Orașul morților din Balkaria superioară. „Orașul morților” din Kabardino-Balkaria

După zboruri și prânz, a venit rândul „programului cultural” – am mers să aducem un omagiu strămoșilor actualilor locuitori din Kabardino-Balkaria. Dmitri ne-a dus în „Orașul morților”.
Mai sus de-a lungul defileului Chegema de locul unde au loc zborurile cu parapanta

drumul trece de satul Verkhniy Chegem, fostul nume - Eltyubu (El-Tyubu) - „Satul de la fundul văii”, unde ne-am oprit pentru scurt timp la podul peste Zhilgy-Su, un afluent al Chegem. Defileul Jilgi-Su taie satul în două părți.

Era imposibil să treci în grabă fără să te oprești, deoarece și acesta este un loc foarte interesant.

În primul rând, aceasta este patria poetului național din Kabardino-Balkaria Kaisyn Shuvaevich Kuliev.

Kuliev a locuit odată acolo,
acolo era leagănul lui,
a rămas saklya lui
pe malurile râului Zhylgy-Su.

Acest monument este centrul satului, lângă el se adună localnici sărbătoriți sărbători și evenimente speciale.

În al doilea rând, Verkhny Chegem este un muzeu sub aer liber... Este de mare interes pentru arheologi. În centru se află un turn de veghe din secolul al XVII-lea, care amintește de turnurile din Svaneti.

Acesta este un turn de veghe al familiei Malkorukov.

Dar Dmitry ne-a ascuns ceva în acest sat:
Chiar acolo, lângă pod, se află o „piatră a rușinii”, de care, potrivit legendei, în Evul Mediu erau legați criminalii. Pe râul Dzhilgi-Su, care se varsă în Chegem pe stânga, puteți vedea rămășițele templelor grecești săpate în stânci. O potecă prost conservată sub forma unei scări săpate în stâncă duce la unul dintre fostele temple, situat într-o peșteră. Această potecă se numește „Scările grecești”. Aici, în lanțul muntos Kyzla-Kuygenkaya (din "Stânca fetelor arse") din Balkaria, se află grota Kala-Tyubyu - un sit uman străvechi (13-15 mii de ani).
Calea către defileu este periculoasă și abruptă
Pietrele cad într-un pârâu de munte
Pe stâncă înaltă de-a lungul peretelui
Vei ajunge la litere de-a lungul căii.
Nu departe de grotă - vechea așezare „Lygyt”, care aparține secolelor VIII-X. d.Hr., cu o instalație subterană din lemn.
Și, poate, el însuși nu știa asta ... Deci, există un motiv pentru a vizita din nou aici cu o excursie mai detaliată! Dar am admirat magazinul local...

După ce am stat în fruntea lui Kaisyn Kuliyev, inspectând turnul și stâncile din jur, am mers mai departe și, după scurt timp, a devenit vizibilă necropola antică, cunoscută și sub numele de „Orașul morților”, înconjurată de un zid joasă realizat de pietre neatașate.

În „Orașul morților” există opt mausolee de pământ (keshene), dintre care patru sunt dreptunghiulare, cu un acoperiș în fronton,

Și celelalte patru sunt octaedrice cu una cupolată,

La fel și mormintele vechi ale familiei de pământ, împrejmuite cu pereți mici de piatră, fără niciun semn de identificare.

Necropola aparține secolelor XI-XIV. anunț. Severitatea și măreția peisajului din jur uimește. Simți un fior sacru.

Keshene sta deasupra satului,
între criptele de pe pământ
întins într-un covor gros
tufe de ienupăr.

Se pare că criptele au fost jefuite, unele au fost distruse, nu este clar, de către oameni sau de elementele furioase.

Privind în interiorul unuia dintre keshenele supraviețuitori

Printr-o mică fereastră neacoperită

și după ce ai examinat podeaua și spațiul de sub dom, vei fugi - sunt goale. Pereții din interior, după cum puteți vedea, sunt tencuiți.

Dacă vă gândiți la asta, există multe lucruri misterioase. Dacă a existat de fapt ceva acolo, cum a fost pus acolo și cum a fost îndepărtat ulterior, rămâne neclar. Geamurile sunt prea mici...

Galina Vladimirovna a ridicat câteva pietre de la pământ, intenționând să le ia drept amintire,

Dar, conform unui raționament matur, am decis să-i las să rămână acolo unde erau, este inutil să ia ceva din acest loc ...

Dmitry nu numai că ne-a ridicat sub nori și ne-a adus în acest loc, dar a devenit și ghidul nostru.

Nicio informație științifică detaliată (și chiar scurtă) despre „Orașul morților” nu poate fi găsită pe Internet, cel puțin nu am găsit-o... Experții tac, așa că de fapt nu este clar care sunt acești keshenes, asa ca folosesc repovestirile parerilor si ideilor altora, eventual eronate...

Și nici noi nu am văzut asta:
Vizavi de sat, pe malul drept al Chegem, se pot vedea zidurile unui caravanserai medieval, unul dintre hotelurile care stăteau pe străvechea rută comercială care trecea cândva prin munții Caucaz.
Rulotele au dispărut de mult
Din China la neant.
Încadrat de nori
Legendele din cele mai vechi timpuri dorm.

Ocolind criptele, ne-am prins din nou de ploaie. Ce frig era! Dar, de îndată ce, plecând în drumul de întoarcere, eram la paroplanodrom, norii s-au despărțit și a apărut soarele. Într-adevăr, loc unic! În general, dacă nu găsești defecte la detalii individuale, călătoria a fost un succes. Repetițiile sunt posibile în viitor.

Chegem Chegem- unic obiect natural, renumit pentru cascade, chei și monumente istorice, în special sate antice. În plus, pe aici a trecut cândva o porțiune importantă a Marelui Drum al Mătăsii, făcând legătura Kabardino-Balkaria cu alte regiuni ale lumii. Lângă râul Chegem se află satul Verkhniy Chegem, care este împărțit în două părți de defileul Dzhilgi-Su. Mai devreme pe locul satului a existat o așezare a strămoșilor din Balcani, care a fost numită El-Tyubu... Literal din limba turcă, este tradus ca un sat la fundul văii, ceea ce a indicat locatie geografica... În apropierea așezării a fost deschisă o necropolă - acest oraș al morților atrage în mod constant atenția oaspeților republicii și a locuitorilor locali.

Primii coloniști din El-Tyubu

Arheologii au găsit aici locurile unui om, care are aproximativ 15 mii de ani. Urme ale activității vieții găsite în grotă Cala-Tyubu, care a devenit un refugiu pentru primii locuitori ai acestei zone. Mai târziu - în secolele VI -X - aici a fost construit un oraș de lemn cu alimentare cu apă. După secole, clădirile din lemn au fost înlocuite cu cele din piatră. Nu a existat o planificare urbană specială în El-Tyubu, ceea ce s-a datorat apropierii de munți și nevoii de apărare împotriva atacurilor vecinilor. În acest scop, au fost ridicate turnuri în care locuia nobilimea. Clădiri similare au fost trăsătură caracteristică multe sate caucaziene, dar doar câteva dintre ele au supraviețuit până în prezent.

Orașul necropolei

Caracteristicile zonei nu permiteau îngroparea morților în pământ, deci nu departe de El-Tyubu au fost construite cripte și morminte, care s-au transformat treptat într-un oraș separat. Au fost construite în secolele X-XVII lângă un cimitir mai vechi. Doar opt mausolee au supraviețuit până astăzi: șase dintre ele sunt foarte bine conservate, celelalte două sunt în stare dărăpănată. Criptele au o formă unică - conuri dreptunghiulare și octogonale. Sunt făcute din piatră. Tehnica zidăriei a fost folosită din vechime - pietrele erau cioplite și fixate împreună cu var. În exterior și în interior, sunt văruite și tencuite.
După tipul lor, mormintele pot fi împărțite în terasamente (pământ și piatră), cutii (piatră), morminte cu ferestre pătrate în est, cripte de două tipuri. Prima include cripte keshene cu un acoperiș înalt și o fereastră pe partea de est. Al doilea tip de cripte este reprezentat de octogoane, care au un acoperiș înalt în trepte. Keshene a fost construit mult mai devreme decât criptele octogonale.
Morminte și cripte au o înălțime de aproximativ șase metri, o cornișă subțire, o boltă falsă. Peretii sunt neregulati, convexi, cu marginile curbate. Pe acoperișuri sunt conuri de piatră. Înmormântările în morminte și cripte se făceau după obiceiurile musulmane. În orașul morților, arheologii au găsit rămășițele unor nave, obiecte metalice Secolele XI-XII, bijuterii din argint, ceramică.

De ce munți?

Necropola este învăluită în secrete și legende. Populația locală crede că titanii care au trăit acum mii de ani au fost îngropați aici. Locul pentru înmormântarea lor nu a fost ales întâmplător. Se crede că munții sunt la granița nemuririi și a sănătății, așa că vechii coloniști au trăit foarte mult timp și practic nu s-au îmbolnăvit. Astfel de legende sunt susținute de fapte reale: unii descendenți ai alanilor și-au sărbătorit cea de-a 200-a (!) aniversare. Dar locuitorii satului modern Verkhny Chegem încearcă să nu meargă la necropolă, temându-se de spiritele strămoșilor lor morți. Potrivit unei alte legende, în apropierea criptelor au fost săpate rămășițe umane, care aveau o structură scheletică de zece metri, dar acest lucru nu a fost confirmat de cercetările arheologice.

Cum se ajunge la cimitirele El-Tyubu

Munții Caucaz au multe trasee de drumeții, dar terenul muntos nu va permite mersul pe jos până la cimitire. Prin urmare, merită să mergi de la Nalchik la Chegem Defileul doar cu mașina. Mai departe, drumul trece prin munți - aici este mai bine să mergi pe jos. Deși există un autobuz de la Nalchik la satul de munte Bulungu. Aşezarea Verkhniy Chegem sau El-Tyubu este foarte aproape - la o distanță de cinci kilometri. Se recomandă vizitarea necropolei în sezonul cald, deoarece în munți apar adesea alunecări de teren și ghețari. Iarna, temperatura nu este prea scăzută (atinge -12 grade), dar există o înghețare gravă a potecilor și drumurilor - acest lucru nu numai că complică foarte mult călătoria la morminte, dar creează și pericol pentru vizitatori înșiși!

Mkousosh nr. 2 cu. Balcaria superioară

Istoria satului meu

Khulchaeva Fatimat Kharunovna

Poziţie:Profesor de geografie

KBR, districtul Chereksky, cu. Balcania Superioară

Din pietre străvechi minunate

pliați treptele lucrurilor viitoare.

N.K. Roerich.

Activitatea umană cu multiple fațete se transformă lumea, creează valori materiale și spirituale, formează idealurile morale și viziunea asupra societății. Cufundați în preocupări de moment, încă de multe ori nu ne dăm seama că creațiile actuale ale mâinilor și minții omului de mâine, peste un an și peste zeci de ani, vor fi percepute de descendenți ca dovezi de nerefuzat și vizuale ale erei noastre.

Din acest punct de vedere, evaluând faptele și scrisorile oamenilor, viziunea lor asupra lumii și principiile morale, trebuie să le recunoaștem ca monumente echivalente ale istoriei culturii și omenirii.

Mințile remarcabile ale omenirii au exprimat nu o dată ideea corectă că, fără a cunoaște trecutul, este imposibil să înțelegem prezentul și să prevăd viitorul. Trecutul nostru a modelat nu numai problemele de astăzi, ci și pe noi înșine, îmbogățite de experiența umană acumulată. Fără cunoașterea trecutului, conștientizarea de sine și conștientizarea de sine a unei persoane este imposibilă, dezvoltarea unor linii directoare de încredere în fluxul fierbinte al evenimentelor de astăzi. Totul trezește astăzi un interes fără precedent pentru adevărul istoriei, în memoria socială a popoarelor, comprimată în trecutul istoric.

Studiind în cercul „Tânăr Geograf – Cercetător”, am considerat de datoria noastră să începem munca studiind istoria satului nostru. În timpul muncii noastre, ne-am dat seama că ne-am asumat o mare responsabilitate, dar am decis să nu dăm înapoi. Studiind literatura necesară, întâlnindu-ne cu bătrânii locuitori ai satului, am reușit să strângem niște materiale.

Satul este cel mai îndepărtat al nostru, este situat la granița cu Georgia și este unul dintre cele din punct de vedere istoric așezări republici. Acest lucru este dovedit de monumente istorice: turnuri, cripte, cimitire. Balcaria superioară era formată din 18 aul: Zylgy, Zarashky, Temukuevo, Nizhniy Cheget, Teben el, Verkhniy Cheget, Kosparty, Glashevo, Mukush, Mukhol, Shaurdat, Sautu, Fardyk, Kurnayat, Kunlyum, Cheget el, Khabkanty, Tuura–

Fiecare aul are propria sa frumusețe, propriul său destin, propria sa istorie.

Aul Kunlyum 1936

Zumzetul teribil a fost lăsat în urmă.

Cât de gustoasă este pâinea albă cu apă de munte!

Gustă pacea și găsește bucurie,

Suflet negru pus la încercare de nenorocire!...

Aul Kunlyum 2006

Acest teren a fost recuperat cu mult timp în urmă. Turnurile, care au supraviețuit până în zilele noastre, vorbesc despre existența unui sistem feudal aici în timpul Evului Mediu timpuriu, iar acest lucru sugerează că sistemul de clasă a dominat aici mult timp, oamenii au fost împărțiți în săraci și bogați. Au fost considerate următoarele nume de familie: Abaevs, Mysykaevs, Aydabolovs, Amirkhanovs, Shakhanovs, Zamkhotovs, Bievs, Kuchukovyit.d.

Turnul lui Abaev din satul Kunlyum.

Printre nenumăratele ruine

Pe ambele maluri ale râului

Există două turnuri și sunt triste

Două surori din piatră albă...

Santinelele nu merg pe ele

Câinii de pază nu latră

În ele există o tăcere veche

Nu te trezi din somn

Mulțumit de soarta pașnică

Nu există nicio dușmănie anterioară în ei acum

Dar au fost zile de cancer

Ce sunt martorii...

Turnul lui Amirkhanov din satul Shkanty.

Fiecare aul avea propriul său taubium, de exemplu, Abayevs dominau în Kunlyum, Amirkhanovs și Kuchukovs în Shkants, Aydabolovs, Bievs și Zanhotovs în Kosparts și Zylgy. Posesiunile specifice ale Zanhotovilor se aflau în Psygansu. Shahanovii au domnit în Mukhol, iar Mysykaevs în Fardyk.Tuura - Khabla, Kunlyum, Shkanty erau locul unde mergea nobilimea Balkariei și se discutau problemele politice și se rezolvau problemele districtului.

Am auzit această poveste de la gardianul satului nostru, Musukov H. Cu mult timp în urmă, patru frați au trecut trecătoarea din Georgia prin trecătoare din motive necunoscute către Balkaria Superioară: Musaka, Rahai, Rahayta și Debo. S-au stabilit într-un loc care încă se numește Musaka. O vreme au locuit împreună, apoi au fost în dezacord. Mysyk rămâne în Balkaria, Rahai merge la Bezengi, Debo la Kabarda, iar Rahaita se întoarce la G Ruziya. Într-o zi Musaka pleacă seara la vânătoare, de departe observă un incendiu lângă un turn, s-a întrebat cine locuiește acolo și a ajuns la vatră, unde l-au primit cei nouă frați ai săi și o soră. După ce s-a împrietenit cu proprietarii, pleacă la vânătoare cu ei și împotriva inamicului. Distinsă întotdeauna prin inteligență și viclenie, ea atrage atenția frumoasei sale surori. Dar, până la urmă, se îndrăgostesc brusc de un prieten, dar mândrii frați nu sunt de acord cu căsătoria singurei lor surori iubite cu un extraterestru de origine necunoscută. Apoi intră într-o conspirație, condamnându-i pe frați la moarte de dragul fericirii personale. Îndrăgostiții și-au dus la îndeplinire intenția răutăcioasă în felul următor. Cositul fânului în pajiștea numită „Zyna” a început solemn. Conspiratorii au decis să profite de acest lucru și, înainte de asta, au decis că s-au supus voinței fraților, iar oaspetele va pleca în curând. Sora vicleană a pregătit însăși cea mai tare băutură de orz numită brânză pentru ziua cositului. În ziua sărbătorii, ea însăși s-a dus la locul de cosit și le-a dat fraților ei multă băutură, astfel încât aceștia au adormit imediat. Apoi Mysaka îi ucide pe toți. După ce s-a căsătorit cu o fată, Mysaka a luat stăpânirea pământului și a altor proprietăți. Mai târziu, alți oameni au început să populeze acest loc.

Acest loc se numește astăzi Zyna. Acum este locuit de oameni și există o moschee centrală în acest loc, a cărei arhitectură ocupă primul loc în republică.

Moscheea Centrală din Balcaria Superioară.

Există, de asemenea, o administrație a satului, un spital, o școală de muzică, o poștă, MUSOSH №1, adică. Zyna este centrul satului.

Locurile de înmormântare a criptelor din regiunea Balkaria superioară numită „Orașul morților” au fost remarcate de foarte mult timp. Potrivit legendei, oamenii bolnavi de ciumă și halera s-au ascuns în locurile de înmormântare, sperând să nu-i infecteze pe restul. Un bolnav a venit de bunăvoie aici pentru a-și trăi zilele. În orașul morților, există un colț numit amândoi. Conform legendei, acolo este îngropat un tată, care a îndrăznit să-și contrazică biya, fără să-și dea consimțământul pentru a se căsători cu fiica sa minoră. A fost ucis cu brutalitate. Iar mormântul fiicei, care, aflând că biy a executat sentința, și-a ucis tatăl și a luat-o în stăpânire, s-a aruncat de pe o stâncă.

Criptele (keșenele), care au fost construite în secolele 10-14, sunt bine conservate. Aproape toate aceste cripte au propria lor legendă. Criptele au fost construite cu un scop special, dacă cineva a murit, de multe ori nu era o fată căsătorită, atunci era îngropat într-o criptă separat de cimitirul general. Criptele au fost construite de oameni din familii înstărite. De exemplu, cripta din satul Mukhol a fost construită de mirele unei fete care a murit în ziua nunții din cauza mușcăturii de păianjen.

O criptă în Kosparta a fost construită de un anume Atabiev Baza pentru sora soției sale Zanhotova.

Cripta din Škanty a fost construită de șapte frați singurei lor surori, care a murit înainte de căsătorie.

Keshene în satul Shkanty

Potrivit legendei, nu trebuie să fii în criptă și să iei nimic, altfel, necazurile vor ajunge asupra familiei.

Chiar deasupra Orașului Morților există o poiană unde se țineau competițiile, locul se numește Zirishki din cuvântul „Zarish-Charish”, adică „Concursuri”. Astăzi s-a realizat acolo un stadion, unde se desfășoară tot felul de turnee și evenimente ale satului.

Ushtulu este situat la aproape trei mii de metri deasupra nivelului mării, care a servit multă vreme ca bază turistică. Ushtulu este tradus ca Yuchtul. Acolo traia un vanator care avea trei sotii, sperand sa nasca un fiu sau o fiica, dar nu a avut niciodata copii. Au locuit împreună și au fost prieteni, nici după moartea soțului lor nu au vrut să părăsească acel loc. Pentru aceasta, au dat numele „yuchtulkatynturganger”. „Tul” se traduce prin „fără copii”, yuch-three.

Populația care populează teritoriul Balkariei superioare se numește „taulula”. Taulula din secolele Pokon a trăit din munca lor. Au fost și sunt angajați în agricultură, creșterea animalelor, meșteșuguri,

Aurul va fi cumpărat de patru soții,

Un cal atrăgător nu are preț:

El nu va rămâne în spatele vântului în stepă,

Nu se va schimba, nu va înșela.

Înainte de pătrunderea islamului, ei erau păgâni și se închinau diferitelor obiecte: „Raubazyterek” (lemn), piatră, fulger. Locuitorii din Shauurdat s-au închinat arborelui Raubaza. Chiar și după pătrunderea Islamului, când arborele a fost tăiat, unii dintre ei au interceptat unii prin ramură, alții prin așchii și i-au ascuns acasă. Chiar și la noi se povestește cum, după moartea unei femei, rudele au găsit o ramură din acest copac în pieptul ei.

Astăzi, Balkaria Superioară este formată din patru aul: Malkar, Mukhol, Shauurdat, Cheget. Lungimea satului este de 7,5 km, sunt peste 1000 de gospodării, numărul de locuitori este de 5 mii de oameni. Sunt patru școli. Două dintre ele sunt de dimensiuni medii, Casa de Cultură, Casa Vieții, Oficiul Poștal, Sberbank, Serviciul de Pompieri, Cafeneaua „Dykh Tau”. În acest sat, fiecare cale, fiecare piatră, fiecare pod ar putea fi începutul unei povești grozave.

Satul Balkaria Superioară.

O, ce bună este ziua noastră: păduri, dealuri,

Vârfuri. nori. Copaci. Noi!

În concluzie, aș vrea să spun în cuvintele savantului rus V.O. Klyuchevsky (1841-1911), referindu-se la istoria poporului rus, a scris că momentele inițiale ale istoriei ar trebui căutate, în primul rând, în memoria poporului însuși. Amintirile, după părerea sa, nu sunt întâmplătoare, nerezonabile, întrucât „un popor este o populație, nu doar care trăiește împreună, ci acționează împreună, având un limbaj comun, destine comune. Așadar, memoria națională păstrează de obicei multă vreme evenimentele care au afectat întregul popor, la care toți au luat parte și prin această participare s-au simțit ca un întreg.

Literatură

1. 
   LOR. Miziev "Eseuri despre istoria și cultura Balkariei și Karachai. Secolele 13-18."
2. 
   Misost Abaev "Balkaria"
3. 
   Istoria Balkariei și Karachai în lucrările lui Ismail Miziev
4. 
   Fotografii amatori ale membrilor cercului.
5. 
   Poveștile au fost păzite de satele din Balaria Superioară (Naratori: Atabiem M.M., Musukov Kh., Shautaeva K.G., Khulchaeva M.L., Mamaev A.L., Bichiev S.Kh.)

drumul trece de satul Verkhniy Chegem, fostul nume - Eltyubu (El-Tyubu) - „Satul de la fundul văii”, unde ne-am oprit pentru o scurtă vreme la podul peste Zhilgy-Su, un afluent al Chegem. Defileul Jilgi-Su taie satul în două părți.

Era imposibil să treci în grabă fără să te oprești, deoarece și acesta este un loc foarte interesant.

În primul rând, aceasta este patria poetului național din Kabardino-Balkaria Kaisyn Shuvaevich Kuliev.

Kuliev a locuit odată acolo,
acolo era leagănul lui,
a rămas saklya lui
pe malurile râului Zhylgy-Su.

Acest monument este centrul satului, în apropierea lui localnicii se adună pentru a sărbători sărbători și evenimente solemne.

În al doilea rând, Verkhniy Chegem este un muzeu în aer liber. Este de mare interes pentru arheologi. În centru se află un turn de veghe din secolul al XVII-lea, care amintește de turnurile din Svaneti.

Acesta este un turn de veghe al familiei Malkorukov.

Dar Dmitry ne-a ascuns ceva în acest sat:
Chiar acolo, lângă pod, se află o „piatră a rușinii”, de care, potrivit legendei, în Evul Mediu erau legați criminalii. De-a lungul râului Dzhilgi-Su, care se varsă în Chegem în stânga, puteți vedea rămășițele templelor grecești săpate în stânci. O potecă prost conservată sub forma unei scări săpate în stâncă duce la unul dintre fostele temple, situat într-o peșteră. Această potecă se numește „Scările grecești”. Aici, în lanțul muntos Kyzla-Kuygenkaya (din "Stânca fetelor arse") din Balkaria, se află grota Kala-Tyubu - un sit uman străvechi (13-15 mii de ani).
Calea către defileu este periculoasă și abruptă
Pietrele cad într-un pârâu de munte
Pe o stâncă înaltă de-a lungul peretelui
Vei ajunge la litere de-a lungul căii.
Nu departe de grotă se află vechea așezare „Lygyt”, care aparține secolelor VIII-X. d.Hr., cu o instalație subterană din lemn.
Și, poate, el însuși nu știa asta... Deci, există un motiv pentru a vizita din nou aici cu o excursie mai detaliată! Dar ei au admirat magazinul local...

Stând în capul lui Kaisyn Kuliev, examinând turnul și stâncile din jur, am mers mai departe și, după scurt timp, a devenit vizibilă vechea necropole, cunoscută și sub numele de „Orașul morților”, înconjurată de un zid mic din pietre neatașate.

În „Orașul morților” există opt mausolee de pământ (keshene), dintre care patru sunt dreptunghiulare, cu un acoperiș în fronton,

iar celelalte patru sunt octaedrice cu una bombată,

precum și morminte vechi ale familiei de sol fără nicio semnă de identificare, închise cu mici ziduri de piatră.

Necropola aparține secolelor XI-XIV. anunț. Severitatea și măreția peisajului din jur uimește. Simți un fior sacru.

Keshene sta deasupra satului,
între criptele de la sol
întins într-un covor gros
tufe de ienupăr.

Se pare că criptele au fost jefuite, unele au fost distruse, nu este clar, de către oameni sau de elementele furioase.

Privind în interiorul unuia dintre keshenele supraviețuitori

printr-o fereastră mică, neacoperită,

și după ce ai examinat podeaua și spațiul de sub dom, vei fugi - sunt goale. Pereții din interior, după cum puteți vedea, sunt tencuiți.



Dacă te gândești bine, sunt multe lucruri misterioase. Dacă a existat de fapt ceva acolo, cum a fost pus acolo și cum a fost îndepărtat ulterior, rămâne neclar. Geamurile sunt prea mici...

Galina Vladimirovna a ridicat câteva pietre de la pământ, intenționând să le ia drept amintire,

Unul dintre cele mai accesibile de vizitat, dar în același timp foarte pitoresc Caucazul de Nord, pe drum spre care te poți bucura de priveliști frumoase ale munților.

1. După cum am mai spus, cu o seară înainte, lângă roata din spate stânga, am auzit un fluier slab, asemănător cu scârțâitul unui țânțar, și se auzea doar dintr-un singur loc: de îndată ce te deplasezi puțin la lateral, sunetul a dispărut. Primul lucru pe care l-am crezut a fost că furtunul cilindrului de gaz s-a slăbit din cauza tremuratului, dar s-a dovedit a fi complet diferit.

Și iată-ne din nou în Tyrnyauz. Din anumite motive, două magazine de anvelope de la intrare nu au funcționat într-o zi de săptămână, în ambele locuri vecinii mi-au spus că „probabil va veni proprietarul mai târziu”, dar când va fi nu este clar.

În apropiere era o spălătorie auto, unde doi tineri foarte politicoși (în timpul tinereții mele în Caucaz au vorbit, cum să-și exprim ideea, oarecum diferit, dar aici este direct - " Mulțumesc, te rog", "Sa ai o vacanta frumoasa", "mai vino la noi„- în general, după conversație, au rămas cele mai plăcute impresii ale întâlnirii cu băieții) au explicat în detaliu cum să ajungem la garajele de pe o stradă laterală de la capătul orașului, unde cu siguranță va funcționa montarea anvelopelor.

Acolo am fost acceptați pe loc (" Ei bine, nu sunteți localnici, probabil, timpul este scurt, trebuie să mergeți mai departe") și am reparat roata, pentru care am fost și noi foarte recunoscători. Bineînțeles, acest incident ne-a perturbat ușor planurile de dimineață, dar, pe de altă parte, nu ne grăbim în mod deosebit, nu? Aventurile pe drum trebuie să poată bucură-te.

2. Și acum autobuzul nostru se întoarce în satul Bylym, de unde un drum scurt de pământ duce spre defileul Chegem prin pasul Aktoprak.

3. La început, s-au gândit că nu vom merge acolo, deși în toamnă am mers în Caucaz cu anvelope cu crampoane și, după cum s-a dovedit, nu degeaba. Cu toate acestea, zona acoperită de zăpadă nu a durat mult.

Dacă urci munții din Bylym, atunci există un singur loc „neplăcut” - o trecere peste un mic pârâu. Pe el, autobuzul nostru a prins o agățare în diagonală, iar sistemul de imitare electronică a încuietorilor a început ... corect, pentru a simula încuietori electronic și nu a făcut-o prea bine, deoarece nu am ales cea mai reușită traiectorie, astfel încât să nu să lovească fundul și bara de protecție.

Totuși, în diferențialul punții spate avem un blocaj mecanic, care, pornindu-l de la butonul de pe planșa de bord, am trecut destul de ușor pe lângă acel loc, totuși, rotind două roți în aer. Din anumite motive, nu m-am gândit să fac o fotografie a autobuzului suspendat, dar am găsit un videoclip al acestui flux pe YouTube.

4. Mai departe pe drumul ideal de pământ începem să urcăm brusc, iar cu cât mai sus - cu atât priveliștile din jur sunt mai interesante!

5. Nu am găsit aceste locuri vara, din cauza ploilor constante, noroiurile au coborât și au spălat drumurile.

6. Am întârziat la „toamna de aur”, copacii au căzut de mult frunzișul.

7. Dar, cu toate acestea, vremea a fost excelentă, iar munții au fost vopsiți în diferite nuanțe de portocaliu.

8. Acesta este genul de Caucaz pe care visam să-l arăt soției și fiului meu. Și cred că am făcut-o!

9. Înălțimea trecătoarei este de numai 1950 de metri. Dar când conduci pe acel drum, se pare că ești mai sus decât mulți munți din jur.

10. Și, din nou, cel mai minunat lucru este că drumul este accesibil aproape oricărei mașini, așa că poți vedea toată această frumusețe cu ochii tăi! Daca tot nu vrei sa traversezi paraul, atunci poti urca trecatoarea de pe marginea cascadelor Chegem.

11. Un măgar singuratic și munți, în care eu și soția mea am observat o oarecare asemănare cu Dolomiți... Dar, în general - tăcerea, minimalismul și nimeni din jur - totul este așa cum ne place!

12. Coborârea pe alocuri a fost chiar mai interesantă decât urcarea.

13. Ne amintim defileul Chegem cu vechi semne sovietice despre necesitatea de a lăsa oamenii afară din cabină.

14. Și versanții munților, pictați în culorile apusului. Ceva asemănător s-a întâmplat să fie văzut doar în Kârgâzstan, pe Tien Shan.

15. Și așa am ajuns în satul Eltyubu, sau așa cum era indicat pe panoul de intrare - El-Tyubu („Așezarea în două văi”). Se pare că nu există niciun semn moale în limba Balkar. În 1944, locuitorii au fost deportați, iar satul a fost transferat în RSS Georgiei. Acum, granița cu Georgia este încă la 20 de kilometri. În fotografie, turnul familiei Malkorukov, construit de meșteri din Svaneti. În filmul „Război” de Alexei Balabanov, ea a fost.

16. Dar ne interesează mai mult înmormântările medievale – Orașul Morților, care se află puțin mai departe de-a lungul drumului. Nu există acces cu mașina la ele, dar acest lucru este cu siguranță cel mai bun. Așa că, lăsând mașina pe marginea drumului, ne-am dus la plimbare.

17. Acesta este un complex de morminte antice Balkar din secolele X-XIV.

18. Sunt considerate mai vechi patru mausolee dreptunghiulare cu acoperiș în fronton.

19. În timp ce restul de patru - octaedric cu acoperiș cu cupolă - sunt deja clădiri mai recente. Toate mausoleele pot fi abordate liber pe jos și privite printr-o fereastră minusculă. În interior sunt pereți tencuiți și... nimic altceva. Gol. Deși modul în care a fost posibil să pătrundem în morminte fără a le distruge nu este clar, deoarece ferestrele sunt mici chiar și pentru un copil.

20. Privind în jur, înțelegi că locația acestui loc a fost aleasă dintr-un motiv. Există munți în jur, maiestuoși și duri în același timp. Sincer să fim, ni s-a părut puțin inconfortabil acolo, așa că după ce am ocolit toate mausoleele și le-am analizat în fiecare, am decis să nu-i mai deranjăm cu prezența noastră și am mers la mașină. Dacă te uiți direct, vei vedea trecătoarea Dumala. Localnicii au spus că în urmă cu câteva zile a nins acolo și „pâinea” pregătită nu a mai putut trece. Deși nu mergeam acolo. Ei au sfătuit să se conducă mai departe de-a lungul defileului, unde după 10-12 kilometri de drum va fi cascada Abai-Su.

Dar la acel moment, eram deja puțin obosit de cascade, așa că decizia de a merge la reversulși căutarea unui loc de dormit acolo părea cel mai optim.