Көрнекті орындар және анурадхапураның қызықты жерлері. Көрнекті орындар Анурадхапура - Қасиетті Анурадхапура қаласының ескі қаласы

жалпы ақпарат

Анурадоапураның қаласын б.з.д. 500-де князь Анурадха құрған. е. Үшінші ғасырда Шангхамитта Будданың інжір ағашын - ағарту ағашын қойды. Қала 993 жылға дейін астаналық полоннарувға кейінге қалдырылған кезде гүлденді.

Қаланың көрікті жерлері ғасырлар бойы қаланың джунглиінде жасырылған, Ахан Будда және Тупарама қоймасы. V ғасырда оюланған 13 метрлік гранитті Будда жаңбыр суларының тамшылары, мұрнының ұшына түсіп, бас бармақтар арасында жерге түседі деп айтылады. Будда клавирлерінің бірінде Тупараманың таспасы Тупарамада тас күзет.

Үндістан Император Ашокидің ұлы Махинда Шри-Ланканың буддизмін үлкен қызығушылық тудырды, - деп уағыздады, ол, сондай-ақ Бо, сондай-ақ Сейтеньс Рергенвиендермен кездеседі Біздің заманымызға дейінгі әлемдегі ең үлкен деңгей, біздің б.б. Олар бұл құрылысты жаңбыр кезінде суда пайда болған идеалды көпіршіктің пішіні бар дейді.

Бүгінгі таңда Анурадхапура, мәні бойынша, екі қалада: заманауи, жақсы, көлеңкелі, жайлы, жайлы, жайлы және ежелгі, ескерткіштерімен танымал. Анурафапурдың ескерткіштері арасындағы қашықтық полоннаруваға қарағанда әлдеқайда көп, сондықтан оларды тексеру үшін сізге такси немесе кем дегенде велосипед қажет болады.

Қазіргі анурадоапур үш ең көне су қоймаларын қоршап тұр: TISA Вева және Базаваккулам Вуева Батыста орналасқан, ал шығыста Нувара Вева. Өткеннің барлық ескерткіштерінің ішінде олар кем дегенде уақытқа ұшырайды. Ескі қаланың орталығында ҒЗИ Мэй Бодхи өсіп келеді - қасиетті ағаш. Будда қоймасының түтігі сияқты, бұл кәмпиттегі, бұл ағаш - буддистердің ең құрметті храмдарының бірі. Буландизмді асырап алғаннан кейін, Деванпия Тисса Ашока Үндістан билеушісі, қасиетті ағаштың бұтақтарынан, оның астында Сиддхарта Гаутама ағартушылыққа қол жеткізді. Ашока бұтақты жіберді, ал жаңа ағаш оның кесектерінен өте жақсы өсті. Қазіргі уақытта анурадхапурдағы бала ағашы жер бетіндегі ең ежелгі болып саналады: оның 22 ғасырдан астамы бар. Дегенмен, бұл әлі де күшті және сау көрінеді. Оған апаратын жетекші баспалдақпен платформа ағаштың айналасында салынған, оның негізінде кесілген алтын мүсіні орнатылған. Сенушілер алдымен оған тағзым етеді, содан кейін ағаштың өзінде дұға ету үшін платформаға көтеріледі.

Жақын жерде сіз Анурадхапурдағы ең жұмбақ жерлердің бірін көресіз. Бір кездері Хор Прасада сарайы болған, оның ішінен 1600 сұр монолитті колонналар сақталған, оның әрқайсысында 1600 сұр монолитті колонкалар сақталған, олардың әрқайсысында 40 колонна жеткізілді. ХХ ғасырдың басында жүргізілген қалпына келтіру кезінде тағы бірнеше бағандар Бермерус жойылды немесе жойылды. Сарай Деван Писса бортында салынды (250-210. Bc.) Үнді елшілерін қабылдау үшін, Қасиетті бұтақты Бо ағашынан алып келу үшін.

Анурадхапурдағы Дагоба өте көп, олар қаланың бұрынғы көпшілігінің ең сақталған дәлелі. Бұл құрылымдар сұлулық пен керемет сәулетімен ерекшеленеді, сондықтан олар тек Шри-Ланкада ғана емес, сонымен қатар бүкіл әлемде де көптеген маңызды ескерткіштерге сенетіні таңқаларлық емес. Абхаягиридің биіктігі немесе «батыл таулар батылдық», - 100 м.

Оны Валакамабха билеушісі 89-да салды. е., Үнді шабуылы көрінісінен кейін бірден. Тағы бір ежелгі жаппай ақ да-гоба goba ruvanvanvelisa, Абхаягири биіктігінен төмен емес. Оның құрылысы монарх Детугаманиде басталды (Б.З. 161-137), және қайтыс болғаннан кейін, ағасы Саддхатиссадан билік етті (137-119. БК.).

Ең көне Дагоба Анурадхапура және бүкіл аралдар, - Тупарама, Яновелисаеваның солтүстігінде орналасқан. Оның биіктігі небары 19 м, бұл анурадихапурдағы ең кішкентай құрылымдық құрылым, бірақ маңыздылығы бойынша ол демалудан асып түседі. Дагоба Тлапара 249 жылы құрылған. Деванампия Аз ғанаса өзінің жүгінді буддизмге шақырады. Будданың оң жақ клавикуласы және ол жеген тағам Даготта сақталған деп саналады. Бұл заттар - Үндістан билеушісі Ашокиден алынған сыйлықтар. Дагоба Тупараманың ерекше құрметпен және қажылық объектісі екендігі таңқаларлық емес. Дагоба қоңыраудың пішіні бар және төрт қатардағы тас бағандармен қоршалған. Бұл рельефтер мен мүсіндермен безендірілген баспалдақтар.

Ескі қаланың солтүстік шекарасындағы Дагоба Жетавана Дагуой Тупараманмен салыстыруға болмайды, бұл Шри-Ланкадағы ең үлкені, оның биіктігі 120 м және диаметрі 112 м. Құрылыс Бұл сыйлық - МАХАСЕНТТІҢ ТӨЛЕМІ (274-301) .

Қасиетті ағаштың оңтүстігі және Тися Вев су қоймасынан сәл сәл шығып, Вихара Исрамнияның үлкен рок-монастыры. Бірнеше монастырь бөлмелері үңгірлердің сыртында орналасқан. Кішкентай мұражайда, үңгірдің кіреберісінде ашылған, эрадашапурдағы ең жақсы деп саналатын Бастапқы рельефтер қойылады. Олардың кейбіреулері әртүрлі дәуірлерде өмір сүрген монтажшыларды көрсетеді. Ең танымал басты рельеф - «Махаббатта» (IV-V ғасырлар). Оның үстінде сүйікті немесе Құдайдың жұбы бар жауынгер көрсетілген. Бас-рельефті Үнді гупта стилінде жасалады.

Билеушілердің дратиндермен салынған Дагундтар осы күнге дейін сақталғанына қарамастан, біз, өкінішке орай, олардың резиденциясы туралы бірдей айта алмайды. Тек Магасқай сарайларының қалдықтары сақталған (301-328) және Вижайабха И. (1055-1110) . Бір кездері Махасен сарайының алдында болған керемет ай Тест, бүгін туристердің назарын аударады, бірақ ежелгі сәнді және сарайдың ұлылығынан басқа ештеңе жоқ. Кіру ақылы немесе «мәдени үшбұрышқа» бір билетке төленеді.

Анурадхапура көрші

Михинтале

Анурадхапурадан шамамен 12 км-ге жуық, 12-ші бағыттың жанында Тринкомалға апаратын 12-ші, ежелгі Михинталның ежелгі ғибадатханасы, Буддистер Шри-Ланкамен толықтырылған. Ғибадатхана б.з.д. 247-де құрылған. Ер, Махинда Анурадхапура билеушісіне батуға келгенде.

Михинтале алып гранит жынысының жоғарғы жағында орналасқан. Ғибадатхананың көптеген баспалдақтары. Оған жету үшін сенушілер 1840 қадамнан арылуға мәжбүр, сондықтан қажылықты таудан да алып қоюға болады. Үздікке барар жолда сіз динамикті аурухананы және кантта Кантия шіркеуін шамамен 240 г көресіз. е. Бірақ Михинталдың негізгі ескерткіштері - таудың жоғарғы жағында: бұл екі дазинг-ақ-қара-ақ түсті - ақ-қара-ақ дагер - кокос және Махасай кокос пальмаларымен және жартасты шығармалармен қоршалған. Жартастың жоғарғы жағынан керемет сұлулық көрінісін ашады. Мұнда шағын мұражай бар - фрескалармен, ежелгі керамика мен қоладан жасалған фрагменттер бар. Ақылы кіру.

Аучан Будда (Акана Будда)

Мұнда көлікпен жүру қиын, бірақ сіз Очань вокзалынан шығуға болады, бірақ сіз коломбадан Тринкомалияға келген пойыздан отыра аласыз. Негізгі жергілікті тарту - V с-дағы Очан Будда қаласының 12 метрлік мүсіні. Қатты тастардан otsean мүсіні (Артқы жағы рокпен жүгіргенін көруге болады). Бұл Шри-Ланкадағы барлық бар Будданың ең талғампаз бейнесі шығар. Будда Ашов Мудра позасында, яғни бата бейнеленген. «Аючан» сөзі «күнмен қоректенеді» дегенді білдіреді, ал шеті таңертең - мүсіннің инспекциясы мен фотографиясының ең жақсы уақыты. Егер сізде жеке көліктер болса, онда Кекирайда (Кекирава) 9-жолдан өтіп, Калавев арқылы тар елдің жолымен жүріңіз (Калавео). Сіз шамамен 11 км жүруіңіз керек. Ақылы кіру.

Ыапахува (Я.А.Ахува)

Япахуваның ежелгі рок-шоу бекінісі Сигираны еске түсіреді, бірақ оның мөлшері бойынша төмен. Бекініс XIII ғасырда салынған. Тұрғын және резиденция және Бхуванхекабахидің басты бекінісі, яғни Оңтүстік Үндістанның шабуылын бірнеше рет көрсетті. Қазіргі уақытта сіз баспалдақпен өрікке көтеріле аласыз, алаңда баспалдақтан, ғибадатхана бір кездері көтерілген. Ол жерде Будданың қасиетті тісі орналастырылған болатын, бірақ содан кейін ол Кандидегі тістің ғибадатханасына ауыстырылды. Платформада сіз бірнеше керемет рельефтерді зерттей аласыз, ал осы жерден көрініс шынымен керемет ашылады. Ахандағыдай, Ыапхувке кіру қиын. Бекініс Мачо станциясынан 4 км (Махо) Коломбо теміржол желісінде - Анурадхапура. Егер сіз әлі де көлікпен жүруді шешсеңіз, Курюнегалла мен Анурадхапура арасындағы 28-жолды таңдаңыз. Ақылы кіру.

Шри-Ланканың ең құрметті қаласы, бұл Антадхапура, күмән жоқ. Бүгінгі таңда оның көптеген табынушылары қирағанымен, осы аймақтың мәдени және тарихи мұрасының үлкен бөлігі сақталған. Анурапура - бұл туристер үшін, тарихтағы әуесқойлар, осы миниатюрюрлік елдің мәдениетін білгісі келетіндер үшін тамаша туристік мазмұн.

Ежелгі Анурадхапура сүйкімді және құпияларға толы. Оның көрікті жерлері Шри-Ланканың мистикалық өткеніне мүмкіндік береді және тіпті бірнеше ерекше фотосуреттер жасайды.

Абхайягири кешенінен алыс емес, туристер ХХІ ғасырда, 2-ші ғасырда Абхаягиридің монахтарына арналған патша Писса бұйрығымен салынған ескі монастырь Ролна Прасаданың қирандыларын табады. Ол бүгілгендей, бүгінде бай, мол безендірілген бағандар дәлелдейді. 8 ғасырда ғибадатхана қайта құрылды: бірнеше қабаттар қосылды, ал «Будда» алтын мүсіні орнатылды.

Синхалегендік өркениет орталықтарының бірі, Жетевтің пагода диаметрі бар 113 метр және биіктікке жетеді 75 метр. Бір кездері ол Оңтүстік Азияның ең биік буддашылары болды. Оның құрылысы үшін 93 миллион кірпіш қолданылды. Бүгінгі таңда Пагодадағы мұражай бар, онда сіз көрнекті орындардың тарихын біле аласыз және буддистер мүсіндерінің қызықты коллекциясы қойылған.

Этнографиялық мұражайдың жанында Анурадхапураның, Анурадхапураның ең әсем құрылымдарының бірі орналасқан. Жүздеген пілдердің суреттерімен безендірілген пагода қоршалған қызықты қабырға. Соғыс пен табиғи апаттарға қатты әсер етті, бүгінде тартымдылығы биіктігі 55 метрге жетеді және бақшамен қоршалған, қирандылармен толықтырылған.

Орналасқан жері: Абхаяжева жолы.

Анурадхапураның қызықты туристік белбеуі - бұл муссуния монастырысы, ол князь Салия мен оның сүйіктісіне, Аскамала кастасының өкілін білдіретін тас мүсіндеріне назар аударады.

Аңыз туралы дейді ханзада тәжден бас тартты дейді. Таудың шыңында орналасқан, монастырь 4 ғасырдың басында Үндістаннан әкелінген буддистердің реликтеріне толы. Ғибадатханаға кіре берісте пілдердің әсерлі мүсіндерімен безендірілген әдемі көл бар.

Миризавиядағы Тися Вава өзеніндегі көркем жерде орналасқан, Мирисавия - бұл әсерлі пропорциялар. Шри-Ланканың барлық пагодерлері сияқты, оның аңызы бар, ол өзенде жүзуді шешкен Дутугемус патшасы Секстерді және оның патша белгілерін лақтырып жіберді. Шомылғаннан кейін ол Будда жәдігерлері болған, бірақ олай емес, таяқшаны көтергісі келді. Оларды қорғау үшін патша пагода салуды бұйырды.

Орналасқан жері: ескі Путталам жолы.

Анурадихапурда танымал тарту, Даван Пуса патшасы Тарапама пагода. Бұл Шри-Ланкадағы ең көне, 3-ші ғасырға дейін. Руванванванвания Пагоданың солтүстігінде Тапала бар және диаметрі 18 метр.

Орналасқан жері: Тупарама Мавата.

Абхайягири Монасты кешені Анурадхапурдағы ең үлкені. Оның негізгі ғимараты, Пагода Абхаягиридің биіктігі бар 108 метр. Монастырь ғимараттарының кешені 200 гектар жерді қамтиды және бірнеше буддисттік ғибадатханаларды қамтиды. Кешеннің негізгі қатысуы - Будданың ең әдемі бейнелерінің бірі болып саналатын Самадхидің мүсіні.

Кинг Диабаяна Патшаның Диабаяна кезінде 12 ғасырда ағаш, тас және сазды топырақтан салынған сарай 2,5 шаршы шақырымға жуық болды. Оның оңтүстік қанаты Будда жәдігері сақталған Пагода (Малигава) астында берілді. Құрылыстағы ағаш емтиханға уақыт бойынша өткізбеді, бірақ ғимараттың тас бөлігі осы уақытқа дейін көре алады.

Керемет дизайн қола төбесінде жабылғаннан кейін, Лохопасад сарайы 2100 жыл бұрын 13 ғасырда патша Дюгемен үшін салынған. Бүгін, мұнда сіз ғимаратты қолдайтын 1600 бағанның қирандыларын көре аласыз. Орта ғасырлардағы үлкен құрылыстың 9 қабаты болған және бір уақытта 1000 адамға дейін орналастырылған.

Ақша мұражайы

Ақша мұражайында Анурафапураның ең өзекті кезеңдерден бастап Шри-Ланканың тарихымен танысу үшін қолданыла алады. Көптеген экспонаттар әлемдегі ең көне болып танылды. 1982 жылы құрылған мұражай 4 экспозицияға бөлінеді:

• Ежелгі кезең.
• Ортағасырлық кезең.
• Отаршылдық кезеңі.
• Тәуелсіздік кезеңі.

Ең көне монеталар 3 ғасырға жатады және олар күмістен жасалған. Мұражай мен алтын монеталарда, сондай-ақ шетелде сауда-саттық басталған шетелдіктер қойылды.

Орналасқан жері: 1-кезең, жаңа қала.

ҒЗИ ғибадатханасында Бодхи өсіп келе жатыр, Буддистердің айтуынша, «Үлкен Терра» ағашы өсіп келе жатқан, б.з.д. 249-шы жылдары отырғызылды. Буддистердің сеніміне сүйенсек, Буддада Будда Буддаға Буддахаядағы қасиетті ағаштың алдында ағылды, Үндістанда да, Шри-Маша ағашының ағашы осы ағаштың оңтүстік тармағының процесі болып табылады. Егер барлық көтерілісшілер үшін осы қасиетті орынға келмесе, Анурадхапурға саяхат аяқталмайды.

Анурадхапура. Фото несие: Джозеф Кленерий, жанап

Қазіргі анурадоапур екі бөліктен тұрады - ескі қала және жаңа қала. Ескі қала - ежелгі қаланың ежелгі қирандылары, бақтар, буддисттік ғибадатханалар, монасты және Дагобами және ақымақ үлкен тарихи саябақ. Жаңа қалада қонақ үйлер, қонақ үйлер, дүкендер және мейрамханалар көп жағдайда орналасқан.

Анурадхапураның ескі қаласына минималды бір күнді таңдаңыз

не бару керек

Анурадхапурда жіберіп алмаңыз

• Керемет ескі анурадхапураны зерттеу үшін велосипедті жалға алыңыз.
• Ежелгі қасиетті ағаштың жанында әдемі рәсімдерді қараңыз Бодхи, оның айналасында Шри-Ланка ғибадатханасының қасиетті маңызы бар екінші, оның ішінде екінші, Бодхи ағашының ғибадатханасы тұрғызылған.
• Керемет Даготты жіберіп алмаңыз (буддисттік ақшылдар): Руванвелисая, Тұңдарамая және Жетілдірарама.
• Ежелгі монастырь және қаланың солтүстігінде орналасқан, қаланың солтүстігінде орналасқан және корольдік бақтарды және қаланың оңтүстігінде орналасқан ИСУРМУНИЯ Ғибадатханасының түпнұсқа архитектурасы мен патшалық бақшаларында серуендеңіз.
• Михинталға сапардың күнін атап өтіп, Шри-Ланканың ең қасиетті жерлерінің бірі.

Бодхи ағашы

Бодхи ағашы - бұл ең қасиетті буддизмдердің бірі. Үндістан қаласындағы Бодхи ағашының аңыздарына сәйкес Бодг-Хаяда Будда ағартушылыққа жетті және Боддалардың ағартушылыққа жетті, сондықтан Бодхи ағаштары көптеген будддистер монастырларында өсіріледі. Түпнұсқа ағаш жойылды. Бірақ, айнйлар бойынша, тағы да аңыз бойынша, Андадхапурдағы Бодхи ағашы Үндістаннан әкелінген түпнұсқа ағаштың өскінінен өсті. Бірнеше жылдар бойы жаңасы Бодг-Хадиде Анурауапурский ағашының өскінінен өсті.

Аңыздар мен әңгімелерді ескере отырып, Анурадихапурдағы Бодхи ағашының айналасында салынған ғибадатхана - Буддистер Шри-Ланканың әндерінің бірі екендігі таңқаларлық емес. Мұнда әрқашан көп адамдар көп, көптеген қажылар әдемі рәсімдер өткізеді.

Ardhi Ardhi AnurAdhapur. Фото несие: Марио Фейерштейн, Flickr

Бодхи ағашына қажылар. Фото несие: Дэвид және Бонни, Flickr

Жанурапура Дагиндер

Дагоба - ежелгі буддисттік ступалар ежелгі Шри-Ланкан сәулетіне тән түпнұсқа форманың ежелгі. Үлкен күмбездің нысанына сүйене отырып, кішкене нүктелі мұнарамен тәжге енген.

Төрт-дагиндер Анурадхапура: Жетанарама - Шуанарама - Шри-Ланкадағы ең үлкен Дагоба, ең басты Дагоба аралы, ең әдемі ақ дагоба, ол ең әдемі Дагико аралдары және атмосфералық Dagoba аралы - Абхаягири Бірдей атау монастырының аумағы.

Дагоба Абхаягири. Фото несие: Чнанна Харанаж, Flickr

Күшті душтан кейін күн сәулелері - Дагоба Тупрамая. Фото несие: Лестерестер1, Flickr

Ескі Анурадхапура қаласына бару

Ескі қаланы және барлық көрнекті орындарға бару құны шамамен $ 25, жергілікті валюта тұрғысынан шамамен 25 долларды құрайды. Билеттер археологиялық мұражайда сатылады. Ескі және жаңа қала арасындағы қабырғалар да анурадхапурда да сатып алынған ешкім жоқ. Шын мәнінде, сіз ескі қалада барлығын жүре аласыз және тексеру билеттерімен танысып, «еркін ірімшіктің» азғыруына жол бермеуге кеңес бере аласыз, бірақ әлі де билеттерді сатып алыңыз.

Ескі қаланы велосипедтегі ең жақсы тексеріңіз. Балама - жаяу жүріңіз немесе Tuk-Tuk жалдаңыз. Велосипедпен немесе Tuk-Tuk жалға алып, картаны қаланың кез-келген қонақ үйінде алыңыз. Жергілікті көрнекті орындармен танысу үшін күн бойы таңдаңыз. Иықтарыңыз бен тізелеріңізді жабатын киімдер, олардың аяқ киімдерін шешіп жатқан аяқ киімді алыңыз. Саябақтың аумағында сіз тамақ пен сусын сатып ала аласыз.

Өзіңіздің заттарыңызға назар аударыңыз - жергілікті маймылдар әлі де сол ұры, ол сөмкелерді, көзілдірікті, камераны оңай және жалпы алғанда, бір-біріне ұнамады)

Аурадхапураның шағын тұрғындары. Фото несие: Надун Ванниарачи, Flickr

Анурадхапура. Фото несие: Лестерестер1, Flickr

Михинтале

Анурадхапурадан 12 км жерде орналасқан Михинталдың кішкентай қаласы Шри-Ланкадағы буддизмнің шыққан жері болып саналады. Аңыз бойынша, бұл жерде, таудың басында, Үндістанның ұлы Махинда, Үнді императоры Махинда, Үнді императорының ұлы Ашопаның ұлы және Деванамияатиссис патшасы, алқадан аралда буддизмнің таралуын бастады.

Михинталдың шыңына дейін керемет ақ Дагоба мен Будданың ақ мүсініне көтерілу үшін 1840 қадамды жеңу қажет. Көтеріліс бірнеше деңгейден тұрады, жолда аралдың алғашқы буддисттік монастырының реликтері мен аққұбаларын тексеруге болады.

Сіз Анурадхапурадан Анурадхапурадан бастап, Tuk Tuka, велосипед, пойыз немесе тұрақты жұмыс істейтін шыңдарды ала аласыз. Сапарға күн бөліңіз.

Анурадхапурдағы Будда мүсіні. Фото несие: Даниел Косла, Фликр

Микхинталдың жоғарғы жағына көтеріңіз. Фото несие: K.Dexter Fernando Karianakarawanage, Flickr

Анурадхапура - Орталық Шри-Ланканың солтүстік бөлігінде орналасқан ежелгі монастырлардың әйгілі қаласы. Анурадхапураның майланған ескерткіштері XIX ғасырдан табылды, кейінірек кірді. Бұл ежелгі қала әлемдегі ең ірі монастырь қаласы деп аталады. Елордада 113 патша басқарды, онда буддистер қажылар, ҒЗИ Ланканың ең үлкен ескерткіштері, сарайлары мен монастырлары орналасқан. Шри-Ланканың басқа әйгілі мәдени орындары - керемет тау жыныстары, үңгір ғибадатханасы және таңғажайып храмдар.

Анурадхапура, Шри-Ланканың ежелгі астанасы

Анурафапур қаласының негізі Цейлондағы буддизмнің таралуымен дәл келді. Аңыз бойынша, Деванампия кітабының Синхале билеушісі (III ғасыр) және оның жуырағы үнді Кинг Ашока ұлының және Махиндтің арқасында жаңа қиын жағдаймен танысты. Көп ұзамай буддизм Сингаловтың ресми діні болды, ал бірінші Ступа (Дагоба) Тупарама және Вуддистика және Буддистисті Вуддистер монастырі Анурадихапурда салынған. Осы дәуірде қалада оның Хейбі кезеңін бастан өткерді.

Ежелгі Ланкандық «Махавамс» шежіресі: «Ұлы және дана патша көшеде көшеге көшеге бұйырды, ал мыңдаған үйлер қиын және үш қабатта салынған. Қаланың барлық жерлерінде барлық тауарларға толы орындықтар болды. Пілдер, жылқылар және экипаждар көшелер арқылы, күн сайын, күн сайын салтанатты фестивальдерге қатысқан адамдармен бірге өтті. Жағалаудағы жердің бүкіл жолағы бір қатты шеберхана сияқты болды, ол кемелер құрылысымен үнемі айналысады ... »

Шри-Ланканың астанасы ретінде 1200 жылдан астам уақыт болған, ХХ ғасырдың соңында Анурадхапура Әнурадхапура жойылды, Оңтүстік Үндістанның Чолов әскерлері аралдың солтүстік бөлігін басып алды. Аралдың астанасы аударылды ПолондарувуАнурадхапура ұлы өткен қалаға айналды, аралдың қасиетті астанасы болып қайта құрылды.

Көрнекті орындар Анурадхапура

Диаметрі 12 км-ден астам шеңберді иемденген ұлы қирандылар Шри-Ланка Коломбоданың заманауи астанасынан төрт сағат ішінде орналасқан. Бұл музейді бірнеше күн бойы айналып өту мүмкін емес. Бұл ретте «Арыстан аралы» мәдениетінің маңызды ескерткіштері бұдан былай бұған назар аударады.

Ежелгі шежірелер Onsolue Anuradhapura әлемнің төрт жағында сатылатын қақпасы бар жоғары қабырғалармен қоршалғанын айтады. Қалада көптеген су қоймалары мен саябақтар болды, көшелерді тазартуға мыңдаған субуталдар шықты. Корольдік сарай және көптеген буддистер монастырлары (Вихар) және Ступалар (Дагинс) тас пен ағаштан жасалған үлкен нысандар болды. Ежелгі уақытта мұнда тек монахтар 3 мыңнан асқан.

Сонымен бірге, Анурадхапураның әр билеушісі Дагоба салуға тырысты, мүмкін болған кезде, оның аралық және ұлыланған жерлерінен асып кеткендер. Атап айтқанда, Дагоба Жетавана қирандыларда жатқан, бірақ ішінара жаңарған, бірақ биіктігі бойынша 80 м-ге жетті - И.Е. Көптеген мысырлық пирамидалардан жоғары болды.

Буддисттік өнердің Цейлон үлгілеріне тән және өте сипаттамасы - «Ай тастар» деп аталады. Анурадоапурда олар сегізден сақталады. Әдетте олар «Сурет үйіне» кіре берісте орналастырылды. Ай тастар - бұл үстіңгі шеңбері, оларда ою-өрнектері бар гранит плиталары. Сыртқы семинарында әр түрлі жануарлар мен құстар сағат тілімен бағытталған.

Келесі жарты сапар лотос жапырақтарының гүл шоқтары болды. Орталық күнді бейнелейді. Бұл символизм ежелгі космогониялық идеялармен байланысты және индияның индиясынан араласып, буддизммен бірге кірді. Алайда, «Ай тастарында» бейнелер индуктозды үнділер мифологиясымен шабыттандырады, бірақ оларда жаңа мазмұн бар. Мысалы, арыстан Будданың, Лостанустармен байланысты - бүкіл жер бетінен ауытқумен байланысты.

Бүгінгі таңда ежелгі Анурадхапураның сәулеттік құрылымдарынан жақсы сақталған. Уақыттың деструктивті әсеріне қарамастан, алып тасқа төзімді.

Дагоб-Анурадхапура арасындағы ең үлкені - Дагоба Рувановель - Ланка архитектурасының шедеврі. Ол көбінесе «Ұлы Ступла» деп аталады - «Mach Thaupa». Дөңгелек қарлы ақ қауесет 54 м биіктігі 54 м биіктігі барлық жағынан, барлық жағынан пілдердің басынан тұратын рельефтермен қапталған. Сәрсенбі бір рет алтынмен жарқыраған.

Рудовеллдің Плунзы екі мың жылға жуық, ал оның құрылыс тарихы ескі Цейлон шежіресінде «Махавамдар» туралы егжей-тегжейлі сипатталған. Дутчтағин патшасының, ең ауыр иелерінің бірі, Анурадхапурдағы ережелер, құрылыста бастады. Таққа дөңгелектеу, ол Дагобу салуға рецептімен оның сарайында жасырын деп тапты. Содан кейін патша бес жүз ең жақсы сәулетшілерді шақырды, оларға рекордтық көрсетіп, Дагобу құруға қандай форманы сұрады. Сәулетшілердің бірі модель ретінде төңкерілгенді ұсынды.

Дағбу шұғыл көмекпен салынған. Тіпті құм құрылысына арналған, тіпті бірнеше рет жыпылықтады, содан кейін тастардың арасында сүртілді. Қор терілерге оралған пілдермен қапталған. Ішкі киелі үй күміс пен алтынмен бөлінген. Мұнда інжу-маржандармен және асыл тастармен бірге алтын мен күмістен жасалған қасиетті ағаштың моделі орнатылды. Будданың таза алтыннан құйылуы әсіресе әйгілі болды.

Құрылыс аяқталғанға дейін, патша ауырып қалды. Өлім көзқарасын сезіну, ол ағасы Саддхатисадан құрылыстың аяқталғанын сұрады. Саддхатисса өзінің өтінішін орындауға уәде берді. Ол Дагобуды ақ түске бояуға тапсырыс берген ол, ол сақтайды және т.б.

XIX ғасырдың ортасында. Бұл ғимарат көптеген басқа ғимараттардың тағдырына қауіп төндірді Анурадхапура. Толыққанды күмбез табиғи төбеден, ағаштар мен бұталармен қапталған, олар маймылдар секіріп, шыңдарды жасырған. Қалпына келтіру жұмыстары жүз жылға жуық болды. Тек Екінші дүниежүзілік соғыс жылдарында, Пагода Руванвелис ақыры қалпына келтірілді.

Кейлондағы ежелгі буддизм ескерткіштерінің санына еніп, III III-де салынған Дагоба Тарапара кіреді. БК. Деванпай тисса - буддизмді қабылдаған алғашқы сингальды билеуші. Аңыз бойынша, Будда клавионы осы кезеңде рухтандырылған, оның арқасында Тупанама ерекше құрметпен жазылған ғибадатханада. Бұл талғампаз, таңқаларлық пропорционалды құрылым. Еске түсіру қоңырауы шамамен 17 м.

Осыдан жиырма екі ғасырдан астам уақыт бұрын осы керемет құрылысты туғызатын сингал шеберлерінің шеберлігі мен көркемдік дәмін таң қалдыруға болады. Дагобу тас бағандарымен қоршалған, бір рет дұға ету басының үстіне шатырға қолдау көрсетілді.

Тағы бір Дагоба, Абхаягири, үлкен таудың ішектерінен өскендей. Бұл тау іс жүзінде күмбез, жыпылықтаған шөп сияқты ештеңе емес (соңғы жылдары жөнделген). «Абхаягири» есімі кейде «қорық жоқ тау» деп аударылады.

Еденнің аяғында мүсін - бұл екі метр биіктік, Самадхи бейнесі Нирвана Будда (IV немесе V BB) бейнеленген. Бұл фигура өте дөрекі тартылды, бірақ асты сызылған өрнекпен өте нақты жұмыс істеді.

Алайда Будданың әлдеқайда қызықты мүсіні Анурадхапурада сақталған, ол Шри-Ланкадағы ең ежелгі болып табылатын Анурадхапурада сақталған - ол 1800 жыл бұрын салынған. 411 жылы Анурадхапурға барған Қытай саяхатшысы Ф.Т. Сян былай деп жазды: «Міне, оның мүсіні алтын, күміс және асыл тастармен безендірілген, оның мүсіні елу жалақының биіктігі, жеті қазынаны, бірақ айтарлықтай және абыройлы жағдайда. Алақанның алақанында баға жетпес тасты жатыр ».

Осы күнге дейін сақталған бұл мүсін тек Джейдтен емес, граниттен жасалған. Будда медитация қалыпта бейнеленген. Кесілген аяқтарымен отыру. Оның беті тыныштықты, барлық түсінігілердің терең тыныштығын білдіреді.

Тессаның Деванпия патшасы, Изванминия патшасы - Исуруминияның, үлкен рокқа енген ежелгі анурафапурдың ежелгі ескерткіші. Кеш қалпына келтіру олардың алғашқы келбетін айтарлықтай өзгертті. Шаруашылықтардың азабы күндеріне жататын жартасты монолитте бірнеше рельефтер сақталған. Олардың арасында - пілдер тобының бейнесі бар композиция, сондай-ақ әйгілі «Тас сүйетін», оның сүйікті жауынгерінен тізе отырған қызды бейнелейді.

Бронахна - қола сарайының құрылысы II ғасырдың ортасында басталды. БК. Үлкен Дагобу рудпийін салып, Дутагамани патшасы. Өз ережесімен Оңтүстік Шри-Ланка мен Анурадхапура аралдарының астанасы Оңтүстік Үндістанның басқыншыларының азатылуы қосылды. Бүкіл аралды өз беделімен біріктіру. Дүтгағамани астанасында ауқымды құрылысты бастады. Оның өмірі оған жеткен жоқ, ал қола сарайының құрылысы ең кіші ағасымен аяқталды.

Анурадхапураның жаңа кереметі туралы әңгімелер аралдан тыс жайылды. Шартты белгілер оның «аспан бейнесінде» салынғанын айтады. Сарайда тоғыз қабат пен мың нөмірлер оюмен безендірілген. Тақтар бөлмесінде алтын, күміс және меруерттер, күн, ай және жұлдыздар жарқыраған піл сүйегінен тағылған. Сарай бөлмелері де маржандар, алтын және күміс безендірілген. Махавамдарда «құлаққаптардың асыл тастар салынғанын», дейді: «Фесто» баспасы алтыннан жасалған ». Оның аты - қола - қола - шатырды жауып тұрған қола парақтарына байланысты сарай.

Қола сарайы қайтыс болды, өйткені «Кет-Кальляцияға байланысты», бір күні: бір күні өртетін майлы шам еденге құлады, ал өрт барлық керемет сұмдықты жойды. Ғимарат ішінара қалпына келтірілді, бірақ кейіннен соғыстар және Анурадхапураның іске қосылуы бүгінде гранит бағандарының бүкіл орманы сынап көрді - бұл тек 1000 дана аңызға айналған сарайдан қалды!

Бірақ IX ғасырда салынған «Қос ванна» - «қос ванна» Куттам - «қос ванна» жақсы сақталған. және тереңдігі шамамен 8 м. Шомылудың шеті - кобраның шебер мүсіндік бейнесі.

Анурадхапурда әлемдік архитектуралық ескерткіштер сақталған, олар бүкіл әлемде лайықты ләззат алған. Мүмкін, Дағула Роуановельдің қасында, ең танымал және мың жасар ағаш ағашы. Ол 2250 жылдан астам уақыт бұрын буддисті Деванамияның алғашқы патшасы, ал бүгінде жердегі ең көне ағаш отырғызылды. Ол Шри-Ланканың бүкіл тарихымен аман қалды, енді Анурадхапурдың қирандыларында қамтылды.

Ағаш көшетінде Үндістаннан, қасиетті қаладан, аңызға сәйкес әкелді. Бұл Буданың ағашы ағашынан, оның астындағы процесс, оның астында Будда ағартушылыққа қол жеткізді. Алтын кастрюльге орналастырылған филиал Санга-Миттен Нундарды Анурапураға жеткізді - Эмператор Ашопаның қызы. Ең үлкен салтанатпен, қымбат филиал Корольдік сарай алдында саябаққа қойылды. Содан кейін ағаш гүлденіп, мәңгі жасырын деп болжалды.

Жеті күннен кейін жеті күн өткен соң, кері жаңбыр жауып, филиал бірден сегіз қашу жіберді, олар өз кезегінде аралдың басқа жерлеріне жеткізілді. Бүгінгі таңда сіз кез-келген Ланкан Буддисттік монастырьшада, сіз «немере», «шөбере», «шағын немерелер» немесе одан да алыс ұрпағы «Шри Маха-Бодхи» - «Қасиетті ұлы Бо».

Үлкен ежелгі ағашты шойын қоршауымен мұқият сатып алады. Оның қалың бұтақтары, өмір шырындарына толы, бұл ағаштың жақында болмайтынын көрсетеді. Бүкіл елде буддист жоқ, кем дегенде, оның өмірінде кем дегенде бір рет осы ағашқа қажылық жасамаған. Студенттер осында емтихандардан бұрын келеді, іскер адамдар саяси шешімдер қабылдағанға дейін маңызды мәмілелер жасалғанға дейін, министрлер, министрлер шығарылғанға дейін келеді. Күндесінде, Сингаловтың көмекші сәті Буддизмдегі көмекші (бұл мереке »атты мереке« жақын арада »деп аталады), мыңдаған қажылар Анурадхапурға барады. Мұнда олар дұға етіп, қасиетті ағаштан шамдар қояды.

Оның күші бар, біз Анурадхапурға көшуіміз керек еді - Шри-Ланканың ежелгі астанасы. Анурадхапураның көрікті жерлерінің саны бойынша Шри-Ланкада бірінші орында және біз оған бірнеше күн өткізуді жоспарладық, бірақ бәрі басқаша болды ...

Негомбодан Анурадхапуруға қалай жетуге болады

Анурапурадағы теріс басқа автобустар жоқ, сондықтан сіз алдымен Куругалияға жетуіңіз керек, сондықтан автобусқа AnurAdhapura-ға ауысуыңыз керек. Таңертең 6 м-де жиналып, жиналып, жеңіл тағамдар жиналып, қонақ үйдің қожайындарымен төледік және жолдан тұратын трюктерді ұстап алды, олар 250 рупийге автобус станциясына келуге келісті. Автовокзалда біз қажетті автобустың санын ұсынамыз, біз жүргізуші орнының қасында сөмкелерді лақтырып, кетуді күте бастадық.

Шри-Ланка көлігі

Шри-Ланкада қалалар арасындағы көлік байланысы жақсы дамыған, бюджет пен жылдамдықтың әртүрлі нұсқалары бар. Ескі қызыл автобустарға барудың арзан нұсқасы, бірақ олар әр аялдамада тоқтап, баяу жүреді, олар миллиондаған қозғалтқыштардан соңғы қалған күштерді қысады. Бізге жиі ұнайтын екінші нұсқа, бұл үлкен автобустар, бірақ әдетте ақ. Олар станциядан станцияға барлық жұптарға асығады. Бұл шетте және олар мен үшін қалай тірі жүреді. Әр сапардың басында автобустар кішкентай үйлердің жанында, Будда фигуралары бар. Онда контроллер қайырымдылық ретінде аз мөлшерде қалады және қандай да бір ақ ұнтақты алады, маңдайының, маңдайдың драйвері мен рульдік доңғалақты жағыңыз. Мүмкін, тірі қалудың құпиясы дәл осы шығар. Ал екіншісінде - бүкіл жол басқармасы бар жүргізуші болып табылады. Бұл жергілікті өсімдіктердің жапырақтары, олар әр бұрышта сатылатын, ал Ланкандықтардың айтуынша, керемет тоник. Тістері оның ішінен шіріп, олардың көздері әйнекке айналады, бірақ бәрібір шайнайды. Үшінші нұсқа - бұл жоғары жылдамдықты микроэймектің қызметтерін пайдалану. Бұл тек қана туындаған жерлермен, тез жүреді, бірақ бағасы жоғары. Барлық автобустарда контроллер төлемді алады және тіпті билеттерді береді. Жүргізуші тек бұралған. Сондай-ақ, кейбіреулер Тук-Туковтың қызметтерін қалалар арасында ауысу үшін пайдаланады, бірақ бұл, менің ойымша, мазақ ету. Олар баяу жүреді, және мотордың дыбысынан сіз алыс қозғалмай жүре аласыз.

Шри-Ланкаға арзан рейстер керек пе?

Курунагала

Курунегалаға жету үшін біз үлкен ақ автобус қызметтерін қолдандық, жүргізушінің артында отырдық. Әдетте бұл жерлер монахтарға сақталған, бірақ туристер сонымен қатар ол жерде жиі отырғызылады. 2,5 сағат және 190 рупийге екіге дейін біз Курунекалы автобекетіне жеттік. Аспан драйверлері бар, тез аралық таулардан Анурадхапураға және сағат 9-да бізге қажетті бағытта жүрдік. Курунагала-Анурадхапураның тарифі бір адамға 140 рупий (үлкен ақ автобус). 11.30-да біз Анурадхапура вагонында болдық. Айта кетейік, Анурадхапурда екі станция, жаңа және ескі. Алдымен автобус жаңа автобустармен жүретін жаңасына барады, ол біржолғы автобустармен аялдамаға ұқсайды, содан кейін ескіге барады, содан кейін көне ұйымдастырылған, алаңдаушылық, алаңдар бар. Автобустар алыс қашықтықтан көбінесе ескі станциядан кетеді.

Анурадхапура

Ескі автостанцияның жанында біз түтікке баспана берумен бет бұрдық. Мен түнде 1500 рупийден бір нәрсе тапқым келді. Түйнектер өздерінің арасынан таласып жатқанда, шаруа қоқыстарына құлақ асып, 1200 рупийге арналған үй шаруашылығына көшуді ұсынды. Біз оның тұруына баруға келістік. Гесто қожайыны түйнектердің бірінің қызметтерін пайдалануды ұсынды. Мұнда біз қателік жасадық және «Тук-Тук» бағасын алдын-ала келіспеген, шаруа деп үміттенген жоқ. Нәтижесінде, бізге ұнаған гестрге барып, Такер жеткізуге ақша қажет емес екенін айтты және Анурадхапур мен Трамп билеттеріне экскурсия ұйымдастыру үшін өз қызметтерін ұсына бастады . Біз өз қызметтерін тастадық, ол 400 рупийден гестке жеткізуге және ТУК үшін күтілетін бағадан екі есе көп. Қарсылықтарды Ескәйір елінен, В VI AR PIN және VI Хев, бірақ Маниді көре бастады. Кәдімгі оқиға қысқа. Олар оған 300 төледі, сондықтан ол артта қалды, сондықтан болашаққа сабақ алды - әрқашан алдын-ала келіссөздер жүргізеді. Айтпақшы, бағасының бағасын келісу, әрдайым қосымша салықтар немесе дахшундтар бар-жоғын сұраңыз, және ол кейінірек тосынсый болуы мүмкін.

Тайкер қалды, иесі Будда оны мұндай бағамен жарқыратқанын айтты. Біз қоныстанып, одан сұрады, онда сіз қай жерде тамақтана аласыз, ауа-райы қандай болады және барлық негізгі көрнекті орындарға қанша уақыт баруыңыз керек. Байланыс процесінде достық Ланкиенет бізге барлық ғибадатханалар мен Дагобамның экскурсиясын ұсынды, бұл екіге 4000 рупийге арналған. Бұл ақша үшін ол «Тук-Тук», оның нұсқаулық қызметтері мен әйгілі «билеттерді» уәде етті. Қысқа уақыт ішінде, ойлануға келіскен, баға соншалықты үлкен емес, бірақ бір немесе басқа жерге қалай жетуге болатындығын тез арада көруге мүмкіндік бар. Кешкі 4-ке келіп, подшейк іздеуге кетті.

Ауа-райы бүлінген. Жалпы, елдің ортасында үнемі жиілігі жаңбыр жауады. Қонақ үйдің жолында көптеген түрлі тіршілік иелері болды - Лангонг, Пальм, Пальм, Пальмск, Тұндар.

Біз тамақтану қаласының супермаркетіне қарай бет алдық, ол біз қонақтарға Туқамен келе жатқанда байқадық. Ол алыс емес еді, біз оған жаяу жеттік. Жолда жаңа автовокзал орналасқан. Жалпы, біздің орналасқан жеріміз өте ыңғайлы болды. Нарықта біз кешке өнімдерді сындырдық, ал екінші қабатта қытай мейрамханасында қуырылған балықты мықтап қолдандық. Бөлмелер өте үлкен, бағалар ағып жатыр. 1100 рупий үшін ұядан жеді. Жалған кезде, сыртта толқулар тропикалық душ қабылдады, ол да басталғандай кенеттен аяқталды.

Дәл 4M сағатқа дейін, аула гестрінде қайтып келді. Біз иесінің жалдағанын күткен едік. Ауа-райы бөлінген сияқты, біз қаланы көруге бардық.

Көрнекті орындар Анурадхапура

Біздің экскурсияның бірінші нүктесі - үнділер храмы. Ол біздің бағытымызға кірмеді, бірақ өткенді алып келе алмады, біз оны тоқтатуды сұрадық. Ғибадатханада бақытты кездейсоқтықпен, тазартудың кейбір түрлері өтті. Парижурстардың отбасы еденге отырды, фрагменттері бар қызметшілер болды және олардың айналасында ән шырқады. Біздің гид біздің дұға етіп, маңдайға ақ нүктелер қойып, әр түрлі индустриялық құдайлар туралы айтып берді. Бұл өте қызықты болды.

Весзагихия

Әрі қарай, біз Весзагирияның монастырларының үңгірлеріне бардық. Бұл олардың астындағы бірнеше үлкен тастар мен үңгірлердің кешені. Монахтар мұнда жаңбырдан және ойланған. Қабырғадағы барлық жерде ежелгі жазулар. Жоғарғы жағында барлық жерде түрлі дагобустардың айналасындағы, жасыл желедегі және спорилердің керемет көрінісі бар. Бірден біз бірнеше макакондарды байқадық, ал алдымен ұшатын тауықпен байқадық.

Қоршаған

Буддистің, Интурмияның ғибадатханасына біз жаңбырға жеттік, олар жаңа күшпен айыпталған жаңбырға жеттік. Біз 200 рупийге билеттерді, кірмес бұрын, аяқ киім сатып алдық (барлық буддисттік храмдарда қабылданған) және «Пудсингке» бардық. 2 ультрадыбыс болғанына қарамастан, дереу жіпке дерлік. Бүкіл кешен өте әдемі. Кішкентай биіктікте кіреберістің алдындағы лунар қауіпсіз тастарымен құрбандық ошағы. Оң жақтағы ұсақ бассейнде жыныста пілдермен бірге пілдер бар. Будданың ішіндегі жартастарға кішкене ұзартыңыз. Бірден «Интурмия» ғибадатханасына арналған шағын тарихи мұражай. Ғибадатхананың артқы жағынан үстіңгі жағына апаратын баспалдақ бар. Міне, ғибадатхананы - Будданың ізі. Дәстүр бойынша олар сол жерде монетаны лақтырып, біз қолданғаннан гөрі тілек білдірді. Осы уақытта жаңбыр, ғибадатхана кешенінің аумағында тоқтады, көптеген Лангуров және Пальма ақуызы пайда болды.

Stargate. Ranmace uyana.

Инврманния ғибадатханасынан алыс емес, Ранму-Уяна қираған археологиялық кешен. Шри Ланканс өзінің патшалық бақшасын ләззат бақа деп атайды. Бір-бірінен алыс емес, 2 бассейн, бір әйел, басқа еркек. Кешенге жақындағанда, біздің гидтеріміз шетелдіктерге сеніп, бізге адвокаттарға сеніп, аңызға сәйкес, альиенс тасқа белгілерін қалдырғанын сұрады. Суретте ғаламдық карта сияқты нәрсе көрсетілген.

Ранмасса-Уяна мен Инврманнияданың артында, күннің барлық түстерін шырқаңыз, ол күн сәулесінен шыққан, нөсер жаңбырдан кейін шығарылды.

Ступа Мирисавия

Біздің экскурсияның келесі нүктесі - Ступа Мирисаби. Үлкен қар-ақ догоба. Оның өлшемдері мүмкін емес. Шынымды айтсам, Шри-Ланкаға сапар жоспарламас бұрын, мен мұндай сәулеттік құрылымдардың бар екендігіне күмәнданбадым. Дагер немесе ступаның ішінде (ол шақырылғандай), әдетте қандай-да бір реликтер бар, бірақ енгізу қарастырылмаған. Біз оны айналып өтіп, алдық және келесі бағытқа бардық.

Шри-Мэй Бодхи

Бодхи ағашынан өсірілген қасиетті інжір ағашы Бодхи ағашынан өсті, оның астында Гаутама князі ағартушылыққа қол жеткізді және Будда болды. Ланкандар бұл жердегі ең көне ағаш дейді. Кейбір бұтақтар алтын резервтік көшірмелерге негізделген, ал мыңдаған қажылар жиналатын жерлерде ғибадатхана бар. Біз кешкі қызметке құладық. Музыканттар барабанды ұрып, музыка ойнайды, сенушілер ағашқа гүлдер алып, дұға етті. Ағаш ҒЗИ Мэй Бодхи Шри-Ланканың негізгі храмдарының бірі болып саналады.

Көңілдендірілген және толықтай эмоциялар үйге кетті, түнде жемістер жолда сатып алынды. Айтпақшы, баждар мұнда кішкентай, біз бұрын көретін көптеген адамдардан, бірақ тәтті. Ал ананас жергілікті тұрғындар тұз бен бұрыш тамақтанғанды \u200b\u200bжөн көреді. Қонаққа оралғаннан кейін мен үй иесінен ананас тазалап, кесіп тастадым. Менің өтінішімде ол сонымен қатар жарты шапан, бұрышпен тұзбен себілген. Әрине, өте дәмді, бірақ дәмдеуішсіз адал тілектер маған көбірек ұнады. Көре алады.

Бұл өте қызықты күн болды, біз маған өкінбеді, олар біздің қожайынымызды гидтерге алды. Біз өзіміз 2 күн бойы осында болдық және өте шаршадық. Сонымен, мүмкін болса, әрекет етіңіз. Қала үлкен және аттракциондар бір-бірінен алынады.

Ұйқыдан бұрын біз Геста қожайынын, бізге, бізге, Анурадихапураның жанында қалай барамыз. Бәрі білген және төсекке кетті. Таңертең біз таңертең біз Михинталға барамыз, кешкі ас алдында бәрін қарастырамыз, қайтып, артқа барып, Анурадхапурадан шығамыз ...