Orașul Saint Pierre. Tragedie Martinica

1 - PLACE DE LA COMÉDIE

Place de la Comedy este o vizită obligatorie în Montpellier! la Montpellier! Acesta este un pătrat de formă ovală, cu vedere la clădirea operei Comédie (după care a primit numele). Aceasta este una dintre cele mai mari zone pietonale din Europa.

FÂNTÂNA 3 GRATII

Creată în 1773 de Etienne d'Antoine, fântâna prezintă o sculptură a celor Trei Grații. Cele Trei Grații sunt fiicele lui Zeus: Aglaia („strălucitoare”), Euphrosyne („bine intenționate”) și Thalia („înflorită”). Ei personifică un început de viață bun, vesel și veșnic tânăr. Grațiile o însoțesc adesea pe zeița iubirii, Afrodita.

Fântâna este situată în centrul Place de la Comédie și este considerată unul dintre simbolurile Montpellierului. Originalul culturii se află acum în clădirea Operei Comédie.

2 - MONTPELIER OPERAS

Montpellier, ca scenă de teatru național, se mândrește cu două săli de operă: Opera Comédie (1888) și Opera Berlioz (1990).

3 - ANCIEN AMPHITHÉÂTRE SAINT-CÔME

Conacul Hôtel Saint-Côme a fost construit în 1757 de arhitectul Jean-Antoine Giral. Clădirea a fost concepută ca un amfiteatru pentru o școală de chirurgie care a existat înainte de Revoluție. Acum se află aici Camera de Comerț și Industrie.

4 - TOUR DE LA BABOTE

Este unul dintre cele două turnuri supraviețuitoare din fortificațiile publice construite în secolul al XIV-lea. Tour de la Babote a fost restaurat în secolul al XVIII-lea, devenind observatorul astronomic al Academiei de Științe.

5 - EGLISE ET QUARTIER SAINT-ROCH

Saint-Roch este sfântul patron al Montpellierului, unde s-a născut. Spre biserica Sf. Pelerinii veneau să se închine Roka pe drumul Sf. Jacob în orașul spaniol Santiago de Compostela. În biserică se păstrează moaștele sfântului.

6 - CUARTIERUL SAINTE-ANNE

Cartierul Saint-Anne găzduiește Carré Sainte-Anne, o biserică secularizată folosită acum pentru expoziții, precum și un conservator de muzică și ateliere pentru producția de instrumente muzicale precum viori, violoncel și viole. Atentie la indicatoare cand intrati in piata. Unele dintre aceste ateliere pot fi vizitate cu un grup de tur.

7 - MIKVÉ

Băile rituale evreiești datează din secolul al XII-lea. Băile Mikve arată importanța comunității evreiești din Montpellier. Puteti vizita baile doar cu un tur efectuat de Biroul de Turism al orasului. Băile pot fi închise în cazul săpăturilor arheologice.

8 - PALAIS DE JUSTITIE

Palatul de Justiție a fost construit în 1853 în stil neoclasic pe locul fostului castel Château des Guilhem.

9 - ARC DE TRIOMF

La sfârșitul secolului al XVII-lea, intendentul regelui a decis să construiască Arcul de Triumf, o copie a Arcului din Paris, în cinstea lui Ludovic al XIV-lea. Arcul de triumf a fost ridicat pe locul porții zidului cetății antice.

10 - PLACE ROYALE DU PEYROU

Place Royale este decorată cu o statuie a lui Ludovic al XIV-lea. Ca urmare, piața formează un ansamblu remarcabil de monumente, inclusiv Arcul de Triumf, Turnul de apă și Apeductul Saint-Clement.

11 - AQUEDUC SAINT-CLÉMENT

În timpul construcției apeductului Saint-Clement în 1754, inginerul Henri Pitot de Launay s-a inspirat din celebrul roman antic. Pont du Gard. Apeductul Saint-Clément alimentează orașul cu apă potabilă din izvoarele orașului Saint-Clément.

12 - CHÂTEAU D'EAU

Construit în același timp cu Apeductul Saint-Clement, în secolul al XVIII-lea, acest turn servește drept rezervor de apă al orașului.

13 - CATEDRALA SAINT-PIERRE

Papa Urban al V-lea, un fost student din Montpellier, a construit o mănăstire și o biserică în oraș în 1364, care mai târziu a devenit Catedrala Saint-Pierre în 1536. Este o clădire masivă în stil gotic sudic, cu un portic dominant susținut de două coloane rotunde. Biserica în ansamblu seamănă mai degrabă cu o cetate medievală decât cu un templu.

14 - FACULTATEA DE MEDICINĂ

Orașul Montpellier avea doar două secole în 1181, când Lordul Guillaume VIII a semnat un edict uimitor care a influențat foarte mult istoria orașului. El a declarat că toată lumea, indiferent de religie sau de origine, poate preda medicina în Montpellier. Astfel s-a născut la sfârșitul secolului al XII-lea ceea ce este acum una dintre cele mai vechi școli de medicină în funcțiune din lumea occidentală.

CONSERVATORUL ANATOMIC

Creat inițial pentru studiul anatomiei, Conservatorul a fost un instrument fără precedent și incomparabil pentru multe generații de studenți, înainte de apariția metodelor moderne de studiu a corpului uman. Acum, clădirea, construită în 1851, adăpostește peste 5.600 de artefacte de neprețuit.

15 - JARDIN DES PLANTES

Acest parc este o insulă verde a păcii, situată la doar câțiva pași de Facultatea de Medicină. Aceasta este cea mai veche grădină botanică din Franța! Parcul a fost creat de Pierre Richet de Bellaval la cererea lui Henric al IV-lea pentru a studia plantele medicinale. Grădina a fost extinsă și deschisă publicului în secolul al XIX-lea.

Program: de la 1 iunie până la 30 septembrie, deschis de marți până duminică de la 12 la 20. De la 1 octombrie până la 31 mai, deschis de marți până duminică de la 12 la 18. Parcul este închis în fiecare luni. Intrarea gratuită.

16 - TOUR DES PINS

Al doilea turn rămas din zidul cetății Montpellier, care avea cândva 25 de turnuri de apărare. Numele acestui turn vine de la doi copaci care au crescut deasupra turnului.

17 - CHAPELLE SAINT-CHARLES

Capela a aparținut Spitalului General, creat în 1678 din ordinul regelui Ludovic al XIV-lea. Cele două niveluri de galerii ale spitalului corespund etajelor, permițând pacienților să treacă direct în capelă. Acum capela se numește Maison des Chœurs - un centru pentru repetițiile corului bisericii și susținerea concertelor.

18 - COUVENT DES URSULINES

Mănăstirea Usrulinka a fost construită în 1641. Mai târziu, în perioada Revoluției Franceze și a secularizării complete a proprietății monahale, a fost transformată într-o închisoare pentru femei. Acum, clădirea mănăstirii găzduiește Centrul Național Geografic din Montpelly și Agora, Centrul Internațional de Dans.

19 - LE CORUM

Acest centru de conferințe a fost proiectat de Claude Vasconi în 1988. Aici au loc ocazional spectacole de Opera Berlioz.

20 - JARDIN ARCHÉOLOGIQUE

Această grădină arheologică medievală este situată pe ruinele bisericii Saint-Esprit din secolul al XIII-lea, care a servit drept loc de întâlnire pentru pelerini, și pe poarta Pila Saint Gely din secolul al XIV-lea.

21 - ESPLANADA CHARLES DE GAULLE

Cu parcul său, iazul și zona de joacă pentru copii, această esplanada este o destinație modernă de vacanță situată la doar câteva minute de mers pe jos de centrul medieval al orașului Montpellier. Este, de asemenea, un loc memorabil, dovadă de plăci și monumente.

22 - KIOSQUE BOSC

Aceasta este una dintre primele clădiri din Montpellier construite din beton armat. Acesta este un loc de elită pentru diverse evenimente și concerte pe vreme bună.

CONACELE PRIVATE

Din secolele al XVII-lea până în secolele al XIX-lea, în Montpellier au fost construite aproximativ 80 de conace private: cu porți masive, curți mari și luminoase și scări magnifice cu balustrade din fier forjat. Unele dintre aceste curți sunt deschise publicului:

23 - HÔTEL FIZES

24 - HÔTEL DES TRÉSORIERS DE LA BOURSE - deschis în zilele lucrătoare.

25 - HÔTEL DE VARENNES

Saint-Pierre și Miquelon este astăzi o unitate autonomă a Franței. Situat lângă Newfoundland, Canada, arhipelagul a devenit locul în care „Europa se întâlnește cu America de Nord”. La prima vedere, insulele slab populate cu un climat subpolar pot să nu pară cel mai bun loc pentru a petrece o vacanță, dar turiștii curioși vor descoperi o mulțime de lucruri interesante.

Chiar și vara, temperatura aerului nu depășește +16 °C, iernile nu sunt foarte reci, curentul cald al Golfului înmoaie înghețurile, împiedicând termometrul să scadă sub -10 °C. Arhipelagul cuprinde 8 insule, dar doar două sunt locuite: Miquelon (nu mai mult de 700 de persoane) și Saint-Pierre (6.000 de persoane) - este locul în care se află cel mai mare oraș și capitală cu același nume. Începeți plimbarea prin oraș vizitând principala atracție - Catedrala. În port, un far și o baterie de tunuri navale atrag atenția.

Pentru cei care vin să se bucure de natură, peisajele lunare ale insulei le vor deschide o lume de o frumusețe nordică aspră, cu o populație uriașă de păsări - oamenii de știință au numărat aproximativ 300 de specii. În Miquelon, urcă în cel mai înalt punct al arhipelagului pentru vederi uimitoare ale Oceanului Atlantic, rămășițe de pădure de mesteacăn, dealuri și coasta accidentată.

Bucătărie

Tradițiile culinare din Spania, Franța și populația indigenă formează baza bucătăriei moderne din Saint-Pierre și Miquelon. Cea mai bogată populație de cod nord-atlantic, care a fost cândva principalul pescuit, este astăzi principalul decor al mesei de zi cu zi. Mâncăruri din cod fiert, prăjit, sărat, afumat, midii, crabi, melci și alte fructe de mare sunt pregătite aici în orice restaurant. Pentru cunoscătorii bucătăriei clasice franceze - pulpe de broaște și melci. Preparatele se servesc cu o garnitura de cartofi fierti si asezonate cu sosuri picante. Băuturile nealcoolice includ sucuri carbogazoase de fructe; pentru cunoscătorii de băuturi mai tari, coniac, vin și șampanie de tot felul.

Caracteristici culturale

Aproape întreaga populație a arhipelagului este franceză, există oameni din alte țări europene: Spania și Scoția. Limba oficiala este franceza, majoritatea profeseaza catolicismul.

Particularitățile mentalității naționale includ equanimitatea și cordialitatea, dar insularii nu sunt lipsiți de un temperament tipic galic. Aici se obișnuiește să câștigi existența muncind, fără să te plângi niciodată sau să ceri ajutor. Locuitorii din Saint-Pierre și Miquelon sunt deschiși la comunicare - ei gesticulează activ și sunt obișnuiți să nu-și ascundă emoțiile. Întâlnirea cunoștințelor este însoțită de săruturi și îmbrățișări; străinii sunt întâmpinați cu o strângere de mână.

Toate ziarele acelor vremuri au scris despre această tragedie. Mulți dintre voi ați citit despre tragedia petrecută pe insula Martinica. În câteva minute, vulcanul a distrus cel mai mare oraș al insulei împreună cu întreaga sa populație.

Cât ai clipi, 30.000 de oameni au murit (conform diverselor surse, de la 30.000 la 70.000 de persoane). Dar puțini oameni știu că această poveste a ascuns povestea remarcabilă a supraviețuitorilor.

Vulcan și oraș

Există vulcanul Montpele, care a fost considerat dispărut. Franța a văzut insula ca o parte importantă a imperiului său și a fost reprezentată în Parlamentul francez de trei deputați și doi senatori. Potrivit scriitorului Lafcadio Hearn, care a vizitat orașul înainte de erupția Mont Pele, a fost „cel mai bun” oraș. Iată cum și-a exprimat sentimentele:

„... Cel mai ciudat, cel mai neobișnuit și în același timp cel mai frumos oraș dintre orașele Indiilor de Vest; construit în întregime din piatră, cu pavaj de piatră, străzi înguste, copertine din lemn sau zinc și acoperișuri ascuțite din țiglă roșie. , străpuns de lucarne” .

Toate rapoartele din ziare erau copii carbon: „O erupție vulcanică a avut loc pe insula Martinica, una dintre cele mai puternice de pe pământ din ultimii 200 de ani”. Subiectul morții lui Saint-Pierre este încă tabu. Care sunt motivele?

Care a fost cauza mâniei lui Dumnezeu?

În ziua de Paști au decis să răstignească un porc pe cruce în batjocură de jertfa lui Hristos. În timpul acestei sărbători blasfemii, vulcanul a început brusc să fumeze și să emită cenușă și foc, dar erupția a fost minoră și nu a provocat prea mult rău. Oamenii erau alarmați: de ce „vorbea” vulcanul? Cercetările au început. Experții au ajuns la concluzia că aceasta a fost o pură coincidență.

În Paștele următor, locuitorii insulei au repetat această performanță monstruos de iresponsabilă și au răstignit din nou porcul* pe cruce. În acest moment vulcanul s-a trezit. Lava care suflă foc a izbucnit din crater, care părea a fi un vulcan mort pentru totdeauna, și a inundat instantaneu totul și pe toți cei din jur.

*Porc conform Sfintei Scripturi Rev. necurat. Domnul numește pentru El să mănânci carne de porc o urâciune (Isaia 66:16-17) și (Isaia 65:2-4)
- (Deut.14:8)

După ce au preluat puterea în toate organele de autoguvernare, masonii s-au asigurat că manifestările de evlavie creștină și simbolurile bisericești sunt interzise pe insulă, Instituțiile de învățământ bisericesc au fost închise.

Saint-Pierre a fost centrul satanismului

Este în planuri de mult timp Saint-Pierre urma să devină un centru masonic și satanic. Toleranța religioasă a domnit în oraș, pentru care templul lui Satana exista în mod deschis, unde luciferismul sau satanismul era recunoscut ca religie permisă. Fiecare a venit cu o religie după propriul gust și și-a construit propriile temple, capele, altare sau sanctuare. La momentul dezastrului existau patru loji.

Un alt fapt flagrant a fost momentul că în Saint-Pierre construirea unei clădiri magnifice numită „Templul lui Solomon” sau „casa de rugăciune a masonilor liberi” era aproape de finalizare.

Dar în acele zile când mii de mâini pricepuți terminau decorarea interioară a clădirilor magnifice; când sute de corăbii aduceau materiale prețioase, ustensile minunate, țesături luxoase - mătase, catifea și brocart din toată lumea; când masonii din întreaga lume erau triumfători în avans, în așteptarea deschiderii celui de-al doilea templu al lui Solomon, - în acele zile niciunul dintre constructori nu se gândea la Dumnezeu... Îmbătați de mândrie, au triumfat și au hulit.. .

Navele cu aburi care veneau în Martinica aduceau în mod constant grupuri de membri curioși ai unei societăți secrete mondiale care doreau să admire clădirea, care trebuia să devină dovada palpabilă nu numai a puterii lor, ci și a supremației lor...

Decizia de a construi asta templul, care purta numele noului „Templu al Ierusalimului”, a fost adoptat la o întrunire a Marelui Sinhedrin din Berlin. Conform predicțiilor cabaliștilor, așteptatul Mesia urma să se nască în 1902 și, prin urmare, era nevoie de un templu pentru aderarea sa. S-a decis să aleagă Martinica pentru construcția sa...

Construcția noului templu a fost dedicată public lui Lucifer. În incinta subterană a templului, totul era pregătit pentru a îndeplini ritualul antic și totul a fost aranjat conform regulilor magiei negre.

Cu câteva zile înainte de deschiderea templului La Saint-Pierre s-au ținut sărbători, în timpul cărora s-au cântat imnuri masonice ateiste, au fost atacate procesiuni religioase pașnice ale populației creștine credincioși din oraș, creștini au fost batjocoriți și s-au strigat blesteme la adresa lui Hristos, iar existența Domnului Dumnezeu a fost negata în mod deschis. .

Toți cei care se rugau adevăratului Dumnezeu, simțind apropierea necazului, luminați de vise profetice groaznice, s-au grăbit să părăsească insula. Liniile de nave cu aburi au fost nevoite să opereze în toate direcțiile.

Și apoi a început

Mâna Domnului l-a lovit brusc pe Saint-Pierre, așa cum au făcut odinioară Sodoma și Gomora. În mijlocul orgiei diavolului, la 7:52 dimineața, vulcanul Mont Pele a explodat literalmente în bucăți, cu o explozie egală ca putere cu aproximativ 40 de bombe atomice.

Joi 8 mai 1902 Mont Pelée a durat doar trei minute pentru ca Saint Pierre, un oraș de pe insula Martinica, deținută de francezi, din Indiile de Vest, să înceteze pur și simplu să mai existe. M-am trezit și la 7:49 am avut loc erupția. La 7 ore și 52 de minute, nu a mai rămas nimic din orașul San Pierre și cei 30 de mii de locuitori ai săi.

În mod surprinzător, a existat o situație anormală nu verticală , și regizat cu precizie spre oras. Temperatura curgerii piroclastice a ajuns la 1000 de grade, viteza a fost de 400-700 km/oră. Pârâul a parcurs distanța de 8 kilometri până la oraș în mai puțin de un minut.

Nu e de mirare că nu au existat supraviețuitori X. Gazul vulcanic supraîncălzit, datorită densității sale mari și vitezei mari de mișcare, s-a răspândit deasupra solului însuși, a pătruns în toate crăpăturile și colțurile, fără a lăsa nimănui șansa de salvare. Chiar și la 3,5 ore după ejectare - la ora 11.30 - orașul în flăcări „respira” atât de fierbinte încât nava din Fort-de-France nu se putea apropia de țărm.

Ceasul găsit în spitalul militar s-a oprit la opt minute fără opt. Zona care era orașul a continuat să ardă încă cinci ore. Pe lângă distrugerea completă a orașului, 18 nave care stăteau în port au fost prinse în furtuna de foc - toate au ars împreună cu echipajele și încărcătura lor. Unul dintre cei doi supraviețuitori ai erupției Mont Pele a fost prizonier Opost Siparis, în vârstă de 25 de ani, condamnat la moarte: sentința urma să fie executată a doua zi. Cypress stătea într-o celulă de pedeapsă - o cameră de piatră cu pereți groși, o ușă grea și o fereastră minusculă. Celula era atât de mică și cu tavanul atât de jos încât nu se putea intra în ea decât în ​​patru picioare. Această pungă de piatră i-a salvat viața lui Sibarus - (prizonierul August Sibarus în fotografie). Iar cizmarul Leon Comper-Leander, aflat la marginea orașului, a reușit să scape.

Primele echipe de salvare

Primele echipe de salvare au intrat pe străzile din San Pierre. Nu exista nicio speranță că cineva va supraviețui, așa că a existat puțină dezamăgire când au fost primite rapoartele dezamăgitoare.

Au fost verificate toate rapoartele primite anterior despre dezastrul provocat de Mont Pele. DISTRUGEREA ORAȘULUI A FOST ABSOLUTĂ. Nu a mai rămas o singură clădire intactă. Devastarea a fost pur și simplu îngrozitoare.

Cât de mântuiți au fost creștinii!

14 Dumnezeu spune o dată și, dacă nimeni nu observă, altă dată:
15 într-un vis, într-o viziune noaptea, când somnul cade asupra oamenilor, în timp ce moțenește pe un pat.
16 Atunci El deschide urechea omului și pecetluiește învățământul Lui,
17 să îndepărteze omul de la orice întreprindere și să îndepărteze mândria de la el,
18 ca să-și salveze sufletul din abis și viața să nu fie ucisă de sabie.
(Iov 33:14-19)

Vise neobișnuite de la Dumnezeu

„A trebuit să întâlnesc o femeie germană”, spune autorul, „care a trăit 15 ani în Martinica și a părăsit Saint-Pierre cu două zile înainte de dezastru. A fost salvată de un vis profetic, ceea ce, desigur, necredincioșii îl vor numi accident, deși astfel de viziuni somnorose au determinat câteva mii de oameni să părăsească în grabă Saint-Pierre, lăsând în urmă afacerile și proprietățile lor. O prietenă de-a mea, de exemplu, a plecat fără să aibă timp să-și vândă casa.

Și mulți au făcut la fel. În ultimele șase luni de existență a lui Saint-Pierre, numărul persoanelor care pleacă creștini de acolo a fost atât de mare încât companiile de transport maritim au dublat numărul de nave care plecau, iar toate aceste nave au rămas supraaglomerate cu pasageri. Oameni de toate clasele și condițiile au fugit, de la proprietari bogați până la muncitori săraci.

Nu toți cei care au fugit erau credincioși creștini. Toți știau când au plecat că nu îl vor mai vedea niciodată pe Saint-Pierre, că capitala Francmasoneriei, în care a existat deschis templul lui Satan, unde luciferianismul sau satanismul era recunoscut ca religie permisă, a fost condamnată la distrugere. Toți cei care plecau au fost alungați de un sentiment insuportabil de melancolie și groază, iar mulți au fost alungați de viziuni, a căror asemănare era pur și simplu uluitoare.

Povești ale martorilor oculari!

Prietena mea, care a plecat aproape pe ultima navă, mi-a spus că toți cei 45 de pasageri care călătoresc cu ea în mod constant În ultimele zile, am văzut vise înspăimântătoare, identice în ciuda întregii varietăți de detalii.

Iar când, în a treia zi de călătorie, o strălucire de foc a apărut la orizont spre Martinica, iar marea s-a agitat, în ciuda absenței totale a vântului, toți au strigat într-un glas: „Saint-Pierre arde!”

În primul port, Georgetown, au aflat soarta teribilă a Saint-Pierre și chiar acolo, în aer liber , căzând în genunchi, au mulțumit lui Dumnezeu pentru mântuirea lor. Cât de puternică era încrederea tuturor acestor fugari că nu mai puteau aștepta nici un minut este dovedit de faptul că au plecat cu prima navă cu vele pentru a merge literalmente oriunde, mai degrabă decât să rămână în Martinica. Și aveau dreptate. Următoarea navă, plecând în America de Nord trei zile mai târziu, fie nu a plecat, fie a fost arsă în port, fie a murit în largul coastei Martiniquei, ca multe altele.

La primul port, Georgetown, au aflat soarta cumplită a Saint-Pierre și imediat, în aer liber, căzând în genunchi, au mulțumit lui Dumnezeu pentru mântuirea lor. Cât de puternică era încrederea tuturor acestor fugari că nu mai puteau aștepta nici un minut este dovedit de faptul că au plecat cu prima navă cu vele pentru a merge literalmente oriunde, mai degrabă decât să rămână în Martinica. Și aveau dreptate. Următoarea navă, plecând în America de Nord trei zile mai târziu, fie nu a plecat, fie a fost arsă în port, fie s-a pierdut în largul coastei Martiniquei, ca multe altele.

O atenție deosebită trebuie acordată faptului că întreaga presă europeană s-a încăpățânat să tacă în legătură cu detaliile chiar și despre un eveniment atât de monstruos precum moartea unui oraș cu 30.000 de oameni în doar cinci minute (conform diverselor surse, de la 30.000 la 70.000 de oameni) . Doar de la fugarii din Saint-Pierre, care erau până la 3 mii, se putea afla despre dezastru și ce l-a precedat.

Cei care s-au întors în Europa nu mai ascund ceea ce se întâmpla acolo, dar ziarele tac intens, întrucât Martinica este atât de departe de Europa încât oamenii care și-au pierdut obiceiul de a gândi singuri își pot explica cu ușurință această tăcere prin lipsa documentelor, general moartea și altele asemenea. Masonii se tem cel mai mult de trezirea credinței și a evlaviei și, prin urmare, păstrează tăcerea despre tot ceea ce vorbește clar despre răzbunare cerească în presa lor.

Dumnezeu este un judecător drept și s-a răzbunat în mânia Sa Adică, pentru ca alți oameni, văzând și auzind despre asta, să înțeleagă că Dumnezeu le vorbește și să învețe să trăiască drept și evlavios pe pământ.

Ce-a fost asta?

În octombrie 1902, Mont Pele a susținut ultima sa reprezentație spectaculoasă. Lava înghețată a format un monument ciudat asemănător cu un deget deasupra vulcanului. O masă asemănătoare unei avalanșe a început să se ridice din craterul vulcanului, prea groasă pentru a curge în jos, dar nu suficient de tare pentru a rezista mult timp și s-a prăbușit abia în 1903. Stâlpul, cu un diametru de 150 de metri, creștea cu 15 metri în fiecare săptămână, ajungând în cele din urmă la o înălțime de aproape jumătate de kilometru. Un fenomen unic, pe care niciun geolog din lume nu l-a mai văzut până acum.

Timp de un an întreg, această piatră naturală a amintit oamenilor că acest loc este locul mâniei lui Dumnezeu, „căci mânia lui Dumnezeu se descoperă din ceruri împotriva oricărei nelegiuiri și nelegiuiri a oamenilor, care înăbușă adevărul în nelegiuire” (Rom. 1:18).

A tace această tragedie a însemnat, că închinătorii lui Satan nu au vrut să permită omenirii să știe despre faptele lor și unde duce „religia” lui Lucifer... o respingere a adevărului divin. Numai de la fugarii care au părăsit în grabă orașul, care numărau până la 3 mii, se putea afla despre dezastru și ce l-a precedat.”

Și, în plus, autorul cărții „Kabala - o conspirație împotriva lui Dumnezeu” își exprimă surprinderea arheologia nu o va da seama cu urme ale morții unui oraș întreg în trecutul recent. Și asta în ciuda faptului că săpăturile cu succes ale obiectelor, orașelor și dezastrelor mult mai vechi sunt în curs de desfășurare.

Vulcanul Mont Pele. Insula Martinica

11 mai 2017

Dumnezeu, după ce l-a creat pe om, i-a dat porunci – Legea cea mai înaltă, morală. Astfel de porunci au fost primite succesiv de Adam, Noe, Avraam și Moise. Trăim conform legii primite de la Hristos acum două mii de ani. Întreaga istorie a omenirii arată că în cele din urmă lumea este guvernată tocmai de această lege supremă. Toate celelalte legi (atât cele sociale, cât și cele naturale) sunt relative și temporare, dar legea morală supremă a lui Dumnezeu este absolută. Dumnezeu i-a amintit omului de multe ori că încălcarea legii implică inevitabil moartea

Din mila Sa infinită și îndelungă răbdare, El a trimis și continuă să trimită oamenilor amintiri despre aceasta sub forma diferitelor pedepse pentru încălcarea legii. Orice creștin alfabetizat știe despre aceste lecții din Sfintele Scripturi. Acestea sunt: ​​alungarea primilor oameni din paradis, potopul global, distrugerea Turnului Babel și împrăștierea constructorilor săi pe pământ, distrugerea Sodomei și Gomora și multe alte evenimente locale.

Biblia ne învață asta infracţiunea Legii Supreme dă întotdeauna naştere la pedeapsă. Această relație solidă cauză-efect a fost bine exprimată în titlul romanului său de F.M. Dostoievski - „Crimă și pedeapsă”.

Și după viața pământească a lui Hristos, semne și amintiri similare ale lui Dumnezeu au continuat să fie trimise omenirii. De exemplu, distrugerea Templului din Ierusalim de către romani în anul 70 d.Hr. Cu toate acestea, Mântuitorul a avertizat și despre această distrugere: „Adevărat vă spun că nu va rămâne piatră peste piatră; totul va fi nimicit” (Matei 24:2, 3). Au existat nenumărate alte semne la care omul modern fie nu știe, fie nu se gândește. De exemplu, toată lumea își amintește pictura artistului rus Karl Bryullov „Ultima zi a Pompeii”.

Pompeii este un oraș roman antic care a murit peste noapte pe 24 august 79 ca urmare a erupției Vezuviului. Orașul era extrem de depravat; în acest sens, putea concura cu Sodoma și Gomora. Apropo, Muntele Vezuviu a fost numit „muntele edificării” timp de multe secole după aceasta, iar astăzi în Europa post-creștină acest nume este aproape complet uitat. Din anumite motive, astăzi ghizii și istoricii de artă care vorbesc despre pictura lui K. Bryullov ne amintesc rareori de spiritul și moralul

fundalul evenimentului descris de acest artist (concentrându-se mai mult pe viața orașului antic, săpăturile arheologice, istoria „respirației” vulcanului etc.).

Au fost multe dezastre naturale de acest calibru de-a lungul celor două mii de ani de creștinism. Dar iată ce este surprinzător. Oamenii moderni știu puține despre unele dintre ele, foarte recente. Sau nu știe absolut nimic. Și din anumite motive preoții noștri cu greu le pomenesc în predicile lor. Și sunt foarte edificatoare. Chiar mai edificatoare decât tragedia de la Pompei, care este departe de noi în timp. Mai mult, locuitorii Pompeiului erau păgâni și, cel mai probabil, nici măcar nu auziseră de creștinism. Ne putem aminti de cutremurul de la Lisabona din 1755, care a ucis 80 de mii de oameni în șase minute. Apropo, s-a întâmplat pe 1 noiembrie, când catolicii sărbătoresc Ziua Tuturor Sfinților.

Dar există și tragedii care sunt mai aproape de noi. Una dintre ele datează din 8 mai 1902. Adică s-a întâmplat cu puțin peste un secol în urmă. Potențialul moral și instructiv al acestei povești nu poate fi supraestimat. Această poveste poate și ar trebui să-i ajute pe creștinii „nominali” de astăzi să se scuture și să-și amintească existența Legii Morale Supreme. Uitarea sau necunoașterea cărora nu îl scutește de responsabilitate. Mai ales cei care sunt botezați și se consideră creștini.

Nu voi mai intrigă cititorul. Vorbim despre o tragedie petrecută la începutul secolului trecut pe insula Martinica. Insula este una dintre cele mai mari din Arhipelagul Antilelor Mici din Caraibe. Deasupra insulei se ridică muntele cu vulcanul Mont Pele (înălțime 1,4 km). Insula a devenit posesie franceză în 1802. Capitala insulei a fost orașul Saint-Pierre. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, a devenit un mare și prosper centru comercial și de transport în Marea Caraibelor.

Franța a văzut insula ca o parte importantă a imperiului său și a fost reprezentată în Parlamentul francez de trei deputați și doi senatori. Una dintre atracțiile insulei secolului trecut a fost statuia uriașă a Madonei, care a fost ridicată în 1851 și a fost concepută pentru a proteja Martinica de elementele naturale și de posibile invazii militare.

Eu însumi nu am fost niciodată pe insulă, dar prietenii mei au vizitat-o ​​și spun că este un paradis pe Pământ. Nu voi descrie frumusețea naturală a Martiniquei, plăcerea mării și a climei sale, sau avantajele infrastructurii sale turistice. Puteți afla despre toate acestea de pe Internet. Printre atracțiile moderne ale insulei se numără casa-muzeu a lui Paul Gauguin, ruinele închisorii și teatrului orașului și muzeul de vulcanologie.

În acest muzeu, turiștilor li se va spune că vulcanul a început să erupă în aprilie 1902, iar pe 8 mai, un nor imens format din lavă fierbinte, vapori și gaze a acoperit orașul. În câteva minute, Saint-Pierre a fost distrus de un uragan de pietre fierbinți și cenușă. Din cele 17 nave cu aburi staționate în portul orașului la începutul erupției, doar una a reușit să scape. Cea mai mare parte a populației insulei, care număra peste 30 de mii de locuitori în 1902, a murit.

Din cei 28 de mii de locuitori din Saint-Pierre care se aflau în oraș în dimineața zilei de 8 mai, doar doi au reușit să scape. După dezastru, Saint-Pierre nu a renascut niciodată ca centru economic al insulei. După cum spun prietenii mei care au vizitat insula, ghizii evită cu atenție unele aspecte ale istoriei insulei. Insula și tragedia din 1902 sunt învăluite într-un fel de mister.

Voalul acestor secrete este parțial ridicat în cartea „Sataniştii secolului al XX-lea”. Cartea a fost scrisă de prințesa Elizaveta Alexandrovna Shabelskaya-Bork. Genul este un roman, dar un roman documentar, care reflectă multe evenimente din culise din lumea de la sfârșitul secolului al XIX-lea. - începutul secolului al XX-lea O parte semnificativă a romanului este dedicată în mod special insulei Martinica și evenimentelor care au precedat tragedia din 8 mai 1902.

Încă o mică informație despre carte. A fost publicat în Rusia în 1912. Când bolșevicii au venit la putere, cartea a fost interzisă. doar faptul de a deține o carte a dus la execuție. Cartea a fost publicată pentru a doua oară în 1934 la Riga. Pe vremea noastră, a fost publicat la editura FERI-V în 2004. Disponibil în formă electronică.

Pe baza cărții de Elizaveta Shabelskaya-Bork, precum și pe alte surse, ajungeți la o descoperire neașteptată. Moartea lui Saint-Pierre atunci, la începutul secolului trecut, a fost oprită în toate felurile posibile. Ziarele și agențiile de telegrafie de la începutul secolului al XX-lea au oferit informații extrem de puține despre erupția vulcanică, fără a dezvălui multe detalii importante. Toate rapoartele din ziare erau copii carbon: „O erupție vulcanică a avut loc pe insula Martinica, una dintre cele mai puternice de pe pământ din ultimii 200 de ani”. Subiectul morții lui Saint-Pierre este încă tabu. Care sunt motivele?

E simplu: Până la sfârșitul secolului înainte de trecut, Saint-Pierre a apărut ca centrul francmasoneriei mondiale și chiar al satanismului. Alegerea nu este întâmplătoare: departe de martori. În Europa, acest lucru ar fi mult mai dificil de făcut. Ceea ce s-a făcut pe insulă nu poate fi numit un ac și nu poate fi ascuns de ochii creștinilor europeni. Așa că masonii sataniști au decis să-și construiască un cuib mult dincolo de ocean, alegând pentru asta un colț de paradis. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, pe insulă existau deja patru loji masonice, care considerau Cabala, ocultismul, luciferianismul și altă înțelepciune iudeo-haldeea ca fiind ideologia lor.

Totul era real, cu ritualuri atent gândite (inclusiv cele de natură depravată) și sacrificii (inclusiv cele umane). Puterea de pe insulă a fost complet ocupată de francmasoni-sataniști, distrugând orice manifestări și simboluri ale creștinismului. Chiar și în formele sale protestante. Celebra statuie a Madonei a fost și ea distrusă. Creștinii de pe insulă au devenit adevărați proscriși.

Si cel mai important: Construcția Templului Satanei Mondial a fost finalizată pe insulă.. Francmasonii-cabaliști l-au numit blasfemia noul „Templul din Ierusalim”. Decizia de a construi a fost luată la o ședință a marelui Sanhedrin de la Berlin. Desigur, au vrut să construiască un templu în același loc în care se aflau cândva primul și al doilea templu din Ierusalim, adică. în Palestina. Dar apoi (în ciuda eforturilor incredibile ale sionismului în curs de dezvoltare) acest lucru a fost imposibil de făcut, așa că alegerea a căzut pe Martinica. Kabbaliştii satanişti s-au grăbit cu construcţia. Potrivit „aliniamentelor” cabalistice, Mesia (Mashiach) pe care ei se așteptau să se nască în 1902 și a trebuit să fie adus în acest templu.

Nu voi repovesti conținutul romanului. Recomand tuturor să-l cunoască singuri, nu veți regreta. Voi observa doar că până la începutul anului 1902 templul a fost aproape complet finalizat și în arhitectura sa a repetat primul Templu al Ierusalimului (Templul lui Solomon). Ascunsă în spatele perdelei templului se afla o statuie a lui Baphomet. În noaptea de 7-8 mai 1902, în templul subteran a fost săvârșită o „masă neagră” cu un mare sacrificiu.

Dar mâna lui Dumnezeu i-a oprit pe sataniști și i-a lovit, la fel cum cu câteva mii de ani mai devreme Domnul i-a lovit pe locuitorii depravați din Sodoma și Gomora. Erupția a început dimineața la ora 7:52. Puterea sa, după cum notează experții, era echivalentă cu 40 de bombe atomice care au fost aruncate peste Hiroshima și Nagasaki.

Într-un fel, această poveste amintește de cea care a avut loc în secolul al IV-lea d.Hr. sub împăratul roman Iulian, care a primit titlul de „Apostat”. După cum ne amintim, el a încercat să reînvie păgânismul în Imperiul Roman; dacă nu i-a persecutat pe creștini, atunci cel puțin a limitat brusc posibilitatea religiei libere pentru ei. Și cel mai important, a încercat să restaureze Templul din Ierusalim. Cu toate acestea, a fost făcut de rușine. Pentru că Dumnezeu nu a permis. A început un cutremur, a început să izbucnească foc de sub pământ și pământul a înghițit atât temelia, cât și oamenii.

Mi-ar plăcea ca povestea morții lui Saint-Pierre să fie la fel de cunoscută de creștinii moderni (și necreștinilor de asemenea), precum sunt poveștile potopului global sau distrugerea Sodomei și Gomora. Istoria Saint-Pierre este timpul nostru, tragedia este bine documentată. Gândirea la această poveste ne permite să înțelegem mai bine cuvintele Sfântului Nicolae al Serbiei, adresate omului modern cu credința sa oarbă în „legile naturii”:

„Toate subiectele importante despre care se vorbește în fiecare zi în întreaga lume în toate limbile sunt, de asemenea, vorbite în Biblie, cu o singură excepție - nu vorbește despre legea naturii. Biblia nici măcar nu menționează cuvintele „legea naturii”. Iar fiii învățați ai omenirii din timpul nostru nu vorbesc atât de mult despre nimic, cât despre legea naturii, sau despre legile naturii, legile naturale. Dar despre aceasta este exact ceea ce Biblia nu spune niciun cuvânt.

Dumnezeu nu i-ar putea da omului două legi care funcționează simultan – morale și naturale – pentru că există doar o lege morală și nu există legi naturale, fizice ale naturii. Există o singură lege - morală. Ceea ce oamenii numesc legi naturale sau fizice sunt, în esență, nu legi, ci doar simboluri ale legii morale.”(Sf. Nicolae al Serbiei. „Știința dreptului”).

Din păcate, în vremurile noastre post-creștine suntem cufundați în studiul „simbolurilor legii morale” (așa-numitele legi naturale și sociale), uitând adesea de legea însăși. Amintirea teribilelor evenimente din 8 mai 1902 ne va ajuta să ne amintim tocmai această lege absolută de o importanță vitală.

Postări recente din acest Jurnal

• 
  China recoltează organe de la dizidenți vii

• 
  De ce Volga a devenit puțin adâncă? Amploarea totală a dezastrului

  De ce râul Volga a devenit puțin adânc? Nivelul apei din râul Volga este la un nivel record. Au fost afectate în special râurile mici care se varsă în Volga. Scara completa...

6 octombrie 2015

Martinica este o insulă care face parte din arhipelagul Antilelor Mici. Obiectul a fost descoperit în 1502 de celebrul Cristofor Columb, care l-a numit „paradisul pe Pământ”. În 1635, a început colonizarea Martiniquei de către francezi. Locuitorii locali (indienii) i-au întâmpinat pe străini cu ostilitate, dar au fost rapid fie exterminați, fie au murit din cauza bolilor europene. Apoi, sclavii negri din Africa au început să fie importați în masă pentru a lucra în plantațiile create de francezi.

În 1902, viața calmă a insulei a fost întreruptă în mod neașteptat de erupția vulcanului Mont Pele...

O nouă clasificare a erupțiilor vulcanice, un nou nume și o nouă relație cu domeniul de studiu științific numit „vulcanism” au fost stabilite la 8 mai 1902. Acea zi a stabilit, de asemenea, un nou record pentru victime și distrugeri. La 8 mai 1902, vulcanul Mont Pelee a explodat, zburând în bucăți, ceea ce a distrus unul dintre principalele porturi ale insulei Martinica, Saint-Pierre, împreună cu populația sa. Cât ai clipi, 36.000 de oameni au murit.

Deoarece emisiile nu au venit prin vârful vulcanului, ci prin cratere laterale, toate erupțiile vulcanice de acest tip au fost de atunci numite „Peleian”. În ceea ce privește noua atitudine față de vulcanism, aceasta a apărut datorită președintelui Theodore Roosevelt, care pe 14 mai a trimis crucișătorul Dickey nu numai în scopuri caritabile, ci și cu oameni de știință și jurnaliști la bord (și au fost alocați 250.000 de dolari în ajutor).

La fel ca majoritatea poveștilor vulcanice, această poveste începe în timpurile preistorice, când s-au format Antilele Mici. Acesta este un grup de insule care se întind peste intrarea în Marea Caraibelor într-un arc de 700 de kilometri, arcuite spre Oceanul Atlantic. Se extind de la Canalul Anegada la est de Insulele Virgine aproape până la coasta Americii de Sud.

Acestea sunt insule vulcanice. Cei doi vulcani care au fost cei mai activi au fost Mont Pelée pe insula Martinica și Soufriere pe insula Saint Vincent. Următoarea erupție a avut loc în 1902, cu un interval de doar 18 ore.

Mont Pelée este situat în partea de nord a insulei Martinica. Se ridică la 1.350 de metri deasupra orașului Saint Pierre, cea mai mare așezare de pe insulă, cu o populație de 32.000 de locuitori.

Potrivit scriitorului Lafcadio Hearn, care a vizitat orașul înainte de erupția Mont Pele, a fost „cel mai bun” oraș. Așa și-a exprimat sentimentele: „... Cel mai bizar, cel mai neobișnuit și în același timp cel mai frumos oraș dintre orașele Indiilor de Vest; construită în întregime din piatră, cu străzi pavate cu piatră, străzi înguste, copertine din lemn sau zinc și acoperișuri din țiglă roșie cu frontoane străpunse de lucarne... Arhitectura a fost din secolul al XVII-lea și amintește de stilul unui cartier de modă veche din New Orleans. .”

Faptul că această arhitectură de piatră ar fi redusă la pietricele mici în câteva minute era probabil dincolo de imaginația cea mai sălbatică a constructorilor din Saint-Pierre. Nici o singură erupție a Mont Pele înainte de 1902 nu a dat vreun indiciu că ar fi fost un vulcan periculos. Erupția din 1767 a ucis 16.000 de oameni, dar majoritatea au murit pe versanții vulcanului. De atunci, erupțiile sale au devenit din ce în ce mai slabe.

Deși erupția din mai a fost un avertisment, aproape nimeni din administrația locală sau din presa locală i-a acordat atenție. Așa că, pe 2 aprilie, prin niște deschideri (fumarole) de pe versantul muntelui au început să iasă jeturi de abur destul de puternice. Pe 23 aprilie, cenușa cu un miros distinct de sulf a căzut pe străzile din Saint-Pierre, iar bucatele au căzut de pe rafturi din cauza replicilor.

Începând cu 25 aprilie, au început să apară semnale mai vizibile, deși nu foarte alarmante, ale unui dezastru care se apropie. De exemplu, au fost explozii în crater. Iar cei care au îndrăznit să se apropie de craterul de pe Pele Etang Sek au auzit zgomote de fierbere. Apoi craterul a fost umplut cu un lac clocotit de până la 200 de metri lățime. Lângă el a apărut o fântână de 10 metri cu apă supraîncălzită.

Pe 27 aprilie, căderea cenușii a crescut. A blocat niște drumuri și a dat peisajului un aspect de iarnă. Au existat, de asemenea, rapoarte despre animale și păsări care s-au sufocat din cauza gazului otrăvitor provenit din cenușă.

Ziarul local Des Colonies a descris sfârșitul lunii aprilie în Saint-Pierre astfel: „Ploaia de cenușă nu se oprește nici măcar un minut. Pe la nouă și jumătate soarele a ieșit timid. Nu se mai aude zgomotul șuvoiului de trăsuri de pe străzi. Roțile se scufundă în cenușă. Rafalele de vânt mătură cenușa de pe acoperișuri și de pe lucarne și o aruncă în camere ale căror ferestre au fost lăsate deschise în mod neînțelept.”

Și atunci populația din Saint-Pierre a devenit îngrijorată. Un număr mare de locuitori au fugit din oraș, dar locul lor a fost luat imediat de grupuri și mai mari de refugiați de pe versanții muntelui. Soția consulului SUA, doamna Thomas T. Prentice, i-a scris surorii sale: „Soțul meu mă asigură că nu există niciun pericol imediat, iar dacă există cel mai mic indiciu vom părăsi orașul. Goeleta americană R. se află în port. J. Morse” și va rămâne cel puțin încă două săptămâni. Dacă vulcanul începe să amenințe, ne vom urca imediat la bordul unei nave și vom pleca la mare.”

După dezastrul din 8 mai, salvatorii vor găsi cadavrul carbonizat al consulului pe un scaun în fața ferestrei cu vedere la Mont Pelée. Pe scaunul următor se afla cadavrul carbonizat similar al soției sale. Cadavrele copiilor lor nu au fost găsite niciodată.

Dar până în acea zi, mulțimi de orășeni care se rugau au umplut catedrala locală. Un rezident le-a scris pe 4 mai rudelor sale din Franța: „Aștept cu calm acest eveniment... Dacă ne așteaptă moartea, atunci vom părăsi această lume într-o companie mare. Va fi foc sau sufocare? Orice vrea Domnul se va întâmpla.”

Animalele s-au dovedit a nu fi atât de calme. „Des Colonies” a scris: „În pășuni, animalele se comportă neliniștit - mor, urlă, behăi cu disperare.” La marea fabrică de zahăr Usin-Guerin, situată la vărsarea râului Blanche, în partea de nord a orașului, o infestare incredibilă de furnici și centipede a interferat cu munca în toate zonele. Caii din curte nechezau, dădeau cu piciorul și se ridicau, în timp ce furnicile și centipedele se cățărau în picioare și le mușcau. Mirii au stropit caii cu găleți cu apă, încercând să spele insectele. În interiorul incintei, muncitorii băteau centipede cu tulpini de trestie de zahăr, iar la vila din apropiere a proprietarului fabricii, servitoarele au încercat să scape de ei folosind fiare de călcat și apă clocotită.

Între timp, într-unul din cartierele Saint-Pierre, șerpii alungați din cuiburi de un șuvoi de cenușă fierbinte au umplut străzile și curțile. Au ucis găini, porci, cai, câini și oameni care le-au ieșit în cale. În acea zi, 50 de oameni și 200 de animale au murit din cauza mușcăturilor de șarpe.

Pe 5 mai, ploile abundente care s-au revărsat pe munte au provocat șuvoiuri de apă brună în toate văile versantului de sud-est al Mont Pele. În aceeași zi, puțin după prânz, aceeași fabrică de zahăr care suferea un atac de insecte a fost îngropată sub o avalanșă uriașă de noroi cu mulți bolovani uriași și copaci. Coborând munții, avalanșa a cuprins planta în câteva minute, înecând 150 de oameni în noroi în clocot și lăsând doar țevi la suprafață. După ce s-a ocupat de plantă, avalanșa s-a deplasat spre mare. Acolo a creat un val uriaș care a răsturnat două nave ancorate și a inundat orașul de jos St. Pierre.

Ziarul Des Colonies a scris: „Un flux de oameni s-a repezit din punctul cel mai de jos al Moulage. A fost un zbor în căutarea siguranței, neștiind unde să fugă. Întregul oraș era în mișcare. Magazinele și casele private sunt închise. Toată lumea se pregătește să caute adăpost pe un teren mai înalt”.

Și apoi s-a întâmplat unul dintre cele mai cinice evenimente din istorie. În efortul de a menține populația din Saint-Pierre în timpul alegerilor care se apropie programate duminică, 10 mai, guvernatorul francez a numit o comisie care să investigheze pericolul reprezentat de Mont Pelée. „Des Colonies” a raportat: „Profesorul Lands of Lycée a concluzionat că vulcanul Mont Pele nu prezintă un pericol mai mare pentru locuitorii din Saint-Pierre decât Vezuvius pentru populația din Napoli... Admitem că nu putem înțelege această panică. Unde te poți simți mai bine decât în ​​Saint Pierre? Cei care au umplut Fort-de-France cred că le-ar fi mai bine decât aici dacă ar fi un cutremur?

Pentru a acorda o greutate deosebită constatărilor comisiei, guvernatorul a dat trupelor ordinul de a returna refugiații în oraș. Și pentru a-i liniști și mai mult pe potențialii alegători, guvernatorul și soția sa au călătorit de la Fort-de-France la Saint-Pierre, unde o zi mai târziu ambii au întâmpinat o moarte de foc.

Consulul american Thomas Prentice a trimis un mesaj care a devenit ultimul său mesaj către președintele Theodore Roosevelt. Înțelegând manipularea politică a guvernatorului, a guvernului local și a ziarului local, el a remarcat cu amărăciune: „Ar fi de neconceput să renunțăm la alegeri. Situația este un coșmar în care nimeni nu pare capabil sau dispus să vadă adevărata stare a lucrurilor.”

Toată ziua de 7 mai, Mont Pele a erupt continuu. Dar locuitorii din Saint-Pierre au fost puțin încurajați de vestea că vulcanul Soufriere, situat la 145 de kilometri spre sud, pe insula Saint Vincent, a explodat. Mergând la culcare în ultima noapte din viața lor, locuitorii din Saint-Pierre s-au gândit că explozia lui Soufrière va reduce presiunea asupra Mont Pelée și poate o va duce departe.

Zorii de 8 mai erau senini și ziua promitea să fie însorită. Coloana de abur din craterul Mont Pele s-a ridicat mai sus decât de obicei, dar în afară de asta nu era nimic excepțional sau ciudat în comportamentul vulcanului. În jurul orei 6:30 a.m., Roraima, cu punțile acoperite de cenușă, a intrat în portul Saint-Pierre și a ancorat alături de alte 17 nave.

Iar la 7.50 Mont Pele s-a făcut bucăți. Mai exact, s-au auzit 4 explozii, asurzitoare, asemănătoare cu loviturile de tun. Au aruncat un nor negru din craterul principal, care a fost străpuns de fulgere. Dar aceasta nu a fost cea mai periculoasă eliberare. Emisiile laterale - cele care de atunci aveau să fie numite „Peleian” - au fost cele care au trimis foc și pucioasă cu viteza uraganului de-a lungul versantului muntelui direct spre St. Pierre. În 2 minute, toți, cu excepția celor 4, din cei peste 30.000 de locuitori din St. Pierre au fost făcuți scrum. Fie au ars instantaneu, fie s-au sufocat instantaneu.

Toate casele, toate clădirile din Saint-Pierre au explodat sau au fost parțial distruse. Toate frunzele și ramurile au fost smulse din copaci, lăsând doar trunchiuri goale. Pereții de piatră și beton de până la un metru grosime au fost rupte în bucăți de parcă ar fi fost din carton. Tunurile de șase inci de pe Norne d'Orange au fost smulse de pe monturile lor, iar statuia Fecioarei Maria, cântărind cel puțin 3 tone, a fost purtată la 15 metri de la bază de pârâu. Mii de butoaie de rom au explodat pe digurile și depozitele portului, lichidul de foc s-a răspândit pe străzi și s-a revărsat în șuvoaie în apa din apropierea debarcaderului.

Nu este surprinzător că nu au existat supraviețuitori. Gazul vulcanic supraîncălzit, datorită densității sale mari și vitezei mari de mișcare, s-a răspândit deasupra solului însuși, a pătruns în toate crăpăturile și colțurile, fără a lăsa nimănui șansa de salvare. Chiar și la 3,5 ore după ejectare - la ora 11.30 - orașul în flăcări „respira” atât de fierbinte încât nava din Fort-de-France nu se putea apropia de țărm.

O rafală puternică de vânt a răsturnat majoritatea navelor din port, iar echipajele și pasagerii acestora au murit în apa clocotită. Cu o zi înainte, poate cel mai înțelept dintre căpitanii din portul Sf. Pierre, un napolitan pe nume Marino Leboff, care comanda barkul italian Orsolina, a nesocotit decizia autorităților portuare, care nu i-au permis să navigheze, și a părăsit port. „Nu știu nimic despre Mont Pelé, dar dacă Vezuviul ar arăta așa cum arată vulcanul tău în această dimineață, aș fugi din Napoli cât de repede aș putea”, a spus el în despărțire.

16 din cele 18 nave din port s-au răsturnat în momentul exploziei. Vaporul cu aburi Roraima s-a trezit în grosul unui nor negru. Asistentul steward Thompson și-a amintit minutele dinaintea erupției, când echipajul, împreună cu căpitanul (care a murit mai târziu), s-au adunat pentru a privi vederea vulcanului în erupție.

Thompson a spus:
„Spectacolul a fost monstruos și magnific... Am putut vedea rostogolindu-se și sărind limbi roșii de flăcări, care au izbucnit din munte în număr mare și au lovit cerul într-un pârâu înalt. Nori uriași de fum negru atârnau deasupra vulcanului. Apoi flacăra a țâșnit drept în sus, din când în când aplecându-se pentru o clipă într-o parte sau alta și din nou sărind brusc și mai sus. Se auzi un vuiet înfundat constant. Părea că cea mai mare rafinărie de petrol din lume era situată în vârful muntelui. A urmat o explozie înspăimântătoare... Muntele s-a spulberat în bucăți. Nu a fost nici un avertisment. Panta vulcanului s-a desprins și de acolo un zid dens de foc s-a repezit direct spre noi. A scos un sunet ca împușcăturile a mii de arme. Un val de foc s-a repezit ca un fulger. Arăta ca un uragan de foc care se rostogoli drept spre St. Pierre și către corăbii. Orașul a dispărut în fața ochilor noștri, apoi aerul a devenit înăbușitor de fierbinte și ne-am trezit în plin. Oriunde masa de foc atingea marea, apa fierbea și apăreau nori uriași de abur... Înainte ca vulcanul să explodeze, împrejurimile Saint-Pierre erau aglomerate de oameni. După erupție, nici un singur suflet viu nu a fost vizibil pe pământ...”

Ofițerul superior al lui Roraima, Ellary Scott, a descris momentul în care a avut loc greva: „Era întuneric ca noaptea. Roraima se legănă și se înclină, apoi, cu o zguduire puternică, s-a întins pe partea tribord, cufundându-și șinele de protecție adânc în apă. Catargele, coșul de fum, tachelajul - totul a fost spălat complet și a dispărut peste bord. Coșul de fier s-a desprins și doi catarge de oțel s-au rupt la 60 de centimetri deasupra punții. Incendiile au izbucnit în mai multe locuri în același timp, iar bărbați, femei și copii au murit în câteva secunde.”

Doar doi dintre pasageri - o fetiță și bona ei - au supraviețuit. Mai târziu, strălucitul geolog de la Harvard, Dr. Thomas Jagger, a vorbit cu ei. Povestea bonei a fost deosebit de vie:

„... Stewardul s-a repezit (a murit mai târziu) pe lângă cabana în care îi ajutam pe copii să se îmbrace pentru micul dejun și a strigat: „Închide ușa cabinei - vulcanul se apropie!” Am închis ușa și în același moment a avut loc o explozie groaznică, din care aproape că ni-au izbucnit timpanele. Nava s-a înălțat sus în aer și apoi a părut să se scufunde și să se scufunde în continuare. Lovitura ne-a doborât din picioare și ne-am ghemuit într-un colț al cabinei.

... O explozie părea să se audă pe cerul deasupra capetelor noastre și, înainte de a avea timp să ne ridicăm, a căzut peste noi cenușă fierbinte și umedă; a căzut în fulgi care fierb, ca noroiul lichid fără o singură bucată de pietre...

Următoarea senzație a fost sufocarea, dar când ușa s-a deschis, aerul a intrat și ne-am revenit puțin în fire. Când ne-am văzut fețele, erau acoperite cu noroi negru, copilul era pe moarte. Rita, fata cea mare, a suferit îngrozitor, iar tot corpul mă durea. O grămadă de noroi fierbinte s-a acumulat lângă noi, iar când Rita și-a coborât mâna pentru a se ridica, s-a ridicat într-o masă opăritoare până la cot...”

Un nor vulcanic imens a acoperit zona de distrugere completă. A doua zonă de distrugere se întinde pe încă 60 de kilometri pătrați. Acest nor, format din abur și gaze foarte fierbinți, îngreunat de miliarde de particule de cenușă fierbinte, mișcându-se cu o viteză suficientă pentru a transporta resturi de rocă și emisii vulcanice, avea o temperatură de 700-980 de grade Celsius și era capabil să topească sticla. .

A fost nevoie de 4 zile pentru ca orașul să prindă viață pentru ca salvatorii să poată intra în el. În oraș, salvatorii au văzut imagini insuportabile cu distrugeri teribile. Rezervoarele de la distilerie, care erau rezervoare masive din fier de 6 mm sudate între ele, au ars.

Un observator a remarcat: „Parcă s-ar fi tras foc de artilerie asupra lor - erau acoperite cu găuri de diferite dimensiuni: de la crăpături mici până la goluri uriașe de 60, 75 și 90 de centimetri pe laterale”.

Două săptămâni mai târziu, cei care soseau pe nava americană de salvare Dickie au văzut, potrivit lui Angelo Heilirin de la Philadelphia Geographical Society, „grinzi de fier răsucite, mase uriașe de acoperiș înfășurate ca niște cârpe în jurul stâlpilor pe care le aruncase vântul; grinzi legate într-o buclă și atârnate cu ghirlande de parcă ar fi fost făcute din funii.”

Ei au descoperit cadavrele carbonizate ale oamenilor care luau micul dejun la mese care, datorită naturii selective a norului capricios care ucidea oamenii, erau servite cu farfurii, tacâmuri și pahare intacte.

O femeie carbonizată a fost găsită cu o batistă complet neatinsă lipită de buze. Multe trupuri zăceau goale - o rafală puternică de vânt le-a rupt hainele. În magazinul de bijuterii, temperatura s-a dovedit a fi atât de ridicată, încât a topit sute de mecanisme de ceas într-un singur bulgăre, iar în apropiere, în bucătărie, erau sticle de apă, sigilate cu capace, stând intacte și nedeteriorate. În apropiere sunt pungi de amidon, unde granulele au rămas neatinse.

Doar 4 persoane au supraviețuit dezastrului din 8 mai 1902. Doi erau în afara orașului.

Una dintre ele este o fată pe nume Harviva de Ilfrail. Ea a povestit o poveste jalnică despre cum, la jumătatea muntelui, în numele bunicii ei, a privit „substanța care fierbe” care ieșea din așa-numitul „crater în spirală”. Ea a alergat spre port și a sărit în barca fratelui ei și s-a întors să-l vadă pe fratele ei alergând înaintea valului de cenușă clocotită. „Dar a întârziat”, a spus ea. „Și l-am auzit țipând pătrunzător când pârâul l-a atins mai întâi și apoi l-a înghițit.”

Din port, o fetiță a scos cumva barca și a ajuns într-o grotă mică unde s-a jucat cândva cu prietenii ei. „Dar înainte de a urca acolo, m-am uitat înapoi: întregul versant de munte care era lângă oraș părea să se deschidă și să cadă într-un pârâu clocotitor asupra oamenilor; Am fost ars de multe ori de pietre și cenușă care zburau lângă barcă, dar am ajuns în peșteră”, a încheiat ea.

Un alt locuitor supraviețuitor din Saint-Pierre a fost un tanar Auguste Chipari, în vârstă de 25 de ani, care se afla într-o închisoare subterană în momentul exploziei. Mai târziu i-a spus povestea lui George Kennan și apoi a devenit principala atracție pentru Circul Barnum & Bailey. În timp ce era sub protecția închisorii sale subterane, el a primit totuși arsuri extinse pe tot corpul. Kennan a numit arsurile „aproape prea groaznice pentru a le descrie”.

Tâlhari au turnat în St. Pierre din alte părți ale insulei Martinica. Marinarii francezi de pe crucișătorul Suchet au împușcat 27 dintre ei.

Au trecut luni până când toți locuitorii din St. Pierre au putut fi îngropați. În acest timp, Mont Pele a izbucnit din nou - pe 20 mai - cu aproape aceeași forță ca pe 8 mai. Zidurile rămase din St. Pierre au fost distruse și au murit alți 2 000. Aproape toți cei morți erau salvatori, ingineri și marinari care au livrat ajutor insulei.

O navă cu hrană de rezervă și oameni de știință din Statele Unite a sosit la câteva ore după a doua erupție. Oamenii de știință au stat luni de zile, iar Mont Pele le-a oferit o ultimă performanță, mai milostivă. La jumătatea lunii septembrie, o masă de lavă în formă de cupolă, prea groasă pentru a curge, a format ceva ca un stâlp sau un obelisc în craterul Etang Sek. Diametrul său era de 100-150 de metri, iar după câteva luni a atins o înălțime de 310 de metri deasupra bazei craterului sau 1585 de metri deasupra nivelului mării. Era de două ori mai înalt decât Monumentul Washington și la fel de mare decât Piramidele din Giza.

Dar era prea instabil pentru a rezista mult. Și până în septembrie 1903 s-a prăbușit. Până atunci, oamenii de știință de la Dickey îl fotografiaseră, păstrându-l timp de secole. Și în timp ce obeliscul stătea în picioare, omul de știință Angelo Heilirin i s-a părut „un monument natural în onoarea celor 30.000 de morți care au rămas întinși în orașul tăcut de la poalele lui”.

Fotografiile pe care le veți vedea mai jos au fost făcute cu 2 ani înainte de erupția vulcanică. În acest moment, viața era pașnică în Martinica. Majoritatea fotografiilor înfățișează creoli și oameni cu pielea întunecată. Locuitorii locali erau în mare parte descendenți ai coloniștilor europeni și ai sclavilor africani, deoarece locuitorii locali au fost exterminați în secolul al XVII-lea.

Fotografie 1.

Fotografie 2.

Fotografie 3.

Fotografie 4.

Fotografie 5.

Fotografia 6.

Fotografie 7.

Fotografia 8.

Atingând subiectul erupțiilor vulcanice care au avut caracter de catastrofe, ei amintesc în primul rând de erupția Vezuviului, care a distrus Pompeii, Herculaneum și Stratia (2.000 de morți). Dar puțini oameni știu că în timpul erupției vulcanului Mont Pelee din Martinica, în 1902, orașul Saint-Pierre a fost distrus, iar numărul victimelor era atunci de peste 10 ori mai mare decât numărul morților din Pompeii - 28.000 de oameni. (site-ul web)

Perla Caraibelor

Insula Martinica este situată în Marea Caraibelor. Orașul Saint-Pierre, fondat pe el în 1635, a fost centrul administrativ, economic și cultural al insulei. Până la începutul secolului al XX-lea, exista un port dezvoltat, iluminat stradal electric, tramvaie trase de cai, o grădină botanică și un teatru cu 800 de locuri.

Situat la 8 km. departe de oraș, vulcanul Mont Pele era un vecin neliniştit. În 1747, 1753, 1756, 1766, 1788 - le-a amintit în repetate rânduri orăşenilor de existenţa lui. În 1843, Mont Pele a erupt de 12 ori! Oamenii erau deja obișnuiți cu „farsele” vulcanului și nu le percepeau ca pe un pericol grav. Dar în zadar.

Teribila trezire a Mont Pele

În aprilie 1902, Mont Pele a prins din nou viață. Un vuiet se auzea prin oraș, tremurul devenea din ce în ce mai puternic. Noaptea se vedeau reflexele flăcărilor peste munte, iar cenușa zbura în aer. Unii curioși care au vizitat vârful au spus că în adâncurile craterului apa fierbea pur și simplu.

Pe 2 mai, Mont Pele a emis un flux de lavă fierbinte care s-a repezit pe panta. Fabrica de zahăr care s-a întâmplat să fie pe drum a dispărut în câteva secunde, lăsând doar o țeavă de cărămidă. 150 de muncitori au murit. Vuhetul exploziei a ajuns în Guadelupa, Grenada și Trinidad.

A doua zi dimineața, orașul și împrejurimile erau acoperite ca zăpada cu un strat de praf cenușiu. Saint-Pierre era acoperit cu un nor atât de gros încât nici o navă nu putea intra în portul său sau ateriza pe țărm. Păsări moarte împânzeau pământul.

Tragedia de 8 mai

Pe 8 mai, soarele strălucitor a răsărit peste insulă, iar vântul a împrăștiat norii. Părea că totul era în spatele nostru. La ora 7 dimineața, a început o slujbă solemnă de rugăciune în catedrala orașului cu ocazia „iertării de la Atotputernicul”. Și la 7:50 vulcanul a vorbit din nou.

Trei explozii s-au auzit una după alta. Mont Pele a emis o coloană de fum și cenușă care a ascuns soarele. Un nor negru - o suspensie de gaze și pietre încălzite la 800 de grade cu o viteză de 150 km/h - a căzut peste oraș și l-a măturat literalmente.

Nava care a scăpat din iad

Nouă ore mai târziu, vaporul englez Roddam a intrat în portul Sfânta Lucia. Mereu distins prin frumusețea sa și chiar prin luciu, vasul înnegrit a fost acoperit cu 20 cm. un strat de cenușă. Spatele și tachelajul au fost smulse, iar cadavrele carbonizate ale membrilor echipajului morți zăceau pe punte. Căpitanul Freeman însuși era la cârmă. Cu fața arsă și fără piele pe mâini, a condus volanul cu antebrațele. Freeman a fost cel care a raportat pentru prima dată erupția Mont Pelée și moartea lui Saint-Pierre.

Freeman a fost singurul căpitan care a reușit să scoată nava din portul orașului muribund în momentul dezastrului. Cele 40 de nave rămase au rămas pentru totdeauna la fundul portului Saint-Pierre. Freeman a primit ulterior medalia de argint Lloyd's, cel mai înalt premiu pentru marinarii din marina comercială britanică.

Pompeii secolului al XX-lea

Din cauza norului de gaze otrăvitoare care acoperea orașul, abia în a treia zi salvatorii sosiți au reușit să intre în Saint-Pierre. Orașul a fost distrus până la pământ. Clădirile din piatră au fost măturate la pământ. Doar catedrala orașului a supraviețuit. Acelele de pe ceasul lui din turn s-au oprit la 7:50. Numărul covârșitor de locuitori a murit în câteva minute, otrăviți de gazele care au acoperit orașul cu o pătură groasă.

Din populația totală de 28 de mii, doar două au supraviețuit. Aceștia erau un cizmar care locuia chiar la marginea orașului și Augusto Siparis, un criminal care se afla în închisoarea municipală. Pereții groși ai celulei de pedeapsă i-au salvat viața. În a treia zi, salvatorii care au ajuns în oraș au săpat în subsolurile închisorii locale și au scos dintr-o pungă de piatră un prizonier carbonizat, dar viu, care ar fi trebuit să fie spânzurat pe 8 mai. Noul guvernator al insulei l-a iertat pe condamnat, hotărând să nu reziste voinței Domnului, care a cruțat viața lui Augusto.

Memento mori! (memento Mori)

Erupția din 9 iunie nu a fost mai puțin de amploare, dar în orașul distrus pur și simplu nu mai era nimeni să moară. Pe 30 iunie, vulcanul și-a amintit pentru ultima dată. De data aceasta vântul a schimbat „direcția impactului”, în urma căreia 1.500 de oameni au murit pe cealaltă parte a insulei.

Au trecut anii. Viața a revenit pe versanții Mont Pele. Dar Saint-Pierre de astăzi este doar o umbră a măreției sale de odinioară. În 2009, în oraș locuiau 4.453 de persoane. Orașul, care a pierit la 2 mai 1902, nu a reușit niciodată să revină.