdje, u planinskom lancu Kyzla-Kuygenkaya (iz balkanske "Stijene spaljenih djevojaka"), nalazi se špilja Kala-Tyubyu-drevno ljudsko mjesto (staro 13-15 hiljada godina).
Put do klisure je opasan i strm
Kamenje pada u planinski potok
Uključeno visoka litica uz zid
Doći ćete do slova duž staze.
Nedaleko od špilje - antičkog naselja "Lygyt", koje pripada VIII -X vijeku. AD, sa podzemnim drvenim vodovodom.
A, možda i sam to nije znao ... Dakle, postoji razlog da ovdje posjetite detaljnije izlet! Ali divili smo se lokalnoj trgovini ...

Nakon što smo stali na čelo Kaisyn Kuliyeva, pregledali toranj i okolne stijene, otišli smo dalje i, nakon kratkog vremena, postala je vidljiva drevna nekropola, poznata i kao "Grad mrtvih", okružena niskim zidom napravljenim od nevezanog kamenja.

U "Gradu mrtvih" postoji osam prizemnih mauzoleja (keshene), od kojih su četiri pravokutna sa dvovodnim krovom,

A ostale četiri su osmougaone s kupolom,

Kao i drevni zemljani porodični grobovi ograđeni malim kamenim zidovima bez ikakvih identifikacijskih oznaka.

Nekropola pripada XI-XIV vijeku. oglas Ozbiljnost i veličina okolnog krajolika su zapanjujući. Osećate sveto uzbuđenje.

Keshene stoje iznad sela,
između kripti na tlu
raširenih u debelom tepihu
grmovi kleke.

Očigledno je da su kripte opljačkane, neke su uništili, nije jasno, ljudi ili bijesni elementi.

Gledajući unutra jedan od preživjelih kešena

Kroz mali nepokriveni prozor

a nakon što ste pregledali pod i prostor ispod kupole, pobjeći ćete - oni su prazni. Kao što vidite, zidovi iznutra su ožbukani.

Ako bolje razmislite, ima mnogo misterioznih stvari. Ostaje nejasno da li je tu bilo šta, kako je stavljeno i kako je nakon toga uklonjeno. Prozori su premali ...

Galina Vladimirovna podigla je nekoliko kamenja sa zemlje, namjeravajući ih uzeti za uspomenu,

Ali, prema zrelom rezonovanju, odlučio sam da neka ostanu gdje jesu, beskorisno je uzimati nešto s ovog mjesta ...

Dmitrij nas je ne samo podigao pod oblake i doveo do ovog mjesta, već je i postao naš vodič.

Na internetu se ne mogu pronaći nikakvi detaljni (pa čak ni kratki) naučni podaci o "Gradu mrtvih", barem ja to nisam pronašao ... Stručnjaci šute, pa u stvari nije jasno šta su ti kešeni, pa koristim prepričavanja tuđih mišljenja i ideja, moguće pogrešnih ...

A ni ovo nismo vidjeli:
Nasuprot selu, na desnoj obali Chegema, možete vidjeti zidine srednjovjekovnog karavan -saraja, jednog od hotela koji je stajao na drevnom trgovačkom putu koji je nekad prolazio kroz kavkaske planine.
Karavani su odavno nestali
Od Kine do ništavila.
Uokvireno oblacima
Legende iz davnina spavaju.

Zaobilazeći kripte, opet nas je uhvatila kiša. Kako mu je bilo hladno! No, čim smo krenuli na povratak, bili smo na paroplanodromu, oblaci su se razišli i pojavilo se sunce. Zaista, jedinstveno mesto! Općenito, ako ne nađete greške u pojedinim detaljima, putovanje je bilo uspješno. U budućnosti su moguća ponavljanja.

Chegem klanac- jedinstveno prirodni objekat poznat po vodopadima, klisurama i istorijskim spomenicima, posebno drevnim selima. Osim toga, nekad je ovuda prolazio važan dio Velikog puta svile koji se povezivao Kabardino-Balkaria sa drugim regionima sveta. U blizini rijeke Chegem nalazi se selo Verkhniy Chegem, koje je klisura Dzhilgi-Su podijeljena na dva dijela. Ranije je na mjestu sela postojalo naselje predaka Balkara, koje se nazivalo El-Tyubu... Doslovno s turskog jezika prevedeno je kao selo u dnu doline, što je označavalo njegovo geografski položaj... U blizini naselja otvorena je nekropola - ovaj grad mrtvih stalno privlači pažnju gostiju republike i lokalnog stanovništva.

Prvi doseljenici u El-Tyubu

Arheolozi su ovdje pronašli nalazišta čovjeka, starog oko 15 hiljada godina. Tragovi životne aktivnosti pronađeni u špilji Cala-Tyubu, koji je postao utočište za prve stanovnike ovog kraja. Kasnije - u VI -X vijeku - ovdje je izgrađen drveni grad sa vodoopskrbom. Nakon stoljeća, drvene zgrade zamijenjene su kamenim. U El-Tyubu nije bilo posebnog gradskog planiranja, što je bilo zbog blizine planina i potrebe za odbranom od napada susjeda. U tu svrhu podignute su kule u kojima je živjelo plemstvo. Slične zgrade su bile karakteristična osobina mnogo kavkaskih sela, ali je samo nekoliko njih preživjelo do danas.

Nekropola grad

Značajke područja nisu dozvoljavale sahranjivanje mrtvih ljudi u zemlju, tako nedaleko El-Tyubu izgrađene su grobnice i grobnice, koje su se postepeno pretvorile u zaseban grad. Izgrađene su tokom X-XVII vijeka pored starijeg groblja. Do danas je preživjelo samo osam mauzoleja: šest ih je vrlo dobro očuvano, druga dva su u dotrajalom stanju. Kripte imaju jedinstven oblik - pravokutni i osmerokutni čunjevi. Napravljene su od kamena. Zidarska tehnika se koristila drevno - kamenje je tesano i pričvršćeno krečom. Izvana i iznutra okrečeni su i ožbukani.
Po svom tipu grobovi se mogu podijeliti na nasipe (zemljani i kameni), sanduke (kamene), grobove sa četvrtastim prozorima na istoku, kripte dva tipa. Prvi uključuje kešenske kripte s visokim krovom i prozorom na istočnoj strani. Drugu vrstu kripti predstavljaju osmouglovi sa stepenastim visokim krovom. Keshene je izgrađen mnogo ranije od osmerokutnih kripta.
Grobovi i kripte imaju visinu od oko šest metara, tanak vijenac, lažni svod. Zidovi su nepravilni, ispupčeni, sa zakrivljenim rubovima. Na krovovima su kameni čunjevi. Ukopi u grobove i grobnice vršeni su prema muslimanskim običajima. U gradu mrtvih arheolozi su pronašli ostatke posuda, metalni predmeti XI-XII vijek, srebrni nakit, keramika.

Zašto planine?

Nekropola je obavijena tajnama i legendama. Lokalno stanovništvo vjeruje da su ovdje sahranjeni titani koji su živjeli prije više hiljada godina. Mesto za sahranu nije izabrano slučajno. Vjeruje se da su planine na granici besmrtnosti i zdravlja, pa su stari doseljenici živjeli jako dugo i praktično se nisu razboljeli. Takve su legende potkrijepljene stvarnim činjenicama: neki potomci Alana proslavili su 200. (!) Rođendan. No, stanovnici modernog sela Verkhny Chegem pokušavaju ne otići na nekropolu, bojeći se duhova svojih preminulih predaka. Prema drugoj legendi, u blizini kripta iskopani su ljudski ostaci koji su imali skeletnu strukturu od deset metara, ali to nije potvrđeno arheološkim istraživanjima.

Kako doći do groblja El-Tyubu

Kavkaz ima mnogo pješačkih staza, ali planinski teren neće dopustiti hodanje do groblja. Stoga je vrijedno ići od Nalčika do klisure Chegem samo automobilom. Dalje, put prolazi kroz planine - ovdje je bolje hodati. Iako postoji autobus iz Nalchika do planinskog sela Bulungu. Naselje Verkhniy Chegem ili El-Tyubu je vrlo blizu - na udaljenosti od pet kilometara. Nekropolu se preporučuje posjetiti u toploj sezoni, jer se klizišta i glečeri često pojavljuju u planinama. Zimi temperatura nije preniska (doseže -12 stepeni), ali dolazi do ozbiljnog zaleđivanja staza i puteva - to ne samo da uvelike komplicira pješačenje do grobova, već stvara i opasnost za same posjetitelje!

MKOUSOSH br. 2 sa. Gornja Balkarija

Istorija mog sela

Khulchaeva Fatimat Kharunovna

Pozicija:Učitelj geografije

KBR, Čerekski okrug, s. Gornja Balkarija

Od divnog drevnog kamenja

složi prečke stvari koje dolaze.

N.K. Roerich.

Višestruka ljudska aktivnost se mijenja svijet, stvara materijalne i duhovne vrijednosti, formira moralne ideale i svjetonazor društva. Udubljeni u trenutne brige, još uvijek često ne shvaćamo da će sadašnje kreacije čovjekovih ruku i uma sutra, za godinu i deceniju od sada, potomci percipirati kao nepobitne i vizualne dokaze naše ere.

S ove pozicije, ocjenjujući djela i pisma ljudi, njihov svjetonazor i moralna načela, moramo ih prepoznati kao ekvivalentne spomenike historije kulture i čovječanstva.

Izvanredni umovi čovječanstva više su puta izrazili poštenu ideju da je, bez poznavanja prošlosti, nemoguće razumjeti sadašnjost i predvidjeti budućnost. Naša prošlost oblikovala je ne samo današnje probleme, već i nas same, obogaćene akumuliranim ljudskim iskustvom. Bez poznavanja prošlosti, samosvijest i samosvijest osobe su nemogući, razvoj pouzdanih smjernica u vrelom toku današnjih događaja. Sve danas pobuđuje nezapamćeno interesovanje za istinu istorije, za društveno sjećanje naroda, sabijeno u historijskoj prošlosti.

Učeći u krugu "Mladi geograf - istraživač", smatrali smo svojom dužnošću da svoj rad započnemo proučavanjem istorije našeg sela. U toku našeg rada shvatili smo da smo preuzeli veliku odgovornost, ali smo odlučili da ne odustajemo. Proučavajući potrebnu literaturu, sastajući se sa starim stanovnicima sela, uspjeli smo prikupiti nešto materijala.

Selo nam je najudaljenije, nalazi se na granici s Gruzijom i jedno je od povijesno naselja republike. O tome svjedoči istorijski spomenici: kule, grobnice, groblja. Gornja Balkarija sastojala se od 18 sela: Zylgy, Zarashky, Temukuevo, Nizhniy Cheget, Teben el, Verkhniy Cheget, Kosparty, Glashevo, Mukush, Mukhol, Shaurdat, Sautu, Fardyk, Kurnayat, Kunlyum, Cheget el, Khabkanty, Tuura -

Svako selo ima svoju ljepotu, svoju sudbinu, svoju istoriju.

Aul Kunlyum 1936

Strašno brujanje je ostavljeno iza sebe.

Kako je ukusan bijeli kruh s planinskom vodom!

Okusite mir i pronađite radost,

Crna duša iskušana nesrećom! ...

Aul Kunlyum 2006

Ovo zemljište je davno vraćeno. Kule koje su preživjele do danas govore o postojanju feudalnog sistema ovdje u ranom srednjem vijeku, a to sugerira da je klasni sistem ovdje dugo vladao, ljudi su bili podijeljeni na siromašne i bogate. Sljedeća prezimena smatrana su za taube: Abaevs, Mysykaevs, Aydabolovs, Amirkhanovs, Shakhanovs, Zamkhotovs, Bievs, Kuchukovyit.d.

Abaevova kula u selu Kunlyum.

Među bezbroj ruševina

Sa obje strane rijeke

Postoje dvije kule i tužne su

Dve sestre od belog kamena ...

Stražari ne hodaju po njima

Psi čuvari ne laju

U njima vlada vekovna tišina

Ne budite se iz sna

Zadovoljan mirnom sudbinom

U njima sada nema bivšeg neprijateljstva

Ali bilo je dana za rak

Šta su oni svedoci ...

Kula Amirkhanovih u selu Shkanty.

Svaki je aul imao svoj taubij, na primjer, Abajevi su dominirali u Kunlyumu, Amirkhanovi i Kučukovi u Škantima, Aydabolovi, Bievi i Zanhotovi u Kospartovima i na Zylgyju. Specifični posjed Zanhotova bio je u Psygansu. Šahanovi su vladali u Muholu, a Mišikajevi u Fardyku.Tuura - Khabla, Kunlyum, Shkanty bili su mjesto na koje je odlazilo plemstvo Balkarije i raspravljalo se o političkim pitanjima i rješavali problemi okruga.

Ovu priču smo čuli od čuvara našeg sela Musukova H. Davno su četiri brata prešla prevoj iz Gruzije kroz prijevoj iz nepoznatih razloga za Gornju Balkariju: Musaka, Rahai, Rahayta i Debo. Naselili su se u mjesto koje se i dalje zove Musaka. Neko vrijeme su živjeli zajedno, a onda se nisu složili: Mysyk ostaje u Balkariji, Rahai odlazi u Bezengi, Debo u Kabardu, a Rahaita se vraća u G Ruziya. Jednog dana Musaka u večernjim satima odlazi u lov, izdaleka primjećuje požar pored kule, pitao se ko tu živi i došao je do ognjišta, gdje ga je primilo devet braće i jedna sestra. Sprijateljivši se s vlasnicima, odlazi u lov s njima i protiv neprijatelja. Uvijek odlikovana inteligencijom i lukavošću, privlači pažnju svoje lijepe sestre. No, na kraju se iznenada zaljube u prijatelja, ali ponosna braća ne pristaju na brak svoje jedine voljene sestre sa vanzemaljcem nepoznatog porijekla. Tada stupaju u zavjeru osuđujući braću na smrt radi lične sreće. Zaljubljeni su svoju zlonamjernu namjeru proveli na sljedeći način. Košenje sijena na livadi zvanoj "Zyna" započelo je svečano. Zavjerenici su odlučili to iskoristiti, a prije toga su odlučili da su se pokorili volji braće, pa će gost uskoro otići. Lukava sestra sama je za dan košnje pripremila najjače piće od ječma zvano sir. Na dan proslave i sama je otišla na kosilicu i dala svojoj braći puno pića, tako da su odmah čvrsto zaspali. Tada ih Mysaka sve ubije. Nakon što se oženio djevojkom, Mysaka je preuzeo posjed zemlje i druge imovine. Kasnije su i drugi ljudi počeli naseljavati ovo mjesto.

Ovo mjesto danas se zove Zyna. Sada je naseljeno ljudima i na ovom mjestu postoji centralna džamija čija arhitektura zauzima prvo mjesto u republici.

Centralna džamija Gornje Balkarije.

Tu su i seoska uprava, bolnica, muzička škola, pošta, MUSOSH №1, tj. Zyna je središte sela.

Grobovi grobnica u regionu Gornje Balkarije pod nazivom "Grad mrtvih" bili su veoma dugo zapaženi. Prema legendi, ljudi oboleli od kuge i halere krili su se na grobljima, nadajući se da neće zaraziti ostale. Bolesna osoba je dobrovoljno došla ovamo da proživi svoje dane. U gradu mrtvih postoji ugao koji se zove Ašamiš. Prema legendi, tamo je sahranjen otac koji se usudio proturječiti svojoj biji, a da nije dao pristanak da se oženi njegovom malodobnom kćerkom. Brutalno je ubijen. A grob kćerke, koja je, saznavši da je momak izvršio kaznu, ubio njenog oca i zauzeo je, bacila se sa litice.

Kripte (keshenele), koje su izgrađene u 10-14. Stoljeću, dobro su očuvane. Gotovo sve ove kripte imaju svoju legendu. Kripte su izgrađene za posebne namjene, ako je neko umro, često to nije bila udata djevojka, tada je sahranjen u kripti odvojeno od općeg groblja. Kripte su izgradili ljudi iz dobrostojećih porodica. Na primjer, kriptu u selu Mukhol sagradio je mladoženja djevojke koja je umrla na dan svog vjenčanja od ujeda pauka.

Kriptu u Kosparti sagradio je izvjesni Atabiev Baza za sestru svoje žene Zanhotove.

Kriptu u Škantima izgradilo je sedam braće njihovoj jedinoj sestri, koja je umrla prije braka.

Keshene u selu Shkanty

Prema legendi, ne može se biti u kripti i ništa oduzeti, inače će porodicu zadesiti nevolja.

Odmah iznad Grada mrtvih nalazi se čistina na kojoj su se održavala takmičenja, ovo mjesto se zove Zirishki od riječi "Zarish-Charish" tj. "Takmičenja". Danas je tamo napravljen stadion na kojem se održavaju svakakvi turniri i događaji u selu.

Uštulu se nalazi gotovo tri hiljade metara nadmorske visine, koja je dugo vremena služila kao turistička baza. Ushtulu je preveden kao Yuchtul. Živio je lovac koji je imao tri žene, nadajući se da će roditi sina ili kćer, ali nikada nije imao djece. Živjeli su zajedno i bili prijatelji, čak ni nakon smrti muža nisu htjeli napustiti to mjesto. Zbog toga su dali ime "yuchtulkatynturgangger". "Tul" je prevedeno kao "bez djece", yuch-three.

Stanovništvo koje nastanjuje teritoriju gornje Balkarije naziva se "taulula". Taulula iz stoljeća Pokon živjela je od svog rada. Bavili su se i bave se poljoprivredom, stočarstvom, rukotvorinama,

Zlato će kupiti četiri žene,

Jurišni konj nema cijenu:

Neće zaostajati za vjetrom u stepi,

Neće se promijeniti, neće prevariti.

Prije prodora islama bili su pogani i štovali su razne predmete: "Raubazyterek" (drvo), kamen, munje. Stanovnici Shauurdata obožavali su drvo Raubaza. Čak i nakon prodora islama, kada je drvo posječeno, neki su presreli neke granom, neki iverjem i sakrili ih kod kuće. Čak i u našoj pričaju kako su, nakon smrti jedne žene, rođaci pronašli granu s ovog drveta u njenim grudima.

Danas se Gornja Balkarija sastoji od četiri aula: Malkar, Mukhol, Shauurdat, Cheget. Dužina sela je 7,5 km, ima više od 1000 domaćinstava, broj stanovnika je 5 hiljada ljudi. Postoje četiri škole. Dvije od njih su srednje veličine, Dom kulture, Kuća života, pošta, Sberbank, Vatrogasna služba, kafić "Dykh Tau". U ovom selu svaki put, svaki kamen, svaki most mogli bi biti početak velike priče.

Selo Gornja Balkarija.

O kako nam je dobar dan: šume, brda,

Vrhovi. Clouds. Drveće. Mi!

Zaključno, želio bih reći riječima ruskog naučnika V.O. Ključevski (1841-1911), pozivajući se na istoriju ruskog naroda, napisao je da prve trenutke istorije treba tražiti, pre svega, u sećanju na sam narod. Sjećanja, prema njegovom mišljenju, nisu slučajna, nerazumna, jer „narod je populacija, koja ne samo da živi zajedno, već djeluje zajedno, ima zajednički jezik, zajedničke sudbine. Stoga nacionalno pamćenje obično dugo zadržava događaje koji su utjecali na čitav narod, u kojima su svi učestvovali i kroz to učešće su se osjećali kao jedinstvena cjelina.

Književnost

1. 
   NJIH. Miziev "Eseji o istoriji i kulturi Balkarije i Karačaja. 13-18 vijeka."
2. 
   Misost Abaev "Balkaria"
3. 
   Istorija Balkarije i Karačaja u djelima Ismaila Mizieva
4. 
   Amaterske fotografije članova kruga.
5. 
   Priče su čuvala sela Gornja Balkarija. (Naratori: Atabiem M.M., Musukov Kh., Shautaeva K.G., Khulchaeva M.L., Mamaev A.L., Bichiev S.Kh.)

put prolazi pored sela Verkhniy Chegem, ranijeg imena - Eltyubu (El -Tyubu) - "Selo u dnu doline", gdje smo se nakratko zaustavili kod mosta preko Zhilgy -Su, pritoke the Chegem. Klisura Jilgi-Su seče selo na dva dela.

Bilo je nemoguće projuriti bez zaustavljanja, jer je i ovo vrlo zanimljivo mjesto.

Prvo, ovo je domovina nacionalnog pjesnika Kabardino-Balkarije Kaisyn Shuvaevich Kulieva.

Tu je nekada živio Kuliev,
tu je bila njegova kolevka,
ostala je njegova saklja
na obalama rijeke Zhylgy-Su.

Ovaj spomenik je središte sela, u blizini se okupljaju mještani kako bi proslavili praznike i svečane događaje.

Drugo, Verkhniy Chegem je muzej na otvorenom. Od velikog je interesa za arheologe. U središtu se nalazi karaula iz 17. stoljeća koja podsjeća na kule Svanetija.

Ovo je karaula porodice Malkorukov.

Ali Dmitrij je nešto skrivao od nas u ovom selu:
Upravo tamo, u blizini mosta, nalazi se "kamen srama", za koji su, prema legendi, u srednjem vijeku bili vezani zločinci. Na rijeci Dzhilgi-Su, koja se slijeva ulijeva u Chegem, možete vidjeti ostatke grčkih hramova uklesanih u stijenama. Loše očuvana staza u obliku stubišta uklesanih u stijeni vodi do jednog od bivših hramova, smještenih u pećini. Ova staza se zove Grčke stepenice. Ovdje, u planinskom lancu Kyzla-Kuygenkaya (iz balkanske "Stijene spaljenih djevojaka"), nalazi se špilja Kala-Tyubu-drevno ljudsko mjesto (staro 13-15 hiljada godina).
Put do klisure je opasan i strm
Kamenje pada u planinski potok
Na visokoj stijeni uz zid
Doći ćete do slova duž staze.
Nedaleko od špilje nalazi se antičko naselje "Lygyt", koje pripada VIII-X vijeku. AD, sa podzemnim drvenim vodovodom.
A, možda i sam to nije znao ... Dakle, postoji razlog da ovdje posjetite detaljnije izlet! Ali divili su se lokalnoj trgovini ...

Stavši na čelo Kaisyn Kulieva, pregledavši toranj i okolne stijene, otišli smo dalje i, nakon kratkog vremena, postala je vidljiva drevna nekropola, poznata i kao "Grad mrtvih", okružena niskim zidom napravljeno od nevezanog kamenja.

U "Gradu mrtvih" postoji osam prizemnih mauzoleja (keshene), od kojih su četiri pravokutna sa dvovodnim krovom,

a ostale četiri su osmougaone s kupolom,

kao i drevni porodični grobovi tla bez ikakvih identifikacijskih oznaka, ograđeni malim kamenim zidovima.

Nekropola pripada XI-XIV vijeku. oglas Ozbiljnost i veličina okolnog krajolika su zapanjujući. Osećate sveto uzbuđenje.

Keshene stoje iznad sela,
između kripti na tlu
raširenih u debelom tepihu
grmovi kleke.

Očigledno je da su kripte opljačkane, neke su uništili, nije jasno, ljudi ili bijesni elementi.

Gledajući unutra jedan od preživjelih kešena

kroz mali, nepokriveni prozor,

a nakon što ste pregledali pod i prostor ispod kupole, pobjeći ćete - oni su prazni. Kao što vidite, zidovi iznutra su ožbukani.



Ako bolje razmislite, ima mnogo misterioznih stvari. Ostaje nejasno da li je tu bilo šta, kako je stavljeno i kako je nakon toga uklonjeno. Prozori su premali ...

Galina Vladimirovna podigla je nekoliko kamenja sa zemlje, namjeravajući ih uzeti za uspomenu,

Jedan od najpristupačnijih posjeta, ali u isto vrijeme i vrlo slikovit prijevoj Sjeverni Kavkaz, na putu do kojeg možete uživati ​​u prekrasnom pogledu na planine.

1. Kao što sam već rekao, noć prije, kraj stražnjeg lijevog kotača, čuo sam tihi zvižduk, sličan škripi komaraca, i mogao se čuti samo s jednog mjesta: čim se pomaknete malo do sa strane, zvuk je nestao. Prvo što sam pomislio bilo je da je crijevo plinske boce olabavljeno od tresanja, ali pokazalo se da je potpuno drugačije.

I evo nas opet u Tyrnyauzu. Iz nekog razloga, dvije prodavnice guma na ulazu nisu radile radnim danom, na oba mjesta su mi susjedi rekli da će "vlasnik vjerojatno doći kasnije", ali kada će to biti, nije jasno.

U blizini se nalazila perionica automobila, u kojoj su dvoje vrlo pristojnih mladih ljudi (tokom moje mladosti na Kavkazu razgovarali, kako izraziti ideju, nešto drugačije, ali ovdje je jednostavno - " hvala / molim", "Ugodan odmor", "dodji nam ponovo"- općenito, nakon razgovora ostali su najprijatniji utisci sa sastanka s momcima) detaljno su objasnili kako doći do garaža u sporednoj ulici na kraju grada, gdje će postavljanje guma definitivno funkcionirati.

Tamo smo primljeni van reda (" pa, niste lokalno stanovništvo, vjerovatno je vrijeme malo, morate ići dalje") i popravili kotač, na čemu smo mu također bili zahvalni. Naravno, ovaj incident je malo poremetio naše jutarnje planove, ali, s druge strane, ne žurimo, zar ne? U avanturama na putu morate uživati .

2. I sada se naš autobus vraća u selo Bylym, odakle kratki zemljani put vodi do klisure Chegem kroz prijevoj Aktoprak.

3. U početku su postojale misli da nećemo otići tamo, iako smo na jesen otišli na Kavkaz sa gumama sa šiljcima i, pokazalo se, nije uzalud. Međutim, područje prekriveno snijegom nije dugo potrajalo.

Ako se popnete na planine sa Bylymske strane, onda postoji samo jedno "neugodno" mjesto - prijelaz preko malog potoka. Na njemu je naš autobus uhvatio dijagonalu koja visi, a sistem elektroničke imitacije brava počeo je ... ispravno, elektronički simulirati brave, i nije to učinio baš najbolje, budući da nisam odabrao najuspješniju putanju da ne da udari o dno i branik.

Međutim, u diferencijalu stražnje osovine imamo mehaničko blokiranje, koje smo, uključivanjem s tipke na armaturnoj ploči, prilično lako prošli to mjesto, međutim okrećući dva kotača u zraku. Iz nekog razloga nisam razmišljao o fotografiranju visećeg autobusa, ali pronašao sam video ovog prijenosa na YouTubeu.

4. Dalje uz idealnu zemljanu cestu počinjemo se naglo penjati, a što je više - to je pogled zanimljiviji!

5. Ljeti nismo zatekli ova mjesta, zbog stalnih kiša, slijevali su se muljevi i ispirali puteve.

6. Zakasnili smo na "zlatnu jesen", drveće je odavno bacilo lišće.

7. No, ipak, vrijeme je bilo odlično, a planine obojene u različite nijanse narandžaste.

8. Ovo je Kavkaz koji sam sanjao da pokažem svojoj ženi i sinu. I mislim da sam to uradio!

9. Visina prijevoja je samo 1950 metara. Ali kad se vozite tim putem, čini se da ste viši od mnogih planina u okolini.

10. I opet, najljepše je to što je cesta dostupna gotovo svakom automobilu, pa svu ovu ljepotu možete vidjeti vlastitim očima! Ako i dalje ne želite prijeći potok, možete se popeti na prijevoj sa strane slapova Chegem.

11. Usamljeni magarac i planine, sa kojima smo moja supruga i ja imali sličnosti Dolomiti... Ali općenito - tišina, minimalizam i nikoga u blizini - sve je onako kako volimo!

12. Spuštanje je na nekim mjestima bilo čak i zanimljivije od uspona.

13. Sjećamo se klanca Chegem sa starim sovjetskim natpisima o potrebi istjerivanja ljudi iz kabine.

14. I padine planina, obojene bojama zalaska sunca. Nešto slično se dogodilo samo u Kirgistanu, na Tien Shanu.

15. I tako smo stigli u selo Eltyubu, ili kako je naznačeno na oglasnom panou - El -Tyubu ("Naselje u dvije doline"). Čini se da na balkarskom jeziku nema mekog znaka. Godine 1944. stanovnici su deportirani, a selo je prebačeno u sastav Gruzijske SSR. Sada do granice s Gruzijom ima čak 20 kilometara. Na fotografiji porodična kula Malkorukovih, koju su izgradili majstori iz Svanetija. U filmu "Rat" Alekseja Balabanova to je bila ona.

16. Ali nas više zanimaju srednjovjekovni ukopi - Grad mrtvih, koji se nalazi malo dalje uz cestu. Nema pristup automobilima, ali ovo je definitivno najbolje. Zato smo, ostavivši auto uz cestu, otišli u šetnju.

17. Ovo je kompleks starih balkanskih grobnica X-XIV vijeka.

18. Četiri pravokutna mauzoleja sa dvovodnim krovom smatraju se starijima.

19. Dok su preostala četiri - osmougaona s kupolastim krovom - već novije zgrade. Svim mauzolejima se može slobodno prići pješice i zaviriti kroz mali prozor. Unutra su ožbukani zidovi i ... ništa drugo. Prazan. Iako nije jasno kako je bilo moguće ući u grobnice bez njihovog uništavanja, jer su prozori mali čak i za dijete.

20. Gledajući uokolo, razumijete da je lokacija ovog mjesta odabrana s razlogom. Okolo su planine, veličanstvene i oštre u isto vrijeme. Iskreno, tamo nam se činilo pomalo neugodno pa smo, nakon što smo obišli sve mauzoleje i pogledali svaki od njih, odlučili da ih više ne gnjavimo svojim prisustvom i otišli smo do auta. Ako pogledate izravno, vidjet ćete prolaz Dumala. Mještani su rekli da je prije nekoliko dana tamo padao snijeg i pripremljena "pogača" nije mogla proći pored nje. Iako tamo nismo išli. Savjetovali su da se vozite dalje kroz klisuru, gdje će nakon 10-12 kilometara puta biti vodopad Abai-Su.

No, do tada smo već bili malo umorni od vodopada, pa smo odlučili otići obrnuta strana i činilo se da je traženje mjesta za spavanje najoptimalnije.