Zašto se SEID-ovi nazivaju letećim kamenjem. Seidozero: Misterija prirode ili drevne hiperborejke? Karakteristične karakteristike Seidala

Podzemni grad hiperborei

Dugo je primijećeno da neki gradovi: Memphis, Carigrad (Istanbul), Kijev, Sankt Peterburg, koji su igrali istaknutu ulogu u istoriji čovječanstva geografski su u uskim hodnikom oko 31 stepena istočne dužine. Zanimljivo je da su ovi gradovi na projekciji Mliječnog puta.

Foto Megalith "Voroniye Eyes"

Ako do dodam 9-10 stupnjeva na SPB, tada se u regiji Murmansk okruga Kola nalazi selo Tuloma (68 S.SH. 32 V.D.) - "Majka Tula" prevedena iz sanskrita. Tu je i rijeka Tul. "Možda postoji potreba za traženjem hiperborea?" - Istraživači su mislili.

Riječ "Tula" na ruskom znači "skrivena", "pričvršćena", nešto tajna, možda pod zemljom.

Postoji verzija koja je prije 26 hiljada godina, zemljana osovina još jednom promijenila ugao nagiba, a sjeverni pol se pokazao tamo gdje je sada. Kontinent Arktika počeo je brzo izlaziti. Stanovnici-Hiperborejci sve su to uopšte znali i organizirali za razvoj drugih zemalja, prije svega eurazije. Tamo su živjeli sa rasipanjem, do pre 13 hiljada godina, Faeton nije eksplodirao i njegov pratilac nekako je odletio na zemlju. Ovo je naš sadašnji mjesec. Srećom, nisu se susreli (inače bi sve umrlo), jer su magnetne granate kosmičkih tijela "karakterizirale". Ali katastrofa na Zemlji još je bila vrlo značajna. To je sve, podsećaj, verzije. Nesretni stanovnici Zemlje, oni koji su preživjeli, preselili su se u podzemnu tupusnost. Moguće je da su unaprijed sagradili podzemne gradove, jer su bili drugovi bili potpuno napredni i mogli su predvidjeti nadolazeću katastrofu. Tamo su dugo ostali, možda nekoliko milenijuma, dok je na površini situacija nekako nije promijenila na bolje. Djeca su se rodila, generacije su se promijenile, postale su čak niže i niže od rasta. Mnogi znanje je izgubljeno, ali nešto je ostalo. Njihov naša pseudoistor i pozive špiljskih divljaka.

Kad su ljudi otišli na površinu, počela je da se kaže sljedeća nova civilizacija - naša. Tačno, ne uporedivo već u pogledu hiperboranskog.

Poluotok Kola . Puno je svih vrsta upečatljivih megalita, seide, kuglice u stijenama, piramide su dvostruko stariji od egipatskih, stupaca itd. Megaliti su orijentirani strogo astronomski. Na primjer, "Voroniye Eye". (Vrh na vrhu) bilo je više, ali izgovarački. Postoje drevne ruske legende o njemu. Bog Varuna, upravljajući elementima pokreta zvjezdanog neba i gledajući staze, koi dolazi iz kapija za interstiku. Gavran - ptičji značenje, vjerni pratilac varuna. I nije slučajno da je ime Varuna u proljeće 2000. astronomi dodijelilo najveću planetu Transponte.

Lydia Ivanovna Efimova višegodišnja zapažanja potvrdila je pripadajući pripadnost ovog kompleksa u drevnu osobitnu opservatoriju od najmanje 27 hiljada godina.

Ovaj kompleks se naziva "opservatorija Varuna". Na dan proljetnog ravnoteža, izlazak izlaska izlaska i 21. marta, snop im je pokazao tačku izlaska sunca. I na dan jesenja ravnoteže, tačka zalaska sunca fiksirana je kamenjem. I prije 13 hiljada godina ponovo je stavio kamenje tamo gdje su tada trebala. Sada se linija promijenila naravno. Na dan zimskog i ljetnog solsticija, također je bio slično u popravljanju gdje je sunce bilo. To je, sva kamenja ne postoji slučajna.

Takođe moraju biti podzemni gradovi, jednostavno su dužni. Pronašli su gigantske tunele dužine nekoliko kilometara nepoznatih kada su izgrađeni. Istorija njihovog otkrivanja i istraživanja omotana je raznim špijunskim tajni.

Tragovi podzemnih civilizacija u panlarujumu bili su zainteresirani za rano dvadeseto stoljeće njemačke naciste. Vjerovalo se da drevna civilizacija još uvijek živi, \u200b\u200bšto se može posuditi tehnologija i oružje. Prema tibetanskim podacima, ulazi se nalaze na polovima planete. Nijemci su mislili da je Rusija imala ove tajne. Istoričari smatraju da su mnogi artefakti preuzeti iz poluotoka Kole. Počeo lov na materijale.

Danas su ulazi u tunelima prerušeni, zapušteni ili pušeni, poplavljeni. Lydia Efimova kaže da su se spustili s gumenim brodicama u poluoktoriranim tunelima koji nalikuju podzemnom željeznicom.

Kola piramide su umočeni u tajnama. Godine 1935. upucan je barchenko Explorer. Svi su njegovi materijali i dalje klasificirani. Od 1921. godine studirao je artefakte sjevera na uputstvu Dzerzhinskog. Danas se sjeverno istražilo Valery Demin. Stupci, ploče sa misterioznim natpisima. Pronađeno Prijava B. podzemni lavirint. Ali nije mogao istražiti svoje naučnike. Kao da neka sila nije pustila unutra. Tokom druge ekspedicije, Demin se osjećao loše i vraćao se u Moskvu, umro je za dva mjeseca. Naknadne ekspedicije pronađene su piramide visoke do 50 metara sa stepenicama i žvakom u teško dostupnom regiji poluotoka Kola. Prosvijetlili su Georadarom, potvrđeno je da je ovo čovjek koji je napravljen. Unutarnja praznina, starost najmanje 9000 godina. Zašto su izgrađeni nepoznati. Pretpostavlja se da je navika da je ovo opservatorija.

Na našem ruskom sjeveru postoji mnogo tragova svojih predaka. Ovo su razni megalita, petroglifi. U različitim područjima poluotoka Kole, temelji drevnih zgrada su sačuvani. Reći da su prirodne formacije ometaju ispravnost svojih oblika tretiranih simetričnim komorom, glatkim propulima, rupama itd. Kamena zida iz pravih blokova sačuvana je na mnogim mjestima ne samo na sjeveru, već i u Sibiru i u Sibiru i u Sibiru Urali.

Neki kamenje prekriveno je čvrstim staklenim glazurom nepoznatog porijekla. Pitanje ko je i kada su sve to ostali otvoreni. Na nekim mjestima propelli idu pod zemljom ili ispod ruševina. Lydia Efimova skrenuo je pažnju na suve platforme u obliku izduženih pravokutnika. Produlje se od dva do pet metara odvojenih osovinama, imaju spoj u obliku rovova. Dno ove pretpostavljene kućište prekriveno je kaldrmom.

Poznato je da na mnogim mjestima postoje podzemne šupljine, gdje neko može teoretski postojati. Pod GIZA-om, na primjer, pronašla je cijele kolosalne špilje, pronašli podzemni ručni gradovi u Turskoj (jedan od njih Derinic), izričito izričito za život, za dugog boravka u njima.

Ti su gradovi na udaljenosti od 30-40 kilometara jedna od druge i između njih je podzemni tunel. Ovi gradovi pružaju ventilaciju zraka, sve komunikacije. Ovi gradovi su 8-kata duboko u zemlju sa ulicama, trgovima, bunarima ... zanimljivo, nema tragova čađe, to znači da tamo nije koristilo vatre. Ovo je pitanje koje postavlja zastoj naučnika. Neki gradovi u Turskoj pronađeni su u sredini Xix veka, Derinke - pre 50 godina. Sada postoje turisti tamo.

U Grčkoj, gdje Parfenon, špilje na otoku Kritu (Minotauru, još uvijek se tamo trčalo), u planinama južna amerika, u Yukotan, nema ništa o Tibetu i razgovarati. U Sjevernoj Americi naučnici vjeruju da je centar podzemnih udara na njihovom kontinentu planina Shasta. Njeni američki ezotirički razmatraju Zemlju pup. Ali neka iskopavanja još nisu data rezultata.

Narodni molver uporno vernolet, kao u Sibiru, na primjer, podzemni gradovi (pod pooutna visoravni, na primjer, imamo u Uralima (od Arktika do Tibete možete ići pod zemljom). A u kavkazu postoje podzemne gradove. Ukratko, svuda. Ponekad su ove podzemne strukture izrađene od gigantskih kamenih blokova, koji ih se odnose na egipatske piramide. Milenij u različitim dijelovima zemlje imaju legende o podzemnim gradovima, kapije za kraljevstvo bogova i čudovišta. Postoji li istina za ove mitove?

Postoji verzija koja tuneli prožimaju cijelu zemlju, uključujući ispod okeana sa kontinenta na kontinentu, nazivaju se PaleOtonneli. Njihova dužina je hiljade kilometara. Imaju staklasti glatke zidove. Danas gradi tunel u nekoliko desetina kilometara vrlo je dugotrajan i složen proces. Jasno je da su PaleOtonneli izgradili predstavnike drevnih civilizacija, koji su imali potpuno različite tehnologije. Na primjer, lemurijski zmajevi - gušteri bi ih mogli spaliti za svoj potez, nakon što su morali napustiti zemlju.

Podzemni gradovi nisu fikcije, već činjenica. I ima ih puno. U Rusiji, podzemni manastiri, katakombi na Krimu, umjetni, odnosno špilje od mane u Kavkazu, Urali, Altai i druga mjesta. Baksansky i Malka Klisura, koji su paralelno hodaju jedni s drugima u Kabardino-Balkariji, svakako su povezani jedno s drugim. Postoji podzemlje " Stari grad", ulaz u koji se nalazi u planini. Rijeka teče pod zemljom, duž njene ulice vodi do trga. Na sredini trga, nešto poput svetog kamena. U starom gradu. organizovao je ekspediciju u svemirsku letjelicu. Pokazalo se da je uske čahote brojila nakon 30-40, to je bilo. Mesto je seizmićeno, moglo bi biti potres. Istraživači su ga još uvek iskopali, ali još uvijek kopaju i kopaju i kopaju i kopaju. Karta galerije i poteza. Kabandžiji kažu da su neki drugi ljudi živjeli ovdje, i na površini Zemlje i ispod.

Postoji pretpostavka da su takvi podzemni katakabil svugdje i posebno u svim većim gradovima. Pitam se da neko sada živi tamo? Prema legendama, ovi gradovi izgradili su ljude-divove (NARTS) ili naprotiv ljudima-patulje. Ali ako sudite visinu tunela - dizajnirani su samo za ljude u vezi s našim rastom.

AMUSTIVNE KAMENE STRUKTURE privlače pažnju među šarmantnim pejzažima europskog sjevera.

Instaliran je tako izvana nestabilan, što čini da stoji, ne bi trebali stajati pod pritiskom privremenih faktora i događaja pod pritiskom.

to seida - Kultne skulpture drevnog Sámija.

U saamijskoj tradiciji "SEID" - duhovni predmet univerzalnog obožavanja. Oni mogu biti drveni, planinski, kamen i kameni dodatak.

Karakteristične karakteristike Seidala

Na lokaciji saniranja starih u Kareliji u Kareliji se razlikuje nekoliko karakterističnih karakteristika:

  • kultivi kompleksi nalaze se na nježnim, često seljacima, vrhovima planina;
  • akumulacije kamenja za sedenje uvijek se nalaze na rock površinama (SEIDS nikada nisu postavljeni na drugim, post-definiranim oblicima reljefa);
  • seidams prate male konjske jezere - Paleo-modele;
  • jedan od najvažnih pejzažnih atributa svetišta je prisustvo klisura, pukotina u stijenama, grešaka i sličnih formacija.

Rezultat s izvorima i razjašnjavajući karakteristike Napada Karelija omogućio je utvrđivanje lokacija moguće lokacije velikih klastera kultnih kamenja drevnog saamija na poluotoku Kola i posjetiti ta mjesta u 2004. i 2005. godini.

Photo 5. Za sesidere, gromode su često birani, imaju oštećenje, istrošeno. Dvostruka planina, poluotok Kola

Ispitane su sjeverne regije poluotoka Kole iz Liminachamari na planinu Sjeverne Seidpake.

U ovom bendu otkriveno je nekoliko velikih kompleksa, prema preliminarnoj procjeni koja se sastoji od nekoliko hiljada kultnih kamenja.

Pregled naizora platoa Kola poluostrva omogućuje vam raspoređivanje konstruktivnih i pejzažnih vanjskih znakova, prema kojem se jedan ili drugi vijder može pripisati velikim stepenom vjerojatnosti.

Prvo su karakteristike ugradnje kamena, a uvjetno ih spominje arhitektura seana.

Stoga su gromade oolosofričkom obliku podržavaju pod centar, ravni rumci stijena obično su sagrađeni horizontalno na tri do četiri nosača, kamenje bližeg kubnog oblika često je održano na ivici s jednom podrškom.

Standardni znakovi seside - Vizualno nestabilan u ugradnji balvana, upotreba nosača za podršku boja, razlikuje se od boje vrlo vidjele, upotrebe, nekucarterističke za lokalitet.

Photo 6. Riječni izgled: jedan tro-rode sede se oslanja na drugu. Dvostruka planina, poluotok Kola

Ostali konstruktivni elementi često prate druge dizajnerske elemente na seidalnom kamenju: kamene gomile i piramide, šarmantne i kvadratne izračune položene kamenjem pukotina u stijenama.

Otkrio je čak i karakterističan za stilove za ovo područje.

Njihovo postojanje u instalaciji kamenja može govoriti o dugoročnom razvoju i postojanju ovog kulta, a vjerovatno o nekim razlikama u kulturnom planu između plemena u kojima se žive u raznim dijelovima Karelije i poluotoka Kola.

S druge strane, razni stilovi odgovaraju raznim oblikom reljefa.

Vodič kompleksa u platonu Seder naglašava pejzažne znakove.

Instalirani su samo na kamene površine, na dominantnim nadmorskoj visini, blizu malih ili izvora.

Foto 7. u Seishisu, ne samo inženjering, već se često izliva i estetska komponenta. Teriberka.

Seide nikada nisu izgrađeni na haotičnim klasterima balvana koji su ostavili ledenjak.

Uslovni centri vjerskih kompleksa - i izrađene strukture od muškaraca osim napada i prirodnog obrazovanja.

Na planini Kivakka u Kareliji (što se naziv dolazi iz Kiwi Akka - "Stone Baba") seida grupiraju se oko greške koja prolazi kroz vrh planine, a na planinskim dvostrukim centrima služe se stijenom na jednom vrtu i malu kamenu piramidu podignuta preko pukotine u drugu.

Na Karelijskoj planini Nuorunien - stvarni središnji vrh, na terasi oko kojeg se suidi grupiraju.

Prema tim značajkama, može se pretpostaviti da su stari stanovnici sjevera odabrali mjesta za izgradnju kultnih kompleksa na nekom udaljenosti od određenih prirodnih objekata - ostaci, stijena, klisura, dips, koji su, očito, bili oboreni, poput sedeza Sami.

Kultni seside

Za izgradnju seisa, korišteni su balvani od ledešalica sa drugih mesta, a u nekim su slučajevima olupine stijena daljinski ne više od nekoliko stotina metara.

Ali odakle dolazi kult seisa?

Photo 8. Pucani Boulder, od kojih su oba dijela postavljena na nosače. Takav raspored zabilježen je u Vottaar Mountain Seidesu, Liminhamari. Na fotografiji: Seyd na planini Nuoraunen, Sjeverna Karelija, Paanairvi

U Skandinaviji, kult seida pozajmio iz kulta Dolmensa Južne Švedske razmatra se za određenu vanjsku sličnost.

Porijeklo kulta seside kuće leži u specifičnostima sjeverne prirode.

Šta želite zaustaviti svoj pogled u okolnom krajoliku?

O činjenici da se izlaže iz nje - stjenovita otoka, oštra planina, bez dna ili misteriozne klisure, razlikuje se.

Bilo je blizu takvih "tamnih tačaka", nazvao termin "slomljenim", naši preci najčešće su postavili svoje sveće.

Nekoliko gromada koji su ostali na brdu nakon odjela za glečere nisu mogli dopustiti drevnom saamiju poštovanju i strahu koji nisu mogli objasniti porijeklo tako čudnih fizičkih subjekata.

Fotografija 9. U zajedničkom prikazu, Lapland Seder izgleda ovako: spektakularni blok na tri nosača, uzdizanje Tundra. Sjeverna Seidpackh planina

Odavde i stavljajući seidala sa magičnim svojstvima do njihove brige.

Širenje seida u potpunosti se slaže u ovoj tradiciji kopiranja čarobnih simbola.

U Tundra na pristupima planinskom dvostruku, malo brdo prosječnog raspona visoke visine su kule, ali dominantno nad terenom.

Na vrhu je, ne niti jedan seder, i samo u podnožju, na maloj terasi u blizini dvaju malenih rezervoara, postoji kompaktan klaster desetak napada.

Potrebno je prisustvo vode poslano za slanje rituala, nudećih i drugih ili mističnih djela.

Photo 10. Nestabilna vertikalna postavka. Jedna od grobnice planinskog bračnog, poluostrva Kola

Bio je to odlučujući faktor u odabiru mjesta za lociranje Seidesa.

Saama Sincecorax povezao je planine sa rajem, a jahački jezera smatrali su protote svjetskih izvora vode.

Nedaleko od jezera bile su smještene i sjeme, podignute jednom na teritoriji moderne Švedske (jezero Visiyirvi, Mount Mionwara) i Finska (jezero Kikasyarvi, Noblilayarvi, Somasyarvi).

Koncentracija pluralnosti kultnih kamenja na platou sedera naglasila je "svetost" ovih mesta.

Najvjerovatnije, visoravni je bio osebujan religiozan i kulturni centri Drevni Sámi.

Očito su otkrivene svetice daleko od posljednjeg poenta u njihovoj studiji. Ispred novih pretraga, nove ekspedicije.

Rođen sam i odrastao u Murmansku i vjerovao sam da puno znam na svom području. Ali prije 10 godina, oprostio sam se od rada mornara, počeo raditi na obali. Bilo je više vremena za planinarenje u izvornim ivicama. Znao sam za seide - moja baka ih je nazvala - "leteći kamenje saami", a zatim se suočilo sa tako ogromnom količinom kamenja koje je dovelo do hobija povezan, klasifikacijom, istorijom itd. Nevjerojatno u blizini, samo ponekad nije vidljivo, čak i ako pogledate pravo na ovo čudo ... Izgledamo ...

Otok brandwacht u uvali Kola, je "Sveta" za saami. Rez se strogo širi u pravoj liniji kroz cijelo ostrvo. Sivi kamen - granit, crni kamen, prema nekim podacima sličnim Shungitisu, koji se nalazi samo na jugu 400-500km

U većini slučajeva ovo je rad prirode, najvjerovatnije more, a ne ledenjak

Uklonjen iz afara, približite se klisurom, tako da ne mogu ništa reći o čovjeku

Ovaj kamen jasno je dodirnuo nečiju ruku, ali ne i Samskaya ... Upoznavanje se čuva na relikjunom lišaju - povećanje je 0,001 mm godišnje.

Njegova "godina" je više od 10.000 godina

"Oltar" - Ovi kamenje često pronalaze spaljene kosti životinja, a u tundrama ima vrlo malo drveća ...

Ovo grlo je jasno kamenje više od 2000 godina. Saamami Tada u ovim dijelovima nije mirisao ...

"Zaštitar"

Klasični žanr - nekoliko nogu i šešira

Neki sezi su protiv svih zakona fizike, čini se kao tkni prst i bit će dodirnut ... Ali ne. U ovom detetu oko 30 tona

Portret predaka - izgleda jednako sa obje strane. Takvo kamenje takođe se mogu ili sveci.

"Medvjed" oko 2000 tona. Nevjerovatna stvar - u regiji od 10-15 metara od ovog seiana, pa čak i solarno zračenje pozadina bliže, oko trećine.

Legendarni SederoZero (seidmiter) jedinstvena je ljepota i količina ili artefakti, bilo da su jednostavno prirodni ostaci, mjesto u balansiranju Tundra. Seidozero (Murmansk regija) nalazi se u blizini sela. Revda i POS. Lovmero.

Naziv Sami ove rub je Lucenurr, što znači planine u jezeru. Ovo je popularan turist u vrhu, gotovo ne inferiorniji od susjednog i superiornog od dubine pukotina i klisura.

Po prvi put su naučnici došli na obale Sejdizatora 1887. Bio je uključen u rutu velike ekspedicije u Koli, čiji su učesnici bili, uklj. V. Ramzai i A.G. Petrelius, dobro poznati turistima - ljubiteljima Hibina, jer njihova imena nose propusnice ovog planinskog masiva.

Jezero Seidozero aktivno se proučava od 20. vijeka. Tada je tada otišla prva istraživačka ekspedicija. Od tada, sporovi između naučnika o porijeklu objekata koji se ovdje nalazi nisu pretplaćeni. Ezoterici ih smatraju ostacima drevna civilizacija - Hyperborea, komore materijalističke nauke - stvorenja prirode.

Postoji još jedna verzija koju se pridržavam, koji je posjetio Seydizer 5 puta. Njegovo ime dolazi iz reči "Seida" - sveti kamen, u kojem je u Sami (Lopar), verovao, našla dušu preminulih Noyda Shaman. Predloženi takvi osamljeni rezervoari igrali su posebnu ulogu u svom životu, izveli su svetu funkciju, bili su vrsta hrama.

Znam 4 jezera označene na mapi kao SederoZero, poluotok Kola - sancer loparijske kulture, tako da obilje takvih svetinja ovdje nije iznenađujuće. I nije potrebno vezati svete strukture sa nestalih mitskih civilizacija, zaboravljajući na karakteristične ljude, koji od davnina naseljavaju ovu teritoriju.

Gotovo 100 godina organiziralo je nekoliko glavnih ekspedicija u tim rubovima, čija je svrha bila da potvrdi ili opovrgne postojanje drevne hiperboricanske civilizacije, pored ovoga, područje je aktivno proučavao pojedinačne entuzijaste.

Pored šeta ezoterijskog orijentacije, region je aktivno proučavao geolozi, savladaju se njeni minerali: rude koji sadrže uranijum, retkim metalima. A danas je put do jezera Seydodezero kroz rudnik Karnasurt, koji ponovo funkcionira. Mnogi su uzvišeni "hiperboreans" veoma često uzimaju za tragove drugih civilizacija i drevnih artefakata geoloških jezgra (cipela) i napuštenih i puhanih galerina, gdje se izvedeno rudarstvo urana ruda.

Kako je studija o tim mjestima počela zašto je ovdje mitska hiperboret počela tražiti?

Seidozero: Ekspedicije, njihovi nalazi i hipoteza

Ekspedicija barchenko 1922
Prvo je skrenulo pažnju na ove ivice Aleksandra Barchenka - doktora, afektno ohrabrujuće znanje, pisac naučne fantastike. Vrlo višestruki identitet, koji je shvatio ideje tajne tradicije Dunehora, drevne pretrolizacije, kao da su rekli, natstraste, kao što su telepatija, itd. Barchenko surađivali s OGPU-om - pomogao je da pokupi zaposlene u Odjel za kriptografsku (šifriranje) na čelu s Glebom Bokyemom. Aktivno je regrutovao nove sljedbenike svojih ideja, uključujući i među najvišim rukovodstvom mlade sovjetske države, predale i čak stvorio poseban krug, za koji je upucan 1938. godine, zajedno sa Bokyemom i drugim suradnicima.

Jedan od smjera njegovog rada bio je proučavanje mjerenja ili arktičke psihoze - državu, kada je osoba ili grupa ljudi pala u prostirku, postala poslušna nekom drugom volju, a ponekad počela proricati ili govoriti u nerazumljivim jezicima. Slučajevi takve bolesti zabilježeni su za polarni krug, uklj. I u ruskoj Laponiji.

Da bismo razumjeli ovaj fenomen, organizirana je ekspedicija na Seydizero, poluotok Kola. Prema jednim izvorima, postojao je akademik Bekhterev, među inicijativačima ove kampanje, na drugima - zanimalo je i OGPU, na trećem, oni su nakon svega tražili minerale, a studija svih ostalih pored drugog.

U svakom slučaju, Aleksandar Barchenko Group, čija je ruta detaljno opisana u dnevniku svog pratioca - Astrononom Aleksandar Kondiaine, otišao na poluotok Kola. U kolovozu 1922. pokazalo se da je u Seidozeru, u Lornom Tundra.

Tada su otkriveni ostaci, o tome što je priroda koja je još uvijek vruća kontroverza: stijene lukavi, drevni pucački put, piramide, kao i Laz u podzemnoj pećini.

Ovi nalazi su povezani sa prikupljenim sudionicima ekspedicije etnografskim materijalom - legende i legende Saami, omogućilo je Barčenko da izjavi da je njegova kampanja na Seydiozeru omogućila neviđenu svjetsku otkriću - drevnu primarnu hiperboree.

Imao je gotovo odmah protivnike. Među njima, poznati geolog akademik Fersman, kao i, organiziran je 1923. godine nova kampanja za Sederozero Arnold Svubanovsky, koji je tvrdio da svi predmeti oko jezera imaju prirodno porijeklo, u njima nema misticizma.

Ipak, otkrića Barčenka su se upoznala sa velikim entuzijazmom ne samo u Rusiji. Dakle, 1955. godine geolozi su slučajno naišli u blizini Sejdizatora u oznaku iz stvari i alata sa podražajima, svjedočeći u njihovom njemačkom porijeklu. To je omogućilo razgovarati o Feerrer ekspediciji, napuštenom ovdje ili prije rata, ili za vrijeme nje. Kao što znate, nacisti se takođe veoma zanimaju za drevne artefakte i okultne teorije.

Ekspedicija Valery Demin 1997, 1998, 2001

Hyperboricanska tema je oživljena, 75 godina kasnije, kada je doktor filozofskih nauka Valery Demin posjetio Seydozero, izveštaj o njegovom putovanju bukvalno je raznio informativni prostor.

Članovi ekspedicije "Hypebore 97" pregledali su i fotografirali predmete koje su pronašle Barchenko, a također su pronašli nove: ostatke građevina na vrhu planine Ningurt koji su identificirali kao ruševine drevnih odbrambenih struktura i opservatorija.

V. Dmin je prikupio hiperborey 98 ekspediciju, koja je uključivala "stručnjake u abnormalnim pojavama" - vještice, ufolozi, psihiku itd. U svom zadatku bio je uključen u nezaštićene tajne Seydizer - da otkrije misterioznog LAZ-a u podzemlje Grad, koji je fotografiran 1921. godine Barchenko i njegovi drugovi.

Nažalost, nisu mogli pronaći ništa novo. Ali narodni folklor u tom mjestu "Rusija Murmansk Region Seydodezero" obnavlja se biciklima o snjegoviću - nevidljivosti, mjestima slijetanja NLO-ovima i drugim senzacijama i pretpostavkama učesnika u ekspediciji.

Sledeći mart Demintsev održan je 2001. godine. Bilo je moguće pripremiti. Ovog puta, među sudionicima, od kojih je broj prošao za 20 ljudi, bili su ronioci s opremom za fotografiju i video snimanje pod vodom. Grupa je bila opremljena opremom: Georadar HydrolyCatter, Echo Sounder itd. Među opremom bio je motorni čamac s benzinom. Nekoliko tona opreme bačeno je u jezero za helicopter Sederozero.

Svrha ekspedicije bila je testirati hipotezu da je na dan Seidozera bio skriven veliki broj drevnih spomenika. Nažalost, zbog većih depozita, podvodna anketa bila je nemoguća. Jedino što je uspjelo otkriti na dnu je neki od obrastao "bunari" s promjerom od oko 70 cm na 16. dubini i šupljinama u obliku prstena ".

Geofizički uređaji pronašli su praznine-pećine pod reliktnim livadom i vodeći od njih ispod tunela planinskih ningurta. Pod pretpostavkom Demin-a, ovo je bila misteriozna tamnica, spomenuta u Loparijskim legendama.

O svim tajnama koje SederoZero čuva (Murmansk region), njihove hipoteze, kurs Demin, rekli su Demin više od 20 knjiga.

Opisani artenaci - Relif Polyana, piramida i, konačno, Cyiva (Seydodezero su povezani s njima nekoliko decenija), dala je u porastu cijelog vala izobličenja. Navijači neidentifikovanih i samo turisti i putnika pojurili su se u jezero Seidozero.

Šta istraživači studiraju i žele vidjeti turiste na obali Sejdizera? Sistematizirali smo informacije o objektima koje su SederoZero poznati, izvještaj o njima objavio je gore navedene ekspedicije.

Seidozero: artefakti i njihove tajne

  • Reljefna gleda i vodeći asfaltirani put

Neke "hiperborejke" pronašli su put od glatkih ploča, koji povezuju balansiranje i relikvija iz Seidozera. Lično je nisam vidio ni u jednoj i mojim posjetama, od kojih je prvo bilo 1989. godine.

Na ulazu u polianu (istočna strana) - nalazi se kamena ploča 3 * 3 m. Učesnici Deminove ekspedicije smatraju polianom na mjesto, veličinu tijela kamiona, gdje nema vegetacije, na kojem nema vegetacije sa zajam kamenitom rock tunelom u kamenitom tlu.

Prema njima, održavanje kolnika puta Georadar pokazalo je da je to kameno zidanje, koje pod zemljom ide pod 1,5 m pod pravim uglom. Nekoliko hipoteza je napredno: da li je to određeni zid, možda odbrambeni jačanje, utapanje u zemlju ili napunjeno do dna balvana od 1,5 metra.

Dužina puta je 1,5 km, ide na sliku Cuiva.

Sve moje potrage za fotografijama ovog puta ili videa s njim nisu bili okrunjene uspjehom.

  • Kuiva - Rock kao muškarac i jelen

Visina slike nalik rukama osobe koja igra ljudsku ruku, oko 50 m. Primjenjuje se na jednu od stijena. U gornjem lijevom uglu vidi mnogo jasnije od Cuiva, jelena. O njemu, iz nekog razloga, istraživači se malo spominju.

Prema Loparskoj legendi o Cyiva (crnac) - vođa švedskog odreda, koji je opljačkao lokalni stanovnici. Odred je srušio Saamami, a glava mu je bila zauvijek poboljšana u stijenu.

Slika Cuiva pronašla je Barčenko 1921. godine. Može se vidjeti s pušćim putem (koji, kao što, kao, provodi ravnu liniju između njega i nalazi se na susjednom momku svetog horny ostrva). Nažalost, kao što sam već napisao, nisam vidio put, možda mašta tražilaca izdala obični morana za to.

Popeo sam se na samom stijenu, prišao je sliku blizu. Čini mi se, sama priroda natjerala ga je uz pomoć curenja vode, mahovine i pukotina.

uPD od 01.01.2014 U kolovozu 2013. godine, studentska ekspedicija Državnog univerziteta Svetog Petersburga radila je na Sejdožeru. Uzorci koji su prikupljeni od strane njenih sudionika sa tamnim fragmentima slike Cuiva podvrgnuti su micetološkoj analizi, što je pokazalo da je njihovo bojanje "rad" kolonije gljiva i jednoćelijskih alga. Lice obrasca pomoglo je rock olakšica koji promovira širenje tih mikroorganizama u takvom bizarnom umjetničkom obliku.

  • Lases podzemni (izgubljeni)

Nalazila se u najbližoj okolini riketing poliane ili čak na njemu. Postoji arhivska fotografija učesnika ekspedicije na njegovoj pozadini. Da se spuštaju pod zemljom o ovom Lazu, Barčenko, njegovi drugovi nisu imali dovoljno duha. U dnevniku Kondiaina je postojao osjećaj straha i anksioznosti, koji su doživjeli pored njega. Prema verziji Demin, na inicijativu NKVD-a u 20-30-ima, jer U blizini Seydizer-a bili su razvoj uranijumskih ruda koji su proveli zatvorenici Revdinsky kampova. Istina, Demin, spominje da je kamp bio na drugoj strani Sederozero Ozoreo na ulazu u klisuru Chivlaiaija, a na riketiranju je razmažena.

Nemam tragove kampa na oku o očima nisu naišli.

  • Korak piramide

Sopgia u području Seidozera i Lovlamera, slično piramidama i, prema Barčenko, odraslom izrađenom čovjeku. Saamami koriste kao trezor.

Pronađen je Barčenko, ali Svbanovsky ekspedicija organizirana je kasnije nazvana kamenom zamah na vrhu planine.

  • Piramidalni seder

Seid u obliku kamene stele, visinu od oko 3 m. Nekoliko sličnih nazora nalazi se u klisurima oko Seydizer-a, kažu da su stajali oko samog jezera, ali su ga rastavljene u 20-ima za vrijeme borbe protiv mračnosti.

  • Ruševine na planini Ningurt

Mount Ningurt (Ženska dojke) - na njenom vrhu prva ekspedicija Demin-a pronašla je ruševine koje se sastoje od ogromnih gipking pločica. Posebno je pogodio učesnike njihov ispravan oblik.

Pored tanjira, naučna pretraga ekspedicija je otkrila i bunare, korake i ostatke strukture, koji je Demin identificirao kao opservatorij - sa olukom dužine 15 metara, gledajući u nebo. Ove tajne Seidozera ostale su tako u potpunosti i nisu otkrivene - Valery Demin, koji je bio angažiran u potrazi za hiperboreijom, umrlo 2006. godine.

Svi ovi predmeti mogu se vidjeti danas i dati procjenu svog porijekla, pored uživanja nevjerovatna ljepotica Ova mesta, njihova netaknuta priroda.

Korisni članci:

Sidmero: Kako doći

Postoje dvije mogućnosti obrisa: vlakom i automobilom.

Vlak mora doći do Stanice Olenegorsk, po dolasku vlaka do stanice, autobus je pogodan za selo. Revda. Ovdje očekuje i mnogi taksi vozači koji nude u RevDa.

Ako prijeđete autobusom za Revda, tada će morati tražiti Dobroka ili 1,5 sata pješice (oko 7 km). Stoga je taksi prikladnija opcija, jer ugođuje pravo na mjesto (u rudnik), a plaćanje putnika nije baš različit od cijene autobusne karte.

Seydozero, kako doći pored automobila. Prvo, prođite kroz autoput Murmansk M-18 na klipni čvor na Olenegorsk-u, a zatim minimizirajte pravo na Lovmero i Reuth. Sljedeći, 70 km na bakcijskoj cesti do marša za reuthu. Vožnja starom revolucijom, a zatim uzmite selo i dođite do rudnika Karnasurta.

Prolaz mina ima parking u kojem možete napustiti automobil. Zaštita na odlomku ponekad nudi svojim uslugama da "traže mašinu" za malu naknadu, ali ova opcija uopće nije obavezna.

Ruta za Lovojzyrsky Tundra

Tradicionalno turisti počinju svoje putovanje iz posjete Sejdizaru. Najkraći put do nje preko elloard prolaza.

Potrebno je proći kroz teritoriju rudnika (gdje im je sada dozvoljeno) kroz i direktno, prelaze usku prizor i na dobro punjenom putu da se krene do prolaza Ilmayok-a. Sam prolaz nije jarko izgovoren, to je velika visoravan između dva ravna vrha, ispod vaših stopala - zdrobljenog kamenja različitih veličina.

Spuštanje do sjedenja Sederomezer Steme. Hladna parcela završava se na relikvijem Ralnoj. Odavde počinje tok Elmorayoka, koji teče u jezero, a staza koja vodi u šumi do Sejdizatora. Približna udaljenost od ovog mjesta iz rudnika iznosi oko 12 km.

Idemo na obalu - na lijevoj strani stijena pojavljuje se Seydozero pod njegovim pokroviteljom. Ako se okrenete natrag, možete vidjeti mali planinski oblik koji nalikuje stepenu piramide.

Iz obale jezera, mnoge prekrasne klisure se kreću, prema bilo kojem kojem možete ući u planine.

Na primjer, na rijeci i klisura Chinggussiai može se popeti viša tačka Lovmery Tundr - Mount Angwundeschorrr 1120 m. I na rijeci i klisuru Wölkuay ili Chiruiai-a da idemo na Mount Manepets, na vrhu koje se nalazi prekrasno jezero.

Sam Seidozero okružen je šumom, hodajući po kojem se može slučajno udovoljiti kamenim strukturama izričito napravljenim rukama osobe. Bacali su mahovinu i grmlje, tako da nisu odmah uočljivi. Takođe možete otići na vanjsku na planinu i posjetiti planinska jezera: cirkus, planinu, Sengisevar, Rieventur, lagan, okružen "cirkusom" sa čistim zidovima do 300 metara.

Sa sjeverne strane jezera nalaze se još dvije klisure koje vode do planina Kuyvchorra i Kuamdezpakhk na vrhu koje geološki put ide u rudnik. Uzgred, možete napustiti planine.

Takođe možete otići u selo. Lovzero duž staze koja se kreće zaobilazeći planine uz obalu jezera Lovozero (Louvdwar).

Dmitry ryumkin posebno za

U centru je poluotoka Kola u ruskoj Laponsu nalaze se zanimljivi prirodni i kulturni spomenici u ruskoj Laplandu, povezanim sa poganskim prošlim ljudima od strane Sámi ili Lopar. Ovo su stijene PraudeSki, nalik glavama ljudi koji su, prema drevnim legendama Saami, njihovi pranovini. A takođe, čuveni seder je sveti leteći kamen, koji je jednom služio kao predmet bogosluženja, te mjesto izvršenja kultnih obreda.

Prvi put su ih opisali početkom stoljeća u svojoj knjizi "na rubu letećeg kamena", učesnik Lopar Expedition 1926-1929 etnograf Vladimir Vladimirovič Charnolussky. Njegov dirigent iz mještana održan je u svetim spomenicima tajnim stazama. Od tada je prošlo gotovo 70 godina, leteći kamen i Praudeski se pokazali da bi se zaboravili i izgubili u Koli Taigu.

Poluotok Kola je neverovatan ugao naše zemlje, stvarna privlačnost evropskog sjevera. To je relativno malo u području. Nalazi se u polju tri prirodne zone: Taiga, drvna guma Tundra i Tundra, koja su ispružena s jugoistoka prema sjeverozapadu. Postoje niski planinski nizovi prekriveni bijelim, ne-slovima ljeti, snježne pahulje i opsežne ravnice s brojnim jezerima i močvarima. Poluotok je najpristupniji posjeti, za razliku od ostalih polarnih teritorija naše zemlje sa posebnim, očaravajući sjevernu egzotiku.

Saami - autohtoni stanovnici poluotoka - do početka današnjeg stoljeća ostali su ljudi zaštićenih mistera, legende, nevjerovatnih glasina. Iako ne, vjerovatno, na sjeveru takvih ljudi koji je toliko proučavao. Dakle, konačno nisam saznao pitanje njegovog porijekla, gdje se pojavio na poluotoku Kola i kako se formira. Umorno su proučavali svoja pre-kršćanska vjerovanja. Vrijeme stihova lopatica bilo je poznato kao snažno čarobnjaci ili šamani, na koji je Ivan Grozny žalio na pomoć. Tradicionalna slika sjevernog šamana, zajednička u Europi je samo slika Lapland Shaman-a. Narodne bajke i legende pretvorile su se ponekad u stanovnicima Laponija u strašnim jednookim nasipima. Ali zato što su ti ljudi izazvali veliko interesovanje među etnografima, antropolozima, istoričarima, arheolozima. Vladimir Charnolus bio je član nekoliko ekspedicija u rusku Lapland. Sakupio je pažljivo i pažljivo i proučavao folklor saamija, njihovih bajkih mitova, vizuala. Opisuje život, odjeću, kućne predmete ovog naroda. Usput, to je većina koji troši posao u svim etnografiji, budući da su oštrice, poput drugih karakterističnih naroda, izuzetno nerado dijele svoje tajne. I malo je za unos povjerenja, godina življenja sa njima, ovdje su vam potrebne da budete iskusni psiholog i fanatično volite svoj posao.

Čuvanje po istoriji i nauci o odlaznoj kulturi jednog od najmlačnijih naroda, Charnolus je učinio ogroman posao, što se odrazilo u njegovoj već navedenoj knjizi. Pala je u moje ruke prilikom razvoja druge rute duž poluotoka Kola. Vladimir Scharnolus Mnogo pažnje posvetio je veliku pažnju studiju prekršćanskih vjerovanja u Lopards. Ova nacija je jednom imala dva vjerskog kulta: kult najviših bogova i kult svetog kamenja - napada. Vjerovalo se da Shamans ili Noidi jednostavno nisu umrli. Kad je došlo vrijeme, ušli su na gluvo mjesto, u Tundra i tu su se pretvorili u kamen. Ali svojstva vještica koju nisu izgubili. Takvo kamenje, noževi su bili s velikom poštovanjem, neobično ih ističući među mnogim drugim sličnim balvarima. Seide su bili većina prirodnog porijekla - velikih gromada, stojeći na vrhovima brda - Varak i planine ostaju nakon lekacije. Ponekad su se odmarali na nekoliko malih balvana, kao da su na pijedestalu. A ponekad oštrice, očigledno, stvorili seide, odlaganje iz malih balvana guria ili sličnosti ljudske skulpture, posebno ističući glavu i kapu. U pravilu je svaki seder imao svoju povijest ili legendu povezanu sa životom noydyja, koji se dogodio. Oštrice su rekli da je u Seide-u zaključen određeni duh ili moć, što bi moglo utjecati na lov, izlječenje od bolesti, donijeti sreću. Štaviše, ako ne da se odnosi na seer, ili bolje, da se duh zaključio u njemu, uz poštovanje i pažnju, duh napušta sederu i kamen postaje prazan. Strane su donijele žrtve: Salo, koji je podmazao kamen, krv mrtvih životinja, metaka, koji su ga ostavili pored njega, jelena roga, izbacila grane. Do sada su gomile jelenih rogova, te tačnije, njihovi eliminirajuće ostatke sačuvani su u nekim, nekada poznatim seidi u blizini P. Lovzzero. Jedan od najvećih seida na poluotoku Kola bio je isparljivi kamen, koji je mogao posjetiti Charnolus. Posebno povedena vokama i primatima - ostaci kamena, slično glavama ljudi. Oštrice su verovali da su ti ljudi bili njihovi preci, došli su iz afara i služili su ovde, pobijedili u ovoj zemlji. Među njima su istaknute glave starca i starih žena. Mnoge legende i sujeverni strahovi su povezani s njima. Mještani su još uvijek na početku stoljeća izbjegavali posjećujući ova mjesta bez potrebe, ali bili su poznati po poluotoku. Charnolus košta znatna djela za pronalaženje dirigenta koji je mogao preuzeti na ova zaštićena mjesta.

Prijedlozi i isparljivi kamen Vladimir Charnolus visoko imaju zasebno poglavlje njegove knjige, oživljavajući zaboravljene legende i saga povezane s njima.

Naša ruta u centru poluotoka Kole djelomično je prolazila u koracima ekspedicije Vladimira Charnolusa, a mi smo odlučili isprobati sreću pronaći spomenike koje su ih opisali. Mogu imati i povijesnu i kulturnu vrijednost, a također je zanimljivo turistički objekti. Charnolus u opisima čuvenog Sejana i Praudnji dali su dobre smjernice svoje lokacije. Prema topografskoj karti, definirali smo uzorno područje pretraživanja - bilo je u blizini Lake Vouliv.

Chalnna - warre u salonu helikoptera MI-8 bio je usko. Kutije s robom za udaljene sela i ruksake naše ekspedicije gotovo nisu ostavili prostore za putnike. Iza svega problema ostale su ostale iza, dva dana u moskovskoj moskovskoj vagonu moskovska vagana, dugu očekivanje vremenskih prilika na aerodromskom selu Lovzero, koji je već nestao u izmaglici Sizai Horizon-a. A na dnu Latstundlandske pliva s brojnim ogledalima jezera i crvenkastim mrljama močvara. Daleko na sjeveru bio je sivo od lišana kayiva - kamene brda, ispružena sa zapada na istok kroz cijeli poluotok, a na jugu plave vrpce Ponoy-a, najvećeg riječnog poluotoka. A evo rednog kamena - prilično veliko selo u centru poluotoka Kole, drevne naselje Lopar. Helikopter je upoznao ponašanje na bicikle. Držali su nam najkraći put do rijeke Ponoy, prema kojem ćemo se rastopiti na katamaran i brod na napuhavanje do jezera Nižnekamensko. Imali smo šest: Tatyana, Yaroslav i Aleksandar - studenti univerziteta Biofaka Kaluga, geolog Yura Uradsky, njegova supruga Anya i ja sam šef ekspedicije. Dva puta smo premještali sve stvari rijeci i pogledali u seosko vijeće - da se predstavimo. Tek kasno u večernjim satima prikupili smo, konačno, njihove plakete i progonili komarci, otišli su nizvodno od rijeke. Ponoy je ovdje prilično širok, obale prekrivene šumom. Povremeno je dobio kolibu, na koji se mještani zaustavljaju tokom ribolova ili sijena. Iskoristili smo i gostoprimstvo jednog od njih, zaustavljajući se za noć. Crno iz čađevine zida i plafona, trokomorni sloj mrtvih komaraca na prozoru, hrđujući buržoaski štednjak, stol, nara, različito smeće na podu - uobičajeni ukras takvog postajanja. Ali njihov krov, toplina i miris dimljenih riba stvaraju neku vrstu udobnosti.

Trećeg dana puta naša ekspedicija stigla je u selo Chalanna Warre. Kao i Redstone, to je i stari loparistički groblje, koji se naseljavao među ogromnim močvarima na stijeni za stijenu tokom ponoja. Iz vremenskih prilika, ovdje su samo tri zgrade, a dva su stambena, ali samo u ljeto, kada možete staviti ovcu, zalihe sijena i uhvatiti ribu. U selu smo upoznali Nikolai Kuznetsov - matičnom stanovniku Chalanna-Warre. Crvena zastava razvila se preko njegove kuće na dužem šestoj šestoj šestoj, kao znak da sovjetska moć koja je upropastila ovo selo nije otišla odavde. Krov kuće je okrunjen jelenim rogovima, a na konopcima se proteže u blizini kuće, uprkos kiši koji se bacaju, riba je osušena. Izvrsno očišćeno, rezano i raspoređeno na grebenu, u rijetkim je sunčanim danima - još uvijek se uspijeva osušiti.

Nikolay se rado upoznao, kao i sve rijetke goste u ovoj divljini. Za čaj, dugo nam je rekao o tome što je bilo veliko selo ovdje prije, a kao što je praktično eliminiralo, odlučujući u velikim krugovima da je njegovo daljnje postojanje. Glavna državna farma za jeleer, zasnovana ovdje, preselila se u redstone. Bilo je i stanovnika, rastavljali su njihove domove. A činjenica je da je u državnim planovima preuzeto izgradnja velike hidroelektrane za INEU. U centru poluotoka Kole, ogroman akumulacija bio je izbiti, poplave u taigu, močvare, vežbu nekih rijeka. Sada je Nikolai jedini koji ovdje živi ovdje više ili manje, ponekad odlazi u zimu u Redstoneu. Jednom su američki turisti ribolovci koji nailaze na karte tokom moždanog udara lososa bili zadivljeni njegov robinzonski život i ispustili hranu s helikoptera. Nakon čajne zabave, pitao sam Nicholas: - šta znači ime sela Chalnna-Warre? "Na jeziku Lopsk ..." Chalnna "- oči," Warre "- šuma, a zajedno znači -" gde god da pogledam - šuma je svuda. " I prije, Ivanovka je pozvana, prema prvim stanovnicima. U znaku istinitosti naslova, kružio je oko ruke, pokazujući šumsko okružno selo. Njegov je odgovor bio nešto iznenađen, kao i V.V. Scharnolussky preveo ovo čudno ime kao "crno oko", tvrdeći da izgleda kao usamljeno brdo među močvarima, na kojima se selo zaklonilo. Da, a šuma se uglavnom protezala duž horizonta. Ali nismo se raspravljali. A Nikolaj je nastavio: - Naše selo je vrlo staro, ovdje su još uvijek drevnih ljudi, kamen je viđen sa crtežima na obali? Idemo pokazati. Počeli smo se spuštati u rijeku uz rijeku blizu puta staze. Moram reći, selo je bukvalno među mjestima ogromnih balvana, a ovdje možete hodati samo takvim stazama sa stalnim oprezom da vam razbije noge. Nikolai nas je doveo do ravnog kamena na obali, gdje smo skrivali katamaran. Pažljivo gledajući kamen, primijetili su neke čudne znakove, figure ljudi, životinja - petroglifa. Nikolaj je rekao da je jedan od ovih aviona sa crtežima zimi odveden u Muzej Lovozra. Kao što su stručnjaci odredili, ovi petroglife oko 4 hiljade godina ... zanimljivo je da stanovnici sela zaista nisu znali ništa o tim crtežima. Kamenje su udobno leže na rubu vode, a žene su izbrisane posteljinom, a ne obraćaju pažnju na utisnutim obrascima. Izrađujući nekoliko slika, nastavili smo na putu po rubi. Nikolaiina figura bila je vidljiva dugo vremena na minu kalmna-warre ... Gotovo nakon sela rijeke razdvajaju na dva rukava. Močvatar koji zauzima veliko razumijevanje ovdje završava i u šumama teče u šumovitim obalama. Ubrzo se ponovo spojio u jedan kanal i ponovo se ruši na set rukava i kanala prije smjene u jezeru Nizhnekamena, formirajući pravu deltu. Jezero je vrlo malo, u srednjem dijelu obrastao Reedom, slab protok vuče vodu na jug, gdje je jezero još uvijek slijedi dva bacanja. Gotovo svuda iz vodenih štapića balvani. Nizhnekamenskoye jezero koje se naziva Vouliyavrom, što znači "Prljavo jezero", iako je voda u njemu transparentna ... vodećim oblacima bili su niski na jezeru, a na severu je bilo jasno kako je grad medvjeda postepeno skriven iza sebe Kiša. Elastični vjetar sa juga natjerao je tamne valove i zamalo zaustavio naš pokret. Morao sam malo promijeniti rutu: odustajući od volje vjetra, prešli smo jezero u sjeveroistočnom smjeru i našli se na mjestu bivše bolesti Nizhnekamena.

Ovdje je stajao dobrograđena lovačka kuća sa malom stajom. Od stare strasti bilo je nekoliko obrastavih rupa u Ivan-Tea i jedan, nije poznato kao očuvani trik - drevni nomadski stan Saamov. Phea je krajevi Jelia, dostavljen u temelju iz trupaca prekrivenih travnjakom. Odozgo - rupa za ventilaciju, niska vrata sa strane. U takvom stanovanju prije stotinu godina, noževi su ostali samo u toploj sezoni. Izgrađeni su u ribolovnim i lovnim mjestima. Naš Jean je moderniziran i poslužen kao kupka. Žitarice iz Jelia prekrivene su zahrđalim listovima. Čini se da su kapci, za godinu dana - dva će se završiti. Nepoznati vlasnik zimovanja dostavljen je u izgradnju materijala i uskoro će se pojaviti isti solidno kao kod kuće i štala. Nakon dana provedenog na vodi, ispod stalno smrznute hladne kiše, sa sveprisutnim komarcima i sredima, lovačkom kuću sa kamenim pećima, par prekrivena divljim kožnim kožnim, mirisana su nam u rajskom ribu. Preko prozora tablice, deracharov rep ugrađen je ventilatorom, a izvan prozora kroz veo smrznute, iza polarnih vrhova, jezero je bilo vidljivo u noćnom sumraku od pola. Sjedeći sa zapaljenom svijećom sa krilom vrućeg čaja, prisjećajući se događaja prošlog dana, počnete shvaćati koliko vam je ponekad nešto što vam je ponekad potrebna osoba za sreću ...

Prapovi jutro ujutro narednog dana nisu donijeli poboljšati vremenske prilike. Bila je vidljiva kao na jezeru sa sjeveroistoka, oblaci idu kišne tekove. A ipak smo otišli na planinu, gdje su, prema našoj pretpostavci, bili paraderani. Postoje tri opsežne močvare između Nižnekamenskog gradove i planine Praudeskov, u kojem se u sredini uzdrže nisku, zračnu šumu. Jedna od močvara je poplava malih potoka sa kamenim i namotavanjem. U cijeloj vjerojatnojstvu, ovo je krvavi tok, opisao Charnolus. Nazvan je tako, jer je navodno u gornjim dosezima, posvećen je ljudskim kostima, ostajući ovdje nakon velike bitke na ludovima sa čudom. Naravno, ovo je samo legenda. Tranzicija je trajala nešto više od sat vremena. Pejzaži - zaista fantastično - zamijenili jedno drugo. Padine planina i udubljenja između njih prekrivene su sivim kosom tepiha Yagela, a tamnozelene siluete od polarnih borova niskog razine s debelim smeđim trupovima su bili u suprotnosti na njemu. Ovdje su, a zatim su srušili kamene blokove: od malih gromada, razbacanih na tepihu Yagela, u cijele bastile. Vertikalne i horizontalne pukotine i kvarovi su se raspale na stijenama; Između gore, prilijepljenim korijenima za pukotine, ukidan polarnim borovima rasli su, čiji je tip donio ideju moćne moći sukoba između života okrutnih sjevernih vjetrova - dah Arktika. Kiša koja se pričvršćuje na crvenkastu boju graniti i gnizzi, od kojih se čine litice, posebna ekspresivnost. Gledali smo kamenje u nadi da ćemo vidjeti starca i staru ženu. U početku ništa nije uspjelo. Muči i sumnja da smo bili pogrešni i nisu došli tamo. Ali iznenada jedan po jedan, neke su slike počele razlikovati između stijena, lica, a svi su vidjeli nešto i pokušali objasniti i pokazati drugima. Nakon nekog vremena jasno smo vidjeli lice starca, koji je posebno istaknut u cijeloj grupi slika. Pod niskim, lagano otečenim čelom nagađaju se uskim očima, vidljiv je nos, masivna brada, usne, jasno su istaknute. Njegov je pogled bio fiksiran u daljini. Činilo se da gleda na horizont i sama koji traže tamo. Starac je bio dobro vidljiv samo u profilu, vrijedio je nekoliko desetak metara u stranu, jer su mu izgubljene osobine.

Među ostalim kamenjem i pukotinama otvorena je lice stare žene. Činilo se da je prekriven božcima. Čvrsto komprimirane usne i duboko blistavih očiju naglasile su da je to zaista stara žena. Njen pogled, i sav vid, poput starca, fiksiran je na istoku na horizont. Veličina i ekspresivnost tih pojedinaca bili su zadivljeni i uzbuđeni zbog fantazije. I među kamenjem, sva nova i nova lica ljudi koji su se zamrznuli u nekoj jednoobraznoj naletu pogodili su, jedna želja za postizanjem nečega, ali okamenjena u pokretu. Iluzija je stvorena da su tijela tih ljudi skrivena uz planinu, a glave su se već pojavile iznad njega. Dugo smo hodali blizu njih, zavirimo u lice, pokušavajući razmotriti sve iz različitih uglova, ništa da ništa ne propustim. Tada su se odlučili popeti na stijene da istražuju okolinu i možda vide šta ti okamefikovni ljudi teže ...

Iz litica je otvoren nevjerojatan pogled. Jedan pogled je montiran u jednom pogledu, jezero Nizhnekamena. Vidjelo je da srednji dio nje obrastao REED-u. Daleko na jugu bio je vidljiv na krevet ponoja, koji teče iz jezera. Na sjeveru do samog horizonta ispružio je borovu taigu na prekrivaču bijelog snopa. Na sjeveroistoku, planina Seyivine probušila se, sa kojom je legenda povezana - legura drevnih Sami bajke, ili Sakk, i biblijske priče . Na ovu tugu, prema legendi, Ark od Noa, kada je čuvena biblijska poplava otišla na pad. Da biste pretražili zemlju, Noah je objavio pojašnjenje iz arke ... Bell Mountain je viđen daleko na zapadu, a na sjeverozapadu se počeo sakriti u veličini kiše. Niski oblaci lebde preko neba, dajući krajolik koji nas okružuje. Vjetar nije bio, a sve oko bilo koje su u bilo koji način zvoni. Samo su dvije sapsene pale oko glave, rezajući zrak kričarima. Nije teško zamisliti osjećaje drevnog Sami, koji su došli jednom i na svjetlost crvene, niti se spuštajući nad horizontom sunca koji su gledali u ove veličanstvene fosilne lica ljudi. Strah od prirode, koji podržava poganski uverenja, stvorio je percepciju ovih stijena od drevnih ljudi na slici svojih predaka koji su došli na ovo zemljište i okamenjeno. U riječi "praudedki", "preci", "pradjedjenja", nakon što su gledali vrh stijena, našli smo zaobljene zaobljene, kao posudu, konkavnu, ispunjenu, kao u danima Charnolusa, svetog dana Voda. Od njih je, na saamiju legendi, "o početku osobe" izbio je tok vode, tako snažno da je ubrzo poplavio zemlju, uništavajući sve. Sahranio sam dlanove vode iz zdjele - ispostavilo se da je iznenađujuće transparentno i čisto, kao da nije kiša, kao da je nepoznati izvor žao iz dubine stijene, koji nije imao vremena da izazove poplavu. Opet smo postavili noge na mekom tepihu Yagela, da još jednom pogledate u lica smrznuta u kamenu. Negdje ovdje, kako je opisao V.V. Scharnolussky, je kameni labirint-babilon, sličan onome što je u Kandalaksha. Različita je samo činjenicom da je daleko uklonjena iz mora, na taj način odvrati mišljenje da su takve strukture izgrađene u obali na obali. Ali Pomra je postavljena sličnim spomenicima sa nadom za uspjeh ribolovnih kampanja, a lokalni labirint Saamami, očito korišten za vjerske obrede i Ghostas. Međutim, pregledali su padine planina, nismo pronašli lavirint. Možda je upravo nestao s vremenom ispod bujnog tepiha Yagela. Ali na jednoj od nježnih izbočenja, stijene koje smo naišli na malu žiriju kutnih kamenja. Otvoren je prekrasnom panoramom Praudeskov, a iza njih u dalekom planu bio je skriven u jezeru Siza Dryka Nižnekamensko. Nakon malog spora o tome ko bi mogao izgraditi Guri i u koju svrhu, opet smo se vratili u Praudaskov, divimo se predivnom spomeniku prirode i ljudskoj kulturi. Nakon jednog i pol sata u taigri i močvarima, otišli smo u lovačku kolibu, gdje smo čekali da se onih zabrinuti za naš dugotrajan nedostatak Jure i Yaroslava. Prijatelji su se svi ovo vrijeme bavili ribolovom. Ulov koji se sastojao od nekoliko velikih ruga, a večera je bila pečena riba.

Leteći kamen ujutro naši na napuhavajućih plovila prešla su jezero u južnom smjeru. Sa nepoznatim vlasnikom zime, mi smo kao znak zahvalnosti ostavili kondenzirano mlijeko i bombone, koji su se bavili ekspedicijom iz zaliha. Bez teškog, pronalaženje prolaza u debljinama srednjeg dijela jezera, nazivamo "Salma", krenuli smo prema Ponu. Uspori na jezeru pomoglo je slabom protoku, a vesla su povremeno zagledali oko dna. Ponay je izlazio iz jezera sa širokim rukavima u kojem crne grobnice svugdje strši. Uveče su ušli u krevet. Slab povjetarac odavno je zaustavio površinu postoljastovih voda i čist, poput ogledala, rijeka se ispružila na horizont, odražavajući upečatljivu smreku na niskim riječnim bankama. Negdje ovdje treba postojati montirati Sidepachk sa svojim poznatim Seyadom. Inspekciju u dvogledu susjedstva otkrio sam na jednom od planina crna mrlja velikog gromada. Ubrzo je postalo jasno da ovaj grombol stoji kao na pijedestalu nedaleko od vrha planine. Priveli smo se na obalu u mjestu, iz kojeg, kako nam se činilo, bliže kamenu. Već je bio jasan da budući kamen opisao V.V. Scharnolus, a od nas prije 500 m.

Međutim, pristupi tugu bili su vrlo teški. Naš put je trčao kroz močvaru, potpuno obrastao debelim, visokim, poput zida, jajeta. Nakon probijanja močvare, ušao je u močvarna područja koja su visila sav orijentiri. Probijanje kroz njega, gotovo prošao pored planina, ali ubrzo je počeo osjetiti uspon, a veličanstvena močvarna vegetacija zamijenjena je beagle. Šuma je čuvano, bilo je svuda debla pucanja, sve što je jedna pala u jednom pravcu. Ovo je rad brutalnih jesenskih vjetrova koji dišu s sjevera. Ako znate ovu funkciju, sasvim je moguće bez kompasa. Ali šuma je ostala iza, a prije nego što se nas pojavilo u svemu sa svojom veličinom letećeg kamena. Smallkley razgovori. U neku redentnu tišinu pažljivo smo se popeli na stijene, prevladavajući preostale brojile. Ovdje je čudo prirode, slučajni geološki procesi ili, možda rezultat stvaranja neke vrste mistične moći? Na tromjeserskom pijedestalu piramidalno trokutastih oblika, divovski kamen je prestao iznad i ispod. Lagao je tako da je na pijedestalu bio samo manji dio toga, barem se to vidjelo odozdo. Činilo se da ga guram - i on će pasti iz kreveta, a možda će poći i otići da traži mir u najbolja mestaTamo gdje neće biti tako nelagodnih stranaca, kao što je već učinio u starim danima ... u saami legendi, ovaj je kamen odletio iz negdje iz Skandinavije. Dugo je tražio mirno i štetno mjesto, spustivši se na zemlju na mnogim mjestima Laponija, i nije ga našao. To planine nisu se svidele, a zatim vode i vjetrovi ili su ljudi tretirali bez pravilnog poštovanja. I tako je našao svoje mesto ovde, na jezeru Vuliyavr, na visoka planinaprekriven semenim lišajima. Sjeo je na svom budućem krevetu, kao da se ne odluči da konačno ostane ovdje. Okrenuo sam lice u opsežnu ponoiesky močvaru sa svetinim natečenim jezerom, a svidio mi se ovo zemljište. Ovdje je stekao mir i odmor. Dakle, od tada se ovdje odmara, dok ostaje netaknut ovaj ugao prirode, dok se ljudi odnose s njim sa poštovanjem i poštovanjem. Priča nam nije prenijela potpuno legende letećeg kamena, samo njen ispuh. Saama je izuzetno nerado u njihovim tajnama vanzemaljce, čak i oni s kojima su živjeli zajedno, koji su poštuli. Tajne Sami ljudi samo su samo za same Sámi. Nisu rekli legendu letećeg kamena i V.V. Scharnolusa, mada su se tih dana još uvijek sjećali. Charnolus je uhvatio samo komadiće ovog mita, koji sam doveo ovamo. Trenutno su ovi bilježnici sve što smo ostavili. I ovaj kamen. Pažljivo smo ga dodirnuli mojim dlanovima. Iznenađujuće, stijene iz kojih su sklopljeni kamen i pijedestal potpuno su različiti. Rock Rock je vrlo mračan, čak i crna, dok se pijedestal i izlazi okolnih stijena sastoje od nekim svijetlim granitom koji su također prekriveni srebrnim lišajevima. Dakle, prema boji, letećim kamenom, vrlo je u suprotnosti sa pozadinom okruženja i dobro se razlikuje na njemu.

Mislim da bi i neznao \u200b\u200bišta o ovom kamen, biti u blizini, doživio bi osjećaj iznenađenja. Što razgovarati o drevnim vokabirima, koji su počastili Sveto kamenje ... Odobrili su leteći kamen. Došli su do njega sa svojim tugom i bolestima, očekivanu pomoć od njega, sretno u svojim poslovima. Koliko puta predikatori nisu koristili strah i poštovanje koji je nadahnuo letećim kamenom ljudima! U prošlom stoljeću tokom aktivne hrišćanizacije naroda sjevera, ruski misionari pokušali su baciti ovaj kamen, uništiti ga kao simbol paganizma. U tu svrhu su podignute građevinske šume. Ali pokušaj uspjeha nije imao. Stajali smo na stijeni pored svetog kamena. Na zapadu planine Sidepakhk do horizonta protezao se opsežna močvara, glatka, poput stola. Nedaleko od blistera malog zaobljenog jezera. To je, očito, opisalo Charnolus Lake Seyather - Jezero Sveto. Naziv se ne pojavljuje na bilo kojoj topografskoj mapi. Dugo je postojanje jezera Saami čuvalo u najstrožem misteriji: jedan od kultnih obreda bio je povezan s njim, koji je ovdje održan svake godine. O ovom obredu V.V. Scharnolus, čuo je čitavu sagu sa mještana. Njeni ostaci i sada znaju mnogo stanovnika poluotoka Kole. Suština obreda bila je da jednom godišnje, na dan je dana, svi stanovnici okolnih grešaka otišli su u jezero kako bi uhvatili ribu. Šaman je odabrao najviše lijepa djevojka - Simbolična žrtva jezera. Bila je ukrašena algama odgajanim od dna i nose se na prvom balu. Povorka u punoj tišini pliva u jezeru. Signal na početku ribolova dao je isti šaman, vodio je zapažanja raznih prirodne pojave, posebno cvijet oblačnosti. Mreže su bile izbačene samo jednom, ali oni su uhvatili onoliko koliko su svi imali dovoljno. Nakon ljubavi svi su uklonjeni iz jezera. Djevojka je dotaknula s njima, ali već na posljednjem balu. DUCT u jezeru je pažljivo savladao. Na poluotoku Kola je puno jezera puno. Očigledno su svi služili kao mjesto za takav obred. Obično se uklanjaju iz naselja, skrivene od stranaca i jedan put dovodi do njih - uski kanal. Najpoznatija od ovih jezera je Seidodezero u balansiranju Tundra, gdje smo prvi put posljednja ekspedicija čula ovu legendu od lokalnih stanovnika.

Ostaje duže od letećeg kamena. Nismo više imali vremena, a mi, zatvorim oblak komaraca, otišli na obalu Ponoja. Netko je primijetio da kamen uopće nije imao komarce, iako ih vjetar koji bi ih mogao raznijeti s vrha planine nije bio. Bilo je stvarno mirno, karakteristično za ove ivice u večernjim satima i noći u ljetu. Imaščekivači u ovoj nešto natprirodno, preselili smo se od obale i izbegli se na prsluk. Pred nama je čekao tvrdo vukove u riječnom bazenu Strelna, dugotrajnu leguru na rijeci s pragovima do obale Bijelo more. Ali postignut je glavni cilj ekspedicije. Pronašli smo zaboravljene spomene stare Loparske kulture, koji sam opisao i Donov za nas V.V. Scharnolussky u njihovom prekrasnom radu "na rubu letećeg kamena." I iako su od tada prošlo mnogo desetljeća, oni su očuvani netaknuti i i dalje predstavljaju kulturnu i povijesnu vrijednost.

Publikacije na temu