Atracții și locuri interesante de Anuradhapura. Atracții Anuradhapura - Orașul vechi al orașului Sfânt Anuradhapura

Informații generale

Orașul Anuradhapura a fost fondată de către prințul Anuradha în 500 î.Hr. e. În secolul al III-lea, Shanghitta a pus un smochin al Buddha - pomul iluminării. Orașul a înflorit până la 993, când capitala a fost amânată lui Polonnarouw.

Punctele de vedere ale orașului sunt ascunse de secole în jungla orașului sunt Auchan Buddha și o piatră de depozitare în Thumparama. Buddha de 13 metri de granit, sculptat în secolul V, se spune că este făcută cu o asemenea precizie că picături de apă de ploaie, căzând pe vârful nasului, curg în sol exact între degetele. Paza de piatră în Thumparama, așa cum sa afirmat, stochează unul dintre clavile Buddha.

De mare interes este locul în care Thero Mahinda, fiul împăratului indian Ashoki, a proclamat budismul principalei religii ale Sri Lanka, este marcată de venerabilul copac al lui Bo, precum și de Rushenwiens din Seyia, care este Cel mai mare nivel din lume, construit în secolul al II-lea î.Hr. Ei spun că această construcție are forma unui balon ideal format pe apă în timpul ploii.

Astăzi, Anuradhapura este, în esență, două orașe: moderne, bine planificate, umbroase, confortabile și antice, renumite pentru monumentele lor. Distanța dintre monumentele lui Anurapura este mult mai mult decât în \u200b\u200bPolonnaruva, deci pentru inspecția lor veți avea nevoie de un taxi sau de cel puțin o bicicletă.

Anuradhapurul modern înconjoară cele mai vechi rezervoare: Tisa Veva și Basvakkulam Vueva sunt situate în Occident, iar Nuwara Veva - în est. Dintre toate monumentele din trecut, ele sunt cel mai puțin expuse la timp. În centrul orașului vechi, Sri Mach Bodhi este în creștere - copacul sacru Bo. Ca și tuba magazinului Buddha în bomboane, acest copac este unul dintre cele mai aduse adăposturi budiste. După adoptarea budismului, Devanamia Tissa a cerut domnitorului indian Ashoka, ramura copacului sacru, sub care Siddhartha Gautama a ajuns la iluminare. Ashoka a trimis o ramură, iar un copac nou a fost crescut cu grijă din butașii ei. În prezent, copacul băiat din Anuradhapur este considerat cel mai vechi pe pământ: are mai mult de 22 de secole. Cu toate acestea, ea încă pare destul de puternică și sănătoasă. O platformă cu o scară de lider care duce la acesta este construită în jurul copacului, la baza căreia este instalată sculptura de aur care prezintă aterizarea tăierii. Credincioșii se plece mai întâi la ea, apoi se ridică la platformă pentru a se ruga pe copacul însuși.

În apropiere veți vedea una dintre cele mai multe locuri misterioase În Anuradhapur. Odată ce a existat un palat maiestuos de Loch Prasada, din care au fost păstrate 1600 de coloane monolitice gri până în această zi, livrate de 40 de rânduri paralele, 40 de coloane în fiecare. Unele coloane au fost distruse sau eliminate din locurile lor în timpul restaurării efectuate la începutul secolului XX. Palatul a fost construit pe bordul lui Devan Pissa (250-210. BC.) Pentru primirea trimișilor indiene, aducând o ramură sacră din partea copacului Bo.

Dagoba din Anuradhapur este destul de numeroasă, ele sunt cele mai conservate dovezi ale fost majoritatea majorității orașului. Aceste structuri se disting prin frumusețe și arhitectură magnifică, deci nu este surprinzător faptul că se crede că cei mai importanți monumente budiste nu numai în Sri Lanka, ci și în întreaga lume. Abhayagiri Înălțimea de reglare sau "Munții de Dateless Ferless", - 100 m.

A fost construită de conducătorul lui Valakamabha în 89 î.Hr. e., imediat după reflectarea invaziei indiene. Un alt vechi White White Da-Gaba Ruvanvelisa, nu inferior înălțimii Abhayagiri. Construcția sa a început la Monarch Duttagamani (161-137 î.Hr.), și sa încheiat după moartea sa, în timpul domniei fratelui său Saddhatissa (137-119. BC.).

Cea mai veche Dagoba Anuradhapura și întreaga insulă, - Thuparama, situată la nord de Janvelisaeva. Înălțimea sa este de numai 19 m, aceasta este probabil cea mai mică structură de cult din anuradyhapur, dar în importanță depășește restul. Dagoba Thlapara a fost ridicată în 249 î.Hr. Devanampia tissa de a-și comemora apelul la budism. Se crede că claviculul drept al lui Buddha și un fel de mâncare de la care a mâncat a fost ținut în Dagoba. Aceste articole sunt cadouri la nou-completate de la domnitorul indian Ashoka. Nu este surprinzător faptul că Dagoba Thumparama se bucură de o reverență specială și este obiectul pelerinajului. Dagoba are forma clopotului și este înconjurată de patru rânduri de coloane de piatră. Scările sunt decorate cu baze de bale și statui.

Dagoba Jetavana pe granița nordică a orașului vechi de către sfințenie nu poate fi comparată cu Daguoy Thumparama, merită atenția asupra faptului că este cea mai mare din Sri Lanka: înălțimea sa este de 120 m, iar diametrul de 112 m. Construcția de acest dar se referă la perioada de consiliu Mahasen (274-301) .

La sud de lemn sacru al lui Bo și un mic est de rezervorul de țesuturi este o mănăstire grand rock a lui Wihara Isramnia. Mai multe camere de mănăstire sunt situate în afara peșterii. Într-un mic muzeu, deschis la intrarea în peșteră, sunt expuse Basorelifile, care sunt considerate cele mai bune din Anuradhapur. Unii dintre ei arată membrilor monatorilor care au trăit în diferite epoci. Cea mai faimoasă Basorelief - "în dragoste" (Secole IV-V). Probabil pe acesta este arătat fie un războinic cu o pereche iubită sau divină. Basorelieful se face în stilul indian al Gupta.

Deși dagurile ridicate de către conducători, într-o oarecare măsură păstrate până în prezent,, din păcate, nu putem spune același lucru cu reședințele lor. Numai rămășițele din palatele mahipay sunt păstrate (301-328) și Vijayabha I. (1055-1110) . Magnificul Mononstone, care a fost odată în fața Palatului Mahasen, astăzi atrage atenția turiștilor, dar aproape nimic nu a mai rămas de vechiul lux și de măreția palatului. Intrarea este plătită sau pentru un singur bilet la "triunghiul cultural".

Cartierul Anuradhapura.

Mikhintale.

Aproximativ 12 km est de Anuradhapura, în apropiere de traseul 12 care duce la Trincomal, este situat templul antic Mikhintal, foarte venerat de budiști Sri Lanka. Templul a fost fondat în 247 î.Hr. Er, când Mahinda a atras budismul conducătorului lui Anuradhapura.

Mikhintale este situată pe partea de sus a granitului gigant. Numeroase scări duc la templu. Pentru a ajunge la el, credincioșii trebuie să depășească 1840 de pași, astfel încât pelerinajul poate fi comparat cu ascensiunea montană. Pe drumul spre vârf veți vedea spitalul degradat și biserica Cantak Cantia, datând de la aproximativ 240 g. e. Dar principalele monumente ale lui Mikhintale - pe partea de sus a stâncii: Acestea sunt două reglate albe-albe-albe - Ambasculul și Mahasay, sunt înconjurate de palmieri de nucă de cocos și proeminențe stâncoase. Din partea de sus a stâncii se deschide o viziune de frumusețe fabuloasă. Există un mic muzeu aici - cu fresce, fragmente de ceramică antică și cifre de bronz. Intrarea plăcută.

Auchan Buddha (Aukana Buddha)

Este greu să ajungi aici cu mașina, dar poți să mergi de la gara Auchan, în timp ce stai din trenul provenind de la Colombo la Trincomalea. Principala atracție locală - statuia de 12 metri a Auchan Buddha, datată v c. Statuia lui Otsean din piatră solidă (Se poate vedea că spatele literal sa grăbit cu o stâncă). Aceasta este probabil cea mai elegantă imagine a lui Buddha de la toate existente în Sri Lanka. Buddha este descrisă în poziția lui Ashiv Mudra, adică binecuvântare. Cuvântul "Auchan" înseamnă "hrănit de soare", și într-adevăr zori - cel mai bun timp Pentru inspecție și statuie de fotografie. Dacă aveți vehicule personale, apoi în Kekiraye (Kekirawa) Du-te de pe pistă 9 și urmați Auchans-ul de-a lungul unui drum îngust de țară prin Kalavew (Kalawewa). Va trebui să conduceți aproximativ 11 km. Intrarea plăcută.

Yapahuwa (Yapahuwa)

Cetatea veche rock din Yapakhuva amintește Sigira, dar inferioară la ea în dimensiune. Cetatea a fost construită în secolul al XIII-lea. Și a servit ca o reședință și principala fortăreață a conducătorului Bhuvanhekabahi I, care a reflectat în repetate rânduri invazia din India de Sud. În prezent, puteți urca abrupt, bogat decorat cu scara de pe platformă, unde templul a crescut odată. A fost în el că dintele sacru al lui Buddha a fost plasat inițial, dar apoi a fost transferat la templul dintelui din Kandy. Pe platformă, puteți explora mai multe bas-reliefuri magnifice, iar vederea de aici se deschide cu adevărat minunată. Ca și în Auchan, este dificil să ajungi în Yapahuv. Cetatea este la 4 km de stația Macho (Maho) Pe linia de cale ferată Kolombo - Anuradhapura. Dacă încă decideți să mergeți cu mașina, alegeți pista 28, între Kurunegalla și Anuradhapura. Intrarea plăcută.

Cel mai vizibil oraș al lui Sri Lanka, fără îndoială, este Anuradhapura. Deși multe dintre facilitățile sale de cult sunt astăzi în ruine, o mare parte din cultul și patrimoniul istoric al acestei regiuni este conservat. Anuraura este un conținut turistic ideal pentru turiști, iubitori din istorie, pentru cei care doresc să învețe cultura acestei țări miniaturale.

Anticul Anuradhapura este plin de farmec și secrete. Atracțiile sale vor permite trecutului mistic Sri Lanka și chiar fac mai multe fotografii unice acolo.

Nu departe de complexul Abkhaiyagiri, turiștii vor găsi ruinele vechii mănăstiri Ratna Prasada, construită în secolul al II-lea prin ordinul regelui King Tesau pentru călugării Ordinului Abhhayagiri. Avea o dimensiune gigantică, așa cum este evidențiat de coloane puternice, bogate decorate, care pot fi contemporate astăzi. În secolul al VIII-lea, templul a fost reconstruit: au fost adăugate mai multe etaje, iar statuia de aur Buddha a fost instalată.

Unul dintre centrele civilizației sinhaleene, pagoda lui Jetavan are în diametru 113 de metri și ajunge la înălțime 75 de metri.. La un moment dat era cea mai înaltă clădire budistă din Asia de Sud. Au fost folosite 93 de milioane de cărămizi pentru construcția sa. Astăzi, există un muzeu de lângă pagoda, unde puteți afla povestea viziunilor și o colecție interesantă de statui budiste este expusă.

Una dintre cele mai colorate structuri ale lui Anuradhapura, Pagoda Ruvoveliessey este situată lângă Muzeul Etnografic. Un perete interesant care înconjoară pagoda decorată cu imagini de sute de elefanți. Serios afectate de războaie și dezastre naturale, atracția de astăzi are doar 55 de metri înălțime și este înconjurată de o grădină, plină cu ruine.

Locație: Abhayawewa Road.

O curea de turism interesantă din Anuradhapura este mănăstirea Izurumniei, care atrage atenția asupra sculpturilor sale de piatră, care personifică prințul Salia și iubitul Său, un reprezentant al Castei Asocamalei.

Legenda spune că prințul a refuzat coroana să se căsătorească cu ea. Situat pe vârful stâncii, mănăstirea este plină de relicve budiste aduse din India la începutul secolului al IV-lea. Intrarea în templu are un lac frumos decorat cu statui impresionante de elefanți.

Situat într-o locație pitorească pe râul Tissa Vava, Mirisaviya este o pereche de proporții impresionante. La fel ca toate paginile din Sri Lanka, ea are legenda lui, care afirmă că împăratul Dutugemus, care a decis să înoate în râu, a aruncat sceptrul și semnele sale regale de diferențe. După scăldat, el a vrut să ridice sceptrul, în care au fost relicvele Buddha, dar nu au putut. Pentru a le proteja, regele a ordonat să construiască Pagoda.

Locul de amplasare: Road Puttalam vechi.

Atracția, care este foarte populară în Anuradyhapur, este Pagoda Tarapama, construită de regele Davan Pusa. Este considerată cea mai veche din Sri Lanka datată în secolul al III-lea. Există o tapala la nord de Pagoda Ruvanvesiaya și are 18 metri în diametru.

Locație: Thumaparama Mawatha.

Complexul mănăstirilor Abkhaiyagiri este cel mai mare din Anuradhapur. Clădirea sa principală, Pagoda Abkhayagiri are înălțimea 108 de metri.. Complexul clădirilor mănăstirii acoperă suprafața de 200 de hectare și include mai multe temple budiste. Principala atracție a complexului este statuia lui Samadhi, care este considerată una dintre cele mai frumoase imagini ale Buddha.

Construit în timpul consiliului de administrație al regelui Diajayana în secolul al XII-lea din lemn de lemn, piatră și lut, palatul a servit aproximativ 2,5 kilometri pătrați. Aripa sa sudică a fost dată sub Pagoda (Maligava), unde au fost păstrate relicvele lui Buddha. Lemnul folosit în construcții nu a rezistat la examen, dar partea de piatră a clădirii este abilitatea de a vedea până acum.

Odată ce designul magnific acoperit cu acoperișul bronzului, Palatul Lochopasad a fost ridicat acum peste 2000 de ani pentru împăratul ortuarii din secolul al XIII-lea. Astăzi, aici puteți vedea ruinele a 1600 de coloane care au susținut clădirea. Se spune că Marea Construcție a Evului Mediu a avut 9 etaje și a găzduit până la 1000 de persoane în același timp.

Muzeul de bani

În Muzeul de bani, Anuraphapura poate fi folosit pentru a se familiariza cu istoria Sri Lanka, pornind de la cele mai presante ori. Multe dintre exponatele sale sunt recunoscute ca cele mai vechi din lume. Fondată în 1982, muzeul este împărțit în 4 expuneri:

• Perioada antică.
• Perioada medievala.
• Perioada coloniala.
• Perioada de independență.

Cele mai vechi monede sunt datate în secolul al III-lea și sunt din argint. Expuse în muzeu și monede de aur, precum și străine, care au apărut aici cu începerea dezvoltării comerțului.

Locație: Etapa 1, Noul oraș.

În templul lui Sri Mach, Bodhi crește, potrivit budiștilor, cel mai mare Terra Tree este în creștere, plantat în anul 24 î.Hr. Potrivit credinței budiste, Buddha a ajuns la Iluminism în fața copacului sacru din Buddhagaya, în India, iar pomul Sri Mach Botha este un proces al ramurii sudice a acestui copac. Călătoria spre Anuradhapur nu va fi completă, dacă nu să viziteze acest loc sfânt pentru toți cei buratori.

Anuradhapura. Photo Credit: Joseph Clerici, Flick

Anuradhapura modernă este formată din două părți - orașul vechi și Oraș nou. Orașul vechi este, în esență, un parc istoric uriaș, cu vechile ruine ale pachetului orașului, grădinilor, templelor budiste, mănăstirilor și dagobami și prostiei. Hoteluri, case de oaspeți, magazine și restaurante sunt situate în cea mai mare parte din noul oraș.

Selectați o zi minimă cu o zi întreagă la orașul vechi din Anuradhapura

pentru ce să meargă

Nu ratați în Anuradhapur

• Închiriați o bicicletă pentru a studia orașul vechi magnific al lui Anuradhapura.
• Urmăriți ceremonii frumoase în apropierea vechiului sacru sacru Bodhi, în jurul căruia a doua pe semnificația sacră a templului lui Sri Lanka este construită - Templul copacului Bodhi.
• Nu pierdeți magnificul Dagoba (Buddhist Stups): Ruwanwelisaya, Thumparamaya și Jetawanarama.
• Faceți o plimbare pe teritoriul vechii mănăstiri Abhayagiri, situat în partea de nord a orașului și admirați grădinile regale și arhitectura originală a templului ISUMUNIYA încorporat în sudul orașului.
• Evidențiați ziua în călătoria spre Mikhintale - unul dintre cele mai sacre locuri ale Sri Lanka.

Bodhi Tree

Arborele Bodhi este probabil una dintre cele mai sacre relicve ale budismului. Potrivit legendelor sub copacul Bodhi din orașul indian, Bodg-Haya a meditat și a ajuns la iluminarea Buddha, astfel încât copacii Bodhi sunt cultivați în multe mănăstiri budiste. Arborele original a fost distrus. Dar, din nou, potrivit legendei, copacul Bodhi din Anuradhapur a fost crescut de la germeniul unui copac original adus din India. De ani de zile mai târziu, unul nou a fost cultivat în Bodg-Haya din germeniul copacului anuraurapursiv.

Luând în considerare legendele și povestirile, nu este surprinzător faptul că templul construit în jurul copacului Bodhi din Anuradyhapur este unul dintre sfinții buddiștii Sri Lanka. Este întotdeauna aglomerat aici, mulți pelerini care conduc în mod regulat ceremonii frumoase.

Tree Bodhi în Anuradhapur. Photo Credit: Mario Fericsstein, Flickr

Pelerini la copacul Bodhi. Photo Credit: David & Bonnie, Flickr

Janurapura Dagins.

Dagoba - stupas budist vechi de forma originală inerentă arhitecturii antice Sri Lanka. Pe baza formei unei dome uriașe, construită pe o platformă masivă, care este încoronată cu un mic turn ascuțit.

Patru cele mai importante dagins Anuradhapura: Jetawanarama - cea mai mare Dagoba de pe Sri Lanka, ThuMramaya - Cele mai sacre insule Dagoba, Ruwanwelisaya este o magnifică Dagoba albă, care este considerată cea mai frumoasă insulă Dagicoe și cele mai atmosferice Insulele Dagoba - Abhayagiri, situat pe teritoriul mănăstirii de același nume.

Dagoba Abhayagiri. Photo Credit: Chandana Witharanage, Flickr

Razele soarelui după un duș puternic - Dagoba ThuMramaya. Photo Credit: Lesterlester1, Flickr

O vizită la vechiul oraș din Anuradhapura

Costul vizitei Orașului Vechi și toate atracțiile este de aproximativ 25 de dolari, în ceea ce privește moneda locală. Bilete de vânzare în Muzeul arheologic. Nu există nici o intrare principală la care zidurile dintre orașul vechi și noul oraș sunt, de asemenea, cumpărate în Anuradhapur. De fapt, puteți merge pe tot în orașul vechi și să nu întâlniți biletele de verificare, dar totuși vă recomandăm să nu vă supuneți tentației "brânzei libere" și să achiziționați încă bilete).

Inspecta oras vechi Cel mai bun de la bicicletă. Alternativă - Mergeți pe jos sau închiriați tuk-tuk. Închiriați o bicicletă sau tuk-tuk și luați harta în orice casă de oaspeți a orașului. Selectați toată ziua pentru familiaritate cu atracțiile locale. Îmbrăcăminte îmbrăcăminte care acoperă umerii și genunchii, trage pantofi unde îți îndepărtează pantofii locuitorii locali. Există tăvi pe teritoriul parcului unde puteți cumpăra alimente și băuturi.

Urmăriți-vă pentru lucrurile dvs. - maimuțele locale sunt încă acei hoți, poate trage cu ușurință sacul, ochelarii, camera și, în general, totul este rău sau agățat pe o persoană)

Rezidenți mici din Anuradyhapura. Photo Credit: Nadun Wanniarachi, Flickr

Anuradhapura. Photo Credit: Lesterlester1, Flickr

Mikhintale.

Orașul mic de Mikhintale, situat la 12 km de Anuradhapura, este considerat locul de origine al budismului de pe Sri Lanka. Potrivit legendei aici, pe vârful muntelui, o întâlnire rock a călugărului indian Mahinda, fiul împăratului indian Ashoka și regele lui Devanampiyatissis, din partea consiliului, a început răspândirea budismului pe insulă.

Pentru a urca la vârful Mikhintale la Dagoba albă spectaculoasă și statuia albă a Buddha, este necesar să depășim 1840 de pași. Creșterea constă în mai multe nivele, pe modul în care puteți examina relicvele și stupasul primei mănăstiri budiste a insulei.

Puteți ajunge la Mikhintal de la Anuradhapura pe Tuk Tuka, o bicicletă, un tren sau un minibus regulat. Alocați ziua în călătorie.

Statuia Buddha din Anuradhapur. Photo Credit: Daniel Kosla, Flickr

Ridicați în partea de sus a mikhintale. Photo Credit: K.Dexter Fernando Kariyakarawaage, Flickr

Anuradhapura. - faimosul oraș din vechile mănăstiri, situat în partea de nord a centrului Sri Lanka. Monumentele de la Anuradhapura au fost găsite în secolul al XIX-lea și au intrat ulterior. Acest oraș antic Apelați cel mai mare oraș din mănăstirile din lume. În capitală, unde au condus 113 de împărați, unde sunt situate buddiștii pelerinaje, cele mai mari monumente, palate și mănăstiri ale Sri Lanka. Celelalte atracții culturale celebre din Sri Lanka sunt pietre maiestuoase, temple de peșteră și temple uimitoare.

Anuradhapura, capitala antică a lui Sri Lanka

Fundația orașului Anurapur a coincis aproape de răspândirea budismului pe ceylon. Potrivit legendei, conducătorul de sinhaleze al Devanamia Tissa (secolul III î.Hr.) și aproximările sale s-au familiarizat cu noul complicat datorită fiului regelui indian Ashoka - Mahinde. Curând budismul a devenit religia oficială a lui Singlov, iar în Anuradomia au fost construite primul Tiparama Stupa (Dagoba) și mănăstirea budistă a Izurumniei. În această eră, orașul se confruntă cu o perioadă a zilei de glorie.

Vechea cronică Lanka "Mahavams" mărturisește: "Regele mare și înțelept a poruncit strada în acest minunat oraș al străzii, iar mii de case au fost construite la cele mai grele și trei etaje. Oriunde în oraș erau bănci, pline de tot felul de bunuri. Elefanții, caii și echipajele fără întârziere au avut loc pe străzi, în fiecare zi cu bolnavii care au participat la festivalurile solemne. Întreaga bandă de teren de pe coastă a fost ca un atelier solid, angajat continuu în construcția navelor ... "

A existat mai mult de 1200 de ani ca capitala Sri Lanka, Anuradhapura a fost distrusă la sfârșitul secolului X, când au invadat trupele statului indian de sud din Cholov partea de Nord Insulele. Capitala insulei a fost transferată la Polonnaruvu.Și Anuradhapura sa transformat în orașul marelui trecut, venerată ca capitala sacră a insulei.

Atracții Anuradhapura.

Ruinele maiestuoase ale lui Anuradhapura, ocupând un cerc cu un diametru mai mare de 12 km, sunt situate în patru ore de mers cu mașina de capitala modernă a Sri Lanka Colombo. Acest muzeu este imposibil de ocolit și de a inspecta chiar și câteva zile. Între timp, nu există aproape cele mai semnificative monumente ale culturii "insulei leului".

Cronicile antice povestesc că Onaudhapura era înconjurată de ziduri înalte, cu o poartă tranzacționată pe patru laturi ale lumii. Au fost multe rezervoare și parcuri în oraș, mii de subdigale au ieșit pe curățarea străzilor. Palatul Regal și numeroasele mănăstiri budiste (VIHAR) și Stupa (Dagins) au fost instalațiile grandioase din piatră și lemn. În antichitate, numai călugării au fost mai mult de 3 mii.

În același timp, fiecare conducător al lui Anuradhapura a căutat să construiască un dagoba, ori de câte ori este posibil, cei care au fost ridicați de predecesorii săi ca fiind depășind măreția și magnifica. În special, Dagoba Jetavana, situată în ruine, dar parțial renovată, a ajuns la înălțime de 80 m - adică Era mai mare decât multe piramide egiptene.

Tipic și extrem de caracteristic al probelor de artă budistă sunt așa-numitele "pietre lunare". În Anuradhapur, ele sunt păstrate opt. De obicei, au fost plasați în fața intrării în "Casa de imagine". Pietrele lunare sunt plăci de granit semicircular cu imagini ornamentale sculptate pe ele. În semi-ul exterior, diferite animale și păsări au fost localizate în sensul acelor de ceasornic.

Următoarea călătorie a fost o coroană de frunze de lotus. Centrul a descoperit soarele. Acest simbolism este asociat cu idei cosmogonice antice și a pătruns pe insulă din India împreună cu budismul. Imaginile de pe "pietrele lunare" sunt totuși inspirate de mitologia hindusă, dar au conținut nou. Leul, de exemplu, este asociat cu un buddha, lotusuri - cu o anomalie din întregul pământ.

Astăzi, din structurile arhitecturale ale anului Anuradhapura este cel mai bine conservat. Giant piatră de piatră rezistentă, în ciuda acțiunii distructive a timpului.

Cea mai mare dintre Dagob Anuradhapura este Dagoba Ruvanovel - Capodopeța arhitecturii Lanka. Este adesea denumită "Mare Stupa" - "Mach Thhaupa". Un zvon de zăpadă rotund înălțime de 54 m se odihnește pe o bază pătrată încadrată din toate părțile cu reliefuri care prezintă capul elefanților. Spirația se rostogoli în cer odată strălucită de aur.

Un plundă de rudovel este de aproximativ două mii de ani, iar istoria construcției sale este descrisă în detaliu în vechea cronică de ceylon "Mahavams". Construcția regelui Duttchtagini, unul dintre cei mai simbolici proprietari, reguli în Anuradhapur, a început să construiască. Rotunjind pe tron, a găsit o înregistrare de aur ascunsă în palatul său, cu o rețetă de prescripție pentru a construi Dagobu. Apoi regele a convocat cinci sute dintre cei mai buni arhitecți, le-a arătat o înregistrare și a întrebat ce formă de a construi Dagobu. Unul dintre arhitecți a sugerat o inversată cu susul în jos ca model.

Dagobu a fost construit cu îngrijire de urgență. Chiar și proiectat pentru construcția nisipului a fost ceruit în mod repetat și apoi frecat între pietre. Fundația a fost acoperită cu elefanți ale căror picioare erau înfășurate în piei. Sanctuarul intern a fost separat de argint și aur. Aici a fost instalat modelul copacului sacru al lui Bo din aur și argint cu perle și pietre. Sculția lui Buddha, aruncată din aur pur, a fost deosebit de renumită.

La scurt timp înainte de finalizarea construcției, regele a căzut bolnav. Simțind abordarea morții, ia întrebat pe fratele său Saddhatissa să se asigure că construcția a fost finalizată. Saddhatissa a promis că își îndeplinește cererea. El a ordonat să picteze Dagobu în culoarea albă, pe care ea o păstrează și așa mai departe, deși culoarea trebuie să reproducă în mod regulat: regii ulteriori decorați și cu Dagoba prin toate căile disponibile.

În mijlocul secolului al XIX-lea. Această clădire a amenințat soarta multor alte clădiri Anuradhapura. Doma dărăpănată seamănă cu dealul natural, înclinat de copaci și arbori, în care maimuțele au sărit și să ascundă șacalii. Lucrările de restaurare a fost efectuată de aproape o sută de ani. Numai în anii celui de-al doilea război mondial, Pagoda Ruvanvelis a fost restabilită în cele din urmă.

Prin numărul celor mai vechi monumente ale budismului pe Ceylon includ Dagoba Tarapara, construită în III III. BC. Devanpay Tisssa este primul conducător Singhalese care a adoptat budismul. Potrivit legendei, Clavionul lui Buddha este inspirat în această etapă, datorită cărora tuparama este un altar deosebit de revered. Înălțimea acestei structuri elegante, surprinzător proporționale. Un clopot reminiscent este de aproximativ 17 m.

Se poate fi uimit doar de abilitățile și gustul artistic al maeștrilor de sinhaleză, creând această construcție magnifică acum mai mult de douăzeci și două de secole. Dagobu este înconjurat de stâlpi de piatră, a servit odată ca un sprijin pentru cort peste capetele de rugăciune.

Spire de altă dagoba, Abhayagiri, ca și cum ar fi ridicat de la intestinele unui munte imens. Acest munte nu este de fapt nimic asemănător cu Dome, iarba zdrobită (de asemenea, renovată anul trecut). Numele "abhayagiri" se traduce uneori ca "un munte unde nu există teamă".

La poalele podelei, o sculptură este o înălțime de aproximativ doi metri, reprezentând Samadhi a scăzut în Nirvana Buddha (IV sau V BB). Figura a fost trasă destul de nepoliticoasă, dar o față foarte practică cu o expresie subliniată.

Cu toate acestea, o statuie mult mai interesantă a lui Buddha a fost păstrată în Anuradhapura, care este cea mai veche a lui Sri Lanka - a ridicat 1800 de ani în urmă. Călătorul chinez FA Syan, care a vizitat Anuradhapur în 411, a scris: "Aici ... există o sală de buddha, decorată cu aur, argint și pietre prețioase, unde statuia lui este făcută din jad verde, o înălțime de mai mult de cincizeci de fugues, spumante cele șapte comori, dar în a pune grave și demnitate de nedescris. Pe palmă mana dreapta se află o piatră neprețuită. "

Această statuie conservată în această zi este de fapt sculptată de jad, ci din granit. Buddha este descrisă în postura de meditație. Așezat cu picioare încrucișate. Fața lui își exprimă seninătatea, cea mai adâncă pace a înțelepciunii înțelese.

Un alt monument antic al lui Anuraphapura, care a rămas din timpul regelui Dezanampiei din Tessa - mănăstirea izuminiei, încorporată într-o stâncă mare. Restaurarile târzii și-au schimbat semnificativ aspectul inițial. Câteva basoreliefuri sunt păstrate în monologul stâncos, aparținând zilelor tachinerilor de tease. Printre acestea - compoziția cu imaginea grupului elefant, precum și faimosul basorelief "iubitor în piatră", reprezentând o fată așezată pe genunchi de la iubita sa războinică.

Construcția lui Lohapasada - Palatul Bronz a început în mijlocul secolului al II-lea. BC. Regele Duttagamani, cel care a construit un Grand Dagobu Rudpiece. Cu regula sa, eliberarea Sri Lanka de Nord și a capitalei insulei Anuradhapura din regula invadatorii indieni din sud sunt conectate. Combinând întreaga insulă sub autoritatea sa. Dutghagamani a început o construcție extinsă în capitala sa. Viața lui nu era suficientă pentru ea, iar construcția Palatului Bronze a fost completată cu cel mai tânăr frate.

Povestiri despre noul miracol al lui Anuradhapura răspândit cu mult dincolo de insulă. Legenda afirmă că a fost construită "în imaginea cerului". Au fost nouă etaje în palat și o mie de camere decorate cu sculptură. În camera de tron, un tron \u200b\u200bde la un fildeș, pe care strălucirea din aur, argint și perle, soarele, luna și stelele erau strălucitoare. Camerele de la Palatul au decorat, de asemenea, perle, aur și argint. În Mahavams, spune că "în streașină au fost inserate pietre prețioase ... Publishing Festo este făcut din aur". Și numele său este un bronz - Palatul primit datorită foilor de bronz care acoperă acoperișul.

Palatul de bronz a murit așa cum era obișnuit să spun: "Din cauza unei lumanari Keet": Într-o zi, o lampă de ulei de ardere a căzut pe podea, iar focul a distrus complet toată această magnifică. Clădirea a fost restabilită parțial, dar războaiele ulterioare și lansarea Anuradhapura au condus la faptul că astăzi doar locul de joacă a rămas din palatul legendar, testat de întreaga pădure de coloane de granit - există până la 1600 de piese aici!

Dar păstrată perfect Kuttam - "Baie dublă", construită în secolul IX. și având aproximativ 8 m în profunzime. Marginea scăldei este o imagine sculpturală pricepută a unei cobra.

În Anuradhapur, se păstrează o varietate de monumente arhitecturale, care merită sa bucurat de faima mondială. Poate că nu mai puțin faimos și un copac de o mie de ani din Bo, crescând în necazuri de la Dagule Rowanovel. A fost plantată de mai bine de 2250 de ani în urmă de primul rege al țessei budiste Devanamia și, probabil, astăzi este cel mai vechi copac de pe pământ. A supraviețuit aproape întregului istorie a lui Sri Lanka, acum captivată în ruinele lui Anuradhapura.

Răsadul copacului a fost adus din India, din orașul sacru și, potrivit legendei. Este un proces de la copacul lui Bo, sub care Buddha a ajuns la iluminare. Filiala plasată într-o oală de aur, a livrat călugărițele Sangha-Mitta către Anuraura - fiica împăratului Ashoka. Cu cea mai mare solemnitate, ramura prețioasă a fost pusă în parc în fața Palatului Regal. Apoi a fost prezis că arborele ar înflori și va verde pentru totdeauna.

Se crede că șapte zile au vărsat ploaia miraculoasă, iar ramura a lăsat imediat opt \u200b\u200blăstari, care, la rândul lor, au fost eliberați în alte locuri ale insulei. Astăzi, în aproape orice mănăstire budistă Lanka, puteți vedea copacul Bo, care este "nepotul", "nepoții" sau un descendent și mai îndepărtat "Sri Maha-Bodhi" - "Sacred Great Bo" din Anuradhapura.

Un imens arbore vechi este dobândit cu atenție de un gard de fontă. Ramurile sale groase, pline de sucuri de viață, indică faptul că acest copac nu va în curând. În întreaga țară, nu există cu greu un budist, care cel puțin cel puțin o dată în viața lui nu a făcut un pelerinaj în acest copac. Elevii vin aici înainte de examene, oamenii de afaceri vin înainte de încheierea unor tranzacții importante, miniștri înainte de a lua decizii politice. În ziua aceea, când se observă aniversarea apelului Singalov în budism (această sărbătoare este numită "în curând"), mii de pelerini merg la Anuradhapur. Aici se roagă și se așeză lumanari din copacul sacru.

Și are o forță, trebuia să ne mutăm la Anuradhapur - capitala antică a lui Sri Lanka. Prin numărul de obiective turistice din Anuradhapura se situează pe primul loc în Sri Lanka și am planificat să petrecem câteva zile pentru ea, dar totul sa întâmplat destul de diferit ...

Cum să ajungeți de la Negombo la Anuradhapuru

Nu există autobuze directe de la Negombo în Anuraura, deci trebuie să ajungeți mai întâi la Kurunegaly și să vă transferați la autobuz spre Anuradhapura. În dimineața de dimineață am ridicat, am colectat lucruri, gustări, am plătit cu gazdele pensiunii și am prins tukerul de trecere, cu care au fost de acord să ajungă la stația de autobuz pentru 250 de rupii. Pe stația de autobuz, am sugerat cu grijă numărul autobuzului necesar, am aruncat pungi lângă scaunul șoferului și am început să aștept plecarea.

Transportul Sri Lanka.

Sri Lanka bine dezvoltat conectare de transport Între orașe și există diferite opțiuni pentru buget și viteză. Cel mai opțiune ieftină Călătoresc pe autobuze roșii vechi, dar se opresc la fiecare oprire și merg foarte încet, strângeți literalmente ultimele forțe rămase de la milioane de motoare. A doua opțiune ne-a plăcut cel mai adesea, acestea sunt aceleași autobuze mari, dar de obicei alb. Se grăbesc de la stație la stație pe toate perechile. Această conducere pe margine și cum sunt încă în viață pentru mine. La începutul fiecărei călătorii, autobuzele se opresc din apropierea caselor mici, cu figuri Buddha. Acolo, controlerul lasă o cantitate mică ca o donație și ia un fel de pulbere albă, miroște fruntea, șoferul frunții și volanul puterii. Probabil secretul supraviețuirii este tocmai în acest sens. Și poate în cealaltă - întregul drum este șoferul cu testerul controlerului Bethel. Acestea sunt frunzele plantelor locale care sunt vândute în fiecare colț și, potrivit lui Lankan, sunt un tonic excelent. Dinții se putrezesc de la el, iar ochii lor devin sticlă, dar totuși toată lumea mestecă. A treia opțiune este utilizarea serviciilor unui microbuz de mare viteză numit Express. Acestea sunt microbuze cu locuri exclusiv așezate, merg repede, dar prețul este mai mare. În toate autobuzele, controlerul primește plata și chiar dă bilete. Șoferul este doar răsucite. De asemenea, unii folosesc serviciile lui Tuk-Tukov pentru a vă deplasa între orașe, dar acest lucru este, în opinia mea, batjocură. Ei merg încet, și de la sunetul motorului, puteți să vă înnebuniți în mișcare îndepărtată.

Zboruri ieftine către Sri Lanka au nevoie?

Kurunagala.

Pentru a ajunge la Kurunegaly, am folosit serviciile unui autobuz mare alb, sa așezat în spatele șoferului. De obicei, aceste locuri sunt rezervate pentru călugări, dar turiștii sunt, de asemenea, adesea plantați acolo. Timp de 2,5 ore și 190 de rupii pentru două, am ajuns la stația de autobuz Kurunegaly. Au fost drivere de autobuz distanțate, au găsit repede Bass la Anuradhapura și la ora 9 am condus deja în direcția de care avem nevoie. Tariful lui Kurunagala-Anuradhapura este de 140 de rupii pe persoană (Big Bus White). La ora 11.30 am fost pe stația de mașini Anuradhapura. Este demn de remarcat faptul că în anualadur două stații, noi și vechi. La început, autobuzul conduce la unul nou care arată ca un comun stație de autobuz Cu o grămadă de autobuze și apoi se plimba pe cea veche, există din ce în ce mai organizate, platforme și toate astea. Autobuzele la distanțe lungi sunt în mare parte plecate de la vechea stație.

Anuradhapura.

Aproape de stația de autobuz vechi, ne-am îndreptat spre tub cu problema locuințelor. Am vrut să găsesc ceva în zona de 1500 de rupii pe noapte. În timp ce tuberculii au argumentat între ei, au suferit un țăran pe un scuter și a sugerat să se miște la pensiunea de acasă pentru 1200 de rupii. Am fost de acord să ne uităm la cazare. Gazda gestului a oferit să utilizeze serviciile unuia dintre tuberculi. Aici am făcut o greșeală și nu am fost de acord cu prețul pentru Tuk-Tuk în avans, sperând că un țăran. Drept urmare, conducerea până la Gestra, pe care ne-a plăcut, Tucker a spus că banii de livrare nu au fost necesari și au început să ofere serviciile sale pentru organizarea unei excursii la biletele Anuradhapur și Trump care nu sunt necesare la toate celelalte decât templul insurrmiei . Am abandonat serviciile sale și a cerut 400 de rupii pentru livrare în Gest și acest de două ori prețul așteptat pentru TUK. Obiecțiile au început să vadă că Sri Lanka din țara de rășină E, VI AR PUR PIPL și VI HEV, dar mani. Povestea obișnuită este mai scurtă. Ei i-au plătit 300, astfel încât el a fost în urmă, după ce a primit o lecție pentru viitor - întotdeauna negociază în avans. Apropo, negocierea prețului prețului în genti, întreabă întotdeauna dacă există impozite suplimentare sau dachshunds, și mai târziu poate fi o surpriză.

Tucker a plecat, proprietarul a spus că Buddha îl strălucește pentru astfel de prețuri. Și ne-am stabilit, l-am întrebat, unde puteți avea o gustare, ceea ce înseamnă vremea și cât timp aveți nevoie pentru a vizita toate atracțiile principale. În procesul de comunicare, Lancienantul prietenos ne-a sugerat un tur al tuturor templelor și Dagobamului pentru 4 000 de rupii pentru două. Pentru acești bani, a promis Tuk-Tuk, serviciile sale de ghidare și bilete notorii ". Pentru o perioadă scurtă de timp, gândirea a fost de acord, prețul nu este atât de mare, dar există o oportunitate de a vedea rapid nu deranjează problema modului de a ajunge la unul sau la un alt loc. A fost de acord de ora 16 și a mers să caute poinch.

Vremea răsfățată. În general, acesta este plouat în centrul țării cu o frecvență constantă. Pe drumul de la pensiune, au existat o mulțime de creaturi vii diferite - Langong, Squirrel Palm și un fel de turmă.

Ne îndreptam spre supermarketul orașului Alimentat, care a fost observat când mergeam pe Tuka în oaspeți. Nu era departe și l-am atins pe jos. O nouă stație de autobuz a fost localizată pe drum. În general, locația noastră a fost foarte convenabilă. Pe piața am dezmembrat produse pentru seară, iar la etajul al doilea a fost încercat strâns pește prăjită într-un restaurant chinezesc. Porțiunile sunt uriașe, prețurile sunt rușine. Pentru 1100 de rupii, mâncați din cuib. În timp ce mânca, exteriorul a acuzat un duș tropical de neliniște, care sa încheiat brusc, așa cum a început.

Sa întors exact la orele de 4 m, în gestul curții. Am așteptat deja Tuk-Tuk angajat de către proprietar. Vremea pare să fi fost separată și am mers să urmăm orașul.

Atracții Anuradhapura.

Primul punct al excursiei noastre a fost templul hindus. El nu a intrat în traseul nostru, ci trecerea trecutului, am cerut să ne oprim și să vedem. În templu, de o aleatorie fericită, s-au efectuat un fel de ritual de purificare. Familia enoriașilor se așeză pe podea, erau slujitori cu fragmente și cântece cântece în jurul lor. Ghidul nostru sa rugat, puneți punctele albe pe frunte și le-am spus despre diferiți zei hinduși. A fost destul de interesant.

Veszagihiya.

Apoi, am mers la peșterile mănăstirii Veszagiriya. Acesta este un complex de mai multe bolovani uriași și peșteri sub ele. Călugării s-au ascuns aici din ploaie și meditați. Peste tot pe pereți inscripții antice. Și în partea de sus există o vedere încântătoare a împrejurimilor, toate în verdeață și spriaoane de diverse dagobes peste tot. Imediat am observat mai multe macakes și am văzut mai întâi un păun zburător.

Insurmia.

Pentru budist, templul insurrmiei am ajuns în ploaie, care acuzat de o nouă forță. Am cumpărat bilete pentru 200 de rupii, pantofi rămași înainte de a intra (atât de acceptat în toate templele budiste) și am mers să "umblă pe băi". Procherathi la firul aproape imediat, în ciuda prezenței a 2 ultrasunete. Întregul complex este foarte frumos. Pe o mică înălțime este un altar cu pietre de securitate lunară în fața intrării. Pe piscina mică, cu elefanți grași pe stâncă. A lăsat o întindere mică la o stâncă, în interiorul căreia există un Buddha mincinos. Imediat un mic muzeu istoric dedicat templului insurrmiei. Și din spatele templului există o scară care duce spre vârf. Iată atracția principală a templului - amprenta Buddha. Conform tradiției, ei aruncă o monedă acolo și fac o dorință decât am folosit. În acest moment, ploaia sa oprit pe teritoriu complexul templului Există multe langurov și proteine \u200b\u200bde palmier.

Stargate. Ranmace uyana.

Nu departe de Templul Insurmanniei este complexul arheologic ruinat Ranmasu-Uyana. Sri Lankans cheamă grădina regală a plăcerilor. Nu departe unul de celălalt sunt 2 piscine, o femeie, un alt bărbat. Abordând complexul, ghidul nostru a întrebat dacă credem în străini și am luat la loc, unde, potrivit legendelor, străinii și-au lăsat semnele pe piatră. Figura arată ceva ca o hartă a Universului.

În spatele ranmace-Uyana și Insurmaniania este frumoasa țesătură de ceai lac, care a jucat toate culorile din soare, eliberat după ploaia torențială.

Stupa mirisaviya.

Următorul punct al excursiei noastre a fost Stupa Mirisabi. Dogoba uriașă de zăpadă. Dimensiunile sale sunt pur și simplu de neimaginat. Pentru a fi sincer, înainte de a planifica o excursie la Sri Lanka, nici măcar nu am bănuit existența unor astfel de structuri arhitecturale. În interiorul regalii sau stupasului (așa cum se numește și), există, de obicei, un fel de relicvă, dar intrarea nu este furnizată. Am mers în jur, am luat-o și am mers la următoarea destinație.

Sri Mach Bodhi.

Figul sacru din Anuradhapur, cultivat din procesul de copac Bodhi, sub care Prințul Gautama a ajuns la iluminare și a devenit Buddha. Lankans spune-o cel mai vechi copac pe pământ. Unele ramuri se bazează pe Backup-uri de Aur și există un templu de mai jos, unde se converg mii de pelerini. Am căzut doar la serviciul de seară. Muzicienii au bătut tobe, jucând muzică, credincioși au adus flori copacului și s-au rugat. Tree Sri Mach Bodhi este considerat unul dintre principalele altare Sri Lanka.

Satisfăcut și emoțiile complete de la văzută au plecat acasă, fructele de noapte au fost cumpărate pe drum. Apropo, bananele sunt mici, de două ori mai mici dintre cele pe care le-am folosit pentru a vedea, dar dar dulci. Și ananasul sunt rezidenții locali preferă să mănânce cu sare și piper. La întoarcerea la oaspete, am cerut hostessului să curețe și să taie ananasul. La cererea mea, ea a stropit, de asemenea, o jumătate de haină cu o sare cu piper. Delicios, desigur, dar felii cinstit fără mirodenii mi-au plăcut mai mult. Va putea încerca.

A fost o zi foarte interesantă și nu am regretat-mă, au luat gazda noastră ghidajului. Noi înșine am fost aici timp de 2 zile și am fost obosiți decent. Deci, dacă este posibil, acționați și acționați. Orașul este mare și atracțiile sunt îndepărtate unul de celălalt.

Înainte de culcare, am clarificat gazda Gesta, cum ajungem, orașul din apropiere de Anuradyhapura. Toată lumea a învățat și sa dus la culcare. A fost planificată că dimineața devreme vom merge în Mikhintal, vom examina totul înainte de cină, vom merge înapoi și vom ieși din Anuradhapura ...