Γιατί είναι ο Irian Jaya - Πράσινη κόλαση στη Γη; Irian Jaya Trip στο δυτικό δέντρο.

Σύστημα δυτικού άξονα γερμανικών οχυρωματικών δομών κατά μήκος των δυτικών συνόρων της Γερμανίας από το Λουξεμβούργο στα βόρεια, στην Ελβετία στο νότο, η ανάπτυξη της οποίας ανατέθηκε στον κύριο επιθεωρητή της επικοινωνίας της επικοινωνίας του φόρεμα Fritsa Todta. "West Shaft" θεωρήθηκε ως

Από το βιβλίο του γερμανικού στρατού στο δυτικό μέτωπο. Αναμνήσεις του αρχηγού του γενικού προσωπικού. 1939-1945 Συντάκτης Westphish Siegfried

Ο δυτικός άξονας στις αρχές της γαλλικής στρατηγικής το 1939 επηρεάστηκε βαθιά από την εμπειρία του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Το γαλλικό βήμα προς βήμα εξασφάλισε την προγραμματισμένη αργή επίθεση, προκειμένου να αποφευχθεί κάθε είδους κίνδυνο. Ενώ εξοπλισμένο βραχίονα; E de Couverture (κάλυμμα του Στρατού - Fr.)

Irian-Jaya - Το λεγόμενο δυτικό τμήμα της Νέας Γουινέας. Αυτό το έδαφος, ο οποίος προηγουμένως, προηγουμένως, η ολλανδική νέα Γουινέα επισυνάπτεται στην Ινδονησία το 1963 μετά από μια σύντομη, αλλά έντονη στρατιωτική εκστρατεία που έλαβε ο Πρόεδρος Sukarno.

Σήμερα, ο ιρλανδός Jay θεωρείται ο πιο σκισμένος από τον υπόλοιπο κόσμο. Τα μαγκρόβια βάλτο κάνουν αδιάβροχη μέρη της ακτής και παχιά ζούγκλα και ψηλά βουνά (μερικές κορυφές που καλύπτονται από χιόνι φτάνουν σε ύψος 5000 μ.) Πλήρως απομονωμένοι από το ένα το άλλο μεμονωμένα μέρη αυτής της επικράτειας. Δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου δρόμοι και μια εξαιρετικά υπανάπτυκτη αεροπορική και θαλάσσια επικοινωνία, με αποτέλεσμα πολλά απομακρυσμένα χωριά μερικές φορές να έχουν εβδομάδες για να φτάσουν σε στενά και επικίνδυνα μονοπάτια.

Μερικώς, πιθανώς, λόγω του εδαφικού του κατακερματισμού, αυτή η επαρχία διακρίνεται από μια απίστευτη ποικιλία λαών και πολιτισμών. Ξεχωριστές και πολύ περίεργες τοπικές φυλές - Πολλά από τα οποία μόλις ξεπερνούν το επίπεδο της πέτρας - λένε περισσότερες από 100 γλώσσες, ακατανόητες ακόμη και τους γείτονές τους.

Το Irian Jaya χαρακτηρίζεται από μια εντυπωσιακή ποικιλία χλωρίδας και πανίδας. Οι φτέρες, ορχιδέα και τα σγουρά φυτά σχηματίζουν ένα ζωντανό χαλί εδώ, η αλληλοσυνδέρωση με ένα κρεμαστό σχοινί ενός τροπικού δάσους. Περισσότερα από 700 είδη πτηνών ζουν μεταξύ αυτών των παχιά παχιά, συμπεριλαμβανομένου του τεράστιου καζίνο πτερυγίων και διάσημων πτηνών Paradise (Paradisea Apoda). Στα δάση και σε ανοιχτό κουνιστό χόρτο, υπάρχουν επίσης σακχαρώδεις - ξύλο και θάμνος καγκουρό, πετούν.

Μετά από μισό αιώνα πριν, το πετρέλαιο ανακαλύφθηκε στα δυτικά της Νέας Γουινέας, η λιμενική πόλη Sorong (40 χιλιάδες κατοίκους) αυξήθηκε εδώ με ξενοδοχεία και μπαρ, όπου άρχισαν να έρχονται οι εργαζόμενοι από άλλα μέρη της Ινδονησίας. Από το σπάρδα είναι εύκολο να φτάσετε στο σκάφος στο αποθεματικό Raja Empat Island, όπου μπορείτε να παρατηρήσετε σε φυσικές συνθήκες των πτηνών Paradise.

Η Jayapura, το διοικητικό κέντρο της επαρχίας της Ιρλανδίας Jaya και η μεγαλύτερη πόλη της (50 χιλιάδες κάτοικοι), ιδρύθηκε ταυτόχρονα από τους Ολλανδούς, ο οποίος ισχυρίστηκε το μεσαίο τμήμα της βόρειας ακτής της Νέας Γουινέας. Ανατολικά της Jayapura, στην ακτή του Yos-Sudar-έτσι, είναι το φυσικό φυσικό απόθεμα Yotef με πολλές όμορφες παραλίες, όπου μπορείτε να δείτε τον πυρήνα πολλών σκαφών, μόλις αποξηραμένα κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών στη θάλασσα. Ανατολή, κατά μήκος της ακτής του κόλπου, υπάρχει ένας οικισμός της φυλής του Sepik, διάσημη για την πρωτόγονη ζωγραφική του φλοιού του ξύλου και την κατασκευή λαξευμένων γεννητικών ειδών. Στα ανατολικά προάστια, η Jayapura βρίσκεται το κτίριο του Πανεπιστημίου Chand-Ravassih με το υπέροχο ανθρωπολογικό μουσείο του. Η έκθεση του Μουσείου είναι η πιο ενδιαφέρουσα συλλογή αντικειμένων της ουσιαστικής κουλτούρας της φυλής Asmat, που απέκτησε χάρη στην επιδότηση του Ιδρύματος Ιωάννη Δ. Rockefeller III. Τα στοιχεία και τα όπλα εργασίας των εργαστηρίων αυτής της φυλής, που παρουσιάζονται εδώ, διακρίνονται από την απόλυτη αρμονία και την αισθητική τελειότητα και μετριούνται ιδιαίτερα από τους γνώστες της πρωτογενιστικής τέχνης. Παρόλο που η φυλή Asmat ζει στη νότια ακτή της Νέας Γουινέας, ο Jayapur διαθέτει ένα εξειδικευμένο κατάστημα αστατικών βιοτεχνικών προϊόντων.

Από τις υψηλές ορεινές περιοχές της επαρχίας της Irian Joy είναι η πιο εκτεταμένη και είναι διαθέσιμη, που βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα της στην κοιλάδα Grand Balim - ένα πέτρινο διάδρομο 72 χιλιομέτρων, το οποίο ρέει τον ποταμό Balia. Εδώ σε μικρές, δοκοί διάσπαρτα σε όλη αυτή την ευρεία κοιλάδα περισσότερο από 100 χιλιάδες άνθρωποι από τη φυλή του Dani Live. Μπορείτε να φτάσετε εδώ και να βγείτε από εδώ μόνο τον αέρα. Διαδρομές και όλο και περισσότερο πολυάριθμες δαχτυλίδια αυτοκινήτων Συνδέστε το κέντρο της κοιλάδας Venama με τα υπόλοιπα χωριά. Μην ξεχάσετε να πάρετε ζεστά ρούχα μαζί σας, ισχυρά παπούτσια και σακίδιο. Οι αχθοφόροι και οι αγωγοί μπορούν να προσληφθούν στο ξενοδοχείο στο Vamen.

Crouching πέρα \u200b\u200bαπό το ποτάμι, πολλοί τουρίστες κάνουν ένα τριώροφο ταξίδι στο χωριό Akim, όπου ο τοπικός επικεφαλής για ένα μικρό τέλος δείχνει ότι επιθυμεί το μούμιλο σώμα του νεκρούς παππού τους.

Eric oyay.
Ταξιδιωτικός οδηγός: Παράθυρο στον κόσμο, Νοτιοανατολική Ασία.

Οι περισσότερες από τις αποικιακές αυτοκρατορίες έσπασαν τελικά τουλάχιστον 40-50 χρόνια πριν. Ωστόσο, οι ηχοί της αποικιακής εποχής εξακολουθούν να γίνονται αισθητές σε μια ποικιλία γωνιών του πλανήτη. Οι περισσότεροι από τους πολέμους, συμπεριλαμβανομένης της εθνικής απελευθέρωσης, που αναφέρονται ως χωριστές, στις ασιατικές χώρες, η Αφρική, η Ωκεανία συνδέονται με την αποικιακή κληρονομιά. Όταν οι ευρωπαϊκές δυνάμεις μοιράζονται αφρικανικά, ασιατικά, ωκεάνια εδάφη, ενδεχομένως ενδεχομένως σκέφτονται τη συμμόρφωση των αποικιών των πραγματικών ορίων των ιστορικών και εθνοκαλλιεργητικών περιοχών. Ως αποτέλεσμα, μετά τη δημιουργία κυριολεκτικών κρατών, το πρόβλημα των χωρισμένων λαών, τα αφύσικα όρια μεταξύ των χωρών που είναι εγκατεστημένες στην εποχή της αποικιακής εποχής έγιναν παγκοσμίως. Ορισμένες πρώην αποικίες, με τη σειρά τους, μετατράπηκαν σε περιφερειακές δυνάμεις που αντιτίθενται στις εθνικές τους περιοχές που πραγματικά μετατράπηκαν σε "εσωτερικές αποικίες". Σε αυτό το άρθρο, θα συζητηθεί για τον «εσωτερικό αποικισμό» από τους Ινδονήσιους του δυτικού τμήματος της Νησιάς της Νέας Γουινέας και τον μακροπρόθεσμο αγώνα παπουράνων για την εθνική τους απελευθέρωση.

Με τη λέξη "Παπούας" στη μέση ευθυγράμμιση, υπάρχουν ενώσεις με άγρια \u200b\u200bπου ζουν στην πέτρινη ηλικία και τον βιομηχανικό κανιβαλισμό. Τι να κρύβονται - παρόμοιες φυλές, που χαρακτηρίζονται από εξαιρετικά χαμηλά επίπεδα, υπάρχουν στα δασικά και τα υψίπεδα του νησιού της Νέας Γουινέας και επί του παρόντος. Ακόμα, υπάρχει μια ανεξάρτητη κατάσταση της Παπούα - Νέα Γουινέα, η οποία καταλαμβάνει το ανατολικό τμήμα της Νέας Γουινέας και πολλά παρακείμενα νησιά (νησιά Βόρειου Σολομών, Αρχιπέλαγος Bismarck, νησιά D-Antcaster). Από το 1884, το Νοτιοανατολικό Νησί ήταν υπό τον έλεγχο της Βρετανικής Αυτοκρατορίας, μεταφέρθηκε αργότερα στην Αυστραλία. Βορειοανατολικά στην ήττα της Γερμανίας στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν η γερμανική αποικία, και το 1920 έπληξε επίσης την Αυστραλία. Το 1975, το ανατολικό τμήμα του νησιού και τα παρακείμενα νησιά έγιναν ανεξάρτητη κατάσταση της Παπούα - Νέα Γουινέα. Σήμερα, αυτό το κράτος λειτουργεί, με βάση τη σημαντική βοήθεια της Αυστραλίας - η Μητρόπολη χθες, η οποία συνεχίζει να "προστάτη" την πρώην αποικία του.

Δυτικός ιρλανδός

Όσον αφορά το δυτικό τμήμα του νησιού, τη νέα Γουινέα, ανέπτυξε πολύ πιο δραματικό. Μέχρι το 1949, το δυτικό τμήμα της Νέας Γουινέας ήταν μέρος της αποικίας της ολλανδικής Ανατολικής Ινδίας. Μετά το 1949, οι Κάτω Χώρες αναγνώρισαν επίσημα την πολιτική κυριαρχία της Ινδονησίας, σύμφωνα με διμερείς συμφωνίες στην ινδονησιακή δημοκρατική κυβέρνηση, ολόκληρη η πληρότητα της εξουσίας πέρασε στην επικράτεια της πρώην ολλανδικής Ανατολικής Ινδίας, με εξαίρεση τη Δυτική Ιταλία. Το τελευταίο αποφασίστηκε να εγκαταλείψει τις Κάτω Χώρες υπό τον έλεγχο των Κάτω Χωρών στην τελική διευθέτηση της περαιτέρω μοίρας αυτής της επαρχίας.

Το 1950, στις διαπραγματεύσεις μεταξύ των Κάτω Χωρών και της Ινδονησίας, η ολλανδική αντιπροσωπεία απέρριψε την πρόταση της κυβέρνησης της Ινδονησίας για τη μετάβαση του Δυτικού Ιταλικού υπό τον έλεγχο της Ινδονησίας. Τον Φεβρουάριο του 1952, η κυβέρνηση των Κάτω Χωρών διεξήγαγε τροποποίηση του Συντάγματος της χώρας, προβλέπει την παροχή στο τμήμα της Δυτικής Ιρηίας τμήμα του Βασιλείου των Κάτω Χωρών. Η επιθυμία των ολλανδικών αρχών να διατηρήσει την πολιτική εξουσία πάνω από την απομακρυσμένη επαρχία του πρώην ολλανδού OST-Ινδίας εξηγήθηκε από οικονομικούς λόγους - το Δυτικό Ιταλικό είναι μια πραγματική αποθήκη δασών και ορυκτών. Παρά την απόφαση της ολλανδικής κυβέρνησης, η Ινδονησία δεν άφησε ελπίδα για την ένταξη στο έδαφός του και στη Δυτική Ιταλία. Τον Ιανουάριο του 1955, η ριζοσπαστική ινδονησιακή νεολαία στην Κεντρική Ιάβα δήλωσε τη δημιουργία του Απελευθερωτικού Στρατού της Δυτικής Ιταλίας με έδρα της Semarang. Έως τον Μάιο του 1955, 72.5 χιλιάδες εθελοντές εισήλθαν στις τάξεις του στρατού. Οι νέοι Ινδονησίας δήλωσαν την ετοιμότητά τους ανά πάσα στιγμή να μιλήσουν στα χέρια ενάντια στους ολλανδούς αποικιοκρατία, για την επιστροφή της Ινδονησίας, της επαρχίας του Δυτικού Ιρηίου.

Η ηγεσία της χώρας πήρε ένα μάθημα για την απελευθέρωση της Δυτικής Νέας Γουινέας από τους Ολλανδούς Colonialists, το οποίο υλοποιήθηκε το 1961-1962. Ως αποτέλεσμα της ένοπλης αντιπαράθεσης της Ινδονησίας-Ολλανδίας. Η ινδονησιακή ηγεσία εισήγαγε τις ένοπλες δυνάμεις στην επικράτεια της επαρχίας, διατηρώντας ταυτόχρονα τη βοήθεια συνδικαλιστικών οργανώσεων των ινδονησιακών εργαζομένων που ασχολούνται με τις ολλανδικές επιχειρήσεις στη Δυτική Ιταλία, σε απεργία. Επίσης, οι αρχές της Ινδονησίας δήλωσαν την εθνικοποίηση των Ολλανδικών Επιχειρήσεων και την απέλαση των πολιτών των Κάτω Χωρών από τη χώρα. Στις 15 Αυγούστου 1962, οι Κάτω Χώρες αναγκάστηκαν να υπογράψουν συμφωνία σχετικά με τη μεταβίβαση του Δυτικού Ιταλικού στο πλαίσιο του Γραφείου της Ενδιάμεσης Εκτελεστικής Διοίκησης των Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη. Εν τω μεταξύ, στις 19 Οκτωβρίου 1961, το συνέδριο των λαών της Παπούα, ο οποίος συνέλεξε για τους σαράντα φυλετικούς ηγέτες, αποφάσισαν να αυξήσουν από την 1η Νοεμβρίου 1961. τη σημαία της Παπούα μαζί με τη σημαία των Κάτω Χωρών και την εκτέλεση του ύμνου της Παπούα, μετά τον ολλανδικό ύμνο. Στις 21 Σεπτεμβρίου 1962, η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών αποφάσισε να μεταβεί από την 1η Μαΐου 1963. Επαρχία Δυτικής Ιρήνης στο γραφείο της Ινδονησίας. Η πρώην ολλανδική αποικία Western New Guinea έλαβε το όνομα "Δυτικό Irian" (το 1969-1973), τότε η επαρχία του Irian Jay (1973-2002). Το 2002-2005 Οι ινδονησιακές αρχές αποφάσισαν να διαιρέσουν το έδαφος σε δύο χωριστές επαρχίες - Παπούα και τη Δυτική Παπούα.

Αρχικά, ο δυτικός ιρλανδός παρέμεινε το μεγαλύτερο μέρος προς τα πίσω στην κοινωνικοοικονομική και πολιτιστική στάση της περιοχής της Ινδονησίας. Παρά το γεγονός ότι η Ινδονησία - η χώρα είναι αρκετά πυκνοκατοικημένη, με πληθυσμό 253,5 εκατομμυρίων ανθρώπων, δυτικός ιρλανδός παραμένει ακαθάριστο έδαφος. Οι περισσότεροι κάτοικοι ζουν σε αγροτικές περιοχές στα χωριά. Οι τεράστιοι χώροι της γης στο εσωτερικό του νησιού δεν συμπιέζονται και δεν χρησιμοποιούνται πράγματι λόγω της έλλειψης κανονικών οδών και της ανεπάρκειας. Στη μεγαλύτερη πόλη Jayapur είναι το τοπικό πανεπιστήμιο. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της Δυτικής Ιταλίας, σε αντίθεση με την υπόλοιπη Ινδονησία, ανήκει στον παπαγιά και τους μελεσικούς λαούς. Μελενεζοί λαοί Κατοικίες των παράκτιων περιοχών, Παπουάν - κυρίως ορεινό και δασωμένο μέσα στο νησί. Ο πληθυσμός των επαρχιών του Δυτικού Ιηανίου μιλά σε τριακοστήρες τοπικές γλώσσες, ταυτόχρονα, η κρατική γλώσσα της Ινδονησίας χρησιμοποιείται ως γλώσσα της Διακυβικής Επικοινωνίας - Μπαχάσα Ινδονησία.

Η καθυστέρηση της Western Iriana οφείλεται οικονομικά στην ανεπτυγμένη γεωργία. Τα περισσότερα χωριά του Παπούλ και των μελανέζων υπάρχουν λόγω της πρωτόγονης γεωργίας, της κυνήγησης, της συλλογής φρούτων και των μούρων. Ταυτόχρονα, η Ινδονησία εκμεταλλεύεται ενεργά τους φυσικούς πόρους της Δυτικής Νέας Γουινέας. Στην πραγματικότητα, είναι φυσικοί πόροι που είναι ένα από τα βασικά αντικείμενα ενδιαφέροντος της Ινδονησίας στην οικονομική και πολιτιστική περιφέρεια της χώρας.

Χαλκός, λάδι, φυσικό αέριο, χρυσός, ουράνιο εξορύσσεται στη Δυτική Ιταλία. Οι δασικές συστοιχίες του δυτικού τμήματος του νησιού είναι επίσης μεγαλύτερη αξία. Το δάσος μειώνεται και εξάγεται προς πώληση. Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι οι φυσικοί πόροι της Papua Russian Parbines χρησιμοποιούνται ενεργά από την Ινδονησία για να αυξήσουν τον προϋπολογισμό της χώρας, το συνολικό επίπεδο διαβίωσης του πληθυσμού της Παπουάν και του Μελεισίου παραμένει εξαιρετικά χαμηλό, το οποίο επιτρέπει σε πολλά πολιτικά στοιχεία και εμπειρογνώμονες να μιλήσουν για τη Δυτική Η Iriana ως "εσωτερική αποικία" της Ινδονησίας. Εκτός από τη φτώχεια, την ανεργία, τα σταθερά προβλήματα που σχετίζονται με την μετατόπιση από τον αρχικό οικότοπο λόγω της αποψίλωσης των δασών και της ανάπτυξης ορυκτών, των παπουών και του πληθυσμού των μελανέζων αντιμετωπίζουν επίσης με τις εκδηλώσεις διακρίσεων από τους Ινδονήτες που ομολογούν το Ισλάμ και σχετίζονται με το Ισλάμ ο αγώνας του Mongoloid.

Η δυσανάγνωση του ιθαγενή πληθυσμού της ινδονησιακής πολιτικής συνεπάγεται την ανάπτυξη του αποσπασματικού συναισθηματικού συναισθήματος. Οι παπουλοί και οι Μελανέζοι κατηγορούν τις κεντρικές ινδονησιακές αρχές στην αρδικοθεραπευτική εκμετάλλευση των φυσικών πόρων, με την πλήρη παραβίαση των οικονομικών, κοινωνικών και πολιτιστικών αναγκών του τοπικού πληθυσμού, σε διακρίσεις εις βάρος των αυτόνομων ανθρώπων, τον αντίκτυπο του δικαιώματος αυτονομίας και της αυτοδιοίκησης Στην Παπούα Ρώσικες επαρχίες. Δεδομένου ότι οι ινδονησιακές αρχές δεν έχουν διαμορφωθεί σαφώς να συμβιβαστεί με τον τοπικό πληθυσμό, ο τελευταίος δεν παραμένει ο τελευταίος, εκτός από την επιλογή της πορείας του εθνικού απελευθερωτικού αγώνα, που φωτίζεται σε ένοπλη αντίσταση στις ινδονησιακές αρχές.

Κίνηση "ελεύθερη παπούα"

Πίσω τον Δεκέμβριο του 1963, σχεδόν αμέσως μετά τη διεξαγωγή της Δυτικής Νέας Γουινέας κάτω από το Γραφείο της Ινδονησίας, το ελεύθερο κίνημα της Παπούα (Indone. Οργανισμός Παπούα Μέρδοκα, συντομογραφία από την OPM). Αυτή η οργάνωση, που υφίσταται για μισό αιώνα, διεξάγει έναν ένοπλο αγώνα ενάντια στον Ινδονησιακό κανόνα στο νησί, συνδυάζοντάς το με πολιτικές εκστρατείες σε όλο τον κόσμο. Ο σκοπός του κινήματος είναι ο διαχωρισμός της Δυτικής Νέας Γουινέας από την Ινδονησία, αναθεωρώντας τη στρατηγική της οικονομικής ανάπτυξης του νησιού προς την κατεύθυνση της εγκατάλειψης της αρπακτικής και ανεξέλεγκτης χρήσης των φυσικών πόρων της και η καταπολέμηση της εξάπλωσης ενός σύγχρονου δυτικού τρόπου ζωής Στο έδαφος της Δυτικής Νέας Γουινέας. Με άλλα λόγια, το κίνημα "Free Papua" αντιπροσωπεύει οικονομική αυτάρκεια, κοινωνική ευημερία και εθνική ταυτότητα της περιοχής.

Τις τελευταίες δεκαετίες, ο εικοστός αιώνας Το κίνημα "Free Papua" χρησιμοποιήθηκε από την παράνομη οικονομική και μεθοδολογική βοήθεια από τη Λιβύη Jamahiriya. Όπως γνωρίζετε, ο Libyan ηγέτης Muammar Gaddafi τοποθετούσε τον εαυτό του με μια άλλη από πολλές εθνικές απελευθερωτικές κινήσεις του κόσμου και στην περίπτωση της Παπούα, θεωρούσε ότι υποστηρίζει τους κομματικούς και ως μεθόδου πίεσης στην Ινδονησία - ένας από τους κύριους συμμάχους των Ηνωμένων Πολιτειών στον ισλαμικό κόσμο. Εκτός από το Gaddafi, το Εθνικό Κίνημα Απελευθέρωσης του Παπουάν συνεργάστηκε με τον στρατό του Νέου Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού Λαϊκού. Οι μαχητές της κίνησης «ελεύθερης Παπούας» πέρασε την εκπαίδευση μάχης στα στρατόπεδα του στρατού του νέου λαού, όπου πολλοί από αυτούς, εκτός από τις στρατιωτικές σπεσιαλιτέ, αντιλαμβάνονται τη μαοϊκή ιδεολογία.

Αρχικά, το κίνημα "Free Papua" κήρυξε έναν από τους σημαντικότερους στόχους της άρνησης σε οποιαδήποτε σύγχρονη ζωή, προβλέποντας την αποφυγή της συνεργασίας με θρησκευτικές, κυβερνητικές, φιλανθρωπικές οργανώσεις. Με τη σειρά του, η ηγεσία της Ινδονησίας ξεκίνησε κατασταλτικά μέτρα κατά του Εθνικού Απελευθερωτικού Κινήματος Παπουάν. Στην επικράτεια της Δυτικής Ιταλίας, δημοσιεύθηκαν τριάντα χιλιάδες ενδεχόμενοι από ινδονησιακά στρατεύματα, δημόσιοι υπάλληλοι. Ταυτόχρονα, ο Πρέσβης των Ηνωμένων Πολιτειών Galbreyt υποστήριξε την ανάγκη να μειωθεί ο αριθμός των ινδονησιακών εξαρτημένων στο νησί. Από τις 14 Ιουλίου έως τις 2 Αυγούστου 1969 αναπτύχθηκε νόμος για τις ελεύθερες εκλογές. 1025 επιλέχθηκαν πρεσβύτεροι παπουολόγοι, οι οποίοι συμμετείχαν στην ψηφοφορία με συμφωνία με την Ινδονησία. Φυσικά, ψήφισαν "για ενσωμάτωση" με το Ινδονησιακό κράτος. Ταυτόχρονα, ο μεγαλύτερος πληθυσμός του Παπά και του Μελεισίου της Δυτικής Ιρίιας, τα αποτελέσματα της ψηφοφορίας δεν αναγνωρίστηκαν. Ξεκίνησε η μαζική ένοπλη αντίσταση στην κυβέρνηση της Ινδονησίας.

Οι υποστηρικτές της αυτοδιάθεσης του Δυτικού Ιρήνα προέβαλαν ένα έργο για τη δημιουργία μιας ανεξάρτητης κρατικής Δημοκρατίας της Δυτικής Παπούα. Στην Ινδονησία, αυτό το κίνημα απαγορεύεται, για την επίδειξη των συμβόλων της εθνικής αντίστασης του Παπουάν, υπάρχει ο κίνδυνος να φτάσει μέχρι είκοσι χρόνια φυλάκισης για τις κατηγορίες κρατικής προδοσίας. Ωστόσο, από τα τέλη της δεκαετίας του 1960. Οι παπουλίες αγωνίζονται στη ζούγκλα του νησιού προκειμένου να επιτύχουν ανεξαρτησία από την Ινδονησία. Το 1971 ανακοινώθηκε η δημιουργία της Δημοκρατίας της Δυτικής Παπούας. Ωστόσο, ο Jafet Roimcore και Japate Prai ανέπτυξε ένα σχέδιο συντάγματος της Δημοκρατίας της Δυτικής Παπούα, λόγω των διαφωνιών μεταξύ του διοικητή του πεδίου, το Orm σύντομα χωρίστηκε, γεγονός που έγινε σοβαρό εμπόδιο για την συγκέντρωση του Εθνικού Απελευθερωτικού Κινητήρα του Παπουάν. Orm (η κίνηση "Δωρεάν Παπούα") ήταν περισσότερο μια άμορφη συσχέτιση που ενσωματώνει μια ποικιλία ομάδων που οδήγησε τους διοικητές του τομέα σε ένα μόνο ανθεκτικό δίκτυο.

Κατά το δεύτερο εξάμηνο της δεκαετίας του 1970. Ο βραχίονας ξεκίνησε μετοχές εναντίον εξωτερικών και ινδονησιακών εταιρειών που οδηγούν στην ανάπτυξη ορυκτών στην επικράτεια της Δυτικής Νέας Γουινέας. Πρώτα απ 'όλα, οι Ρωσικοί Papua Russic Partisans έχουν αρχίσει να στέλνουν διαμαρτυρίες στα κεντρικά γραφεία των εταιρειών και μετά την έλλειψη αντίδρασης από τη διαχείριση των εταιρειών που μετατράπηκαν σε άμεσες δράσεις. Από τις 23 Ιουλίου έως τις 7 Σεπτεμβρίου 1977, οργανώθηκε μια σειρά τρομοκρατικών επιθέσεων κατά της εταιρείας εξόρυξης Freeport: κόπηκαν τα τηλεφωνικά καλώδια, καίγεται μια αποθήκη, πολλές βιομηχανικές εγκαταστάσεις ανατινάξουν.

Το 1982, το Επαναστατικό Συμβούλιο του Κινήματος Ελεύθερης Παπούα ιδρύθηκε, ο σκοπός της οποίας ήταν η οργάνωση της διεθνούς εκστρατείας αλληλεγγύης με τους ανθρώπους από τον Παπακούντα, ικανό να επιτύχει την αναγνώριση της ανεξαρτησίας των χωρών της Παπούα της Δύσης. Το 1984, οι αντάρτες της Ορμ επιτέθηκαν από την πόλη Jayapura - η πρωτεύουσα της επαρχίας του Irian Jaya, αλλά τα ινδονησιακά στρατεύματα κατάφεραν να αποσυνδεθούν σχετικά γρήγορα τις επιθέσεις των αντάρτων χρησιμοποιώντας την προφανή δύναμη και την τεχνική υπεροχή. Αυτή η επίθεση χρησιμοποιήθηκε από την ινδονησιακή στρατιωτική διοίκηση για την ενίσχυση των αντιψεών των δραστηριοτήτων στο νησί. Ο αγώνας εναντίον των κομματιών έλαβε τη φύση της εξόντωσης του ιθαγενού πληθυσμού, ως αποτέλεσμα της οποίας η μαζική πτήση των κατοίκων του "καθαρισμού" των χωριών πέρα \u200b\u200bαπό τα σύνορα άρχισε - στην Παπούα - Νέα Γουινέα.

Στις 14 Φεβρουαρίου 1986, η Freeport ενημερώθηκε και πάλι για τις επερχόμενες διαμαρτυρίες του Orm. Μετά τα γράμματα, αρκετοί σωλήνες ιλύος και καυσίμου της εταιρείας υπέστησαν βλάβη. Το αποτέλεσμα ήταν σημαντικές απώλειες που προκύπτουν ως αποτέλεσμα της απώλειας αναστολής και καυσίμου ντίζελ. Ταυτόχρονα, οι Partisans έβαλαν φωτιά στη γραμμή καυσίμων και πυροδότησαν αστυνομικούς που έφτασαν στη σκηνή. Στις 14 Απριλίου 1986, η δράση του βραχίονα επαναλήφθηκε - αυτή τη φορά οι αγωγοί και τα ηλεκτρικά καλώδια ήταν επίσης κατεστραμμένα, ο εξοπλισμός καίγεται. Οι αναμεταδόνες πυροβόλησαν τις επιδιορθωμένες τα ταξίδια προσπάθησαν να προσεγγίσουν τα αντικείμενα της εταιρείας. Τον Ιανουάριο και τον Αύγουστο του 1996, οι μαχητές του Orm κατέλαβαν στην αιχμαλωσία των ινδονησιακών και ευρωπαϊκών ειδικών που εργάστηκαν ως περιστροφική μέθοδος στις εγκαταστάσεις της εταιρείας εξόρυξης. Δύο ομήροι σκοτώθηκαν, τα υπόλοιπα απελευθερώθηκαν.

Τον Ιούλιο του 1998, η σημαία της Δυτικής Παπούα στον Πύργο Νερού της Cat Biak (Biak Island) αυξήθηκε από τους Partisans. Δίπλα στη σημαία αρκετών ημερών ήταν μια ομάδα αντάρτων, η οποία τελικά συνελήφθη από ινδονησιακές στρατιωτικές αρχές. Μεταξύ των κρατουμένων κατά τη διάρκεια αυτής της δράσης ήταν ο θρυλικός ηγέτης της εθνικής απελευθερωτικής κίνησης Karma.

Επί του παρόντος, ο Firoep Jacob Samuel Karma (που γεννήθηκε στις 15 Αυγούστου 1959) θεωρείται μία από τις πιο διάσημες μορφές Παπουάν του Εθνικού Απελευθερωτικού Κινήματος. Γεννήθηκε στην οικογένεια του αποικιακού δημόσιου υπαλλήλου Ανδρέα Κάρμα, ο οποίος υπηρέτησε στην ολλανδική διοίκηση. Η προέλευση βοήθησε το Φιλέτο Carme να λάβει μια εκπαίδευση - μελέτησε στη Java, στη συνέχεια στο Ασιατικό Ινστιτούτο Διοίκησης στη Μανίλα (Φιλιππίνες). FARP KARMA - Δύο παιδιά. Στις 2 Ιουλίου 1998, οδήγησε την επίδειξη της σημαίας ανύψωσης στο Biake, τραυματίστηκε και στα δύο πόδια με σφαίρες από καουτσούκ. Το δικαστήριο καταδίκασε το Κάρμα σε έξι και μισή χρόνια φυλάκισης για κρατική προδοσία, αλλά μετά από μια διαμονή δέκα μηνών στη φυλακή, η ετυμηγορία ακυρώθηκε.

Την 1η Δεκεμβρίου 2004 έθεσε τη σημαία του πρωινού αστέρα (η εθνική σημαία του Παπουάν) στην τελετή JayaPur, μετά την οποία συνελήφθη και καταδικάστηκε με κατηγορίες εθνικής προδοσίας σε δεκαπέντε χρόνια φυλάκισης. Η Διεθνής Οργανισμός Αμνηστίας έχει φέρει ένα φλοιό του Κάρμα σε έναν κατάλογο πολιτικών κρατουμένων - κρατουμένων συνείδησης. Η σημαία του πρωινού αστέρα θεωρείται εθνικό σύμβολο της Δυτικής Παπούα. Χρησιμοποιείται από τις ημέρες της ολλανδικής διαχείρισης της Δυτικής Νέας Γουινέας το 1949-1962. Για πρώτη φορά, αυξήθηκε την 1η Δεκεμβρίου 1961, ανέβηκε μαζί με τη σημαία των Κάτω Χωρών και ακυρώθηκε μετά τη συμπερίληψη της Δυτικής Ιταλίας στην Ινδονησία το 1962. Από τότε, η σημαία χρησιμοποιείται ενεργά από την κίνηση της ελεύθερης παπούας και άλλων εθνικών οργανώσεων απελευθέρωσης του Παπούπου. Είναι μια κόκκινη κατακόρυφη λωρίδα με ένα λευκό αστέρι πέντε στρώματος στο κέντρο και το λευκό πανί με μπλε εγκάρσιες λωρίδες. Μόνο για μια δημόσια επίδειξη αυτής της σημαίας στη σύγχρονη Ινδονησία, είναι δυνατόν να "σοκάρει" αρκετά χρόνια φυλάκισης για τις κατηγορίες κρατικής προδοσίας.

Παρά τις τελευταίες δεκαετίες και η αλλαγή του πολιτικού καθεστώτος στην ίδια την Ινδονησία, η κυβέρνηση δεν καταφέρνει να συμφωνήσει με τους μαχητές για την ανεξαρτησία της Δυτικής Παπούα. Στο έδαφος των δύο επαρχιών, οι οποίες από το 2003 διαιρούνται από το 2003, ο δυτικός ιρλανδός συνεχίζεται, ο υποτονικός εμφύλιος πόλεμος συνεχίζεται. Για σχεδόν μισό αιώνα, η αντίσταση της Ινδονησίας κατοχής του νησιού, σύμφωνα με το κίνημα της ελεύθερης Παπούα, περίπου 500 χιλιάδες παπουλάδες σκοτώθηκαν από κυβερνητικά στρατεύματα. Οι διεθνείς εκτιμήσεις είναι πιο περιορισμένες - περίπου 100 χιλιάδες σκοτώθηκαν παπουλάδες και μελανέους. Οι περισσότεροι από αυτούς είναι πολίτες που έληξαν με θύματα αεροπορικών απεργιών γύρω από τα χωριά που υποστήριζαν τους ασθενείς, καθώς και τα "χωριά" απογύμνωσης "στις ινδονησιακές δυνάμεις ασφαλείας. Δηλαδή, στην επικράτεια της Δυτικής Ιταλίας υπάρχει μια πραγματική γενοκτονία του ιθαγενού πληθυσμού, η οποία δεν δίνει προσοχή στις δυτικές κυβερνήσεις και στους περισσότερους διεθνείς οργανισμούς. Από την άλλη πλευρά, η ηγεσία της Ινδονησίας επιδιώκει να διατηρήσει την μυστικότητα της Παπούα και τη Δυτική Παπούα στις επαρχίες της Παπούα και τη Δυτική Παπούα, δεδομένου ότι η διεθνής δημοσιότητα των εγκλημάτων πολέμου της Ινδονησίας φοβάται. Οι ξένοι δημοσιογράφοι και, γενικά, οι αλλοδαποί πολίτες είναι εξαιρετικά απρόθυμοι στην περιοχή.

Σε απάντηση, οι ίδιοι οι ίδιοι οι ίδιοι οι Ρώσοι Papua δεν εμποδίζουν την ενεργό ένοπλη αντίσταση στην κυβέρνηση της Ινδονησίας. Στις 24 Οκτωβρίου 2011, ο αρχηγός της Αστυνομίας του Μούλι πυροβολήθηκε στο αεροδρόμιο από τους μαχητές του κινήματος "Δωρεάν Παπούα". Στις 8 Ιανουαρίου 2012, οι κομπισάνοι επιτέθηκαν στο λεωφορείο, η μεταφορά ινδονησιακών πολιτικών και στρατιωτικών, ως αποτέλεσμα της οποίας σκοτώθηκε 1 ινδονησιακή αστυνομία και τρεις πολίτες. Στις 21 Ιανουαρίου 2012, τα μέλη του Orm σκότωσαν έναν μετανάστρο από τη Δυτική Σουμάτρα, επιβεβαιώνοντας έτσι την πορεία τους για να αντιταχθούν στον οικισμό της Δυτικής Νέας Γουινέας από τους Ινδονήσιους. Στις 8 Απριλίου 2012, οι μαχητές του Orm επιτέθηκαν σε αεροπλάνο στο αεροδρόμιο Mulia. Πέντε μαχητές άνοιξαν φωτιά κατά μήκος του προσγειωμένου αεροπλάνου, ως αποτέλεσμα του οποίου σκοτώθηκε ένας πολιτικός άνθρωπος, και οι δύο πιλότοι τραυματίστηκαν, ένας επιβάτης και το παιδί της. 9 Ιουλίου 2012. Η αστυνομία και δύο Ινδονήσιοι σκοτώθηκαν. Τέτοιες εκθέσεις προέρχονται από τις επαρχίες της Παπούα και τη Δυτική Παπούα σχεδόν κάθε μήνα.

Επί του παρόντος, η Orm παραμένει μάλλον μια άμορφη από μια κεντρική οργάνωση. Η εσωτερική της δομή μελετάται ελάχιστα ακόμη και από τους ίδιους τους ίδιους τους ινδονησιακούς και τους αστυνομικούς. Είναι γνωστό ότι το 1996, ο ανώτατος διοικητής του ΟΡΜ ήταν ο Matias Venda, υπό την ηγεσία της οποίας λειτουργούσαν περίπου εννέα ημι-αυτόνομες ένοπλες διαιρέσεις. Σε όλη την ιστορία της ύπαρξης ORM, παρατηρούνται αντιφάσεις μεταξύ του επιμέρους διοικητή του πεδίου, ανταγωνίζονται για τη διαχείριση του κινήματος στο σύνολό της. Έτσι, το καθορισμένο από τους διοικητές του ORM και του Προέδρου της προσωρινής κυβέρνησης της Δυτικής Παπούα, Yakov Prai - ο επικεφαλής της Γερουσίας της Δυτικής Παπούα. Μετά το σύνολο του συγκρατητήρα πήγε στην Ολλανδία, η ηγεσία του Orm ανέλαβε τον Yakov Prai. Δημιούργησε το Συμβούλιο του διοικητή από εννέα άτομα, των οποίων οι ομάδες βασίστηκαν κυρίως στα σύνορα της Δυτικής Παπούα.

Benny Venda και ο αγώνας του

Μεταξύ των πιο γνωστών αριθμών του Εθνικού Απελευθερωτικού Κινήματος του Παπουάν, που προσωποποιούν τον αγώνα για την ελεύθερη Παπούα στη Δύση, κάμψη, πρώτα απ 'όλα, Benny Venda. Είναι ένας σχετικά νεαρός άνδρας. Γεννημένος το 1975 στην κοιλάδα του Μπαλία στην κεντρική ορεινή συνοικία της Δυτικής Παπούα. Όταν το Venda ήταν δύο ετών, το 1977 υπήρξε εξέγερση της 15 χιλιοστών της φυλής LANI κατά της ινδονησιακής στρατιωτικής παρουσίας. Η εντολή των ινδονησιακών στρατευμάτων απάντησε με τα χωριά των βομβαρδισμών της αεροπορίας του Lani. Πολλοί συγγενείς της Wanda σκοτώθηκαν, ένα αγόρι δύο ετών κατεστραμμένο. Από το 1977 έως το 1983 Ο Benny Wanda και η οικογένειά του έκρυψε, όπως χιλιάδες άλλα μέλη της φυλής, στη ζούγκλα. Αφού η φυλή LANI κατέρρευσε, ο Benny πήγε να σπουδάσει στο Πανεπιστήμιο στο Jayapur, όπου έλαβε μια κοινωνιολογική εκπαίδευση.

Ο Benny Venda εκλέχθηκε μια γέροντα φυλή, δρομολόγησε ταυτόχρονα ενεργές πολιτικές δραστηριότητες προς την κατεύθυνση του αγώνα για την αυτοδιάθεση του λαού της Δυτικής Παπούα. Εκλέχτηκε από τον Γενικό Γραμματέα της Φυλετικής Συνέλευσης, που δημιουργήθηκε για να διατηρήσει τα τελωνεία και τις παραδόσεις των φυλών της Δυτικής Παπούα και των συνδυασμένων πρεσβυτέρων των ορεινών φυλετικών ομάδων. Η φυλετική συνέλευση έκανε την πλήρη πολιτική ανεξαρτησία από την Ινδονησία και απέρριψε τις επιλογές για την αυτονομία που προσέφερε η κυβέρνηση της Ινδονησίας. Το 2002, ο Benny Venda καταδικάστηκε για την οργάνωση της επίδειξης για την υποστήριξη της ανεξαρτησίας, η οποία μετατράπηκε σε μαζικές ταραχές. Κατά τη διάρκεια του ενθουσιασμού, οι Παπούροι σκότωσαν έναν αστυνομικό και έκαψαν δύο καταστήματα. Η σύλληψη χρησιμοποιήθηκε από τον Benny Venda για τις κατηγορίες των ινδονησιακών αρχών στην πολιτική καταστολή κατά του Εθνικού Απελευθέρωσης του Παπουάν. Ταυτόχρονα, ο Benny για τις ενοχοποιημένες πράξεις απείλησε τα 25 χρόνια στη φυλακή. Ωστόσο, ο ηγέτης του Παπουάν κατάφερε να ξεφύγει από τη φυλακή. Με τη βοήθεια των ακτιβιστών, αφαιρέθηκε στην Παπούα - μια νέα Γουινέα, όπου ήταν σύντομα παραδοθεί στη σύζυγό του Μαρία Βέντα. Κάπως αργότερα, με τη βοήθεια μιας Ευρωπαϊκής Οργάνωσης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το Venda έλαβε πολιτικό άσυλο στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Εν τω μεταξύ, η κυβέρνηση της Ινδονησίας αποφάσισε να συλλάβει το Venda χρησιμοποιώντας Interpol. Για αυτό, εισήχθη στο μητρώο των επιθυμητών εγκληματιών. Ωστόσο, μετά τη διαδικασία που πραγματοποίησε διεθνές χαρακτήρα, το 2012, η \u200b\u200bInterpol αφαιρεί το Venda από τον κατάλογο των εγκληματιών, καθιστώντας το συμπέρασμα σχετικά με τους πολιτικούς τραυματισμούς της υπόθεσής του από τις ινδονησιακές αρχές. Από τότε, το Vendan συνεργάζεται νομίμως στο Ηνωμένο Βασίλειο, συνεργάζεται με το συμπαθητικό εθνικό απελευθερωτικό κίνημα του Παπουάν από ακτιβιστές στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Το κίνημα αλληλεγγύης με τη Δυτική Παπούα στο Ηνωμένο Βασίλειο συγκεντρώνει ομάδες φοιτητών στα βρετανικά πανεπιστήμια. Υπάρχουν αντιπροσωπευτικά γραφεία στην Οξφόρδη, τη Χάγη και το λιμάνι Morsby (πρωτεύουσα της Νέας Γουινέας Παπούα).

Το 2013, ο Benny Venda πήρε ένα ταξίδι στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, την Αυστραλία, τη Νέα Ζηλανδία, τη Νέα Γουινέα και τον Βανουάτου, θέτοντας το καθήκον να εξοικειωθούν το κοινό των χωρών αυτών με τα προβλήματα της Δυτικής Παπούα και τα καθήκοντα του Εθνικού Απελευθερωτικού Κινήματος . Τον Απρίλιο του 2013 άνοιξαν η έδρα της ελεύθερης Δυτικής Παπούα στην Οξφόρδη, η οποία προκάλεσε την αρνητική αντίδραση του Υπουργείου Εξωτερικών της Ινδονησίας, οι οποίες προκάλεσαν τον πρεσβευτή και τις εξηγήσεις του Ηνωμένου Βασιλείου. Τον Μάιο του 2013, η Venda μίλησε πριν από 2,5 χιλιάδες φοιτητές στην Όπερα του Σίδνεϊ, η οποία οδήγησε επίσης στους ισχυρισμούς της Ινδονησιακής ηγεσίας - αυτή τη φορά ήδη στις αυστραλιανές αρχές που επέτρεψαν αυτή την εκδήλωση στο Σίδνεϊ. Εκτός από τις ενεργές πολιτικές δραστηριότητες, η Benny Venda και η σύζυγός του Maria είναι παγκοσμίου φήμης καλλιτέχνες της παραδοσιακής μουσικής της Δυτικής Παπούα. Το 2008, κυκλοφόρησαν το άλμπουμ "τραγούδια της ελευθερίας" (Ninalik Ndawi).

Εθνική Επιτροπή της Δυτικής Παπούα

Εκτός από το κίνημα για την ελεύθερη Παπούα (Orm), στις επαρχίες της Παπούα και τη Δυτική Παπούα, καθώς και μεταξύ των ρωσικών φοιτητών της Παπούα σε άλλες περιοχές της Ινδονησίας, η Εθνική Επιτροπή της Δυτικής Παπούα (KNPB) λειτουργεί. Αυτός ο οργανισμός δημιουργήθηκε στις 19 Νοεμβρίου 2008 στο Jayapur, για να οργανώσει το δημοψήφισμα του Papuass και του Μελεισιακού λαϊκού για την πραγματοποίηση του δικαιώματος στην αυτοδιάθεση των επαρχιών της Παπούα και τη Δυτική Παπούα. Αρχικά, ο οργανισμός τήρησε αποκλειστικά μη βίαιες μεθόδους. Εντούτοις, τον Απρίλιο του 2009, σε 15 χιλιάδες διαδηλώσεις, τις οποίες οργανώθηκε η επιτροπή, οκτώ διαδηλωτές σκοτώθηκαν από την Ινδονησιακή αστυνομία.

Σε απάντηση, η ΕΟΚΕ κάλεσε τους φοιτητές του Παπούαν που σπουδάζουν στα πανεπιστήμια της Java, Μπαλί, Makassare και Manado, επιστρέφουν στην Παπούα. Ωστόσο, εκατοντάδες νέοι απάντησαν στην πρόταση της επιτροπής, ωστόσο, επιστρέφοντας στην μητρική τους επαρχία, πολλοί από αυτούς συνελήφθησαν. Το 2010, η επιτροπή οργάνωσε νέες διαδηλώσεις, συνοδευόμενη από συγκρούσεις με αστυνομικές και ασφαλείς δυνάμεις. Επί του παρόντος, η επιτροπή διαθέτει γραφεία στην Τζακάρτα, το Manado, καθώς και εκτός της Ινδονησίας. Το 2010, ο πρόεδρος της επιτροπής εκλέχθηκε Bukthar Tabuni, ο Διεθνής Γραμματέας Τύπου - Viktor James. Σύντομα ήταν και οι δύο συνελήφθησαν και καταδικάστηκαν για τρία χρόνια φυλάκισης το καθένα για την υποκίνηση για παραβίαση της κρατικής ασφάλειας της Ινδονησίας. Ο αναπληρωτής πρόεδρος της Επιτροπής Maco Taboney στις 14 Ιουνίου 2012 σκοτώθηκε από μια ομάδα αστυνομικών. Ο Viktor Jaimo αντικατέστησε το Tabunya Butard ως πρόεδρο της επιτροπής, αλλά σχεδόν αμέσως έτρεξε από το έδαφος της Δυτικής Ιταλίας, που φεύγουν από την καταστολή της αστυνομίας.

Ο Viktor Jaimo γεννήθηκε το 1983, ένας μεγάλος χρόνος ήταν ένας σημαντικός ακτιβιστής του Εθνικού Κινήματος Απελευθέρωσης του Παπουάν, μέχρι να εκλεγεί από τον Γενικό Γραμματέα της Εθνικής Επιτροπής της Δυτικής Παπούα, της οποίας η θέση του και σήμερα καταλαμβάνει. Στις 21 Οκτωβρίου 2009, συνελήφθη στο ξενοδοχείο στο Abpare και κατηγορήθηκε για κρατική προδοσία. Στις 23 Ιουλίου 2010, ο Jamieo καταδικάστηκε για υποκίνηση σε παραβίαση κρατικής ασφάλειας. Την 1η Δεκεμβρίου 2012, την ημέρα της πρώτης αύξησης της εθνικής σημαίας των Παπουράνων, η εθνική επιτροπή προσπάθησε να αποδείξει την διασκορπισμένη αστυνομία. Στις 13 Μαΐου 2013, η Jameim συνελήφθη και πάλι κατά τη διάρκεια ενός Μαρτίου στο Jayapur.

Το πρόβλημα της αυτοδιάθεσης της Δυτικής Παπούας είναι απίθανο να λυθεί στο προβλέψιμο μέλλον. Η Ινδονησία και οι διακρατικές εταιρείες που στέκονται πίσω από την πλάτη της δεν θα πάνε ποτέ στο γεγονός ότι η περιοχή, τόσο πλούσια σε δάση και ορυκτά, "εγκαταστάθηκε" και "κλειστά" για ξένες εταιρείες, όπως επιθυμούν οι μαχητές για την ανεξαρτησία. Ως εκ τούτου, αξίζει να περιμένετε περαιτέρω συνέχιση της ένοπλης αντιπαράθεσης των κυβερνητικών στρατευμάτων και των αντάρτων, απόπειρες από τους δημόσιους οργανισμούς του Παπουάν να προσελκύσουν την προσοχή της παγκόσμιας κοινότητας στο πρόβλημα της Δυτικής Νέας Γουινέας. Από την άλλη πλευρά, η φύση της φύσης της Δυτικής Νέας Γουινέας γίνεται ένα σοβαρό εμπόδιο στα κυβερνητικά στρατεύματα της Ινδονησίας. Μέχρι το 75% του εδάφους των επαρχιών της Παπούα και της Δυτικής Παπούα καλύπτεται με παχιά δάση, ένα σημαντικό μέρος είναι τα βουνά. Αυτό κάνει σημαντικά την κίνηση στρατιωτικών και αστυνομικών μονάδων. Ταυτόχρονα, η ασυνήθιστη του πληθυσμού του Παπακού και του Μελειστικού σε εκατοντάδες εθνοτικές ομάδες και φυλές συνεπάγεται και προφανείς δυσκολίες στη διαμόρφωση ενός ενιαίου εθνικού απελευθερωτικού κινήματος με κεντρική ηγεσία.