야즈드 이란. 야즈드

테헤란에 가본 적이 있느냐고 묻는다면 솔직히 대답할 것입니다. 두 번이라도. 그가이란의 남쪽으로 여행을 갔다가 북쪽으로 돌아왔을 때. 그러나 동시에 나는 추가해야합니다. 나는 테헤란에 있었지만 거기에 머물지 않았습니다. 넓은 거리, 수많은 행인, 혼돈의 자동차 교통, 모든 참고서에서 말하듯이 세상에서 가장 오염된 공기가 밝은 노란색 택시의 창에서 나를 지나쳐 다니는 거대한 수백만 개의 도시. 내가 방문한 유일한 명소는 거대한 흰색 대리석 기념물이있는 Azadi (Freedom) 광장과 국립 박물관이었습니다. 나는 마지막 것을 정말로 좋아했다. 그래도 순서대로 진행하겠습니다.

오래된 진흙 도시

여행 지도

그렇게 카즈빈에서 출발하는 버스는 테헤란 북역에 도착했다. 수도 북쪽의 중앙 광장이 근처에 있기 때문에 택시 기사들은 간단히 그것을 Azadi라고 부릅니다. 기차역이 꽤 큽니다. 여기에서 버스는 길란, 마슈하드, 이란 아제르바이잔뿐만 아니라 이스파한, 쉬라즈, 야즈드까지 운행합니다. 앙카라, 바그다드, 다마스쿠스, 바쿠, 헤라트로 가는 국제선이 있습니다. 야즈드에 가려고 했는데 버스가 아닌 기차로 6달러에 택시를 타고 기차역으로 갔다.
이란의 철도는 국가의 유일한 운송 독점입니다. 버스 회사, 사바리(미니버스), 비행기, 심지어 석유 및 가스 파이프라인까지 이 모든 것이 오랫동안 개인의 손에 맡겨졌습니다. 가이드북은 독점이 항상 효과적인 것은 아니며, 기차는 끊임없이 늦어지고, 직원들은 승객에게 부러워할 정도로 무관심하거나 심지어 무례한 태도를 보인다고 경고합니다. 가이드북 작가들의 말이 맞을 수도 있지만 저는 반대의 인상을 받았습니다.

테헤란의 아자디 광장

테헤란 거주자

거대한 기차역은 사람들로 가득 찼습니다. 다들 어딘가로 가고 있었다. 그러나 나는 그것을 꽤 빨리 알아 냈습니다. 다행히 영어로 된 표지판이 곳곳에 붙어 있었습니다. 안내데스크 2층에는 줄이 길게 늘어서 있었다. 사실, 둘 중 하나의 창에만 해당됩니다. 두 번째에서 예쁜 여자의 얼굴이 엿보였다. 나는이 얼굴에 갔다 :
“안녕하세요. Yazd행 티켓 한 장을 원합니다.”
"안녕하세요." 얼굴이 매력적인 미소를 지으며 눈을 내리깔았다. - 내일을 위해?"
"오늘은 차라리."
얼굴은 어디론가 사라지고 오랫동안 나타나지 않았다. 내 존재를 잊고 어딘가에 화장을 고친다고 이미 정했다. 그런데 그 소녀가 돌아와서 말했습니다.
"여권 주세요."
여권에서 그녀는 내 이름의 정확한 철자에만 관심이 있었습니다. 나는 나중에 이 단계를 높이 평가했습니다. 버스 매표소에서는 보통 귀로 내 이름을 적었다. Dizim, Dizmini, Dzhimitrem, Jim Trem 등 재미있었습니다. 아마 거기 매표소가 남자들만 있었기 때문일 것이다.
"2시간 후에 다시 오세요." 그녀가 고개를 끄덕였다.
두 시간? 별로. 나는 도시의 남쪽 역사 지역을 산책하려고했지만 역 너머에는 아무 데도 가지 않았습니다. 외국인과 소통하고 싶은 분들이 바로 제게 다가왔습니다. 첫 번째는 Ilam 대학의 러시아어 교사였습니다. 그의 손에는 "러시아어 교사"라는 글자가 적힌 폴더를 쥐고 있었습니다. 내가 러시아어로 말한 것은 그에게 신성한 징조처럼 보였다. 겉으로 보기엔 내 대화 상대가 매우 진지해 보였으나 “미국은 종이호랑이”라든가 “철도를 타다”와 같은 재미있는 문장을 만들어 낼 수 있다는 점은 그에게 대단한 독창성을 배반했다. 두 번째로 등장한 사람은... Ghazvin 출신의 사람이었습니다. 그는 한 가지 주제에 관심이 있었습니다. 바로 이란 외부로의 저렴한 여행 가능성이었습니다. 나는 그 사람에게 무료 청소년 캠프와 환대 클럽에 대해 말했습니다. 대화가 끝날 무렵 그는 벨로루시와 리투아니아에 대한 백과사전적 지식에 깊은 인상을 받았고 언젠가는 우리 집으로 이사를 가서 영주권을 받고 싶다고 말했습니다. 그러나 언젠가는 곧 아닙니다. 그는 병역에 대한 책임이 있으므로 여행하지 않습니다.
대담한 사람들 덕분에 시간은 눈에 띄지 않게 흘렀습니다. 나는 다시 2층으로 올라가 티켓을 손에 받았고, 동시에 별도의 종이에 승강장, 객차, 구획 번호가 적힌 번호를 받았다. 그 소녀는 내가 아무것도 섞지 않을까 걱정했습니다. 빌뉴스와 키예프에서 도로와 거의 같은 거리를 여행하는 데 약 7달러가 듭니다.
나는 플랫폼으로 내려갔다. 승객은 거의 없었습니다. 역 직원은 출발 10분 전에 열차에 접근할 수 있었습니다. 제 경우에는 작은 예외를 두었습니다. 외부와 내부 모두 기차는 매우 현대적으로 보였습니다. 6인용 칸막이가 있는 새 객차는 우리가 운영하는 객차보다 훨씬 편안해 보였습니다. 모든 열차에는 수도에서 비교적 짧은 거리를 이동하더라도 식당칸이 있었습니다. 이 점에서 Yazd로 가는 기차도 다르지 않았습니다. 승객을 위한 무료 서비스: 얼음물 1병과 꿀이 든 따뜻한 허브차 한 잔. 제 동료는 다섯 명의 젊은이였습니다. 그들은 나에게 특별한 관심을 보이지 않았기 때문에 나는 침착하게 꼭대기 선반에 올라가 평화로운 잠에 빠졌습니다.
내가 얼마나 잤니? 딱 6시간 30분. 그것이 기차가 Yazd까지 갔던 시간입니다. 꿰뚫을 수 없는 밤이 흐른 뒤 창을 손가락으로 찔러 눈을 떴을 때 나는 시계를 바라보며 고개를 저었다.
"아니요, 나는 Yazd에게 달려있지만, 그 전에 나는 여전히 자르고 자르고 있어야 합니다."라고 나는 가이드에게 말했다.
"야즈드! 야즈드!” - 지휘자는 계속해서 손가락으로 창문을 찔렀다.
나는 재빠르게 배낭을 모아 플랫폼에서 그것과 함께 떨어져야 했다. 지휘자는 나에게 장난만 치는 것 같았다. 자주 정차하는 열차는 목적지에 그렇게 빨리 도착할 수 없었다. 그러나 나는 고개를 들어 "Yazd"역의 이름을 읽었습니다. 과연 야즈드!

Yazd에 있는 호텔의 안뜰

고대 도시는 완전한 암흑에 빠졌습니다. 터치에 신경을 더 쓰고 거리로 나가 제일 먼저 마주친 택시에 탔다. 내가 머물게 될 호텔의 이름을 짓기도 전에 택시 기사가 주유소를 밟았다. 운전사는 나를 구시가지에 있는 저렴한 호텔인 실크로드로 데려갔다. 자리가 없었는데 연로하신 사장님께서 길을 건너 옆에 있는 오리엔트호텔로 안내해 주셨어요. 나중에 밝혀진 바와 같이 동양은 그의 아들에게 속해 있었다. 예전 카라반세라이 건물에 흰색 클린룸을 배정받았고 좋은 밤 되시길 빌었습니다. 아무도 보증금이나 여권을 요구하지 않았습니다.
나는 더 이상 자고 싶지 않았다. TV를 보려고 했지만 밤에는 코란에서 수라를 방송하는 채널이 한 개뿐이었습니다. 아침에만 실제 방송이 시작되었습니다. 정원과 정원에 관한 것, 사막 설치류의 삶에 대한 작은 다큐멘터리, 그리고 에어로빅. 남자들만 에어로빅과 겨울 운동복에 종사했습니다. 그들의 행동은 남성과 여성의 두 발표자가 언급했습니다. 그러나 웬일인지 그 여자는 더 자주 말해야 했지만 덜 자주 보여졌습니다. 일반적으로 이란 텔레비전은 그다지 흥미롭지는 않지만 재미있어 보였습니다.
그때 밖은 새벽이었다. 더운 날이 시작될 때까지 기다리지 않고 나는 호텔을 나왔다. 전통 하렘 바지를 입은 노인이 고대 자전거를 타고 나를 향해 탔다.
살람! 그는 걸으면서 소리쳤다.
"살람 알라이쿰" 나는 고개를 끄덕였다.
상인들은 자메 모스크 근처에서 소란을 피우며 카운터 위에 친츠 천으로 된 조각품을 걸었습니다. 너무 바빠서 내 모습이 눈치채지 못했을 수도 있다. 그러나 인사가 들리면서 가까워 질 가치가있었습니다.
"살람, 카리지! 안녕하세요 선생님!
살람! 나는 대답했다.
나는 거리를 걸어갔고 사람들은 계속해서 인사를 건넸다. 그러나 그들은 나뿐만 아니라 서로에게도 인사를 건넸다. 이곳이 친절한 사람들의 도시라는 것은 모든 것에서 분명했습니다. 또한 가즈빈과 달리 이곳에서의 삶은 느리고 측정된 것이 내 눈을 사로잡았습니다.

Yazd의 거리에서

한편 Yazd는이란의 주요 관광 센터 중 하나입니다. 그 이름은 고대 페르시아의 신 Yazdan의 이름에서 따왔습니다. 바위가 많은 산기슭에 위치한 이곳은 인도에서 지중해까지 캐러밴과 함께 여행하는 외국 상인들을 오랫동안 끌어들여 왔습니다. 야즈드에 물이 있었다. 지역 주민들은 지하 운하와 물 저장고와 같은 ganats를 만드는 방법을 배웠습니다. 물은 사람과 낙타에게 물을 주었습니다. 그녀는 이 황무지에서 다른 재물이 없었기 때문에 주요이자 유일한 가치였습니다. XIII-XIV 세기에 Yazd는 몽골과 Tamerlane의 전사들에 의해 두 번 파괴되었지만 나머지 시간에는 수많은 정복자들이 그것을 우회했습니다. 덕분에 전통 건축물이 시내에 잘 보존되어 있다. 여기 집의 벽은 굽지 않은 벽돌로 세운 다음 어도비로 코팅했습니다. Towers-badgirs는 지붕에 설치되었습니다. 그들은 바람을 잡아서 건물에 에어컨을 틀었습니다. 점차적으로 Yazd는 주요 경제 중심지로 변모했으며 대상 무역이 종료되면서 빈곤하게 되었습니다. 약 40년 전에 새로운 부흥이 시작되었습니다. 여기에 철도가 건설되었고 소련 전문가들의 도움으로 현대적인 공항과 방직 공장이 건설되었습니다. 오늘날, 옥양목 직물의 생산과 외국인 관광객의 서비스는 Yazdans의 주요 직업입니다.
당신은 거의 즉시 고대 도시의 마법을 느낍니다. 고대의 좁은 거리, 점토 파도의 잔물결로 덮인 것처럼 부풀어 오른 지붕, 수많은 모스크의 첨탑 - 이 모든 것이 평화롭고 고요한 평화로운 분위기와 결합되어 매혹적이며 세상의 모든 것을 잊게 만듭니다. Yazd에는 녹지가 거의 없으며 사랑의 커플과 시끄러운 회사가 없습니다. Yazd에는 Yazd만 있으면 충분합니다. 시끄러운 곳은 시장뿐입니다. 주로 현지 또는 중국산 제품, 보석 가게의 밝은 상점 창, 천장 기둥에 매달린 다채로운 직물 등 다양한 제품이 있는 긴 줄 - 이 모든 것이 순수한 동양 색상의 분위기로 희석됩니다. Yazd의 많은 주민들은 물건을 사기 위해 시장에 오는 것이 아니라 의사 소통을 하거나 뉴스를 교환하거나 휴식을 취하기 위해 상점 근처에 앉아 약간의 설탕을 넣은 차를 마십니다. 판매자는 기꺼이 흥정을 하지만 놀랍게도 속이거나 속이지 않습니다. 한편 이란에서는 어렵지 않을 것입니다. 5자리 숫자와 이중 계산 시스템이 있는 수많은 지폐 - 이 모든 것이 매우 혼란스럽습니다. 공식적으로는 리알 단위로 계산되지만 일반적으로 가상 토만 단위로 계산됩니다. 1토만은 10리알과 같습니다. 때때로 상인들은 가격을 토만이 아닌 리알로 명명하여 도움을 주려고 하여 상황을 더욱 혼란스럽게 합니다. 지불하는 가장 쉬운 방법은 판매자를 신뢰하고 그에게 청구서 더미를 전가하는 것입니다. 그가 그것을 알아내게 하십시오!
Yazd에는 물 전용 박물관이 단 하나뿐입니다. 그것에서 당신은 진짜 가나트, 거대한 점토 암포라, 가죽 포도주 가죽 부대와 물통을 볼 수 있습니다. 박물관 관장은 저를 직접 전시회에 소개한 후 이렇게 말했습니다.
“인간과 물은 매우 흥미로운 주제입니다. 불을 익히면 지각이 된다고 합니다. 그러나 우물, 운하, 댐을 건설하기 시작함으로써 사람들은 하나가 되어 최초의 문명을 만들 수 있었습니다. 일부 국가에서는 여전히 깨끗한 물이 충분하지 않아 저장해야 합니다.”
“그들이 이 나라들에서 돈을 저축하게 놔두세요.” 나는 반대했다. "하지만 그건 불공평해!" 이란과 아프리카에는 물이 부족해 우리 아파트에 수도 계량기를 설치했다”고 말했다.
박물관 관장은 크게 웃으며 내 말이 맞다고 동의했다.
중세 시대에 Yazd는 상인뿐만 아니라 신학자들도 끌어들였습니다. 그 시대의 유산으로 여러 종교 학교 건물, 시아파 이맘 후세인을 기리기 위해 건립된 장대한 Amir Chahmak 단지 및 여러 개의 큰 모스크가 이곳에 보존되어 있습니다. 그 중 하나인 Jameh는 내 호텔에서 불과 10보 거리에 있었습니다. 15세기에 지역 사회의 희생으로 지어졌습니다. Yazd의 주민들은 비용을 아끼지 않고 가장 유명한 페르시아 장인을 초대하여 포털을 장식했습니다. 또한 모스크는 2개의 48미터 첨탑으로 장식되었습니다. 나중에 Jamekh 건설 중에 테스트 된 기술은 이슬람 건축의 정경에 들어가 페르시아뿐만 아니라 Transcaucasia, 중앙 아시아 및 인도에서도 건물 건설에 사용되었습니다. 오늘날 Jameh는 비기독교인이 내부에 들어갈 수 있는 몇 안 되는 시아파 모스크 중 하나입니다. 그러나 예배 중 사진 촬영은 엄격히 금지되어 있습니다.

자메 모스크

이슬람교도 외에도 많은 Gabars가 Yazd에 살고 있습니다. 즉, 고대 페르시아 종교인 조로아스터교를 지지합니다. 그 창시자는 예언자 짜라투슈트라였습니다. 그는 기원전 1000년 중반에 오늘날의 아프가니스탄 영토 어딘가에서 태어나 우주가 선한 보후-마노와 악한 에헴-마노라는 두 개의 큰 세력으로 나뉘는 교리를 설파했습니다. 선의 세력은 아후라 마즈다(Ahura Mazda) 신이 이끌고, 악의 세력은 그의 형제 앙그로-마뉴(Angro-Manyu)가 지휘합니다. 일부 참고 서적에서는 조로아스터교가 최초로 알려진 일신교 종교 중 하나라고 말합니다. 그러나 그렇지 않습니다. 가바르는 선과 악이 공존한다고 믿습니다. 그것들은 모든 대상과 심지어 인간의 영혼에도 있습니다. 보이지 않는 두 세력의 투쟁은 영원히 계속된다. 그러나 악에 대한 숭배는 정상적인 마음에 혐오스럽기 때문에 Zarathushtra는 Ahura Mazda를 선호했습니다. 이교도 신들과 달리 Ahura Mazda는 보이지 않습니다. 그는 신성한 불의 형태로만 나타납니다. Gabars는 불을 너무 열렬히 숭배하여 종종 불 숭배자로 불립니다.
초기에 조로아스터교는 폐쇄된 종교였음을 주목해야 합니다. 이란인만이 그것을 고백할 수 있었다. 더욱이 조로아스터교인들 사이에는 카스트 구분이 있었지만 인도만큼 엄격하지는 않았습니다. Zarathushtra는 추종자들에게 선한 일만 하라고 가르쳤지만, 우리 시대의 시작에 또 다른 예언자 Mani는 현실 세계가 악의 산물이라는 결론에 도달하여 거짓말과 기만을 전파했습니다. 이란 자체에서 그의 가르침은 지지자를 찾지 못했지만 다른 나라에서 널리 퍼졌고 한동안 기독교와 불교와 인기를 경쟁했습니다. 또 다른 설교자인 Mazdak은 Shah의 호의를 얻었고 지상에 낙원을 건설하는 것을 목적으로 하는 국가 개혁을 시작했습니다. 우선 Mazdak은 상인과 봉건 영주의 재산을 사회화하기로 결정했습니다. 보편적 번영으로 가는 길에 그는 수천 명의 적들을 파괴했습니다. 사회화된 토지는 제대로 관리되지 않았습니다. 식량난이 일어났습니다. 결국 군대는 개혁가를 반대했고, 1차 공산주의 혁명은 패배로 끝났다.
처음에 이란을 정복한 후 이슬람 아랍인들은 조로아스터교에 관대했습니다. 그러나 그들은 이방인을 박해하기 시작했고, 가바르는 강제로 고국을 떠나야 했습니다. 그들은 고리대금과 무역 덕분에 사회에서 상당한 비중을 차지하는 서부 인도로 피난처를 찾았습니다. 인도에서는 Gabars를 Parsis라고하며 여전히 경제 및 정치 생활에서 적극적인 역할을합니다. 예를 들어, Indira Gandhi의 남편은 Parsi였습니다. 19세기에 많은 가바르 상인들이 이란으로 돌아왔습니다. 그들 중 일부는 Yazd에 정착했습니다. 전설에 따르면 닉바누크 공주가 아랍인들로부터 숨어 있던 착착(Chak-Chak) 마을에서 멀지 않은 곳에 사원과 불 숭배 장소를 복원했습니다. Yazd 자체에는 일종의 Zoroastrian 묘지 인 두 개의 Tower of Silence가 세워졌습니다. 종교는 개바가 죽은 자의 살로 땅과 불을 더럽히는 것을 금지하므로 죽은 자의 시체는 새들에 의해 산산조각이 나도록 탑으로 옮겨집니다. 이슬람 혁명 이후 이 의식은 금지되었다. 이제 죽은 사람들은 특별한 천으로 조심스럽게 싸서 땅에 묻힙니다.
약 70년 전, 또 다른 Ateshkadeh 사원이 Yazd의 중심에 재건되었습니다. 그것의 주요 매력은 5세기에 점화된 신성한 불이며 그 이후로 한 번도 꺼지지 않았습니다. 그러나 이 성전에 가는 것은 쉬운 일이 아니었습니다. 그것은 상당히 높은 벽으로 둘러싸여 있으며 그 뒤로 소나무 꼭대기 만 엿볼 수 있습니다. 정문은 굳게 닫혀 있다. 지나가는 이란인들은 다른 날과 다른 시간에 방문하라고 조언했다. 그러면 성전이 열릴 것입니다. 그러나 나는 분명히 운이 없었다. 그리고 내일도 모레도 문이 잠겨 있었습니다. 나는 다른 입구를 찾기로 결정하고 주변 벽을 걸었습니다. 반대편 마당에 펼쳐져 있던 공사장 바로 뒤엔 정말 문이 있었다. 그런데 안으로 들어가자 마자 경비원이 내 옆에 자라났다. 그는 안타까운 마음에 고개를 저었고 내 손을 잡고 작은 공원으로 나를 이끌었고 그 너머에는 넓은 안뜰과 연못이 펼쳐져 있었습니다. 나중에 밝혀진 바와 같이 나는 믿는 가바르들만이 접근할 수 있는 사원 단지의 일부에 들어갔다.

Ateshkadeh - Yazd의 불 숭배 사원

정화

Ateshkadeh 자체는 매우 현대적으로 보입니다. 내부에는 차라투스트라가 말한 것과 그 이유에 대한 주제에 대한 그림과 포스터가 걸려 있는 밝은 방이 있습니다. 구석에 안락의자가 있습니다. 고대 노인이 그 안에서 졸고 있습니다. 그 옆에는 간단한 기념품, 종교 브로셔 및 CD가 있는 카운터가 있습니다. 노인은 눈을 뜨고 들어온 외국인을 아무 관심 없이 바라보더니 내가 카메라를 가리키자 고개를 끄덕이고는 곧바로 다시 눈을 감았다. 유리 뒤의 틈새 중 하나에서 밝은 불꽃이 분명히 보입니다. 이것은 신성한 불입니다. 사진을 좀 찍고 밖으로 나갑니다. 한 무리의 중국인이 이미 그곳에 서서 경비원에게 죄책감을 갖고 설명하고 있습니다. 그들은 또한 뒷문을 통해 들어갔다. 금단의 열매는 달다.
나는 이 도시를 떠날 힘을 찾기 전에 Yazd에서 약 일주일을 보냈습니다. 지불을 받고 호텔 주인은 차고에서 미니 버스를 꺼내 나를 무료로 공항까지 데려다주었습니다. 내 여행의 마지막 남쪽 지점인 반다르 압바스로 가는 티켓은 문제가 없었다. 작은 캐나다 비행기는 순식간에 사람들로 가득 찼습니다. 나는 뒷자리에 앉았다.
청지기는 복도에서 누군가와 오랫동안 말다툼을 하고 있었다. 나는 창밖을 내다보며 웃음을 터트렸다. 런웨이에는 전통 바지를 입은 남자가 서 있었다. 그는 염소를 가죽 끈에 묶었습니다. 그 남자는 동물을 배에 태우려고 할 때 격렬하게 몸짓을 했습니다. 그러나 청지기는 집요했다. 마침내 여러 명의 관리자가 공항 건물에서 동시에 뛰쳐나왔다. 그들은 그 남자가 제공한 표를 주의 깊게 살펴보고, 그들 사이에서 약간 논쟁을 벌이고, 비행기에서 염소를 데려가기로 결정했습니다. 그 남자는 안타까운 듯 고개를 저으며 그들에게 밧줄을 주고 술집으로 올라갔다. 염소와 함께 관리자가 돌아왔다. 비행기가 이륙했을 때 내 옆자리를 제외하고는 모든 좌석이 꽉 차 있었다. 나는 염소가 앉도록되어 있었던 것이 그에게 있음을 이해합니다.

Yazd의 진흙 벽

Saman (kagel) - 건축 자재

비행은 오래 지속되지 않았습니다. 반다르 압바스는 어두운 납빛 하늘과 숨막히는 더위를 만났습니다. 통로 바로 옆에는 수많은 택시 기사들이 승객을 기다리고 있었습니다. 내 성격은 그들에게 건강에 해로운 관심을 불러일으켰습니다. 누군가가 그의 옷을 잡고 뭔가를 설명하려고했습니다. 게다가 많은 택시 기사들이 영어를 잘했습니다. 그러나 나는 그럭저럭 영어를 할 수 없는 운전사를 고용할 수 있었다. 그는 방금 도심에있는 게스트 하우스의 명함을 내 손에 쑤셔 넣고 내 배낭을 잡고 손가락으로 가격을 보여주었습니다. 6 천 도만. 6달러가 조금 넘습니다. 꽤 싼 것 같지만, 페르시아 지방의 마을에는 그렇지 않습니다. 게스트 하우스로 운전하는 동안 운전 기사는 나와 몇 번 대화를 시도했습니다. 페르시아어로 처음. 그럼 아랍어로. 나에게 말한 모든 문구 중 "이란"과 "이슬람"이라는 단어만 이해했습니다. 그가 다시 한 번 질문을 던졌을 때 나는 벨로루시어로 대답했습니다.
“이란에서 당신에게 좋은 일입니다. 지극히 정상적인 나라입니다."
택시 기사는 고개를 끄덕이고 더 이상 묻지 않았다.
Bandar Abbas의 주요이자 유일한 매력은 이 나라에서 가장 큰 항구입니다. 그것은 무거운 상선, 유조선, 낚시 선원 및 빠른 관광 페리를 허용합니다. 메인 부두에서 조금 떨어진 곳에는 많은 전통 목조 보트를 볼 수 있는 부두가 있습니다. 그들은 여전히 ​​어부, 소규모 상인 및 해안 섬 주민들에 의해 사용됩니다. Qeshm의 가장 큰 섬은 자유 무역 지대입니다. 거기에서 이란 셔틀은 의류, 어린이 장난감, 자동차 부품, 사진 및 비디오 장비와 같은 수입품을 반다르 압바스로 배달합니다. 이 모든 것이 지역 상점에서 풍부하게 제공됩니다.
반다르압바스에는 외국인들이 많다. 파키스탄인, 터키인, 아르메니아인은 비즈니스나 여가를 위해 이곳에 오지만 페르시아만 국가의 아랍인이 특히 일반적입니다. 반다르 압바스의 원주민도 아랍 출신입니다. 거리에서는 거의 모든 곳에서 아랍어가 들립니다. 페르시아인은 동료 아랍인을 다소 경계합니다. 그들은 탐욕스럽게 태어났다고 믿어집니다. 게스트하우스 주인이 어메니티 없는 방을 평소보다 세 배나 많이 요구했을 때 이 판단이 옳았다는 것을 부분적으로 확신했다.
근처에 작은 호텔이 있었다. 객실과 가격은 더 수용 가능합니다. 그러나 러시아어를 조금 할 수 있는 회색 머리 아프간인 주인은 실망할 수밖에 없었습니다. 모든 장소가 찼거나 예약되었습니다. 나는 배낭을 그에게 맡기고 다른 호텔을 찾으러 갔다. 얼마 지나지 않아 한낮의 더위 때문에 에어컨을 틀고 있는 카페로 들어가게 되었습니다. 중년의 남자가 내 테이블에 앉더니 자신을 테헤란에서 온 사업가라고 소개했다. 그는 두바이에서 그에게 배달 된 새로운 일본 자동차를 위해 Bandar Abbas에 왔습니다. 우리는 잠시 수다를 떨고 무알코올 맥주를 마셨고 마침내 사업가는 이렇게 말했습니다.
“오늘 나는 집으로 돌아간다. 여기에는 흥미로운 것이 없으므로 Yazd로 다시 가져올 수 있습니다.”
나는 동의했다. 그러나 우리는 호텔에서 배낭을 메고 긴 여행을 떠나기 전에 야생의 시골 해변에 갔다. 새하얀 모래사장, 몇 그루의 외로운 야자수, 끝없이 펼쳐진 바다. 페르시아만입니다. 야자수 아래에는 여자들을 포함한 유쾌한 일행이 앉아 있었다. 피크닉을 하고 있었던 모양입니다. 나는 새로운 지인에게 숙녀들이 모두 보이는 곳에서 알몸으로 물에 잠수하는 것이 괜찮은지 물었습니다. 그는 감히 수영을 할 자신이 없었지만 동의하며 고개를 끄덕였습니다. 야자수 아래 일행은 내가 뛰기 시작하면서 바닷물에 뛰어들자 일제히 야유를 퍼부었지만 이내 자기 사업으로 전환하고 나에게 관심을 잃었다.
이미 같은 날 저녁에 나는 다시 Yazd에 있었습니다. 그 사업가는 나를 호텔까지 태워주고 페르시아어로 된 작별명함을 ​​건네주며 성공적인 여행을 이어가기를 빌었다. 접수원은 최근 이사한 손님이 눈앞에 있는 것을 보고 전혀 놀라지 않았습니다. 방 열쇠를 받고 호텔 루프탑 레스토랑으로 올라가 저녁식사로 낙타구이를 주문했다. 분홍빛 태양이 천천히 구시가지의 지붕 위로 내려왔다. 오늘도 그랬고 내일도 그랬다. 수백 년 전처럼 매일.

드미트리 사모흐발로프

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침묵의 탑은 이란 도시 야즈드 외곽에 위치한 고대 조로아스터교 묘지입니다. 묘지는 조로아스터교 신봉자들이 죽은 자를 모두 남긴 언덕 위에 세워진 높은 석탑입니다.

침묵의 탑은 조로아스터교의 죽은 자들을 위한 전통적인 매장지입니다. 이 종교의 정경에 따르면, 지독한 죄는 흙, 물, 불, 공기를 더럽히는 것이므로 일반적인 매장 방법은 신자에게 적합하지 않습니다. 그 대신, 조로아스터교인들은 산 높은 곳에 위치한 석조 플랫폼인 침묵의 탑(Tower of Silence)에 죽은 자들을 남겨둡니다.

침묵의 탑은 자연석으로 만든 원형 기념물로 지붕이 넓고, 뜨거운 태양 아래서 자유롭게 부패하거나 새의 먹이가 된 버려진 시체가 있습니다. 서구 문명의 관점에서 보면 전혀 상상할 수 없는 행동이지만, 이는 타워의 이국성을 더할 뿐입니다. 침묵의 탑은 매우 어둡고 특별한 분위기를 지닌 특정한 장소입니다. 여기의 마지막 매장은 20 세기의 60 년대에 그리 오래 전에 수행되었습니다. 그 이후로 침묵의 탑은 야즈드 시에서 가장 유명한 명소 중 하나가 되었습니다.

좌표: 31.82287700,54.35484700

Yazd의 대성당 금요일 모스크

대성당 모스크(프라이데이 모스크라고도 함)는 야즈드 시에 위치한 고대 모스크입니다. 이 건물은 건축 기념물로 지정되어 국가의 후원을 받고 있습니다.

Yazd의 대성당 모스크는 Al-Boyeh 왕조의 귀족 Ala-Odoleh Garshab의 명으로 12세기에 지어졌습니다. 모스크의 원래 모습은 보존되지 않았습니다. 이후 몇 년 동안 건물은 완전히 재건되었으며 1365년에야 현대적인 모습을 갖추게 되었습니다. 대성당 모스크는 중세 페르시아 건축의 장엄한 예입니다. 건물은 한 쌍의 높은 첨탑으로 장식되어 있으며 모자이크 장식으로 화려하게 장식되어 있습니다. 모스크 입구의 높은 포털은 이란 전체에서 가장 높은 것으로 알려져 있습니다. 모스크의 내부는 아름다운 파란색 파앙스 타일로 장식되어 있습니다.

대성당 모스크는 매우 그림 같은 장소에 있습니다. 바로 구시가지의 중심부에 있으며 고대 거리로 둘러싸여 있으며 말 그대로 고대의 정신으로 가득 차 있습니다. 이란에서 대성당 모스크는 그 이미지가 현지 돈으로 인쇄될 정도로 유명합니다. 모스크는 200레알 지폐 뒷면에서 볼 수 있습니다. 외국인 관광객들 사이에서 모스크는 당연히 인기가 있습니다. Yazd에서 가장 아름다운 광경 중 하나입니다.

좌표: 31.90138900,54.36861100

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이란. 야즈드. 하우스 빙하

고대부터 사람들은 부패하기 쉬운 음식을 저장하는 방법을 궁금해했습니다. 이러한 목적을 위해 여러 국가에서 얼음을 적용하여 "빙하 집"을 만들려고 했습니다. 현대 이란의 영토에서 최초의 빙하 집은 기원전 17세기에 나타났습니다. 그러나 여름에는 얼음을 구할 곳이 없었기 때문에 얼음은 큰 가치가 있었습니다. 유럽은 스칸디나비아 국가에서 얼음을 수입했고, 인도는 히말라야 산맥에 얼음을 보충했고, 러시아는 북위도에, 이란 사람들은 스스로 얼음을 만드는 법을 배웠습니다. 이란의 지역 기후는 이곳의 밤에 서리가 내리는 것과 같습니다. 이란인들은 끊임없이 그림자 속에 숨어 있는 특별한 채널을 팠습니다. 매일 밤 이 수로의 물이 얼고 해가 뜨기 전에 수집된 모든 얼음이 빙하 집으로 갔습니다. 전체적으로 이란 영토에는 백 개 이상의 빙하 집이 보존되었습니다. 그리고 반세기 전에 그들은 여전히 ​​매우 성공적으로 사용되었습니다.

완전히 다른 측면을 다루면서 몇 시간 동안 Yazd에 대해 이야기할 수 있습니다. 이것은 사막 한가운데에 위치한 놀라운 도시입니다. 이곳에는 많은 볼거리가 있으며 그 중 하나는 부유한 상인의 고택에 위치한 독특한 물 박물관입니다. 사막과 견디기 힘든 더위에 사람들이 살아남은 덕분에 지하 터널을 통해 도시에 물을 공급하는 고대 기술을 제시합니다. 박물관에서 산의 수원에서 시작하여 탱크의 공급으로 끝나는 이 멋진 "물 파이프라인"의 모델을 볼 수 있습니다. 또한 여기에 다양한 물 공급 단계를 보여주는 시스템의 다양한 사진이 있습니다.

박물관은 "물 공급"의 정기적인 유지 관리에 대해 이야기하고 현대화에 대한 후속 작업을 계획한 19세기의 작업 일지를 전시합니다. 홀에서는 수세기 동안 매력을 잃지 않은 모든 종류의 물병과 같은 물을 얻고 저장하는 데 사용된 다양한 요리의 예도 볼 수 있습니다. 박물관 2층에는 배수 및 취수용 저수지가 있습니다.

좌표: 31.89504600,54.36852400

나린칼라 요새

Narin-kala 요새 -이란의 Meybod시 중심부에 위치한 고대 페르시아 성의 유적. 요새는 중요한 역사적 기념물로 인정되며 국가 정부의 후원하에 있습니다.

Narin-kala는 페르시아 지역 개발의 이슬람 이전 시대로 거슬러 올라가는 매우 오래된 요새입니다. 건설 시기는 대략적으로만 알려져 있지만 어쨌든 요새는 이미 2천 년이 넘었습니다. 성은 언덕에 세워졌고 그 벽에서 Meybod 시와 그 주변의 장엄한 전망이 열립니다. 성벽을 쌓는 동안에는 생벽돌을 사용하여 요새 특유의 주황색을 띠게 되었습니다. 일부 역사가들은 요새의 성벽 밖에 조로아스터교 불 사원이 있었는데 이 사원은 이슬람이 이 나라에 들어온 후 파괴되었다고 제안합니다.

오랜 세월 동안 Narin-kala는 매우 잘 보존되어 있습니다. 거의 모든 외부 벽과 탑, 그리고 많은 내부 계단이 요새에서 살아남았습니다. 성의 편리한 위치(시내 중심과 매우 가까움)는 Meybod의 주요 명소 중 하나입니다.

나린칼라 요새는 반쯤 무너져도 강렬한 인상을 남겼고 관광객들에게 꽤 인기가 있습니다.

좌표: 32.22620300,54.01451000

아테쉬카데 불 사원

Ateshkadeh는 Yazd시에 위치한 고대 조로아스터교 불 사원입니다. 사원은 가장 인기 있는 도시 명소 중 하나로 인식되고 있으며 조로아스터교 신자에게는 진정한 종교 순례의 장소입니다.

Atashkadeh 사원은 매우 오래된 역사를 가지고 있습니다. 건물 자체는 비교적 새롭습니다. 건축가 Jamshid Amanat의 지도하에 1934년에 지어졌습니다. 그러나 사찰에서 타오르는 불은 1500여 년 전에 불이 붙었고 그 이후로 1초도 꺼지지 않고 있다.

불꽃은 사원 뒤쪽에 있는 큰 돌 그릇에서 타오릅니다. 조로아스터교 전통에 따르면 굽는 것은 샌달 나무로 뒷받침됩니다. 그릇은 사고를 피하기 위해 유리로 방문자로부터 울타리가 있습니다. 다음 방에는 조로아스터교 문화 박물관이 있습니다.

Atashkadeh 사원의 건물 자체는 특별한 것이 아닙니다. 전통적인이란 스타일로 지어졌으며 작은 사이프러스 공원 중앙에 위치하고 있으며 사원 앞에 작은 호수가 파여 있습니다. 그럼에도 불구하고 신성한 불을보고 싶어하는 사람들은 항상 많습니다. Atashkadeh는 매우 신비롭고 성스러운 곳이며 그 분위기는 방문객들에게 지속적인 인상을 남깁니다.

좌표: 31.88126100,54.37327900

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야즈드가장 밝고 카리스마 넘치는 도시 중 하나로 간주됩니다. 그것은 같은 이름의 지방의 행정 중심지의 지위를 가지고 있으며 전통적인 동양 시장과 바람 탑 - "badgirs"를 포함한 많은 흥미로운 명소가있는 국가의 중심에 위치하고 있습니다. 또한 절묘한 건축물과 광범위한 쇼핑 기회로 유명하여 쇼핑 애호가가 가장 원하는 요구 사항을 충족할 수 있습니다.

특색

그 구조와 기술 장비에 따르면 Yazd는 독특한 도시라고 할 수 있습니다. 현대적인 건물과 넓은 대로는 여기에서 오래된 집과 결합되며, 에어컨의 역할은 종종 집에서 공기 냉각을 제공하는 환기 파이프인 소위 "badgirs"에 의해 수행됩니다. 동시에 도시는 인프라가 잘 발달되어 있으며 첨단 통신이 사용되며 마르코 폴로 시대에 외국 상인들 사이에서 큰 수요가 있었던 실크 생산을위한 공장과 교육뿐만 아니라 , 문화 및 행정 기관. 모든 편의 시설을 갖춘 편안한 호텔이 손님을 위해 건설되었으며 교통 연결이 확립되었으며 이란의 전통과 역사를 익히거나 녹색 골목을 따라 걸을 수 있는 흥미진진한 시간을 보낼 수 있는 박물관과 그림 같은 공원이 있습니다. 민족 구성은 페르시아인, 쿠르드인, 아제르바이잔인 및 다른 국적의 대표로 대표됩니다. 주요 종교는 조로아스터교입니다.

일반 정보

Yazd의 영토는 작고 수십 평방 미터에 이릅니다. km, 인구는 500,000명이 넘습니다. 현지 시간은 모스크바보다 겨울에는 30분, 여름에는 1.5시간 빠릅니다. 여름의 시간대 UTC+3:30 및 UTC+4:30.

역사 속으로의 짧은 여행

이 도시에 대한 첫 번째 언급은 우리 시대가 시작되기 3000년 전의 시대로 거슬러 올라갑니다. 그 때 그것은 Isatis라고 불렸고 고대 동부 메디아 국가에 속했습니다. 역사적으로 이란의 심장부에 위치한 지리적 위치로 인해 Yazd는 이 땅을 뒤흔든 많은 전쟁과 고난을 피했으며 가장 격동의 시기에 과학과 공예가 번성했으며 오늘날까지 살아남았습니다. 고대에는 이곳에 "카나키"라고 하는 데르비시 유파가 많았고 야즈드는 페르시아의 마지막 거점으로 여겨졌습니다. 그 동안 야즈드는 여러 차례 파괴되었고 많은 어려움을 겪었습니다. 징기스칸 시대에는 많은 뛰어난 시인, 예술가, 과학자들이 박해를 피해 도시에 숨어 있었습니다. 중세 시대에 위대한 여행가 마르코 폴로가 이곳에 와서 우연히 현지 시장에서 본 멋진 비단에 대한 이야기를 들려주곤 했습니다. 흥미롭게도 Yazd의 구 지구의 모습은 수백 년이 지난 후에도 본질적으로 변하지 않았으며 유네스코에 따르면 세계에서 가장 독특한 건축물 중 하나입니다.

기후

지방의 기후 조건은 아마도 이란 전체에서 가장 건조한 것으로 간주됩니다. 여기 강수는 매우 드물기 때문에 태곳적부터 "수류탄"이이 지역에 지어졌으며 물의 지하 채널이었습니다. 이제 그들은 현대 장비를 갖춘 탱크와 우물로 대체되었습니다. 여름에는 도시의 더위가 때때로 +40도에 도달하지만 겨울에는 0도 이하로 떨어질 수 있습니다. 도성은 따뜻하고 건조하지만 찌는 듯한 더위가 없는 이른 봄과 늦가을에 방문하는 것이 좋습니다.

거기에 도착하는 방법

Yazd로 가는 가장 최적의 경로 옵션은 지역 항공사를 통해 지방 수도의 공항을 오가는 항공편입니다. 또한이 도시는 철도 및 버스로 다른 지역 및 국가의 정착지로 연결됩니다.

수송

구시가 지역은 도보로 충분히 이동할 수 있지만 도시 경계 내에서 가장 일반적인 교통 수단은 택시입니다.

명소 및 엔터테인먼트

Yazd의 고대 지구는 여기에서 주요 유적지로 간주됩니다. 대다수 건물의 외관은 수세기 동안 전혀 바뀌지 않았으며, 짙은 갈색 벽, 햇볕에 구운 진흙 벽돌로 지어진 벽, 풍력 타워의 오래된 구조 - 집 지붕의 "bagdirs" , 과거 시대의 일종의 상징으로 작용합니다. 일어나서 도시를 둘러보고 주변의 끝없는 사막 풍경을 볼 수 있습니다. Yazd의 가장 눈에 띄는 건축물 중 Atashkade의 조로아스터교 사원이 눈에 띄며 매년 전 세계에서이 종교의 대표자들이 방문합니다. 중앙 홀에 위치한 사원의 신성한 불은 470 년부터 유지되었습니다.

다른 종교적 명소로는 고대 필사본이 보관된 도서관이 있는 대금요일 모스크와 수상 박물관 바로 맞은편에 위치한 아미르 차크마그 모스크가 있습니다. 오늘까지. 또한 주목할만한 것은 국회 의사당, 윈드 타워, Mozaffar 정원, Shamsia Madrasah, Dovazdeh-Imam 영묘 및 이라크와의 전쟁 중에 사망 한이란 인에게 헌정 된 군인 묘지입니다. 도시 경계에서 약간 떨어진 사막 한가운데에는 고대 종교 복합 단지인 Amir-Chakmak이 있으며 멀지 않은 곳에 조로아스터교의 침묵의 탑인 Dakmeh가 있습니다. 도시 주변에는 여러 고고학 유적지가 있으며 자동차나 관광 버스로 갈 수 있습니다.

부엌

Yazd의 많은 레스토랑과 카페는 유구한 역사를 지닌 오래된 건물에 위치해 있기 때문에 그곳에 머무르는 것은 형언할 수 없는 고대 정신에 의해 보완됩니다. 그 중 하나의 역할은 오래된 함맘 건물에 위치한 Hammam-e Khan 레스토랑입니다. 아치형 천장, 욕조의 물 흐르는 소리, 복잡한 벽 도자기는 식사에 상당한 낭만을 더합니다. 많은 시설이 매우 유리한 위치에 있으며 주요 도시 명소 바로 위에 있는 창문을 통해 훌륭한 전망을 제공합니다. 과자 애호가라면 Jomhuriye Eslami Boulevard 또는 Amiran Paludeh에 있는 전문 페이스트리 가게를 꼭 찾아보아야 합니다. 이곳에서 손님들은 맛있는 셔벗을 맛볼 수 있습니다.

쇼핑

Yazd의 주요 쇼핑 장소는 구시가지의 시장입니다. 수많은 포장 마차가 테헤란 및이란의 인기있는 관광 센터에 비해 저렴한 가격으로 구별되는 멋진 카펫, 추적 및 가죽 제품, 모든 종류의 향신료, 과자 및 기념품을 전시합니다. 숄, 침대보 및 모든 종류의 가벼운 의류 품목이 짜여진 유명한 Yazd 실크는 특별한주의를 기울일 가치가 있습니다.

Yazd는 동양의 즉각성, 건축의 아름다움, 풍부한 문화 및 역사적 유산으로 여행자를 매료시키는 매년 수천 명의 여행자를 끌어들입니다. 이 도시에 머무르는 것은 손님들이 많은 이점을 이해하고 이 놀라운 나라를 더 잘 알 수 있게 해줍니다.

야즈드(Yazd) 시는 이란에서 가장 화려하고 마법 같은 도시 중 하나입니다. 제 겸손한 생각으로는요. 주요 도시에서 멀리 떨어진 Kavir와 Lut의 사막 사이 어딘가에 위치한 이곳은 분위기 있는 구시가지의 미로, 조로아스터교 신전, 맛있는 과자로 유명합니다.

13세기에 유명한 여행자 마르코 폴로(Marco Polo)가 이곳을 방문하여 도시에 대해 매우 아첨하는 말을 했습니다. 14-15세기에 어떤 이유로 정복자들은 그것을 파괴하지 않았고 Yazd는 무역과 공예의 중심지가 되었으며 주로 카펫, 직물 및 실크가 만들어졌습니다. 테헤란에서 철도가 건설될 때까지 도시가 쇠퇴하고 실제 속주가 된 후.

야즈드 시

이제 Yazd는이란의 주요 관광지 중 하나입니다. 아마도 조로아스터교와 같은 고대 숭배에 대해 더 많이 배우고 오래된 도시의 좁은 거리를 방황하는 중세 여행자처럼 느끼기에 가장 좋은 곳일 것입니다.

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명소 야즈드

Ateshkadeh (조로아스터교 불 사원)

조로아스터교도는 불 숭배자라고도 불립니다. 이 숭배에서 불은 매우 중요합니다. 그러나 사원 자체는 내가 이란에서 본 가장 단순한 건물입니다! 소련의 휴양지처럼 보이지만 1000년 이상 꺼지지 않은 신성한 불이 그곳에 보관되어 있습니다. 이곳저곳 옮겨 다니며 지금은 이란, 인도, 주변국에 거주하는 조로아스터교인들의 순례지이기도 하다.

정화

침묵의 탑

그들은 도시의 남쪽 외곽에 위치하고 있습니다. 조로아스터교의 전통에서 인간의 시체는 부정한 것으로 간주되어 땅에 묻히지 않아야 합니다(이 부분에서 땅에서 물이 얼마나 중요한지를 추출하는 것이 원칙적으로 논리적입니다). 불은 신성하고 죽은 자를 태운다는 것은 모독을 의미하기 때문에 화장할 수도 없습니다. 이것은 지붕이 열린 탑이 나타나는 방식이며, 독수리와 다른 청소부에게 먹힐 수 있도록 시체를 거기에 두었습니다.

이제 이러한 의식은 이란에서 금지되었지만 인도에는 조로아스터교 추종자들이 있고 여전히 그곳에서 발견되는 것 같습니다. 탑 옆에는 현대 조로아스터교 묘지가 있으며, 지금은 죽은 사람이 시멘트에 묻혀 규칙을 준수하고 있습니다.

오래된 도시

Yazd의 오래된 도시는 전 세계에서 가장 오래 보존된 도시 중 하나라고 합니다! 이른 아침에 산책을 갑니다. 관광객도 없고 태양도 별로 타지 않고 장소는 정말 환상적입니다.

좁은 골목과 높은 벽 사이에서 길을 잃을 것입니다. 모든 집이 생명이 없는 것처럼 보이지만 실제로는 안뜰에서 생명이 한창입니다. 지붕에 올라갈 수 있고 아래로 내려가지 않고 다른 곳으로 갈 수 있습니다. 이것이 이러한 분기의 배열입니다.

주의를 기울이다 오소리- 전통적인 높은 타워는 덥고 건조한 지역 기후에서 에어컨 역할을 합니다. 그들은 바람을 잡아서 방으로 보냅니다. 때때로 여전히 찬물로 식히는 것은 당시로서는 기발한 엔지니어링이었습니다.

마스제드 자메

어떤 식 으로든 내 프레임에 맞지 않는 나라에서 가장 높은 첨탑이있는 도시의 주요 모스크 :) 벽에서 "만자"의 상징 또는 우리가 말했듯이 "kolovrat"를 찾을 수 있다는 것은 흥미 롭습니다. ", 다시 한 번 많은 사람들과 고대 기원에 대한 보편성을 확인합니다.

역사가들은 모스크가 오래된 조로아스터교 불 사원이 있던 자리에 15세기에 지어졌다고 믿습니다.

모스크 내부

아미르 차크막 콤플렉스

흥미로운 모양과 건축물의 거대한 복합체.

물 박물관(야즈드 물 박물관)

건조하고 황량한 지역에서 현지인들이 어떻게 물을 생산했는지 알려주고 보여주는 아주 흥미로운 박물관입니다. 2000년 동안 이란인들은 "카나트"라고 불리는 운하를 파고 있었습니다. 먼저 물 공급원을 찾은 다음 이 수로를 파서 물이 흘러 식수를 공급하고 농경지에 관개할 수 있도록 했습니다. 사실 지금도 엄청난 노력을 들이고 수로를 파는 사람들이 있는데, 아직까지는 작은 마을 주민들에게 물을 공급할 다른 방법을 찾지 못한 것 같습니다. 이 힘든 노동은 우리 나라의 광부들의 노동과 거의 같은 현지 표준에 의해 잘 지불됩니다.

물 박물관 전시

박물관의 사진

알렉산더의 감옥

가이드는 이곳이 알렉산더 대왕이 직접 판 깊은 구덩이가 있는 감옥이라고 모든 사람에게 알려줍니다. 사실, 이것은 15세기에 지어진 학교이며, 일부 가정의 필요를 위해 우물을 팠습니다.

가든 바그에 돌랏 아바드

세계에서 가장 높은 Badgir가있는 아늑한 정원 - 33 미터. 오렌지, 석류, 포도가 이곳에서 자라며 여름 더위를 피할 수 있습니다.

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야즈드 인근

도시 주변에서 한 번에 여러 흥미로운 장소를 방문할 수 있으며 가장 편리한 것은 반나절 또는 하루 종일 택시를 타는 것입니다.

척 척

사막의 야즈드에서 72km 떨어진 조로아스터교의 가장 중요한 순례지. 전설에 따르면 이 곳의 마지막 이슬람 이전 통치자의 딸은 정복자 군대에 둘러싸여 있었습니다. 그녀는 울고, 그녀의 신에게 기도했고, 신은 바위를 열고 그녀를 보호했습니다. 작은 샘은 여전히 ​​소녀의 눈물을 상징하는 바위에서 떨어지고 있으며 Chak-Chak이라는 이름 자체는 "drip-drip"으로 번역됩니다. 매년 6월 14일부터 18일까지 이곳에서 불 축제가 열립니다.

하라낙

1000년 이상 된 이란에서 마지막으로 살아남은 진흙 마을 중 하나입니다.

메이보드

Meybod는 역사가들이이란에서 가장 오래된 벽돌 세공 사례로 간주하는 Narin Castle으로 가장 잘 알려져 있습니다.

흥미로운 장소를 관광하면서 자동차로 착착(Chak-Chak), 카라낙(Kharanak) 및 메이보드(Meybod)로 여행하는 것은 7-8시간이 소요됩니다. 이것은 관광객을 위한 표준 여행입니다.

어디서 자?

도심은 매우 컴팩트하게 위치해 있으며 대부분의 호텔이 바로 거기에 위치하고 있어 선택의 폭이 넓습니다. 나는 Masjed Jameh 근처의 Kalout Hostel에 살았습니다. 그것은 어도비 집이있는 거리 사이 어딘가에 숨겨져 있으며 처음에는 찾기가 쉽지 않습니다. 그러나 내부는 깨끗하고 편안하며 사방에 카펫이 깔려 있고 맛있는 음식이 있습니다. 휴게실 + 아침식사 비용은 350,000리알($ 9.5) - 이란의 표준 가격입니다.

나는 게시물 하단의 지도에 다른 예산 주택을 표시했습니다. 선택할 수 있는 곳이 많습니다.

야즈드에 가는 방법

비행기로

야즈드로 가는 비행기는 거의 없지만 도시 서쪽에는 여전히 공항이 있습니다. 테헤란($50), 반다르 압바스($60) 및 이란의 다른 도시로 가는 항공편이 몇 편 있습니다.

버스로

  • 테헤란 — $10, 8시간.
  • 이스파한 - 150,000리알($4), 5시간 소요.
  • 카산 - $ 8, 4.5 시간.
  • 케르만 - 5달러, 도로에서 4시간.
  • 쉬라즈 - 360,000 리알(거의 $10), 6시간.
  • Mashhad - $ 13, 도로에서 13 시간.
  • 반다르 압바스 - 9달러, 11시간.

사막의 도로

기차로

기차역은 중심에서 남서쪽으로 3km 떨어진 곳에 있으며 다음 열차가 생성됩니다(가격은 구획용):

  • 테헤란 - 340-600,000 리알($9-$16), 7-8시간.
  • Kashan - 250-320,000 리알($6-$9), 4시간.
  • Kerman - 300,000 리알 ($ 8), 도로에서 7 시간.
  • Mashhad - 870,000 리알 ($ 23), 도로에서 14 시간.
  • Bander Abbas - 400-690,000 리알, ($11-$18), 11시간.

Yazd는이란뿐만 아니라 세계에서 가장 오래된 도시 중 하나입니다. 기원전 3000년에 테헤란에서 700km 떨어진 사막 한가운데의 오아시스에서 인도에서 중앙 아시아로 가는 중요한 캐러밴 경로 중 하나에 설립되었습니다. 역사적으로 이 도시는 국경에서 멀리 떨어진 국가 내부에 위치하여 수세기 동안 전쟁과 황폐함을 피할 수 있었습니다. 따라서 Yazd의 전체 독창성은 고대뿐만 아니라 오늘날까지 도시의 중심부가 거의 변경되지 않고 보존되었다는 사실에 있습니다! Yazd는 지구상에서 가장 오래된 영구 거주 장소 중 하나입니다.


1. 우리는 역사 센터의 외곽에서 산책을 시작할 것입니다. 소나무로 둘러싸인 도시 거리의 교차로에 시계탑이 있습니다.

2. 이란에는 흥미로운 명소, 건축물 및 고대 유물이 많이 있습니다. 그러나 동시에이란 고대 도시의 주요 인상 중 하나는 오래된 거리, 골목, 점토 또는 벽돌로 만든 집, 침묵, 평온, 모든 것의 동양적 견고성 등 단순히 분위기입니다. 예를 들어, 여기에 작은 세부 사항이 있습니다. 앞으로는 오래된 도시의 많은 반원형 지붕에 반드시주의를 기울일 것입니다. 페르시아 건축의 고전적 요소 중 하나입니다. 반원형 지붕은 방이 열에 덜 가열되도록 합니다.

3. 조용한 거리 위로 모스크 꼭대기가 여기 저기 솟아 있습니다. 매우 아름다운 이맘자데 모스크가 그 중 하나입니다.

5. Yazd - 고대 대상 경로의 고대 도시. 그리고 그 중심 부분은 지난 수세기 동안 크게 변하지 않았습니다. 과거의 이 상인들도 잠시 멈췄다가 곧 살아날 것 같습니다.

8. 15세기 Amir Chakmak 단지는 Yazd의 주요 상징 중 하나입니다. 복합 단지는 단순한 모스크가 아닙니다. 주요 부분은 예언자 무함마드의 손자인 이맘 후세인을 위한 기도와 애도를 위해 설계된 의식 건물인 3층짜리 호세이니야입니다.

9. 고급스러운 외관은 저녁 조명에서 특히 아름답고 밤에는 Amir-Chakmak과 주변 지역이 단순히 놀랍습니다. 그러나 이것에 대해 별도로 ...

10. Amir-Chakmak 단지는 구시가지의 중심부에서 멀지 않습니다. 당신은 단지 몇 거리를 걸어야합니다.

11. 동쪽에서는 모든 것이 가깝고 모든 것이 조화롭습니다. 15세기의 고대 벽은 사람들이 바쁘게 사업을 하는 번화한 거리에 인접해 있습니다 ...

12. 여기 또 다른 모스크가 있습니다.

13. 그리고 주변의 모든 곳 - 시장과 시장. 글쎄, 시장이 없는 동쪽이 어디 있겠는가? :)

14. 그리고 시장에서의 거래는 Ruhollah Khomeini와 현 최고 통치자 Ali Khamenei의 엄격한 견해 하에 이루어집니다. 그런 감독 아래서 당신은 적어도 0.5그램의 무게를 잴 수 있습니까? :)

15. 구시가지의 번화한 교차로에는 두 번째 고대 야즈드 시계탑이 있습니다. 이 시계탑은 동양 장식품과 동양 전통의 청청 도기 타일로 장식되어 있습니다.

16. 시계탑에서 고대 도시의 성지인 XII 세기의 금요일 대성당 모스크로 이어지는 대로가 시작됩니다.

17. 대로는 기하학적 축과 같은 두 개의 도시 지배자를 연결합니다. 한쪽 끝은 모스크이고 반대쪽은 오래된 시계탑입니다.

18. 타일, 패턴 및 타일로 장식된 고급스러운 프라이데이 모스크(Kabir, Jame)는 도시의 주요 모스크입니다. 12세기에 지어졌고 14세기에 재건되었습니다. 이 모스크는 Yazd의 거의 모든 곳에서 볼 수 있습니다. 52미터의 첨탑은 이란에서 가장 높은 첨탑 중 하나입니다.

20. 프라이데이 모스크 앞 광장에는 소비재와 요리부터 멋진 낙타뼈 상자와 호화로운 페르시아 융단까지 모든 것을 살 수 있는 기념품 가게와 상점이 많이 있습니다.

22. 거리의 놀라운 미로, 오래된 어도비 가옥. 그리고 이 모든 것은 허세를 부리는 것이 아닙니다. 모든 것이 수세기 동안 거의 원래의 형태를 유지하고 있습니다! 그리고 가장 흥미로운 점은 이 거리에서 여전히 측정되고 규칙적인 방식으로 삶이 진행되고 있다는 것입니다.

23. 뒷좌석에 검은 베일을 두른 승객을 태운 오토바이 한 대가 분주하게 윙윙거린다.

24. 농부는 거리로 나갈 것입니다 ...

25. 그리고 다시 거리, 어도비 집, 벽, 신뢰성을 위해 통나무로 퍼졌습니다 ...

26. Yazd의 모든 곳에서 그런 타워를 볼 수 있습니다. Badgir는 건물을 환기시키고 정상적인 온도를 유지하는 역할을 하는이란 건축의 전통적인 요소입니다. 사실, Badgir는 천연 컨디셔너입니다. 바람이 약간 불면 바람개비를 통과하는 공기가 샤프트로 들어가 수영장이 가장 자주 설치되는 방으로 내려갑니다. 냉각, 흐름이 분할됩니다. 찬 공기는 집에 남아 있고 뜨거운 공기는 방의 반대쪽 끝에 있는 샤프트로 올라갑니다. 고대 이란 가옥 중 하나를 좀 더 자세히 연구할 때 Badgir 환기 샤프트를 살펴보겠습니다.

27. 아치형 석조 아치 아래 고대 거리 잠수…

28. 돔, 아치... 조각된 문.... Badgir 포탑... 첨탑의 양귀비 꼭대기... 거리.... 미로... 기발한 아치... 돔... 노인! 특히 밝은 지배자가없는 것처럼 보이지만 너무 매력적입니다! 한 시간 두 세 시간 돌아다닌다. 고대 도시 Yazd는 믿을 수 없을 정도로 강력한 에너지를 가지고 있습니다. 그러나 아마도 우리가이란에서 방문한 모든 장소와 마찬가지로. 매우 흥미로운 나라!

35. "에어컨" - 현재 4성급 호텔이 위치한 부유한 저택 중 한 곳의 지붕에 있는 악당들.

36. Yazd는 사막에 위치하고 있으며 산으로 둘러싸여 있습니다. 아마도 이것은 수세기 동안 역사적인 모습을 보존해 왔을 것입니다.

38. 요새 벽의 살아남은 탑 중 하나와 배경에 있는 모스크의 청록색 돔.

40. 흥미로운 문. 구시가지의 관문? :)

41. Friday Mosque와 인접한 점토 주택 블록에서 약간 떨어진 곳에 Karim Khan Zand의 이전 거주지인 Doulat-Abad 정원이 있습니다. 1750년에 조성된 정원으로 소나무길과 과수원으로 둘러싸인 궁궐이다. 그리고 여기 이란에서 가장 높은 배드기르(33미터)가 있습니다.

46. ​​정원에서 감과 석류가 자랍니다. 추수의 잔해는 겨울까지 가지에 매달려 있습니다.

48. 종교 현수막...

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