Anuradhapura'nın ilginç yerleri ve ilginç yerler. Gezi Yeri Anuradhapura - Anuradhapura Kutsal Şehri Eski Şehir

Genel bilgi

Anuradhapura şehri, MÖ 500'de Prens Anuradha tarafından kuruldu. e. Üçüncü yüzyılda Shanghamitta, buda'nın incir ağacı - aydınlanma ağacı. Şehir, sermayenin Polonnarouw'a ertelendiğinde 993'e kadar gelişti.

Şehrin manzaraları, kentin ormanında yüzyıllar boyunca gizlenmiştir. Auchan Buddha ve Thuparama'da bir depolama taşıdır. V yüzyılda oyulmuş 13 metrelik Granit Buddha, yağmur suyunun düşmesi, burnunun ucuna düşen, tam olarak başparmaklar arasında yere akan bu tür bir doğrulukla yapıldığı söylenir. Thuparama'daki taş koruma, belirtildiği gibi, buda klavitlerinden birini saklar.

Büyük ilgi alanı, Hint İmparatoru Ashoki'nin oğlu olan Mahinda'nın, Sri Lanka'nın ana dininin budizmini ilan ettiği bir yerdir, - BC'nin ikinci yüzyılında inşa edilen dünyadaki en büyük seviye. Bu yapının yağmurda su üzerinde oluşturulan ideal bir balonun şeklini olduğunu söylüyorlar.

Bugün, Anuradhapura, özünde, iki şehir: Modern, iyi planlanmış, gölgeli, rahat ve anıtlarıyla ünlü, eski, eski. Anuraphapura'nın anıtılar arasındaki mesafe Polonnaruva'dan çok daha fazladır, bu nedenle denetimleri için bir taksiye veya en azından bir bisiklete ihtiyacınız olacak.

Modern Anuradhapur en eski üç rezervuarını çevreleyen: Tisa Veva ve Basavakkulam Vueva, Batı'da ve Doğu'da Nuwara Veva'da yer almaktadır. Geçmişin tüm anıtlarından, en azından zamana maruz kalırlar. Eski şehrin merkezinde, Sri Mach Bodhi büyüyor - Kutsal ağaç bo. Şeker'deki Buda'nın Tuba'sının Tuba gibi, bu ağaç en saygın Budist tapınaklardan biridir. Budizm'in kabulünden sonra Devanampia Tissa, Siddhartha Gautama'nın aydınlanmasına ulaştığı, Kutsal Ağaç Şubesi Ashoka Hint Cetveline sordu. Ashoka bir şube gönderdi ve yeni bir ağaç kesimlerinden dikkatlice büyüdü. Şu anda, Anuradhapur'daki oğlan ağacı dünyadaki en eski olarak kabul edilir: 22 yüzyıldan fazla kişi var. Bununla birlikte, hala oldukça güçlü ve sağlıklı görünüyor. Kesimin inişini gösteren, altın heykelin kurulduğu, ağacın etrafına çıkan lider merdivenle bir platform. İnananlar ona ilk yay ve sonra ağacın kendisinde dua etmek için platforma yükselmek.

Yakınlarda, Anuradhapur'daki en gizemli yerlerden birini göreceksiniz. Bir zamanlar 1600 gri monolitik kolonun bu güne ait olduğu, 40 paralel satır, her birinde 40 sütunla teslim edilen görkemli Loch Prasada Sarayı vardı. Bazı sütunlar, XX yüzyılın başında yapılan restorasyon sırasında barbarus'tan imha edildi veya yerlerinden çıkarıldı. Saray Devan Pissa Kurulunda inşa edildi. (250-210. BC.) Hint elçileri resepsiyonu için, bo ağacından kutsal bir dal getirin.

Anuradhapur'daki Dagoba oldukça sayısız, şehirlerin eski çoğunluğunun en korunmuş kanıtıdır. Bu yapılar güzellik ve muhteşem mimariler tarafından ayırt edilir, bu nedenle sadece Sri Lanka'da değil, aynı zamanda dünyadaki en önemli Budist anıtlarına inanılmaları şaşırtıcı değildir. Abhayagiri daging yüksekliği veya "Daging Dağları Korkusuz", - 100 m.

MÖ 89'da Valakamabha hükümdarı tarafından yaptırılmıştır. e., Hint işgalinin yansımasından hemen sonra. Başka bir antik büyük beyaz da-Goba Ruvanvelisa, Abhayagiri yüksekliğinde daha düşük değil. İnşaatı Monarch Dutthagamani'de başladı. (161-137 BC.)ve erkek kardeşinin saddhatissa döneminde ölümünden sonra sona erdi (137-119. BC.).

En eski Dagoba Anuradhapura ve tüm adalar, - Janvelisaeva'nın hemen kuzeyinde bulunan Thuparama. Yüksekliği sadece 19 m, bu belki de Anuradyhapur'daki en küçük kült yapısıdır, ancak önemini önemsiyor. Dagoba Thlapara, M.Ö 249'da inşa edildi. Devanampia Tissa, Budizm'e itirazını anmak için. Buda'nın doğru klavikülünün ve yediği bir yemek Dagoba'da tutulduğuna inanılmaktadır. Bu eşyalar, Hint Cetveli Ashoka'dan yeni yenilenmiş hediyelerdir. Dagoba Thuparama'nın özel saygı gösterdiği ve haclanma nesnesi olduğu şaşırtıcı değildir. Dagoba zilin şekline sahiptir ve dört sıra taş sütun ile çevrilidir. Sanatsal olarak yapılan kısma ve heykellerle süslenmiş merdivenlerdir.

Dagoba Jetavana, Old City'nin kutsallığı ile kuzey sınırındaki Daguoy Thuparama ile karşılaştırılamayabilir, Sri Lanka'daki en büyüğü olduğu gerçeğine dikkat etmeyi hak ediyor: Yüksekliği 120 m ve 112 m'nin çapı. İnşaat Bu hediyenin Mahasen Kurul dönemini ifade eder. (274-301) .

BO'nun kutsal ahşabının güneyinde ve Tissa Vev'in rezervuarının biraz doğusu, Wihara Isramnia'nın Grand Rock Manastırıdır. Mağaraların dışında birkaç manastır odası bulunur. Küçük bir müzede, mağara girişinde açık olan BAS kabartmaları, Anuradhapur'da en iyisi olarak kabul edilir. Bazıları farklı çağlarda yaşayan monatörlerin üyelerini göstermektedir. En ünlü kısma - "aşık" (IV-V yüzyıllar). Muhtemelen açık, sevgili veya ilahi bir çift olan bir savaşçı gösterilir. Baz kabartması Hintli Gupta tarzında yapılır.

Cetveller tarafından kurulan Dagunlar, bir dereceye kadar bu güne kadar korunmuş olsa da, ne yazık ki, sakinleri hakkında aynı şeyi söyleyemiyoruz. Sadece mahaspay saraylarının kalıntıları korunuyor (301-328) ve Vijayabha I. (1055-1110) . Bir zamanlar Mahasen Sarayı'nın önünde olan Muhteşem Moonstone, bugün turistlerin dikkatini çeken, ancak neredeyse hiç eski lüks ve sarayın büyüklüğünden kalmadı. Giriş, "Kültür Üçgeni" nin tek bir bilet için ödenir.

Mahalle Anuradhapura

MikhinTale

Anuradhapura'nın yaklaşık 12 km doğusunda, 12 numaralı yolun yakınında, Trincomal'a giden yolun yakınında, Budistler Sri Lanka'nın çok yansıması olan Mikhintal'ın eski tapınağıdır. Tapınak 247'de kuruldu. Mahinda, Anuradhapura hükümdarının budizmine çekti.

MikhinTale dev granit kayasının tepesinde yer almaktadır. Çok sayıda merdiven tapınağa yol açar. Ona ulaşmak için inananlar 1840 adımın üstesinden gelmek zorundadır, bu yüzden hac, dağ çıkışıyla karşılaştırılabilir. Zirveye giderken, yaklaşık 240 g'dan çıkan, yüzdelik hastaneyi ve Cantak Cantia Kilisesi'ni göreceksiniz. e. Fakat MikhinTale'in ana anıtları - kayanın tepesinde: Bunlar iki göz kamaştırıcı-beyaz-beyaz daging - Ambastle ve Mahasay, Hindistan cevizi hurma ağaçları ve kayalık çıkıntılarla çevrilidir. Uçurumun tepesinden muhteşem güzellik manzarasını açar. Burada küçük bir müze var - freskler, antik seramik parçaları ve bronz figürlerle. Ücretli giriş.

Auchan Buddha (Aukana Buddha)

Buraya arabayla almak zor, ancak Colombo'dan Trincomalea'ya gelen trenden otururken, Auchan Tren İstasyonu'ndan yürüyebilirsiniz. Ana yerel çekim - 12 metrelik Auchan Buddha heykeli, tarihli v c. Massan'ın katı taştan heykeli (Arkanın tam anlamıyla bir kaya ile koştuğu görülebilir). Bu belki de buda'nın Sri Lanka'da bulunan herkesin en zarif görüntüsüdür. Buda, Ashiv Mudra'nın pozunda tasvir edilir, yani nimet. "Auchan" kelimesi "güneş tarafından beslenir" anlamına gelir ve gerçekten şafak - heykelin incelemesi ve fotoğrafçılığı için en iyi zaman. Kişisel araçlarınız varsa, sonra Kekiraye'de (Kekirawa) Yoldan 9'dan gidin ve Auchans'ı Kalavew aracılığıyla dar bir ülke yolunda takip edin (Kalawewa). Yaklaşık 11 km sürmeniz gerekecek. Ücretli giriş.

Yapahuwa (Yapahuwa)

Yapakhuva'nın antika rock kalesi, Sigira'yı hatırlatıyor, ancak boyutunda aşağılık. Kale XIII yüzyılda inşa edildi. ve bir konut olarak görev yaptı ve Güney Hindistan'ın işgalini tekrar tekrar yansıtan Cetvel Bhuvanhekabahi I'in ana kalanı. Şu anda, dikin, tertibatın bir zamanlar yükseldiği platformdaki merdivenle zengin bir şekilde dekore edebilirsiniz. Buda'nın kutsal dişinin aslen yerleştirildiği içindeydi, ama sonra Kandy'deki diş tapınağına transfer edildi. Platformda, birkaç muhteşem baz kabartmasını keşfedebilirsiniz ve buradan görüş gerçekten harika açılır. Auchan'da olduğu gibi, Yapahuva'ya girmek zor. Kale Maço İstasyonu'na 4 km uzaklıktadır. (MAHO) Kolombo demiryolu hattında - Anuradhapura. Hala arabayla gitmeye karar verirseniz, Kurunegalla ve Anuradhapura arasındaki parçayı 28 seçin. Ücretli giriş.

Sri Lanka'nın en saygılı şehri, şüphesiz, Anuradhapura'dır. Bugünkü kült tesislerinin birçoğu harabedilse de, bu bölgenin kült ve tarihi mirasının büyük bir kısmı korunuyor. Anurapura, bu minyatür ülkenin kültürünü öğrenmek isteyenler için turistler, sevenler için ideal bir turistik içeriğidir.

Antik Anuradhapura çekicilik ve sırlarla doludur. Gezilecek yerleri mistik geçmiş Sri Lanka'yı sağlayacak ve hatta orada birkaç benzersiz fotoğraf yapacak.

Abhhaiyagiri kompleksinden uzakta değil, turistler, Abhayagiri'nin düzeninin rahipleri için King Kral Tissa'nın emriyle 2. yüzyılda inşa edilen eski Manastır Ratna Prasada'nın kalıntılarını bulacaklar. Bugün düşünülebilecek güçlü, zengin bir şekilde dekore edilmiş sütunlar tarafından kanıtlandığı gibi devasa bir boyuta sahipti. 8. yüzyılda, tapınak yeniden yapılandırıldı: birkaç kat eklendi ve Altın Buda heykeli kuruldu.

Sinhalean uygarlığının merkezlerinden biri olan Jetavan'ın pagodası çapıdır. 113 metre ve yüksekliğe ulaşır 75 metre. Bir seferde Güney Asya'nın en yüksek Budist binasıydı. İnşaatı için 93 milyon tuğla kullanılmıştır. Bugün, manzaraların hikayesini öğrenebileceğiniz Pagoda'nın yanında bir müze var ve budist heykellerinin ilginç bir koleksiyonu sergilendi.

Anuradhapura'nın en renkli yapılarından biri olan Pagoda Ruvoveliessey, etnografik müzenin yanında yer almaktadır. Yüzlerce filin görüntüleriyle süslenmiş pagodayı çevreleyen ilginç bir duvar. Savaşlar ve doğal afetlerden ciddi şekilde etkilenen cazibe, günümüzde sadece 55 metre yüksekliğinde ve bir bahçe ile çevrilidir, kalıntılarla doludur.

Yer: Abhayawewa Yolu.

Anuradhapura'nın ilginç bir tur kuşağı, Isurumnia'nın manastırıdır, bu da Prens Salili'yi ve sevdiklerini, Asocamala Caste'nin temsilcisi olan taş heykellerine dikkat çeken.

Legend, Prens'in tacı onunla evlenmesini reddettiğini söylüyor. Kayanın zirvesinde bulunan manastır, 4. yüzyılın başında Hindistan'dan getirilen Budist kalıntılarla doludur. Tapınağın girişi, etkileyici fil heykelleri ile süslenmiş güzel bir göle sahiptir.

Tissa Vava Nehri üzerinde pitoresk bir konumda yer alan Mirisaviya, etkileyici bir çifttir. Sri Lanka'nın tüm pagodları gibi, Nehirde yüzmeye karar veren Dutugemus Kralı'nın asansörü ve kraliyet farklılıklarını vurduğunu belirten efsanesi var. Banyo yaptıktan sonra, Buda'nın kalıntılarının olduğu, ancak olamayacağı asası yetiştirmek istedi. Onları korumak için, kral pagoda yapmayı emretti.

Yer: Eski Puttalam Yolu.

Anuradyhapur'da çok popüler olan cazibe, Kral Davan Pusa tarafından yaptırılan Tarapama Pagodası'dır. 3. yüzyıla tarihlenen Sri Lanka'nın en eski olduğu düşünülmektedir. RUVANVESTIA PAGODA'nın kuzeyindeki bir Tapala var ve 18 metre çapı var.

Yer: Thuparama Mawatha.

Abhhaiyagiri Monasties Complex, Anuradhapur'daki en büyüğüdür. Ana binası Pagoda Abhayagiri'nin yüksekliği var 108 metre. Manastır binalarının kompleksi, 200 hektarın alanını kapsar ve çeşitli Budist tapınakları içerir. Kompleksin ana cazibesi, Buda'nın en güzel görüntülerinden biri olarak kabul edilen Samadhi'nin heykelidir.

King Diajayana kurulu sırasında 12. yüzyılda ahşap, taş ve kil topraktan, saray yaklaşık 2,5 kilometrekareliktir. Güney kanadı, Buda'nın kalıntılarının tutulduğu Pagodada (Maligava) verildi. İnşaatta kullanılan ahşap, sınava girmedi, ancak binanın taş kısmı şimdiye kadar görme yeteneğidir.

Bronz çatısı ile kapsanan muhteşem tasarım olan Lochopasad Sarayı, 13. yüzyılda King Dutugemen için 2.000 yıldan fazla bir süre önce inşa edildi. Bugün, burada binayı destekleyen 1600 sütunun kalıntılarını görebilirsiniz. Ortaçağın büyük yapımının 9 katlı olduğu ve aynı anda 1000 kişiye kadar bulunduğu söyleniyor.

Para Müzesi

Para Müzesi'nde, Anuraphapura, en presleme zamanlarından başlayarak Sri Lanka'nın tarihi ile tanışmak için kullanılabilir. Sergilerinin çoğu, dünyadaki en eski olarak kabul edilmektedir. 1982 yılında kurulan müze 4 pozlamaya bölünmüştür:

• Antik dönem.
• Ortaçağ dönemi.
• Sömürge dönemi.
• Bağımsızlık süresi.

En eski paralar 3. yüzyıla kadar tarihlenmektedir ve gümüşten yapılmıştır. Müze ve altın sikkelerinde, ayrıca ticaret geliştirme başlangıcıyla birlikte ortaya çıkan yabancı olarak sergilendi.

Yer: Aşama 1, New Town.

Sri Mach Tapınağında Bodhi, Budistlere göre büyüyor, en büyük Terra ağacı büyüyor, M.Ö. 249. yılda ekilir. Budist inancına göre, Gauts Buddha, Budgaya'daki kutsal ağacın önünde aydınlanmaya ulaştı, Hindistan'da ve Sri Mach Botha'nın ağacı bu ağacın güney şubesinin bir süreçtir. Anuradhapur'a olan yolculuk, bu kutsal yeri tüm bugörler için ziyaret etmemesi durumunda tamamlanmayacak.

Anuradhapura. Fotoğraf Kredisi: Joseph Cerici, Flick

Modern Anuradhapur iki bölümden oluşur - eski şehir ve yeni bir şehir. Eski şehir, esasen kentin paketi, bahçeleri, Budist tapınakları, manastır ve Dagobami ve stafları eski kalıntıları ile çok büyük bir tarihi park. Oteller, misafirhaneler, mağazalar ve restoranlar, yeni şehirde çoğunlukla yer almaktadır.

Anuradhapura'nın eski şehrine minimum bir gün seçin

ne gitmek için

Anuradhapur'da kaçırmayın

• Anuradhapura'nın muhteşem eski şehrini incelemek için bisiklet kiralayın.
• Eski Sacred Tree Bodhi'nin yakınında güzel törenleri izleyin, çevresinde Sri Lanka Tapınağı Tapınağı'nın kutsal önemi üzerine, Bodhi Tree Tapınağı.
• Muhteşem Dagoba'yı (Budist stafları) kaçırmayın: Ruwanwelisaya, Thuparamaya ve Jetawanarama.
• Şehrin kuzey kesiminde bulunan ve kraliyet bahçelerine ve şehrin güneydeki yerleşik Isurmuniya tapınağının orijinal mimarisine hayran kalın ve kraliyet bahçelerine ve orijinal mimarisine hayran kalın.
• MikhinTale gezisinde gününü vurgulayın - Sri Lanka'nın en kutsal yerlerinden biri.

Bodhi ağacı

Bodhi ağacı belki de budizmin en kutsal kalıntılarından biridir. Hint kasabasında Bodhi ağacının altındaki efsanelere göre, Bodg-Haya, Buda'nın aydınlanmasına meditasyon yaptı ve bu yüzden Bodhi ağaçları birçok Budist manastırında yetiştiriliyor. Orijinal ağaç tahrip edildi. Ancak, yine, efsaneye göre, Anuradhapur'daki Bodhi ağacı, Hindistan'dan getirilen orijinal bir ağacın filizinden büyüdü. Yıllar sonra, Bodg-Haya'da Anuraurapursky Ağacının Filizlerinden yeni bir tane yetiştirildi.

Efsaneler ve hikayeleri dikkate alarak, Anuradyhapur'daki Bodhi'nin etrafında inşa edilen tapınağın, Budistler Sri Lanka'nın azizlerinden biri olduğu şaşırtıcı değildir. Burada her zaman kalabalıktır, düzenli olarak güzel törenler yapan birçok hac.

Anuradhapur'da ağaç Bodhi. Fotoğraf Kredisi: Mario Feierstein, Flickr

Ağacın Bodhi'sine hacılar. Fotoğraf Kredisi: David & Bonnie, Flickr

Janurapura Dagins

Dagoba - Eski Sri Lankalı mimarisinde özgün formun eski Budist stupas. Küçük bir sivri uçlu kule ile taçlandırılan büyük bir platformda dikilen büyük bir kubbe biçimine dayanarak.

Dört En Önemli Daginler Anuradhapura: Sriwanarama - Sri Lanka'daki En Büyük Dagoba, Thupramaya - En Kutsal Dagoba Adaları, Ruwanwelisaya, en güzel ada Dagicoe ve en atmosferik Dagoba Adaları - Abhayagiri, Aynı isimdeki manastırın toprakları.

Dagoba Abhayagiri. Fotoğraf Kredisi: Chandia Witharanage, Flickr

Güçlü bir duştan sonra güneş ışınları - Dagoba Thupramaya. Fotoğraf Kredisi: LesterLester1, Flickr

Anuradhapura'nın eski kentine bir ziyaret

Eski şehri ziyaret etmenin ve tüm ilgi çekici yerler yerel para birimi açısından yaklaşık 25 $ 'dır. Biletler Arkeoloji Müzesi'nde satılmaktadır. Eski ve yeni şehir arasındaki duvarların da Anuradhapur'da satın alındığı ana giriş yoktur. Aslında, tüm eski şehirde yürüyebilir ve kontrol biletleriyle tanışamazsınız, ancak yine de "ücretsiz peynirin" başlığını yenmemeyi ve hala bilet satın almamasını tavsiye ederiz).

Eski şehri bisikletin üzerinde en iyi şekilde inceleyin. Alternatif - yürüyerek yürüyün veya Tuk-Tuk Kiralayın. Bisiklet veya tuk-tuk kiralama ve haritayı şehrin herhangi bir konuk evinde al. Yerel cazibe merkezlerine aşinalık için tüm günleri seçin. Omuzlarınızı ve dizlerinizi kaplayan kıyafetler, yerlilerin ayakkabılarını çıkardığı ayakkabıları kaldırın. Yiyecek ve içecek satın alabileceğiniz park bölgesinde tepsiler var.

Kendi eşyalarınıza dikkat edin - yerel maymunlar hala bu hırsızlardır, çantayı, gözlükleri, kamerayı ve genel olarak her şeyi kolayca çekebilir veya bir kişiye asılı olabilir)

Anuradyhapura'nın küçük sakinleri. Fotoğraf Kredisi: Nadun Wanniarachi, Flickr

Anuradhapura. Fotoğraf Kredisi: LesterLester1, Flickr

MikhinTale

Anuradhapura'ya 12 km uzaklıktaki Mikhintale'nin küçük kasabası, Budizm'in Sri Lanka'daki menşe yeri olarak kabul edilmektedir. Buradaki efsaneye göre, dağın tepesinde, Hindistan İmparatoru Ashoka'nın oğlu olan Hint İmparatoru Ashoka'nın oğlu olan Hindistan İmparatoru Ashoka'nın oğlu ve Devanampiyatisis Kralı'nın bir kaya toplantısı, budizm adada budizmin yayılmasına başladı.

MikhinTale'nin üstüne, muhteşem beyaz Dagoba'ya ve Buda'nın beyaz heykeli'ne tırmanmak için 1840 adımın üstesinden gelmek gerekir. Yükseliş, birkaç seviyeden oluşur, adanın ilk Budist manastırının kalıntılarını ve stupalarını inceleyebilirsiniz.

Anuradhapura'dan Tuka Tuka, Bisiklet, Tren veya Düzenli Römorkhapura'dan Mikhintal'a gidebilirsiniz. Günü geziye ayırın.

Anuradhapur'daki Buda heykeli. Fotoğraf Kredisi: Daniel Kosla, Flickr

Mikhintal'ın tepesine kaldırın. Fotoğraf Kredisi: K.Dexter Fernando Kariyakarawanage, Flickr

Anuradhapura - Orta Sri Lanka'nın kuzey kesiminde bulunan antik manastırların ünlü şehri. Anuradhapura'nın anlatıcı anıtları XIX yüzyılda bulundu ve daha sonra girildi. Bu antik kent dünyadaki en büyük manastır şehri denir. Başkentte, 113 kralın yönettiği, budistlerin hac yaptığı, en büyük anıtlar, saraylar ve Sri Lanka'nın sarayları ve manastırları bulunur. Sri Lanka'nın diğer ünlü kültürel cazibe merkezleri görkemli kaya, mağara tapınağı ve muhteşem tapınaklardır.

Anuradhapura, Sri Lanka'nın eski başkenti

Anuraphapur şehrinin temeli neredeyse budizmin Ceylon'da yayılmasıyla aynıdır. Efsaneye göre, Devanampia Tissa'nın Sinhalese Cetveli ve Hint Kralı Ashoka - Mahinde'nin oğlu sayesinde yeni zorluklarla tanıştı. Yakında Budizm, Singalov'un resmi dini haline geldi ve ilk Stupa (Dagoba) Tuparama ve Isurumnia'daki Budist manastırı Anuradyhapur'da inşa edildi. Bu dönemde, şehir onun gününün bir dönemini yaşıyordu.

Antik Lanka Chronicle "Mahavamlar" anlamına gelir: "Büyük ve bilge kral, caddeye sokakta caddeye emretti ve en zor ve üç katta binlerce ev inşa edildi. Şehrin her yerinde her türlü malla dolu banklar vardı. Gecikmeden filler, atlar ve mürettebatlar sokaklarda, her gün ciddi festivallerde yer alan sisiness insanlarla birlikte meydana geldi. Kıyıdaki tüm toprak şeridi, sürekli olarak gemilerin yapımında sürekli bir katı atölye gibiydi ... "

Sri Lanka'nın başkenti olan 1200 yıldan fazla bir süredir var olan Anuradhapura, Güney Hindistan Cholov eyaletinin birliklerinin adanın kuzey kısmını işgal ettiği X yüzyılın sonunda imha edildi. Adanın başkenti transfer edildi PolonnaruvuAnuradhapura, Adanın Kutsal Başkenti olarak saygı duyulan büyük geçmişin şehrine dönüştü.

Gezilecek Yerler Anuradhapura

Anuradhapura'nın görkemli kalıntıları, 12 km'den fazla çapı olan bir daire işgal eden, Sri Lanka Colombo'un modern başkentinden dört saatlik sürüş mesafesinde yer almaktadır. Bu müze birkaç gün bile atlamak ve incelemek imkansızdır. Bu arada, "Lion Adası" kültürünün en önemli anıtları burada zaten burada odaklanmıştır.

Antik Chronicles, OnSolue Anuradhapura'nın, dünyanın dört tarafında işlem gören bir kapı ile yüksek duvarlarla çevrili olduğunu anlatıyor. Şehirde birçok rezervuar ve park vardı, sokakların temizliğinde binlerce subdigal çıktı. Kraliyet Sarayı ve çok sayıda Budist manastırı (Vihar) ve Stupa (Dagins), taş ve odundan gelen görkemli olanaklardı. Antik çağda, buradaki sadece rahipler 3 bin'den fazla idi.

Aynı zamanda, Anuradhapura'nın her yöneticisi, mümkün olduğunda, selefleri tarafından görülen görkem ve ihtişamın aşılması gibi olanların bir Dagoba'yı inşa etmeye çalıştı. Özellikle, Dagoba Jetavana, kalıntılarda yatan, ancak kısmen yenilenmiş, 80 m yüksekliğe ulaştı - yani. Birçok Mısır piramitinden daha yüksekti.

Budist sanatının Ceylon örneklerinin tipik ve son derece karakteristik özelliği, "ay taşları" olarak adlandırılır. Anuradhapur'da sekiz korunurlar. Genellikle "imaj evine" girişinin önüne yerleştirildi. Ay taşları, onlara oyulmuş süs görüntüleri ile yarı daire biçimli granit levhalardır. Dış semiratörde, çeşitli hayvanlar ve kuşlar saat yönünde yerleştirildi.

Bir sonraki yarım gezi, lotus yapraklarının bir çelenkiydi. Merkez güneşi gösteriyor. Bu sembolizm, eski kozmogonik fikirlerle ilişkilidir ve Budizm ile birlikte Hindistan'dan adaya nüfuz eder. Bununla birlikte, "Ay Taşları" üzerindeki görüntüler Hindu mitolojisinden ilham alır, ancak yeni içeriğe sahipler. Aslan, örneğin, tüm dünyadan anormallik olan bir Buda, nilüferlerle ilişkilidir.

Bugün, antik anuradhapura mimari yapılarından en iyi korunmuş. Zamanın yıkıcı eylemine rağmen dev taş dökülmeye karşı dayanıklı.

Dagob Anuradhapura arasında en büyüğü Dagoba Ruvanovel - Lanka mimarisinin şaheseridir. Genellikle "Büyük Stupa" - "Mach Thhaupa" olarak adlandırılır. Yuvarlak bir kar-beyaz söylenti 54 m yükseklik, fillerin kafasını gösteren kabartmalarla her taraftan çerçeveli bir kare taban üzerinde duruyor. Spire gökyüzüne koştu bir zamanlar altınla parıldıyordu.

Rudovel Palnde, yaklaşık iki bin yıldır ve yapımının tarihi eski Ceylon Chronicle "MAHAVAM'larda" detaylı olarak açıklanmaktadır. En mutlu sahiplerden biri olan Duttchtagini King'in inşaatı, Anuradhapur'daki kurallar inşa etmeye başladı. Tahtta yuvarlama, Dagobu inşa etmek için bir reçete ile sarayda saklı bir altın rekor buldu. Sonra kral en iyi mimarın beş yüzünü topladı, onlara bir rekor gösterdi ve Dagobu'yu inşa edecek formu sordu. Mimarlardan biri, bir model olarak ters çevrilmiş bir baş aşağı önerdi.

Dagobu acil bakım ile inşa edildi. Hatta kumun yapımı için tasarlanmış bile art arda elimeklendi ve daha sonra taşlar arasında ovalandı. Temel, bacakları derilere sarılmış fillerle kaplıydı. İç sığınak gümüş ve altın ile ayrıldı. Burada, Altın ve Gümrelerle Altın ve Gümüş'ten Kutsal Bo Ağacının Modeli kuruldu. Saf altından dökülen Buda'nın Sculpactı özellikle ünlüydü.

İnşaatın tamamlanmasından kısa bir süre önce, kral hastalandı. Ölüm yaklaşımını hissetmek, kardeşi Saddhatissa'dan inşaatın tamamlandığından emin olmasını istedi. Saddhatissa isteğini yerine getirmeye söz verdi. Dagobu'yu, elinde tutacağı beyaz renkte boyamak için emretti, ancak rengin düzenli olarak çoğalması olmasına rağmen, daha sonraki krallar da Dagoba ile kullanılabilir.

XIX yüzyılın ortasında. Bu bina, diğer birçok binanın kaderini tehdit etti Anuradhapura. Delapidasyonlu kubbe doğal tepeye benziyor, maymunların zıpladığı ve çakıştığı ağaçlar ve çalı tarafından çömeldi. Restorasyon çalışmaları neredeyse yüz yıldır gerçekleştirildi. Sadece II. Dünya Savaşı yıllarında, Pagoda Ruvanvelis nihayet restore edildi.

Seylan'daki budizm'in en eski anıtlarının sayısına göre, III III'teki yerleşik Dagoba Tarapara'yı içerir. M.Ö. Devanpay Tissa, Budizm'i benimseyen ilk Singhalese cetvelidir. Efsaneye göre, Buda'nın klavyesi bu aşamada ilham alıyor, Tuparama'nın özellikle saygın bir tapınak olduğu için. Bu zarif, şaşırtıcı derecede orantılı yapının yüksekliği. Hatırlatan bir çan yaklaşık 17 m'dir.

Biri, yalnızca Sinhalese ustalarının beceri ve sanatsal tadı tarafından hayran kalabilir ve yirmi iki yüzyıldan fazla olan bu muhteşem inşaatı yaratabilir. Dagobu, taş sütunlarla çevrilidir, bir kez dua başkanları üzerinde çadırın bir destek olarak görev yaptı.

Başka bir Dagoba'nın spire, Abhayagiri, sanki büyük bir dağın bağırsaklarından yükseliyormuş gibi. Bu dağ aslında kubbe gibi bir şey değil, çömelmiş çimen (son yıllarda da yenilenmiş). "Abhayagiri" adı bazen "korkun olmadığı bir dağ" olarak tercüme eder.

Zeminin eteklerinde, bir heykel, Nirvana Buddha (IV veya V BB) yatırılan Samadhi'yi gösteren yaklaşık iki metre yüksekliktir. Şekil oldukça kabaca çizildi, ancak oldukça açık bir şekilde, altı çizili bir ifadeyle bir yüz.

Bununla birlikte, Buda'nın çok daha ilginç bir heykeli, Sri Lanka'daki en eski olan Anuradhapura'da korunmuştur - 1800 yıl önce inşa edildi. 411'de Anuradhapur'u ziyaret eden Çin gezginleri FA SYAN şunları yazdı: "Burada ... Heykelinin yeşil yeşimden oluştuğu altın, gümüş ve değerli taşlarla dekore edilmiş bir Buda salonu var, elli fügenin yüksekliği, Yedi hazineyi parlatıyor, ancak poz vermenin ciddi ve onurlu. Sağ elin avucunda pahalı bir taş yatıyor. "

Bu güne korunan bu heykel aslında yeşimden değil, granitten oyulmuştur. Buda meditasyon duruşunda tasvir edilmiştir. Çapraz bacaklarla oturuyor. Yüzü, tüm anlatılmış bilgeliğin en derin huzuru olan huzur verir.

Bir başkası, Tessa'nın Devanampia Kralı'nın zamanından kalan anuraphapura'nın eski bir anıtı - Büyük bir kaya gömülü Isuruminia Manastırı. Geç restorasyonlar ilk görünümünü önemli ölçüde değiştirdi. Kayalık monolitlerde birkaç bas kabartması, dalga geçmelerinin günlerine aittir. Bunların arasında - fil grubunun görüntüsüne sahip kompozisyonun yanı sıra, sevgili savaşçıdan dizlerinin üstünde oturan bir kızı gösteren bir kızı tasvir eden ünlü baz kabartma.

Lohapasada - Bronz Sarayı'nın inşaatı II. Yüzyılın ortasında başladı. M.Ö. Grand Dagobu Rudfiece'i inşa eden Dutthagamani'nin kralı. Kurallarıyla, Kuzey Sri Lanka'nın kurtuluşu ve Anuradhapura Adası'nın başkenti Güney Hindistan işgalcileri kurallarına bağlıdır. Tüm adayı yetkisi altında birleştirerek. Dutgagamani başkentinde geniş bir yapıya başladı. Hayatı bunun için yeterli değildi ve Bronz Sarayı'nın inşaatı en küçük kardeşiyle tamamlandı.

Anuradhapura'nın yeni mucizesi ile ilgili hikayeler adanın çok ötesinde yayıldı. Legend, "gökyüzünün imajında" yapıldığını belirtir. Sarayda dokuz kat ve oyma ile dekore edilmiş binlerce oda vardı. Taht odasında, altın, gümüş ve incilerden, güneş, ay ve yıldızlardan yapılmış köpüklü bir fildişi olan bir taht. Saray Odaları da inciler, altın ve gümüş dekore edilmiştir. Mahavam'da, "saçaklarda değerli taşlar yerleştirildiğini söylüyor ... Festo'nun altından yapılmıştır." Ve adı bir bronz - saray, çatıyı kaplayan bronz tabakalar nedeniyle alındı.

Bronz sarayı, "Kek bir mum nedeniyle", bir gün yanan bir yağ lambası yere düştüğü için öldü ve yangın tüm bu görkemini tamamen tahrip etti. Bina kısmen restore edildi, ancak sonraki savaşlar ve Anuradhapura'nın piyasaya sürülmesi, bugün sadece granit sütunlarının tüm ormanı tarafından test edilen efsanevi saraydan kaldığı gerçeğine yol açtı - burada 1600 parçaya kadar var!

Ancak mükemmel bir şekilde korunmuş KUTTAM - ix yüzyılda inşa edilmiş "Çift Banyo". ve yaklaşık 8 m derinliğe sahip. Banyonun kenarı, bir kobranın yetenekli bir heykel görüntüsüdür.

Anuradhapur'da, dünya çapında şöhreti hak eden bir şekilde memnun olan çeşitli mimari anıtlar korunmaktadır. Belki de, Dagule Rowanovel'in başını belaya sokan, daha az ünlü ve bin yıllık BO ağacı. Budist Devanampia Tissa'nın ilk kralı tarafından 2250 yıldan daha uzun bir süredir ekildi ve muhtemelen bugün dünyadaki en eski ağaçtır. Artık Anuradhapura'nın kalıntılarında büyülenmiş olan Sri Lanka'nın neredeyse tüm tarihi hayatta kaldı.

Ağacın fide, Hindistan'dan, kutsal şehirden ve efsaneye göre getirildi. Buda'nın aydınlanmasına ulaştığı BO ağacından gelen bir süreçtir. Altın tencereye yerleştirilen şube, Sangha-Mitta Rahibelerini Anurapura'ya teslim etti - İmparator Ashoka'nın kızı. En büyük ciddiyetle, değerli şube, Kraliyet Sarayı'nın önüne parkta bulundu. Sonra ağacın sonsuza dek çiçek açacağı ve yeşil olduğu tahmin edildi.

Yedi gün sonra mucizevi yağmuru tuttuğuna inanılıyor ve şube hemen, sırayla adanın diğer yerlerine teslim edilen sekiz sürgünlere izin verdi. Bugün, hemen hemen her Lankan Budist manastırında, "torun", "büyük torun" ya da daha uzak bir soyundan "Sri Maha-Bodhi" - Anuradhapura'dan "Sacred Great Bo" olan Bo Ağacını görebilirsiniz.

Büyük bir antik ağaç, bir dökme demir çit tarafından dikkatlice edinilir. Kalın dalları, yaşam suları dolu, bu ağacın yakında olmayacağını göstermektedir. Tüm ülkede, en azından hayatında en azından en az bir kere bu ağaca bir hac yapmadığı zor bir Budist var. Öğrenciler sınavlardan önce buraya gelir, iş adamları, önemli işlemlerin sonuçlanmasından önce, siyasi kararlar vermeden önce bakanlar. Gündüz, Budizm'deki Singalov'un çekiciliğinin yıldönümü belirlendiğinde (bu tatil "yakında" olarak adlandırılır), binlerce hacim Anuradhapur'a gidiyor. İşte dua ediyorlar ve kutsal ağaçtan mumlar koyarlar.

Ve bir gücü var, Sri Lanka'nın antik başkenti Anuradhapur'a gitmek zorunda kaldık. Anuradhapura'nın görülen manzaraları sayesinde Sri Lanka'da ilk sırada yer alıyor ve onun için birkaç gün geçirmeyi planladık, ama her şey oldukça farklı oldu ...

Negombo'dan Anuradhapuru'a nasıl gidilir?

Anurapura'da Negombo'dan doğrudan otobüs yoktur, bu yüzden önce KurunaGaly'ye gelmelisiniz ve orada otobüse binmek için Anuradhapura'ya gidin. Sabahları sabah 6m'de kalktık, toplanan şeyler, atıştırmalıklar, misafirhanenin ev sahipleriyle ödedi ve geçen Tuker'i yakaladıkları Tuker'i 250 rupi için otobüs durağına ulaşmayı kabul etti. Otobüs istasyonunda, lütfen gerekli otobüsün sayısını önerdik, sürücü koltuğunun yanında torbaları attık ve ayrılmayı beklemeye başladık.

Sri Lanka Taşımacılığı

Sri Lanka'da, şehirler arasındaki ulaşım bağlantıları mükemmel şekilde geliştirilmiştir ve bütçe ve hız için çeşitli seçenekler vardır. Eski kırmızı otobüslere gitmek için en ucuz seçenek, ancak her durakta dururlar ve çok yavaş giderler, tam anlamıyla kalan son güçleri milyonlarca motordan sıkın. En çok zevk aldığımız ikinci seçenek, bunlar aynı büyük otobüslerdir, ancak genellikle beyazdır. İstasyondan tüm çiftlerde istasyona acele ediyorlar. Bu kenarda ve benim için hala nasıl geçiyorlar. Her seyahatin başlangıcında, otobüsler, Buda rakamlarıyla küçük evlerin yakınında durur. Orada, kontrol cihazı bir bağış olarak küçük bir miktar bırakır ve bir çeşit beyaz toz alır, alnını, alnın sürücüsünü ve hidrolik direksiyon simidini bulur. Muhtemelen hayatta kalmanın sırrı bu konuda tam olarak. Ve belki diğerinde - tüm yol kontrol cihazı tezahürat Bethel ile olan sürücüdür. Bunlar, her köşede satılan yerel bitkilerin yapraklarıdır ve Lankans'a göre mükemmel bir toniktir. Dişler ondan çürüyor ve gözleri cam olur, ama yine de herkes çiğniyor. Üçüncü seçenek, ekspres olarak adlandırılan yüksek hızlı bir minibüsün hizmetlerini kullanmaktır. Bunlar, sadece oturmuş yerlere sahip minibüslerdir, hızlı gidin, ancak fiyat daha yüksektir. Tüm otobüslerde, kontrol cihazı ödeme alır ve hatta bilet verir. Sürücü sadece bükülmüş. Ayrıca, Bazıları Tuk-Tukov'un şehirlerini şehirler arasında hareket etmek için kullanır, ancak bu, bence alaycılığım. Yavaş yavaş giderler ve motorun sesinden uzaklaşmaya devam edebilirsiniz.

Sri Lanka varışlı ucuz uçuşlar?

Kurunagala

Kurunegaly'ye ulaşmak için, büyük bir beyaz otobüsün hizmetlerini kullandık, sürücünün arkasına oturduk. Genellikle bu yerler keşişler için ayrılmıştır, ancak turistler de sık sık oraya ekilir. İki kişilik 2,5 saat ve 190 rupi için Kurunegaly otobüs durağına ulaştık. Aralıklı otobüs şoförleri vardı, Hızlı bir şekilde Bass Anuradhapura'ya ve saat 9'da, zaten ihtiyacımız olan yönde sürdük. Kurunagala-Anuradhapura'nın ücreti kişi başına 140 rupidir (büyük beyaz otobüs). 11.30'da araba istasyonundaydık Anuradhapura. Anuradhapur'da iki istasyonda, yeni ve yaşlı olduğunu söylemeye değer. İlk başta, otobüs, bir sürü otobüsle düzenli bir otobüs durağına benzeyen ve daha sonra eskisine giderken, giderek daha fazla organize, platformlar ve hepsi bu gibi görünen yenisine gidiyor. Uzun mesafelere otobüsler çoğunlukla eski istasyondan ayrılmaktadır.

Anuradhapura

Eski otobüs durağının yakınında, konut konusundaki tüpe döndük. Gecelik 1500 rupi alanında bir şey bulmak istedim. Tüpler kendi aralarında tartışırken, bir scooter üzerinde bir köylü daha koruyarak ve 1200 rupi için ev konukevine geçmeyi önerdi. Konağına bakmayı kabul ettik. Gesto'nun ev sahibi, yumrulardan birinin hizmetlerini kullanmayı teklif etti. Burada bir hata yaptık ve bir köylü umuduyla Tuk-Tuk'un fiyatı üzerinde hemfikir olmadık. Sonuç olarak, beğendiğimiz Gestra'ya giderken, Tucker, teslimat için paranın gerekli olmadığını ve Sosurmia Tapınağı'ndan başka hiçbir şeye ihtiyaç duymayan Anuradhapur ve Trump biletlerine bir gezi düzenlemeye yönelik hizmetlerini sunmaya başladı. . Hizmetlerini terk ettik ve 400 rupi, GEST'ye teslimat için ve bu tuk için beklenen fiyattan iki katı istedi. İtirazlar, Sri Lanka'nın E Reçine ülkesinden, VI AR POP ve VI HEV'ten olduğunu görmeye başladı. Her zamanki hikaye daha kısa. Ona 300 ödedi, böylece geride kaldı, gelecek için bir ders aldıktan sonra - her zaman önceden pazarlık yaptılar. Bu arada, gents fiyatının fiyatını müzakere edin, her zaman herhangi bir ek vergi veya dachshunds olup olmadığını sorun ve daha sonra bir sürpriz olabilir.

Tucker kaldı, sahibi Buda'nın bu tür fiyatlar için parladığını söyledi. Ve biz yerleştik, sordu, nerede bir atıştırmalık olabileceğinizi, havanın ne yapabileceğini ve tüm ana cazibe merkezlerini ziyaret etmeniz için ne kadar zamana ihtiyacınız var. İletişim sürecinde, dostu Lancienet bize iki kişilik 4.000 rupi için tüm tapınaklar ve Dagobam turu önerdi. Bu para için, Tuk-Tuk, rehberlik hizmetlerini ve ünlü "biletlerini" vaat etti. Kısa bir süre için, kararlaştırılan düşünce, fiyat o kadar büyük değil, ancak bir veya başka bir yere nasıl gidileceği sorusunu rahatsız etmeyen bir fırsat var. 4 pm için kabul etti ve Poinch'i aramaya gitti.

Hava şımarık. Genel olarak, ülkenin merkezinde sabit frekansla yağmur yağır. Guesthouse yolunda, birçok farklı canlı yaratık vardı - Langong, Palmiye sincabı ve bir çeşit sürü vardı.

Ziyaretçilerinde Tuka'da araba kullandığımızda fark edilen Gıda Şehri Süpermarketi'ne gidiyoruz. O uzak değildi ve ona yürüyerek ulaştık. Yolda yeni bir otobüs durağı bulundu. Genel olarak, bizim yerimiz çok uygun. Piyasada biz akşamları için ürünleri hurdaya çıkardık ve ikinci katta, Çin restoranında sıkıca kavrulmuş balık tuttu. Bölümleri çok büyük, fiyatlar acele ediyor. 1100 rupi için yuvadan yedik. Yedik, dışarıda, başladığı gibi aniden biten huzursuz bir tropikal duş aldı.

Bahçede Gest'te tam olarak 4m saate döndü. Zaten sahibi tarafından kiralanan Tuk-Tuk'u bekliyorduk. Hava ayrılmış gibi görünüyor ve şehri izlemeye gittik.

Gezilecek Yerler Anuradhapura

Gezimizin ilk amacı Hindu tapınağıydı. Rotamıza girmedi, ama geçmişi geçti, durup görmemiz istendi. Tapınakta, mutlu bir rastgelelikle, bir tür arıtma törenleri yapıldı. Cemaatlerin ailesi yere oturdu, parçaları olan hizmetçiler vardı ve etraflarında şarkılar vardı. Rehberimiz dua etti, beyaz noktaları alnına bize koydu ve farklı Hindu tanrılarından bahsetti. Oldukça ilginçti.

Veszagihiya

Sonra, Veszagiriya Manastırı mağaralarına gittik. Bu, birkaç büyük kayma ve altındaki mağaraların bir kompleksidir. Rahipler burada yağmurdan sakladı ve meditasyon yaptı. Duvarların her yerinde eski yazılar. Ve üstte çevrenin keyifli bir manzarası var, hepsi yeşillikte ve her yerde çeşitli dagobların atıkları. Hemen birkaç makak gördük ve ilk önce uçan bir tavus kuşu gördük.

İnsurmia

Budist'e, Sosurmiye Tapınağı, yeni bir güçle suçlanan yağmura geldik. 200 Rupi için bilet aldık, girmeden önce sol ayakkabılar (tüm Budist tapınaklarında kabul edildi) ve "su birikintilerinde yürümek" gittik. 2 ultrasonun varlığına rağmen neredeyse derhal konanlığa procherathi. Bütün kompleks çok güzel. Küçük bir yükseklikte, girişin önündeki ay güvenlik taşları olan bir sunaktır. Kayanın üzerinde oyulmuş fillerle sağ küçük havuzda. İçerideki bir buda var olan bir kaya için küçük bir uzatma bıraktı. Hemen sighurmide tapınağına adanmış küçük bir tarihi müze. Ve tapınağın arkasından, tepeye giden bir merdiven var. İşte tapınağın ana cazibesi - Buda'nın ayak izi. Geleneğe göre, oraya para atıyorlar ve kullandığımızdan daha fazla bir arzu atıyorlar. Bu süre zarfında, yağmur, tapınak kompleksi topraklarında durdu, pek çok Langurov ve Palm Protein ortaya çıktı.

Yıldız Geçidi. Ranmace Uyana.

İnşaat tapınağından uzakta değil, mahvolmuş arkeolojik kompleks Ranmasu-Uyana. Sri Lankans, keyifsizlerin kraliyet bahçesini çağırıyor. Birbirinden uzakta değil 2 havuz, bir dişi, diğer erkek. Kompleksiyona yaklaşan Rehberimiz uzaylılara inanmamız ve efsanelere göre, uzaylıların işaretlerini taşladıklarını sordu. Şekil, bir evren haritası gibi bir şey gösteriyor.

Ranmace-Uyana ve Insurmannia'nın arkasında, sağanak yağmurdan sonra serbest bırakılan güneşteki tüm renkleri oynatan güzel göl çay örgüsüdür.

Stupa Mirisaviya

Gezimizin bir sonraki noktası Stupa Mirisabi idi. Büyük kar-beyaz dogoba. Boyutları basitçe düşünülemez. Dürüst olmak gerekirse, Sri Lanka'ya bir gezi planlamadan önce, bu tür mimari yapıların varlığından bile şüphelenmedim. Daging veya Stupas'ın içinde (de olarak adlandırılır), genellikle bir tür relic vardır, ancak giriş sağlanmaz. Etrafında gittik, topladık ve bir sonraki varış noktasına gittik.

Sri Mach Bodhi

Gautama Prensi'nin aydınlanmasına ulaştığı ve bir Buda haline geldiği Bodhi ağacı sürecinden yetiştirilen Anuradhapur'daki kutsal incir ağacı. Lankans, dünyadaki en eski ağaç olduğunu söylüyor. Bazı dallar altın yedeklemelere dayanmaktadır ve binlerce hacın birleştiği bir tapınak var. Sadece akşam hizmeti düştük. Müzisyenler davulları dövdü, müzik çalıyor, inananlar ağaçlara çiçek getirdi ve dua etti. Ağaç Sri Mach Bodhi, ana tapınaklardan biri Sri Lanka olarak kabul edilir.

Memnun ve görülenlerin tam duyguları eve gitti, gece çarşısındaki meyveler yolda satın alındı. Bu arada, Bananas işte küçük, gördüğümüzden iki katı, ama tatlı. Ve ananaslar yerel sakinler tuz ve karabiber ile yemeyi tercih eder. Konuğa döndükten sonra, hostesten ananasın temizlenmesini ve kesmesini istedim. Benim isteğimde, biber ile bir tuzla yarım bornoz serpilir. Tabii ki lezzetli, ama dürüst olmak gerekirse baharatsız dilimler daha çok sevdim. Deneyebilecek.

Çok ilginç bir gündü ve benden pişman olmadık, ev sahibi gestimizi rehberlere götürdüler. Biz burada 2 gün buraya gittik ve ne derece yorgundu. Yani, mümkünse, aynı zamanda hareket edin. Şehir büyük ve ilgi çekici yerler birbirinden kaldırıldı.

Yatmadan önce, GESTA'yı, Nasıl Gidildiğimiz, Anuradyhapura'daki kasaba netleştirdik. Herkes öğrendi ve yatağa gitti. Sabahın erken saatlerinde Mikhintal'a gideceğiz, akşam yemeğinden önce her şeyi inceleyeceğiz, geri döneceğiz ve Anuradhapura'dan çıkacağız ...