Стальной мост через убин на папаи. Папай — живописная гора близ Краснодара

Альпийская местность имеет предгорья, «плавные» горы и точку, где начинаются скалистые массивы. На западе хвастает такой локацией и Краснодарский край. Гора Папай, а вернее целый хребет – то самое место. Отдых тут показан как фанатам слегка экстремальных путешествий, привыкшим жить в палатках прямо на склонах и всю ночь петь песни у костра, так и любителям исследовать природу родной страны. Дело в том, что семиглавый исполин – часть уникального биоценоза, когда-то оторванного от основного ареала Кавказского государственного заповедника.

Где находится достопримечательность?

Объект раскинулся у истоков трех речных водоемов – Папай, Убин и Большой Хабль. Карта административного деления Кубани покажет: данная возвышенность – граница Абинского и Северского районов. Геоатлас объяснит: пик этот – фрагмент одноименного массива.

Вот как выглядит гора Папай на карте:

Открыть карту

Легенды горы Папай и история

Этимология названия реки, хребта и почти всех его вершин (последняя так и не названа) восходят к крохотному адыгскому племени – папагам. Известно, что эти люди проживали на данном горном массиве с V века. А через 500 лет они растворились в среде аланов. Рассуждая о геологической «биографии» горного комплекса, надо заметить, что сложен он отложениями Юрского периода. Следовательно, первыми его обитателями были динозавры.

Греческие хронографы причисляют папагов к одному из местных индоиранских (скифских) племен. Они якобы поименовали себя в честь локального божества – Папая. Ну и, как водится, назвали в честь него же главную реку и самую большую возвышенность.

Что касается мистических и таинственных явлений, то наиболее известная здешняя легенда называется «Папайский мальчик». Говорят, что однажды, еще в далеком XIX столетии, богатый купец с семьей решил отправиться не вершину горы Папай, чтобы обозреть живописные окрестности, отдохнуть от мирской суеты.

Потратив недолго времени, семейство достигло поставленной цели, но долго любоваться видами было не суждено – налетели грозовые тучи, начался сильный дождь. Решив возвращаться, торговец обнаружил, что его сын исчез. Долго семья искала чадо: не преуспев в этом, отец отправил всех домой, а сам продолжил поиски. Вернувшись в родной город ближе к осени, так и не найдя своего сынишку, купец изменился, потеряв рассудок, и вскоре умер.

Так вот, говорят, что даже сейчас заблудший дух мальчишки бродит по здешним окрестностям, мол, кто его увидит, также может лишиться здравого мышления и умереть. Поэтому туристы, останавливаясь в палатках, всегда стараются оставить на ночь либо конфеты, либо что-то еще вкусное – Папайский мальчик забирает их и уходит с миром.

Маршрут восхождения на вершину

Есть на Западном Кавказе достопримечательности, к которым не возит комфортабельный туристический автобус прямо из центра какого-либо курорта. К таким красотам нас доставляет только джип. Место в нем очень дорого стоит. К тому же к точке посадки надо еще добраться – за свой счет. Таковой является и гора Папай. Маршрут сюда нельзя отнести к направлениям «матрасного» туризма. Однако и к сложной категории этот «поход» не относится. Разумеется, надо лишь приложить усилия, чтобы увидеть пики и реликтовые виды растительности, то есть самому доехать до станицы Убинской.

А от нее вы уже стартуете как настоящий треккер. И если с ногами все в порядке, то не нужен вам никакой джип. Путь примечателен тем, что идет вдоль насыпной дороги, повторяющей изгибы реки Убин, тут еще можно воспользоваться попуткой: здешние «аборигены» с удовольствием довезут вас до развилки, откуда идет треккерская тропа. Последняя являет собой своеобразный «терренкур», идущий против течения Большого Хабля, а затем – к месту, где три речки только начинают путь, падая еле заметными ручьями с вершин.

Без внедорожника добраться за день сюда нельзя – идите с палаткой, теплыми вещами, водой и продуктами (последняя возможность купить провиант представится только в Убинской). Дорога, куда вы встанете, знаменита вдалеке открывающимися всеми вершинами Папая. А всего их семь – Западный, Западный-2, Центральный, Главный, Восточный, Северный и безымянный пик. Возможно, окрестить тот, что без имени, каким-нибудь прозвищем выпадет как раз на вашу долю.

Маршрут «заставит» вас пройти по берегам сразу трех рек, пересечь дремучие заросли граба и бука, а во время восхождения вы познакомитесь с древнейшими эндемиками этой части Кавказа – дубом наскальным и можжевельником вонючим. Впрочем, те, кто не разбираются в ландшафтоведении, заметят совсем другое – уникальные панорамы, открывающиеся с наивысшей вершины массива (почти 819 м). Самое время достать аппарат – заснять вид на лесничество и хутор Новосадовый.

Разговор пошел о пике по имени Главный Папай, пройти к которому можно через Северный, а затем – Центральный. Горизонтальные фрагменты вашего ломаного пути будут чередоваться с довольно крутыми подъемами или виражами, а грабинник, дуб скалистый и три вида можжевельника – уступать место камню и шиповнику.

Как мы упоминали, данное чудо природы обожают любители горного треккинга, снующие по Северо-западной Кубани с палатками. Они же находят наиболее вдохновляющие ракурсы, выкладывая в сеть фантастически красивые панорамы этого места. Однако хорошие фото вы увидите и на нашем сайте. Отдельные туристические операторы везут сюда эксклюзивные , но они связаны с посещением лишь доступных участков Папая, так как в этих турах не предусмотрены ночевки. О таких поездках есть отзывы.

Массив горы Папай расположен в низкогорной части в цепи Главного Кавказского хребта (ГКХ) Большого Кавказа, на стыке административных границ Абинского, Геленджикского и Северского районов Краснодарского края. На северном склоне массива, находятся истоки рек Убин и Большой Хабль (бассейн реки Кубань), а на южном, Папай правый приток реки Пшада (Черноморский бассейн).

Участок ГКХ, где расположена гора Папай, сложен отложениями меловых флишей, состоящих из мергеля, песчаника, известняка с прослоями глинистых известняков. Гора Папай имеет статус комплексного памятника природы, утвержден в 1983 году решением Краснодарского крайисполкома . Уникальность его не только в геолого-геоморфологических особенностях, но и в своеобразии растительного мира. Здесь, вдали от основного ареала, который расположен на Черноморском побережье Кубани, произрастает настоящее можжевеловое редколесье, представленное тремя видами. Весь горный массив окружен лиственным лесом, где преобладает граб и дуб с примесью сосны кавказской.

В центре гора Папай (818,6 м), справа Восточный Папай, вид с юго-востока

Наименование вершины нанесено на большинство карт ХIХ века, на некоторых из них оно обозначено с ошибкой, например, Капай, Пипай или Попай. На всех картах, второй половины ХХ века, различных годов издания и масштаба, обозначается одна вершина - гора Папай с абсолютной высотой около 819 м. В туристско-краеведческой литературе, приводятся данные, что гора Папай имеет протяженность 5 км и состоит из семи вершин, перечисляются с востока на запад: Восточный Папай-2 (558 м), Восточный Папай-1 (703 м), Папай или Главный Папай (818,8 /818,6/ м), Центральный Папай (793 м), Северный Папай (755,2 м), Западный Папай-2 (553 м), Западный Папай-1 (758,8 м).
Согласно геоморфологическому строению участка ГКХ, где расположены указанные вершины, не мудрствуя, выделяется пять вершин: Главный, Восточный, Центральный и Западный Папай, расположенные в цепи ГКХ и Северный Папай, который примыкает к Центральному Папаю с северного склона. Указанные вершины (кроме Северного Папая) хорошо просматриваются с юга, с долины реки Папай и особенно с хребта Коцехур, восточнее горы Тхаб (905 м) со склона северно-восточной экспозиции, где находится небольшой скальный участок. Это место удалено от горы Папай на 7,8 км, с него видна Папайская цепь как на ладони.
Папайская цепь, образует участок ГКХ широтного простирания, за исключением Северного Папая, с довольно крутыми склонами, особенно южными, которые почти на пяти километровом протяжении имеют огромной мощности скальные обнажения. Если считать от седловины Папайского перевала до седловины с абсолютной высотой ~403 м, расположенной между вершиной Восточный Папай и безымянной высотой (520,7 м), то общая протяженность Папайской цепи составляет около 5,5 км. Этот участок ГКХ Тихомиров В.Р. назвал «Папайская пила» .
В том виде, как представляют горный массив краеведы и туристы, он больше похож на хребет, имеющий одну четко выраженную геолого-геоморфологическую структуру, выделяющую его на фоне окружающих лесистых гор. Этот массив, является крайним западным скальным участком в цепи ГКХ. В системе Большого Кавказа западнее «Папайской пилы», стоит скальная гора Шизе (542 м). Она расположена на правом борту долины реки Абин и имеет много сходных черт с Папаем, как геолого-геоморфологических, так и ботанических. Гора Шизе удалена на запад от него, почти, на 24 км.

Западный Папай, вид с востока

Название горы Папай легло в основу более чем десяти топонимов, некоторые из них утрачены:
- станица Папайская основана в 1864 году, в 1867 года переименована в Убинскую;
- хутор Папайский Пшадского сельского Совета Геленджикского района, располагался в среднем течении реки Папай. В 1961 году был сселен;
- река Папай протяженностью около 20 км, правый приток реки Пшада. Истоки реки находятся у юго-западных склонов горного массива Папай;
- хребет Папайский расположен севернее горы Папай и простирается параллельно ГКХ. Хребет протянулся с востока на запад всего на 4 км, высшая точка находится в его восточной части и имеет абсолютную высоту 568 м;
- перевал Папайский (386 м) расположен в цепи ГКХ у западного подножья Папайской цепи. Через перевал, с давних времен, проложена дорога из долины реки Большой Хабль в долину реки Папай, ведущая из Закубанья к Черному морю. С перевала начинается удобный подъем на вершину Папай. Второе название перевала - Арочный, бытовало среди туристов города Краснодара в начале второй половины ХХ века;
- щель Папайская, протяженностью около 7 км, расположена между Папайской цепью и Папайским хребтом. В ней протекает река Бол. Хабль;
- водопады Папайские находятся в верховьях Черной речки, протяженностью около 5 км, левого притока реки Папай. Водопадов насчитывается семь, их высота колеблется от 2,5 до 8 метров, начинаются они на абсолютной высоте 320 м. Истоки Черной речки расположены у южного подножья Центрального Папая;
- пещера Малая Папайская образовалась, на восточном гребне горы Западный Папай /758,8 м/. Длина пещеры 14-15 м. Вход в пещеру можно пройти, только ползком, через 2-2,5 м ход превращается в четко выраженную узкую щель, которая по вертикали имеет высоту до 3 м, сужающуюся к верху и низу, ширина хода составляет около 1 м. Заканчивается пещера глинистым наплывом. Существует легенда, что на южном склоне горы Папай есть пещера, в которую можно было заехать на подводе, запряженной парой лошадей. Достоверных источников о ее существовании нет, но археологи утверждают, что таковая есть, а вход её завален. Эту пещеру называют Большая Папайская;
- туристский приют «Папай» действовал до 1993 года, располагался в 3 км юго-восточнее вершины Восточный Папай (658 м), в истоках ручья Красная Речка, на котором в низовьях размещается туристский приют «Пшадские Водопады». Ручей является правым притоком реки Пшада. Приют «Папай» упразднен из-за отсутствия потока плановых туристов. Кроме вышеуказанных географических объектов, именем Папай называют туристские клубы, акционерные общества, кафе и т.п.
По одной из версий, название вершины произошло от имени племени папагов, населявших Папагию, располагавшуюся вокруг горы Папай, в V-Х вв. С топонимом и этнонимом неясно, что от чего получило наименование, местность Папагия от этноса или наоборот. Этническая принадлежность папагов дискуссионна. В указанное время в этих местах проживали анты.

Северный Папай, вид с юга

Закубанская речка Ахтырь до начала ХХ века, называлась Антхыр, вероятнее всего, её наименование образовано от этнонима анты. Имя этнонима анты, скорее всего, имеет индоевропейское происхождение и переводится как «окраинные». Речка Ахтырь-Антхыр является левым притоком реки Хабль, в прошлом её низовья терялись в Закубанских плавнях левобережья реки Кубань. Река Хабль (Бол. Хабль), берет начало у горы Папай. То есть гора Папай находилась на территории проживания антов. Папагия, быть может, один из районов проживания антов и та их часть, которая проживала в районе вершины Папай, называлась, вероятно, от имени горы — папагами, отсюда и наименование местности Папагия.
Античные авторы I-II вв. и византийские источники VI-VII вв. упоминают под разными именами славян, выделяя среди них антов. Локализуя место их проживания в Северном Причерноморье и долине реки Кубань. Название анты исчезает из письменных источников в VII в. Однако многочисленные археологические материалы, указывают на то, что поселения антов и их потомков существовали в течение всего VII в. и в последующих столетиях .
Согласно Прокопию Кесарийскому анты и славяне пользовались одним языком, у них был одинаковый быт, обычаи и верования, а «некогда даже имя у славян и антов было одно и то же» . На вопрос какова роль антов в славянском этногенезе есть несколько предположений :
1. Анты - это первый этап в истории русского народа.
2. Анты - это восточные славяне I тыс. н.э.
3. Анты - это представители только южной группы восточных славян.
4. Анты и славяне соответствуют членению праславянского языка на западную и восточную ветви.
5. Анты в V-VII в.в. были отдельной этноплеменной группой славян.
Можно предположить и адыгскую этимологии названия горы Папай. Если топоним представить в виде Пэпэай, где пэ - «нос, начало» и ай - именной суффикс, из чего получается «начало+начало» или «много начал», что может означать «Много вершин». Такой перевод отражает строение этого участка ГКХ, имеющего несколько скальных вершин.
Есть также мнение, что название горы Папай, происходит от греческих слов, пап - «священнослужитель» и айя - «святой», что означает «Святой священнослужитель». Адыгская и греческая версии этимологии топонима не убедительны.
Вероятнее всего, образование топонима Папай связано со скифами. Они населяли Северный Кавказ с VII века до н.э. по III век н.э. У них был культ многобожия. Одним из почитаемых божеств был Папай. Отечественный языковед-иранист Абаев В.И. считает, что имя скифского бога Папая, следует толковать как ласково-почтительное наименование «отец», другое толкование слова «защитник» . На санскрите Питар означает «отец». Таким образом, эту замечательную вершину, быть может, нарекли еще скифы, именем одного из своих божеств. Высших скифских божеств возглавляли три Табити - Папай - Апи. Более всех скифы почитали Табити. Папай считался супругой Апи и прародителем скифов.
Археологами найдены бронзовые скифские навершия (культовый предмет), в том числе и с изображением Папая. Большинство скифских наверший обнаруженных на Северном Кавказе, относятся к VII-V векам до н.э. .
Навершие изображающее Папай, состоит из четырех соединенных дугообразных бронзовых лучей и одного вертикального в центре. Центральный луч украшен антропоморфной фигурой, расставленные в сторону руки, держат цепочки с колокольчиками. На голове фигуры, находится птица, в клюве, крыльях и хвостовом оперении которой, висят цепочки с колокольчиками. На окончании дугообразных лучей, находятся птицы, как на голове центральной фигуры. На четырёх лучах, окружающих центральный луч, сделаны по четыре животных, похожих на лису или собаку. Некоторые археологи пятиконечное скифское навершие с изображением божества Папая, сравнивают с пяти вершинным массивом горы Папай: Главный, Восточный, Западный, Северный и Центральный. В Прикубанье наверший с изображением Папая не найдено, надо полагать, у вершины ритуал поклонения, происходил непосредственно ей, без навершия. Возможно, эта гора была священной у скифов, на Главной её вершине они поклонялись богу Папаю, который, вероятнее всего, олицетворял небо.
Гора Папай пользуется популярностью у туристов не только Кубани, но и юга России. Это бесспорно очень интересная в туристском отношении вершина. Подъем на горный массив, возможен с четырех сторон, соответствующих основным сторонам горизонта, через Северный, Восточный, Западный Папай и южный отрог Главного Папая. Наибольшую сложность, особенно для начинающих туристов, представляет, как подъем, так и спуск со стороны Восточного Папая и по южному отрогу Главного Папая. Возможен спуск по южному склону и с вершины Западного Папая, им пользуются очень редко, подъем здесь также возможен, но его сложно отыскать в лесной чаще. Восхождение на массив вершины и прохождение её гребневой части, требует определенного туристского опыта, навыков, дисциплины и учета погодных условий. Во время сильного ветра, гололеда, снега, дождя и в условиях плохой видимости восхождение на вершину запрещается.

Литература:
1. Абаев В.И. Избранные труды: Религия, фольклор, литература. Владикавказ, 1990.
2. Ковешников В.Н. К вопросу топонимики Западного Каваказа. Экспедиция «Транскавказ-93». Сб. статей. Краснодар, 1994.
3. Ковешников В.Н. Краеведческие статьи о Кубани. Краснодар, 2006, 2008.
4. Ковешников В.Н. О реликтовых топонимах индоевропейского происхождения в горном Закубанье. Курорты. Сервис. Туризм. Научно-методический и информационный журнал № 2 (23). Краснодар, 2014.
5. Ковешников В.Н. По низкогорью Западного Кавказа. Краснодар, 1992.
6. Лавров Л.И. Ещё об интерпретации Ш.Б. Ногмовым кабардинского фольклора. Кавказский этнографический сборник, VII. М., 1980.
7. Литвинская С.А., Лозовой С.П. Памятники природы Краснодарского края. Краснодар, 2005.
8. Самойленко А.А., Ковешников В.Н. и др. В окрестностях Краснодара. Путеводитель. Краснодар, 1988.
9. Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв. М., 1982.
10. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1989.
11. Тихомиров В.Р. Кавказ выходного дня. Путеводитель по ближайшим горным окрестностям Краснодара. Краснодар, 1974.

PS-1 : Имя вершины Папай, относится к мифотопонимам — географические названия, в основе которых лежат мифы, имена богов или легендарных героев и т.п. То что будет кратко изложено ниже, вероятно, следует считать случайным совпадением, обнаруженным на современных карт. В горной местности, где возвышается Папайская цепь, имеется несколько мифотопонимов, расположенных сравнительно близко друг к другу, вошедших в названия вершин Афипс Большой, Собер-Баш, Тхаб, Тхачехочук (почти все вершины выделяются среди окружающих гор) и реки Убин. Вот их краткое описание:
- Афипс Большой - вершина (737 м), расположена в цепи ГКХ, в истоках реки Афипс. Раннее вершина значилась как Афипс, в основе названия теоним (имя бога) Афы, в абхазской мифологии - «Бог грома и молнии»;
- Собер-Баш - вершина (735,6 м) расположена на водоразделе верхнего течения рек Афипс и Убин. Вероятнее всего, первая часть топонима происходит от названия древнего мифического существа;
- Тхаб - вершина (905,1 м), расположенная в системе хребта Коцехур. Один из вариантов перевода названия, происходит от адыгейских слов тхьэ и бэ соответственно означающих «Бог» и «много», может означать «Много богов»;
- Тхачехочук - вершина (761 м), расположена у западной окраины села Михайловский Перевал города-курорта Геленджик. Топоним производят от адыгейского словосочетания ТхьачIэгъ чIыгу, где тхьэ - «Бог», чIэгъ - «под», чIыгу - «земля», что означает «Земля под Богом». В санскрите есть похожее слово tha-kkura - «божество» или «предмет или объект почитания»;
- Убин — река, её истоки расположены у северного склона горы Папай. Можно предположить, что топоним происходит от кабардинского слова убэн, означающего «утрамбовать» (одно из значений — убить) или «топтать» (одно из значений — уничтожить) или адыгейского слова убын - «плохо отзываться о ком-либо» /Тхаркахо Ю.А., 1991/. Быть может, гидроним Убин происходит от наименования забытого древнего языческого «божества смерти». Например, у тюркских народов Поволжья — убыр - «кровожадное демоническое существо».
Если от вершины Папай (819 м), провести прямую линию, до вершины мыса Идокопас, расположенного на берегу Черного моря, то она пройдет через вершины Тхаб и Тхачехочук. Продолжив прямую линию через Черное море, она укажет самый короткий путь к берегу Малой Азии к мысу Инджебурун. Продолжив эту прямую линию от горы Папай на северо-восток и юго-запад, она пересечет соответственно низовья рек Дон и Нил.
Если через вершину мыса Идокопас, провести перпендикуляр к линии проложенной от горы Папай до мыса и его продолжить на северо-запад, и юго-восток, то его прямая линия пересечет соответственно низовья рек Днепр и Кура. Образовавшийся крест соединяет устья рек Дон, Днепр, Кура, Нил, в основе перевода указанных гидронимов слово «вода-река».
Если соединить вершины Папай, Собер-Баш и Бол. Афипс прямыми линиями, то получится, почти, равносторонний треугольник, стороны которого равны, примерно, 10 км. В этом треугольнике находятся истоки реки Убин. При проведении прямых линий на карте следует, учитывать её масштаб, так как чем мельче масштаб тем больше линейных и угловых искажений.
Перечисление совпадений можно продолжить, но случайны ли они. Если нет, то возникает вопрос, что бы это значило? Условно линию проведенную через гору Папай и мыс Идокопас я назвал «Линия Богов». Под «богами» я подразумеваю далеких предков многих этносов населяющих Евразийский материк — индоевропейцев, самоназвание арии. Так как они обожествляли своих умерших предков. Вдоль «Линия Богов», проходил обычный людской путь, вначале это было вьючная тропа, а затем дорога из Закубанья. Она проходила по долине реки Бол. Хабль через Папайский перевал в долину рек Папай и Пшада к Черному морю, на берег Пшадской бухты. Обжиты долины Бол. Хабль и Пшада были тысячелетия назад, о чем свидетельствуют, множество дольменов построенных в этих местах. Киммерийцы, синды, вероятно, и меоты, являлись «старшими сыновьями» ариев и были носителями дольменной культуры Западного Кавказ.
PS-2 : Название очерка «Горный красавец Папай», заимствовано у Тихомирова В.Р. .

Ковешников В.Н.
г. Краснодар

В октябре 2013 года, несмотря на предшествовавший дождливый сентябрь, дамское лето на Кубань всё-таки прорвалось яркой вспышкой вожделенного тепла. Долго не раздумывая, решили навестить матушку золотую осень в родном и близком Прикраснодарье. Для этого на три дня запланировали сквозной маршрут от станицы Убинской до горы Папай , затем бросок к скалам Серые Монастыри , с предварительным забегом на водопад Графские развалины . От Монастырей выход в пос. Возрождение, под Геленджиком. По соотношению нагрузки и времени планы строились, как водится, амбициозные, сулящие организму явный перенапряг. Плюс обстоятельства сложились так, что вышли на грязную после дождей дорогу к Папаю только к вечеру, что практически уже ставило крест на наших планах. Но тут случилось чудо. Просто подарок неба. В сторону моря, через Пшаду, направлялась группа джиппингистов, великодушно согласившихся нас подбросить до поляны лесорубов, у подъёма на Папай. Тачки заточены на активное бездорожье, оснащены теленавигацией и рациями. Таким орлам никакие препятствия не страшны. Но главное, я был поражён добродушием и человечностью этих парней. Всю дорогу они хохмили, переговариваясь по рациям, подкалывали друг друга, подшучивали и над нами. Не только не взяли денег, но наоборот, справились, не надо ли нам чего на дорогу, предложили бутылку водки в честь дня рождения одного из членов команды. Согласиться с таким предложением я посчитал верхом наглости со своей стороны.

«Да не скрываемся мы от алиментов в этом лесу. Мы просто обыкновенные туристы» — настойчиво уверял Воробей. Но, тот, что в красной майке, по прежнему упорно выражал сомнение.

Коллективное фото на память

Приятно осознавать, что есть ещё в наше время вот такие настоящие русские мужики. Встреча с ними к концу этого неудачного дня - будто пластырь для души. Пожелав ребятам счастливого пути, стали на ночлег. Поляна в лесу у ручья загажена мусором лесогубами. А у дороги стояло вот такое чудо.

Видимо, съёмочная группа подверглась разбойному нападению лесогубов и попала в рабство, а убитый УАЗик-таблетка осиротел и остался бесхозным. Благодаря внезапно свалившейся помощи внедорожных асов, мы снова загорелись надеждой на реализацию наших изначальных планов. Хотя и понимали, что задача предстояла всё равно далеко не простая. Папай-то к концу первого дня мы так и не перевалили. А это увеличивало нагрузку и расстояние на последующие два дня.
Воющие в ночи голодные шакалы сыграли со мной злую шутку. Мне приснилось, будто один из них вероломно вторгся в палатку. В темноте я пару раз схватил за руку Воробья, приняв её за шакала, и попытался вытолкнуть наружу. А затем и вовсе стал мутузить бедного командора, пока наконец, тот не подал голос и не разбудил меня. Да, рядом со мной коротать ночь не безопасно!
Утром двинулись на штурм Папая.

Летние опята на осеннем бревне.

На Восточной вершине Папая. На общем фоне засыпающей природы бросаются в глаза ярко зелёные можжевелы. На горизонте, в центре, Собер-Баш, самая посещаемая Краснодарцами гора в Северском районе, с романтичным переводом "Гора семи ведьм" .

Что такое Папай и с чем его «едят» я подробно описывал в прежнем своём отчёте "Крепкий орешек Папай". Но в двух словах хотелось бы ещё раз подчеркнуть уникальность этого скалистого пятиглавого массива на фоне остальных, окружающих его лесистых собратьев, не отличающихся особым разнообразием.

Папайская пирамида - Главная вершина. За ней выглядывает Западная.

По центральной угловой кромке мы сейчас и будем подниматься на вершину Главной. Это самый интересный и захватывающий кусок маршрута на Папае

По этому склону нам предстоит спуск с Главной вершины в долину Чёрной речки

А вот это уже смахивает на волны Тхача. Масштабы, конечно, поменьше, но в целом похоже.

Эй там, внизу, закурить не найдётся? На верхнем уступе показался Папайский мальчик.

Восхождение на Главную вершину с восточной стороны. Подъём осуществляется по узкому скалистому крутому гребню. Азартно-адреаналиновое мероприятие. Но в сильный ветер и по скользкотени здесь опасно. Можно улететь, как с добрым утром.

Южный склон Главной

Нет, чтобы руку подать...!

На Главной вершине Папая

Западная вершина и гребень, ведущий к ней. Вид с Главной вершины.

Вид с Главной от спуска по южному склону.

Вид с Западной вершины в сторону Северной, Центральной, Главной и Восточной (слева направо). Полностью Папайскую пилу по гребню мы проходили два года назад

Так это было

На горизонте хребет Коцехур (Твёрдый клык - с адыг.) В его низовьях и находится ансамбль Серые Монастыри, или Краснодарские столбы (почему Краснодарские, а не Геленджикские?) - очередная цель похода.

На Главной вершине пробыли не более 10 минут. Время поджимало. Стали спускаться по южному склону в долину Чёрной речки, притоку реки Папайка. Сначала по очень крутой ступенчатой скальной слоёнке

Затем обозначилась тропа через можжевеловую рощу

Южный склон Главной на спуске с неё

До свиданья, чудный крепыш Папай

Спустились в долину Чёрной речки. Утолили жажду, пообедали в лесу, отдохнули. Через 30 минут снова встали под рюкзаки и вперёд, к Папайке, затем к очередному её притоку - ручью Мельничному, протекающему через Монастыри. Миновали бывший турприют «Альпинистский», расположенный неподалёку от пос. Новосадового. Во времена СССР, в рамках госпроекта "По партизанским тропам Кубани" , в летний сезон здесь кипела жизнь. А теперь разруха, мусор и запустение...

У Новосадового я сагитировал ребят заглянуть в долинку Графского ручья — тоже приток Папайки, на водопад Графские развалины. Там заночевать, а утром третьего дня выйти на Монастыри. Водопад осмотрели, но останавливаться на ночлег в этой мрачной и сырой щели не захотели. Уже в полусумерках успели вырулить оттуда на одну из роскошных полян у «Альпинистского», на слиянии ручья Мельничного с Папайкой.

Лагерь на поляне у Папайки и Мельничного.

Вовке на миг показалось, что он увидел в кустах снежного человека

Множество обширных и уютных полян вблизи пос. Новосадового и приюта Альпинистского, у Папайки, умиляло. Несмотря на выходные дни и отличную погоду они были почти безлюдны.
Утром третьего дня вышли на ручей Мельничный и направились к скалам Монастыри

Ручей Мельничный. Водопад, разделяющий Монастыри на два крыла.

Ближе к полудню достигли цели. Времени в обрез. Осенний день короток, а путь к шоссе не близок. К тому же, от скал на хребет Коцехур приличный затяжной подъём. Тем не менее, часа полтора для осмотра Монастырей мы всё-таки выделили. Прошлый раз, в сентябре 2009 года, из-за плохой погоды, мне не удалось их толком отснять. И теперь я отвёл душу.

Вид на Папай с монастырской гряды. Слева Западная, правее Центральная и Главная. Ровно сутки назад мы околачивались на ней.

«Монастыри оделись в золото...» Красиво здесь осенью. Однозначно...

«...И грозный идол устремляет в небо взор...». Скала Дед. Самая высокая в округе, около 50 метров.

Невероятно. Это ж кто его так поставил?!

Отдельные изваяния пошли на убыль и дальше мы стали двигаться вдоль сплошной стены.

Затем подъём на Коцехур по красивому осеннему лесу.

Спуск с хребта, выход к реке Жане к Изумрудному водопаду

Достигли шоссе около 19.00, и тут же стемнело. Состояние моё было близким к загнанной лошади, которую в пору было пристрелить. Посчитали, что ловить попутки от пос. Возрождение на Краснодар в темноте — дело дохлое, поэтому доехали на автобусе до Геленджика, проследовали на автостанцию и взяли билеты на рейс Геленджик-Пятигорск, через Краснодар, на 20.50, с заездом в Новороссийск. На убийственной кончелыге, родом из прошлого тысячелетия, прибыли в Краснодар в час ночи. Грохот мотора, вибрация и запах гари в салоне, в пути особо расслабиться не дали. Я от души посочувствовал пассажирам Ставрополья, вынужденным терпеть до утра столь «комфортную» и «изысканную» поездку.

Гора Папай – комплексный памятник природы, являющийся известной достопримечательностью в Северском районе Краснодарского края.

Гора Папай располагается на территории Северского и Абинского районов у истоков трех рек: Папай, Убин и Большой Хабль и является самой западной скалистой вершиной Кавказа. Это небольшой горный хребет, который состоит из семи вершин, а именно: Главный Папай, Восточный Папай, Западный Папай, Северный Папай, Западный Папай-2 и еще две горные вершины, не имеющие названий. Главная вершина имеет высоту 818, 68 м.

По мнению археологов, свое название вершина Папай получила от этноса «папаги», которые населили окрестности в V-X ст. Еще одна версия происхождения названия гор связана с древними племенами - скифами, населявшими Северный Кавказ и Северное Причерноморье с VII ст. до н.э. до III ст. н.э. Согласно сохранившимся легендам, у скифов был культ «семи богов». Самым главным из них был Папай - бог грома и молнии, равный Зевсу. Таким образом, эта вершина могла быть наречена еще скифами в честь своего главного божества Папая.

Расположенный в окрестностях курорта Геленджик массив обладает очень разнообразным растительным миром. Здесь среди деревьев преобладают сообщества дуба скального. Из травянисто-кустарникового покрова на горных склонах преимущественно растут: боярышник красный, ковыль перистый, шиповник коричный, изредка встречается мушмула германская, ковыль-волосатик и шаровница волосоцветковая. На вершинных участках главенствуют высокий и красный можжевельники.

Можжевеловые редколесья на горе Папай обладают терапевтическими свойствами. Согласно исследованиям профессора В.П. Токина, гектар можжевелового леса может выделять в атмосферу около 30 кг летучих веществ, имеющих противогрибковые и бактерицидные свойства – фитонцидов. Такого количества фитонцидов достаточно для стерилизации воздуха целого города.

Что касается животного мира, то здесь можно встретить кабанов, косуль и даже серну.

Поетить гору Папай приезжает множество туристов из разных уголков страны.

Вкратце о группе: трое взрослых (Илья, Света, Лена), трое детей (Маша 10 лет, Степа 6 лет, Дима 4.5 года).
Все дети имеют некоторый походный опыт, в т.ч. в горах. Экипировка у нас хорошая. Разве что Лена с Димой не захватили гамаши и альпенштоки, но это им не мешало. :-))

Основу питания составляли сублиматы. Практика показала, что по ценам это сравнимо с обычной раскладкой, а по весу и объему - все же поменьше.
Готовим мы так: основное блюдо - на газу, чай и кипяченая вода - на костре.
Всю воду предварительно фильтруем (используем Аквафор Универсал).

Заброска от станции Ильская:
- электричка “ст. Ильская - ст. Холмская” (17 руб; за багаж не взяли)
- автобус “ст. Холмская - автовокзал” (15 руб; за багаж не взяли)
- маршрутка “автовокзал - пос. Новый” (28 руб + 5 руб за багаж)

Народу в маршрутке было много; большая группа вряд ли смогла бы уехать. Такси предлагали довезти за 300 рублей; можно было взять еще пассажиров и поделить стоимость (странно, что и от ст. Ильская просили столько же…)

Заброска из аэропорта Краснодара:
- на машине до Нового (Такси-Водник , 3000 руб на четверых)

Выброска:
- автобус из Пшады до Новороссийска (112.50 взрослый, 56.50 детский, 11.50 багаж) - троллейбус до ж/д вокзала в Новороссийске (15 руб; за детей и багаж не взяли)

Ночевка в Новороссийске:
Нам был необходим максимально бюджетный вариант. Через Интернет мы нашли два хостела: Рыжая собака и Южный город . С дошкольником отказывались селить в общую комнату, а отдельная стоила 1000-1200 рублей. Поселиться удалось в частный сектора (в Интернете он также числился как хостел, но это не совсем он) за 600 рублей со взрослого за ночь. Обзванивали хостелы уже из города.

Кого интересуют подробности, пишите на ils_box собака rambler точка ru.

01/05. Наша семья прилетела в Краснодар в середине дня. Таксистов в аэропорту предостаточно. Можно не заказывать машину заранее. Цены вроде более-менее. Правда, могут быть какие-то скрытые наценки. Мы не проверяли. Нас уже ждал водитель из “Такси-Водник”.
Доехали до поселка Новый и высадились на окраине - где Новосадовая улица уходит к Сосновой роще. Там нас встретили Лена с Димой, приехавшие днем раньше. И хорошо, что встретили! Намеченная мной точка “Старт” напротив развалин на другом берегу реки, в реальности оказалась абстракцией: никаких развалин не видно, равно как и самой реки. По бокам от дороги слишком густая растительность.
Собравшись всей компанией, мы сперва подумывали проехать чуть дальше. Но дорога была слишком разбита; повсюду лужи и ручейки, больше похожие на маленькие прудики и питающие их речки.

Связи в Новом и его окрестностях не обнаружилось. Хотя по словам продавщицы из магазина, в поселке можно найти точки, где берет сотовый (операторы Билайн и МТС, а покрытия Мегафона нет совсем). Температура +20. Все цветет.

Прошли первые 5 с небольшим километра, почти до ущелья “Медвежьи ворота”, и встали на ночевку. По пути встретилось два брода. Степан во втором замочил ножки. Дима вообще перешел его босиком, за ручку.
Место для лагеря вполне приятное. Хотя вода в Большом Хабле мутная даже после фильтрации.

02/05. Будильник не ставили. Встали поздно и прошли мало. По пути куча переправ. Пару раз переходили по мостам (вернее, по их останкам). Остальное - по камушкам. Для взрослых никаких проблем. Самых маленьких переносим, что, конечно же, отнимает массу времени. Маша идет сама. Пока что вполне успешно. Очень помогают гамаши: вода попросту не успевает просочиться в ботинки.

Погода отличная вопреки прогнозам. Мы особо не напрягались и поставили лагерь довольно рано, чтобы хорошо отдохнуть. Вода гораздо прозрачнее, чем на первой ночевке, хотя речка та же.
В этот день, и далее - до конца первых майских - на дороге было много машин (джипы, квадроциклы, грузовики и прочие внедорожники), что очень радовало детвору и иногда напрягало взрослых. :-))

03/05. Дошли до восточного склона Папая. Переправ почти нет. Никаких технических сложностей. Дороги заметно лучше, т.к. этим путем мало кто ездит. Места красивые. Жаль, загажены то там, то сям.
Стоянок хороших возле тропы предостаточно. Но не везде очевидно, что они там есть. Нужно шариться по сторонам и искать.
Мы поставили лагерь за “поляной лесорубов”. Место укромное и с дороги почти не просматривается. Когда ложились спать, зарядил мелкий дождик.

04/05. Всю ночь шел дождь - то сильнее, то слабее. К моменту подъема он лишь слегка моросил, но небо было полностью затянуто тучами. Жаль. Именно сегодня мы должны штурмовать Папай.
Позавтракав, все же решили попытаться зайти на него, поскольку точно знали, какая тропа самая простая. Едва собрались, как дождь усилился. Но отступать было уже поздно! :-))
Палатку зеленого цвета убирать и прятать не стали. От дороги заметить ее практически невозможно. Хотя любители легкой наживы теоретически могли бы методично прочесывать все нормальные стоянки, все же мы положились на то, что отвратительная погода играет нам на руку (может, и несколько самонадеянно), и спрятали от посторонних глаз только вызывающе оранжевую палатку Лены с Димой.

Тропа на Папай и впрямь оказалась удивительно хороша. До самой вершины есть лишь один участок метров 100, где идет довольно узкий проход по скальнику, и нужно внимательно следить за детьми. Но и он, на мой взгляд, попроще, чем Церковный хребет, по которому мы ходили прошлым летом.
К середине подъема погода улучшилась. Правда, когда мы вышли на т.н. “поляну для перекусов” (“Центральный Папай” на карте OSM), снова ливанул дождь, и подул пронизывающий холодный ветер. Так что перекус у нас был короткий и невеселый. Никто даже не захотел присесть.
Попробовали разыскать тайник “Папай” . Правильное дупло вроде бы нашли, но под камнями ничего не обнаружили. Может быть, просто не докопались, потому как сильно замерзли, и всем уже не терпелось продолжить подъем…

К моменту нашего выхода на вершину ветер и дождь как раз были на пике! :-)) Возле тригапункта мы провели буквально пару минут - только чтобы сделать “контрольные фотки”. Нам настолько хотелось поскорее обратно, под защиту деревьев, что мы напрочь позабыли проверить наличие связи, хотя сотовый лежал в кармане. И “перевальная шоколадка” тоже осталась в рюкзаке дожидаться лучшей погоды. :-))
Видно, правы те, кто говорит, что Папай с первого раза к себе не пускает: хотя формально мы и дошли до вершины, но видимость была нулевая, и в “кладовую воспоминаний” уложилось только ощущение сырости, ветра и холода.
Так что жди нас, Папай, еще раз. И готовь более теплый и светлый прием! :-))

Пока мы спускались обратно к лагерю, дождь прекратился. Правда, все промокли до нитки еще по дороге к вершине. Разожгли костер и сушились до 11 вечера.

На подъем/спуск ушло около 6 часов. Расстояние от лагеря до вершины ~4.5 км. Набор высоты: 450-500 метров (смотря откуда считать).

05/05. Наконец-то распогодилось. Утром досушили вещи и пошли дальше по лесовозной дороге. Первые 300 метров пути были ужасны: чавкающая и скользящая жижня под ногами, а с обоих сторон - двухметровые стенки. Если встретишься с автомобилем, разминуться будет сложно. При этом уклон вверх довольно крут, так что и затормозить у водителя шансов мало.
Как только этот участок грунтовки остался позади, вздохнули с облегчением. Дальше без проблем дошли до Красной речки. Пытались поймать связь на разных высотах - все глухо.

Встали на стоянке с бревнышками и костровищем, немного в стороне от дороги. Впрочем, сегодня не видели ни одного грузовика и джипа за весь день. Похоже, джипперы вышли на работу. А лесорубы, наверное, еще в запое. :-))

Остаток дня дети развлекались строительством шалашей. Кажется, идем мы довольно легко, но дети все равно заметно устают. К восьми вечера Маша готова заснуть чуть-ли не стоя. Мальчишек, в свою очередь, не добудишься утром. Может, атмосфера здесь такая... ленивая? :-))
Лес с северной и южной стороны Папая заметно отличается. На юге поменьше хвойных, и деревья в предгорьях растут разреженно, ходить в такой роще - одно удовольствие.

06/05. Сегодня пошли к Пшадскому приюту. Дорога, обозначенная на карте, никуда не вела. Судя по всему, по ней давно уже никто не ездил, и никто ее не расчищал. Основная трасса уходила далеко в обход, и я сходил по заброшенному ответвлению на разведку. В какой-то момент все следы грунтовки полностью исчезли под буреломом и оползнями. Поэтому в итоге пошли по основной (т.е. объездной) дороге. По пути встретили несколько маленьких бродов. Никто ноги не замочил.

Встали там же, где и прошлым летом. Погода нормальная. Два-три раза шли небольшие дождики, а иногда выглядывало солнце, но в целом - облачно и без серьезных осадков. Днем стабильно +20.
Поставив лагерь, пообедали, а затем разделились: я пошел разведывать путь на завтра, а остальные - к водопаду Оляпкин.

Сейчас он, конечно, поинтереснее, чем в августе. Вода весело скачет по скалистым порогам, после чего с шумом падает вниз почти с десятиметрового обрыва. Чтобы спуститься под водопад, следует идти по (орографически) левому берегу. Тропа стремная, с детьми нужно держаться осторожно.

Трек, по которому знающие люди предлагали идти к Дубу, начинался точно на этой тропе и шел вдоль речки, через Оляпкин. Мне показалось, что пройти там с детьми и рюкзаками нереально.
По правому берегу я зигзагами намотал километр, но ничего похожего на тропу не нашел: сплошной бурелом, через который и налегке-то с трудом пробираешься… Пошел по грейдерной дороге, которую мы в прошлом году перепутали с тропой на Тхаб. Я помнил, что она идет вдоль реки Красной, вероятно туда, куда нам и нужно. Оказалось, действительно это путь к Дубу. Состояние дороги, конечно, ужасное. Но в этих краях мы уже привыкли к разбитым вусмерть лесовозным трассам.
В точке, которую я обозначил “Развилка”, влево уходит старая (более короткая) дорога к Дубу. Меня заранее предупредили, что там, возможно, сейчас не пройти. На самом деле все не так страшно (хотя через пару-тройку лет, наверное, действительно от нее ничего не останется). Начинается ответвление с гигантской лужи, превратившейся в болото со всеми атрибутами такового: лягушками, кочками и сочной растительностью по берегам. Чуть дальше - с полкилометра довольно крутого спуска, который сильно размыли весенние ручьи, выковыряв из почвы булыжники впечатляющих размеров и создав тем самым подобие классического курумника .
Внизу, после перехода через реку нужно преодолеть еще несколько больших луж, а дальше уже все нормально. Таким образом, я посчитал разведку успешной и повернул назад где-то за километр до Дуба, чтобы успеть в лагерь затемно.

Пока я бегал, женщины и дети тоже времени не теряли. Не имея ни фотографий, ни GPS, только лишь по описанию они отыскали тайник “Пшадский водопад” . Положили туда одну из стёпиных машинок и взяли значок. Дети были счастливы найти настоящий клад!

Решили отказаться от завтрашней дневки, т.к. ходим мы медленно, а путь непростой. Лучше разделить три оставшихся дневных перехода на четыре. Детям (а значит, и взрослым:-)) не придется перенапрягаться.

07/05. Ночь была заметно теплее. Несколько раз шел мелкий дождик, но ко времени завтрака полностью прекратился.
Прошли по плановому треку (т.е. по заброшенной дороге). В принципе, ничего сверхсложного нет. Много очень больших луж. Иногда приходится углубляться в лес, чтобы их обойти.
Спуск по “курумам” детям понравился: все дружно пугали ящериц и искали отпечатки древних организмов на камнях (кстати, встретился булыжник с довольно четким оттиском ветки, но он был слишком тяжел, чтобы брать его с собой на память).
Несколько раз по пути открываются очень красивые виды на соседние горы. Переправ много. Ноги мочить пока не пришлось. Взрослые везде могут пройти по камушкам, а маленьких, если нужно, переносим. Маша пока идет сама, без нашей помощи.

Полюбовались на реликтовый Дуб. Впечатление действительно производит. Вот только царящая вокруг помойка расстраивает. Решили, что место слишком загажено, чтобы ставить лагерь. Прошли еще метров 500 вперед до реки “Холодный родник”. Хороших мест под стоянку здесь, к сожалению, нет. Ровных площадок мало; кругом сухие деревья, которые того и гляди попадают - ставиться под ними не стоит.
Кое-как отыскали место под две наших палатки. На костровище пространства уже не хватило, так что костер у нас получился метрах в 20 от “жилой зоны”. (Может, лучше было остаться у Дуба? :-))

Вечер теплый. Признаков непогоды нет. Днем как всегда примерно +20. В десять вечера около +18.

08/05. Идем вниз по реке Пшада. Тропа неоднократно пересекает русло. Первые броды переходили по камушкам.
Как раз на одном из них встретили группу - два парня и одна девушка, которые бодро сайгачили прямо по воде. Увидев наши жалкие попытки не замочить ноги, они с трудом скрыли ухмылки и заверили нас, что “еще никому не удавалось дойти до финиша с сухими ботинками”. Действительно, ниже по течению Пшада становится все более полноводной - где шире, а где глубже. Очень скоро мы уже шли совершенно также, как те ребята: по колено в воде, и не особо заморачиваясь куда наступить.

Уберечься от намокания удалось только Диме со Степой. Их мы переносили. Прежде всего потому что течение довольно сильное - настолько, что и Маша с трудом с ним справлялась. Один раз она все-таки оступилась на скользком камне и шлепнулась спиной в воду. Хорошо, на рюкзаке был чехол, и вода не нашла в нем ни единой дырочки. Чего нельзя сказать о машиной одежде, которая промокла в одно мгновение. Впрочем, мы к этому были вполне готовы, и переодевание заняло лишь минуту-другую.

Прошли турприют. На удивление, он оказался действующим. Есть даже домик с гордым названием “Гостиница”. Сюда возят на грузовиках туристов с побережья. Наверное, устраивают им экскурсии на водопады, которых в окрестностях немало, если верить описаниям. Сами мы на водопады не пошли (да и с детьми - это все равно дохлый номер в конце ходового дня). Куда актуальнее было просушить вещи. Хотя бы отчасти.
Нашли отличную стоянку со столиком и скамейками через километр от приюта. Единственный недостаток - близость к дороге. Но джипперы, в основном, носятся по реке, так что место хорошее. Жаль, облачно, и звезд не видно…

От турприюта за нами увязался молодой и игривый пес. Он развлекал нас как мог, но ближе к вечеру, так и не получив вкусняшек, решил, что с нами неинтересно и отправился домой.

09/05. На сей раз, не замочив ноги, мы прошли не больше 100 метров. :-)) Это наш второй день с кучей бродов. В низовьях Пшады дорога часто идет непосредственно по руслу, местами пересохшему, а местами - не очень.
Поход все сильнее начинает напоминать заплыв. :-)) Чуть ли не половину времени идем по воде. Самых маленьких по прежнему тащим. Кажется, кому-то из нашей группы все же удастся финишировать с сухими ботинками! :-))
Возвращаться всякий раз за ребенком, оставив на другой стороне поклажу, замучаешься. В большинстве случаев несем детей, не снимая рюкзаков.

Иногда неожиданно появляется джип или грузовик и проносится мимо нас, рассекая воду. Думаю, летом их на порядок больше, и уворачиваться от них сложнее. О чем предупреждал Данилевич в прошлом году. Надо сказать, лесовозы пару раз предлагали нас подвезти, но мы, конечно же, гордо отказывались. Это испытание каждый должен пройти до конца сам! :-))

Добрались до одиноко стоящего дольмена “Патриарх”. Он расположен в стороне от т.н. “Деревни дольменов”.

По нашему треку хорошо видно, как туда пройти между лесом и яблоневым садом. Там же, по тропинке вверх и влево - замечательная обзорная площадка. С трех сторон - холмы, покрытые зеленью. Красота!

Дальше по маршруту попробовали найти клад “Пшадские дольмены” . Осмотрели все дупла в корнях деревьев в радиусе метров 50 от точки, но так ничего и не обнаружили. Вероятно, тайник стал уже совсем “виртуальным” . :-))

Лагерь поставили недалеко от “Деревни дольменов”, возле реки. В принципе, стоянка вполне ничего. Но почва бугристая и каменистая. Колышки нормально не забьешь, зато ночной массаж гарантирован. :-))
Сама “Деревня дольменов” представляет собой полянку с несколькими беспорядочно разбросанными дольменами, часть из которых разрушена. Я где-то читал, что на самом деле они вовсе не обретались там испокон веков, а были привезены из других мест.

Уже второй день мы встречаем по пути гигантских улиток. В низовьях Пшады их аномально много, и они действительно очень большие - с тру дом помещаются в ладонь Степе.
Погода пасмурная. Немного похолодало. Днем периодически шли короткие дождики. Хочется верить, что глубоких бродов дальше не будет… :-)) Наконец-то появилась мобильная связь. Вышку видно с обзорной площадки возле “Патриарха”.
Места здесь очень красивые, но замусорены сверх меры. Ох уж мне эти “отдыхающие”!!!

10/05. Без приключений дошли до поселка Пшада. От лагеря до автобусной остановки оказалось всего 4.5 км. Бродов удалось избежать, свернув на тропинку, идущую по лесу. Основная дорога продолжала свои сложные взаимопереплетения с речкой и встретилась с нашей тропой уже где-то возле поселка.

Войти в Пшаду оказалось не совсем тривиальной задачей. Нужно обходить кучу каких-то заборов, которых на карте, конечно же, нет. Похоже, и сюда добралась “дачная болезнь”, когда бесконечные садово-огородные города-крепости мешают простым людям гулять где вздумается. Автобус в Новороссийск ходит в это время года 3-5 раз в день. Мы попали на него впритык, так что даже не успели сфоткать расписание. Кажется, оно вполне совпадало с прошлогодним . Ехали до Новороссийска примерно 2 часа, с парой пятиминутных остановок. Автобус приезжает на автовокзал. Как добраться от него до ж/д можно посмотреть в самом конце моего плана .

Итог. Маршрут прошли по плановой нитке, разбив финальную часть пути на более короткие отрезки (вместо трех дней - четыре) за счет отмены дневки. Серьезных перепадов высот по пути нет, техническая сложность невысока. Переход через Тхаб явно сложнее (см. наш ).
Единственное, что можно назвать препятствием - броды в низовьях Пшады. Они по колено взрослому. Иногда с сильным течением, так что маленького ребенка наверняка собьет с ног. Десятилетняя Маша все их прошла самостоятельно, упав один раз просто по неосторожности.
Средства от солнца и от насекомых нам не потребовались. Комаров в это время года почти нет. Мошки мало. Пару раз снимали с себя клещей. Их тут несколько видов: от “классических крохотулек” до крупных, в полсантиметра длиной. Имеет смысл осматривать друг друга хотя бы раз в сутки.
Светлое время: примерно 6:00 - 20:00. Температура днем около +20. Погода нестабильная.
Как всегда, тропы на картах часто не совпадают с реальными. Встречаются развилки и заброшенные участки, требующие разведки. GPS иногда помогает, а иногда и наоборот запутывает, уводя в направлении давно не существующей дороги.

Маршрут в целом без особых проблем проходится с маленькими детьми. Места красивые, цивилизация близко. Хотя последнее, к сожалению, также означает загаженность и наличие разного рода “городских туристов” на выезде.

Постскриптум. Отвечаем на вопросы читателей:-))

• О детских рюкзаках:
  • Маша (10 лет, рост 140) - шла с рюкзаком Nordway 20. Купили в Спортмастере. Поясной ремень есть. Туда влез спальник и все ее вещи, включая запасную обувь (в майском это были кроссовки, а прошлым летом - босоножки). Плюс она несла чай и пару шоколадок. Все это весило ~5 кг.
  • Степа (6 лет, рост 110) - шел с рюкзаком Deuter Family Junior. Поясного ремня нет, но есть защелка на груди. Купили на рынке Экстрим (который на Речном). В рюкзаке были почти все его вещи, кроме обуви и спальника. Общий вес ~2.5 кг.
• О взрослых рюкзаках:
  Мы делим вес общего снаряжения и еды между взрослыми поровну (не учитывая мужчин и женщин).
  Но есть еще “семейное” снаряжение (например, палатка). Тут уж каждый решает по-своему. Рюкзак Светы весил около 25 кг, Ильи - около 30 кг.
  У Лены рюкзак был такой большой и тяжелый, что даже смотреть страшно. :-)) Хотя сама она уверяла, что он не сильно тяжелее 25 кг. :-))
• Как понять, что ребенок готов к походу:
  Наш поход был довольно простой: низкогорье, без особых препятствий и с мягкими погодными условиями. Ходили мы примерно 7 км в день.
  Думаю так: если ребенок может пройти по тропинкам (не по асфальту) ~10 км за день, а потом еще столько же на второй день, то он справится с подобным маршрутом.

Основные ссылки:

Илья Канухин
Кого интересуют подробности, пишите на ils_box собака rambler точка ru.
Есть пройденные и плановые треки по этим местам.