Ce trebuie să știi când mergi la un agent de turism. Cum să mergi la biserică pentru prima dată, cum să te comporți într-o biserică ortodoxă De ce ai nevoie când mergi

O drumeție cu o persoană dragă sau o companie de prieteni este atât de romantică și interesantă! Iar sezonul cald este perfect pentru drumeții în natură.

Plecând într-o călătorie turistică scurtă sau lungă, probabil că îți vei pune întrebarea - ce lucruri necesare trebuie să iei și ce ar trebui să rămână acasă. site-ul vă va spune cum să vă pregătiți corect pentru o excursie, astfel încât recreerea în aer liber să fie amintită numai din partea cea mai bună.

Rucsac de camping

Pregătirea pentru activități în aer liber ar trebui să înceapă cu alegerea unui rucsac. Ar trebui să fie suficient de încăpător, ușor, durabil, impermeabil și întotdeauna confortabil. La urma urmei, vei purta pe umerii tăi tot ce ai nevoie pentru o ședere confortabilă în condiții de drumeție, iar un rucsac inconfortabil te va face să te simți dureri de spate și o senzație continuă de greutate, care nu vă va permite să admirați frumusețea naturii la maximum.

Trebuie să începeți să puneți lucruri și obiecte într-un rucsac cu cele mai grele și să terminați, în consecință, cu cele fragile. Pentru o protecție suplimentară a lucrurilor împotriva pătrunderii umezelii, turiștii experimentați sfătuiesc căptușiți interiorul rucsacului cu o pungă mare de plastic.

Ți-au împachetat toate lucrurile? Pune-ți rucsacul și vezi dacă ești confortabil să-l porți. A sari. Un rucsac asamblat corespunzător ar trebui să se potrivească perfect pe spate, să nu provoace disconfort și să nu sune sau să bată nimic în el.

Îmbrăcăminte și încălțăminte

Când plecați într-o drumeție de vară, nu uitați că nopțile în natură pot fi destul de reci. Așa că asigurați-vă că prindeți haine calde cu maneci lungi.

De asemenea, trebuie să ai frizură care vă va proteja de supraîncălzire în timpul zilei, o pereche de tricouri din bumbac, pantaloni scurți lejer pentru o zi fierbinte și Pantaloni stramti pentru seara, care va deveni o protecție suplimentară împotriva insectelor enervante și va proteja de frig.

Este important să alegeți corect pantofi de drumeție... Ar trebui să fie ușor, confortabil și trebuie să se potrivească. Opțiunea ideală ar fi adidașii sau adidașii cu talpă densă. Dacă vremea se anunță schimbătoare și spațiul o permite, aduceți cizme de cauciuc.

Un lucru de neînlocuit în condiții de câmp - pelerină impermeabilă cu glugă de la ploaie. Va înlocui perfect o umbrelă și nu va ocupa mult spațiu în rucsac.

Mâncare de camping

Apetit pentru aer proaspat se îmbunătățește instantaneu și de foarte multe ori vrei să mănânci. Prin urmare, ar trebui să vă aprovizionați temeinic cu provizii - desigur, ținând cont de durata călătoriei și de numărul de persoane care vor lua parte la ea.

Calculați cantitatea aproximativă de hrană per persoană și schițați meniul ... Pe baza acestui fapt, aprovizionați cu alimente.

Greu mancare la conserva cu carne înăbușită și lapte condensat, se distribuie în mod egal între jumătatea masculină a drumeției. Cereale și tăiței, care fierb foarte bine într-o oală pe foc, este mai bine să se toarne în sticle de plastic goale - astfel încât în ​​caz de ploaie aceste produse nu se vor umezi sau strica. Pâinea albă și neagră, care poate crește rapid mucegai, este cel mai bine înlocuită firimituri de pâine.

Ia cu tine câteva batoane de ciocolată, nuci și fructe uscate: cântăresc puțin, dar pot înlocui o masă întreagă din punct de vedere al conținutului de calorii, și chiar să se înveselească. Dacă nu aveți un frigider portabil staționar, este mai bine să refuzați alimentele perisabile.

De asemenea, amintiți-vă că, pe lângă mâncare, veți avea nevoie cu siguranță sare, zahar si cateva condimente.

Cât despre întrebare bând apă, atunci trebuie decis dinainte. Dacă în locul unde mergi există o sursă de apă naturală de izvor, atunci întrebarea dispare. Dacă nu, atunci va trebui să purtați și apă cu dvs.

Mâncarea este gătită în aer liber, de obicei pe foc, așadar ustensilele pentru gătit și ceaiul trebuie să fie rezistente la căldură, cu mânere confortabile pentru a nu te arde accidental.

Nu luați cu dvs. farfurii, cești și tacâmuri grele - le va înlocui perfect vase usoare... Puteți alege farfurii de hârtie de unică folosință sau puteți cumpăra vase reutilizabile din plastic cu capac.

Sejur confortabil peste noapte

Așadar, rucsacul este asamblat după toate regulile, hainele sunt pregătite, mâncarea este distribuită - este timpul să vă gândiți la modul în care veți fi cazați în natură noaptea.

Primul lucru ia un cort... Sunt tipuri diferiteși dimensiuni concepute atât pentru două persoane, cât și pentru patru sau mai multe.

Mergeți în drumeție: ce trebuie să știți

O persoană vine la biserică pentru a-și exprima recunoștința față de Domnul, pentru a se pocăi de păcate, pentru a fi curățată moral. Nu există nicio îndoială că rugăciunile sincere vor fi cu siguranță auzite de Domnul.

Cu toate acestea, pentru mulți, un obstacol semnificativ în calea frecventării bisericii este lipsa banală de cunoaștere a regulilor de conduită din templu.

Reguli de bază dacă vii pentru prima dată la biserică

O femeie ar trebui să viziteze templul într-o fustă lungă sau rochie. Pantalonii nu sunt considerați acceptabili. De asemenea, nu este recomandat să porți trening sau pantaloni scurți.

Se crede că toți enoriașii ar trebui să poarte mâneci lungi, indiferent de anotimp.

Trebuie să intri în biserică calm, tăcut, cu evlavie. Conform regulilor, un bărbat trebuie să-și dea jos rochia, iar o femeie, dimpotrivă, trebuie să-și pună basma. De obicei, acele femei care merg la biserică nu își iau basma pentru prima dată. În rest, poți folosi „batista de serviciu”. Și dacă el nu este acolo, atunci îi poți întreba în liniște pe lucrătorii bisericii. De obicei pentru aceste ocazii au mai multe batiste de enoriași.

Ce rugăciuni trebuie să știi când mergi la biserică

Rugăciunea celui care merge la biserică

Bucură-te de cei care mi-au spus: să mergem la casa Domnului. Și cu belșugul milei Tale, Doamne, voi intra în casa Ta, mă voi închina sfântului Tău templu în stras-ul Tau. Doamne, învățește-mă în dreptatea Ta, vrăjmașul meu, de dragul Tău, îndreaptă-mi calea înaintea Ta; deci, fără să mă poticnesc, voi slăvi Divinitatea Unică, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea Tatălui nostru

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile noastre, precum ne lăsăm și pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Prima dată în biserică, cum să te comporți

Dacă nu cunoașteți aceste rugăciuni pe de rost, atunci puteți să le copiați pe o bucată de hârtie și să le citiți de pe foaie sau să utilizați opțiunea modernă - descărcați rugăciunile pe telefon.

Deci, când ai intrat în biserică, fă trei înclinări la pământ. De sărbători se fac trei plecăciuni ale arcului. Apoi te poți închina în fața enoriașilor la dreapta și la stânga. Pentru unii, aceasta nu va fi o sarcină ușoară. Deoarece sentimentul de jenă sau chiar rușine pentru unii va fi o piedică. Dacă aceasta este o problemă pentru dvs., atunci vă puteți limita la arcul obișnuit și crucea umbrindu-vă de trei ori. Încearcă să nu te gândești la cum vei arăta din exterior. Doar înclinați-vă și semnați-vă de trei ori.

Încă din cele mai vechi timpuri, s-a crezut că partea stângă a bisericii era alocată în timpul slujbelor pentru femei, iar cea dreaptă, respectiv, pentru bărbați. Deși această regulă este acum rar respectată, este amintită și, cu atât mai mult cunoscută, o puteți folosi.

În timpul slujbei dumnezeiești, trebuie să fii botezat și să-ți pleci capul atunci când preotul umbră cu crucea, Evanghelia, o imagine sau un pahar sfânt. În timpul umbririi lumânărilor, semnului crucii și cădelniței, trebuie doar să-ți pleci capul.

Dacă nu există niciun serviciu, atunci poți să te apropii de orice pictogramă care îți place, să te cruciști de două ori, să săruți partea de jos a imaginii și să te cruciști a treia oară.

În timpul serviciului divin, nu trebuie să-și răsucească capul, să se uite în jur, să-i examineze pe închinători, să-i întrebe despre orice, să mestece gumă, să-și țină mâinile în buzunare, să strângă mâna cu prietenii, să vorbească la telefon. Dacă există o nevoie urgentă pentru aceasta, atunci este mai bine să părăsiți templul și să efectuați un apel.

În timpul menstruației, este mai bine ca femeile să refuze să viziteze templul, deoarece se crede că, făcând acest lucru, o femeie profanează altarul.

Nu sunt permise fotografii sau filmări video în biserică. Dar dacă există o nevoie urgentă de acest lucru, atunci este mai bine să coordonați această problemă cu preotul în avans.

Este mai bine să cumpărați lumânări înainte de începerea serviciului. Pentru aceasta, există un loc special desemnat în templu.

Lumânarea poate fi plasată cu ambele mâini. Nu puteți pune lumânări pe pictograme în timpul serviciului.

Lumânările pentru sănătate pot fi puse pe orice pictograme. Iar lumânările pentru odihnă doar pentru un canon special. De obicei este situat la începutul templului și are o formă pătrată.

Dacă puneți o lumânare pentru prima dată, atunci faceți următoarele: mergeți la canon și alegeți un loc gol unde o veți pune. Aprinde-ți singur de la lumânarea vecină și încălziți ușor partea inferioară a lumânării de la cea vecină, puneți lumânarea pe canon.

Uneori, enoriașii fac următoarele: cumpără cele mai scumpe și mai groase lumânări și le pun fără lumină pe canon. Astfel, parcă ar fi sacrificat lumânări. Dacă doriți, le puteți urma exemplul.

Dacă vrei să aprinzi o lumânare unui sfânt sau să te rogi lui, ar trebui să te cruciști de două ori, să te înclini până la brâu, să aprinzi o lumânare, să te crucezi din nou și să te înclini.

În cele din urmă, puteți lua apă sfințită. Apa sfințită se găsește de obicei într-un recipient special din templu. Dacă nu o vezi, atunci mergi la lucrătorii bisericii și întreabă. De obicei, apa este turnată chiar de enoriașii.

Prima dată la slujba bisericii, ce să faci

Dacă este prima dată când mergi la biserică sau în timp ce te gândești la asta, poți să o faci. Îmbrăcați-vă ca mai sus, aduceți o batistă pentru femei și un recipient pentru apă sfințită (opțional). Mergi la biserică.

Cumpără niște lumânări în biserică, pune-le pe canon. Nu pleca imediat. Așteptați puțin la service dacă merge. Dacă nu știi când să fii botezat sau să te închini, atunci poți „spiona” de la enoriașii cunoscători. De obicei, ei stau în frunte și cântă împreună în timpul serviciului. Nu trebuie să faci o față evlavioasă, să deschizi gura, ca și cum ai spune și o rugăciune. Stai în tăcere ascultând cuvintele rugăciunii. Încearcă să-L simți pe Dumnezeu în tine, să simți energia divină. Dacă nu simți nimic, atunci e în regulă. Poate că totul se va schimba în viitor. Rămâneți în serviciu atâta timp cât credeți de cuviință.

Donațiile se pot face după slujbă. Pentru aceasta, in templu sunt sertare speciale, cu un decupaj in partea de sus. Ele se găsesc de obicei de-a lungul peretelui templului. Când puneți bani jos, încercați să faceți acest lucru într-un mod care să nu atragă atenția congregației. Fiecare donează templului cât crede de cuviință.

De asemenea, dacă doriți, puteți cumpăra icoana care vă place. Amintiți-vă că o pictogramă scumpă nu este diferită de omologul său ieftin. Cumpără icoana în care se află inima ta. Unii recomandă să cumpărați Biblia sau Evanghelia. Înainte de a face acest lucru, gândiți-vă dacă îl veți citi.

De asemenea, dacă doriți, puteți cumpăra o cruce sau un fel de decorațiuni pentru biserică. Dacă ai un recipient cu apă, folosește-l înainte de a părăsi templul. Aceasta încheie prima ta vizită la biserică. După ce părăsiți templul, faceți cruce, închinați-vă și mergeți cu Dumnezeu.

În cele din urmă, amintiți-vă că un creștin adevărat este caracterizat de credința sa, nu de frecvența de a participa la biserică, de donații sau de a vorbi despre spiritualitate.

Factrum publică un articol în care artiștii tatuatori vă vor spune tot ce trebuie să știți despre pregătirea și procesul de tatuare.

Dacă vrei să iei un prieten cu tine - te rog, dar nu iei TOȚI prietenii

Să-ți faci un tatuaj este un proces care necesită ca artistul să se concentreze, iar mulțimea „grupului tău de sprijin” zgomotos riscă să-l enerveze. Nu ai nevoie de sprijinul tuturor prietenilor tăi, crede-mă.

Tatuarea este un proces lung

Adesea oamenii se prezinta la salon fara programare, sperand ca in doar cateva ore li se vor tatuati spatele sau intregul brat. Va fi nevoie de mai multe ședințe pentru a aplica un tatuaj atât de voluminos, așa că luați în serios procesul. De exemplu, pentru a aplica „maneca”, vor dura aproximativ 4 sedinte a cate 6 ore fiecare.

Gândiți-vă dacă puteți îndura atât de multă durere. Pentru că doare, da.

Despre durere

Sensibilitatea la durere este un lucru individual. Cineva are un prag de durere mai mare, cineva mai jos, dar îi doare pe toată lumea. Cu toate acestea, marea majoritate a oamenilor sunt capabili să suporte această durere. Cineva chiar zâmbește și glumește.

Durerea depinde și de locul în care este aplicat tatuajul. Pieptul, gâtul, sacrul, interiorul coapselor, coastele sunt locuri foarte dureroase.

Spatele, umerii, antebrațele, gambele, șoldurile sunt tolerabile. Iar tatuajul nu se ține de palme și picioare, deoarece pielea se reînnoiește prea repede.

Nu trebuie să vă mișcați atunci când aplicați tatuajul

Dacă pragul tău de durere te împiedică să rămâi calm și nemișcat în timpul procedurii, atunci tatuajele nu sunt pentru tine, pentru că, prin aceasta, pui în pericol întreaga estetică a artei corporale permanente.

Așa cum a spus un artist tatuator: „Nu poate fi nicio greșeală din partea mea, dar dacă acest lucru se întâmplă din vina clientului, atunci, desigur, voi fi acuzat pentru tot”.

Pregătește-te să cheltuiești

Tatuajele de mare calitate nu sunt ieftine. Aproape toate saloanele de tatuaje se instalează pret minim pentru un tatuaj, care surprinde adesea acei oameni care plănuiau să cheltuiască nu mai mult de o mie de ruble pentru o muncă extrem de migăloasă și consumatoare de timp.

Cu toate acestea, un tatuaj mic este rareori bun. Vrei un desen de înaltă calitate, cu contururi clare, bine definite? Aceasta înseamnă că o zonă este necesară nu mai puțin decât umărul.

Decide cel puțin aproximativ ce vrei exact

Înainte de a merge la un salon de tatuaje, ar trebui să știi cel puțin aproximativ ce vrei. Discutați-vă ideile cu maestrul, iar el vă va ajuta să vă decideți în sfârșit asupra alegerii unui desen și a locului pentru un tatuaj. Nu cereți prietenilor să vă ajute cu alegerea - nu este pentru ei să meargă atunci cu acest tatuaj întotdeauna și peste tot.

Fa ce vrei

Printre maeștri, sunt ocazional cei care pot încerca să te descurajeze de la un tatuaj stupid, dar sunt foarte puțini. Tu ești stăpânul corpului tău și doar tu poți decide cum ar trebui să arate. Meseria unui artist tatuator este să îndeplinească fiecare dorință a clientului, oricât de ciudată ar fi aceasta.

Așa că responsabilitatea alegerii tale ține doar de tine. Totuși, și libertatea de alegere.

Mănâncă și duș înainte de a merge la salonul de tatuaje

Mâncarea te va menține puternic și te va desensibiliza la durere. În ceea ce privește dușul, pur și simplu nu vă puteți imagina câți adulți neglijează regulile de bază de igienă, știind că vor trebui să petreacă câteva ore în interior.

Nu-ți lua copiii cu tine

Vei fi ocupat, iar copiii nu vor avea de ales decât să alerge și să atingă totul, provocând neplăceri lucrătorilor de la salonul de tatuaje.

„Gândește-te bine înainte de a-ți face un tatuaj pe numele cuiva.”

99% dintre persoanele care și-au făcut un tatuaj cu numele altcuiva au regretat ulterior. Fapt. Totuși, rămâne la latitudinea dvs. să decideți. Proprietarul este un maestru.

Si inca cateva puncte:

  • Tatuajul trebuie reînnoit cam o dată la 3-5 ani, deoarece în timp pielea se întinde și culorile se estompează.
  • Părul va crește la locul tatuajului.
  • Tatuajul este foarte eficient în ascunderea cicatricilor.
  • Alunițele nu sunt tatuate, ci încorporate în desen.
  • Înainte de a aplica un tatuaj, nu trebuie să bei alcool cel puțin două zile, pentru ca capilarele să nu fie dilatate și să nu sângereze.
  • Puteți elimina tatuajul dacă doriți. Pentru aceasta, se folosește o procedură cu laser, care este costisitoare și dureroasă, dar destul de eficientă.

Întrebări și răspunsuri adresate frecvent de către începătorii creștini.

35 de întrebări frecvente ale începătorilor creștini despre templu, lumânări, albume și altele

1. Cum ar trebui să se pregătească o persoană pentru a merge la templu?

Pentru o vizită de dimineață, trebuie să vă pregătiți după cum urmează:
Coborând din pat, mulțumește Domnului, care ți-a dat ocazia să petreci noaptea în pace și ți-a prelungit zilele pentru pocăință. Spălați-vă fața, stați în fața icoanei, aprindeți o lampă (de la o lumânare) astfel încât să trezească în voi un spirit de rugăciune, puneți-vă în ordine gândurile, iertați pe toți și abia apoi începeți să citiți regula rugăciunii (rugăciunile de dimineață de la Cartea de rugăciuni). Apoi scădeți un capitol din Evanghelie, unul din Apostol și o catisma din Psaltire, sau un psalm dacă timpul este scurt. În același timp, trebuie să ne amintim că este mai bine să citiți o singură rugăciune cu o sinceră durere de inimă decât întreaga regulă cu gândul la cum să puneți capăt tuturor acestor lucruri cât mai curând posibil. Pentru începători, puteți folosi cartea de rugăciuni prescurtată, adăugând treptat câte o rugăciune.

Înainte de a pleca, spune-mi:
Te leapădă de tine, Satana, de mândria și slujirea ta, și mă unesc cu Tine, Hristos Isus, Dumnezeul nostru, în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Faceți cruce și mergeți calm la templu, fără să vă fie frică de ceea ce vă va face o persoană.
Mergând pe stradă, traversează drumul în fața ta, spunându-ți:
Doamne, binecuvântează căile mele și ferește-mă de tot răul.
În drum spre templu, citește-ți o rugăciune:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.

2. Cum ar trebui să fie îmbrăcată o persoană când decide să meargă la biserică?

Femeile nu ar trebui să vină la biserică în pantaloni, fuste scurte, cu machiaj strălucitor pe față, ruj pe buze este inacceptabil. Capul trebuie acoperit cu o batistă sau o eșarfă. Bărbații trebuie să-și scoată pălăria înainte de a intra în biserică.

3. Este bine să mănânci înainte de a merge la templu dimineața?

Potrivit charterului, este imposibil, acest lucru se face pe stomacul gol. Retragerile sunt posibile din cauza slăbiciunii, cu autoreproș.

4. Pot să intru în templu cu pungi?

Dacă este necesar, poți. Numai când credinciosul vine la Împărtășanie, punga trebuie pusă deoparte, deoarece în timpul Împărtășaniei mâinile sunt încrucișate pe piept.

5. Câte arcuri ar trebui să pună cineva în fața intrării în templu și cum ar trebui să se comporte în templu?

Înainte de a intra în templu, după ce te-ai cruce în prealabil, înclină-te de trei ori, privind chipul Mântuitorului și roagă-te la primul plecăciune:
Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul.
La al doilea arc:
Doamne, curăță-mi păcatele și ai milă de mine.
La al treilea:
Fără numărul celor ce au păcătuit, Doamne, iartă-mă.
Atunci fă la fel, intrând pe ușa templului, închină-te de ambele părți, spunându-ți:
Iertați-mă, frați și surori, Stați cu evlavie într-un singur loc, să nu împingeți pe nimeni și să ascultați cuvintele rugăciunii.
Dacă o persoană a venit pentru prima dată la biserică, atunci trebuie să privească în jur, să observe ce fac credincioșii mai experimentați, încotro este îndreptată privirea lor, în ce locuri de cult și cum își impun semnul crucii asupra lor. și face reverente.
Este inacceptabil în timpul serviciului divin să te comporți ca într-un teatru sau într-un muzeu, adică cu capul ridicat, privind la icoane și la cler.
În timpul rugăciunii, trebuie să stea cu evlavie, cu un sentiment de pocăință, coborând ușor umerii și capul, în timp ce cei vinovați stau în fața regelui.
Dacă nu înțelegi cuvintele rugăciunii, atunci spune-ți Rugăciunea lui Isus cu inima zdrobită:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.
Încercați să faceți semnul crucii și să faceți plecăciuni cu toată lumea în același timp. Amintiți-vă că Biserica este un Rai pământesc. Când vă rugați Creatorului vostru, nu vă gândiți la nimic pământesc, ci doar suspinați și rugați-vă pentru păcatele voastre.

6. Cât timp durează să fii la datorie?

Serviciul trebuie apărat de la început până la sfârșit. Slujirea nu este o obligație, ci un sacrificiu adus lui Dumnezeu. Ar fi plăcut proprietarului casei, la care au venit oaspeții, dacă pleacă înainte de sfârșitul vacanței?

7. Este posibil să stai la slujbă dacă nu ai puterea să stai în picioare?

La această întrebare, Sfântul Filaret al Moscovei a răspuns: „Este mai bine să te gândești la Dumnezeu stând în picioare decât să stai cu picioarele”. Totuși, trebuie să stai în picioare în timp ce citești Evanghelia.

8. Ce este important la plecarea și rugăciunea?

Amintiți-vă că nu este vorba despre cuvinte și plecăciuni, ci despre ridicarea minții și a inimii la Dumnezeu. Poți să spui toate rugăciunile și să faci toate închinarile indicate, dar nu-ți poți aminti deloc de Dumnezeu. Și, prin urmare, fără a te ruga - pentru a îndeplini regula rugăciunii. O astfel de rugăciune este un păcat înaintea lui Dumnezeu.

9. Cum să săruți corect pictogramele?

Sărutul Sf. icoana Mântuitorului, să săruți picioarele, pe Maica Domnului și pe sfinți - mâna, și Imaginea Nefăcută a Mântuitorului și capul lui Ioan Botezătorul - în păr.

10. Ce reprezintă lumânarea plasată în fața imaginii?

O lumânare, ca o prosforă, este un sacrificiu fără sânge. Focul lumânării simbolizează eternitatea. În vechime, în Biserica Vechiului Testament, o persoană care vine la Dumnezeu îi sacrifica grăsimea și lâna interioară a animalului ucis (ucis), care erau așezate pe altarul arderilor de tot. Acum, când venim la templu, sacrificăm nu un animal, ci o înlocuire simbolică cu o lumânare (de preferință una de ceară).

11. Contează ce dimensiune sunt lumânările pe care le pui în fața imaginii?

Totul nu depinde de dimensiunea lumânării, ci de sinceritatea inimii și de capacitățile tale. Desigur, dacă o persoană bogată pune lumânări ieftine, atunci aceasta vorbește despre zgârcenia sa. Dar dacă o persoană este săracă, iar inima lui arde de dragoste pentru Dumnezeu și de compasiune față de aproapele său, atunci starea sa evlavioasă și rugăciunea înflăcărată sunt mai plăcute lui Dumnezeu decât cea mai scumpă lumânare pusă cu inima rece.

12. Cui și câte lumânări trebuie puse?

În primul rând, se pune o lumânare pentru Sărbătoare sau o icoană venerată a templului, apoi la moaștele sfântului, dacă există în templu, și abia apoi pentru sănătate sau pentru odihnă.
Pentru cei morți, în ajunul Răstignirii se pun lumânări, spunând mental:
Adu-ți aminte, Doamne, de slujitorul tău decedat (numele) și iartă-i păcatele, voluntare și involuntare, și dă-i Împărăția Cerurilor.
Despre sănătate sau despre ce nevoie se pun de obicei lumânări Mântuitorului, Maicii Domnului, sfântului mare mucenic și tămăduitor Panteleimon, precum și acelor sfinți cărora Domnul le-a dat har deosebit să vindece bolile și să dea ajutor în diverse nevoi.
Punând o lumânare în fața sfântului tău ales al lui Dumnezeu, spune mental:
Sfântul Har al lui Dumnezeu (nume), roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, un păcătos (oh)(sau numele pe care îl cereți).
Apoi trebuie să urci și să săruți icoana.
Trebuie reținut: pentru ca rugăciunile să aibă succes, este necesar să ne rugăm sfinților lui Dumnezeu cu credință în puterea mijlocirii lor în fața lui Dumnezeu, cu cuvinte venite din inimă.
Dacă ai pus o lumânare chipului Tuturor Sfinților, îndreaptă-ți mintea către întreaga oaste de sfinți și toată oastea cerească și roagă-te:
Sfinților, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi.
Toți sfinții se roagă mereu lui Dumnezeu pentru noi. Numai El are milă de toți, dar El este întotdeauna îngăduitor cu cererile sfinților Săi.

13. Ce rugăciuni trebuie făcute înaintea imaginilor Mântuitorului, Maicii Domnului și Crucii dătătoare de viață?

Înaintea chipului Mântuitorului, roagă-te:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (ny) sau Fără număr de păcătoși, Doamne, miluiește-mă.
Înaintea icoanei Maicii Domnului, spuneți pe scurt:
Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne.
Înaintea chipului Crucii dătătoare de viață a lui Hristos, fă următoarea rugăciune:
Ne închinăm Crucii Tale, Doamne, și slăvim Sfânta Ta Înviere.
Și apoi închină-te în fața Onorabilei Cruci. Iar dacă veți sta înaintea chipului Mântuitorului nostru Hristos sau a Maicii Domnului sau a sfinților lui Dumnezeu cu smerenie și credință caldă, atunci veți primi ceea ce veți cere.
Căci acolo unde există o imagine, există și harul primordial.

14. De ce se obișnuiește să se aprindă lumânări la Răstignire pentru odihnă?

Crucea cu Răstignirea stă în ajun, adică pe masa pentru pomenirea celor răposați. Hristos a luat asupra Sa păcatele întregii lumi, păcatul originar – păcatul lui Adam – și prin moartea Sa, prin Sângele care a fost vărsat nevinovat pe cruce (de vreme ce Hristos n-a avut păcat), El a împăcat lumea cu Dumnezeu Tatăl. În plus, Hristos este puntea dintre ființă și neființă. Puteți vedea în ajun, pe lângă lumânările aprinse, și mâncare. Aceasta este o tradiție creștină foarte veche. În vremuri străvechi, existau așa-numitele agapii - mese de dragoste, când creștinii veniți la slujbă, după încheierea ei, consumau toți împreună ceea ce aduceau cu ei.

15. În ce scop și ce produse poți pune în ajun?

De obicei in ajun se pune paine, fursecuri, zahar, tot ce nu contrazice postul (de vreme ce poate exista o zi de post). De asemenea, puteți dona în ajun ulei de lampă, Cahors, care va merge apoi la împărtășirea credincioșilor. Toate acestea sunt aduse și lăsate în același scop în care se pune o lumânare în ajun - pentru a vă aminti rudele moarte, cunoștințele, prietenii, devotații evlaviei încă neslăviți.
În același scop, se servește și o notă de aducere aminte.
Trebuie să ne amintim cu fermitate că jertfa trebuie să vină dintr-o inimă curată și dintr-o dorință sinceră de a aduce un sacrificiu lui Dumnezeu pentru pacea sufletului persoanei amintite și ar trebui să fie obținută din munca cuiva și nu furată sau dobândită prin înșelăciune sau altă înșelăciune.

16. Care este cea mai importantă comemorare pentru cei plecați?

Cel mai important lucru este comemorarea morților la proskomedia, pentru că particulele scoase din prosforă sunt scufundate în Sângele lui Hristos și sunt purificate prin această mare jertfă.

17. Cum se depune o nota comemorativa la proskomedia? Este posibil să-ți amintești de bolnavi la proskomedia?

Înainte de începerea serviciului, trebuie să mergeți la ghișeul de lumânări, să luați o foaie de hârtie și să scrieți după cum urmează:

Despre odihnă

Andrew
Maria
Nicolae

Personalizat

Astfel, nota emisă va fi depusă la proskomedia.

Despre sănătate

B. Andrei
ml. Nicolae
Nina

Personalizat

În același mod, se depune o notă despre sănătate, inclusiv pe cei bolnavi.

Nota poate fi depusă seara, indicând data la care ar trebui să fie comemorarea.
Nu uitați să desenați o cruce cu opt colțuri în partea de sus a notei, iar în partea de jos este de dorit să adăugați: „și toți creștinii ortodocși”. Dacă vrei să-ți amintești de un duhovnic, atunci numele lui este pus pe primul loc.

18. Ce ar trebui să fac dacă, în timp ce stăteam la o slujbă de rugăciune sau la o altă slujbă, nu am auzit numele pe care l-am trimis spre comemorare?

Se întâmplă să fie reproșați clerului: ei spun că nu au citit toate notițele sau nu s-au aprins toate lumânările. Și ei nu știu că acest lucru nu trebuie făcut. Să nu judecați ca să nu fiți judecați. Ai venit, ai adus - totul, datoria ta este îndeplinită. Și așa cum face preotul, așa i se va cere!

19. De ce se face pomenirea celor plecați?

Chestia este că morții nu se pot ruga pentru ei înșiși. Pentru ei, trebuie să fie făcut de altcineva care trăiește acum. Astfel, sufletele oamenilor care s-au pocăit înainte de moarte, dar nu au reușit să aducă roadele pocăinței, pot primi eliberare numai prin mijlocirea pentru ei înaintea Domnului de rudele sau prietenii vii și în virtutea rugăciunilor Bisericii.
Sfinții Părinți și profesori ai Bisericii sunt de acord să recunoască posibilitatea eliberării păcătoșilor de tortură și semnificația benefică în acest sens a rugăciunilor și a milosteniilor, în special a rugăciunilor bisericești, și a jertfei preponderent fără sânge, adică a pomenirii la Liturghie (proskomedia) .
„Când tot poporul și Sfântul Sinod”, întreabă Sf. Ioan Gură de Aur, - ei stau cu mâinile întinse spre cer, iar când se aduce o jertfă îngrozitoare, cum să nu-L simțim pe Dumnezeu rugându-ne pentru ei (morții)? Dar este vorba doar despre cei care au murit în credință” (Sf. Ioan Gură de Aur. Convorbire despre epistola către Fil. 3, 4).

20. Este posibil să scrieți numele unei persoane sinucidete sau nebotezate într-un bilet comemorativ?

Este imposibil, deoarece persoanele lipsite de o înmormântare creștină sunt de obicei lipsite de rugăciunile bisericești.

21. Cum ar trebui să te comporți când arzi tămâie?

Când tămâiți, trebuie să vă plecați capul, ca și cum ați primi Duhul Vieții și să faceți Rugăciunea lui Isus. În același timp, nu poți întoarce spatele altarului - aceasta este greșeala multor enoriași. Trebuie doar să te întorci ușor.

22. Ce moment este considerat sfârşitul slujbei de dimineaţă?

Sfârșitul sau finalizarea slujbei de dimineață este ieșirea preotului cu Crucea. Acest moment se numește eliberare. În timpul demiterii, credincioșii vin la Cruce, o sărută și mâna preoțească, care ține Crucea ca picior. După ce ai plecat, trebuie să te înclini în fața preotului. Roagă-te la cruce:
Cred, Doamne, și mă închin Crucii Tale cinstite și dătătoare de viață, căci pe El am făcut ecu mântuire în mijlocul Pământului.

23. Ce trebuie să știți despre utilizarea prosforei și a apei sfințite?

La sfârșitul Sfintei Liturghii, când veniți acasă, pregătiți o masă cu prosforă și apă sfințită pe o față de masă curată.
Înainte de a mânca o masă, spuneți o rugăciune:
Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru luminarea minții mele, pentru întărirea sufletului și trupului meu, pentru sănătatea sufletului și trupului meu, pentru cucerirea patimile și slăbiciunile mele, după milostivirea Ta infinită prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.
Prosfora se ia peste o farfurie sau o coală curată de hârtie pentru ca sfintele firimituri să nu cadă pe jos și să nu fie călcate, căci prosfora este pâinea sfântă a Raiului. Și trebuie acceptat cu frica de Dumnezeu și smerenie.

24. Cum sunt sărbătorite sărbătorile Domnului și ale sfinților Săi?

Sărbătorile Domnului și ale sfinților Săi sunt celebrate spiritual, cu suflet curat și conștiință neîntinată, o vizita obligatorie biserici. După bunul plac, credincioșii comandă slujbe de mulțumire în cinstea Sărbătorii, aduc flori la icoana sărbătorii, împart pomană, se spovedesc și se împărtășesc.

25. Cum să comanzi o slujbă de pomenire și de mulțumire?

Slujba de rugăciune se dispune prin depunerea unui bilet, întocmit corespunzător. Regulile pentru înființarea unui serviciu de rugăciune personalizat sunt afișate la ghișeul lumânărilor.
În diferite biserici, există anumite zile în care se fac rugăciuni, inclusiv cele dedicate apei.
La slujba de rugăciune de binecuvântare a apei, puteți sfinți o cruce, o icoană, lumânări. La sfârșitul slujbei de rugăciune pentru apă, credincioșii iau apă sfințită cu evlavie și rugăciune și o iau zilnic pe stomacul gol.

26. Ce este sacramentul pocăinței și cum să ne pregătim pentru spovedanie?

Domnul Isus Hristos a spus, adresându-se ucenicilor Săi: Adevărat vă spun că veți lega pe pământ, va fi legat în ceruri și ceea ce veți îngădui pe pământ, va fi îngăduit în cer.(Matei 18:18). Și în alt loc Mântuitorul, suflând, a zis apostolilor: Primiți Duhul Sfânt. Cui vei ierta păcatele, li se vor ierta; cui le vei lăsa, vor rămâne cu ei (Ioan 20:22-23).
Apostolii, împlinind voia Domnului, au transferat această putere succesorilor lor - păstorii Bisericii lui Hristos și până astăzi toți cei care cred în creștinismul ortodox și își mărturisesc păcatele cu sinceritate înainte ca un preot ortodox să poată primi permisiunea, iertarea, și deplină dezlegare prin rugăciunea lui.
Aceasta este esența sacramentului pocăinței.
O persoană care este obișnuită să urmărească curăția inimii și curățenia sufletului său nu poate trăi fără pocăință. El așteaptă și tânjește după următoarea mărturisire, precum un pământ uscat așteaptă umezeala dătătoare de viață.
Imaginați-vă pentru o clipă un bărbat care și-a spălat murdăria corporală de pe el însuși toată viața! Deci sufletul cere spălare, și ce s-ar fi întâmplat dacă nu ar fi existat sacramentul pocăinței, acest „al doilea botez” de vindecare și curățire. Păcatele și păcatele acumulate, care nu sunt îndepărtate din conștiință (nu numai mari, ci și multe mici), o îngreunează astfel încât o persoană începe să simtă un fel de frică neobișnuită, începe să i se pară că este vorba despre ceva rău. să i se întâmple; apoi deodată cade într-un fel de căderi nervoase, iritații, simte o anxietate generală, nu are fermitate interioară, încetează să se stăpânească. Adesea, el însuși nu înțelege motivele pentru tot ceea ce se întâmplă și este că pe conștiința unei persoane există păcate nemărturisite. Prin harul lui Dumnezeu, aceste senzații dureroase ne amintesc de ele, astfel încât noi, nedumeriți de o astfel de situație a sufletului nostru, ajungem la conștiința nevoii de a alunga din ea toată otrava, adică să ne întoarcem la Sf. sacramentul pocăinței și aceasta ar scăpa de toate acele chinuri care așteaptă după Judecata de Apoi a lui Dumnezeu pe fiecare păcătos care nu a fost curățit aici, în această viață.
Aproape toată sacramentul pocăinței se săvârșește astfel: mai întâi, preotul se roagă cu toți cei care vor să se spovedească. Apoi face o scurtă reamintire despre păcatele cele mai obișnuite, vorbește despre sensul spovedaniei, despre responsabilitatea celui care se mărturisește și despre faptul că stă în fața Domnului Însuși, iar preotul este doar un martor al conversației sale misterioase. cu Dumnezeu și că ascunderea deliberată a oricăror păcate agravează vinovăția care se pocăiește.
Apoi, mărturisitorii, pe rând, se apropie de analog, pe care zac Sfânta Evanghelie și Cruce, se înclină în fața crucii și Evangheliei, stau în fața analogiei, plecând capetele sau îngenunchiind (aceasta din urmă este opțională) , și începe să mărturisești. În același timp, este util să întocmești un plan aproximativ pentru tine - ce păcate să mărturisești, pentru a nu uita mai târziu în spovedanie; dar va fi necesar nu numai să citești dintr-o hârtie despre ulcerele tale, ci cu un sentiment de vinovăție și pocăință, deschide-le înaintea lui Dumnezeu, scoate-le din suflet, ca niște șerpi urâți, și scapă de ei cu un sentiment de dezgust. (Comparați această listă de păcate cu acele liste pe care spiritele rele le vor ține în încercări și rețineți: cu cât vă expuneți mai temeinic, cu atât veți găsi mai puține pagini în acele scripturi demonice.) Mai mult decât atât, desigur, fiecare extragere a unui astfel de urâciunea și scoaterea la lumină vor fi însoțite de un anumit sentiment de rușine, dar știi cu fermitate: Domnul Însuși și slujitorul Său - preotul care te mărturisește, oricât de dezgustătoare este lumea ta lăuntrică păcătoasă, ei se bucură doar când renunti hotarat la ea; pe sufletul preotului nu este decât bucurie despre cel pocăit. După o spovedanie sinceră, orice preot este și mai aproape de cel care mărturisește, mult mai aproape și mai grijuliu începe să se relaționeze cu acesta.

27. Pocăința șterge amintirea păcatelor anterioare?

Răspunsul la această întrebare este dat în eseul pe tema Evangheliei - „Fiul risipitor”.
„... S-a ridicat și s-a dus la tatăl său. Și pe când era încă departe, tatăl său l-a văzut și i s-a făcut milă; și alergând, a căzut pe gâtul lui și l-a sărutat.
Fiul i-a spus: „Tată! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta și nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău.” Iar tatăl le-a spus sclavilor săi: „Aduceți cele mai bune haineși-l îmbracă și dă-i un inel în mână și pantofi în picioare; și aduceți vițelul îngrășat și ucideți: să mâncăm și să ne bucurăm!" (Luca 15:20-23.)
Sărbătoarea se termină în casa unui părinte bun și milostiv. Sunetele de jubilație se sting, oaspeții invitați se împrăștie. Fiul risipitor de ieri iese din sala de banchet, încă plin de dulcele sentiment de iubire și iertare de la tatăl său.
În afara ușii, îl întâlnește pe fratele său mai mare care stă afară. În privirea lui - condamnare, aproape indignare.
Inima fratelui mai mic a înghețat; bucuria a dispărut, sunetele sărbătorii s-au stins, trecutul recent, dificil s-a ridicat în fața ochilor noștri...
Ce poate să-i spună fratelui său în apărare?
Nu-i drept indignarea lui? Merita el acest sărbătoare, aceste haine noi, acest inel de aur, aceste sărutări și iertarea tatălui său? La urma urmei, nu cu mult timp în urmă, mai recent...
Iar capul fratelui mai mic se pleacă în jos în fața privirii aspre și condamnătoare a bătrânului: dureau, dureau rănile sufletului încă foarte proaspete...
Cu o privire care implora mila, fiul risipitor se arunca in genunchi in fata fratelui sau mai mare.
„Frate... Iartă-mă... Nu am aranjat această sărbătoare... Și nu i-am cerut tatălui meu haine noi, pantofi și inel... Nici măcar nu mi-am spus Mai fiule, am cerut doar să mă accept ca mercenar... Condamnarea ta a mea este justă și nu există nicio scuză pentru mine. Dar ascultă-mă și vei înțelege mila tatălui nostru...
Ce acoperă aceste haine noi acum?
Iată, uite, urmele acestor răni (mentale) teribile. Vedeți: nu era niciun loc sănătos pe corpul meu; au existat ulcere continue, pete, răni purulente (Isaia 1, 6).
Acum sunt închise și „înmuiate de uleiul” milei părintelui, dar totuși dor chinuitor când sunt atinse și, mi se pare, vor răni mereu...
Îmi vor aminti constant de acea zi fatidică în care, cu un suflet nesimțit, plin de importanță în sine și de încredere în sine mândră, m-am despărțit de tatăl meu, cerându-mi partea din moșie și am plecat în acea teribilă țară a necredinței și a păcatului. ...
Ce fericit ești, frate, că nu ai amintiri despre ea, că nu cunoști acea duhoare și stricăciune, acel rău și păcat care domnesc acolo. Nu ai trăit foamea spirituală și nu ai cunoscut gustul acelor coarne pe care trebuie să le furi de la porcii din acea țară.
Ți-ai păstrat puterea și sănătatea. Și nu le mai am... Numai rămășițele lor le-am adus înapoi în casa tatălui meu. Și îmi frânge inima acum.
Pentru cine am lucrat? Cui am servit? Dar toată puterea ar putea fi dată pentru a-l sluji pe tată...
Vezi acest inel prețios pe mâna mea păcătoasă, deja slabă. Dar orice aș da pentru faptul că aceste mâini nu au urme ale muncii murdare pe care au făcut-o în țara păcatului, pentru conștiința că au lucrat întotdeauna doar pentru tatăl lor...
Ah, frate! Întotdeauna trăiești în lumină și nu vei cunoaște niciodată amărăciunea întunericului. Nu cunoașteți faptele care au loc acolo. Nu v-ați întâlnit îndeaproape cu cei cu care aveți de-a face, nu v-ați atins de murdăria care nu poate fi evitată de cei care locuiesc acolo.
Nu știi, frate, amărăciunea regretului: la ce s-a dus puterea tinereții mele? Care sunt zilele tinereții mele dedicate? Cine mi le va returna? O, dacă viața ar putea fi începută din nou!
Nu invidia, frate, această haină nouă a milei tatălui tău, fără ea chinul amintirilor și al regretelor fără rod ar fi de nesuportat...
Și ești gelos pe mine? La urma urmei, ești bogat în bogăție, pe care, poate, nu o observi și mulțumit de fericire, pe care, poate, nu o simți. Nu știi ce este o pierdere ireversibilă, conștiința bogăției irosite și a talentelor distruse. O, dacă toate acestea ar putea fi returnate și aduse înapoi tatălui meu!
Dar posesiunile și talentele sunt oferite o singură dată pe viață și nu-ți poți întoarce puterea, iar timpul a trecut pentru totdeauna...
Nu te mira, frate, de mila tatălui, condescendența lui față de fiul risipitor, dorința lui de a acoperi cu haine noi nenorocitele zdrențe ale unui suflet păcătos, îmbrățișările și sărutările lui care reînvie sufletul devastat de păcat.
Sărbătoarea s-a terminat acum. Mâine voi începe să lucrez din nou și voi lucra în casa tatălui meu lângă tine. Tu, ca bătrân și fără vină, mă vei conduce și mă vei călăuzi. Pentru mine, munca este subordonată. Am nevoie de ea. Aceste mâini dezonorate nu merită altele.
Aceste haine noi, această încălțăminte și acest inel vor fi și ele îndepărtate înainte de vreme: va fi indecent să-mi fac treaba murdară în ele.
În timpul zilei vom lucra împreună, apoi vă puteți relaxa și vă distra cu prietenii cu inima liniștită și cu conștiința curată. Și eu?..
Unde voi merge din amintirile mele, din regretele legate de avere irosită, tinerețe distrusă, putere pierdută, talente împrăștiate, haine pătate, insulta de ieri și respingerea tatălui meu, din gândurile de plecat în eternitate și de oportunități pierdute pentru totdeauna? .. "

28. Ce înseamnă Împărtăşania Sfintelor Taine ale Trupului şi Sângelui lui Hristos?

Dacă nu veți mânca Trupul Fiului Omului și nu veți bea sângele Lui, nu veți avea viață în voi (Ioan 6, 53).
Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne în Mine, iar Eu în El
(Ioan 6, 56).
Cu aceste cuvinte, Domnul a subliniat necesitatea absolută ca toți creștinii să participe la sacramentul Euharistiei. Sacramentul însuși a fost stabilit de Domnul la Cina cea de Taină.
„... Isus a luat pâinea și, binecuvântând-o, a frânt-o și, împărțind-o ucenicilor, a zis:
Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu.Și a luat paharul și, mulțumind, le-a dat și a zis: Beți din ea, toți, căci acesta este sângele meu al noului legământ, care este vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor.„(Matei 26:26-28).
După cum învață Sfânta Biserică, un creștin, acceptând Sf. Sacramentul este unit în mod tainic cu Hristos, căci în fiecare părticică a Mielului sfărâmat este cuprins tot Hristos.
Semnificația sacramentului Euharistiei este incomensurabilă, a cărei înțelegere depășește rațiunea noastră.
Aprinde iubirea lui Hristos în noi, înalță inima către Dumnezeu, dă naștere în ea virtuți, înfrânează atacul forțelor întunecate asupra noastră, dă putere împotriva ispitelor, învie sufletul și trupul, le vindecă, le dă putere, restaurează virtuți - restabilește acea puritate a sufletului din noi, care a fost cu Adam întâi-născut înainte de cădere.
În reflecțiile sale asupra Sfintei Liturghii, Episcop Serafim Zvezdinsky are o descriere a viziunii unui bătrân ascet, care caracterizează în mod clar semnificația pentru un creștin a Împărtășaniei Sfintelor Taine. Ascetul a văzut „... o mare înflăcărată, ale cărei valuri se ridicau și clocoteau, reprezentând o priveliște cumplită. Pe malul opus era o grădină frumoasă. De acolo venea cântecul păsărilor, mireasma florilor s-a răspândit.
Ascetul aude o voce: „ Treceți această mare". Dar nu era nicio cale de mers. Multă vreme a stat întrebându-se cum să traverseze și aude din nou o voce: „ Luați două aripi pe care le-a dat Euharistia Divină: o aripă este Trupul Divin al lui Hristos, a doua aripă este Sângele Său dătător de viață. Fără ele, oricât de mare ar fi isprava, este imposibil să se realizeze Împărăția Cerurilor».
Ca pr. Valentin Sventsitsky: „Euharistia stă la baza acelei unități reale, pe care o facem în Învierea universală, căci atât în ​​transsubstanțiarea Darurilor, cât și în Împărtășania noastră este garanția mântuirii și a Învierii noastre, nu numai spirituale, ci și trupești. ”.
Starețul Parthenius de la Kiev odată, într-un sentiment evlavios al iubirii de foc pentru Domnul, a repetat îndelung rugăciunea: „Doamne Isuse, trăiește în mine și dă-mi viață în Tine” și a auzit un glas liniștit și dulce: Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne în Mine și Eu sunt în el.
Deci, dacă pocăința ne curăță de întinarea sufletului nostru, atunci Împărtășania Trupului și Sângelui Domnului ne va umple de har și ne va bloca întoarcerea în suflet a duhului rău, alungat de pocăință.
Dar trebuie să ne amintim cu fermitate că, oricât de necesară pentru noi Împărtăşania Trupului şi Sângelui lui Hristos, nu trebuie să ne apropiem de ea fără a ne curăţi mai întâi prin spovedanie.
Apostolul Pavel scrie: „Cine mănâncă această Pâine sau va bea cu nevrednicie Paharul Domnului, va fi vinovat împotriva Trupului și Sângelui Domnului.
Fie ca un om să se testeze pe sine și astfel să-l lase să mănânce din Pâine acestși băuturi din Cupă acest.
Căci oricine mănâncă și bea nevrednic, mănâncă și bea osânda pentru sine, fără a ține seama de Trupul Domnului. De aceea mulți dintre voi sunteți slabi și bolnavi și mulți mor” (1 Cor. 11:27-30).

29. De câte ori pe an ai nevoie pentru a primi Sfânta Împărtăşanie?

Călugărul Serafim de Sarov le-a poruncit surorilor Diveevo:
„Este inadmisibil să te mărturisești și să participi la toate posturile și, în plus, la cele douăsprezece și mari sărbători: cu cât mai des, cu atât mai bine - fără a te chinui cu gândul că ești nedemn și nu trebuie să ratezi ocazia de a folosi harul dat de împărtăşirea Sfintelor Taine cât mai des.
Harul dat de împărtășire este atât de mare încât oricât de nevrednic și oricât de păcătos ar fi o persoană, dar numai într-o smerită conștiință a marii sale păcătoșeni se va apropia de Domnul care ne mântuiește pe toți, chiar și din cap până în picioare acoperit cu ulcere ale păcatelor, va fi curățată prin harul lui Hristos, ca să devină din ce în ce mai luminoasă, să lumineze cu totul și să fie mântuit.”
Este foarte bine să se împărtășească atât în ​​ziua onomastică, cât și la ziua de naștere, cât și pentru soți în ziua nunții.

30. Ce este uncția?

Oricât de atent am încerca să ne amintim și să ne notăm păcatele, se poate întâmpla ca o parte semnificativă din ele să nu fie spusă în mărturisire, unele să fie uitate, iar altele pur și simplu să nu fie realizate și neobservate, din cauza orbirii noastre spirituale. .
În acest caz, Biserica vine în ajutorul celui pocăit cu sacramentul Binecuvântării uleiului sau, așa cum este adesea numită, „ungere”. Acest sacrament se bazează pe instrucțiunile apostolului Iacov - capul primei Biserici din Ierusalim:
„Este bolnav vreunul dintre voi? Să cheme pe bătrânii Bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn în numele Domnului. Și rugăciunea credinței va vindeca pe bolnav și Domnul îl va învia; iar dacă a făcut păcate, i se vor ierta” (Iacov 5:14-15).
Astfel, în sacramentul Binecuvântării uleiului ne sunt iertate păcatele care nu au fost rostite în mărturisire din neștiință sau uitare. Și întrucât boala este o consecință a stării noastre păcătoase, eliberarea de păcat duce adesea la vindecarea trupului.
În prezent, în Postul Mare, toți creștinii zeloși pentru mântuire iau parte la trei sacramente deodată: spovedania, binecuvântarea Sfântului Untdelemn și Împărtășania Sfintelor Taine.
Aceiași creștini care, indiferent de motiv, nu au putut lua parte la sacramentul Binecuvântării uleiului, bătrânilor din Optina Barsanufie și Ioan li se dau următorul sfat:
„Ce fel de creditor poți găsi, mai fidel Dumnezeu, care știe și ce nu a fost?
Deci, pune pe El socoteala păcatelor pe care le-ai uitat și spune-I:
„Vladyka, din moment ce uitarea păcatelor tale este un păcat, am păcătuit în toate față de Tine, Cel Unic din Inimă. Tu și iartă-mă pentru toate, după dragostea Ta față de oameni, căci acolo se manifestă splendoarea slavei Tale când nu răsplătești păcătoșilor pentru păcatele lor, căci Tu ești slăvit în veci. Amin".

31. Cât de des ar trebui să vizitați templul?

Îndatoririle unui creștin includ mersul la biserică sâmbăta și duminica și întotdeauna în zilele de sărbătoare.
Stabilirea și respectarea sărbătorilor este necesară pentru mântuirea noastră, ele ne învață adevărata credință creștină, emoționează și hrănesc în noi, în inimile noastre, iubirea, evlavia și ascultarea de Dumnezeu. Dar ei merg și la biserică pentru administrarea slujbelor, ritualurilor, pentru a se ruga pur și simplu atunci când timpul și oportunitatea le permite.

32. Ce înseamnă pentru un credincios participarea la templu?

Fiecare vizită la biserică pentru un creștin este o sărbătoare, dacă o persoană este un credincios adevărat. Conform învățăturilor Bisericii, atunci când vizitați templul lui Dumnezeu, există o binecuvântare și un succes deosebit în toate acțiunile bune ale unui creștin. Prin urmare, ar trebui făcut astfel încât în ​​acest moment să existe liniște în suflet și ordine în haine. Nu mergem doar la biserică. După ce ne-am smerit pe noi înșine, sufletele și inimile noastre, ajungem la Hristos. Este lui Hristos, care ne dă binele în relație cu noi, pe care trebuie să-l merităm prin comportamentul și dispozițiile noastre interioare.

33. Ce slujbe se țin zilnic în Biserică?

În numele Sfintei Treimi - Tatăl și Fiul și Sfântul Duh - Sfânta Biserică Creștină Ortodoxă oficiază zilnic slujbe de seară, dimineața și după-amiaza în bisericile lui Dumnezeu, după exemplul sfântului Psalmist, mărturisind despre sine: „ Seara și dimineața și la amiază mă voi ruga și voi striga și El (Domnul) îmi va auzi glasul” (Ps. 54, 17-18). Fiecare dintre aceste trei slujbe divine este compusă, la rândul său, din trei părți: închinarea de seară - este alcătuită din Ceasul al nouălea, Vecernia și Complet; dimineața - de la Biroul Miezului Nopții, Utrenie și Prima Ora; ziua - de la ceasul al treilea, ceasul al șaselea și Sfânta Liturghie. Astfel, din slujbele de seară, dimineață și după-amiază ale Bisericii se formează nouă slujbe: Ceasul al IX-lea, Vecernia, Completa, Oficiul de la miezul nopții, Utrenia, Ceasul întâi, Ceasul al treilea, Ceasul al șaselea și Dumnezeiasca Liturghie, așa cum, conform învățăturilor. al Sfântului Dionisie Areopagitul, din trei rânduieli de îngeri se formează nouă chipuri, zi și noapte lăudând pe Domnul.

34. Ce este postul?

Postul nu este doar niște modificări în compoziția alimentelor, adică refuzul alimentelor slabe, ci, în principal, pocăință, abstinență trupească și spirituală, purificarea inimii prin rugăciune intensă.
Călugărul Barsanuphius cel Mare spune:
„Postul corporal nu înseamnă nimic fără postul spiritual al persoanei lăuntrice, care constă în a se proteja de patimi. Acest post este plăcut lui Dumnezeu și te va răsplăti pentru lipsa postului trupesc (dacă ești slab la trup).”
Sf. Ioan Gură de Aur:
„Cel care limitează postul doar să se abțină de la mâncare îl dezonorează foarte mult. Nu numai gura ar trebui să postească - nu, lăsați ochiul și auzul, mâinile și picioarele și întregul nostru corp să postească.”
Ca pr. Alexander Yelchaninov: „Există o neînțelegere fundamentală a postului în cămine. Postul nu este important în sine ca nemâncatul din asta și cutare sau ca privare de ceva sub formă de pedeapsă - postul este doar o modalitate încercată și testată de a obține rezultatele dorite - prin epuizarea corpului pentru a ajunge la rafinamentul spiritual. abilități mistice, întunecate de carne și astfel să vă faciliteze apropierea de Dumnezeu.
Postul nu înseamnă foame... Un diabetic, un fachir, un yoghin, un prizonier și doar un cerșetor înfometat. Nicăieri în slujbele Postului Mare nu se vorbește de un post izolat în sensul nostru obișnuit, adică de a nu mânca carne etc. Peste tot există o chemare: „Poste, fraţilor, trupeşte, post şi spiritual”. Prin urmare, postul are sens religios doar atunci când este combinat cu exercițiul spiritual. Postul este egal cu rafinarea. O persoană normală prosperă din punct de vedere zoologic este inaccesibilă influențelor forțelor externe. Postul zguduie această bunăstare fizică a unei persoane, iar apoi el devine mai accesibil influențelor din cealaltă lume, are loc umplerea sa spirituală.”
Potrivit Episcopului Herman, „postul este pură abstinență pentru a restabili echilibrul pierdut între trup și spirit, pentru a readuce spiritul nostru la primatul său asupra trupului și a pasiunilor sale”.

35. Ce rugăciuni se fac înainte și după mâncarea alimentelor?

Rugăciuni înainte de a mânca mâncare:
Tatăl nostru, Izhe ecu în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile noastre, precum ne lăsăm și pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Fecioară Maria, bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu tine; binecuvântată ești tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, precum a născut Mântuitorul ecu sufletelor noastre.
Doamne, miluiește. Doamne, miluiește. Doamne, miluiește. Binecuvânta.

Rugăciunile după masă:
Îți mulțumim, Hristoase Dumnezeul nostru, că ne-ai umplut cu binecuvântările Tale pământești; Nu ne lipsi de Împărăția Ta Cerească, ci precum între ucenicii Tăi a venit ecu, Mântuitorule, dă-le pace, vino la noi și mântuiește-ne.
Este vrednic să fii ca cu adevărat binecuvântată Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Cei mai cinstiți Heruvimi și cei mai slăviți fără comparație Serafimi, care L-au născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune, o mărim pe Maica Domnului.
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Doamne, miluiește. Doamne, miluiește. Doamne, miluiește.
Prin rugăciunile sfinților, Tatăl nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.

36. Pentru ce este moartea trupului?

După cum scrie mitropolitul Anthony Blum: „Într-o lume făcută monstruoasă de păcatul uman, moartea este singura cale de ieșire.
Dacă lumea noastră de păcat ar fi stabilită ca neschimbătoare și veșnică, ar fi iadul. Moartea este singurul lucru care permite pământului, împreună cu suferința, să scape din acest iad.”
Episcopul Arkadi Lubyansky spune: „Moartea pentru mulți este un mijloc de salvare de la distrugerea spirituală. De exemplu, copiii care mor la o vârstă fragedă nu cunosc păcatul.
Moartea reduce cantitatea de rău comun de pe pământ. Cum ar fi viața dacă ar exista ucigași veșnici - Cain, trădători ai Domnului - Iuda, oameni-animale - Nero și alții?"
Prin urmare, moartea trupului nu este „absurdă”, așa cum spun oamenii lumii despre ea, ci este necesară și oportună. - Culegere de literatură ortodoxă.

Acolo puteți găsi și o mulțime de literatură ortodoxă, videoclipuri, cărți audio.

Primul radio ortodox din gama FM!

Puteți asculta în mașină, la dacha, oriunde nu aveți acces la literatura ortodoxă sau alte materiale.

_________________________________

http://ofld.ru - Fundația caritabilă „Raza Copilăriei”- sunt oameni amabili și generoși, uniți împreună de dragul de a ajuta copiii care se află într-o situație dificilă de viață! Fundația sprijină copiii din 125 de instituții sociale din 8 regiuni ale Rusiei, inclusiv bebeluși din 16 orfelinate. Și aceștia sunt orfani din regiunile Chelyabinsk, Sverdlovsk, Kurgan, Orenburg și Samara, precum și copii Teritoriul Perm, Republica Bashkortostan și Republica Udmurt. În același timp, sarcina principală rămâne să oferim tot ceea ce este necesar pentru copiii din orfelinate, unde se află cele mai mici secții ale noastre - copii cu vârsta cuprinsă între 1 lună și 4 ani.

Primul lucru este e frig noaptea! Mai mult, în aproape orice regiune și aproape în orice moment. Chiar daca termometrul noaptea este + 20-25, inseamna ca ziua era peste 35-40. O astfel de picătură este percepută de un organism, mai ales de unul nepregătit, ca rece. Și tot ceea ce este recomandat este să luați haine calde pentru vremea la temperatura nopții. De exemplu, o jachetă, o jachetă ușoară din puf și o pălărie.

Al doilea - sac de dormit, Fără pături și alte spectacole de amatori. Daca vrei confort, cumpara un sac de dormit. Pentru semi-sezon este potrivit un sac de dormit + 10-0.

În al treilea rând, nu dormi niciodată în blugi și jachete! Mergem și la sacul de dormit lenjerie termică sau într-un trening. Dacă este cald - este banal în pantaloni scurți.

Al patrulea - pernă, ea nafig nu este nevoie. Luați o jachetă, întoarceți-o pe dos, înfășurați-vă rucsacul, pantalonii și alte lucruri în ea. Perna este gata.

A cincea - pantofi... Cizmele de trekking sau adidașii sunt de dorit. Și rețineți că roua cade dimineața (aceasta este de la ora 4 dacă cho). Poti lua cizme usoare de cauciuc, dar doar pana in parcare, nu recomand mersul pe distante mari in ele.

Al șaselea - covor, spumă turistică sau gonflabilă - nu atât de important, principalul este să o ai!

Cum să mergi la culcare... Ne punem pantofii sub cort și nu îi depozităm în cort. Îl punem sub podeaua cortului, doar nu departe, doar acoperim ca să nu se umezească. Ne schimbăm în haine de dormit, mergem la sacul de dormit, ne facem o pernă, strângem frânghiile de pe gluga sacului de dormit. Bainki!

Și încă o notă, cortul! Poți avea un hamac, dar neapărat trebuie să pui un covor în el și să-l acoperi cu o cârpă impermeabilă deasupra, pentru că dimineața este rouă!

Trusa mea pentru extrasezon. Un sac de dormit +10 (cumparat in decathlon), din acelasi loc o saltea gonflabila. Set de lenjerie intima termica din lana merinos. O geacă de puf foarte lejeră, uneori dorm în ea, dacă e frig (cumpărată de la un sportiv). Pantofii pasionați de trekking nu sunt deloc bugetari, desigur, urmărirea de la același decatlon sau sportsmaster este suficientă. Jachetă de vânt cu membrană cu lână, poate fi înlocuită cu o jachetă obișnuită. Capacul antivent poate fi înlocuit cu orice șapcă sport. Un cort pentru aceleași trei persoane. Șosete, în care poți dormi, poți și lână, aici după vreme.

O da! Felinar! Mai bine, două - o lanternă și una manuală, un set de baterii de rezervă pentru ambele lanterne!

Am uitat un lucru! Lucruri în care dormi, nu le purta niciodată pe traseu - acesta este al tău" trusa uscata„, și cu atât mai mult nu te ascunde într-un sac de dormit lângă foc, se va umezi! Și totul va fi uscat și confortabil.

Separat, puteți vorbi despre lucruri de pe traseu, pantalonii, pantofii și o jachetă joacă aici un rol important. Dar asta dacă plănuiești să mergi 20-30 km pe zi. Eu, ca iubitor de excursii pe apă, am mereu o trusă „umedă”, aceasta este fie pantaloni speciali „dru-shorts”, fie un costum din neopren, o jachetă specială pentru un lucrător de apă (o jachetă de vânt impermeabilă foarte ușoară, toate cusăturile trebuie să fie lipit (!), să se îmbrace peste un tricou sau tricouri din neopren). O pălărie sau bandană impermeabilă (panama pentru ocazii ocazionale), mănuși din neopren, cizme sau papuci din neopren. Pe traseu de mers pe jos- pantaloni de tip armată (soldații NATO) din țesătură cu membrană, pantofi au fost deja descriși, jachetă de vânt, întotdeauna cu glugă. Palarie sau bandana. Recomand o bandana (si normal este si salul de chintz al bunicii in papagali), te scuteste mai bine de capuse. Dacă mergeți într-o regiune cu muschii - o plasă de țânțari.

Publicații conexe