Ciudad de los muertos balkaria superior. "Ciudad de los muertos" en Kabardino-Balkaria

Después de los vuelos y el almuerzo, fue el turno del "programa cultural" - fuimos a rendir homenaje a los antepasados ​​de los actuales habitantes de Kabardino-Balkaria. Dmitry nos llevó a la "Ciudad de los Muertos".
Más alto a lo largo del desfiladero de Chegema desde el lugar donde se realizan los vuelos en parapente

la carretera pasa por el pueblo de Verkhniy Chegem, el nombre anterior - Eltyubu (El-Tyubu) - "El pueblo en el fondo del valle", donde nos detuvimos por un momento en el puente sobre el Zhilgy-Su, un afluente de el Chegem. El desfiladero de Jilgi-Su divide el pueblo en dos partes.

Era imposible pasar corriendo sin parar, ya que este también es un lugar muy interesante.

En primer lugar, esta es la patria del poeta nacional de Kabardino-Balkaria Kaisyn Shuvaevich Kuliev.

Kuliev vivió una vez allí,
allí estaba su cuna,
quedaba su saklya
a orillas del río Zhylgy-Su.

Este monumento es el centro del pueblo, cerca de él se reúnen lugareños celebrar fiestas y eventos especiales.

En segundo lugar, Verkhny Chegem es un museo bajo aire libre... Es de gran interés para los arqueólogos. En el centro hay una torre de vigilancia del siglo XVII, que recuerda a las torres de Svaneti.

Esta es una torre de vigilancia de la familia Malkorukov.

Pero Dmitry nos ocultó algo en este pueblo:
Allí mismo, cerca del puente, hay una "piedra de la vergüenza", a la que, según la leyenda, en la Edad Media se ataba a los criminales. A lo largo del río Dzhilgi-Su, que desemboca en Chegem a la izquierda, se pueden ver los restos de templos griegos tallados en las rocas. Un camino mal conservado en forma de escalera excavada en la roca conduce a uno de los antiguos templos, ubicado en una cueva. Este sendero se llama "Escaleras griegas". Aquí, en la cordillera de Kyzla-Kuygenkaya (de la "Roca de las niñas quemadas" de Balkaria), se encuentra la gruta Kala-Tyubu, un antiguo sitio humano (13-15 mil años).
El camino hacia la garganta es peligroso y empinado.
Las piedras caen en un arroyo de montaña
Sobre acantilado alto a lo largo de la pared
Llegarás a las letras a lo largo del camino.
No muy lejos de la gruta, el antiguo asentamiento "Lygyt", que pertenece a los siglos VIII-X. AD, con una plomería de madera subterránea.
Y, tal vez, él mismo no lo sabía ... Entonces, ¡hay una razón para visitar aquí nuevamente con una excursión más detallada! Pero admiramos la tienda local ...

Después de pararnos a la cabeza de Kaisyn Kuliyev, inspeccionar la torre y las rocas circundantes, fuimos más lejos y, al poco tiempo, se hizo visible la antigua necrópolis, también conocida como la "Ciudad de los Muertos", rodeada por un muro bajo hecho de piedras sueltas.

En la "Ciudad de los Muertos" hay ocho mausoleos terrestres (keshene), cuatro de los cuales son rectangulares con techo a dos aguas,

Y los otros cuatro son octaédricos con uno abovedado,

Así como antiguas tumbas familiares de tierra cercadas con pequeños muros de piedra sin marcas de identificación.

La necrópolis pertenece a los siglos XI-XIV. anuncio. La severidad y la grandeza del paisaje circundante es sorprendente. Sientes una emoción sagrada.

Keshene están de pie sobre el pueblo,
entre las criptas en el suelo
extendido en una alfombra gruesa
arbustos de enebro.

Las criptas, al parecer, fueron saqueadas, algunas fueron destruidas, no está claro, por personas o por elementos furiosos.

Mirando dentro de uno de los keshenes supervivientes

A través de una pequeña ventana descubierta

y habiendo examinado el piso y el espacio debajo de la cúpula, huirá, están vacíos. Las paredes del interior, como puede ver, están enlucidas.

Si lo piensas, hay muchas cosas misteriosas. No está claro si realmente había algo allí, cómo se colocó allí y cómo se eliminó después. Las ventanas son demasiado pequeñas ...

Galina Vladimirovna levantó un par de piedras del suelo, con la intención de tomar como recuerdo,

Pero, según un razonamiento maduro, decidí que se quedaran donde estaban, de nada sirve sacar algo de este lugar ...

Dmitry no solo nos levantó bajo las nubes y nos trajo a este lugar, sino que también se convirtió en nuestro guía.

En Internet no se puede encontrar información científica detallada (e incluso breve) sobre la "Ciudad de los Muertos", al menos no la encontré ... Los expertos guardan silencio, por lo que en realidad no está claro qué son estos keshenes, así que utilizo recuentos de opiniones e ideas de otras personas, posiblemente erróneas ...

Y tampoco vimos esto:
Frente al pueblo, en la margen derecha del Chegem, se pueden ver las murallas del caravasar medieval, uno de los hoteles que se alzaban en la antigua ruta comercial que una vez atravesaba las montañas del Cáucaso.
Las caravanas se fueron hace mucho
De China a la nada.
Enmarcado por nubes
Las leyendas de la antigüedad duermen.

Sin pasar por las criptas, nuevamente nos vimos atrapados por la lluvia. ¡Qué frío estaba! Pero, tan pronto como, habiendo emprendido el viaje de regreso, estábamos en el paroplanódromo, las nubes se abrieron y apareció el sol. En realidad, lugar unico! En general, si no encuentra fallas en los detalles individuales, el viaje fue un éxito. Las repeticiones son posibles en el futuro.

Garganta de Chegem- único objeto natural famoso por cascadas, gargantas y monumentos históricos, en particular pueblos antiguos. Además, una sección importante de la Gran Ruta de la Seda una vez pasó aquí, conectando Kabardino-Balkaria con otras regiones del mundo. Cerca del río Chegem se encuentra el pueblo de Verkhniy Chegem, que está dividido en dos partes por el desfiladero Dzhilgi-Su. Anteriormente, en el sitio de la aldea había un asentamiento de los antepasados ​​de los Balkars, que se llamó El-Tyubu... Literalmente del idioma turco, se traduce como un pueblo en el fondo del valle, lo que indica su ubicación geográfica... Se abrió una necrópolis cerca del asentamiento: esta ciudad de los muertos atrae constantemente la atención de los huéspedes de la república y los residentes locales.

Los primeros pobladores de El-Tyubu

Los arqueólogos han encontrado aquí los sitios de un hombre, que tiene unos 15 mil años. Huellas de actividad vital encontradas en la gruta. Cala-Tyubu, que se convirtió en refugio de los primeros habitantes de esta zona. Más tarde, en los siglos VI-X, se construyó aquí una ciudad de madera con suministro de agua. Después de siglos, los edificios de madera fueron reemplazados por otros de piedra. No hubo una planificación urbana especial en El-Tyubu, lo que se debió a la proximidad de las montañas y la necesidad de defenderse de los ataques de los vecinos. Para ello, se erigieron torres en las que vivía la nobleza. Edificios similares fueron característica distintiva muchas aldeas caucásicas, pero solo algunas de ellas han sobrevivido hasta el día de hoy.

Ciudad de la necrópolis

Las características de la zona no permitían enterrar a los muertos en el suelo, por lo que no muy lejos de El-Tyubu Se construyeron criptas y tumbas, que gradualmente se convirtieron en una ciudad separada. Fueron construidos durante los siglos X-XVII junto a un cementerio más antiguo. Solo ocho mausoleos han sobrevivido hasta el día de hoy: seis de ellos están muy bien conservados, los otros dos están en un estado ruinoso. Las criptas tienen una forma única: conos rectangulares y octogonales. Están hechos de piedra. La técnica de la mampostería se utilizó antiguamente: las piedras se tallaron y se unieron con cal. Por fuera y por dentro, están encalados y enlucidos.
Por su tipo, las tumbas se pueden dividir en terraplenes (de barro y piedra), cajas (de piedra), tumbas con ventanas cuadradas en el este, criptas de dos tipos. El primero incluye criptas keshene con un techo alto y una ventana en el lado este. El segundo tipo de criptas está representado por octágonos, que tienen un techo alto escalonado. Keshene se construyó mucho antes que las criptas octogonales.
Tumbas y criptas Tiene una altura de unos seis metros, una fina cornisa, una falsa bóveda. Las paredes son irregulares, convexas, con bordes curvos. Hay conos de piedra en los techos. Los entierros en tumbas y criptas se realizaron según las costumbres musulmanas. En la ciudad de los muertos, los arqueólogos han encontrado restos de vasijas, objetos de metal Siglos XI-XII, joyería de plata, alfarería.

¿Por qué montañas?

La necrópolis está envuelta en secretos y leyendas. La población local cree que los titanes que vivieron hace miles de años fueron enterrados aquí. El lugar de su entierro no fue elegido por casualidad. Se cree que las montañas están en el límite de la inmortalidad y la salud, por lo que los antiguos pobladores vivieron durante mucho tiempo y prácticamente no se enfermaron. Tales leyendas están respaldadas por hechos reales: algunos descendientes de los alanos celebraron su 200 (!) Cumpleaños. Pero los habitantes del pueblo moderno de Verkhny Chegem intentan no ir a la necrópolis, por temor a los espíritus de sus antepasados ​​fallecidos. Según otra leyenda, cerca de las criptas se desenterraron restos humanos, que tenían una estructura esquelética de diez metros, pero esto no ha sido confirmado por investigaciones arqueológicas.

Cómo llegar al cementerio de El-Tyubu

Las montañas del Cáucaso tienen muchas rutas de senderismo, pero el terreno montañoso no permitirá caminar hasta los cementerios. Por lo tanto, vale la pena ir de Nalchik a Chegem Gorge solo en automóvil. Además, el camino pasa por las montañas; aquí es mejor caminar. Aunque hay un autobús de Nalchik al pueblo de montaña de Bulungu. Asentamiento Verkhniy Chegem o El-Tyubu está muy cerca, a una distancia de cinco kilómetros. Se recomienda visitar la necrópolis durante la temporada cálida, ya que a menudo ocurren deslizamientos de tierra y descenso de glaciares en las montañas. En invierno, la temperatura no es demasiado baja (alcanza los -12 grados), pero hay una seria formación de hielo en los caminos y carreteras; esto no solo complica enormemente el viaje a las tumbas, sino que también crea un peligro para los propios visitantes.

MKOUSOSH No. 2 con. Balkaria superior

La historia de mi pueblo

Khulchaeva Fatimat Kharunovna

Posición:Profesor de Geografía

KBR, distrito de Chereksky, con. Balkaria superior

De antiguas piedras maravillosas

establece los peldaños de lo que vendrá.

N.K. Roerich.

La actividad humana multifacética se transforma el mundo, crea valores materiales y espirituales, forma los ideales morales y la cosmovisión de la sociedad. Inmersos en preocupaciones momentáneas, a menudo todavía no nos damos cuenta de que las creaciones actuales de las manos y la mente del hombre mañana, dentro de un año y décadas, serán percibidas por los descendientes como evidencia irrefutable y visual de nuestra era.

Desde esta posición, evaluando los hechos y letras de las personas, su cosmovisión y principios morales, debemos reconocerlos como monumentos equivalentes de la historia de la cultura y la humanidad.

Las mentes más destacadas de la humanidad han expresado más de una vez la justa idea de que, sin conocer el pasado, es imposible comprender el presente y prever el futuro. Nuestro pasado ha dado forma no solo a los problemas de hoy, sino también a nosotros mismos, enriquecidos por la experiencia humana acumulada. Sin el conocimiento del pasado, la autoconciencia y la autoconciencia de una persona es imposible, el desarrollo de pautas confiables en la corriente hirviente de los eventos de hoy. Todo despierta hoy un interés sin precedentes por la verdad de la historia, por la memoria social de los pueblos, comprimida en el pasado histórico.

Al estudiar en el círculo "Joven Geógrafo - Investigador", consideramos nuestro deber comenzar nuestro trabajo estudiando la historia de nuestro pueblo. En el transcurso del trabajo, nos dimos cuenta de que habíamos asumido mucha responsabilidad, pero decidimos no dar marcha atrás. Estudiando la literatura necesaria, reuniéndonos con los antiguos vecinos del pueblo, logramos recolectar algo de material.

El pueblo es el más remoto, está ubicado en la frontera con Georgia y es uno de los históricamente asentamientos repúblicas. Esto se evidencia por monumentos historicos: torres, criptas, cementerios. Upper Balkaria constaba de 18 pueblos: Zylgy, Zarashky, Temukuevo, Nizhniy Cheget, Teben el, Verkhniy Cheget, Kosparty, Glashevo, Mukush, Mukhol, Shaurdat, Sautu, Fardyk, Kurnayat, Kunlyum, Cheget el, Khabkanty, Tuura -

Cada pueblo tiene su propia belleza, su propio destino, su propia historia.

Aul Kunlyum 1936

El terrible zumbido quedó atrás.

¡Qué sabroso es el pan blanco con agua de montaña!

Prueba la paz y encuentra la alegría,

¡Alma negra probada por la desgracia! ...

Aul Kunlyum 2006

Esta tierra fue reclamada hace mucho tiempo. Las torres que han sobrevivido hasta el día de hoy indican la existencia de un sistema feudal aquí durante la Alta Edad Media, y esto sugiere que el sistema de clases prevaleció aquí durante mucho tiempo, la gente se dividió en pobres y ricos. Los siguientes apellidos se consideraron taubes: Abaevs, Mysykaevs, Aydabolovs, Amirkhanovs, Shakhanovs, Zamkhotovs, Bievs, Kuchukovyit.d.

La torre de los Abaev en el pueblo de Kunlyum.

Entre las innumerables ruinas

A ambos lados del río

Hay dos torres y están tristes

Dos hermanas de piedra blanca ...

Los centinelas no caminan sobre ellos

Los perros guardianes no ladran

Hay un silencio milenario en ellos

No despiertes del sueño

Satisfecho con el destino pacífico

No hay enemistad anterior en ellos ahora

Pero hubo días de cáncer

¿Qué son los testigos ...

Torre de los Amirkhanov en el pueblo de Shkanty.

Cada aul tenía su propio taubium, por ejemplo, los Abayev dominaron en Kunlyum, los Amirkhanov y Kuchukovs en Shkant, Aydabolovs, Bievs y Zanhotovs en Kosparts y en Zylgy. Las posesiones específicas de los Zanhotov estaban en Psygansu. Los Shakhanov gobernaron en Mukhol y los Mysykaev en Fardyk. Tuura - Khabla, Kunlyum, Shkanty eran el lugar al que iba la nobleza de Balkaria y se discutían cuestiones políticas y se resolvían los problemas del distrito.

Escuchamos esta historia del guardián de nuestra aldea, Musukov H. Hace mucho tiempo, cuatro hermanos cruzaron el paso desde Georgia a través del paso por razones desconocidas hasta Upper Balkaria: Musaka, Rahai, Rahayta y Debo. Se establecieron en un lugar que todavía se llama Musaka. Durante algún tiempo vivieron juntos, luego no estuvieron de acuerdo. Mysyk permanece en Balkaria, Rahai va a Bezengi, Debo a Kabarda y Rahayta regresa a GRAMO Ruziya. Un día Musaka sale a cazar por la tarde, de lejos nota un incendio junto a una torre, se pregunta quién vivía allí y llegó al hogar, donde lo recibieron sus nueve hermanos y una hermana. Habiéndose hecho amigo de los propietarios, va a cazar con ellos y contra el enemigo. Siempre distinguida por la inteligencia y la astucia, atrae la atención de su bella hermana. Pero, al final, de repente se enamoran de un amigo, pero los orgullosos hermanos no aceptan el matrimonio de su única hermana amada con un extraterrestre de origen desconocido. Luego entran en una conspiración, sentenciando a los hermanos a muerte por el bien de la felicidad personal. Los amantes llevaron a cabo su mala intención de la siguiente manera. La siega del heno en el prado llamado "Zyna" comenzó solemnemente. Los conspiradores decidieron aprovechar esto, y antes de eso decidieron que se habían sometido a la voluntad de los hermanos, y el invitado se iría pronto. La astuta hermana misma preparó la bebida de cebada más fuerte llamada queso para el día de la siega. El día de la celebración, ella misma fue al lugar de la siega y les dio mucha bebida a sus hermanos, para que de inmediato se durmieran profundamente. Entonces Mysaka los mata a todos. Después de haberse casado con una niña, Mysaka tomó posesión de la tierra y otras propiedades. Posteriormente, otras personas comenzaron a poblar este lugar.

Este lugar se llama hoy Zyna. Ahora está habitado por personas y hay una mezquita central en este lugar, cuya arquitectura ocupa el primer lugar en la república.

Mezquita Central de Alta Balkaria.

También hay una administración del pueblo, un hospital, una escuela de música, una oficina de correos, MUSOSH №1, es decir. Zyna es el centro del pueblo.

Los entierros de criptas en la región de Upper Balkaria llamada "Ciudad de los Muertos" se observaron durante mucho tiempo. Según la leyenda, las personas enfermas de peste y halera se escondieron en el cementerio con la esperanza de no infectar al resto. Una persona enferma vino aquí voluntariamente para vivir sus días. En la ciudad de los muertos hay un rincón llamado Ashamish ambos. Según la leyenda, allí está enterrado un padre, que se atrevió a contradecir su biya sin dar su consentimiento para casarse con su hija menor. Fue brutalmente asesinado. Y la tumba de la hija, que al enterarse de que el biy había cumplido la sentencia, mató a su padre y se apoderó de ella, se tiró por un precipicio.

Las criptas (keshenele), que fueron construidas en los siglos X-XIV, están bien conservadas. Casi todas estas criptas tienen su propia leyenda. Las criptas se construyeron para un propósito especial, si alguien moría, a menudo no era una niña casada, luego lo enterraban en una cripta separada del cementerio general. Las criptas fueron construidas por personas de familias acomodadas. Por ejemplo, la cripta en el pueblo de Mukhol fue construida por el novio de una niña que murió el día de su boda por la picadura de una araña.

Un tal Atabiev Baza construyó una cripta en Kosparta para la hermana de su esposa Zanhotova.

La cripta en Škanty fue construida por siete hermanos de su única hermana, que murió antes del matrimonio.

Keshene en el pueblo de Shkanty

Según la leyenda, uno no debe estar en la cripta y llevarse nada, de lo contrario, la familia tendrá problemas.

Justo encima de la Ciudad de los Muertos hay un claro donde se llevaron a cabo las competencias, este lugar se llama Zirishki de la palabra "Zarish-Charish" es decir "Competiciones". Hoy en día se ha construido allí un estadio, donde se realizan todo tipo de torneos y eventos del pueblo.

Ushtulu se encuentra a casi tres mil metros sobre el nivel del mar, lo que durante mucho tiempo sirvió como base turística. Ushtulu se traduce como Yuchtul. Allí vivía un cazador que tenía tres esposas, con la esperanza de dar a luz un hijo o una hija, pero nunca tuvo hijos. Vivían juntos y eran amigos, incluso después de la muerte de su esposo no querían salir de ese lugar. Para ello le dieron el nombre de "yuchtulkatynturgangger". "Tul" se traduce como "sin hijos", yuch-tres.

La población que puebla el territorio del Alto Balkaria se autodenomina "taulula". Taulula de los siglos Pokon vivía de su trabajo. Se dedicaban y se dedican a la agricultura, la ganadería, la artesanía,

Cuatro mujeres comprarán oro,

Un caballo gallardo no tiene precio:

No se quedará atrás del viento en la estepa,

No cambiará, no engañará.

Antes de la penetración del Islam, eran paganos y adoraban varios objetos: "Raubazyterek" (madera), piedra, relámpago. Los habitantes de Shauurdat adoraban al árbol Raubaza. Incluso después de la penetración del Islam, cuando el árbol fue talado, algunos interceptaron a algunos con la rama, a otros con astillas y los escondieron en sus casas. Incluso en el nuestro cuentan cómo, tras la muerte de una mujer, unos familiares encontraron una rama de este árbol en su pecho.

Hoy en día, Upper Balkaria consta de cuatro auls: Malkar, Mukhol, Shauurdat, Cheget. La longitud del pueblo es de 7,5 km, hay más de 1000 hogares, el número de habitantes es de 5 mil personas. Hay cuatro escuelas. Dos de ellos son de tamaño mediano, Casa de la Cultura, Casa de la Vida, Oficina de Correos, Sberbank, Servicio de Bomberos, Café "Dykh Tau". En este pueblo, cada camino, cada piedra, cada puente puede ser el comienzo de una gran historia.

El pueblo de Upper Balkaria.

Oh que bueno es nuestro día: bosques, cerros,

Vértices. Nubes. Árboles. ¡Nosotros!

En conclusión, me gustaría decir en palabras del científico ruso V.O. Klyuchevsky (1841-1911), refiriéndose a la historia del pueblo ruso, escribió que los momentos iniciales de la historia deben buscarse, en primer lugar, en la memoria del propio pueblo. Los recuerdos, en su opinión, no son accidentales, irrazonables, ya que “un pueblo es una población, no solo viviendo juntos, sino actuando juntos, teniendo un lenguaje común, destinos comunes. Por tanto, la memoria nacional suele conservar durante mucho tiempo los hechos que afectaron a todo el pueblo, en los que todos participaron y a través de esta participación se sintieron como un todo.

Literatura

1. 
   ELLOS. Miziev “Ensayos sobre la historia y la cultura de Balkaria y Karachai. Siglos 13-18.
2. 
   Misost Abaev "Balkaria"
3. 
   Historia de Balkaria y Karachai en las obras de Ismail Miziev
4. 
   Fotografías amateur de los miembros del círculo.
5. 
   Las historias fueron custodiadas por los pueblos de Upper Balkaria (Narradores: Atabiem M.M., Musukov Kh., Shautaeva K.G., Khulchaeva M.L., Mamaev A.L., Bichiev S.Kh.)

el camino pasa por el pueblo de Verkhniy Chegem, el nombre anterior - Eltyubu (El-Tyubu) - "El pueblo en el fondo del valle", donde nos detuvimos por un momento en el puente sobre el Zhilgy-Su, un afluente de el Chegem. El desfiladero de Jilgi-Su divide el pueblo en dos partes.

Era imposible pasar corriendo sin parar, ya que este también es un lugar muy interesante.

En primer lugar, esta es la patria del poeta nacional de Kabardino-Balkaria Kaisyn Shuvaevich Kuliev.

Kuliev vivió una vez allí,
allí estaba su cuna,
quedaba su saklya
a orillas del río Zhylgy-Su.

Este monumento es el centro del pueblo, cerca de él se reúnen los residentes locales para celebrar fiestas y eventos solemnes.

En segundo lugar, Verkhniy Chegem es un museo al aire libre. Es de gran interés para los arqueólogos. En el centro hay una torre de vigilancia del siglo XVII, que recuerda a las torres de Svaneti.

Esta es una torre de vigilancia de la familia Malkorukov.

Pero Dmitry nos ocultó algo en este pueblo:
Allí mismo, cerca del puente, hay una "piedra de la vergüenza", a la que, según la leyenda, en la Edad Media se ataba a los criminales. A lo largo del río Dzhilgi-Su, que desemboca en Chegem a la izquierda, se pueden ver los restos de templos griegos tallados en las rocas. Un camino mal conservado en forma de escalera excavada en la roca conduce a uno de los antiguos templos, ubicado en una cueva. Este sendero se llama "Escaleras griegas". Aquí, en la cordillera de Kyzla-Kuygenkaya (de la "Roca de las niñas quemadas" de Balkarian), se encuentra la gruta Kala-Tyubu, un antiguo sitio humano (13-15 mil años).
El camino hacia la garganta es peligroso y empinado.
Las piedras caen en un arroyo de montaña
En una roca alta a lo largo de la pared
Llegarás a las letras a lo largo del camino.
No lejos de la gruta se encuentra el antiguo asentamiento "Lygyt", que pertenece a los siglos VIII-X. AD, con una plomería de madera subterránea.
Y, tal vez, él mismo no lo sabía ... Entonces, ¡hay una razón para visitar aquí nuevamente con una excursión más detallada! Pero admiraban la tienda local ...

Después de pararnos a la cabeza de Kaisyn Kuliev, inspeccionar la torre y las rocas circundantes, fuimos más lejos y, al poco tiempo, se hizo visible la antigua necrópolis, también conocida como la "Ciudad de los Muertos", rodeada por un muro bajo hecho de piedras sueltas.

En la "Ciudad de los Muertos" hay ocho mausoleos terrestres (keshene), cuatro de los cuales son rectangulares con techo a dos aguas,

y los otros cuatro son octaédricos con uno abovedado,

así como antiguas tumbas familiares de suelo sin marcas de identificación, encerradas por pequeños muros de piedra.

La necrópolis pertenece a los siglos XI-XIV. anuncio. La severidad y la grandeza del paisaje circundante es sorprendente. Sientes una emoción sagrada.

Keshene están de pie sobre el pueblo,
entre las criptas en el suelo
extendido en una alfombra gruesa
arbustos de enebro.

Las criptas, al parecer, fueron saqueadas, algunas fueron destruidas, no está claro, por personas o por elementos furiosos.

Mirando dentro de uno de los keshenes supervivientes

a través de una pequeña ventana descubierta,

y habiendo examinado el piso y el espacio debajo de la cúpula, huirá, están vacíos. Las paredes del interior, como puede ver, están enlucidas.



Si lo piensas, hay muchas cosas misteriosas. No está claro si realmente había algo allí, cómo se colocó allí y cómo se eliminó después. Las ventanas son demasiado pequeñas ...

Galina Vladimirovna levantó un par de piedras del suelo, con la intención de tomar como recuerdo,

Uno de los más accesibles para visitar, pero al mismo tiempo un pase muy pintoresco. Cáucaso del norte, en el camino hacia el cual se puede disfrutar de hermosas vistas a la montaña.

1. Como ya dije, la noche anterior, cerca de la rueda trasera izquierda, escuché un silbido débil, similar al chillido de un mosquito, y solo se podía escuchar desde un lugar: en cuanto te mueves un poco hacia la lado, el sonido desapareció. Lo primero que pensé fue que la manguera del cilindro de gas estaba suelta por el temblor, pero el caso resultó ser completamente diferente.

Y aquí estamos de nuevo en Tyrnyauz. Por alguna razón, dos talleres de llantas en la entrada no funcionaban en un día laborable, en ambos lugares los vecinos me dijeron que "el dueño probablemente vendrá más tarde", pero no está claro cuándo será.

Cerca había un lavado de autos, donde dos jóvenes muy educados (en los días de mi juventud en el Cáucaso hablaban, cómo expresar la idea, algo diferente, pero aquí es directo - " Por favor, gracias", "Tener unas buenas vacaciones", "ven a nosotros de nuevo"- en general, después de la conversación, quedaron las impresiones más agradables del encuentro con los muchachos) explicaron con cierto detalle cómo llegar a los garajes en una calle lateral al final de la ciudad, donde definitivamente funcionará el montaje de neumáticos.

Allí nos aceptaron sin cola (" bueno, no sois gente local, probablemente, el tiempo es corto, hay que ir más lejos") y reparé la rueda, por lo que también estuvimos muy agradecidos. Por supuesto, este incidente trastocó un poco nuestros planes matutinos, pero, por otro lado, no tenemos prisa, ¿verdad? Las aventuras en la carretera hay que poder disfrutar .

2. Y ahora nuestro autobús regresa al pueblo de Bylym, desde donde un corto camino de tierra conduce al desfiladero de Chegem a través del paso de Aktoprak.

3. Al principio se pensó que no iríamos allí, aunque en otoño fuimos al Cáucaso con neumáticos con clavos y, al final, no en vano. Sin embargo, la zona nevada no duró mucho.

Si sube a las montañas desde el lado de Bylym, entonces solo hay un lugar "desagradable": un cruce sobre un pequeño arroyo. En él, nuestro bus cogió una diagonal colgada, y se puso en marcha el sistema de imitación electrónica de cerraduras ... correctamente, para simular electrónicamente cerraduras, y no lo hizo muy bien, ya que no elegí la trayectoria más acertada para no para golpear el fondo y el parachoques.

Sin embargo, en el diferencial del eje trasero tenemos un bloqueo mecánico, que, habiéndolo encendido desde el botón del salpicadero, pasamos ese lugar con bastante facilidad, sin embargo, girando dos ruedas en el aire. Por alguna razón, no pensé en tomar una foto del autobús suspendido, pero encontré un video de esta transmisión en YouTube.

4. Más adelante, a lo largo del camino de tierra ideal, comenzamos a subir abruptamente, y cuanto más alto, ¡más interesantes son las vistas!

5. No encontramos estos lugares en el verano, debido a las constantes lluvias, descendieron corrientes de lodo que arrasaron los caminos.

6. Llegamos tarde al "otoño dorado", los árboles han perdido su follaje hace mucho tiempo.

7. Sin embargo, el clima era excelente y las montañas estaban pintadas de diferentes tonos de naranja.

8. Este es el tipo de Cáucaso que soñé con mostrarle a mi esposa e hijo. ¡Y creo que lo hice!

9. La altura del paso es de sólo 1950 metros. Pero cuando conduces por ese camino, parece que estás más alto que muchas montañas alrededor.

10. Y, nuevamente, lo más maravilloso es que la carretera es accesible para casi cualquier automóvil, ¡así que puedes ver toda esta belleza con tus propios ojos! Si aún no desea cruzar el arroyo, puede subir el paso desde el lado de las cascadas de Chegem.

11. Un burro solitario y montañas, en el que mi esposa y yo notamos cierta similitud con Dolomitas... Pero en general, silencio, minimalismo y nadie alrededor, ¡todo es como amamos!

12. El descenso en algunos lugares fue incluso más interesante que el ascenso.

13. Recordamos el desfiladero de Chegem con viejos carteles soviéticos sobre la necesidad de sacar a la gente de la cabina.

14. Y las laderas de las montañas, pintadas con los colores del atardecer. Algo similar ocurrió solo en Kirguistán, en el Tien Shan.

15. Y así llegamos al pueblo de Eltyubu, o como estaba indicado en la cartelera de entrada - El-Tyubu ("Asentamiento en dos valles"). Parece que no hay signos suaves en el idioma balkar. En 1944, los residentes fueron deportados y la aldea fue transferida a la República Socialista Soviética de Georgia. Ahora la frontera con Georgia todavía está a 20 kilómetros de distancia. En la foto, la torre familiar de los Malkorukovs, construida por artesanos de Svaneti. En la película "Guerra" de Alexei Balabanov, fue ella quien fue.

16. Pero estamos más interesados ​​en los entierros medievales: la Ciudad de los Muertos, que se encuentra un poco más adelante en la carretera. No hay acceso en automóvil a ellos, pero esto definitivamente es lo mejor. Así que, dejando el coche a un lado de la carretera, salimos a caminar.

17. Este es un complejo de antiguas tumbas Balkar de los siglos X-XIV.

18. Cuatro mausoleos rectangulares con techo a dos aguas se consideran más antiguos.

19. Mientras que los cuatro restantes, octaédricos con techo abovedado, ya son edificios más recientes. Se puede acceder libremente a todos los mausoleos a pie y mirar a través de una pequeña ventana. En el interior hay paredes enlucidas y ... nada más. Esta vacio. Aunque no está claro cómo fue posible entrar a las tumbas sin destruirlas, porque las ventanas son pequeñas incluso para un niño.

20. Mirando a su alrededor, comprende que la ubicación de este lugar fue elegida por una razón. Hay montañas alrededor, majestuosas y duras al mismo tiempo. Para ser honesto, nos pareció un poco incómodo allí, así que después de recorrer todos los mausoleos y mirar en cada uno, decidimos no molestarlos más con nuestra presencia y nos dirigimos al auto. Si miras directamente, verás el paso de Dumala. Los lugareños dijeron que hace unos días allí nevó y el "pan" preparado no podía pasarlo. Aunque no íbamos allí. Aconsejaron conducir más a lo largo del desfiladero, donde después de 10-12 kilómetros de camino habrá la cascada Abai-Su.

Pero en ese momento, ya estábamos un poco cansados ​​de las cascadas, así que la decisión de ir a reverso y buscar un lugar para dormir allí parecía ser el más óptimo.