부활절 섬. 라파 누이 국립 공원

태아를 이식 한 후 임신의 징후

이 질문은 많은 사람들이 많습니다. 장소는 전신 전설에서 이국적이며 가려져 믿는다. 그러나 거기에 도착하는 것은 매우 어려울 것입니다.

부활절 섬은 어디에 있습니까?

작은 초밥 블록, 20 세기 초반에 칠레 칠레는 남미 대륙에서 3,600km 떨어져 있습니다. 가장 가까운 섬 그룹은 동쪽에서 2075km입니다. 부활절 섬이 가장 먼 곳 중 하나라는 것을 추측하는 것은 어렵지 않습니다. rapanese 문화 의이 독특한 기념물의 영역은 163.6 km2입니다. 그것은 주토 땅에서 작은 크기이며 매우 먼 위치로, 부활절 섬이있는 곳의 질문입니다. 그런데, 그 지역의 섬이 하나이기 때문에이 조합은 절대적으로 부정확하고 섬에 대한 록키 셰임 블록 블록을 고려해야 할 것입니다. Theer는 그의 작은 토지에서 랩 누이의 놀라운 민족으로 숨어있는 물에서 멀리 떨어진 곳에서 멀리 떨어져 있습니다.

역사적 참고서

물론, 부활절 섬이 어디에 있는지 조금 알고 있습니다. 그의 이야기는 위치보다 덜 흥미롭지 않습니다.

이 섬은 수많은 군도와 가장 큰 해양 행성의 축축가를 위해 표준을 부쳤다 : 화산 분출 덕분에. 영구적 인 폭발과 조끼는 선박의 계류를 위해 해안을 끌기가 어렵습니다. 절벽을 깨지 않고 라이너로 해안을 밟을 수있는 두 곳이 있습니다.

첫 번째 식민지 가이 지구의 발사 막대에 이르렀습니다. 1,300 년 전에. 그들은 즉시 주택과 보트의 건설을 맡은 큰 손바닥 숲을 가지고 있습니다. 나중에, 작은 문명은 당황해야했습니다. 페루 해적의 영구적 인 공격은 매년 축소되었습니다. 또한 카톨릭 설교자들은 Rapa-Nui의 독특한 문화의 회복이없는 손상보다 부활절 섬에서 사람들의 아티팩트를 파괴했습니다. 현재 고대 구조의 잔해는 유네스코에 의해 보호됩니다.

Moai의 석재 이스트 스칸

랩 누이 (Rap-Nui)가 유명한 돌 조각을 만들었으므로 여전히 알려지지 않았습니다. 그들은 무게가 14 톤까지의 블록이며 높이는 4 미터에 도달 할 수 있습니다. Istukanov는 부활절 섬이 바다와 만나는 곳이나 산과 화산 근처의 깊이에서 isTukanov를 어디에서나 찾을 수있는 곳입니다. 즉, Mei의 숭배는 돌 우상의 건설 시대 인구의 인구를 위해 매우 중요합니다. 아마도, 그들은 부족의 죽음을 표시하기 위해 건설되었다 : 더 많은 동상, 고인의 영예가 많을수록 그러나 "스톤 블록이 섬의 한 지점에서 다른 곳으로 움직이는 방법은 무엇입니까?"

그것에 대한 답은 불가능할 것입니다. 그러나 미래의 동상의 미완성 프로토 타입을 발견 한 것은 우상이 돌 바위에서 처음을 밖으로 밖으로 밖으로 밖으로 중공을 일으키고 로그 또는 케이블에 섬의 한 부분에서 다른 부분으로 운송되었다는 생각을 밀었습니다.

얻는 방법?

부활절 섬이 어디에 있는지 알고있는 것처럼 보일 것으로 보일 것으로 보일 것입니다. 그의 해안에 도달하면 문제가되지 않습니다. 불행히도 이것은 그렇지 않습니다. 호주 또는 남미의 은행에서 분리 된 라이너 중 한 곳에 행복을 시도하고 오세아니아의 팽창을 정복하기 위해 향하고 특히 낡은 선박에서 섬에 도달했습니다. 그러나 가장 적절한 옵션은 비행기로 비행하는 것입니다.

그러나 모든 것이 너무나 간단하고 비행 유닛과 함께있는 것은 아닙니다. 칠레와 타히티에서만 줄 지어있는 곳으로 날아갈 수 있습니다. 러시아 주민을 위해 호주조차도 매우 멀리 떨어져 있으며, 이것은 단지 그냥 치환점 일뿐입니다. 전체적으로 유명한 섬의 기슭에 대한 비행은 며칠이 걸릴뿐만 아니라 공정한 금융 부분을 먹는 것입니다. 또한 하나의 도시만이 섬이므로 유네스코 기념물의 검사는 관광객에게 유일한 기쁨입니다.

언제 방문할까요?

부활절 섬이있는 곳의 원격도에도 불구하고, 이것은 자신의 유입 및 방문 활동의 소환 기간이 아닌 인기있는 관광 지역입니다. 이 땅 블록이 적도 근처에 있음을 고려하면, 언제든지 눈이 드리프트하는 것은 불가능합니다. 그러나 1 월에서 3 월까지 여름에 높은 시즌이 시작됩니다. 온도 조건은 여전히 \u200b\u200b매우 잔인하지는 않지만, 온도 조건이 아직 매우 잔인하지는 않지만, 다음은 관광 흐름의 감소가되어야합니다 : 가장 추운 달에 약 17도. 따라서, 힐라인 군중없이 부활절 섬의 아름다움을 즐기고 싶다면 4 월에서 11 월까지 오는 것이 낫습니다.

부활절 섬은 독특한 곳입니다. 여기에서는 공간, 독특한 석재 조각에서도 보이는 화산을 존경 할 수 있습니다. 또한, 섬의 인구는 현지 전설이 세대에서 생성까지 전송되면서 많은 여행자에게 말할 수 있습니다. 이제는 부활절 섬이있는 곳이고, 다소 상상해보십시오.

위의 내 Moai가 왜 익사하기로 결심 한 이유를 이미 이해하려고 노력하고 있기 때문에 답변을 이미 이해하고 있습니다. 이 지역의 다이빙 센터의 근로자는 특정 사본이 배를 벗어나려고했습니다. 그러나 무언가가 잘못되었고, 배가 끝났습니다.
이 버전은 다음과 같습니다.
- 그는 정말로 돌로 만들어졌으며 땅에 남아있는 사람들과 매우 유사합니다.
- 28 미터의 깊이에 놓여 있습니다. 다이버 재미, 배송 및 기타 지역 15-18의 익사, 능력이없고 아닌 다이빙
- Istukanov는 많이 수출했습니다. 다시 한 번 돌의 톤이 나쁘게 고정되어 있습니다. "돌의 정신이 섬을 떠날 수 없었던 전설은 없습니다."아니. 다시 한 번 운이 좋지 않아. 수십 명의 다른 모에프를 꺼내 세상 박물관에 있습니다. 가장 능숙하게 엉덩이의 존재로 만들어졌습니다 (이 부분 의이 부분과 거의 유일한 사람)은 런던 박물관 (방금 기억하지 않는 것)에서 전시됩니다.

물속에서 모아이는 특이한 것입니다. 그러나 가장 수술과 계란에 대한 피어싱은 이러한 모아아가 돌에서 사인을받은 산 화산 산입니다. 다른 각도에서 흩어져있는 멀티 계수의 돌멩이를 보는 것을 보려면 멋지다.

자신의 섬은 아무것도 빌어 먹을 것입니다. 위의 사진 전형적인 식물. 나무가 충분하지 않으며 일부 저지대에는이 분쇄 된 초밥에 여전히 제시됩니다. 미네랄이 없습니다. 바다는 또한 빛나지 않습니다.
왜 사람들은 13 세기 전에 정착하기로 결정 했습니까? 사실, 그 질문은 다른 사람들에게, 왜 거기에 정착 한 사람들이 절망하고 열린 바다에 가기 시작한 이유는 무엇입니까? 이 지역에는 세계적인 대격변이 없었기 때문에 주토 또는 다른 섬 전의 다른 섬의 존재에 대해 이야기 할 수있었습니다. 알려지지 않은 이유로, 하나의 권위있는 사람은 "거기서 돌아가서 90 도하 밑에서 아홉 명의 국토의 해안에 보였다"고 말했다. 그리고 다른 사람들은 "그리고 어서"라고 말했습니다. 부인이 간격 된 곳에서 얼마나 많은 사람들이 얼마나 많은 사람들이 얼마나 많은 사람들을 키우고 천국에가는 것으로, 과학자들은 여전히 \u200b\u200b모른다. 왜이 사람들이 "damototo nothing"섬에 정착하기로 결정한 이유를 완벽하게 분명히하십시오. 매우 간단합니다 - 태평양을 따라 보트에서 일어나면, 2,000 킬로미터 (유럽에서도 증기 엔진이 없었습니다), 당신은 아무 것도 기쁘게 생각합니다.

따라서, 이민자의 두 번째 물결은 여성없이 항해하는 것처럼 보였습니다. 무슨 희망이 있었는지, 이해할 수 없었습니다. 그러나 그들은 여성이 첫 번째 물결에있었습니다. 첫 번째 이민자들은 친절하게 공유했습니다. 모두가 행복하게 치유했고 자신을 라파 누이라고 불렀습니다.
그러나 자원이 거의 없으므로이 섬에 방목 한 소수의 사람들조차도 충분하지 않은 자원이 없었습니다. 또한, 가장 빠른 것은 약간 두려워졌습니다. 그리고 역설은 일어났습니다 : 타락한 기초는 지하실이되었고, 반대는 거의 불가능한 이주 노동자로 바뀌 었습니다.

이주 노동자들이 명예와 존경을 받았기 때문에 나는 모른다. 그러나 가파른 것은 성인의 모든 것에 모두 해결되었습니다. Google은 섬에서 가장 좋은시기에 약 10 만 명이 살았음을 제안합니다. 얼마나 많은 씨족이 있었는지, 나는 모른다. 그러나 그들은 정확히있었습니다. 더 많은 개발 된 정착민들은 이스 쿠 얀 (Istukhans)의 돌에서 가파른 것보다 가파른 증거로 더 나은 것으로 나아지지 않았습니다. 원료 하에서 화산 라노 라쿠 쿠를 적용했다. 당신이 당신의 일족과 존경을 존중하고 존경하는 것을 원한다면, 돌 얼굴은 몇 톤에서 무게를 지르며 그것을 그 영토로 해동했다. 돌개기가 더 많은 사람이 더 많아서, 그는 더 차갑습니다. 각 아이스칸은 조상과의 연결을 상징하고 일족을 부여합니다. 전쟁이 일어 났을 때 적들은 가능한 한 능력을 끊으려고 노력 했으므로 이로 인해 탈출했습니다.
두 번째 질문은 답이되지 않습니다. 이것은 Moa가 화산에서 어떻게 끌려 갔는지입니다. 섬은 그것이 작지만, 그런 물건을 끌기에는 아주 좋은 이유와 어떤 기술이 필요합니다. 첫 번째는 디버깅조차도 아니지만 두 번째 문제가있었습니다. Rapanians가 적어도 말을 사용했는지 모르겠습니다. 매우 높은 확률이 수동으로 끌 수 있습니다. 여기서, 그런데 이주 노동자가 덜 발생했습니다. 누군가는 돌멩이가 로그에 몇 톤의 톤을 압연하는 것을 믿으며 누군가는 그들이 좌우로 씻어 냈다고 믿습니다. 그러나 어떻게 든 그들은 반대쪽 해안에도 관계가 있습니다. 사진이 밝혀지면서, 많은 것이 밝고, 대부분은 언덕에 남아있었습니다.
아직도 목적지로 끌려 갔던 가장 큰 모아이 (Moi)는 5 톤에서 75 톤의 미터의 높이. 약 20m, 270 톤의 높이로 끝낼 시간이없는 가장 큰 사람.

냉각, 그건 그렇고, 길이가되며 이주 노동자들은 짧은 살았습니다.
마지막 사람은이 상태를 좋아하지 않았습니다. 그들을 운반하도록 강요당한 사람들을위한 명예와 존경심을 지닌 마우이. 혁명은 성취되었다. 그리고 긴 다리가 발달되었지만 단점은 분명히 삶을 알고있었습니다. 아무리 멋지므로 전체 섬을 통해 어떤 종류의 성교를 드래그하지 않아도됩니다. 그러나 최소한 돌 축을 업그레이드하십시오. 일반적으로 긴 다리 또는 거의 모두 면도됩니다.
이로써 마우이의 생산이 종료되었습니다. 그들이 이미 거룩한 곳에 설치되었다는 사실에 의해 그들은 계속 숭배했지만 새로운 것들은 멈췄다. 공식적인 버전은 단절된 마음이 인간의 천재의 왕관에 자라지 않았으며, 비표준 얼굴을 비웃고 5 킬로미터 동안 그것을 제거하는 방법을 말하는 것 같습니다. 개인적으로, 나는 그들이 완전한 뇌에 뇌를 포함시키고, Mirka 에서도이 세상에서도 훨씬 더 흥미롭고, 가장 중요한 클래스가 훨씬 더 유용하다는 결론에 도달했다고 믿습니다.

자기 존중력을 높이기 위해 바위를 멈추게하십시오. 오래된 이스쿠스 인들은 물론 어디로가는 것이 아니라 쓰나미 롤스 롤스 롤이 약간 불을 붙잡습니다. 돌 돌,하지만 점차적으로 모아이가 파괴되어 그와 함께 섭취합니다. 예, 게다가 같은 수준의 가파른 수준의 모든 씨족을 유지하지 않아야합니다. 새로운 Moaev가하지 않으면 여분의 명예를 가져야합니까?

그리고 어떤 시점에서, Moaev의 경외심은 민가리의 숭배와 비슷한 것과 같거나 그런 식으로 얽혀 있기 시작합니다. 오래된 신앙과 신들은 취소되지 않지만 점차적으로 의식과 열의 증거가 12 톤의 볼더처럼 재료 증거가없는 권력을 얻습니다. 이제 새의 사람이 주요 섬이되었습니다. 그는 하나님의 주지사이며, 그는 하나님으로부터 영예를 얻습니다. 그들이 그들이되기 위해서는, 당신은 처음에는 하루와 시간을 먼저 수행해야합니다. 이렇게하기 위해서, 도대체 옆에 부활절의 섬은 아무것도 아닙니다. Mother-Nui 섬의 형태가 없습니다. 그에게, 돌 외에 바다 골을 둥지 만 둥지가 있습니다. 그래서 하나님이되기 위해서는 화산의 매우 멋진 스토니 슬로프를 타고 모토 누이에게 킬로미터를 얻고 가파른 경사면에서 등산하고, 바다 갈매기의 알을 찾아서 이미 그와 함께 주요 성직자에게 제공하기 위해 그와 함께 추적하는 트랙. 물론 깨지기 때문에 불가능합니다. 그들이 길을 지키기 위해 그를 붙이는 곳, 이야기는 침묵합니다. 또는 아마도 드래그 할 필요가 없었을 수도 있습니다.

이제 단락자가 그렇게 바보가 아니라는 이론에 대한 또 다른 확인. 그들 중 적어도 일부. 그래서 일부 꽈배기는 대처했습니다. 그러나 그가 진행되는 주요한 것은 그가 대표하는 사람입니다. 모두가 주요 똥이되는 것은 아니야, 그렇지? 이제 영웅을 대표 한 사람은 응급 디자이너이며, 잘했고, 그는 이제 하나님입니다. 그의 모든 곳에서 그의 면도. 눈썹을 포함하여. 새로운 이름을 줘. 이전 하나님 이후 동굴에서 집을 제거하십시오. 이 동굴에서 영웅 대표는 내년을 보유하고, 법률을 발표하고 갈등을 허용합니다. 그는 식사를 준비 할 수 없습니다. 이것은 그를 제사장으로 만듭니다. 그것은 머리카락이나 손톱을자를 수 없습니다. 이것은 또한 제사장의 책임입니다. 그는 누군가와 이야기하지 않을 수 없으며 아무도 그를 볼 권리가 없습니다. 즉, 하나님은 은둔자를 낳습니다. 그의 유일한 사람들과의 의사 소통 수단은 사람의 기록을 전달하는 최고의 성직자입니다. 넬로, 오른쪽? 동시에, 제사장은 매년 뛰어나고, 지방의 캐딜을 흔들며 "주님"(적어도 한 명의 제사장이 요리를 위해 긴장을 잃었음을 의심의 여지가 있음)을 제외하고 매년 강화되지 않습니다. 그 거기 에서이 꽈 배기는 실제로 꽈배기 자신을 기억하지 않을 것입니다. 그가 기억하면 다른 사람들과 의사 소통 할 때 하나님은 아닙니다. 그래서 그것은 그들의 알을 잃어 버리고 새가 아닌 새가 아닌 그들의 알을 잃어 버리고 있습니다. 예, 요리와 함께, 행동을위한 좋은 공간. 새가 해안에있는 새가있는 경우, 원하는 약물과 사업을 끝내십시오. 신들은 스스로를 불러갔습니다. 그래서 시원한 것은 그 밖의 무엇을 말할 것입니다. 그 동안 계란이 없어, 나는 여기에 주요한 것을 갖게 될 것입니다. 그럼, 지금 당장 모토, 누이, 원한다면, 계란없이 돌아 가지 않아도됩니다. 계란이있는 새가 없습니까? 문제.
실제로 주요 권력이 군사 지도자들에 있지만, 나는 가정 해보지 만,

그것은 세계에서 가장 멀리 떨어진 섬입니다. 칠레의 콘티넨탈 해안은 가장 가까운 정착촌 인 Pitcairn Island에서 3703 킬로미터 떨어진 곳에 있습니다. 이 섬은 1722 년 부활절 일요일에 네덜란드 여행자 Jacob Rogheven에 의해 열렸습니다.

섬의 수도와 그 유일한 도시 - Hanga-roa. 총 5034 명이 섬 ()에 산다.

Rapa Nui는 Moai 또는 Compressed Volcanic Ash의 석조 동상으로 대체로 알려져 있으며, 지역 주민들에 따르면 부활절 섬의 첫 번째 왕의 조상의 초자연적 인 힘이 결론 지어졌습니다. 1888 년에 칠레를 병합했습니다. 1995 년 랩 - 누이 국립 공원은 유네스코 세계 문화 유산이되었습니다.

섬의 이름

부활절 섬에는 많은 타이틀이 있습니다.

  • 히타 이라기 (랩, 히트 아이 라기), 또는 cheliet-ai 계급 (랩, 히티 - 에이 랑이);
  • 테카 우 한고아 (랩, 테카 우 루고루);
  • 마타 키 테 - 래그 (랩, 마타 키 테 - 래그가 - rapanuy에서 번역 된 "하늘을 찾고있는 눈");
  • 테 - 피토 - 오 - 헤나아 (랩, 테 - 피토 o-te-henua - "지구 강아지");
  • 라파 누이 (Rap. Rapa Nui - "Great Rap"), 그 이름은 주로 활발한
  • 산 카를로스 섬 (Eng. 산 카를로스 섬.), 스페인의 왕을 기리심 때문에 Gonzalez Don Felipe;
  • 요법 (랩, Teapi) - 소위 제임스 쿡 아일랜드;
  • 바이 츄 (랩, vaihu), OR. Vaikhou. (Rap. Vaihou), 옵션이 발견되었습니다 waygu. - 제임스 쿡 (James Cook)은 또한이 제목과 나중에 Forster와 Laperuz (섬 북동쪽에있는 베이의 만아)에서 사용했습니다.
  • 부활절 섬 (Eng. 부활절 섬.),이므로 네덜란드 네비게이터 제이콥 로지 벤 (Jacob Rogheven)이라고 불리는 이유는 1722 년의 부활절 날에 그것을 열었습니다.

매우 자주 부활절 섬은 랩 뉴 (rapanuan)와 폴리네시아 원산지가 아니지만 "큰 강간의 번역에서 번역에서 랩 뉴가 (rap-nui)이라고합니다. 이 이름은 부활절 섬과 rapa 섬 (번역 된 "작은 랩")을 구별하여 타히티의 남쪽 650km 떨어져 있고 그에게 토폴로지를 닮은 타히티안 네비게이션 덕분에 섬입니다. "라파 누이 (Rapa Nui)"의 이름은이 단어의 정확한 글쓰기에 대해 언어 학자들 사이에서 많은 분쟁을 일으켰습니다. 영어를 사용하는 전문가 중에서 "Rapa Nui"라는 단어는 섬의 이름, "Rapanui"라는 단어 (1 단어) - 사람들이나 지역 문화에 관해서는 단어의 이름을 위해 사용됩니다.

지리학

부활절 섬은 태평양의 남동부 지역의 독특한 영토로 세계의 초밥 인구 섬 섬에서 가장 먼 곳 중 하나입니다. 동쪽 (남아메리카)의 가장 가까운 본토의 해안에서 3,703 km 떨어져 있고 서쪽 (Pitcairn Island)에서 가장 가까운 인구 밀도에서 1819km 떨어져 있습니다. 섬의 좌표 : -27.116667 , -109.35 27 ° 07 'yu. 똥. 109 ° 21 's. 디. /  27.116667 ° 유. 똥. 109.35 ° C. 디. (가다)...에 섬 지역 - 163.6 km². 가장 가까운 unannished 땅은 섬 근처의 여러 바위를 세는 살라 -I-Gomez 군도입니다.

인간 허벅지와 얇은 인간의 허벅지의 직경은 주택 건설에 종종 사용되었습니다. 또한 스피어스를 만들었습니다. XIX -XX 수세기 에서이 나무는 근절되었습니다 (젊은이들이 양이 양이 파괴되었다는 사실 중 하나는 그 이유 중 하나입니다).

동식물

유럽의 섬에 도착하기 전에 동식주의 섬은 주로 해양 동물들이 주로 해양 동물 (봉합, 거북이, 게)으로 대표했습니다. XIX 세기가 섬에 자란 닭까지. 이전에는 거주하는 강간, 멸종 된 지역 동물 상 유형. 예를 들어, 쥐의 뷰 rattus exulans.과거에는 지역 주민들이 사용되었습니다. 그녀가 아닌 섬은 쥐의 유럽 법원에 의해 배달되었다. rattus norvegicus. 과 rattus rattus.이전에 랩 앵이 용수에 알려지지 않은 다양한 질병의 담체가 된 사람이 된 사람이되었습니다.

이제 25 종류의 바다 새들이 섬에 둥지와 지상파 조류의 6 종의 둥지가 있습니다.

인구

XVI -XVII 세기에있는 이스터 섬에서 문화적 인 전성이 동안, 랩 누이의 인구는 10 ~ 15 천명이었다고 가정합니다. 환경 재앙으로 인해 인위적 인자뿐만 아니라 주민들 간의 충돌이 발생했기 때문에 첫 번째 유럽인의 도착 인구는 2 ~ 3 천명으로 감소했습니다. 3000 명의 주민의 수는 섬을 방문 할 때 제임스 요리사를 지적했습니다. 1877 년까지 플랫폼, 전염병, 광범위한 양, 인구가 더 감소하고 111 명이 넘는 사람들이 훨씬 더 감소했기 때문입니다. 1888 년까지 칠레 섬의 아넷아의 해, 178 명이 섬에 살았습니다.

행정 지배 구조

약 2 개의 12 명의 경찰관들이 섬에서 운영되며 주로 지역 공항의 보안을 담당합니다.

또한 칠레의 군대도 있습니다 (주로 해군). 섬의 현재 통화는 칠레 페소 (섬에도 미국 달러의 차례)입니다. 부활절 섬은 면세 지대이므로 세금의 섬 예산에 대한 수익은 상대적으로 작습니다. 상당히 정부 보조금으로 구성됩니다.

하부 구조

기타 인프라 시설 (교회, 우체국, 은행, 약국, 소규모 상점, 하나의 슈퍼마켓, 카페 및 레스토랑)은 1960 년대에 나타났습니다. 섬에는 위성 전화, 인터넷 및 심지어 현지인을위한 작은 디스코가 있습니다. 부활절 섬을 호출하려면 칼레 코드 +56, 부활절 섬 코드 +32 및 2006 년 8 월 5 일에서 전화를 걸어야합니다. 그 후 2 자리 (그리고 처음 세 가지는 100 또는 551이 아일랜드의 유일한 유효 접두사가됩니다).

관광 여행

Anachen - 섬의 가장 유명한 해변

명소

분화구 화산의 배경에 패배 한 아이돌의 프로필

그들이 어떻게 해안에 배달되었는지, 알 수 없었습니다. 전설에 따르면, 그들은 "걷었습니다". 최근에 자원 봉사자들은 돌 블록을 운반하는 몇 가지 방법을 발견했습니다. 그러나 고대 거주자 (또는 어떤 종류의 종류)는 결정될 때까지 정확히 무엇을 사용했습니다. 노르웨이 여행자 투어는 "Aku-aku"책의 "Aku-Aku"는 지역 주민들이 행동을 취한이 방법 중 하나에 대한 설명을 제공합니다. 이 책에 따르면,이 방법에 대한 정보는 Moai의 빌더의 일부 남은 직접 자손 중 하나에서 얻어졌습니다. 그래서 모아이 중 하나는 받침대로부터 팁을 주었고, 기록 아래에서 괴로워, 레버로 당황스러워, 그 스윙은 수직축을 따라 조각상의 작은 움직임으로 달성 될 수 있습니다. 이 움직임은 다양한 크기의 돌의 동상의 상단 아래에 안감에 의해 기록되었다. 실제 운송 동상은 나무 썰매를 통해 수행 될 수 있습니다. 지역 주민 의이 방법은 가장 가능성이 가장 높지만 그 자신은 동상이 여전히 자신의 장소만으로 도달했다고 믿습니다.

많은 미완성 이스 토카 노프가 채석장에 있습니다. 섬에 대한 자세한 연구를 통해 동상에서의 작업 중지의 갑작스런 일이 생성됩니다.

  • ranoraca. - 관광객을위한 가장 흥미로운 장소 중 하나입니다. 이 화산 기슭에는 약 300 개의 모아이, 다양한 높이와 다양한 준비 단계가 있습니다. 베이에서 멀지 않은 것은 아후입니다 협도다양한 값에 15 개의 동상이 설치된 가장 큰 의식 영역입니다.
  • 베이의 해안에서 anachen. 크리스탈 화이트 산호 모래가있는 섬의 가장 아름다운 해변 중 하나가 있습니다. 베이는 수영 할 수 있습니다. Picnics는 관광객을위한 Palm Gerves에 만족합니다. Anachen의 베이에도 가깝습니다. atura-hooks. 와 아후. 뉘우우...에 고대 전설에 따르면,이만이 섬의 첫 번째 정착민들과 함께 Rapa, Nui의 첫 왕 인 Huhu-Mata가있었습니다.
  • 테 - 피토 테 - 헤나아 (랩, 돼지 지구) - 라운드 돌 섬에 의식 플랫폼. 라파 누이에서 오히려 논란의 여지가있는 곳. 인류 학자 기독교인 Walter는 Te Pito-Te-Henua가 1960 년대에 설치되어 큰 관광객 섬을 유치하기 위해 1960 년대에 설치되었다고 주장합니다.
  • 화산에 라노 카오 관찰 갑판이 있습니다. 근처 의식 플랫폼 근처 오로노.
  • 푸네 파우 - 초기 카오 옆에있는 작은 화산. 먼 과거에는 붉은 돌이 여기에서 붉은 돌을 얻었습니다.

역사

섬의 정착과 조기 이야기

유럽인들의 모습이되기 전에 두 명의 다른 사람들이 섬에 살았고, 이는 지배적 인 문화를 지배하고 소유하고, Meai에 의해 작성된, "쇼트 하우스"를 점령 한 "쇼트 하우스 (shortow)"를 사용했습니다. XVI 세기에 주장 된 쇼트하에있는 쇼트 하우스의 폭동 중에 모든 긴 다리는 모두 근절되었고 그들의 문화가 잃어 버렸습니다. 앞으로는 부활절 섬의 이전 문화에 관한 정보를 회복하는 것이 매우 어려웠습니다. 단편 정보 만 남아있었습니다.

고대의 raphanians의 수업

부활절 섬은 현재 비효율이없는 화산 토양이 달린 교체되지 않은 섬입니다. 그러나, IX-x 수세기 동안의 폴리네시아 인에 의해 정착 할 때까지, 섬의 코어의 palinologic 연구에 따르면 섬은 밀도가있는 산림 덮개로 덮여 있었다.

과거에는 현재뿐만 아니라 화산의 경사면은 정원을 번식시키고 바나나를 키우는 데 사용되었습니다.

Rapa Nui의 전설에 따르면, 하우의 식물 ( TRIUMFETA SEMIRRILOBA.), 마리 쿠루 ( Sapindus saponaria.), makoy ( Thespesia Populnea.)와 샌달 우드 나무는 신비한 국토 마라 울 (Mara'e Rang) (영어)에서 섬으로 항해하는 핫 마타 왕이 배달했습니다. 마라 "E Renga.짐마자 폴리네시아 인은 새로운 땅의 인구에서 폴리네시아 인들이 중요한 실질적인 중요성을 가진 식물 씨앗과 함께 가져 왔기 때문에 실제로 일어날 수 있습니다. 고대의 rallanuses는 농업, 식물, 재배의 특성에서 매우 정통했습니다. 따라서 섬은 수천명을 잘 먹을 수 있습니다.

정착민들은 경제적 필요량 (조선, 주택 건설, 모아이 운송 등)을 위해 숲을 자르고 농업 작물 작물의 농작물의 해방을 위해 수세기 동안 지속되는 강렬한 절단의 결과로 숲은 약 1600 년까지 완전히 제한되었습니다.이 결과는 비옥 한 층을 파괴 한 토양의 풍력 침식이었습니다. 보트 건설, 식량 생산 가락, 대량 굶주림, 식인 풍습 및 수십 년 동안 여러 번 인구의 감소를위한 숲이 부족합니다.

섬의 문제 중 하나는 항상 담수가 부족했습니다. Rap-Nui에는 전체 물 강이 없으며 비가 내린 후 물은 토양을 통해 쉽게 볼 수 있고 바다를 향해 흐릅니다. Rapanuses는 작은 우물을 지었고, 짠맛이있는 담수를 섞은 물을 마셨고 때로는 짠 물을 마셨다.

Rapanuan Society의 공공 단체의 기초를 구성하는 부족 및 일반 공동체 외에도, 그들의 본질의 더 큰 협회가있었습니다. 10 부족, 또는 마타. (랩. 마타), 두 영장 노조로 나누어졌습니다. 서쪽과 섬의 북쪽의 부족들은 대개 사람들이라고 불 렸습니다. 칭찬 - 이것은 Hanga Roa에서 멀지 않은 화산 피크의 이름입니다. 그들은 또한 그것을 부른다 마타 누이...에 역사적인 전설에서 섬의 \u200b\u200b동부 지역의 부족은 "Hot-Iti의 사람들"이라고 불립니다.

그 그 퍼포 쿠라 - 세계의 중심 이스터 섬의 민속 거주자에서

고대의 ralanuses는 매우 무능력이었습니다. 부족들 사이의 불화가 시작되면, 그들의 전사들은 그들의 몸을 검은 색으로 칠했고, 밤에는 그들의 무기를 겨누로 준비했습니다. 승리 후, 전사들의 승자가 패배 한 잔치가 준비되었다. 식인종 자체가 부름을 받았습니다 kai-tangati. (랩, kai tangata). 식인 놀이는 모든 주민들의 기독교화까지 섬에있는 섬에 존재했습니다.

섬에 유럽인들

부활절 섬의 앵커 주차장에있는 "루크"

기독교의 rapanuytsev의 적극적인 호소는 지방의 지도자들이 오랫동안 저항했는데, 8 월 14 일, 1868 년 8 월 14 일, Eugene Eiro는 결핵으로 사망했습니다. 선교사 임무는 약 5 년 동안 존재했으며 섬의 주민들에 긍정적 인 영향을 미쳤습니다. 선교사는 글쓰기를 가르쳐졌습니다 (그들 자신의 상형 문자 글리그 작문을 가졌음), 히터, 살인, 다균류와 싸우고 농업의 발전에 기여했습니다. 문화 섬에서 일찍 알려지지 않은 분리.

1868 년에 섬에서 무역 하우스 브래지어 Dutru-Borns의 선교사 대리인의 허가에 정착했습니다 ( Dutroux 보너리), 누가 rapa에 종사했고, 양의 번식. 경제 활동의 번영은 1866 년에 사망 한 Marant, 12 살짜리 Grigorio의 최고 수석의 아들 인 마지막 합법적 인 통치자의 사망 이후의 기간을 말합니다.

한편, 랩 누이의 인구는 유의하게 감소하고 1877 년에는 111 명이 금액이었다.

"poultryshchekov"(XVI / XVII -XIX 세기)

어머니 섬, 오로노에서보기

오로노 마을의 명소 중 하나는 "가금류", 하나님 MAC MAC (약 480)의 이미지가있는 수많은 암호화입니다.

론도

rongo rongo 텍스트와 함께 플레이트의 조각

부활절 섬은 자신의 글쓰기 시스템을 개발 한 태평양의 유일한 섬입니다. Rongo-Rongo. 픽토그램에 의해 텍스트의 항목이 수행되었으며, 편지의 편지는 Bustland입니다. 픽토그램은 1 센티미터 중 하나이며 사람들의 이미지, 신체의 이미지, 동물, 천문 기호, 주택, 보트 등으로 다양한 그래픽 기호로 표시됩니다.

Rong-Rongo의 글은 아직 많은 언어 학자 가이 문제에 종사한다는 사실에도 불구하고 아직 해독되지 않았습니다. 1995 년 Cephen Fisher는 Rongo-rongo text를 해독 한 것으로 발표했지만, 그의 해석은 다른 과학자들에 의해 논쟁을받습니다.

1864 년에 고대 편지가있는 부활절 두개골 섬에있는 첫 번째 존재는 프랑스 선교사 유진 에라이 (Eugene Eiro)에 의해 알려졌습니다.

현재 rapanuy 편지의 기원과 의미와 관련된 많은 과학적인 가설이 있습니다. M. Hornbostel., V. Heveshi., R. Heine Heldern. 그것은 부활절 섬의 편지가 인도에서 중국을 통해 인도에서 왔으며 이스터 섬의 편지가 멕시코와 파나마에 떨어 졌다고 믿었습니다. R. Kepbell. 이 글은 뉴질랜드를 통해 극동에서 왔다고 주장했다. 이베 멜로니 그리고 나중에 T. Heyerdal. 그들은 Rapa Nui와 전체 문화의 글쓰기의 남미 인도 기원을 증명하려고 노력했습니다. 피셔 그 자신을 비롯한 많은 부활절 섬 전문가들은 론고 롱토의 작가들이 1770 년 스페인 섬의 섬에 착륙하는 동안 원주민들을 데이트 한 후에 빛에 나타난 후 빛에 나타났습니다.

부활절 섬과 잃어버린 대륙

세계지도에 부활절 섬

이 "Davis of Davis"는이 부활절 섬으로 식별 할 수 있었던이 지역에서는 아시아와 유럽의 균형으로 아시아의 균형이있는 것처럼 대륙이 있었던 사실 에서이 지역에서 대륙이 있었던 사실에있는 시간의 유포를 강화했습니다. 이로 인해 용감한 네비게이터가 잃어버린 대륙을 검색하기 시작했습니다. 그러나 그것을 찾을 수 없었습니다. 대신, 수백 가지의 태평양 섬이 열렸습니다.

부활절 섬의 개막으로, 이는 이는 천년기에 고도로 발전한 문명이 있었던 대중의 대륙이었고, 미래에 바다의 신성에서 사라졌고, 높은 산 봉우리 만 대륙에서 보존되었다. 사실, 이들은 멸종 된 화산입니다). 거대한 동상 섬에있는 존재, 모아이, 비정상적인 라파 뉴안 징후는 방금이 의견을지지했습니다.

그러나 인접 해역에 대한 현대적인 연구는 그것이 가능성이 없음을 보여주었습니다.

부활절 섬은 Nask의 리갈 지분판에서 동쪽 태평양 상승으로 알려진 수중 산맥의 능선에서 500km 떨어져 있습니다. 섬은 화산 용암에서 형성된 거대한 산 위에 있습니다. 섬에있는 화산의 마지막 분화는 3 백만 년 전에 발생했습니다. 일부 과학자들은 4.5 ~ 5 백만 년 전에 발생했음을 제안하지만.

현지 전설에 따르면, 섬은 멀리 떨어져있는이 섬이 컸습니다. 세계 해양 수준이 100 미터 미만이었을 때 빙하의 빙하기에서 그렇게 될 수 있습니다. 지질 연구에 따르면 이스터 섬은 Sunken 대륙의 일부가 아닙니다.

메모

  1. 유네스코 세계 유산 센트. 라파 누이 국립 공원. ...에 2011 년 8 월 18 일 오리지널 소스에서 보관되었습니다. 2007 년 4 월 13 일을 확인했습니다.
  2. 부활절 섬 재단. 자주 묻는 질문. "Rapa Nui"와 "rapanui"의 차이점은 무엇입니까? (액세스 할 수없는 링크 - 역사) 2007 년 4 월 13 일 확인되었습니다.
  3. 부활절 섬에 대하여. 위치. ...에 (액세스 할 수없는 링크 - 역사) 2007 년 4 월 13 일 확인되었습니다.
  4. 부활절 섬 동상 프로젝트. 부활절 섬에 대하여. (액세스 할 수없는 링크 - 역사) 2007 년 4 월 13 일 확인되었습니다.
  5. 위대한 소비에트 백과 사전. 3 판. 기사 "부활절 섬".
  6. 이 테이블을 그리면 사이트의 데이터 http://islanderitage.org/vg/vg06.html의 데이터
  7. 부활절 섬 동상 프로젝트. 부활절 섬에 대하여. 플로라. ...에 (액세스 할 수없는 링크 - 역사) 2007 년 4 월 13 일 확인되었습니다.
  8. 부활절 섬 동상 프로젝트. 부활절 섬에 대하여. 동식물. ...에 (액세스 할 수없는 링크 - 역사) 2007 년 4 월 13 일 확인되었습니다.
  9. ethnologue.com.

섬의 이름에 초점을 맞 춥니 다. 그러나 섬은 부활절의 개념이 생기기 훨씬 전에 오래 창조되었으며, 더 이상 더 많은 것이 었습니다. 그래서 우리는 세계가 끝난 직후에 새로운 지식을 배웁니다.

부활절 섬은 태평양의 섬으로, 모든 유명한 섬에서의 스시의 대부분 (이 섬에 대한 관광이 비싸다). 섬에는 화산 기원이 있으며 여러 개의 리튬 분비판의 교차점에 있습니다 (바다의 바닥의 일부인 거대한 지형 플레이트의 잔물결의 경계선이 있습니다.이 섬은 Naska, Pacific 및 Axial의 해양 판을 수렴합니다. 수중 능선의 구역). 글쎄, 가장 유명한 랜드 마크는 돌 동상입니다.

섬은 히포 테넌스가 동남 해안이있는 직사각형 삼각형의 모양을 가지고 있습니다. 이 "삼각형"의 측면은 16, 18 및 24 km에서 길이가 있습니다. 섬의 모서리에서 멸종 된 화산이 상승합니다 :

  1. 라노 카오 (324 m)
  2. Poua Catika (377 m)
  3. Terevaka (539 m - 섬의 가장 높은 지점)

돌 동상으로 부활절 섬의 검사를 시작합시다. 모든 돌 동상은 단일 돌에서 새겨 져 있고, 붙어 있거나 붙어 있지 않은 모 놀리 식입니다. 고대 주인은 "Moai"- Soft Chubs의 동부 지역에 위치한 화산 일찍 Roraq의 경사면에 "Moai"- 석상 동상을 불 태웠다. 그런 다음 완성 된 동상은 슬로프를 내려 놓고 섬의 둘레 주위에 10km 이상 떨어져 있습니다. 대부분의 우상의 높이는 5 ~ 7 미터의 범위이며, 나중에 조각품은 10이고 최대 12 미터에 도달했습니다.

동상의 머리에 모자는 빨간색 경석에 대해 염려했고, 눈은 그려졌습니다.

Tuf, 또는 그것이 만들어지기 때문에, 그들이 만들어진 pemza, 그 구조에서 스폰지와 닮았고 쉽게 영향을 미치는 것에도 쉽게 무너질 수 있습니다. 그래서 모아이의 평균 무게는 5 톤을 초과하지 않습니다.

돌 동상은 돌 "Ahu"- 길이 150 미터와 높이 3 미터에 도달 한 플랫폼 납품이며 동일한 경석에서 최대 10 톤의 무게가있는 조각으로 구성됩니다.

또 다른 버전에 따르면, 부활절 섬의 돌 동상은 훨씬 더 어려워집니다 : 그들은 때로는 20 톤 이상이 도달하고 높이는 6 미터 이상입니다. 미완성 조각품은 약 20 미터와 무게를 270 톤으로 발견했습니다.

전체적으로 부활절에있는 모아이의 997 397 석조 동상이 있습니다. 모든 모아이스는 일곱 동상을 제외하고 섬의 깊이에서 "봐"입니다. 이 7 동상은 해안이 아닌 섬 안에 있지 않다는 사실에도 다릅니다. 자세한 내용은 돌 동상의 위치지도뿐만 아니라 다른 명소를 볼 수 있습니다 (확대하려면 클릭하십시오) :

또한 그들은 섬에 두 가지 유형의 동상이 있다고 말합니다.

  1. 첫 번째 모자 (총 45 %)가없는 첫 번째 모습은 80 톤의 10 미터 거인입니다. 그들 모두는 퇴적암에있는 유방에 분화구 상처 레이의 경사면에 서 있습니다. 왜냐하면 그들은 다른 동상보다 훨씬 오래되었던 이유로 "캡"을 가진 사람들이 있습니다. 이러한 동상이 두 번째 유형의 모아이보다 훨씬 오래되었다는 사실은 침식의 흔적이 "난쟁이"4 미터 동상보다 훨씬 더 명확하게 나타났습니다. 또한, Moia-Giant 10 미트 높이는 "모자"가 없으며 외모는 두 번째 유형과 약간 다릅니다. 예를 들어, 그들의 얼굴은 좁습니다.
  2. 두 번째 형태는 소형 3-4 미터 동상 (전체의 32 %)이며, 게시물 (AHU)에 넣었습니다. 모든 Ahu는 \u200b\u200b해변 근처에 서 있습니다. 이 moais에는 "캡"이 있습니다. 이런 종류의 모은은 매우 잘 보존되었습니다. 그들의 얼굴은 첫 번째 유형의 초음파 동상보다 더 많은 타원형입니다.

부활절 섬의 동상 건설은 "합리가"와 "땀꾼"중에서 걸친 블록입니다. 첫 번째 동상이 기존의 접지 장비를 사용하여 일반 사람들의 섬에 설치 될 수 있음을 처음 보입니다. "땀꾼"은 Magic Mana에서 외계인으로의 조각상의 노력으로 이어진다.

노르웨이 여행자 투어는 "Aku-aku"책의 "Aku-Aku"는 지역 주민들이 행동을 취한이 방법 중 하나에 대한 설명을 제공합니다. 이 책에 따르면,이 방법에 대한 정보는 Moai의 빌더의 일부 남은 직접 자손 중 하나에서 얻어졌습니다. 그래서 모아이 중 하나는 받침대로부터 팁을 주었고, 기록 아래에서 괴로워, 레버로 당황스러워, 그 스윙은 수직축을 따라 조각상의 작은 움직임으로 달성 될 수 있습니다. 이 움직임은 다양한 크기의 돌의 동상의 상단 아래에 안감에 의해 기록되었다. 실제 운송 동상은 나무 썰매를 통해 수행 될 수 있습니다.

누구든지 누구든지는 사실입니다. 모든 동상 이이 섬 자체에서 채석장에서 만들어졌습니다. 이미 거기에서 설치 사이트로 이송되었습니다. 그들이 어떻게 알아 냈습니까? 매우 간단합니다. 많은 미완성 이스 토카 노프가 채석장에 있습니다. 그들을 볼 때 동상에 대한 작업 중지의 갑작스런 인상이 생성됩니다.

사진에서 - 알 수없는 돌 동상 중 하나 :

그리고 화산의 기울기에 더 미완성 된 동상이 있습니다.

물론 현상은 물론 잃어버린 현상이 비난받을 수있는 또 다른 것들에 머물러줍니다. 그러나 신비한 콧 구멍에 콧 구멍이 온 것입니다.

이것은 부활절 섬의 신비한 글쓰기입니다. 이것이 세계에서 가장 신비한 글쓰기라고 말할 수 있습니다. 후자 - 사실은 폴리네시아 섬에서 가장 중요한 것이 더 중요한 것은 폴리네시아 섬에서 작문을 탐지하지 못했습니다.

부활절 섬에서는 Kochau Rongo rongo라고 불리는 현지 인버리아에서 상대적으로 잘 보존 된 나무 널빤지에서 글쓰기가 발견되었습니다. 목재 스키드가 수세기의 어둠을 경험했기 때문에 많은 과학자들이 곤충 섬에 완전한 결석을 설명합니다. 그럼에도 불구하고 대부분의 그들 중 대부분은 궁극적으로 파괴되었습니다. 그러나 이것은 나무 벌레가 아니었던 나무 벌레가 아니 었습니다. 백인은 백인 남자가 배달했지만 특정 선교사의 종교적 열기를했습니다. 역사는 섬의 주민들을 기독교로 언급 한 선교사 유진 eiro 가이 편지의 화재를 이교도로 만들었습니다.

그럼에도 불구하고 몇 가지 가루가 보존되었습니다. 오늘 박물관과 전 세계의 민간 컬렉션에는 2 억 개가 넘는 Kochau Rongo-Rongo가 없습니다. IDEOGRS와의 연관성의 내용을 해독하려는 시도가 많았지 만 모두 종료되었습니다. 그건 그렇고, 최근 몇 년 동안 한 단어 만 테이블에 론로 롱고를 전송하는 것이 반복적으로, 한 단어 만 전송하는 것이 아니라 모든 텍스트가 기록되지 않고 키워드 만, 나머지는 raphanians에 의해 기억 속에서 읽었습니다.

섬과 재미있는 사실이 있습니다. 그래서, 첫 번째 그림 에서이 기사는 지하철 비틀기가있는 동상의 머리를 보여줍니다. 그래서, 이것은 진실 근처의 이미지입니다. 그래서, 당신이 복용하고 조심스럽게 약간의 조각상을 파헤 치면 매우 흥미로운 일을 파헤 치십시오.

즉, 조각상 중 일부는 훨씬 더 많은 것 같습니다. 또한, 그들이 땅에서 자신을 발견했을 때, 그것들이 원래 잠든 여부를 알려지지 않았습니다.

섬의 또 다른 수수께끼는 수세기의 깊이에서 잃어버린 창조물을 창조 할 때 포장 도로의 임명입니다. 침묵의 섬에서 - 섬의 또 다른 이름 - 그들의 세. 그리고 세 가지 모두가 바다에서 깨졌습니다. 일부 연구자들은 이들이이 섬이 지금 한 번 이상 훨씬 더 컸다는 결론을 내린다.

그리고 마지막으로, 트럼프 카드, "합리가"의 논쟁을 깨뜨리는 것. 그래서, Rapanui 옆에는 Motumui의 작은 섬입니다. 이것은 수많은 그로트로 만든 얇은 절벽의 몇 백 미터입니다. 지도에있는 섬 :

그래서 그것은 한 번 설치된 동상이었던 돌 플랫폼을 가지고 있으며, 나중에 바다의 어떤 이유로 폐기되었습니다. 그리고 질문은 발생합니다 - 어떻게? 거기서 돌 동상을 어떻게 구할 수 있습니까? 어떤 방법으로도 없습니다. 알 수없는 힘의 도움으로 만.

그런데, 그런데, 그 질문에 전화 : 왜? 합리주의자가 홍수로부터 보호하거나 다른 것을 반대하거나 숭배하는 것으로 보호하기 위해 적어도 수락 할 수있는 돌 동상의 장치를 정당화하는 경우, 동상의 동상의 동상의 "다른"가설의 지지자들은 단순히 말합니다. Supernatural 능력을 소유하고 거대한 거리를 위해 여러 개의 바위를 운반 할 수있는 사람들은 왜 이것에 종사 할 것입니까? 결국, 그들은 자신을 경배하지 않았습니다. 실제 힘과 미신은 손에 들리지 않습니다 ...

그래서 "스웨트 멘"의 가설도 V .. 무슨 뜻이야? 사실은 남아 있습니다 :

  • 부활절 섬, 수백 킬로미터의 정착지에서 제거
  • 거대한 다중 토크 동상 (일부 벽화의 절반 이상)
  • 미완성 작문
  • 이해할 수없는 목적지의 도로
  • 그것이 어떻게되었는지 의도적 인 이론의 결과.

그리고 부활절 섬은 아직 해결되지 않은 수수께끼입니다.

그리고 세상의 끝이 내일 일어난다면 그것은 가능하지 않을 것입니다.

자료에 따라 http:///agniart.ru/rus/showfile.fcgi?fsmode\u003d3/16-3.html 및 http://www.ufo.obninsk.ru/pashi.htm.html 및 http://www.ufo.obninsk.ru/pashi.htm.

부활절 섬 (Isla de Parsua)는 칠레와 타히티 섬 (Fr. Tahiti) 사이의 태평양 남부에 속하는 화산 원산지 섬입니다. 작은 무인도와 함께. Sala-I-Gomez (이슬라 살라 y Gómez)는 지역의 일부로 Isla de Parsua (Provincia de Isla de Parcua)의 공동도와 지방을 형성합니다. 지역 이름, 폴리 네 시안 키로프 섬 : 라파 누이 (Rapa Nui).

Anga Roa (Hanga Roa)의 유일한 도시는 섬의 수도입니다.

약 6,000 명의 사람들이 O-VE에 살고 있으며, 약 40 %는 폴리네시아 인 또는 rallanuses, 원주민, 나머지는 주로 칠레입니다. Rapanuses는 Rapanaian을 말하고, 신자들은 가톨릭주의를 고백합니다. 165 km²의 섬 지역의 영토에 70 개의 멸종 된 화산이 있습니다. 그들은 식민지화 이후 1300 년 동안 결코 분출되지 않았습니다. 섬에는 24.18과 16 km의 당사자가있는 직사각형 삼각형이 있습니다. 멸종 된 화산의 원뿔이 늘어남 : Rano Kao (Rana kao, 324 m), Pua Catika (랩, 푸라 카트, 377) m)과 테레바카 (랩, Terevaka, 539 m - 섬의 가장 높은 지점). 그들 사이에 화산 수프스와 기관에 의해 형성된 구릉지를 운영합니다. 많은 수중 동굴과 공상, 아침 식사 해안선은 용암 파이프와 염증에 의해 형성됩니다.

Rapa에는 강이 없으며 담수의 주요 원천은 화산 분화구에서 발생하는 호수입니다.

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기후 아열대, 평균 월 온도가 + 18 ° C ~ + 23 ° C. 그것은 주로 허브뿐만 아니라 유칼립투스와 바나나 식물을 소수뿐만 아니라 여기에서 자랍니다.

Tristan Da Cunha Archipelago와 함께 Rapa Nui는 세계에서 가장 먼 살아있는 섬으로 간주됩니다. Continental Chilean 해안까지의 거리가 거의 3514km이며 가장 가까운 정착촌 (영국 소유의 영국 Pitcairn Islands) ) - 2075 km.

기본적으로, Rapa-Nui는 석기 gigars로 유명 해졌다. 이는 현지 인구의 신념에 따라 하이 마타의 조상 (Hotu Mato-a)의 신비한 힘이 결론을 내렸다. O-WA의 첫 번째 왕이 결론을 내렸다.

부활절 섬은 의심 할 여지없이 세계에서 가장 신비한 섬입니다. 그것의 상처와 설명 할 수없는 신비, 그는 역사가, 지질 학자 및 문화 과학자들의 관심을 자신에게 끌어 들이고 있습니다.

역사

1722 년에는 네덜란드 여행자의 명령, 제독 Jacob Roggeveen (Notherl. Jacob Roggeveeveen, 1659-1729) 제독, 남아메리카에서 알 수없는 남부 랜드 (Lat.terra Australis incognita) ), 기독교 부활절의 날은 4 월 7 일 일요일에 태평양 지역의 남부 지역에있는 작은 섬을 발견했습니다. 제독이 수집 한 조언에 따라 선박의 선장은 새로운 O-WA의 개방을 선포하여 해결책을 선포했습니다. 놀란 여행자들은 부활절 섬 (네비게이터가 즉시 더빙 된 것)에서 평화롭게 3 가지 종족이 노래를 부른다는 것을 발견했습니다 : 빨간색, 흑인과 백인. 지역 주민들은 여행자를 만났습니다. 누군가가 그의 손을 흔들며 누군가가 불합리한 손님의 돌에 올랐습니다.

Polynesians, Oceania의 주민은 랩 누이 (Rap. Rapa Nui가 큰 강간)라고 불립니다. 그러나 섬 주민들은 자신의 국토 "Te Poto-o-te-henua"라고 부릅니다 (Rap.te-pito- o -te-henua, " 세계의 중심»).

수백만 년 동안 한적한 섬은 수백만 년 동안의 한적한 섬이 바닷새의 식민지의 서식지로 제공되는 일련의 큰 화산 폭발입니다. 그리고 그의 가파른, 리플 쇼어는 폴리네시아 네비게이터를 탐색하는 방법을 나타 냈습니다.

전설은 Anachen의 모래 사장 (랩, 아나키나) 킹 핫 워트 마토 (rap, Anakena)의 샌디 비치 (Hotu Mato A)에 약 1200 년 전이며 섬의 식민지를이었습니다. 그런 다음 수세기 동안 바다 에서이 발사에 대한 신비한 사회가있었습니다. 알 수없는 이유에 따르면 섬 주민들은 "Moai"로 알려진 거대한 동상을 조각하는 데 종사하고있었습니다. 오늘날이 우상은 지구상에서 가장 설명 할 수없는 고대 아티팩트 중 하나로 간주됩니다. 섬 제도자들은 특이한 ellips 모양의 형태의 주택에서 마을을지었습니다. 아마도 새롭게 도착한 정착민들은 임시 주택을 위해 보트를 적응시켜 거꾸로 돌리고 있습니다. 그런 다음 집은 비슷한 방식으로 건설하기 시작했으며, 대부분의 수백 건물은 선교사들에 의해 파괴되었습니다.

O-WA의 개방을 할 때까지 인구는 3 ~ 4 천명이었습니다. 첫 번째 정착민들은 섬에 무성한 식물을 발견했습니다. 여기에 거대한 야자수는 풍부하게 (25m까지 도달하는 높이에서) 주택과 보트의 건설을 위해 줄어 듭니다. 사람들은 화산 재로 풍부한 토양에 완벽하게 도착한 다양한 식물을 전달했습니다. 1500 년까지 섬의 인구는 이미 7-9 만명이었습니다.

인구가 증가함에 따라 개별적인 일족이 형성되어 부활절 섬의 다른 부분에 집중되어 조각품의 일반적인 건설과 그 주위를 주변으로하는 컬트로 연결되었습니다.

1862 년에 페루 스킬은 O -A의 대부분의 주민들이 원래의 문화를 파괴했습니다. 1888 년에 Rapa Noui는 칠레에 붙어있었습니다. 오늘날이 섬들은 낚시, 농업 - 사탕 수수, 타로, 맥주, 바나나의 재배, 또한 목가적 인 농장에서 일하고 관광객을위한 기념품을 가리고 있습니다.

명소와 라다 랩 - 누이

그 작은 크기에도 불구하고, 이스터 섬은 자연스럽고 인간이 만든 많은 관광 명소를 가지고 있습니다. 1995 년 Rapa National Park (El Rapque Nacional de Rapa Nui National)는 유네스코 세계 유산 레지스터에 포함되었습니다.

O-WA의 전체 영역은 단일 놀라운 야외 박물관 인 고고학 적 예비입니다.

부활절 섬에는 2 개의 모래 사장이 있습니다 : Anachen Beach Island (Playa Anakena)의 북쪽 부분에 위치하고 있으며, 공식적으로 수영을 할 수있는 몇 가지 해변 중 하나 인 Surficists의 훌륭한 장소입니다. o-WA의 남부 해안을 따라 위치한 두 번째 아름다운 황량한 해변은 Ovhah라는 이름으로 진짜 진주입니다 (Playa Ovahe). 난자는 그림 같은 바위로 둘러싸여 있으며 훨씬 더 anachen입니다.

섬의 주요 매력과 미복의 미스터리는 수세기 동안 마음의 과학자들이 평화를주지 않는 수세기 동안, 물론 "모아이"의 조각품입니다. 거의 모든 곳에서 섬의 \u200b\u200b남쪽 부분을 따라 거대한 고대 조각상을 대우했습니다.

왜 섬 주민들이 거대한 사기를 넓게 만들었는지 알려지지 않았습니다. 이해할 수없는 그들의 강박 관념은 이후 산림 자원의 격렬한 고갈을 이끌어 냈습니다. 거대한 모에아의 운송에 필요한 숲은 자비를 무자비하게 가지고 있습니다. 인간의 성장의 첫 번째 모 놀리 식 조각은 현무암으로 만들어졌습니다. 그런 다음 섬 주민들은 거대한 조각상을 생산하기 시작했습니다 (10m 이상의 높이가 10m 이상, 최대 20 톤 이상) 부드러운 화산 응수 (압축 화산재)에서 양조를위한 이상적인 자료. o-wa의 깊이에 조금 떨어져 있고, 분화구는 초기 Raraku (스피 쿠 라 쿠, 작은 멸종 된 화산 키가 150m)입니다. 유명한 GIGID를 태우는 장소입니다. 아침부터 저녁까지의 창조물에 걸쳐 수백 개의 섬들이 일했습니다. 오늘날 당신은 진취적인 작품의 모든 단계를 볼 수 있으며, 불완전한 수치는 즉시 흩어져 있습니다. 아마도 숙련 된 조각가들과의 조각상의 제조는 수많은 의식과 의식을 준수하여 발생했습니다. 악마 기호로 간주 된 동상의 동상에서 결함이 일어 났을 때, 커터는 다른 사람을 위해 받아 들여 받았습니다.

조각상이 조각되고 점퍼가자를 때, 분화구의 품종에서 그것을 연결시키면서 그림이 기울기를 내려갔습니다. 분화구 동상의 기초는 수직 위치에 설치되었으며 최종 정제가 수행되었습니다. 엄청난 모아이스가 섬의 다른 곳으로 이송 된 방법은 무엇입니까? 최대 10m의 고도에서 최대 82 톤까지의 조각상을 무게를 두십시오. 때로는 20km 이상 옮겨졌습니다.

부활절 전설이 말하면서, 모아의 장소로 ... 그들은 갔다. 일부 연구자들은 늑대와 함께 옮겨 졌음을 믿었습니다. 나중에 숫자가 수직 위치로 움직이는 결론에 왔습니다. 실제로, 그것은 모두가 보았고, 이완 된 섬의 문명의 또 다른, 미해결의 수수께끼로 남아 있습니다.

1868 년 영국인들은 조각상 중 하나를 국토에 끌려갔습니다. 그러나 그들은이 벤처를 버렸고, 작은 흉상 (2.5 m)으로 자신을 제한했다. 런던 브리티시 박물관에 설치되었습니다. 수송과 로딩 "아이"의 과정에서 수백 개의 원주민과 배의 전체 승무원이 참여했습니다.

동상의 위치에서 Ahu (랩, 아후)에서 설립되었습니다 - 다른 크기의 세련된 돌 플랫폼, 바다쪽으로 약간 기울어졌습니다. 다음으로, 컬트 수치를 만드는 마지막 단계는 화산 유리 또는 산호에서 눈을 설정했습니다. 많은 돌 이스 토칸의 머리는 붉은 색의 암석에서 "모자"(랩, 푸카오)로 장식되었습니다.

Moai의 수수료는 3m 이상 높이가 있으며, 길이는 최대 150m이며 돌 플레이트의 구성 요소의 무게는 최대 10 톤입니다. 화산 분화구는 약 200 m 이상의 미완성 된 수치가 발견되었으며, 20m 이상이 발생했습니다. 길이.

시간이 지남에 따라 Moai의 양은 1000 달러에 이르렀으며 랩 뉴가 해안을 따라 거의 단단한 기념물을 구축 할 수있었습니다. 작은 섬의 주민들이 수많은 거위를 만들기 위해 힘과 시간을 보냈던 이유가 있었고, 오늘은 수수께끼로 남아 있습니다.

부활절 섬의 조각품은 씨족의 고귀한 임원의 이미지라고 가정합니다. 동상의 전형적인 디자인 - 다리가없는 턱을 튀어 나오고, 턱을 튀어 오르고, 입술과 낮은 이마를 밀어 붙이는 턱을 엽니 다. 모든 동상 (A-BA의 한가운데에있는 7 개의 모아스를 제외하고) 해안에 서서 "O-WA를 향해 하늘로"보고 "합니다. 일부 전문가들은 강력한 스핀이 자연스러운 요소로부터 사망 한 것을 방어했다는 것을 고려합니다. 신비한 낄낄 거리는데, 조용히 해안에 줄을 늘어서 태평양으로 돌아가서 자신의 소유물의 평화를 지키고 강력한 육군처럼 되돌아갔습니다.

모아이의 일부 프리미티 성에도 불구하고 동상은 매료됩니다. 특히 인상적으로 인상적으로 자이언츠는 하늘의 배경에있을 때, 석양의 광선에서, 거대한 냉각 된 혈액 실루엣 만 쏟아져 나오고 있습니다 ...

그래서, 랩 누이의 문명은 전성물에 도달 한 다음 무언가가 일어났습니다.

불길한 이야기는 천연 자원의 무자비한 사용과 O-WA의 폐허에 대해 밝혀졌습니다. 부활절 섬을 처음 쳤던 유럽인들은 사람들이 그런 버려진 곳에서 어떻게 생존 할 수 있는지 놀랐습니다. 최근의 연구에 따르면 섬이 빽빽한 숲으로 덮여 있음을 보여 주었을 때, 풍부한 열대 낙원이 있었던 것으로 나타났습니다.

분명히 O-WA의 자원은 무진장 한 것처럼 보였고, 나무는 주거지와 카누의 건설, 그리고 거대한 야자 나무의 건설까지 줄였습니다. Moai의 운송을 위해.

숲의 파괴는 토양과 고갈의 침식을 이끌어 냈습니다. 희소 한 작물, 식량이 부족한 섬이 부족한 섬의 일체단 사이의 무력 충돌로 이어지는 모아이 - 힘과 성공의 상징이 전복되었습니다. 시간에 따른 투쟁은 전설에 따르면 승자가 강도를 얻기 위해 적을 먹는 적을 먹었습니다. 랩 - 누이의 남서부에는 동굴 "Ana Kai Tangata"가 있습니다. 이름은 모호한 것입니다. "동굴, 사람들이 먹는 동굴", "사람들이 먹는 동굴"을 의미합니다. Rapa의 문화는 지난 300 년 동안 무너졌습니다.

숲이 부족하기 때문에 섬 주민들은 이전의 세계에서 밖에서도 외부 세계에서 자르기로 밝혀졌습니다. 그들을위한 수산물조차도 어려움을 겪었습니다. 부활절 섬은 지친 토양으로 망가진 황량한 땅으로 바뀌 었습니다. 나머지는 750 명이 살아있는 남아 있습니다. 이러한 조건 하에서 가금류 사람의 컬트가 여기에서 유래했습니다. 시간이 지남에 따라 그는 1866-1867 년까지 지배적 인 종교의 지위를 발견했습니다.

카누 건설 및 섬에서 떠날 수있는 기회가 부족하기 때문에, 하늘에서 부러움을 지켜 봤는데 새들을 시청했습니다.

라노 카오의 가장자리에서 오리고 (Rap, Orongo)의 의식 마을에 의해 설립되었으며, 그들은 하나님의 불임을 숭배했고, 랩 마크 (랩마크)와 독특한 경쟁이 다양한 씨족들 사이에서 개최되었습니다.

봄에, 각 일족은 바다에서 양면 상어로 내려 가기 위해 가파른 경사면에 필요한 가장 육체적으로 훈련 된 전사를 선택하여 섬으로 수영하고 바다 새, 어두운 버섯의 보편적 인 알을 가져 오는 것입니다. Onychoprion fuscatus). 계란을 먼저 배달하기 위해 처음으로 관리 할 수 \u200b\u200b있었던 전사는 새 - 새 (신성한 mchamak의 세속적 인 구체화)를 선포했습니다. 그는 상을 수상했고 특별한 특권을 존중했으며, 그의 부족은 다음 해 동안 섬을 관리 할 권리를 받았습니다.

수세기의 수백 명의 암호화가 솔리드 현무암 품종에서 인간의 새들이 새겨 져있는 수세기도 독특한 명소입니다. Petroglyphs는 연간 대회의 수상자를 묘사 한 의견이 있습니다. 오토로노 주변에서는 그러한 유황이 약 480 명이 발견되었습니다.

런치의 문화가 생생하게되기 시작했을 것입니다. 아마도 O-WA의 주민들은 전성기를 달성 할 수 있었을 것입니다. 그러나 12 월 1862 년에는 페루 노예 무역의 배송이 섬에 정박했으며 모든 일을 o- 멍청이. 그 당시 경제는 일어나고 노동력이 필요했습니다. 영양이 가질적 인 영양, 참을 수없는 노동 조건 및 질병의 결과로 100 명이 넘는 섬들이 생존하지 못했습니다. 프랑스의 개입 덕분에 랩 누이의 나머지 거주자들이 섬으로 돌아 왔습니다. 1888 년에 섬을 칠레로 합류 할 때 약 200 명의 원주민이 살았습니다.

섬에 도착한 선교사들은 기독교의 주민의 항소를 위해 그 사회가 여기서 필요한 것이 필요 없다는 것을 발견했습니다. 원주민 인구의 옷에 즉시 변화가 있었고,보다 정확하게 결석이 있습니다. 섬의 주민들은 원래의 땅을 가져 갔고, 그들은 O-WA의 작은 부분에 살았으며, 도착한 농부들은 나머지 토지를 농업을 위해 사용했습니다.

문신을 금지, 주택 및 의식 신사가 파괴되었으므로 라파니 인들의 예술 작품이 파괴되었습니다. O-WA, 종교 유물의 모든 나무 조각품, 가장 중요한 것은 ""(rongo rongo rongo) - 나무 판자 "트리"를 말하고, 독특한 글씨로 만들었습니다. 부활절 섬은 령 폴리네시아의 유일한 섬으로 주민들이 자신의 작문 시스템을 개발했습니다. 고대 전설, 전설, 종교 찬트는 어두운 나무 토로 미로에서 테이블에 상어 이빨을 잘라 냈습니다. 그 중 일부는 현재의 날에 도달했습니다. 날개 달린 새 - 남자, 개구리, 거북이, 도마뱀, 별, 십자가 및 나선의 사진이있는 플레이트 - 코카는 130 년 이상의 과학자가 해독 할 수없는 OY-VA의 또 다른 수수께입니다. 이제 25만이 있습니다 론도세계 박물관에 흩어져 있습니다.

1988 년 Rapa-Nui는 다음 깜짝 과학자를 제시했습니다. 섬의 깊이에있는 작은 늪에서 발굴 할 때, 호주 과학자들은 전투 말에 앉아있는 완전한 장비에서 중세 기사의 유적을 발견했습니다. 방부제 속성이있는 이탄에서 기사와 말은 잘 보존됩니다. 그의 갑옷으로 판단하면, 기사는 독일 가톨릭 리아만 (1237-1562)의 일원이었습니다. 벨트 지갑에서는 골든 헝가리 척의 쫓는 1326 년이 발견되었으며,이 동전은 폴란드와 리투아니아에서 걷고있었습니다. 과학자들은 라이더가 먼 태평양 o-Ve에서 수천 킬로미터의 수천 킬로미터인지 설명 할 수 없었습니다. 1326 년에서 미국 (1492)을 개회하기 전에 150 년이 넘는 것이 남아 있습니다! 텔레포트 현상의 존재에 대한 생각은 무의식적으로 있습니다. 이 하루 전 부활절 섬에서 중세 기사 - 십자군의 모습을 설명하는 더 이상 설득력있는 주장이 없습니다.

작은 슬픈 후퇴

신비한 기가드 (Gigid)의 건설 중에 소규모 초밥 (Sushi) (165m²) 인 부활절의 경이로운 섬은 이전보다 3-4 배 더 3-4 배 더 컸다. 아틀란티스와 같은 그의 일부분 중 일부는 물에서 사라졌습니다. 조용한 맑은 날씨에 홍수 초밥의 영역은 물의 두께를 통해 볼 수 있습니다. 그러한 놀라운 버전이 있습니다. 신비한 섬의 신비한 섬은 인류의 조상의 작은 생존 부분 인 신화 본토 Lemuria (Lemuria), 약 4 백만년 전에 침몰했습니다.

문명에서 \u200b\u200b멀리 떨어진 오세아니아에 위치한 섬 - 진주는 특정 생각과 결론을 추구합니다. 부활절 섬의 역사는 우리 시대의 역사의 소형 사본입니다. 그녀는 행성 지구의 주민 인 우리에게 시각적 교훈을 가르 칠 수 있습니다. 본질적으로 우리 모두는 o-wa의 주민이며 끝없는 바다에 떠 다닙니다.

초밥의 작은 조각에, 부활절 섬, 자연에 대한 야만인 태도의 결과, 숲의 무자비한 절단은 잘 추적됩니다. 거주자들은 그들의 괴물의 행동을 계속하고, 아마도 그들의 땅에 피해를 주도록 하나님 께기도했다. 그것을 계속해서 그대로 계속하십시오.

신들은 무엇을 만들 수 있었습니까? 오직 한 가지만 - 마지막 나무를 자르는 사람을 향상시키는 것입니다. 그 남자는이 나무가 마지막이었습니다. 그럼에도 불구하고 그는 그만 두었습니다. 이것은 근대의 가장 끔찍한 비극입니다 ...

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