Rezidenți indigeni din Japonia. Aina - oameni indigeni ai Insulelor Japoneze Photo

Aina. Locuitori indigeni ai Insulelor Kuril și Japoneze (36 fotografii)

Inițial, Aina a trăit pe insulele Japoniei (apoi a fost numită Ainumosiri - Land of Ainov), până când au fost împinși înapoi la praponienii de nord. Dar terenul original al lui Iinov pe Insulele japoneze Hokkaido și Honshuu. La Sakhalin Aina a venit în secolele XIII-XIV., "A terminat" așezarea la început. Secolul al XIX-lea.

Urmele de aspect au fost găsite și în Kamchatka, în Primorye și pe teritoriul Khabarovsk. Multe nume toponime ale regiunii Sakhalin sunt prinse de numele Ayn: Sakhalin (de la Sugaren Mosiri - "Land asemănător valului"); Insulele Kunashir, Simushir, Shikotan, Shiashkoltan (cuvinte-clasificare "Shir" și "Kotan" înseamnă în consecință "complotul terenului" și "decontarea"). Pentru a lua întregul arhipelag la Hokkaido inclusiv (apoi a fost numit "Edzo"), japonezii au necesitat mai mult de 2 mii de ani (cele mai vechi dovezi ale skirmelor cu AINA se numără 660 î.Hr.). Ulterior, Aina aproape toate degenerate sau asimilate cu japonezii și nivhamii.

În prezent, există doar câteva rezerve pe O. Khokkaido, unde locuiesc familiile ayniane. Aina, poate, cei mai misterioși oameni din Orientul Îndepărtat. Primii navigatori ruși care au studiat Sakhalin și Chiiles au fost surprinși de caracteristicile europene, părul întunecat neobișnuit, barbă. Decretele ruse 1779, 1786 și 1799, indică faptul că rezidenții din sudul Kuril - Aina din 1768 au fost subiecți ruși (în 1779 au fost eliberați de la plata în Trezoreria Dani - Yasaka), iar insulele din sudul Kuril au fost considerate Rusia ca teritoriu propriu. Faptul cetățeniei ruse din Kuril Ainov și proprietatea asupra Rusiei din întreaga creastă Kuril este, de asemenea, confirmată de instruirea comandantului șef al guvernului Aibril al guvernului Aibril al lui Irkutsk, și "Tabelul Yasashny" - cronologia Colecția din secolul al XVIII-lea. C Aino rezidenți ai Insulelor Kuril, inclusiv din sudul (inclusiv insula lui Matei-Hokkaido), au spus de Dani -yasaka. ITAROUP înseamnă "Cel mai bun loc", Kunashir - Simushir înseamnă "Terenul - Insula Negre", Shikotan - Shiashkoltan (cuvinte-terminarea "Shir" și "Kotan" înseamnă în consecință "complotul terenului" și, respectiv, "așezarea".

Cu natura ei bună, onestitatea și modestia Aina au produs cea mai bună impresie asupra croazieră. Când au dat daruri pentru pescuitul livrat, le-au luat în mâinile lor, le-au admirat și apoi s-au întors. A fost greu în stare de ainam holovakov, că sunt date proprietății. În ceea ce privește Ainam, Ekaterina a doua prescrisă - a fi cu Aina afectivă și de a nu impune impozitul, pentru a facilita situația noului sulf al sulfului rus. Decretul Senatului Catherine al II-lea privind scutirea de la dispozitivele Ainos - populația insulelor Kuril, care a adoptat cetățenia rusă din 1779. EI I.V. Comandate în cetățenia pe insulele îndepărtate ale coaligelor Shaggy - Ainov să lase o armonie liberă și nici o armonie cu ei, iar locuitorii popoarelor trăiesc să nu fie forțați, ci încercând să fie o severitate prietenoasă și afectează beneficiul beneficiilor în domeniul pescuitului și cunoașterea comerțului. Prima descriere cartografică a Insulelor Kuril, inclusiv partea de sud, a fost făcută în 1711-1713. Potrivit rezultatelor expediției I. Kozyrevsky, care a colectat informații despre majoritatea insulelor Kuril, inclusiv Itupu, Kunashira și chiar "Insula Kuril de douăzeci și secunde (Matmai), care a devenit mai târziu cunoscută sub numele de Hokkaido. Sa stabilit cu precizie că curții nu au respectat nici un stat străin. În raportul I. Kozyrevsky în 1713. Sa observat că Road de Sud Aina "trăiește plină de viață și nu în cetățenie și tranzacționată să fie tranzacționată." Se confruntă cu proprietarii ruși în conformitate cu politica statului rus, deschizând noi terenuri locuite de Ainai, a anunțat imediat includerea acestora Terenurile în Rusia au început să fie învățarea și dezvoltarea economică, activitățile misionare a buruienilor, impozitarea populației locale de tribut (Yasakov). De-a lungul secolului al XVIII-lea, toate insulele Kuril, inclusiv partea lor de sud, au devenit parte a Rusiei. Acest lucru este confirmat de șeful Ambasadei Rusiei de la N. Circan în cursul negocierilor cu guvernul japonez autorizat K. Tostamy în 1805, o declarație că "la nord de mâncăruri (despre. Hokkaido) toate terenurile și apa aparțin rusiei Împăratul și că japonezii nu și-au prezentat propriile posesiuni. Matematicianul japonez și astronomul secolului al XVIII-lea Honda Tosiaki au scris că "... Aina se uită la ruși ca în părinții lor nativi," deoarece "posesiunile autentice sunt cucerite de lucruri virtuoase. Țările forțate să se supună puterii armelor, în adâncurile sufletului rămân necinstite ".

Până la sfârșitul anilor '80. Secolul al XVIII-lea al faptelor de activitate rusesc pe Kurilah a fost acumulat destul de suficient pentru a, în conformitate cu normele dreptului internațional al timpului, să ia în considerare întregul arhipelag, inclusiv insulele sale sudice deținute de Rusia, care a fost înregistrată în statul rus documente. În primul rând, decretele imperiale ar trebui să fie numite (vom aminti că, la acel moment, decretul imperial sau regal a avut puterea legii) 1779, 1786 și 1799, în care a fost confirmată cetățenia Rusiei din South Road Ainov (numită "Fumătorii Shaggi"), iar insulele în sine au fost anunțate Rusia. În 1945, japonezii au evacuat toate Ainov de la Sakhalin ocupat și Insulele Kuril de pe Hokkaido, în același timp au plecat la Sahalin Armata Muncii de la coreenii aduși de japonezi și URSS trebuiau să-i ia ca indivizi fără cetățenie , atunci coreenii s-au mutat în Asia Centrală. Un pic mai târziu, etnografii s-au întrebat de o lungă perioadă de timp - în cazul în care oamenii care poartă un tip umflat (sudic) au apărut în aceste țări dure, iar rădăcinile latine, slave, englezești și chiar indo-aryan au apărut în latin- Aerin-aryan rădăcini. Ainov sa clasat pe Indo-Arias și la australizii și chiar caucazieni. Într-un cuvânt, ghicitorii au devenit din ce în ce mai mult, iar răspunsurile au adus toate problemele noi. Populația Ayn a fost grupuri stratificate din punct de vedere social ("uter"), condus de familia de lideri din dreptul de moștenire a puterii (trebuie remarcat faptul că geniul avea o linie de sex feminin, deși un om a fost considerat în mod natural principal în familie ). "UTRIB" a fost construit pe baza rudeniei fictive și a avut o organizație militară. Familiile de guvernământ care s-au numit "blocare" (șeful Utara) sau "Nishpa" (liderul) au fost un strat de elită militară. Bărbați "Originea High" au fost destinate serviciului militar de la naștere, femeile grăbite au petrecut timp pentru broderie și ritualuri șaman ("Tusu").

Familia liderului a avut o locuință în interiorul consolidării ("Oxi") înconjurată de un dig de pământ (numit și "Chasi"), de obicei sub coperta muntelui sau o stâncă care iese peste terasă. Numărul de diguri a ajuns adesea la cinci-șase, care a alternat cu Rips. Împreună cu familia liderului în interiorul întăririi, erau de obicei servitori și sclavi ("ușor"). Nu a existat nici o putere centralizată la Ainov. Aina AINE au preferat ceapă. Nu e de mirare că au numit "Oameni, din săgețile de păr" pentru ceea ce purtau și la săbii, de asemenea, de asemenea) în spatele lor. Ceapa a fost făcută din Elm, Fag sau fascicul de un mare (arbust înalt, ridicat până la 2,5 m cu lemn foarte puternic) cu suprapuneri de balene. Șirul a fost făcut din fibre de urzică. Penajul săgeților a constat din trei pene de vultur. Câteva cuvinte despre sfaturi de luptă. În luptă a folosit atât armura "obișnuită", cât și sfaturi cu vârfuri (posibil pentru o tăiere mai bună a armurii sau blocajelor în rană). Au fost sfaturi și o secțiune neobișnuită, în formă de Z, care au fost cel mai probabil împrumutate de la Manzhur sau Djordzhei (informațiile s-au păstrat că, în Evul Mediu, Sakhalin Aina a dat o armată mare care provenea din continent). Sfaturile săgeți au fost făcute din metal (devreme - de la obsidian și oase) și apoi păcăliți de otravă acronite "suruka". Rădăcina aconitului a fost zdrobită, înmuiată și pusă într-un loc cald pentru fermentație. Un băț cu otravă a fost aplicat la piciorul păianjenului, dacă piciorul a căzut - otravă este gata. Datorită faptului că această otravă a plecat repede, a fost folosită pe scară largă pe vânătoarea pentru animalele importante. Săgețile săgeți au făcut de la zadă.

Săbiile de la Ainov au fost scurte, lungi de 45-50 cm, slab neclară, cu ascuțire unilaterală și un mâner de jumătate de reproducere. Ayn Warrior - Dzhangin - a luptat de două săbii, fără recunoașterea scuturilor. Garda, toate săbii au fost detașabile și adesea folosite ca decorațiuni. Există informații pe care unele Garda le-a lustruit în mod special la oglindă strălucire pentru a speria spiritele rele. În plus față de săbii, Aina purta două cuțite lungi ("Cheiki-Makiri" și "SA-Makiri"), care erau purtate pe șoldul drept. Cheki-Makiri a fost un cuțit ritual pentru fabricarea de jetoane sacre "INAU" și făcând un ritual "re-" sau "Eritonta" - sinucidere rituală, care a fost apoi adoptată de japonezi, numind "harakiri" sau "seppuku" (ca Apropo, cult de sabie, rafturi speciale pentru sabie, sulițe, ceapă). Săbii lui Aina expuse pentru revizuirea fiecăruia numai în timpul unei vacanțe de urs. Vechea legendă citește: cu mult timp în urmă, după ce această țară a fost creată de Dumnezeu, bătrânul japonez și bătrânul au trăit. Bunicul lui Grand-Ain a fost ordonat să facă o sabie, iar bunicul-japonez: bani (în continuare a explicat de ce Ainov a avut un cult de săbii, iar japonezii au avut o sete de bani. Aina și-a condamnat vecinii pentru carcasă). Au tratat sulițele destul de cool, deși japonezii le-au tratat.

O altă parte a armamentului războinicului Ainsky a fost fluturașul de luptă - rolele mici cu mâner și o gaură la capătul din lemn masiv. Pe părțile laterale ale Beater au fost livrate cu spikes metalic, obsidian sau de piatră. Beaterul a fost folosit ca un lanț, precum și graba - centura de piele a fost făcută prin gaură. Designerul suflă la un astfel de beater ucis imediat, în cele mai bune (pentru victimă, desigur) - a cerut pentru totdeauna. Căștile AINA nu au purtat. Aveau părul natural lung, care au fost bătuți într-un Koltun, formând o asemănare a unei căști naturale. Acum ne întoarcem la armură. Armura de tip Sundress a fost făcută din piele de lakhtak ("Sea Hare" - o vedere a unui sigiliu mare). Aspectul unei astfel de armuri (a se vedea fotografia) poate părea voluminoasă, dar, de fapt, el nu conține mișcări, vă permite să fiți suflați liber și ghemuit. Datorită numeroaselor segmente, s-au obținut patru straturi ale pielii, ceea ce cu același succes reflectă loviturile de săbii și săgeți. Cercurile roșii de pe pieptul armurii simbolizează trei milioane (lumi superioare, medii și inferioare), precum și discurile Șaman - "Toli", eliberând spiritele rele și, în general, având un înțeles magic. Cercurile similare sunt, de asemenea, descrise pe spate. Au provocat două armuri în față cu numeroase șiruri de caractere. Au existat, de asemenea, o armură scurtă, cum ar fi fufakes cu cele nassed pe ele cu plăci de deplasare sau metal. Arta militară a lui Iinov este cunoscută în prezent foarte puțin. Se știe că prapponienii au adoptat aproape totul de la ei. De ce nu presupunem că nu au fost luate, de asemenea, unele elemente ale artelor marțiale?

Până în prezent, a ajuns doar o astfel de luptă. Oponenții, ținând unul pe celălalt pentru mâna stângă, au aplicat lovituri (Aina se pregătește special pentru a trece această încercare de anduranță). Uneori aceste cluburi au fost înlocuite cu cuțite și, uneori, au fost jurați cu mâinile, până când adversarii au avut o respirație de respirație. În ciuda cruzimii luptei, orice caz de prejudiciu nu a fost observat. În general, Ainai se lupta nu numai cu japonezii. Sakhalin, de exemplu, au fost umblate de la "Tonci" - o populație cu un altar scăzut, într-adevăr indigenă din Sakhalin. De la "TONCI", femeile ayniane au adoptat obiceiul de buze de tatuare și pielea în jurul buzelor (s-au dovedit a fi o jumătate de jeleu particulară), precum și numele unor săbii (foarte bune în calitate) - "Tonzny ". Este curios că războinicii Ayniani - Dzhangina - au fost menționați ca fiind foarte militanți, nu au reușit să mintă. Informații interesante despre personajele Aynov - pe săgeți, arme, mâncăruri, au pus semne speciale transmise din generație la generație, pentru a nu confunda, a cărui săgeată a lovit fiara, care deține unul sau altul. Există mai mult de una și jumătate de sute astfel de semne, iar valorile lor nu sunt descifrate până acum. Inscripțiile pliate au fost găsite lângă Otaru (Hokkaido) și pe imumpul acut.

Rămâne de a adăuga că japonezii s-au temut de o bătălie deschisă cu Aina și și-au câștigat viclenia. Într-un cântec japonez vechi, sa spus că un "Emsi" (barbar, AIN) costă o sută de oameni. A fost o convingere că ar putea pune ceață. De-a lungul anilor, Aina a ridicat în mod repetat revolta împotriva japonezilor (Ineshi "IJ"), dar de fiecare dată când a pierdut. Japonezii au invitat liderii să încheie un armistițiu. Sfânta decât obiceiurile ospitalității, ainilor, încredințându-se ca copii, nu au crezut nimic rău. Au fost uciși în timpul sărbătorii. De regulă, alte modalități de suprimare a revoltei japonezilor nu au reușit.

"Aina este poporul lui Meek, modest, bun-naturat, gullebil, sociabil, politicos, respectiv; Pe vânătoare, purtător

Și ... chiar inteligent. " (A. P. Chekhov - Insula Sakhalin)

Din secolul al VIII-lea. Japonezii nu s-au oprit tăiat de Ainov, care a fugit de la exterminare la nord - pe Hokkaido - Matmai, Insulele Kuril și Sakhalin. Spre deosebire de japonezii, cazacii ruși nu i-au ucis. După mai multe ciocniri între străinii asemănători cu ochi albaștri în aer liber și bărbați din cealaltă parte, au fost stabilite relații obișnuite. Și, deși Aina a refuzat în mod constant să plătească impozitul Yasak, dar nimeni nu le-a ucis în contrast cu japonezii. Cu toate acestea, punctul de cotitură pentru soarta acestui popor a devenit 1945. Astăzi, doar 12 dintre reprezentanții săi trăiesc în Rusia, dar există mulți "metots" din căsătorii mixte. Distrugerea "poporului barbă" - ain în Japonia a încetat numai după căderea militarismului în 1945. Cu toate acestea, genocidul cultural continuă și în acest moment.

Este indică faptul că nimeni nu știe numărul exact al lui Ainov în Insulele Japoneze. Faptul este că, în Japonia "tolerantă", adesea există încă o atitudine destul de aparentă față de reprezentanții altor naționalități. Și Ains nu a exceptat: numărul exact este imposibil de determinat dacă nu înseamnă ca o minoritate națională nici ca o minoritate națională în cogs japonezi. Potrivit oamenilor de știință, numărul total al lui Ainov și descendenții lor nu depășesc 16 mii de oameni, dintre care reprezentanții prafului de persoane din Ainsky nu sunt mai mari de 300 de persoane, ceilalți "metri". În plus, adesea Ainam părăsește cea mai prestigioasă muncă. Iar japonezii petrec în mod activ politica de asimilare a acestora și orice "autonomii culturale" pentru ei și vorbirea nu merge. Oamenii cu Asia continentală au venit în Japonia la aproximativ în același timp când oamenii au ajuns la America pentru prima dată. Prima așezare a Insulelor Japoneze - Yomon (strămoșii lui Ainov) a ajuns la Japonia cu douăsprezece mii de ani în urmă, iar Jouie (strămoșii japonezii) au venit din Coreea în ultimele două și jumătate de milenii.

În Japonia, a fost făcută că sugerează că genetica este capabilă să rezolve problema strămoșilor japonezi. Împreună cu japonezii, trăind pe insulele centrale, Honshu, Sikoku și Kyushu, antropologii disting două grupuri etnice moderne: Aina de la insula Hokkaido din nord și Ryukütsy, care trăiesc în principal pe insula sudică 0 Karnava. Una dintre teoriile este că aceste două grupuri de Aina și Ryuksyts sunt descendenții primilor coloniști Yomon, care au ocupat odată toată Japonia, iar mai târziu au fost înlăturate din Insulele Centrale la nord pe Hokkaido și la sud de străinii lui Okinawa Jouie din Coreea. Studiul ADN-ului mitocondrial efectuat în Japonia confirmă doar parțial această ipoteză: a arătat că japonezii moderni din Insulele Centrale au mult în general în planul său genetic cu coreenii moderni, cu care au mult mai mult decât aceleași și similare tipuri mitocondriale decât cu Aina și Ryukütsy. Cu toate acestea, se arată, de asemenea, între Aina și Ryukütsy, nu există practic nici un traditiv de similitudine. Evaluarea vârstei, a arătat că ambele grupuri etnice au acumulat anumite mutații în ultimii douăsprezece mileniniuri - sugerează că sunt cu adevărat descendenți ai oamenilor sursă ai lui Yomon, dar, de asemenea, dovedește că, de atunci, aceste două grupuri nu au contactat reciproc.

Puțini oameni știu, dar japonezii nu sunt populația indigenă din Japonia. Înainte de ei, au trăit pe insule aina, oameni misterioși, În originea căreia există încă o mulțime de mistere. Aina a fost adiacentă japonezilor de ceva timp până când au fost de la nord.

Acea aINA sunt vechii proprietari ai arhipelagului japonez, Sakhalin și Insulele Kuril, mărturisesc sursele scrise și numeroase nume de obiecte geografice ale căror origine este asociată cu limba Ainov.

Despre originea oamenilor de știință Ainov argumentează până acum. Teritoriul cazăriei lui Aina a fost destul de extinsă: insulele japoneze, Sakhalin, Primorye, Insulele Kuril și Kamchatka de Sud. Faptul că Aina nu este legată de alte popoare indigene din Orientul Îndepărtat și Siberia a fost deja dovedită.

Este cunoscut pentru sigur că aina a venit pe insulele Mării Japoneze și a fondat acolo cultura neolitică a lui Jemon (13.000 î.Hr. - 300 î.Hr. E.).

Aina nu sa angajat în agricultură, au miniat alimente Vânătoare, colectare și pescuit. Ei au trăit de-a lungul râurilor de pe insulele arhipelagului, în așezări mici, destul de îndepărtate unul de celălalt.

Armament de vânătoare Ainov a făcut ceapă, cuțit lung și Rogatin. Au fost utilizate pe scară largă diverse occidentale. În pescuitul Ain a fost folosit de mult "Marek" - un ostrog cu un croșetat rotibil mobil, pește interesant. Peștele a fost prins adesea noaptea, atragerea lanternelor sale de lumină.

Pe măsură ce insula Hokkaido este mai dens populată de japonezi, vânătoarea a pierdut rolul dominant în viața lui Ainov. În același timp, a crescut ponderea agriculturii și a creșterii animalelor domestice. Aina a început să cultive mei, orz, cartofi.

Vânători și pescari, Aina a creat un neobișnuit și bogat cultura lui Dz Bele Caracteristică a popoarelor cu un nivel foarte ridicat de dezvoltare. De exemplu, ei au produse din lemn cu ornamente spirale neobișnuite și fire, frumusețe uimitoare și ficțiune.

Ainele vechi au creat un extraordinar ceramica fără un cerc de ceramică, decorarea acestuia cu un ornament bizar. Aina izbucnește moștenirea populară tanantă: cântece, dansuri și legende.

Legenda originea lui Ainov.

Asta a fost acum mult timp. Printre dealuri s-au ridicat un sat. Satul obișnuit în care locuiau oamenii obișnuiți. Printre ei, familia este foarte bună. Familia avea o fiică Aina, familia tuturor. Satul a trăit viața familiară, dar într-o zi un vagon negru a apărut pe un drum rustic. Caii negri au reușit un bărbat, îmbrăcați în tot ceea ce era foarte fericit, zâmbind pe scară largă, uneori râse. O cușcă neagră era pe coș, iar un urs mic pufos stătea pe lanț. Își suge laba și lacrimile și curgea din ochi. Toți oamenii din sat se uităau în ferestre, au ieșit afară și au fost înfricoșați: cum nu ține un om negru pe lanțuri, chinuit urs alb. Oamenii doar indignați și au spus cuvintele, dar nu au făcut nimic. Doar o familie bună a oprit vagonul unui om negru, iar Aina a început să ceară asta a eliberat un urs nefericit. Străinul a zâmbit și a spus că va elibera fiara dacă cineva ar da ochii. Toate tăcute. Apoi, Aina a pășit înainte și a spus că era gata pentru asta. Omul negru a râs cu voce tare și a deschis o cușcă neagră. Ursul alb pufos a ieșit din cușcă. Și blând Aina a pierdut vederea. Până în prezent, locuitorii din sat au fost priviți de ursul și au vorbit despre cuvintele simpatice ale lui Ain, un om negru pe un vagon negru a dispărut, necunoscut unde. Ursul nu mai au strigat, dar IINA a strigat. Apoi ursul alb a luat frânghia în labe și a început să conducă peste tot: în sat, de-a lungul dealurilor și a pajiștilor. Acest lucru nu a continuat de foarte mult timp. Și acum, uneori, oamenii din sat privi și a văzut asta ursul alb pufos conduce AIN chiar în cer, Și conduceți-l pe cer. Ursul mare conduce un urs mic și întotdeauna vizibil pe cer, astfel încât oamenii să-și amintească bine și rău ...

La ursul de cult Ainov Diferit diferit de astfel de culte din Europa și din Asia. Numai aINA hrănește ursul sacrificial cu sânii de alimentatoare de sex feminin!

Principala sărbătoare a sărbătorii Ainov - Bear, pentru care Rude și invitați din multe sate ies. Patru ani într-una din familii amine au fost cultivate de un urs. El a primit cea mai bună mâncare, ursul se pregătea pentru un sacrificiu ritual. Dimineața, în ziua de a aduce un sacrificiu de urs aina a aranjat un plâns masiv în fața unei cuști de urs. După aceea, fiara a fost îndepărtată din cușcă și decorată cu jetoane, au fost puse bijuterii rituale. Apoi a fost condus de sat, iar în timp ce atenția vizuală a fost distrasă de zgomot și strigăte, tinerii vânători au sărit unul după altul pe urs, pentru că un moment se agăță de el, încercând să atingă capul și imediat a revenit: Offuliar ritualul fiarei "sărută". Ursul legat într-un loc special, a încercat să hrănească mâncarea festivă. Bătrânul a pronunțat cuvântul de rămas bun în fața lui, a descris lucrările și meritele sătenilor satului, fiara divină ridicată, și-a exprimat dorințele lui Ainov, care ar fi trebuit să-i transmită tatălui său - Dumnezeul Muntelui Taiga. Onoarea "trimite" fiara la strămoș, adică. ursa de crimă ar putea primi vreun vânător, la cererea gazdei animalului, dar trebuia să viziteze. A avut du-te exact în inimă. Carnea de animale a fost plasată pe labele de molid și a fost auzit luând în considerare vechimea și persistența. Oasele au fost colectate cu grijă și purtate în pădure. Tăcerea a fost instalată în sat. Se credea că ursul era deja pe drum, iar zgomotul l-ar putea lovi de pe drum.

Kinipship-ul genetic al lui Ainov cu oameni de cultură neolitică Zemon, care erau strămoșii lui Ainov.

De mult timp sa crezut că Ains poate avea rădăcini comune cu popoarele din Indonezia și aboriginalele Oceanului Pacific, deoarece au caracteristici similare. Dar studii genetice Exclusă această opțiune.

Japonezii sunt încrezători că Aina este relații paleo-asiatice (?) Popoare și au venit la Insulele japoneze din Siberia. Recent, au existat ipoteze aINA - Rudele din Miao-Yao care locuiesc în China de Sud.

AINE apariția

Apariția Ainov este destul de neobișnuită: au caracteristicile europoidelor, au păr neobișnuit de densi, ochi largi, piele ușoară. Caracteristica caracteristică a apariției lui Ainov este părul foarte gros și o barbă la bărbați,ceea ce sunt defavorizați reprezentanții rasei mongoloide. Păr gros lung, bătut în Kolodun, a înlocuit războaiele Ainam a căștilor.

Călătorii ruși și olandezi au lăsat o mulțime de povestiri despre Aina. Conform dovezilor lor, aina foarte bună, prietenoasă și deschisă. Chiar și europenii vizitați în ani diferiți ai insulelor au remarcat caracteristica galanitatea Ainov, simplitatea și sinceritatea.

Proprietarii ruși - cazaci, cucerirea lui Siberia, ajungând la Orientul Îndepărtat. Profit Primele cazaci rusești sunt luate chiar și la insula Sakhalin pentru ruși, așa că nu erau ca triburi siberice și seamănă mai degrabă cu europenii.

Asta am scris cossack Esaul Ivan Kozyrev Despre prima întâlnire: "Cincizeci de oameni îmbrăcați să se întâlnească în piei. Ei au privit fără înspăimântați și au existat o aparență neobișnuită - păroasă, de lungă durată, dar cu o persoană albă și nu diagonală ca Yakuts și Kamchadals ".

Putem spune că ains erau ca oricine: bărbați din sudul Rusiei, locuitorii Caucazului, Persiei sau India, chiar țigani - nu numai pe mongoloizi. Acești oameni neobișnuiți s-au sunat aina, ce înseamnă "omul real", dar cazacii le-au numit "fumători", Adăugarea epitetului - "Shaggy". Ulterior cosacurile au întâlnit Kurils în toată estul îndepărtat - pe Sakhalin, Kamchatka de Sud, Amuria.

O mulțime de atenție este plătită Educație și predarea copiilor. În primul rând, ei consideră copilul trebuie să învețe să se supună bătrânilor! În ascultarea opusă a copilului la el părinți, frații și surorile superioare, adulții în general, viitorul războinic a fost crescut. Ascultarea copilului, dintr-un punct de vedere axa, este exprimată, în special, în asta copilul vorbește cu adulții numai când este întrebat, Când fac apel la acesta. Copilul trebuie să fie îndrăgostit de adulțiDar, în același timp să nu facă zgomot, nu-i deranjează cu prezența sa.

Aina dau nume copiilor nu imediat după naștere, așa cum o fac europenii, dar în vârstă de un an până la zece ani sau chiar mai târziu. Cel mai adesea, numele lui Aina reflectă caracteristica distinctivă a caracterului său inerente trăsăturii sale individuale, de exemplu: difuzor egoist, murdar, corect, bun, ZAICA, etc. Nicknieu nu are poreclaAcestea sunt numele lor.

Băieții Ainov ridică tatăl tatălui. El îi învață să vâneze, să se concentreze pe teren, să aleagă cel mai scurt drum din pădure, luând vânătoarea și posesia armelor. Creșterea fetelor este repartizată mamei. În cazurile în care copiii încalcă regulile de conduită stabilite, Faceți supravegherea sau greșelile părinții le spun diverse legende și povești instructive, Preferând acest mijloc de a influența psihicul copilului la pedeapsa fizică.

Războiul Ainov cu japonezii

ÎNmigranții din Asia de Sud-Est și China sunt mai ușor la arhipelagul japonez și China din Asia de Sud-Est și China. mongoloid triburi care ulterior au încheiat strămoșii japonezi. Noi coloniști au adus cultura cu ei orez , a permis să hrănească numărul mare de persoane într-un teritoriu relativ mic. Formare statul Yamato. Ei au început să amenințe viața pașnică a lui Ainov, așa că unii dintre ei s-au mutat în Sakhalin, Nizhny Amur, Primorye și Kuril. Au început cele rămase era războaielor permanente cu statul Yamato, care a durat aproximativ o mie de ani.

Primul Samurai nu era deloc japonezii.

AINA au fost războinici calificați, perfect de ceapă deținută și o sabie, iar japonezii nu le-au putut învinge de mult timp.Un timp îndelungat, aproape 1500 de ani .

Noua stare de yamato, care rezultă în secolele III-IV, Începe epoca unui război permanent cu Aina. ÎN 670 Yamoto redenumit Nippon (Japonia). "Printre sălbăticia estică cel mai puternic - EMISI ", - depuneți cronicile japoneze, unde Aina apare sub numele "EMISI".

Japonezii au respins oamenii desculși, chemând pe Savages Ainov, Dar japonezii au fost mult timp inferiori salariilor - Ainam în militar. Înregistrarea scaunului cronic japonez făcut 712. : « Când strămoșii noștri sublim au coborât pe navă de pe cer, au prins niște popoare sălbatice pe această insulă (Honsu), printre ei erau sălbăticia lui Aina.

Aina. 1904 an

Japonezii se temeau de o luptă deschisă cu AINA și a recunoscut acest lucru un războinic - Ain stă o sută japoneză . A existat o convingere că războinicii special calificați ar putea pune ceța să se ascundă imperceptibil pentru dușmani.

Aina a reușit să gestioneze două săbii Și pe coapsa dreaptă purtau două Kinzhala. . Unul dintre ei (ceici-makiri) a servit ca un cuțit pentru comiterea ritual Suicide - Harakiri.

Originile cultului Samurai sunt în arta de luptă a lui Ainov, nu japonezii. Ca rezultat, războaiele milenare cu Aina, japonezii au adoptat o armată specială de la Ainov cultură - Samurassia, Ce se întâmplă de la tradițiile militare milenare ale ACNOV. Și unele dintre clanurile Samurai, în funcție de originea lor, sunt încă considerate Aminas.

Chiar și simbolul Japoniei - Muntele Muntele Fujiima - are în titlul său cuvântul aynian "Fuji", ceea ce înseamnă "divinitatea inimii".

Japonezii au reușit să învingă AIN numai după inventarea armelor, având timp în acest punct multe artă militară primește sunt luate de la Ainov. Codul de onoare a Samurai, abilitatea de a deține două săbii și de ritualul menționat Harakiri - Mulți iau în considerare atributele caracteristice ale culturii japoneze, dar de fapt, aceste tradiții militare au fost Împrumutat de japonezi de la Ainov.

În vremurile străvechi, Ainov a fost tradiția de a atrage mustața femeilor, așa că erau ca tinerii războinici. Această tradiție spune că femeile Aina erau, de asemenea, războinici, împreună cu bărbații cu care au luptat În ciuda tuturor interdicțiilor guvernului japonez, chiar și în secolul al XX-lea a făcut un tatuaj, Se crede că ultimul femeia tatuată a murit în 1998.

Tatuaje, sub formă de mustață luxuriantă peste buza superioară, aplicată exclusiv femeilor Sa crezut că acest ritual a învățat strămoșii lui Ain Gods Mamei lui Mama de toate lucrurile vii - Oki-Kurumi Tures Mahi (Okikurumi Turesh Machi), sora mai mică a creatorului de Dumnezeu Shkurumi .

Tradiția tatuajului a fost trecută pe linia feminină, desenul pe corpul fiicei sale și-a aplicat mama sau bunica.

În procesul de "Japonia" Național Aina În 1799, a fost introdusă o interdicție strictă a tatuajului fetelor-ain și B. 1871. o interdicție re-strictă a fost proclamată în Hokkaido, deoarece sa crezut că procedura era prea dureroasă și inumană.

Limba lui Ainov este, de asemenea, un mister, există rădăcini sanskrite, slave, latine, engleză-germane. Aynsky. El este foarte bătut din imaginea lingvistică modernă a lumii și nu a găsit încă un loc potrivit. În timpul izolării pe termen lung Aina a pierdut contactul cu toate celelalte popoare, și unii cercetători chiar le alocă special Ainsk Ras.

Etnografi Dincolo de întrebare - unde în aceste terenuri dure au apărut oameni care sunt spart (sudic) tip de îmbrăcăminte. Lor Îmbrăcăminte Casuală Națională - Solduri de îmbrăcăminte Decorate cu ornament tradițional, festiv - alb.

Haine naționale Ainov. - halat de baie, decorat ornament luminos, pălărie de blană sau coroană. Anterior, materialul pentru țesături de îmbrăcăminte din benzi de fibre libere și de urzică. Acum, îmbrăcămintea națională a lui Aina de la țesături achiziționate, dar decorează-o cu broderie bogată. Aproape fiecare sat Ainskaya are propriul model de broderie specială. După ce am întâlnit-o în îmbrăcămintea națională, puteți determina în mod inconfundabil care este din sat. Broderie La îmbrăcămintea de sex masculin și de femei se nasc. Un om nu va pune niciodată haine cu broderia "feminină" și invers.

Călătorii ruși au lovit de asemenea acest lucru În vara AINA a purtat un bandaj de coadă.

Astăzi, Ainov a plecat foarte puțin, aproximativ 30.000 de oameni și trăiesc practic în nordul Japoniei, în sud și la sud-est de Hokkaido. În alte surse, figura de 50 de mii de persoane este exprimată, dar aici sunt prima generație de agenți cu un amestec de sânge Ainsk - 150.000 de persoane, aproape complet asimilate populației din Japonia. Cultura lui Ainov intră în uitare împreună cu secretele sale.

Decretul împărătesei Catherine al II-lea din 1779: "... Puii Shaggy ar trebui să fie lăsați liberi și nici o recoltă cu ei, iar oamenii care trăiesc acolo nu sunt de forță, ci încearcă să încerce să se întâlnească cu ei deja familiarizați cu ei".

Decretul împărătesei nu a fost pe deplin respectat, iar Yasak din Ainov a fost acuzat până în secolul al XIX-lea. Gullless Aina a crezut în Cuvânt, Și dacă rușii l-au păstrat într-un fel în legătură cu ei, atunci cu japonezii, războiul a mers la ultimul suspin ...

În 1884, japonezii s-au mutat toate sevesalurianul Ainov pe insula Shikotan, Unde ultimul dintre ei a murit în 1941.Ultimul om al lui Ain de pe Sakhalin a murit în 1961, când îi împovărează soțul / soția, el, cum ar trebui să fie un războinic și vechile legi ale poporului lor uimitor, s-au făcut "Eritippa", stomacul mărește și eliberează sufletul strămoșilor divini ...

Se crede că în Rusia Ainov nu este. Acei mici oameni care locuiau o dată scăzut la Amur, Kamchatka, Insulele Sakhalin și Kuril complet asimilate. Sa dovedit că fețele rusești nu au fost pierdute în Marea etnică generală. În momentul în care sunt În Rusia - 205 de persoane .

Potrivit "accentului național" al titlurilor Alexey Nakamura., șeful comunității "Ain", « fumatorii AINA sau KAMCHADALIC nu au dispărut Nu am vrut să ne recunosc de mulți ani. Samupport "Ain" provine din cuvântul nostru "om" sau de un "om decent" și este asociat cu acțiunile militare. La urma urmei, am luptat timp de 650 de ani cu japonezii. "

Aina este un fel de oameni care ocupă un loc special printre multe națiuni mici. Până în prezent, el se bucură de o astfel de atenție în știința mondială, pe care multe alte națiuni nu au fost onorate. A fost un popor frumos și puternic, a cărui viață întreagă a fost legată de pădure, râuri, marea și insulele. Limba, fețele europene, Beardele de lux au distins brusc AIN-urile din triburile mongole învecinate. Potrivit celor mai recente ipoteze, strămoșii lui Ainov erau popoarele noastre siberice - Bashkirs, Buryats.

Aina (Aina - scrisori: "om", "om real") - poporul, cea mai veche populație din Insulele Japoneze. Aina în ansamblu a locuit, de asemenea, în Rusia în cele inferioare AMUR, în Insulele Kamchatka, Sakhalin și Kuril. În prezent, Aina a rămas doar în Japonia și Rusia. În Japonia, acestea sunt de aproximativ 3.000: aproximativ 25.000 de locuitori pe Hokkaido, restul - în alte părți ale Japoniei, în principal în Tokyo. În Rusia, partea principală a lui Ainov trăiește pe Kurilla, Sakhalin și Vladivostok.

În vremurile străvechi, Aina a locuit o serie de zone de Primorye, Sakhalin, Honshu, Hokkaido, Insulele Kuril, Kamchatka de Sud. Ei au trăit în dugouts, case de cadre construite, purtau bandaje de tip sudic și au folosit haine închise de blană ca rezidenți din nord. Aina sa alăturat cunoștințelor, abilităților, obiceiurilor și tehnicilor de vânători de taiga și pescarilor de coastă, colectori sudici ai fructelor de mare și a fiarelor navale nordice. Clasele lor tradiționale sunt pescuitul fluvial, vânătoarea animalelor marine și de teren, adunând.

Regresul în cultura lui Ainov a venit când au fost între două lumini: japonezi, apoi prin colonizare rusă. Treptat a redus teritoriile ocupate de AINA.

97 Ainov North Kuril în 1883, japonezii transportați la Shikotan. În 1941, 50 de persoane din Ainov au câștigat cu greu 50 de persoane pe Kunashir, IPup și Shikotan. Curând, a fost trimis la Hokkaido, 20 de Shikotani Ain. Deci, în secolul al XX-lea de pe fața pământului a dispărut întreaga ramură a poporului - Kuril Aina. În prezent, Aina trăiește numai pe Hokkaido - 16 mii de servitori.


Odată ce un bărbat vechi a pășit prima dată pe acel pământ, care a fost numit apoi ainumosuri (țara oamenilor sau țara Ainov). Și mai presus de toate, trebuia să stăpânească această țară, să se deranjeze în lumea vieții sălbatice care o înconjoară și să-și găsească locul în el.

Ains nu s-au angajat în agricultură, iar principalele ramuri ale fermelor lor au adunat, pescuit și vânătoare, astfel încât ainov a fost vital să mențină echilibrul în mediul natural și în populația umană: pentru a preveni explozii demografice. De aceea, AIN nu a existat niciodată așezări mari, iar principala unitate socială a fost un grup local - la limba Aynsky - UTAR / UTARI - "oamenii care trăiesc în același sat / pe un râu". Deoarece a existat un spațiu semnificativ al naturii pentru a menține o astfel de cultură pentru a menține o astfel de cultură, așezările din Neolitic Ainov au fost destul de îndepărtate unul de celălalt și de aceea a fost suficient timp destul de devreme a fost dispersat în toate insulele arhipelagului japonez.


Insulele pe care trăim, Kurilica, insulele, pe care au trăit opinii - particule mici de sushi în mijlocul unui om imens. Natura aici este fragilă și fără apărare mai mult decât oriunde altundeva. AINA a înțeles: dacă vor, nu numai ei, dar și copiii și nepoții lor trăiesc pe insule, trebuie să-l puteți lua numai de la natură, ci și să o păstrați, altfel nu vor exista păduri, pește, animale și păsări în câteva generații. Toate sunt profund oameni credincioși. Ei au murdar toate fenomenele naturii și natura ca întreg. O astfel de religie se numește animism.

Principalul lucru din religia lor a fost Kamui. Dumnezeirea lui Kamui a fost atât întreaga lume, cât și componentele sale: marea, insulele, munții, pădurea, râurile, lacurile care trăiesc în ele creaturi. Într-un fel de parte, acest cuvânt este consonant cu cuvintele ruse "Dumnezeu", "divinitate", dar nu numai. Kamui pentru Ainov - și divinitate, și o ființă respectată și un lucru important și un fenomen misterios. În acest cuvânt, dualitatea viziunii asupra lumii a lui Ainov, care, fiind profund religioasă, a rămas raționaliști sobri în chestiuni practice.

Sunteți aleatoriu că multe animale comerciale importante sunt dedicate? Nu numai la Ainov, dar și din alte națiuni erau cele care animalele și plantele erau sacre și înconjurate de închinarea acestor animale și plante, prezența oamenilor depinde.

Legendele au fost făcute despre aceste animale. Una dintre aceste legende vorbește despre originea lui Ainov. Într-o țară vestică, regele a vrut să se căsătorească cu fiica lui, dar ea a fugit pentru mare cu câinele ei. Acolo, în spatele mării, s-au născut copiii ei, din care a mers Ainai.

AINA Câinii tratați cu grijă. Fiecare familie a încercat să dobândească un bun sofol. Revenind din călătorie sau de la vânătoare, proprietarul nu a intrat în casă până când părtășia nu alimentează câinii obosiți. În gol au fost ținute în casă.

Un alt mit este despre "șarpele primar", coborât pe pământ de iubitul său, zeița focului, în esență este identificată cu soarele. Soarele este așa, uneori, numit "șarpe însorit". Zarnia este, de asemenea, considerată șerpi. Snake este o sită patronă de izvoare fierbinți. Ea se roagă pentru claritate vizuală, ea ia pericolul de la mâncarea omului.


Cei mai puternici zei-Kamui sunt zeii mării și munților. Dumnezeul marin - Kozatka. Acest prădător se închină mai ales. Ainas a fost convins că Koska trimite balene de balene și fiecare balenă aleasă o considera pentru nimic, în plus, linkerul trimite fratelui său mai mare în fiecare an, procesiunea subiecților lor - somon Shoals. Aceste șanțuri de-a lungul drumului înfășurat în satul Ainov, iar somonul era întotdeauna principala hrană a acestei națiuni.

Dumnezeul minier a fost un urs - animalul venizat în principal Ainov. Ursul a fost un totem al acestei națiuni. Totem este strămoșul mitic al unui grup de oameni (animale sau plante). Oamenii își exprimă respectul față de Tommy prin anumite rituri. Un animal care personifică totemul, este păzit și venerat, este interzis să omoare și să mănânce. Cu toate acestea, o dată pe an, a fost prescris să omoare și să mănânce un totem.

Ains au fost ferm convinși de o distincție indigenă a unui animal de la o persoană: o persoană moare "deloc", animalul este doar temporar. După uciderea animalului și a comite anumite ritualuri, este renăscut și continuă să trăiască.

Sărbătoarea principală a sărbătorii Ainov - Bear. Rudele și invitate din multe sate vin să participe la acest eveniment. Patru ani într-una din familii amine au fost cultivate de un urs. El a primit cea mai bună mâncare. Și aici este un animal, tratat cu dragoste și efort, într-o zi a venit să o omoare. Dimineața în ziua uciderii, Aina a aranjat un plâns masiv în fața cuștii unui urs. După aceea, fiara a fost îndepărtată din cușcă și decorată cu jetoane, au fost puse bijuterii rituale. Apoi a fost condus de sat, iar în timp ce cei prezenți prin zgomot și strigătele au distras atenția fiarei, tinerii vânători au sărit unul după altul pe animal, pentru că un moment se agăță de el, încercând să atingă capul și imediat a revenit : un ritual ciudat de "sărutat" fiară. Ursul legat într-un loc special, a încercat să hrănească mâncarea festivă. Apoi, bătrânul a pronunțat cuvântul de rămas bun în fața lui, a descris lucrările și meritele sătenilor satului, înfricoșările fiarei divine, și-au exprimat dorințele lui Ainov, care trebuia să se transfere la tatăl său - la minerit dumnezeu. Onoarea "trimite", adică Pentru a ucide ursul lui Luke i sa dat un vânător, la cererea gazdei animalului, dar ar fi trebuit să viziteze. A fost necesar să obțineți exact în inimă. Carnea de animale a fost plasată pe labele de molid și a fost auzit luând în considerare vechimea și trucurile. Oasele au fost colectate cu grijă și purtate în pădure. Tăcerea a fost instalată în sat. Se credea că ursul era deja pe drum, iar zgomotul l-ar putea lovi de pe drum.

În prezent, aproximativ treizeci de mii Aina locuiesc în Japonia (adică oameni care consideră Aina înșiși), dintre care aproximativ 25 de mii trăiesc pe Hokkaido, restul - în alte părți ale Japoniei. La 6 iunie 2008, Parlamentul japonez a recunoscut Oinov o minoritate națională independentă, care, totuși, nu a schimbat situația și nu a dus la o creștere a conștiinței de sine, deoarece toate Ain este complet asimilată și nimic, practic nici o diferență Din japoneză, ei știu despre cultura lor, adesea mai puțin decât antropologii japonezi și nu îl caută să mențină, care se explică prin discriminarea de lungă durată a lui Ainov și a șovinismului tradițional al poporului japonez. În același timp, cultura Ainsk în sine este livrată pe deplin la serviciul de turism și, de fapt, este un fel de teatru. Japonezii și Ain se cultivă exotice asupra nevoilor turiștilor. Cel mai frapant exemplu este marca "Aina și Bears": în Hokkaido aproape fiecare magazin de suveniruri puteți găsi cuburi mici cu figuri tăiate din lemn. Contrar credinței populare, Ainov a existat un tabu pe tăierea statuetei ursului, iar ambarcațiunile menționate mai sus a fost, potrivit mărturiei lui Emika Onuk-Tarnney, a fost adusă de japoneză din Elveția în anii 1920 și numai implementată printre Ainov.

Limba luminoasă Aynsky Lingvistică modernă este considerată izolată. Poziția limbii Ayn în clasificarea genealogică a limbilor nu este încă instalată. În acest sens, situația din lingvistică este similară cu situația din antropologie. Limba Aynsky este radical diferită de japoneză, NIVH, Itemensky, chineză, precum și alte limbi ale Oceanului din Orientul Orientului de Sud și Pacific.

În prezent, AINA complet schimbată la japoneză, iar Ainsky poate fi aproape considerată moartă. În 2006, aproximativ 200 de persoane din 30000 Ainov au deținut o limbă ayniană. Diferitele dialecte sunt bine ușor de înțeles. În timpul istoric, Ainov nu avea nicio scrisoare, deși ar putea avea o scrisoare la sfârșitul erei Jemon - începutul lui Yayoi. În prezent, o limbă practică sau catakana este utilizată pentru a înregistra limba Ayn. De asemenea, Ainov avea propria lor mitologie și tradiții bogate de creativitate orală, inclusiv cântece, poezii epice și teze în versete și proză.

De câteva ori am fost convins că mulți oameni nu știu cine sunt locuitorii indigeni ai Insulelor Kuril. Prin urmare, voi propune acest articol.

Merită menționat faptul că Mercatorul a urmărit biserica, dar acesta este subiectul mai mult despre Spetentrionaium Terrarm Descriptio. Pământul antic, actualul Antarctica, trecutul nostru interzis.

Iată un card de 1512, Germania există deja deja pe ea, dar teritoriul Rusiei este clar marcat, care se învecinează cu terenuri cucerite în germană. Teritoriul Rusiei nu este marcat acolo ca de obicei, dar, în general, împreună cu Moscovy - Rvssiae, Rus, rouă, Rusia. Curentul, la stat, Marea Barents a fost numit Murmansk

Iată o hartă din 1663, aici teritoriul Muscovy este evidențiat de White, iar prin aceasta sunt inscripții, cele mai distinse

este Pars Europa Rusia Moskovia pe partea albă în care Europa actuală

Siberia pe teritoriul roșu, ea este numită și cu greci și pro-wsterns tartaria, tartaria

Mai jos, pe Tartaria Vartan Vagabundorum independende, unde au existat, de asemenea, Mongolia și Tibet, care se afla sub protectoratul și protecția Rusiei și din China.

Prin zona verde și roșie a tartaria magna, marele tartarium, atunci vrei să spui rus

Ei bine, în partea dreaptă jos a zonei galbene a tartaria chinensis, sinariu, china extra muros, zona de graniță și comerț, controlată la fel ca Rus.

În partea de jos a regiunii verde a impermei China, China, este ușor să ne imaginăm ce a fost relativ mic și cât de mult pământ, în Petru și Zhida Romanovs, în general, le-a mutat.

Mai jos este zona galbenă a lui Magni Mogolis Imperium India, Imperiul Indian. etc.

Acest mit a fost necesar de către evreii care au condus un botez sângeros, pentru a justifica numărul imens de slavii uciși de ei (pentru că doar una dintre regiunile Kiev a fost distrusă nouă dintre cei doisprezece milioane de oameni, slavii, care este dovedită de Arheologii care confirmă faptul că o reducere bruscă a populației, satelor, satelor, în vremurile botezului) și spălați acest lucru mâinile înaintea poporului. Ei bine, cea mai mare parte a bovinelor actuale, fără stat și în comparație cu programul de stat, care încă crede că este încă în grabă pentru ei înșiși.
Undeva în mijlocul acestui timp, aceste secole, în timp ce în Rusia a fost o confuzie de captare și a rămas abandonată multe națiuni, una dintre ele sunt Aina, locuitorii insulelor noastre din Est.

Acum, există motive să credem că nu numai în Japonia, ci și în Rusia există o parte a acestui vechi popor indigenă. Conform datelor preliminare ale ultimului recensământ al populației, desfășurat în octombrie 2010, AIN în țara noastră are mai mult de 100 de persoane. Faptul însuși este neobișnuit, pentru că până de curând sa crezut că Aina trăiește numai în Japonia. A fost ghicit despre acest lucru, dar în ajunul recensământului populației, angajații Institutului de Etnologie și Antropologie a Academiei de Științe Ruse nu au acordat atenție acestui fapt, în ciuda absenței popoarelor rusești în lista oficială, unele dintre noi Cetățenii cetățeni continuă să se considere Aina și să aibă motive bune pentru aceasta.

După cum au arătat studii - Aina, sau fumătorii Kamchadal, nu au dispărut nicăieri, pur și simplu nu au vrut să le recunoască de mulți ani. Dar încă Stepan Krashinnikov - cercetător Siberia și Kamchatka (secolul al XVIII) le-au descris ca fumători ai lui Kamchadal. Numai numele "Aino" vine din cuvântul lor "om" sau un "om decent" și este asociat cu acțiuni militare. Și, potrivit unui reprezentant al acestei cetățeni, într-o conversație cu un cunoscut jurnalist M.Dolgih, Aina a fost luptată cu japonezii timp de 650 de ani. Se pare că acesta este singurul care a rămas pe cei care, din vremea vechilor, au rămas ocupat, au rezistat agresorului - japonezii, fostului, în esență, coreenii care s-au mutat în insule și celălalt stat.

Se stabilește științific că AINA cu aproximativ 7 mii de ani în urmă a locuit la nord de arhipelagul japonez, fumos și parte a lui Sakhalin și, potrivit unor date, parte a Kamchatka și chiar a zonei de jos a lui Amur. Japonezii care au venit din sud au fost asimilați treptat și au împins Ainov la nord de arhipelago - pe Hokkaido și la puii de sud.

Potrivit experților, Aina a fost considerată "barbari", "sălbatici" și marginali sociali în Japonia. Hierogliful folosit pentru a desemna Ainov înseamnă "barbar", "sălbatic", acum japonezii lor numesc atât "păroase" pentru ca Aina japoneză și dispreț. La sfârșitul secolului al XIX-lea. Aproximativ una și jumătate de mii Ainov a trăit în Rusia. După cel de-al doilea război mondial, ele au fost parțial evacuate, parțial s-au lăsat împreună cu populația japoneză. Partea a fost amestecată cu populația rusă din Orientul Îndepărtat.

Aspectul extern, reprezentanții naționalității ayniane foarte puțin asemănătoare vecinilor lor cei mai apropiați - japonezi, Nivkhov și Ilianchmen. Aina este o rasă albă.

Conform aprobării ei înșiși, toate numele insulelor crestei sudice au fost date de triburile lui Ainov, care au stabilit odată aceste teritorii. Apropo, este incorect să credem că numele lui Kurila, Lacul Kuril etc. A provenit din cauza izvoarelor calde sau a activităților vulcanice. Jurați sau fumătorii și "Kuru" din Ainski trăiesc aici. Trebuie remarcat faptul că această versiune distruge baza deja de chlipping a prăbușirii japonezilor la Insulele noastre Kuril. Dacă chiar și numele creastei vine de la Ainov. Acest lucru a fost confirmat în timpul expediției pe O. Matu. Există Aina Bay, unde a fost descoperită parcarea veche a lui Ainov. Potrivit artefactelor, a devenit clar că aproximativ 1600 a fost Aina.

Prin urmare, potrivit experților, este foarte ciudat să spun că Ainov nu a fost niciodată pe Kurilah, Sakhalin, Kamchatka, cum acum japonezii fac acum, asigurându-i pe toți cei care trăiesc numai în Japonia, așa că presupune că trebuie să dea Insulelor Kuril . Acesta este un adevărat nu este adevărat. În Rusia, există Aina - oamenii indigeni, având, de asemenea, dreptul de a lua în considerare aceste izonii cu terenurile lor originale.

Antropologul american S. Renrin Breis, de la Universitatea din Michigan, în revista "Horizons of Science", 1989 septembrie - octombrie 1989 Scrie: "Aina tipică este ușor de distins de japonezi: are o piele mai strălucitoare, o copertă de păr mai groasă, barbă, care este neobișnuită la mongoloizi și un nas mai proeminent".

Breis a studiat aproximativ 1.100 de mulțimi din grupurile etnice din japoneze, Ainov etc. A ajuns la concluzia că reprezentanții clasei privilegiate de samurai din Japonia sunt de fapt descendenți ai lui Ainov, și nu Yayoi (Mongoloizi), strămoșii celor mai moderne Japonez. Apoi, Breis scrie: "Acest lucru explică de ce trăsăturile persoanei de la reprezentanții clasei de guvernământ atât de des diferă de japonezii moderni. Samurai - descendenții lui Ainov au dobândit o astfel de influență și prestigiu în Japonia medievală, că au venit peste cercurile de guvernământ și au adus sângele sângelui lui Ainov, în timp ce restul populației japoneze a fost în mare parte descendenți ai lui Yayoi ".

De asemenea, este necesar să rețineți că, în plus față de caracteristicile arheologice și alte caracteristici, limba este parțial conservată. Există în "Descrierea pământului Kamchatka" dicționarul dicționarului S. Krashenynnikova al limbajului Kuril. La Hokkaido, adverbul, pe care spune Aina, se numește Sarah, pe Sakhalin - Rayichka. Limba Ainov este diferită de limba japoneză privind sintaxa, fonologia, morfologia și vocabularul. Deși au existat o încercare de a dovedi că au legături conexe, majoritatea covârșitoare a oamenilor de știință moderni resping presupunerea că relațiile dintre limbi depășesc relațiile de contact care implică împrumuturi reciproce a cuvintelor în ambele limbi. De fapt, nici o încercare de a lega limba iinov la orice altă limbă nu a primit o recunoaștere largă, deci se presupune acum că limba Ayn este o limbă separată.

În principiu, în conformitate cu binecunoscutul om de știință politică rus și jurnalist P.Alekseev, problema insulelor Kuril poate fi rezolvată din punct de vedere politic și economic. Pentru a face acest lucru, este necesar să rezolvăm Ainam (calea către guvernul sovietic din Japonia în 1945), reveniți din Japonia în țara strămoșilor (inclusiv regiunea lor originală - AMUR, Kamchatka, Sakhalin și toate curile, creând la cel puțin exemplul japonezului (se știe că Parlamentul Japonia doar în 2008, toate aceleași au recunoscut că Ainov o minoritate națională independentă), Autonomia rusă dispersată a unei "minorități naționale independente" cu participarea Rootistica Rusiei. Nu avem nici un popor, nici mijloace pentru dezvoltarea Sakhalinului și a fumatică și a lui Ain. Ordinele lui Aina din Japonia, potrivit specialiștilor, pot da un impuls economiei Orientului Faral din Rusia, tocmai prin formarea nu numai în Insulele Kuril, ci și în Rusia, autonomia națională.

Japonia, potrivit lui P.Alekseyev, nu va fi la afaceri, pentru că Au dispărut dispăruți de Ains (japoneză curată strămutate este neglijabilă) și le putem ridica nu numai în partea de sud a fumată, ci pe toată suprafața lor originală, spre est, eliminând accentul pe fumul sudic. Deoarece mulți oameni așteptați din Aina au fost cetățenii noștri, puteți folosi Ainov ca aliați împotriva japonezilor, restabilind limba amyniană pe moarte. Aina nu era aliații din Japonia și nu vor fi niciodată, dar pot deveni aliați ai Rusiei. Dar, din păcate, acești oameni vechi ignoră și acum. Cu guvernul nostru pro-occidental, că el îl hrănește pe Cecenia, care a inundat în mod deliberat Rusia de cetățenia caucaziană, a deschis intrarea nelimitată a imigranților din China, și în mod clar că nu este interesat să conserve popoarele din Rusia nu ar trebui să creadă că Ainov va fi atent la numai inițiativa civilă va ajuta aici.

În calitate de cercetător principal al Institutului de Istorie Rusă a Academiei de Științe Ruse, Doctor de Științe Istorice, Academician K. Cherevko, Japonia a exploatat aceste insule. În dreapta lor există un concept ca "mastering prin schimb de tranzacționare". Și toate aglomerațiile sunt cucerite și inacceptabile - considerate a fi japonezii, au fost supuși împăratului lor. Dar se știe că chiar înainte de acea AINA a fost dată satelor din Rusia. Adevărat, a fost neregulat.

Astfel, este sigur să susținem că Insulele Kuril aparțin lui Ainam, dar, într-un fel sau altul, Rusia trebuie să procedeze de la dreptul internațional. Pe ea, adică Potrivit Tratatului de pace din San Francisian, Japonia a refuzat insulele. Motive juridice pentru revizuirea documentelor semnate în 1951, iar alte acorduri de astăzi pur și simplu nu. Dar astfel de cazuri sunt rezolvate numai cu interesele minimului politicii și repetă că numai oamenii de fraterni îi pot ajuta de la acest popor, adică Noi.

Există un popor vechi pe pământ, care nu mai este ignorat de cel un secol și nu a fost odată supus persecuțiilor din Japonia din cauza faptului că pur și simplu sparge istoria falsă oficială, atât Japonia, cât și Rusia.
Ce doriți să înțelegeți, o parte din ceea ce este marele oameni de frontieră din Ainov, care a trăit până în prezent, vom face o ușoară scădere și vom clarifica cât de devreme a fost Rusia.

După cum știți, Rusia obișnuia să nu fie ca acum, nu a trăit separat de popoarele mici, erau împreună ca oameni unificați Suntem Rusia, ucrainenii de malores și belarusieni. Pentru o jumătate de jumătate a Europei, nu a aparținut țărilor din Scandinavia (mai târziu țările și-au câștigat statutul, dar pentru o lungă perioadă de timp au rămas Rusyat Rus), nici Germania (Prusia de Est a fost cucerită de ordinul teutonic în XIII secolul și germanii nu sunt populația indigenă din Prusia de Est.) Nici Danemarca etc. Apoi nu a existat, toate acestea fac parte din Rusia. Se spune despre aceste cărți vechi, unde Rusia este tartariu sau Grande Tartarie sau Mogolo, Mongolo Tartarie, Mongolo (pe stres) Tartariu.

Iată una dintre hărțile Mercatorului

Merită menționat faptul că Mercatorul a urmărit biserica, dar acesta este subiectul mai mult despre Spetentrionaium Terrarm Descriptio. Pământul antic, actualul Antarctica, trecutul nostru interzis.

Iată un card de 1512, Germania există deja deja pe ea, dar teritoriul Rusiei este clar marcat, care se învecinează cu terenuri cucerite în germană. Teritoriul Rusiei nu este marcat acolo ca de obicei, dar, în general, împreună cu Moscovy - Rvssiae, Rus, rouă, Rusia. Curentul, la stat, Marea Barents a fost numit Murmansk

2.

Iată o hartă din 1663, aici teritoriul Muscovy este evidențiat de White, iar prin aceasta sunt inscripții, cele mai distinse

Este Pars Europa Rusia Moskovia pe partea albă în care Europa actuală

Siberia pe teritoriul roșu, ea este numită și cu greci și pro-wsterns tartaria, tartaria

Mai jos, pe Tartaria Vartan Vagabundorum independende, unde au existat, de asemenea, Mongolia și Tibet, care se afla sub protectoratul și protecția Rusiei și din China.

Prin zona verde și roșie a tartaria magna, marele tartarium, atunci vrei să spui rus

Ei bine, în partea dreaptă jos a zonei galbene a tartaria chinensis, sinariu, china extra muros, zona de graniță și comerț, controlată la fel ca Rus.

În partea de jos a regiunii verde a impermei China, China, este ușor să ne imaginăm ce a fost relativ mic și cât de mult pământ, în Petru și Zhida Romanovs, în general, le-a mutat.

Mai jos este zona galbenă a lui Magni Mogolis Imperium India, Imperiul Indian. etc.

3.

Acest mit a fost necesar de către evreii care au condus un botez sângeros, pentru a justifica numărul imens de slavii uciși de ei (pentru că doar una dintre regiunile Kiev a fost distrusă nouă dintre cei doisprezece milioane de oameni, slavii, care este dovedită de Arheologii care confirmă faptul că o reducere bruscă a populației, satelor, satelor, în vremurile botezului) și spălați acest lucru mâinile înaintea poporului. Ei bine, cea mai mare parte a bovinelor actuale, fără stat și în comparație cu programul de stat, care încă crede că este încă în grabă pentru ei înșiși.
Undeva în mijlocul acestui timp, aceste secole, în timp ce în Rusia a fost o confuzie de captare și a rămas abandonată multe națiuni, una dintre ele sunt Aina, locuitorii insulelor noastre din Est.

Acum, există motive să credem că nu numai în Japonia, ci și în Rusia există o parte a acestui vechi popor indigenă. Conform datelor preliminare ale ultimului recensământ al populației, desfășurat în octombrie 2010, AIN în țara noastră are mai mult de 100 de persoane. Faptul însuși este neobișnuit, pentru că până de curând sa crezut că Aina trăiește numai în Japonia. A fost ghicit despre acest lucru, dar în ajunul recensământului populației, angajații Institutului de Etnologie și Antropologie a Academiei de Științe Ruse nu au acordat atenție acestui fapt, în ciuda absenței popoarelor rusești în lista oficială, unele dintre noi Cetățenii cetățeni continuă să se considere Aina și să aibă motive bune pentru aceasta.

După cum au arătat studii - Aina, sau fumătorii Kamchadal, nu au dispărut nicăieri, pur și simplu nu au vrut să le recunoască de mulți ani. Dar încă Stepan Krashinnikov - cercetător Siberia și Kamchatka (secolul al XVIII) le-au descris ca fumători ai lui Kamchadal. Numai numele "Aino" vine din cuvântul lor "om" sau un "om decent" și este asociat cu acțiuni militare. Și, potrivit unui reprezentant al acestei cetățeni, într-o conversație cu un cunoscut jurnalist M.Dolgih, Aina a fost luptată cu japonezii timp de 650 de ani. Se pare că acesta este singurul care a rămas pe cei care, din vremea vechilor, au rămas ocupat, au rezistat agresorului - japonezii, fostului, în esență, coreenii care s-au mutat în insule și celălalt stat.

Se stabilește științific că AINA cu aproximativ 7 mii de ani în urmă a locuit la nord de arhipelagul japonez, fumos și parte a lui Sakhalin și, potrivit unor date, parte a Kamchatka și chiar a zonei de jos a lui Amur. Japonezii care au venit din sud au fost asimilați treptat și au împins Ainov la nord de arhipelago - pe Hokkaido și la puii de sud.

4.

Potrivit experților, Aina a fost considerată "barbari", "sălbatici" și marginali sociali în Japonia. Hierogliful folosit pentru a desemna Ainov înseamnă "barbar", "sălbatic", acum japonezii lor numesc atât "păroase" pentru ca Aina japoneză și dispreț. La sfârșitul secolului al XIX-lea. Aproximativ una și jumătate de mii Ainov a trăit în Rusia. După cel de-al doilea război mondial, ele au fost parțial evacuate, parțial s-au lăsat împreună cu populația japoneză. Partea a fost amestecată cu populația rusă din Orientul Îndepărtat.

Aspectul extern, reprezentanții naționalității ayniane foarte puțin asemănătoare vecinilor lor cei mai apropiați - japonezi, Nivkhov și Ilianchmen. Aina este o rasă albă.

5.

Conform aprobării ei înșiși, toate numele insulelor crestei sudice au fost date de triburile lui Ainov, care au stabilit odată aceste teritorii. Apropo, este incorect să credem că numele lui Kurila, Lacul Kuril etc. A provenit din cauza izvoarelor calde sau a activităților vulcanice. Jurați sau fumătorii și "Kuru" din Ainski trăiesc aici. Trebuie remarcat faptul că această versiune distruge baza deja de chlipping a prăbușirii japonezilor la Insulele noastre Kuril. Dacă chiar și numele creastei vine de la Ainov. Acest lucru a fost confirmat în timpul expediției pe O. Matu. Există Aina Bay, unde a fost descoperită parcarea veche a lui Ainov. Potrivit artefactelor, a devenit clar că aproximativ 1600 a fost Aina.

Prin urmare, potrivit experților, este foarte ciudat să spun că Ainov nu a fost niciodată pe Kurilah, Sakhalin, Kamchatka, cum acum japonezii fac acum, asigurându-i pe toți cei care trăiesc numai în Japonia, așa că presupune că trebuie să dea Insulelor Kuril . Acesta este un adevărat nu este adevărat. În Rusia, există Aina - oamenii indigeni, având, de asemenea, dreptul de a lua în considerare aceste izonii cu terenurile lor originale.

Antropologul american S. Renrin Breis, de la Universitatea din Michigan, în revista "Horizons of Science", 1989 septembrie - octombrie 1989 Scrie: "Aina tipică este ușor de distins de japonezi: are o piele mai strălucitoare, o copertă de păr mai groasă, barbă, care este neobișnuită la mongoloizi și un nas mai proeminent".

Breis a studiat aproximativ 1.100 de mulțimi din grupurile etnice din japoneze, Ainov etc. A ajuns la concluzia că reprezentanții clasei privilegiate de samurai din Japonia sunt de fapt descendenți ai lui Ainov, și nu Yayoi (Mongoloizi), strămoșii celor mai moderne Japonez. Apoi, Breis scrie: "Acest lucru explică de ce trăsăturile persoanei de la reprezentanții clasei de guvernământ atât de des diferă de japonezii moderni. Samurai - descendenții lui Ainov au dobândit o astfel de influență și prestigiu în Japonia medievală, că au venit peste cercurile de guvernământ și au adus sângele sângelui lui Ainov, în timp ce restul populației japoneze a fost în mare parte descendenți ai lui Yayoi ".

De asemenea, este necesar să rețineți că, în plus față de caracteristicile arheologice și alte caracteristici, limba este parțial conservată. Există în "Descrierea pământului Kamchatka" dicționarul dicționarului S. Krashenynnikova al limbajului Kuril. La Hokkaido, adverbul, pe care spune Aina, se numește Sarah, pe Sakhalin - Rayichka. Limba Ainov este diferită de limba japoneză privind sintaxa, fonologia, morfologia și vocabularul. Deși au existat o încercare de a dovedi că au legături conexe, majoritatea covârșitoare a oamenilor de știință moderni resping presupunerea că relațiile dintre limbi depășesc relațiile de contact care implică împrumuturi reciproce a cuvintelor în ambele limbi. De fapt, nici o încercare de a lega limba iinov la orice altă limbă nu a primit o recunoaștere largă, deci se presupune acum că limba Ayn este o limbă separată.

În principiu, în conformitate cu binecunoscutul om de știință politică rus și jurnalist P.Alekseev, problema insulelor Kuril poate fi rezolvată din punct de vedere politic și economic. Pentru a face acest lucru, este necesar să rezolvăm Ainam (calea către guvernul sovietic din Japonia în 1945), reveniți din Japonia în țara strămoșilor (inclusiv regiunea lor originală - AMUR, Kamchatka, Sakhalin și toate curile, creând la cel puțin exemplul japonezului (se știe că Parlamentul Japonia numai în 2008, toate acestea recunoscute de Ainov o minoritate națională independentă), autonomia rusă dispersată a "minorității naționale independente" cu participarea rădăcinii Ainov a Rusiei . Nu avem nici un popor, nici mijloace pentru dezvoltarea lui Sakhalin și a fumatică, iar Ain a fost mutat din Japonia Aina, potrivit specialiștilor, poate da un impuls economiei din Orientul Fara al Rusiei, tocmai prin formarea nu numai în Insulele Kuril, dar și în Rusia, autonomia națională.

Japonia, potrivit lui P.Alekseyev, nu va fi la afaceri, pentru că Au dispărut dispăruți de Ains (japoneză curată strămutate este neglijabilă) și le putem ridica nu numai în partea de sud a fumată, ci pe toată suprafața lor originală, spre est, eliminând accentul pe fumul sudic. Deoarece mulți oameni așteptați din Aina au fost cetățenii noștri, puteți folosi Ainov ca aliați împotriva japonezilor, restabilind limba amyniană pe moarte. Aina nu era aliații din Japonia și nu va fi niciodată, dar pot deveni aliați ai Rusiei. Dar, din păcate, acești oameni vechi ignoră și acum. Cu guvernul nostru pro-occidental, că, în darul pe care îl hrănesc pe Cecenia, care a inundat în mod deliberat Rusia de către persoanele de naționalitate caucaziană, a deschis intrarea nelimitată a emigranților din China și nu este în mod clar interesată de păstrarea popoarelor din Rusia, Nu merită să ne gândim că doar o inițiativă civilă va plăti pe Ainov.

În calitate de cercetător principal al Institutului de Istorie Rusă a Academiei de Științe Ruse, Doctor de Științe Istorice, Academician K. Cherevko, Japonia a exploatat aceste insule. În dreapta lor există un concept ca "mastering prin schimb de tranzacționare". Și toate aglomerațiile sunt cucerite și inacceptabile - considerate a fi japonezii, au fost supuși împăratului lor. Dar se știe că chiar înainte de acea AINA a fost dată satelor din Rusia. Adevărat, a fost neregulat.

Astfel, este sigur să susținem că Insulele Kuril aparțin lui Ainam, dar, într-un fel sau altul, Rusia trebuie să procedeze de la dreptul internațional. Pe ea, adică Potrivit Tratatului de pace din San Francisian, Japonia a refuzat insulele. Motive juridice pentru revizuirea documentelor semnate în 1951, iar alte acorduri de astăzi pur și simplu nu. Dar astfel de cazuri sunt rezolvate numai cu interesele minimului politicii și repetă că numai oamenii de fraterni îi pot ajuta de la acest popor, adică Noi.