아누라도 뿌라의 관광 명소와 흥미로운 장소. 명소 Anuradhapura - 아누라도 뿌라의 거룩한 도시의 구시 가지

일반 정보

Anuradhapura의 도시는 500 BC의 Prince Anuradha에 의해 설립되었습니다. 이자형. 셋째 세기에서 Shanghamitta는 부처님의 무화과 나무 - 깨달음의 나무입니다. 도시는 자본이 Polonnarouw에 연기되었을 때 993 년까지 번창했습니다.

도시의 광경은 도시의 정글에서 수세기 동안 숨겨져 있습니다. Auchan Buddha와 Thuparama의 보관 돌입니다. V 세기에 새겨진 13 미터 화강암 부처는 코의 끝에 떨어지는 빗물을 떨어 뜨리고 엄지 손가락 사이에 땅에 흘러 나오는 빗물을 떨어 뜨리고 있습니다. 스톤드 스톤드 (Thuparama)의 스톤드 (Thuparama)의 스톤드는 부처님 클라비츠 중 하나를 저장합니다.

인디언 황제 아쇽키의 아들 인 Thero Mahinda는 스리랑카의 주요 종교의 불교를 선포 한 Thero Mahinda가 (으)로 인한 이유가 있습니다. 세계에서 가장 큰 수준으로 BC에서 세워졌습니다. 그들은 비가 내리는 동안 물 위에서 이상적인 버블의 모양을 가지고있는이 건설이 있습니다.

오늘날 Anuradhapura는 본질적으로 현대적이고 잘 계획된 그늘진, 아늑하고 고대의 기념물로 유명합니다. 무노라 파 뿌라의 기념물 사이의 거리는 Polonnaruva보다 훨씬 더 많습니다. 그래서 검사를 위해 택시 나 자전거가 필요합니다.

현대적인 Anuradhapur는 Tisa Veva와 Basavakkulam Vueva가 서쪽에 위치하고 있으며 Nuwara Veva - 동쪽에 위치해 있습니다. 과거의 모든 기념물 중 최소한 시간에 노출됩니다. 구시 가지의 중심에서 Sri Mach Bodhi는 성장하고 있습니다 - 신성한 나무 보. 사탕에있는 부처님 가득한 튜바와 마찬가지로이 나무는 가장 존경받는 불교사 중 하나입니다. 불교의 채택 후, Devanampia Tissa는 Siddhartha Gautama가 깨달음에 도달 한 신성한 나무의 지점 인 Ashoka Indian Ruler에게 물었다. Ashoka는 지점을 보냈고 새로운 나무는 절단에서 신중하게 자랍니다. 현재 Anuradhapur의 소년 나무는 지구상에서 가장 고대로 간주됩니다. 그는 22 세기 이상입니다. 그럼에도 불구하고 그것은 여전히 \u200b\u200b꽤 강하고 건강합니다. 선도적 인 계단을 갖는 플랫폼은 나무 주위에 나무 주위에 지어졌으며 금 조각이 절단의 착륙을 묘사 한 것으로 설치됩니다. 신자들은 먼저 그녀에게 활을 굴러 나와 나무 자체를기도하기 위해 플랫폼으로 일어납니다.

인근 Anuradhapur에서 가장 신비한 장소 중 하나가 보입니다. 일단 1600 개의 회색 모 놀리 식 칼럼이 1600 개로 보존되면 각각 40 개의 병렬로 40 개의 컬럼을 배달 한 후에 마술사 프라스다의 장엄한 궁전이있었습니다. 일부 칼럼은 XX 세기 초에 수행 된 복원 중에 자신의 장소에서 파괴되거나 제거되었습니다. 궁전은 Devan Pissa의 이사회에 지어졌습니다. (250-210. BC) 인도의 경의의 리셉션을 위해, 보 나무에서 신성한 지점을 가져 오는 것.

Anuradhapur의 Dagoba는 매우 많습니다. 그들은 이전 대다수의 도시의 가장 보존 된 증거입니다. 이러한 구조는 아름다움과 웅장한 건축물로 구별되므로 스리랑카뿐만 아니라 전 세계에서 가장 중요한 불교 기념물로 믿어지는 것은 놀라운 일이 아닙니다. Abhayagiri Dagy Height, 또는 "Daging Mountains Doggsless", - 100 m.

그것은 89 년에 Valakamabha의 통치자에 의해 지어졌습니다. 이자형., 즉시 인도의 침공을 반영한 직후. Abhayagiri 높이가 열등하지 않은 또 다른 고대의 거대한 흰색 Da-Goba Ruvanvelisa. 그 건설은 Monarch Dutthagamani에서 시작되었습니다 (161-137 BC)그의 죽음 후에 끝난 후, 그의 형제의 통치 중에 saddhatissa (137-119. BC).

가장 오래된 Dagoba Anuradhapura와 전체 섬, Thuparama, Janvelisaeva의 북쪽에 위치해 있습니다. 그것의 높이는 19m이며, 이것은 아마도 Anuradyhapur의 가장 작은 컬트 구조 일 것입니다. 그러나 중요성은 나머지를 초과합니다. Dagoba Thlapara는 249 BC에서 세워졌습니다. Devanampia Tissa는 불교에 대한 그의 호소를 기념합니다. 그것은 부처님의 올바른 쇄골과 그가 먹은 요리가 Dagoba에 보관되었다고 믿어졌습니다. 이 항목들은 인디언 통치자 Ashoka에서 새로 보충 된 선물입니다. Dagoba Thuparama가 특별한 경외심을 즐기고 순례의 대상이라는 것은 놀라운 일이 아닙니다. Dagoba는 종 모양을 가지고 있으며 4 열의 돌 열로 둘러싸여 있습니다. 똑똑하게 만들어진 지형 릴리프와 조각상으로 장식 된 사다리입니다.

거룩함에 의한 오래된 도시의 북쪽 국경의 Dagoba Jetavana는 Daguoy Thuparama와 비교할 수 없으며, 스리랑카에서 가장 큰 것이라는 사실에주의를 기울여야합니다. 높이는 120m이며 112m의 직경이 112m입니다. 건설 이 캐닐리의 마히센 이사회 기간을 말합니다 (274-301) .

Bo의 신성한 나무의 남쪽과 Tissa VEV의 저수지의 작은 동쪽은 Wihara Isramnia의 그랜드 록 수도원입니다. 여러 수도원 객실은 동굴 밖에 있습니다. 작은 박물관에서는 동굴 입구에서 열려 있으며, Anuradhapur에서 가장 좋은 것으로 간주되는 지형 릴리프가 전시됩니다. 그들 중 일부는 다른 epochs에 살았던 연수원들의 구성원을 보여줍니다. 가장 유명한 지식 구호 - "사랑에" (IV-V 세기)...에 아마도 그것에는 사랑하는 사람이나 신성한 쌍을 가진 전사 하나가 표시됩니다. 지저분한 구호는 Gupta의 인도 스타일로 만들어졌습니다.

눈금자에 의해 세워지는 탈기건이 어느 정도 보존 된 어느 정도까지, 우리는 불행히도 그들의 거주지에 대해서도 똑같이 말할 수 없다. Mahaspay의 궁전의 유적만이 보존됩니다. (301-328) 그리고 Vijayabha I. (1055-1110) ...에 한때 마히센 궁전 앞에 있었던 웅장한 문스톤은 오늘날 관광객의 관심을 끌고 있지만, 궁전의 위대함과 궁전의 위대함을 거의 없었습니다. 입구는 지급되거나 "문화적 삼각형"에 대한 단일 티켓이됩니다.

이웃 Anuradhapura.

Mikhintale.

Anuradhapura의 약 12 \u200b\u200bkm의 Anuradhapura는 Trincomal으로 이어지는 길 근처, 불교도 스리랑카 (Sri Lanka)에 의해 매우 존경받는 Mikhintal의 고대 사원입니다. 성전은 247 년에 설립되었습니다. Mahinda가 아누라도 뿌라의 통치자의 불교에 이르렀을 때.

Mikhintale은 거대한 화강암 바위의 꼭대기에 위치하고 있습니다. 수많은 계단은 성전으로 이어집니다. 신자들은 1840 단계를 극복해야하므로 순례가 산의 상승과 비교 될 수 있습니다. 맨 위로가는 도중에는 약 240g에서 데이트하는 Degrated 병원과 Cantak Cantia 교회를 볼 수 있습니다. 이자형. 그러나 Mikhintale의 주요 기념물 - 바위 꼭대기에서 : 이들은 두 개의 눈부신 화이트 백작 - 배꼽과 마하아이 (Mahasay)는 코코넛 야자수와 록키 돌출부로 둘러싸여 있습니다. 절벽의 꼭대기에서 멋진 아름다움을 엽니 다. 여기에 작은 박물관, 프레스코, 고대 도자기 및 청동 수치의 단편이 있습니다. 유료 입구.

아에 찬 부처님 (아카나 부처님)

차로 여기에 오는 것은 어렵지만 Auchan 기차역에서 콜롬보에서 트린 콜레아로 오는 기차에서 앉아있을 수 있습니다. 주요 지방 매력 - Auchan Buddha의 12 미터 동상, Dated V c. 단단한 돌에서 Otsean의 동상 (뒤에는 문자 그대로 바위로 돌진하는 것을 알 수 있습니다)...에 이것은 아마도 스리랑카에서 존재하는 모든 부처님의 가장 우아한 이미지 일 것입니다. 부처님은 Ashiv Mudra의 포즈, 즉 축복이 있습니다. "Auchan"이라는 단어는 "태양에 의해 먹이를 먹는"것을 의미하며, 정말 새벽 - 조각상 검사 및 사진의 가장 좋은 시간입니다. 개인 차량이있는 경우 Kekiraye에서 (kekirawa) 트랙 9에서 가서 kalavew를 통해 좁은 시골 길을 따라 Auchans를 따라 가십시오. (Kalawewa)...에 약 11km를 운전해야합니다. 유료 입구.

Yapahuwa (야빠 후와)

Yapakhuva의 고대 암석 요새는 Sigira를 상기 시키지만 크기가 열등합니다. 요새는 XIII 세기에 지어졌습니다. 그리고 거주지로 봉사하고 남쪽 인도의 침공을 반복적으로 반복적으로 반영한 통치자 Bhuvanhekabahi I의 주요 거점을 봉사했습니다. 현재 사원이 한 번 상승한 플랫폼의 계단으로 가파르고 풍부하게 꾸며져 있습니다. 부처님의 신성한 치아가 원래 배치 된 것은 그에게 있었지만, 그는 쿠디의 치아 사원으로 옮겨졌습니다. 플랫폼에서 여러 가지 웅장한 기본 릴리프를 탐구 할 수 있으며, 여기에서 볼 수는 정말로 멋지게 열립니다. Auchan에서와 같이 Yapahuv에 들어가기가 어렵습니다. 요새는 사나이 역에서 4km 떨어져 있습니다 (Maho) Kolombo Railway Line - Anuradhapura. 아직도 차로 가기로 결정한 경우 Kurunegalla와 Anuradhapura 사이의 트랙 28을 선택하십시오. 유료 입구.

가장 존경받는 스리랑카 (Sri Lanka)의 가장 존경받는 도시는 의심의 여지가 없으며 Anuradhapura입니다. 오늘날의 컬트 시설 중 많은 사람들이 유적에 있지만이 지역의 컬트와 역사적 유산의 거대한 일부가 보존됩니다. Anurapura는 관광객, 역사상 연인을위한 이상적인 관광 콘텐츠이며,이 소형 국가의 문화를 배우고 싶어하는 사람들을 위해

고대 anuradhapura는 매력과 비밀로 가득합니다. 그 매력은 신비로운 과거의 스리랑카를 가능하게하고 심지어 몇 개의 독특한 사진을 만드는 것입니다.

Abkhaiyagiri Complex에서 멀지 않은 곳이 아니라 관광객들은 Abkhayagiri의 주문의 승려들을 위해 왕 킹 티카의 질서에 의해 2 세기에 지어진 오래된 수도원 Ratna Prasada의 폐허를 발견 할 것입니다. 그는 오늘날에도 고려 될 수있는 강력하고 풍부하게 꾸며진 칼럼에 의해 입증 된대로 거대한 크기를 가졌습니다. 8 세기에 성전이 재건축되었습니다. 몇 층이 추가되었고 황금 부처님 동상이 설치되었습니다.

Sinhalean 문명의 중심지 중 하나 인 Jetavan의 탑은 직경에 있습니다. 113 미터 높이에 도달합니다 75 미터...에 한 번에 그녀는 남아시아의 가장 높은 불교 건물이었습니다. 9300 만개의 벽돌이 그 건설에 사용되었습니다. 오늘날, 광경의 이야기를 배울 수있는 탑 옆에 박물관이 있으며, 불교 동상의 흥미로운 컬렉션을 배울 수 있습니다.

Anuradhapura의 가장 화려한 구조 중 하나 인 Pagoda Ruvoveliessey는 민족 지학 박물관 옆에 있습니다. 수백 명의 코끼리의 이미지로 장식 된 탑을 둘러싼 흥미로운 벽. 전쟁과 자연 재해에 의해 심각하게 영향을받으며 오늘날의 매력은 높이가 55 미터 만 있고 정원으로 둘러싸여 있으며, 폐허가있는 것으로 보입니다.

위치 : Abhayawewa Road.

Anuradhapura의 흥미로운 투어 벨트는 isurumnia의 수도원이며, 선생님과 그의 사랑하는 사람, 아소 카말라 계급의 대리인 인 돌 조각에 관심을 끌었습니다.

전설은 왕자가 그녀를 결혼하기 위해 크라운을 거부했다고 말합니다. 바위의 봉우리에 위치한 수도원은 4 세기 초에 인도에서 가져온 불교 유물로 가득합니다. 성전 입구에는 코끼리의 인상적인 동상으로 장식 된 아름다운 호수가 있습니다.

Tissa Vava 강에서 그림 같은 위치에 위치한 Mirisaviya는 한 쌍의 인상적인 비율입니다. 스리랑카의 모든 탑처럼, 그녀는 강에서 수영하기로 결정한 Dutugemus의 왕이 홀을 던지고 그의 차이의 왕실 징후를 던졌습니다. 목욕 후, 그는 부처님의 유물이 있지만, 할 수 없었던 홀을 키우고 싶었습니다. 그들을 보호하기 위해 왕은 탑을 만들려고 명령했습니다.

위치 : 오래된 Puttalam 도로.

Anuradyhapur에서 매우 인기가있는 매력은 다이반 푸사 (Davan Pusa) 왕이 건축 된 타라 파마 탑입니다. 그것은 3 세기에 일자하는 스리랑카에서 가장 오래된 것으로 간주됩니다. Ruvanvestiaya Pagoda의 북쪽에 타파 알라가 있으며 직경이 18 미터 떨어져 있습니다.

위치 : Thuparama Mawatha.

Abkhaiyagiri Monasteries Complex는 Anuradhapur에서 가장 큰 것입니다. 그의 본관, 탑 Abkhayagiri는 높이가 있습니다 108 미터...에 수도원 건물의 복합체는 200 헥타르의 면적을 다루고 여러 불교 사원을 포함합니다. 단지의 주요 매력은 부처님의 가장 아름다운 이미지 중 하나로 간주되는 사마디의 동상입니다.

목재, 석재 및 점토 토양에서 12 세기의 12 세기에 Diajayana 왕의 이사회에서 지어진 궁전은 약 2.5 평방 킬로미터를 제공했습니다. 그의 남쪽은 부처님의 유물이 보관되어있는 탑 (Maligava)에 따라 주어졌습니다. 건설에 사용 된 목재는 시간에 따라 시험을 두지 않았지만 건물의 돌 부분은 지금까지 볼 수있는 능력입니다.

웅장한 디자인이 청동 지붕으로 덮여 있으면 Lochopasad 궁전은 13 세기에 2,000 년 전에 2,000 년 전에 세워졌습니다. 오늘, 여기에서 건물을 지원하는 1600 칼럼의 유적을 볼 수 있습니다. 중세의 그랜드 건설은 9 층을 낳았고 동시에 최대 1000 명까지 수용된다고합니다.

돈 박물관

돈 박물관에서 Anuraphapura는 가장 가압 된 시간에서 시작하여 스리랑카의 역사에 익숙해 질 수 있습니다. 많은 전시회가 세계에서 가장 오래된 것으로 인정 받고 있습니다. 1982 년에 설립 된 박물관은 4 개의 노출로 나뉩니다.

• 고대 기간.
• 중세 기간.
• 식민지 시대.
• 독립 기간.

가장 오래된 동전은 3 세기로 날짜가 있으며 은색으로 만들어집니다. 박물관과 금화, 외국인뿐만 아니라 무역 개발의 시작으로 여기에 보였습니다.

위치 : 1 단계, 뉴 타운.

Sri Mach 사원에서 Bodhi는 Buddhists에 따르면 Bodshi에 따르면 249 년 BC에서 가장 큰 테라 나무가 심어졌습니다. 불교 신앙에 따르면, Gauts Buddha는 인도에서 불상에서 신성한 나무 앞에서 계몽을 맺었고, 스리 마하 양쪽의 나무는이 나무의 남쪽 지점의 과정입니다. Anuradhapur 로의 여정은 모든 자수를 위해이 거룩한 곳을 방문하지 않아도됩니다.

아누라도 뿌라. 사진 신용 : 조셉 clerici, 익살

현대적인 anuradhapur는 오래된 도시와 새로운 도시의 두 부분으로 구성됩니다. 구시 가지는 본질적으로 도시의 팩, 정원, 불교 사원, 수도원 및 Dagobami와 stups의 고대 유적이있는 거대한 역사 공원입니다. 호텔, 게스트 하우스, 상점 및 레스토랑은 새로운 도시의 대부분에 위치하고 있습니다.

Anuradhapura의 오래된 도시에 최소 1 일을 선택하십시오.

무엇을 위해서

Anuradhapur에서 놓치지 마십시오

• 웅장한 오래된 도시 웅장한 도시 웅장한 도시를 공부하기 위해 자전거를 임대하십시오.
• 스리랑카 사원의 신성한 중요성에 대한 두 번째가 세워진 고대 신성한 나무 Bodhi 근처의 아름다운 의식을 조심하십시오 - 보디 트리 사원.
• 웅장한 Dagoba (불교의 안아)를 놓치지 마십시오 : Ruwanwelisaya, Thuparamaya, Jetawanarama.
• 도시 북부에 위치한 고대 수도원 Abhayagiri의 영토에서 산책을하고 왕의 남쪽에있는 이스르 무리 야 사원의 내장 정원과 원래 건축물을 존경합니다.
• 스리랑카의 가장 신성한 장소 중 하나 인 Mikhintale 로의 여행의 날을 강조 표시하십시오.

Bodhi Tree.

Bodhi 나무는 아마도 불교의 가장 신성한 유물 중 하나 일 것입니다. 인도 마을의 보디 트리의 전설에 따르면 Bodg-Haya는 불상의 계몽을 밝혀 냈습니다. 그래서 Bodhi 나무는 많은 불교 수도원에서 재배됩니다. 원래 나무가 파괴되었습니다. 그러나 전설에 따르면 Anuradhapur의 Bodhi Tree는 인도에서 가져온 원래 나무의 새싹에서 자랍니다. 몇 년 동안, Anurourapursky 나무의 새싹에서 Bodg-Haya에서 새로운 것을 성장 시켰습니다.

전설과 이야기를 고려하여 Anuradyhapur의 나무 보디 주위에 건설 된 성전이 불교 스리랑카의 성도 중 하나라는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 항상 아름다운 의식을 정기적으로 수행하는 많은 순례자들에게 항상 혼잡합니다.

anuradhapur에서 나무 bodhi입니다. 사진 신용 : Mario Feierstein, Flickr.

나무 보살에 순례자. 사진 신용 : David & Bonnie, Flickr.

Janurapura Dagins.

Dagoba - 고대 스리랑카 아키텍처에 내재 된 원래 형태의 고대 불교 stupas. 거대한 돔의 형태를 기반으로 작은 뾰족한 탑으로 덮인 거대한 플랫폼에서 세워졌습니다.

4 개의 가장 중요한 Dagins Anuradhapura : Jetawanarama - 스리랑카, Thupramaya의 가장 큰 Dagoba, 가장 신성한 Dagoba 섬 - Ruwanwelisaya는 가장 아름다운 섬 Dagicoe와 가장 큰 대기 Dagoba Islands - Abhayagiri의 가장 아름다운 섬으로 간주되는 웅장한 흰색 Dagoba입니다. 같은 이름의 수도원의 영토.

Dagoba abhayagiri. 사진 크레디트 : Chandana withinaage, Flickr.

태양 광선 강한 샤워 후 - Dagoba Thupramaya. 사진 신용 : Lesterlester1, Flickr.

Anuradhapura의 구시 가지 방문

구시 가지와 모든 명소를 방문하는 비용은 현지 통화 측면에서 약 25 달러입니다. 티켓은 고고학 박물관에서 판매됩니다. 옛날 도시와 새로운 도시 사이의 벽이 아누라도 푸르 (Anuradhapur)에서 구입 한 주요 입구가 없습니다. 사실, 구시 가지의 전체를 걸을 수 있고 확인 티켓을 만나지 않겠지 만 여전히 우리는 "무료 치즈"의 유혹에 굴복하지 않는 것이 좋습니다.

자전거에서 올드 타운을 가장 잘 검사하십시오. 대안 - 도보로 걷거나 Tuk-Tuk를 임대하십시오. 자전거 나 Tuk-Tuk를 빌리고 도시의 모든 게스트 하우스에서지도를 가져 가십시오. 현지 관광 명소에 익숙해지면 하루 종일 선택하십시오. 어깨와 무릎을 덮는 옷을 입은 옷을 입고 현지인들이 신발을 벗을 수있는 신발을 제거하십시오. 음식과 음료를 살 수있는 공원의 영토에 트레이가 있습니다.

자신의 것들을 조심하십시오 - 현지 원숭이는 여전히 그 도둑이며, 쉽게 가방, 안경, 카메라를 쉽게 당기거나 일반적으로 모든 것이 나쁘거나 사람이 매달려 있습니다.)

아누라도 뿌라의 소규모 주민. 사진 신용 : Nadun Wanniarachi, Flickr.

아누라도 뿌라. 사진 신용 : Lesterlester1, Flickr.

Mikhintale.

아누라도 푸라에서 12km 떨어진 Mikhintale의 작은 마을은 스리랑카에서 불교의 원산지로 간주됩니다. 전설에 따르면, 산 꼭대기에 인도의 몽크 마히다의 암석 모임, 인도의 몽크 마히다 (Ashoka)의 아들과 Devanampiyatissis의 왕이 섬에서 불교의 확산을 시작했습니다.

화이트 디고 바 (White Dagoba)와 부처님의 흰색 동상에 Mikhintale 맨 위에 올라가기 위해 1840 단계를 극복해야합니다. 일어날은 섬의 첫 번째 불교 수도원의 유물과 바지를 조사 할 수있는 방식으로 여러 수준으로 구성됩니다.

Tuk Tuka, 자전거, 기차 또는 정규 런 업 미니 버스의 Anuradhapura에서 Mikhintal에 도착할 수 있습니다. 여행에 하루를 할당하십시오.

anuradhapur에서 부처님 동상입니다. 사진 신용 : Daniel Kosla, Flickr.

mikhintale 맨 위로 들어 올리십시오. 사진 신용 : K.Dexter Fernando Kariyakarawanage, Flickr.

아누라도 푸라 - 중앙 스리랑카의 북쪽 부분에 위치한 고대 수도원의 유명한 도시. Anuradhapura의 기호 기념물은 XIX 세기에서 발견되었으며 나중에 입력했습니다. 이 고대 도시는 세계에서 가장 큰 수도원이라고 불립니다. 수도에서 불교가 순례를 일으키는 곳에서 113 명의 왕이 통치 된 곳에서 스리랑카의 가장 큰 기념물, 궁전 및 수도원이 있습니다. 스리랑카의 다른 유명한 문화 명소는 장엄한 바위, 동굴 사원 및 놀라운 사원입니다.

스리랑카의 고대 수도 인 Anuradhapura

anuraraphapur의 기초는 거의 실론에 불교의 확산과 거의 일치하지 않습니다. 전설에 따르면 Devanampia Tissa (III 세기 BC)의 신 할만일 통치자와 그의 근사치는 인도 왕 아로 카의 아들 덕분에 새로운 까다로움에 익숙해졌습니다. - Mahinde. 곧 불교는 Singalov의 공식 종교가되었고, 첫 번째 Stupa (Dagoba) Tuparama와 Isurumnia의 불교 수도원은 Anuradyhapur에 지어졌습니다. 이 시대에 도시는 그의 전성기의 기간을 겪고있었습니다.

고대의 리칸 크로니클 "Mahavams"는 "위대하고 현명한 왕이 거리의 멋진 도시에서 거리를 지휘했고, 수천 개의 주택은 가장 힘든 3 층에 지어졌습니다. 도시의 도처에는 모든 종류의 물건으로 가득 찬 벤치가있었습니다. 지체가없는 코끼리, 말과 승무원은 엄숙한 축제에 참여한 시민들과 함께 거리를 통해 거리를 통해 일어났습니다. 해안에서 벗어난 땅 전체는 하나의 견고한 워크샵과 같았으며, 선박 건설에 지속적으로 참여했습니다 ... "

스리랑카의 수도로서 1200 년 이상 존재했는데, Anuradhapura는 콜로프의 남쪽 인도 국가의 군대가 섬의 북부를 침략했을 때 anuradhapura가 파괴되었다. 섬의 수도가 옮겨졌습니다 Polonnaruvu.그리고 아누라도 뿌라 (Anuradhapura)는 섬의 신성한 수도로서 존경받는 위대한 과거의 도시로 변했습니다.

명소 Anuradhapura.

Anuradhapura의 장엄한 유적은 12km 이상의 직경을 가진 원을 차지하고 있으며, 스리랑카 콜롬보 (Sri Lanka Colombo)의 현대 자본에서 4 시간 이내에 있습니다. 이 박물관은 며칠 동안도 우회하고 검사하는 것이 불가능합니다. 그 사이에, "사자 섬"의 문화의 가장 중요한 기념물은 이미 여기에 초점을 맞추고 있습니다.

고대 연대기는 온천 아누 라다 뿌라가 세계의 4면에 거래되는 문이있는 높은 벽으로 둘러싸여 있음을 나레이션합니다. 도시에는 많은 저수지와 공원이 있었는데 수천 개의 하위가 거리 청소에 나왔습니다. 왕궁과 수많은 불교 수도원 (Vihar)과 Stupa (Dagins)는 돌과 나무의 장대 시설이었습니다. 고대로 여기에 한 승려 만 3 천명이었습니다.

동시에, 아누라도 뿌라의 각 통치자는 가능할 때마다 다가 바 (Dagoba)를 구축하려고했는데, 가능한 한 선전사가 웅장 함과 장엄함을 초과하는 것으로 세워진 사람들. 특히 Dagoba Jetavana는 유적에 누워 있지만 부분적으로 개조 된 높이 80m에 도달했습니다. 많은 이집트 피라미드보다 높았다.

불교 예술의 실론 샘플의 전형적인 특징은 소위 "달의 돌"입니다. Anuradhapur에서 그들은 8 명을 보존합니다. 보통 그들은 "이미지 집"에 입구 앞에 놓았습니다. 음력석은 그들에 새겨진 장식 이미지가있는 반원형 화강암 슬래브입니다. 외부 정기에서 다양한 동물과 새들은 시계 방향으로 위치 하였다.

다음 절반 여행은 연꽃 잎의 화환이었습니다. 센터는 태양을 묘사했습니다. 이 상징주의는 고대 코스모닉 아이디어와 관련이 있으며, 불교와 함께 인도에서 섬을 침투했습니다. 그러나 "음력석"의 이미지는 힌두교 신화에서 영감을 얻었지만 새로운 콘텐츠가 있습니다. 사자는 예를 들어 전체 지구의 이상으로 부처님, 연꽃과 관련이 있습니다.

오늘날 고대 아누라도 뿌라의 건축 구조에서 가장 잘 보존됩니다. 거대한 돌 대량 저항력이 있지만 시간의 파괴적인 행동에도 불구하고.

Dagob Anuradhapura 중 가장 큰 것은 Dagoba Ruvanovel입니다 - 스리랑카 아키텍처의 걸작입니다. 그것은 종종 "위대한 stupa"라고 불립니다 - "mach thhaupa". 둥근 스노우 백색 소문 54 m 높이는 코끼리의 머리를 묘사 한 완화로 모든면에서 프레임 된 사각형베이스에서 쉬고 있습니다. 첨탑은 하늘에 달려 들었습니다.

Rudovel의 Plunde는 약 2,000 년이며 건설의 역사는 오래된 실론 크로니클 "Mahavams"에서 자세히 설명되어 있습니다. 가장 편한 소유주 중 한 명인 Duttchtagini King의 건설 인 Anuradhapur의 규칙은 건설하기 시작했습니다. 왕위를 반올림하면 Dagobu를 구축하기 위해 처방전이있는 그의 궁전에 숨겨진 금색 기록을 발견했습니다. 그런 다음 왕은 500 명의 최고의 건축가를 소집하고, 그들에게 기록을 보여주고 Dagobu를 구축 할 양식을 물었습니다. 건축가 중 한 명은 모델로 거꾸로 거꾸로 된 것을 제안했습니다.

Dagobu는 응급 치료로 지어졌습니다. 모래 건설을 위해 설계되었으므로 반복적으로 흔들 렸고 돌 사이에 문질러졌습니다. 기초는 다리가 스킨에 싸여있는 코끼리로 덮여있었습니다. 내부 성소는은과 금으로 분리되었습니다. 진주와 보석이있는 금과은에서 보의 신성한 나무의 모델이 설치되었습니다. 순수한 금에서 던지는 부처님의 조각은 특히 유명했습니다.

곧 건설 완료 직전에 왕은 아프다. 죽음의 접근을 느끼고, 그는 형제 Saddhatissa에게 건설이 완료되었는지 확인하도록 요청했습니다. Saddhatissa는 자신의 요청을 충족시킬 것을 약속했습니다. 색상이 정기적으로 재현해야하지만, 이후의 킹스가 이용 가능한 모든 방법으로 Dagoba로 장식 된 이후의 왕들도 장식되어 있음에도 불구하고 화이트 색상의 화이트 색상을 칠하도록 명령 한 것입니다.

XIX 세기 중간에. 이 건물은 많은 다른 건물의 운명을 위협했습니다. Anuradhapura. 낡은 돔은 나무와 관목에 의해 웅크 리고 자양물을 숨고 자칼을 숨기고있는 나무와 관목에 의해 웅크 리고 자연 언덕을 닮았다. 복원 작업은 거의 백 년 동안 수행되었습니다. 제 2 차 세계 대전의 수년 만에 탑 루바 네벨이 마침내 복원되었습니다.

실론에 대한 불교의 가장 고대 기념물의 수는 III III에 지어진 Dagoba Tarapara를 포함합니다. 기원전. DevanPay Tissa는 불교를 채택한 최초의 싱글 셰통살꾼입니다. 전설에 따르면,이 무대에서는 부처님의화물 이이 단계에서 영감을 얻었습니다. Tuparama는 특히 존경받는 신사입니다. 이 우아하고 놀랍게도 비례하는 구조의 높이. 재조향 벨은 약 17m입니다.

신 할라어 주인의 기술과 예술적 맛에 의해서만 놀랄 수 있습니다.이 웅장한 건축은 22 세기 전 이상입니다. Dagobu는 돌 기둥으로 둘러싸여 있으며, 한 번기도하는 머리 위로 텐트를지지합니다.

다른 Dagoba의 첨탑, Abhayagiri, 거대한 산의 창자에서 상승하는 것처럼. 이 산은 실제로 돔, 웅크 리고 잔디 (또한 최근 개조 된 개조 된)와 같은 것과 같지 않습니다. "Abhayagiri"라는 이름은 때로는 "두려움이없는 산"으로 번역됩니다. "

바닥 꼭대기에서 조각품은 니르바나 부처님 (IV 또는 V BB)에 가라 앉은 사마디를 묘사 한 약 2 미터의 높이입니다. 이 수치는 꽤 무례하게 그려졌지만 밑줄 친 표현으로 매우 표현적으로 일한 얼굴을 썼다.

그러나 부처님의 훨씬 더 흥미로운 동상이 스리랑카에서 가장 고대인 인 Anuradhapura에서 보존되었습니다. 1800 년 전에 세워졌습니다. 411 년에 Anuradhapur를 방문한 중국 여행자 FA Syan은 다음을 썼습니다. "여기 ... 그분의 동상이 녹색 옥으로 만들어진 금, 실버 및 보석으로 장식 된 부처님 홀이 있습니다. 7 개의 보물을 반짝이는지만, 무언가의 심각하고 존경이 될 수 있습니다. 오른손의 손바닥에는 귀중한 돌이 있습니다. "

이 동상은이 날에 보존되어 실제로 옥에서 아닌 새겨 져 있지만 화강암에서. 부처님은 명상 자세에 묘사되어 있습니다. 교차 다리와 함께 앉아. 그의 얼굴은 모든 이해력있는 지혜의 가장 깊은 평화 인 평온함을 표현합니다.

Tessa의 Devanampia 왕의 왕의 왕이 남아있는 또 다른 고대 기념물 - isurainia의 수도원, 큰 암석에 내장되어 있습니다. 늦은 수복물은 초기 외모를 크게 변경했습니다. 몇몇 기본적인 릴리프는 록키 모노리스에서 보존되어 놀리는 시대에 속한다. 그 중에서 - 코끼리 그룹의 이미지와 함께있는 구성뿐만 아니라 그의 사랑하는 전사에서 그의 무릎에 앉아있는 소녀를 묘사 한 "돌을 사랑하는 돌"을 묘사 한 유명한 지어졌습니다.

Lohapasada - Bronze Palace의 건설은 II 세기 중간에 시작되었습니다. 기원전. Dutthagamani의 왕, 그랜드다고 부피를 건축 한 사람. 그의 규칙을 통해 북부 스리랑카의 해방과 남부 인도 침략자의 규칙에서 아누라도 푸라 섬의 수도가 연결되어 있습니다. 전체 섬을 권위에 결합하십시오. Dutghagamani는 자본에서 광범위한 건설을 시작했습니다. 그의 인생은 그것에 충분하지 않았으며, 청동 궁전의 건설은 그의 막내 형제와 함께 완성되었습니다.

Anuradhapura의 새로운 기적에 대한 이야기는 섬을 넘어서 멀리 퍼졌습니다. 전설은 "하늘의 이미지에"지어 졌다고 말합니다. " 궁전에는 9 층이 있었고 조각으로 꾸며진 천 개의 객실이있었습니다. 보좌실에서는 금,은, 진주로 만든 반짝 이는 아이보리에서 보좌, 태양, 달, 별들이 반짝이는 것입니다. 궁전 객실은 또한 진주, 금 및 은색으로 장식되어 있습니다. Mahavams에서는 "처마에서 귀중한 돌을 삽입했습니다 ... 출판 페스토는 금으로 만들어졌습니다." 그리고 그 이름은 청동 - 지붕을 덮는 청동 시트로 인해받은 궁전입니다.

청동 궁전은 "지치기 캔들 때문에"라고 말하는 것처럼 원하는대로 죽었습니다. 언젠가는 바닥에 불타는 오일 램프가 떨어졌으며 불 이이 모든 웅장 함을 완전히 파괴했습니다. 건물은 부분적으로 복원되었지만 그 이후의 전쟁과 아누라도 뿌라의 출시는 오늘날의 전설의 궁전에서 실험 한 전설적인 궁전에서 오늘날 놀이터가 남아있는 사실로 이어졌다. 여기에 최대 1600 개가 있습니다!

그러나 IX 세기에 지어진 Kuttam - "더블 목욕탕"을 완벽하게 보존했습니다. 약 8m의 깊이를 갖는다. 입욕의 가장자리는 코브라의 숙련 된 조각상입니다.

Anuradhapur에서는 다양한 건축 기념물이 보존되어 있으며 전 세계적으로 즐거움을 누릴 수 있습니다. 아마도, 덜 유명하지 않고 수천 년 된 BO의 수천 나무는 Dagule Rowanovel에서 곤경에 빠지게됩니다. 그것은 2250 년 전 불교 Devanampia Tissa의 첫 번째 왕이 심었을 것입니다. 아마도 오늘은 지구상에서 가장 오래된 나무입니다. 그것은 스리랑카의 거의 전체 역사를 살아남 았고, 이제는 아누 라드 푸라 유적에서 사로 잡혔습니다.

나무의 모종은 인도, 신성한 도시에서, 그리고 전설에 따르면, 부처님이 깨달음에 도달 한 Bo의 바로 나무에서의 과정입니다. 황금 냄비에 배치 된 지부는 Sanurapura에 Sangha-Mitta Nuns에게 전달되었습니다 - Ashoka 황제의 딸 - Ashoka의 딸. 가장 큰 장엄함을 가지고, 소중한 지부는 왕궁 앞에서 공원에 넣었습니다. 그런 다음 나무가 영원히 피우고 녹색이 녹색이라고 예측되었습니다.

7 일 후에 기적적인 비를 흘리며, 지점은 즉시 8 개의 슛을 낸다, 차례로 섬의 다른 장소로 전달되었다. 오늘날, 거의 모든 리칸 불교 수도원에서는 "손자", "훌륭한 손자", 훨씬 더 멀리 떨어진 자손 "스리 마하 - Bodhi"인 보를 볼 수 있습니다.

거대한 고대 나무는 주철 울타리에 의해 조심스럽게 습득됩니다. 삶의 주스로 가득한 두꺼운 가지는이 나무가 곧 아니라는 것을 나타냅니다. 전국에서는 적어도 한 번 이상이 나무에 순례를주지 못했던 불교도가 거의 없었습니다. 학생들은 시험 전에 여기에 왔으며, 비즈니스 사람들은 정치적 결정을 내리기 전에 중요한 거래, 장관이 결론을 내리기 전에옵니다. 하루에 불교의 싱글 로프의 항소 기념일이 주목 받았을 때 (이 휴가는 곧 "곧"이라고 불립니다), 수천 명의 순례자들은 Anuradhapur로 이동합니다. 여기에서 그들은기도하고 신성한 나무에서 촛불을 낳습니다.

그리고 그녀는 힘을 가지고 있으며, 우리는 스리랑카의 고대 수도 인 Anuradhapur로 이사해야했습니다. 스리랑카에서 먼저 Anuradhapura의 명소 수가 며칠이 지나면 며칠 동안 며칠을 보낼 계획 이었지만 모든 일은 매우 다르게 일어났습니다 ...

Negombo에서 Anuradhapuru로가는 법

아나 푸라의 Negombo에서 직접 버스가 없으므로 먼저 Kurunegaly에 도착해야하며, 버스로 송아 랏 뿌라로 옮겨야합니다. 아침 6 분 동안 우리는 일어나서, 수집 된 것들, 스낵, 게스트 하우스의 호스트와 함께 지불되어 250 루피 동안 버스 정류장에 가기로 동의했습니다. 버스 정류장에서 우리는 필요한 버스의 수를 기사하고 운전석 옆에 가방을 던져 출발을 기다리기 시작했습니다.

스리랑카 교통

스리랑카에서는 도시 간의 운송 링크가 완벽하게 개발되었으며 예산 및 속도에 대한 다양한 옵션이 있습니다. 오래된 빨간 버스를 타는 가장 저렴한 옵션이지만, 각 정류장에서 멈추고 매우 천천히 가서 말 그대로 수백만 개의 모터에서 마지막으로 남은 세력을 짜내십시오. 우리가 가장 많이 즐긴 두 번째 옵션은 똑같은 큰 버스이지만 보통 흰색입니다. 그들은 역에서 모든 쌍의 역까지 서둘 렀습니다. 이것은 가장자리에서 운전하고 그들이 나를 위해 아직 살아있는 방법. 각 여행의 시작 부분에서 버스는 부처님 인물이있는 작은 집 근처에서 멈 춥니 다. 그곳에서 컨트롤러는 기부로 소량을 남겨두고 이마의 운전자와 파워 스티어링 휠을 묻는 일종의 백색 분말을 조금씩 늘리고 있습니다. 아마도 생존의 비결은 이것에 정확하게 있습니다. 아마도 다른 곳에서는 컨트롤러 응원이있는 운전자 전체 도로입니다. 이것들은 모든 구석에서 판매되는 현지 식물의 잎이며, Lankans에 따르면 훌륭한 토닉입니다. 치아가 그에게서 썩어 가고, 그들의 눈은 유리가되지만 여전히 모두가 씹습니다. 세 번째 옵션은 Express라는 고속 미니 버스의 서비스를 사용하는 것입니다. 이들은 독점적으로 앉아있는 장소가있는 미니 버스 (Minibus)가 빠르지 만, 가격은 높습니다. 모든 버스에서 컨트롤러는 지불을 받고 티켓을 제공합니다. 운전사는 꼬인 것입니다. 또한 일부는 도시간에 이동하기 위해 Tuk-Tukov의 서비스를 사용하지만 내 의견으로는 조롱합니다. 그들은 천천히 그리고 모터의 소리에서 먼 움직이는 움직이는 곳에서 미친 듯이 갈 수 있습니다.

스리랑카에 도착하는 저렴한 항공편?

쿠루나가 알라

Kurunegaly에 도착하기 위해 우리는 큰 흰색 버스의 서비스를 사용하여 운전자 뒤에 앉았습니다. 일반적 으로이 장소는 승려를 위해 예약되지만 관광객들도 그곳에 심어 져 있습니다. 2 개 동안 2.5 시간 및 190 루피 동안 우리는 버스 정류장에 도착했습니다. Kurunegaly. 스파이 된 버스 드라이버가 있었고, Anuradhapura와 9시 방향에베이스를 빠르게 발견했습니다. 우리는 이미 필요한 방향으로 운전했습니다. Kurunagala-Anuradhapura의 운임은 1 인당 140 루피 (큰 흰색 버스)입니다. 11.30에 우리는 자동차 역에 anuradhapura에있었습니다. Anuradhapur 2 방송국에서 새롭고 오래되었다는 것은 주목할 가치가 있습니다. 처음에는 버스가 버스 무리가있는 정규 버스 정류장처럼 보이는 새로운 것을 여행하고 옛날을 타고 점점 조직, 플랫폼 및 모든 것들이 있습니다. 장거리의 버스는 대부분 오래된 역에서 출발합니다.

아누라도 푸라

오래된 버스 정류장 근처 우리는 주택 문제로 튜브로 옮겼습니다. 나는 1 박당 1500 루피의 지역에서 뭔가를 찾고 싶었다. Tubers가 자신 사이에 주장되는 동안, 스쿠터에서 농민을 쥐고 1200 루피 동안 그의 가정 게스트 하우스로 이동하도록 제안했습니다. 우리는 그의 숙박 시설을 살펴 보겠다고 동의했습니다. Gesto의 호스트는 Tubers 중 하나의 서비스를 사용하도록 제공했습니다. 여기서 우리는 실수를했고, 사전에 Tuk-Tuk의 가격에 동의하지 않고, 농민을 희망했습니다. 그 결과, 우리가 좋아하는 게스트라까지 운전하면서 우리가 좋아하는 돈은 필요 없었고, 보험의 성전 이외의 다른 전혀 필요하지 않은 Anuradhapur와 트럼프 티켓에 대한 소풍을 조직하기 위해 필요한 서비스를 제공하기 시작했습니다. ...에 우리는 자신의 서비스를 포기했고 그는 400 루피를 게스트로 배달하도록 요청했으며, 이는 TUK의 예상 가격의 두 배입니다. 이의 제기는 SRI 란카가 E 수지 국가, VI PUR PIPL 및 VI HEV를 보지 못했습니다. 일반적인 이야기는 더 짧습니다. 그들은 300을 지불 했으므로 그가 뒤에 있었고 미래를위한 교훈을 받았습니다. 항상 사전에 협상하십시오. 그런데, 그런데, 가격의 가격의 가격을 협상하면서 항상 추가적인 세금이나 닥스 훈트가 있는지 묻고 나중에 놀라움이 될 수 있습니다.

터커 (Tucker)가 떠났을 때, 주인은 부처님이 그와 그런 가격으로 그를 비추는 것을 말했습니다. 그리고 우리는 정착하고, 당신이 간식을 가질 수있는 곳, 날씨가 무엇을 가질 수 있는지, 모든 주요 관광 명소를 방문하기 위해 얼마나 많은 시간을 보내는지 물었습니다. 의사 소통의 과정에서 친근한 Lancienet은 우리에게 4,000 루피를 위해 4,000 루피의 모든 사원을 둘러 보았습니다. 이 돈을 위해 그는 Tuk-Tuk, 그의 가이드 서비스와 유명한 "티켓"을 약속했습니다. 짧은 시간 동안 사고가 동의 한 것으로, 가격은 그렇게 크지 않지만 하나 또는 다른 장소에가는 방법에 대한 질문을 괴롭히지 않는 것을 빨리 볼 수있는 기회가 있습니다. 오후 4시에 동의하고 poinch를 찾으러갔습니다.

날씨가 망 쳤어. 일반적으로 일정한 주파수가있는 나라의 중심에 비가 내립니다. 게스트 하우스에서 도로에서는 Langong, Palm Diralrel 및 어떤 종류의 무리가 많은 생물이 많이있었습니다.

우리는 음식 시티 슈퍼마켓으로 향하고 있었는데, 우리가 TUKA에서 손님을 운전할 때 알아 냈습니다. 그는 멀지 않았고 우리는 그를 도보로 도달했습니다. 새로운 버스 정류장이 도로에 위치해 있습니다. 일반적으로 우리의 위치는 매우 편리했습니다. 시장에서 우리는 저녁 동안 제품을 폐기했으며, 2 층에는 중국 식당에서 볶은 물고기를 단단히 시도했습니다. 부분은 거대하고 가격은 러시입니다. 1100 루피의 경우 둥지에서 먹었습니다. 먹은 동안, 외부는 불안정한 열대 샤워를 청구했으며, 갑자기 끝나는 것처럼 갑자기 끝났습니다.

마당에서 4m 시간으로 정확하게 반환했습니다. 우리는 이미 주인이 고용 한 Tuk-tuk를 기다리고있었습니다. 날씨가 분리 된 것 같아서 우리는 도시를 보러갔습니다.

명소 Anuradhapura.

우리의 여행의 첫 번째 지점은 힌두교 사원이었습니다. 그는 우리의 길에 들어 가지 않았지만 과거를 몰고, 우리는 멈추고보고 싶습니다. 성전에서, 행복한 무작위로, 어떤 종류의 정화 의례가 수행되었다. 교구민들의 가족은 바닥에 앉아 있었고, 파편과 흰 주위의 노래가있는 종들이있었습니다. 우리 가이드가기도하고, 흰색 점을 이마에 우리에게 우리에게 우리에게 우리에게 다른 힌두교 신들에 대해 이야기했습니다. 그것은 꽤 흥미 롭습니다.

베스자기 히야

다음으로, 우리는 Veszagiriya 수도원의 동굴에 갔다. 이것은 여러 거대한 바위와 동굴의 복합체입니다. 승려들은 비가 내리고 명상에서 숨었습니다. 벽에있는 도처에 고대 비문. 그리고 맨 위에는 주변의 즐거운 전망이 있으며, 모든 곳에서 다양한 Dagobes의 첨탑이 있습니다. 즉시 우리는 몇몇 원숭이를 발견하고 처음으로 비행 공작을 보았습니다.

험악한

불교사에게, 우리가 새로운 힘으로 충전 된 비에 도착한 virecmia의 성전. 우리는 200 루피 티켓을 샀고 (모든 불교 사원에서 승인되기 전에) 왼쪽 신발을 샀고 "웅덩이를 걷어갔습니다." 2 개의 초음파가 존재하더라도 거의 즉시 스레이에 procherathi. 전체 복합체는 매우 아름답습니다. 작은 고도에서는 입구 앞에서 달의 보안 돌이있는 제단입니다. 바위에 새겨진 코끼리가있는 오른쪽 작은 수영장. 바위에 작은 확장을 남겨 두었고, 그 안에는 거짓말 부처가 있습니다. 즉시 보험 사원에 헌신 한 작은 역사 박물관. 그리고 사원 뒤쪽에서 상단으로 이어지는 계단이 있습니다. 여기 사원의 주요 매력 - 부처의 발자국입니다. 전통에 따르면, 그들은 동전을 던져 우리가 사용했던 것보다 욕망을냅니다. 이 시간까지 비가 오는 비가 사원 복합체의 영토에 멈추었고, 많은 랑우 로프와 팜 단백질이 나타났습니다.

스타 게이트. ranmace uyana.

Incurmania의 성전에서 멀지 않은 것은 망 쳐 고고학 적 복합 ranmasu-uyana입니다. 스리랑카 인은 그의 왕실 정원을 쾌쾌하게 부른다. 서로 멀지 않은 것은 2 개의 풀, 한 여성, 다른 남성이 있습니다. 우리가 가이드가 외계인을 믿고 전설에 따르면, 외계인이 돌 위에 징후를 남겼습니다. 그림은 우주지도와 같은 것을 보여줍니다.

Ranmace-Uyana와 Incurmannia는 아름다운 호수 차 짜기, 태양의 모든 색상을 연주하고, 집중 비 후에 발표되었습니다.

stupa mirisaviya.

우리의 여행의 다음 지점은 Stupa Mirisabi였습니다. 거대한 눈이 화이트 도그 바. 그 차원은 단순히 상상할 수 없습니다. 스리랑카 여행을 계획하기 전에 솔직히 말해서, 나는 그러한 건축 구조의 존재를 의심시키지 않았다. Daging 또는 Stupas 내부 (또한라고도 함), 일반적으로 일부 종류의 유물이 있지만 입력은 제공되지 않습니다. 우리는 그것을 주위에 갔고, 집어 들고 다음 목적지로 갔다.

스리 마하 보살

Gautama Prince가 깨달음에 도달 한 Bodhi Tree Process에서 자란 Anuradhapur의 신성한 무화과 나무는 부처가되었습니다. Lankans는 지구상에서 가장 오래된 나무라고 말합니다. 일부 지사는 황금 백업을 기반으로하며 수천 명의 순례자가 수렴하는 곳에서 아래의 사원이 있습니다. 우리는 저녁 서비스에서 떨어졌습니다. 음악가들은 드럼을 때리고, 음악을 연주하고, 신자들은 나무에 꽃을 가져 왔고기도했습니다. 나무 Sri Mach Bodhi는 주요 신사 스리랑카 중 하나로 간주됩니다.

보이는 것에서 만족하고 완전한 감정은 집에 갔고, 밤에 과일은 도로에서 샀다. 그건 그렇고, 바나나는 우리가 보는 데 사용 된 그 중 일부가 작고, 그러나 달콤합니다. 파인애플은 지역 주민이 소금과 후추로 먹는 것을 선호합니다. 손님으로 돌아 오면 안주인에게 파인애플을 청소하고 자르도록 요청했습니다. 내 요청에, 그녀는 또한 후추가있는 소금이 달린 겉옷을 뿌렸다. 물론 맛있는 것은 아니지만 솔직히 향신료없이 조각이 가장 좋아했습니다. 시도 할 수있을 것입니다.

그것은 매우 흥미로운 날이었고 우리는 나를 후회하지 않았으며, 그들은 우리의 호스트를 가이드에 가져갔습니다. 우리는 2 일 동안 여기에 갔고, 적당히 피곤했습니다. 따라서 가능하면 가능합니다. 도시는 크고 매력이 서로 떨어져 있습니다.

취침 전에 우리는 GESTA의 주인을 명확히했는데, 우리가 어떻게 도착하는지, 아누 디 하 푸라 근처의 마을. 모두가 배웠고 자러갔습니다. 그것은 아침에 일찍 우리가 Mikhintal에 갈 것이고, 우리는 저녁 식사 전에 모든 것을 검사 할 것이고, 우리는 돌아갈 것이고, Anuradhapura에서 나갈 것입니다 ...