Características comparativas de la tabla de Japón y China. Características económicas y geográficas de Japón

I. Posición económica y geográfica ....…. ………… 2

I. Recursos naturales…. ………………………………… .3

II. Población .... …………………………………………… ... 4

III. Industria… .. …………………………………… 5

IV. Agricultura. …………………………………… ..8

V. Transporte. ……………………………………………… ..9

Vi. Relaciones económicas externas ………………………… 9

Vii. Relaciones ruso-japonesas …………………………… 10

VIII. Datos interesantes …… .. ……………………………… .11

IX. Apéndice …………………………………………… ..13

Ubicación económica y geográfica.

En términos de territorio, Japón tiene 378 mil km 2. Japón es un país archipiélago ubicado en cuatro islas grandes (Honshu, Hokkaido, Kyushu y Shikoku) y casi 6 mil pequeñas islas. La longitud de la costa es de casi 30 mil km. Las orillas están muy sangradas y forman muchas bahías y ensenadas.

Japón está separado del continente por los mares de China Oriental, Japón y Okhotsk. Desde el este y sureste, el país está bañado por aguas El Pacífico... El Mar Interior de Japón se encuentra entre las islas de Honshu, Shikoku y Kyushu.

Los mares y océanos de Japón son de gran importancia para el país como fuente de recursos biológicos, minerales y energéticos. La conexión de Japón con otros países del mundo se realiza por vía marítima.

La posición de Japón en la unión del continente de Eurasia y el Océano Pacífico, ubicado en el centro de la región Asia-Pacífico, abre muy grandes oportunidades para la participación del país en la división internacional del trabajo.

Japón es un país montañoso (75% del territorio). Para expandir el espacio habitable, se utiliza el área de agua adyacente a la tierra: las zonas residenciales e industriales están ubicadas en penínsulas artificiales e islas creadas al llenar aguas poco profundas. La mayor parte de la población del país vive en las llanuras costeras (principalmente a lo largo de la costa pacífica de las islas).

La sismicidad alta y el vulcanismo tienen un impacto significativo en el desarrollo económico. Cada año en Japón hay alrededor de 1.5 mil terremotos de diversa intensidad. Las islas tienen 15 volcanes activos, y algunas docenas más pueden despertar. El pico más alto de Japón es el monte Fujiyama (3776 m.). Los maremotos y tsunamis provocados por ellos están asociados a la erupción de volcanes submarinos, causando grandes daños a la economía (principalmente la isla de Honshu y la isla de Hokkaido). Sin embargo, la vida en las islas no se puede llamar idílica. Aquí caen hasta 1.700 mm de precipitación al año, más que en la lluviosa Gran Bretaña. A esto hay que agregar tifones y lluvias tropicales, tsunamis y terremotos, que son huéspedes frecuentes aquí. Y solo la increíble resistencia y el arduo trabajo de los japoneses permiten que el país no solo resista los elementos naturales, sino que también florezca.

El clima en Japón es en general bastante favorable para las personas que viven y hacen negocios. La isla de Hokkaido y el norte de Honshu se encuentran en un clima marítimo templado, el resto de Honshu, las islas de Shikoku y Kyushu se encuentran en el subtropical húmedo y las islas Ryukyu (incluida Okinawa) en el clima tropical.

El factor más importante que configura el clima son los monzones, acompañados de tifones y lluvias en verano y nevadas en invierno. La cálida corriente oceánica del Kuroshio tiene un efecto suavizante. Gracias a condiciones climáticas en las regiones tropicales y subtropicales del sur, se pueden cosechar dos cultivos por año.

En los últimos años, el problema de la tierra en Japón ha empeorado (la calidad de la tierra se está deteriorando). Hay principalmente suelos ligeramente podzólicos y turbosos, así como bosques pardos y suelos rojos, aptos para el cultivo de muchos cultivos (desde la papa en el norte hasta la caña de azúcar en el sur). La tierra cultivada constituye el 13% del área, prados y pastos - 4%.

Japón es actualmente una monarquía constitucional (es decir, un imperio). Cuerpo supremo el poder del Estado y el máximo órgano legislativo, el parlamento, que consta de dos cámaras: la Cámara de Representantes (512 diputados) y la Cámara de Consejeros (252 diputados). El mandato de los diputados de la Cámara de Representantes es de 4 años, de la Cámara de Consejeros - 6 años (con reelección de la mitad de los miembros cada 3 años). El parlamento juega un papel importante: aprueba el presupuesto, ratifica los tratados y acuerdos internacionales, hace propuestas de enmiendas a la Constitución.

El poder ejecutivo lo ejerce el gabinete de ministros encabezado por el primer ministro. Las principales religiones son el sintoísmo y el budismo. Moneda - 1 yenes = 10 sen.

Recursos naturales.

Japón es pobre en minerales. La vinculación con fuentes externas de materias primas y mercados de productos terminados se ha convertido en la razón más importante de la activa política exterior del país.

Más de 2/3 del territorio de Japón está ocupado por bosques, arbustos; una parte significativa de los bosques, más de 1/3 - plantación artificial. Las coníferas representan el 50% de las reservas totales de madera y el 37% de la superficie forestal total. En total, la flora de Japón contiene alrededor de 300 especies de pastos y más de 700 especies de árboles y arbustos.

Los ríos en Japón son numerosos, pero cortos. El mayor de ellos es el río Sinako (367 km). La mayoría de los ríos son arroyos de montaña turbulentos, fuentes de energía hidroeléctrica y agua de riego. Los ríos no son aptos para la navegación. Los lagos en Japón son de dos tipos: montañosos de aguas profundas y poco profundos, ubicados en las tierras bajas costeras. La abundancia de ríos, lagos y aguas subterráneas, que Japón ha otorgado generosamente, tiene un efecto beneficioso en el desarrollo de la agricultura y la industria. El desarrollo industrial del país provocó serios problemas de contaminación ambiental, lo que motivó el desarrollo de un programa para mejorar el control sobre el estado de la naturaleza.

Recientemente, en Japón, se ha prestado especial atención al desarrollo de recursos recreativos. Las cuestiones de la cultura y la estética del paisaje, la jardinería ornamental, la creación de parques y reservas, la protección de los monumentos antiguos han entrado en la vida de los japoneses durante mucho tiempo. Ahora hay unos 25 parques nacionales en Japón. El desarrollo del turismo tiene un costo y ahora existen preocupaciones sobre el daño significativo al medio ambiente natural. Por lo tanto, se están desarrollando formas para aprovechar mejor los atractivos de la naturaleza, protegiéndola y preservándola.

Población.

En términos de población (más de 135 millones de personas), Japón se encuentra entre los diez primeros países del mundo. Sin embargo, durante la última década, la naturaleza del movimiento natural de la población ha cambiado drásticamente. Japón se convirtió en el primer estado de Asia en pasar del segundo al primer tipo de reproducción. Según las previsiones de los demógrafos japoneses, la población se estabilizará en 2010 al nivel de 130 millones de personas. Un desafío importante para Japón ha sido el rápido aumento de la proporción de personas mayores de 65 años. La esperanza de vida en este país es la más alta del mundo (76 años para los hombres, 82 años para las mujeres). La población de Japón se distingue por la homogeneidad nacional (más del 95% son japoneses). De otros grupos étnicos, el número de coreanos y chinos que viven es significativo.

El japonés es muy específico y no pertenece a ninguna de las familias lingüísticas. El sistema de escritura japonesa también es muy complejo, en el que se utilizan tanto jeroglíficos como alfabeto de vocabulario.

La población se distribuye de forma desigual por todo el territorio. Con una densidad promedio alta (más de 330 millones de personas por 1 km 2), algunas áreas según este indicador con las áreas más densamente pobladas del mundo (estas son las áreas costeras de la costa del Pacífico, donde 2/3 de la población del país vidas de la población).

Casi 4/5 de la población de Japón son habitantes urbanos. 11 ciudades tienen una población de más de 1 millón. La mayor aglomeración urbana es Kehin (Tokio - Yokohama), donde se concentran más de 25 millones de personas en 150 asentamientos... Junto con las otras dos aglomeraciones más grandes, Hanshin (Osako - Kobe - Quito) y Chuke (Nagoya, etc.), así como las ciudades ubicadas entre ellas, la aglomeración Keihin se fusiona en un solo sistema: la metrópoli de Tokio (Tokaido). Su población total es de más de 60 millones de personas.

La megalópolis Tokaido se extiende a lo largo de la costa de 600 a 700 km. La densidad de población promedio dentro de él es de 800 a 1000 personas. por 1 km 2. La proximidad del mar y la sinuosa costa crean condiciones favorables para el desarrollo del transporte marítimo y la construcción de puertos.

Los centros periféricos de Sapporo y Sendai también están creciendo rápidamente. Y fuera de la metrópoli, se formó otra aglomeración: Kitaykyushu-Fukuoka (en el norte de la isla de Kyushu).

Industria.

V décadas recientes Japón se erige como una de las principales potencias económicas y es la segunda potencia económica nacional más grande del mundo. La población de Japón es aproximadamente el 2,3% de la población mundial, pero representa aproximadamente el 16% del producto mundial bruto (GWP) al tipo de cambio actual y el 7,7% al poder adquisitivo del yen. Su potencial económico es igual al 61% del estadounidense, pero en términos de producción per cápita, supera el nivel estadounidense. Japón representa el 70% del producto total este de Asia, su producto interno bruto (PIB), medido a los tipos de cambio actuales, es cuatro veces el PIB de China. Ha alcanzado una alta excelencia técnica, especialmente en determinadas áreas. Tecnologías avanzadas... La posición actual de Japón en la economía mundial es el resultado de su desarrollo económico en la segunda mitad del siglo pasado. En 1938, representaba solo el 3% del VMF.

En Japón se desarrollan las industrias de metalurgia negra y no ferrosa, ingeniería mecánica, química y alimentaria. Aunque Japón es el mayor importador de materias primas para la mayoría de estas industrias, sin embargo, en términos de producción de muchas industrias, el país a menudo se ubica en el puesto 1-2 en el mundo. Además, la industria se concentra principalmente en el cinturón industrial del Pacífico (el 13% del territorio del país produce casi el 80% de los productos industriales).

La industria en Japón se desarrolló inicialmente principalmente a lo largo de un camino evolutivo. Utilizando materias primas importadas, se crearon prácticamente de nuevo industrias básicas como la energía, la metalurgia, la construcción de automóviles y barcos, la química y petroquímica y la construcción. Después de la crisis energética y de materias primas de mediados de la década de los 70, comenzó a imponerse en la industria una vía revolucionaria de desarrollo. El país comenzó a restringir cada vez más el crecimiento de las industrias intensivas en energía y metales que dependen de las importaciones de combustibles y materias primas y se centran en las últimas industrias intensivas en ciencia. Se convirtió en líder en el campo de la electrónica, la biotecnología, comenzó a utilizar fuentes de energía no tradicionales.

II. La metalurgia ha experimentado importantes cambios en los últimos años. En lugar de muchas fábricas obsoletas, se construyeron poderosas fábricas, equipadas con la última tecnología. Al no tener suficiente materia prima, Japón se guía por la importación de mineral de hierro y carbón coquizable. Malasia y Canadá han sido y siguen siendo importantes proveedores de mineral de hierro. Los principales proveedores de carbón son Estados Unidos, Australia; en menor medida, India y Canadá. Japón ocupa el segundo lugar en el mundo en producción de cobre refinado, después de Estados Unidos. Los depósitos de minerales polimetálicos forman la base para el desarrollo de la producción de zinc y plomo.

III. La industria de la energía en Japón se centra principalmente en materias primas importadas (principalmente petróleo y productos derivados del petróleo). Las importaciones de petróleo ascienden a más de 200 millones de toneladas (producción propia de 0,5 millones de toneladas en 1997). La participación del carbón en el consumo está disminuyendo, la participación del gas natural en el consumo está creciendo (importado en forma reducida). El papel de la energía hidroeléctrica y nuclear está creciendo. Japón tiene una poderosa industria de energía eléctrica. Más del 60% de la capacidad corresponde a centrales térmicas (la mayor con 4 millones de kW). Se ha estado construyendo una planta de energía nuclear desde mediados de los años 60. Actualmente, más de 20 centrales nucleares funcionan con materias primas importadas (más de 40 unidades de energía). Proporcionan alrededor del 30% de la electricidad. El país ha construido las plantas de energía nuclear más poderosas del mundo (incluida Fukushima: 10 unidades de energía).

IV. La industria de la construcción naval de Japón es muy diversa: los superpetroleros más grandes del mundo y otros barcos están abandonando los astilleros de Yokohama, Osaka, Kobe, Nagasaki y muchos otros centros de construcción naval. La construcción naval se especializa en la construcción de buques cisterna y graneleros de gran capacidad. El tonelaje total de los barcos construidos en Japón es el 40% del tonelaje mundial. En la construcción naval, el país ocupa firmemente el primer lugar del mundo (segundo lugar: la República de Corea). Las instalaciones de construcción y reparación de barcos están ubicadas en todo el país. Los centros principales están ubicados en los puertos más grandes (Yokohama, Nagasaki).

V. La producción de metales no ferrosos es intensiva en materiales y energía. Están clasificadas como industrias “ambientalmente sucias”, por lo que se ha llevado a cabo una reorganización significativa de la industria. Solo en la última década, la fundición de metales no ferrosos se ha reducido 20 veces. Las fábricas de conversión están ubicadas en casi todos los grandes centros industriales.

Vi. La ingeniería mecánica en Japón incluye muchas industrias (construcción naval, automotriz, ingeniería mecánica general, fabricación de instrumentos, radioelectrónica, aeroespacial). Funcionan una serie de grandes fábricas de construcción de maquinaria pesada, construcción de máquinas herramienta, producción de equipos para las industrias ligera y alimentaria. Pero las principales industrias fueron la electrónica, la radio y la ingeniería de transporte.

1) Para la producción de automóviles (13 millones de unidades por año) en los últimos años, Japón también ocupa el primer lugar en el mundo (los productos industriales representan el 20% de las exportaciones japonesas). Los centros más importantes de la industria son Toyota (región de Nagasaki), Yokohama, Hiroshima.

2) Las principales empresas de ingeniería mecánica general se encuentran dentro del cinturón industrial del Pacífico: en la región de Tokio - construcción compleja de máquinas-herramienta, robots industriales; en Osaka, equipos que consumen metales (cerca de los centros de metalurgia ferrosa); en la región de Nagoya: construcción de máquinas herramienta, producción de equipos para otras industrias.

3) Las empresas de las industrias de la ingeniería radioelectrónica y eléctrica están guiadas por centros con una mano de obra calificada, con un bien desarrollado sistema de transporte, con una base científica y técnica desarrollada. A principios de los 90, Japón representaba más del 60% de la producción de robots industriales, la mitad de las máquinas CNC y productos cerámicos puros, y del 60 al 90% de la producción de ciertos tipos de microprocesadores en el mundo. Japón mantiene una posición de liderazgo en la fabricación de equipos electrónicos y de electrónica de consumo. La participación del país en la producción mundial de televisores en color (incluida la producción en empresas extranjeras de empresas japonesas es más del 60%, grabadoras de video: 90%, etc.). Los productos de las industrias intensivas en ciencia representan aproximadamente el 15% de la producción industrial total en Japón. Y, en general, para productos de ingeniería mecánica, alrededor del 40%.

4) Las empresas de las industrias química y de refinación de petróleo gravitan hacia los principales centros del cinturón industrial del Pacífico, en la aglomeración de Tokio del cinturón industrial de Alan. En el área metropolitana de Tokio (Kawasaki, Chiba, Yokohama), en las regiones de Osaka y Nagoya, las empresas utilizan materias primas importadas. En cuanto al nivel de desarrollo de la industria química, Japón ocupa uno de los primeros lugares del mundo.

5) La industria de la pulpa y el papel también se desarrolla en Japón.

6) Conserva no poco la importancia de las industrias ligera y alimentaria. Sin embargo, la competencia de los países en desarrollo está aumentando en muchos tipos de producción de la industria ligera intensiva en mano de obra (debido al bajo costo de la mano de obra en otros países).

Vi. Otra rama tradicional importante de la industria japonesa es la pesca. En términos de captura de peces, Japón ocupa uno de los primeros lugares del mundo. Hay más de 3 mil puertos pesqueros en el país. La rica y variada fauna de los mares costeros contribuyó al desarrollo no solo de la pesca, sino también de la cultura mari. El pescado y el marisco ocupan un lugar muy importante en la dieta japonesa. También se desarrolla la industria de las perlas.

Una característica muy importante de la industria japonesa es su fuerte participación en las relaciones económicas internacionales.

Agricultura.

La agricultura en Japón emplea aproximadamente al 3% de la población económicamente activa y su participación en el PNB del país es de aproximadamente el 2%. La agricultura japonesa se caracteriza por un alto nivel de productividad laboral y de la tierra, rendimiento de los cultivos y productividad animal.

La producción agrícola tiene una marcada orientación alimentaria

La producción agrícola proporciona la mayor parte de la producción (alrededor del 70%), pero su participación está disminuyendo. El país se ve obligado a importar forrajes y cultivos industriales del exterior. Las tierras de pastoreo representan solo el 1,6% de área total... Pero incluso estas áreas están fuera del volumen de negocios agrícola a medida que aumentan las importaciones de carne y productos lácteos baratos. Se están desarrollando nuevas industrias ganaderas intensivas. La tierra cultivable representa el 13% del territorio del país. Sin embargo, en algunas regiones de Japón, es posible obtener 2-3 cosechas por año, por lo que el área sembrada es mayor que el área cultivada. A pesar de que la tierra cultivable ocupa una pequeña parte del fondo de la tierra, y su valor per cápita es muy pequeño (en comparación con los Estados Unidos, es 24 veces menor, en comparación con Francia, 9 veces), Japón satisface sus necesidades alimentarias principalmente. debido a su propia producción (alrededor del 70%). La demanda de arroz, verduras, aves, cerdo y frutas está prácticamente satisfecha. Sin embargo, el país se ve obligado a importar azúcar, maíz, algodón, lana.

La agricultura a pequeña escala es característica de la agricultura japonesa. La mayoría de las granjas son de pequeña escala. Las granjas más grandes se dedican a la cría de animales. Además de las granjas individuales, también hay empresas y cooperativas de producción. Estas son unidades agrícolas importantes.

Las tierras bajas costeras de todas las islas, incluido el cinturón industrial del Pacífico, son grandes áreas agrícolas donde se cultivan arroz, verduras, té, tabaco y la cría de ganado también se está desarrollando intensamente. En todas las grandes llanuras y en las zonas naturales de grandes aglomeraciones hay granjas avícolas, porcinas y huertas.

Transporte.

En Japón, se han desarrollado todos los tipos de transporte, con la excepción de los ríos y oleoductos. Por la naturaleza de su red de transporte, este país se asemeja a los países de Europa Occidental, pero en cuanto al volumen de transporte de mercancías y especialmente de pasajeros, supera con creces a cualquiera de ellos. Y en términos de densidad del tráfico ferroviario de pasajeros, ocupa el primer lugar en el mundo. Japón también tiene una flota de marina mercante muy grande y moderna.

Relaciones económicas externas.

Japón es una de las potencias comerciales más grandes del mundo. La economía depende en gran medida de las importaciones de combustibles y materias primas industriales. Pero la estructura de las importaciones está cambiando significativamente: la proporción de materias primas está disminuyendo y la proporción de productos terminados está aumentando. La parte de productos terminados de NIS Asia (incluidos televisores en color, cintas de video, VCR, repuestos). El país también importa algunos tipos de maquinaria y equipos de última generación de países económicamente desarrollados.

En la exportación de productos industriales terminados (en valor), el 64% corresponde a maquinaria y equipo. La especialización internacional de Japón en el mercado mundial es el comercio de productos de industrias de alta tecnología, como la producción de microprocesadores y circuitos integrados a gran escala, máquinas CNC y robots industriales.

El volumen del comercio exterior de Japón está en constante crecimiento (760 mil millones de dl., 1997, el tercer lugar después de Estados Unidos y Alemania). Los principales socios comerciales de Japón son los países económicamente desarrollados, principalmente Estados Unidos (30% de las exportaciones, 25% de las importaciones), Alemania, Australia, Canadá. La República de Corea y China son socios importantes.

El volumen de comercio con los países del sudeste asiático (29% del volumen de negocios exterior) y Europa está aumentando. Los mayores proveedores de petróleo de Japón son los países del Golfo Pérsico.

La exportación de capital es un área importante de la actividad económica exterior de Japón. En términos de inversión extranjera, el país se ha convertido en uno de los líderes junto con Estados Unidos y Gran Bretaña. Además, la participación de la inversión de capital en el desarrollo del país está creciendo. Japón invierte su capital en comercio, banca, préstamos y otros servicios (alrededor del 50%), en las industrias manufacturera y minera de todo el mundo. Las agudas contradicciones económicas extranjeras entre Japón y Estados Unidos y los países de Europa occidental conducen a una lucha por las fuentes de materias primas, los mercados de ventas y las áreas de inversión de capital. La escala del espíritu empresarial en el extranjero de las empresas japonesas se está expandiendo. Además, junto con la transferencia al extranjero de industrias con alto contenido de energía y materiales peligrosos para el medio ambiente (mediante la construcción de empresas en países en desarrollo), también hay una transferencia a estos países de algunas industrias de construcción de maquinaria, aquellas cuyo desarrollo en Japón se convierte en menos respetable (transferido a donde los costos son mano de obra menor).

Las empresas japonesas son especialmente activas en NIS Asia: en la República de Corea, Taiwán y Singapur. Las empresas de las industrias textil, alimentaria, confección, metalúrgica, química, electrónica y de ingeniería de precisión, creadas allí con la participación del capital japonés, se están convirtiendo en serios competidores de las firmas japonesas (especialmente las pequeñas y medianas) en el mundo e incluso en el mercado nacional de Japón.

Todas las empresas industriales más grandes de Japón son corporaciones multinacionales, algunas de las más grandes del mundo. En la lista de las 500 ETN más grandes del mundo, las posiciones muy altas están ocupadas por: motor Toyota, motor Honda - en la industria automotriz; Hitachi, Sony, NEC - en electrónica; Toshiba, Fujitsu, Canon: en la producción de equipos informáticos, etc.

Uno de los factores más importantes del desarrollo económico de Japón es su amplia participación en el comercio internacional de tecnología. La exportación de tecnologías está dominada por licencias en el campo de la ingeniería eléctrica y del transporte, la química y la construcción. Geográficamente, las exportaciones de tecnología japonesa en el decenio de 1980 estuvieron dominadas por los países en desarrollo. El canje de licencias para procesos tecnológicos en el campo de la ingeniería eléctrica, industria química, etc.

Relaciones ruso-japonesas.

En los últimos años, las relaciones económicas exteriores con Rusia se han convertido en una nueva vía de cooperación, donde operan empresas mixtas con participación de capital japonés. La ubicación geográfica de la empresa conjunta se limita principalmente a la región del Lejano Oriente. Japón se ha convertido en el principal socio comercial del Territorio de Primorsky, Región de Sajalín, Territorio de Khabarovsk... El petróleo, el carbón, los metales no ferrosos, la madera, la celulosa, el pescado y el marisco se exportan desde Rusia.

En general, en la división internacional del trabajo, Japón es uno de los centros financieros del mundo, así como un fabricante de productos en industrias de alta tecnología, el "laboratorio de investigación y producción del mundo". Se puede esperar que a principios del siglo XXI, Japón pasará por alto a Estados Unidos en términos del grado de participación en la economía mundial.

Datos interesantes.

* Los propios japoneses desde la antigüedad han llamado a su país Nippon (o Nihhon). Este nombre consta de dos signos jeroglíficos, uno de los cuales significa "el sol" y el segundo, "base". De aquí proviene el nombre alegórico de Japón, como la tierra del sol naciente. El círculo rojo del sol en la bandera japonesa y el crisantemo redondo (la flor nacional de los japoneses) en el emblema nacional del país también simbolizan el sol naciente.

* El sintoísmo (de la palabra "sintoísta", que significa "camino divino") sirve a los principales rituales religiosos y cotidianos, y sobre todo a las ceremonias nupciales, que siempre se celebran en los templos sintoístas. El budismo, por otro lado, se hace cargo de todos los ritos funerarios y funerarios.

* Cada año se celebran en Japón unos 40 festivales diferentes. Uno de ellos es el famoso festival de la nieve en la isla "blanca" de Hokkaido, que tiene lugar a principios de febrero. Más de 300 estructuras de nieve se levantan en la calle principal de Sapporo durante el festival. Estos son personajes de cuentos de hadas, héroes literarios, copias de terratenientes famosos y estructuras arquitectónicas.

* La longitud total de las calles de Tokio es de 22 mil km, que es más de la mitad de la longitud del ecuador; hay 4 millones de casas en la ciudad. Además, la mayoría de las calles no tienen ningún nombre. Las placas con números indican el número del distrito (y hay 23 de ellos en la ciudad), bloque, números de serie de apartamentos. Encontrar una dirección en Tokio incluso para la policía, para los conductores que son famosos por su servicio de alta calidad, sin mencionar a los huéspedes y visitantes, es muy difícil. Partes separadas de la ciudad están conectadas entre sí por pasos elevados para automóviles de alta velocidad, pero apenas soportan el tráfico de 5 millones de vehículos.

* Pescado y todo tipo de mariscos (pulpos, mariscos, camarones grandes) los japoneses están más dispuestos a comer crudos, con menos frecuencia en forma seca, aunque en la cocina japonesa hay muchas formas de cocinar hervidos, horneados, fritos en una sartén o platos de carbón de estos productos.

* La longitud total de la autopista Sinkasen (Nueva Línea) es de unos 1100 km. Los trenes viajan a lo largo de él a una velocidad media de 200 km / ho más. El movimiento es especialmente grande en el tramo Tokio-Osaka, de 515 km de largo, donde pasan hasta 120 pares de trenes por día, y se transportan alrededor de 120 millones de pasajeros al año, lo que equivale a toda la población del país. La distancia entre estas ciudades expresa "Hikari" ("Luz") pasa en 2 horas y 15 minutos. Al mismo tiempo, supera 66 túneles y 3 mil puentes.

* La planta de energía nuclear más grande del mundo en Fukushima, ubicada a 200 km. Al norte de Tokio, en 1998, con el lanzamiento del séptimo reactor, alcanzó una capacidad de 8,2 millones de kW. Y la planta metalúrgica más grande del mundo en Fukuyama, a orillas del Mar Interior de Japón, tiene una capacidad de 16 millones de toneladas de acero por año.

Solicitud.

Tabla de comparación.

un lugar	1	2	3
Número de personas empleadas en la industria	porcelana	Estados Unidos	Japón
Generación de energía	Estados Unidos	porcelana	Japón
Generación de energía en centrales nucleares	Estados Unidos	Francia	Japón
Acero	porcelana	Japón	Estados Unidos
Carros	Japón	Estados Unidos	FRG
Buques de mar	Japón	La república de corea	FRG
Robots industriales	Japón	Estados Unidos	FRG
Productos electrónicos	Estados Unidos	Japón	FRG
Plástica	Estados Unidos	Japón	FRG
Equipo científico	Estados Unidos	Japón	FRG

Bibliografía.

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No se quitan los zapatos en China.

A diferencia de los japoneses y coreanos, los chinos no se quitan los zapatos cuando entran a la casa. Pero hay excepciones, por lo tanto, al ingresar a la casa, es mejor aclarar.

En Japón, se quitan los zapatos.

En todos los hogares, muchos hospitales, restaurantes y algunas oficinas, debe quitarse los zapatos. Por lo tanto, los calcetines siempre deben estar limpios y seguros. De acuerdo con las reglas de la decencia, los zapatos deben girarse con calcetines hacia la salida. Si te olvidas de hacer esto o no prestas atención por desconocimiento, el propietario o el personal del establecimiento lo hará por ti. Cabe destacar que si vas a visitar el baño, encontrarás zapatillas especiales para ello.

2. Ceremonias

No se inclinan en China.

A diferencia de los japoneses, los chinos no se inclinan cuando quieren saludar a alguien o despedirse de alguien. Un hombre chino solo puede inclinarse si hay mucho respeto por la persona, en una ceremonia especial o en un día festivo. Durante las dinastías, si un invitado venía al emperador, tenía que hacer una profunda reverencia y tocar el suelo con la cabeza nueve veces. No hubo otros arcos.

En Japón, se inclinan.

Inclinarse es una parte integral de la vida japonesa. Ellos mismos, sin darse cuenta, se inclinan incluso mientras hablan por teléfono. Las reverencias se dividen en profundidad y duración: una reverencia de saludo - 15 °, respetuosa - 30 °, una reverencia del más alto respeto - 45 ° y admiración - tocando el suelo con la cabeza.

3. Religión

En China: confucianismo / taoísmo / budismo.

Desde el comienzo de la historia de China, ninguna denominación ha sido dominante y no ha requerido una adhesión incondicional. Una persona puede profesar varias religiones a la vez.

En Japón, es Shinto.

La religión nacional de Japón es el sintoísmo. Los japoneses creen que todo lo que les rodea está dotado de una deidad y espíritus, incluso una piedra. Los sintoístas también creen en la magia, el totemismo (adoración de animales individuales) y el fetichismo (creencia en el poder sobrenatural de amuletos y talismanes).

4. Artes marciales

En China, wushu y kungfu.

Wushu (traducido como "artes marciales") es una gimnasia china que combina todo tipo de artes marciales. La palabra "kungfu", que a menudo también se denota como artes marciales, en China se llamaba cualquier tipo de actividad en la que uno puede mejorar, desde las artes marciales hasta el canto y la cocina. En realidad, el kungfu es trabajar en uno mismo.

En Japón: sumo, judo, aikido, karate, jujitsu.

El arte de matar, o el llamado bu-jutsu, es la base histórica de todas las artes marciales en Japón. Todos los samuráis y ninjas que se respetan a sí mismos fueron entrenados en esto. El objetivo principal era neutralizar rápida y eficazmente al enemigo. Esta es una lucha en la que no había reglas, porque en una batalla todos los medios son buenos. Y para el final completo de la batalla, no se den la mano, simplemente maten.

5. Alimentos

En China, hay pato de Pekín, dim sum, arroz frito, un huevo centenario y sopa de tortuga.

Solo conocemos cinco gustos. Una característica de la cocina china es la presencia de hasta ocho: además de dulce, ácido, picante, amargo y salado, cualquier chino también le dirá un sabor fragante (un plato bien preparado tiene un aroma especial), insípido (similar al sabor del arroz y el pan) y dorado (similar al sabor del kumquat).

En Japón: sushi, panecillos y sashimi.

La principal delicia de la cocina japonesa son los platos de pescado crudo, los más populares son el sushi y los panecillos. Durante el proceso de cocción, el pescado no se somete a un tratamiento térmico para conservar su sabor natural. También en Japón, les encanta cuando una comida consta de muchos platos pequeños, para que pueda apreciar el arte de cocinar y no comer en exceso. En la versión clásica, el aristócrata japonés tenía entre 15 y 20 platos pequeños en la mesa.

6. Vida

En China, se sientan en sillas.

Generalmente se acepta que los "orientales" prefieren las superficies bajas: tapetes, almohadas, encimeras que apenas se elevan por encima de ellas. Sin embargo, los habitantes del Reino Medio prefieren sentarse en sillas y no de rodillas en el suelo, como los japoneses. La tradición vino de los nobles, que querían ser más altos ya desde finales del siglo VI: después de todo, cuanto más alto es una persona, más alto es su estatus. Todo chino soñaba con el día en que se sentaría en una silla. Poco a poco, estos se han convertido en una parte común del interior chino en familias de diferentes círculos sociales.

En Japón, se sientan de rodillas.

Seiza ("arrodillarse") en Japón es toda una ciencia que se puede aprender. Esta posición es una parte integral de una serie de rituales tradicionales japoneses, como la ceremonia del té, la meditación, algunas artes marciales y la caligrafía.

7. Ropa

En China: qipao y hanfu.

La vestimenta tradicional china se llama hanfu (vestimenta de la dinastía Han, siglo III aC). Es un conjunto de ropa, desde lino hasta una túnica de repuesto con cinturón. Hanfu fue usado tanto por hombres como por mujeres. Pretencioso e incluso lujoso, mostraba todo el esplendor de los famosos tejidos de seda. Después de la toma del poder por los manchúes en el siglo XVII, la ropa tradicional china fue reemplazada por Changshan para los hombres y qipao (vestido de la bandera) para las mujeres. Se demoraron durante tres siglos hasta que Mao puso a todos en uniformes. Sin embargo, ahora está reviviendo el uso de ropa nacional en China. En general, los trajes chinos se ven más brillantes, pretenciosos e intrincados que los japoneses. Aunque fue Hanfu el que sirvió de base para el kimono.

En Japón, kimono.

Por supuesto, hoy un kimono no es un atuendo de todos los días, sino que un par de trajes cuelgan en el armario de cada habitante de la Tierra del Sol Naciente en caso de una fiesta, boda, graduación u otras celebraciones. El kimono resalta solo los hombros y la cintura, ya que la belleza ideal para las japonesas es "cuanto menos bultos e irregularidades, más bella". El kimono ha sido considerado un vestido nacional desde mediados del siglo XIX.

8. Medicina

En China - acupuntura (acupuntura).

Los acupunturistas creen que cada órgano tiene su propia zona en el cuerpo humano, el llamado meridiano. Por ejemplo, si le duele el hígado, entonces se realiza acupuntura en el área de los pies o las orejas. Hay alrededor de 700 puntos en nuestro cuerpo, cada uno de los cuales tiene su propio nombre y está ubicado en su propio meridiano. Al insertar agujas en estos puntos, los especialistas actúan sobre la energía, eliminando el dolor en el órgano correspondiente.

En Japón, shiatsu (presión de la mano).

El Shiatsu nació recién en los años 40 del siglo XX, cuando el médico Tokujiro Namikoshi notó cómo su madre, que sufría de artritis reumatoide, presiona los puntos doloridos, los masajea, frota y se vuelve más fácil para ella. Se dedicó al estudio de este tema y desarrolló un método de tratamiento especial basado en la presión precisa con los dedos: el shiatsu, uno de los tipos de terapia manual.

9. Símbolos

En China, hay un dragón.

Uno de los principales representantes de la cultura china es un personaje colectivo. Lo describen a través de similitudes: la cabeza de un camello, los cuernos de un ciervo, los ojos de un demonio, el cuello de una serpiente, las escamas de una carpa, las garras de un águila, las garras de un tigre y las orejas. de una vaca. A diferencia del dragón europeo, no es tan amable, pero al menos sabio. El dragón chino es fácil de distinguir de los dragones de otras culturas: tiene cinco dedos. En total, nueve tipos de dragones "viven" en China: celestial, espiritual, subterráneo, dragón del tesoro, alado, dragón que vive en el agua, con cuernos, amarillo, que vino del río Luo para enseñar a escribir a otras criaturas, y reales. .

En Japón, sakura.

Sakura es el símbolo nacional de Japón. Mientras viaja por el país, es posible que observe la imagen de los cerezos en flor en el escudo de armas de la policía y el ejército. Nombre botánico: cereza finamente aserrada. Cada año, al observar la belleza y la fragilidad de las flores de cerezo, los japoneses filosofan que la belleza no dura para siempre.

10. Guerreros

En China - el ejército de terracota

Qin Shi Huang Ti fue el emperador más brutal de China. Y, sin embargo, muy religioso. Durante su vida, comenzó a prepararse cuidadosamente para la transición a la otra vida. En su nombre, 6000 guerreros de arcilla, de tamaño humano y completamente armados, fueron hechos y colocados en una columna para que protegieran la paz del emperador después de la muerte. El ejército de arcilla llegó a los descendientes, y por mucho que lo intentes, aquí no encontrarás ni dos idénticos, porque los rostros fueron moldeados a partir de prototipos reales, para que luego de la muerte de las almas de los guerreros se refugiaran en estatuas. Lo más sorprendente es que el ejército de terracota está custodiando la tumba vacía hasta el día de hoy, porque el sarcófago de Qin Shi Huang todavía se está buscando en toda China.

En Japón: samuráis y ninjas

La palabra "samurái" proviene del verbo haberu, traducido literalmente - "servir, apoyar". Mucha gente piensa que los samuráis son una clase de guerreros de élite, pero solo eran guardaespaldas de su amo y sirvientes en la vida cotidiana. Agricultores, y solo entonces guerreros (que siempre caminaban por el campo después de la batalla y cortaban las cabezas de los cadáveres para complacer al maestro con el número de enemigos muertos).

Ninja, por otro lado, es un explorador, saboteador, espía, espía y asesino en el Japón medieval. Los ninja, a diferencia de los samuráis, no obedecían al sistema feudal, por lo que no tenían posibilidades de crecer en su carrera, siempre permanecían en las sombras. Durante el apogeo de los ninjas, que cayó en la Edad Media, había alrededor de 70 clanes en Japón. La profesión fue heredada: de padre a hijo o hija. Las mujeres ninja también existían, se las llamaba kunoichi.

I. Posición económica y geográfica ....…. ………… 2

Relaciones ruso-japonesas …………………………… 10

VIII. Apéndice …………………………………………… ..13

Ubicación económica y geográfica.

En términos de territorio, Japón tiene 378 mil km 2. Japón es un país archipiélago ubicado en cuatro islas grandes (Honshu, Hokkaido, Kyushu y Shikoku) y casi 6 mil pequeñas islas. La longitud de la costa es de casi 30 mil km. Las orillas están muy sangradas y forman muchas bahías y ensenadas.

Japón está separado del continente por los mares de China Oriental, Japón y Okhotsk. Desde el este y sureste, el país es bañado por las aguas del Océano Pacífico. El Mar Interior de Japón se encuentra entre las islas de Honshu, Shikoku y Kyushu.

Los mares y océanos de Japón son de gran importancia para el país como fuente de recursos biológicos, minerales y energéticos. La conexión de Japón con otros países del mundo se realiza por vía marítima.

La posición de Japón en la unión del continente de Eurasia y el Océano Pacífico, ubicado en el centro de la región Asia-Pacífico, abre muy grandes oportunidades para la participación del país en la división internacional del trabajo.

Japón es un país montañoso (75% del territorio). Para expandir el espacio habitable, se utiliza el área de agua adyacente a la tierra: las zonas residenciales e industriales están ubicadas en penínsulas artificiales e islas creadas al llenar aguas poco profundas. La mayor parte de la población del país vive en las llanuras costeras (principalmente a lo largo de la costa pacífica de las islas).

La sismicidad alta y el vulcanismo tienen un impacto significativo en el desarrollo económico. Cada año en Japón hay alrededor de 1.5 mil terremotos de diversa intensidad. Hay 15 volcanes activos en las islas y varias docenas más pueden despertar. El pico más alto de Japón es el monte Fujiyama (3776 m.). Los maremotos y tsunamis causados ​​por ellos están asociados con la erupción de volcanes submarinos, causando grandes daños a la economía (principalmente la isla de Honshu y la isla de Hokkaido). Sin embargo, la vida en las islas no puede calificarse de idílica. Aquí caen hasta 1.700 mm de precipitación al año, más que en la lluviosa Gran Bretaña. A esto hay que agregar tifones y lluvias tropicales, tsunamis y terremotos, que son huéspedes frecuentes aquí. Y solo la increíble resistencia y el arduo trabajo de los japoneses permiten que el país no solo resista los elementos naturales, sino que también florezca.

El clima en Japón es en general bastante favorable para las personas que viven y hacen negocios. La isla de Hokkaido y el norte de Honshu se encuentran en un clima marítimo templado, el resto de Honshu, las islas de Shikoku y Kyushu se encuentran en el subtropical húmedo y las islas Ryukyu (incluida Okinawa) en el clima tropical.

El factor más importante que configura el clima son los monzones, acompañados de tifones y lluvias en verano y nevadas en invierno. La cálida corriente oceánica del Kuroshio tiene un efecto suavizante. Debido a las condiciones climáticas en las regiones tropicales y subtropicales del sur, se pueden cosechar dos cultivos por año.

En los últimos años, Japón ha escalado problema de la tierra(la calidad de la tierra se está deteriorando). Hay principalmente suelos ligeramente podzólicos y turbosos, así como bosques pardos y suelos rojos, aptos para el cultivo de muchos cultivos (desde la papa en el norte hasta la caña de azúcar en el sur). La tierra cultivada constituye el 13% del área, prados y pastos - 4%.

Japón es actualmente una monarquía constitucional (es decir, un imperio). El máximo órgano del poder estatal y el máximo órgano legislativo es el parlamento, que consta de dos cámaras: la Cámara de Representantes (512 diputados) y la Cámara de Consejeros (252 diputados). El mandato de los diputados de la Cámara de Representantes es de 4 años, de la Cámara de Consejeros - 6 años (con reelección de la mitad de los miembros cada 3 años). El parlamento juega un papel importante: aprueba el presupuesto, ratifica los tratados y acuerdos internacionales, hace propuestas de enmiendas a la Constitución.

El poder ejecutivo lo ejerce el gabinete de ministros encabezado por el primer ministro. Las principales religiones son el sintoísmo y el budismo. Moneda - 1 yenes = 10 sen.

Recursos naturales.

Japón es pobre en minerales. La vinculación con fuentes externas de materias primas y mercados de productos terminados se ha convertido en la razón más importante de la activa política exterior del país.

Más de 2/3 del territorio de Japón está ocupado por bosques, arbustos; una parte significativa de los bosques, más de 1/3 - plantación artificial. Las coníferas representan el 50% de las reservas totales de madera y el 37% de la superficie forestal total. En total, la flora de Japón contiene alrededor de 300 especies de pastos y más de 700 especies de árboles y arbustos.

Los ríos en Japón son numerosos, pero cortos. El mayor de ellos es el río Sinako (367 km). La mayoría de los ríos son arroyos de montaña turbulentos, fuentes de energía hidroeléctrica y agua de riego. Los ríos no son aptos para la navegación. Los lagos en Japón son de dos tipos: montañosos de aguas profundas y poco profundos, ubicados en las tierras bajas costeras. La abundancia de ríos, lagos y aguas subterráneas, que Japón ha otorgado generosamente, tiene un efecto beneficioso en el desarrollo de la agricultura y la industria. El desarrollo industrial del país provocó serios problemas de contaminación ambiental, lo que motivó el desarrollo de un programa para mejorar el control sobre el estado de la naturaleza.

Recientemente, en Japón, se ha prestado especial atención al desarrollo de recursos recreativos. Las cuestiones de la cultura y la estética del paisaje, la jardinería ornamental, la creación de parques y reservas, la protección de los monumentos antiguos han entrado en la vida de los japoneses durante mucho tiempo. Ahora hay unos 25 parques nacionales en Japón. El desarrollo del turismo tiene un costo y ahora existen preocupaciones sobre el daño significativo al medio ambiente natural. Por lo tanto, se están desarrollando formas para aprovechar mejor los atractivos de la naturaleza, protegiéndola y preservándola.

Población.

En términos de población (más de 135 millones de personas), Japón se encuentra entre los diez primeros países del mundo. Sin embargo, durante la última década, la naturaleza del movimiento natural de la población ha cambiado drásticamente. Japón se convirtió en el primer estado de Asia en pasar del segundo al primer tipo de reproducción. Según las previsiones de los demógrafos japoneses, la población se estabilizará en 2010 al nivel de 130 millones de personas. Un desafío importante para Japón ha sido el rápido aumento de la proporción de personas mayores de 65 años. La esperanza de vida en este país es la más alta del mundo (76 años para los hombres, 82 años para las mujeres). La población de Japón se distingue por la homogeneidad nacional (más del 95% son japoneses). De otros grupos étnicos, el número de coreanos y chinos que viven es significativo.

El japonés es muy específico y no pertenece a ninguna de las familias lingüísticas. El sistema de escritura japonesa también es muy complejo, en el que se utilizan tanto jeroglíficos como alfabeto de vocabulario.

La población se distribuye de forma desigual por todo el territorio. Con una densidad promedio alta (más de 330 millones de personas por 1 km 2), algunas áreas según este indicador con las áreas más densamente pobladas del mundo (estas son las áreas costeras de la costa del Pacífico, donde 2/3 de la población del país vidas de la población).

Casi 4/5 de la población de Japón son habitantes urbanos. 11 ciudades tienen una población de más de 1 millón. La mayor aglomeración urbana es Kehin (Tokio - Yokohama), donde se concentran más de 25 millones de personas en 150 asentamientos. Junto con las otras dos aglomeraciones más grandes, Hanshin (Osako - Kobe - Quito) y Chuke (Nagoya, etc.), así como las ciudades ubicadas entre ellas, la aglomeración Keihin se fusiona en un solo sistema: la metrópoli de Tokio (Tokaido). Su población total es de más de 60 millones de personas.

La megalópolis Tokaido se extiende a lo largo de la costa de 600 a 700 km. La densidad de población promedio dentro de él es de 800 a 1000 personas. por 1 km 2. La proximidad del mar y la sinuosa costa crean condiciones favorables para el desarrollo del transporte marítimo y la construcción de puertos.

Los centros periféricos de Sapporo y Sendai también están creciendo rápidamente. Y fuera de la metrópoli, se formó otra aglomeración: Kitaykyushu-Fukuoka (en el norte de la isla de Kyushu).

Industria.

En las últimas décadas, Japón se ha convertido en una de las principales potencias económicas, la segunda potencia económica nacional más grande del mundo. La población de Japón es aproximadamente el 2,3% de la población mundial, pero representa aproximadamente el 16% del producto mundial bruto (GWP) al tipo de cambio actual y el 7,7% al poder adquisitivo del yen. Su potencial económico es igual al 61% del estadounidense, pero en términos de producción per cápita, supera el nivel estadounidense. Japón representa el 70% del producto total de Asia oriental y su producto interno bruto (PIB), calculado sobre la base de los tipos de cambio actuales, es cuatro veces el PIB de China. Ha logrado una alta excelencia técnica, especialmente en ciertas áreas de tecnología avanzada. La posición actual de Japón en la economía mundial es el resultado de su desarrollo económico en la segunda mitad del siglo pasado. En 1938, representaba solo el 3% del VMF.

En Japón se desarrollan las industrias de metalurgia negra y no ferrosa, ingeniería mecánica, química y alimentaria. Aunque Japón es el mayor importador de materias primas para la mayoría de estas industrias, sin embargo, en términos de producción de muchas industrias, el país a menudo se ubica en el puesto 1-2 en el mundo. Además, la industria se concentra principalmente en el cinturón industrial del Pacífico (el 13% del territorio del país produce casi el 80% de los productos industriales).

La industria en Japón se desarrolló inicialmente principalmente a lo largo de un camino evolutivo. Utilizando materias primas importadas, se crearon prácticamente de nuevo industrias básicas como la energía, la metalurgia, la construcción de automóviles y barcos, la química y petroquímica y la construcción. Después de la crisis energética y de materias primas de mediados de la década de los 70, comenzó a imponerse en la industria una vía revolucionaria de desarrollo. El país comenzó a restringir cada vez más el crecimiento de las industrias intensivas en energía y metales que dependen de las importaciones de combustibles y materias primas y se centran en las últimas industrias intensivas en ciencia. Se convirtió en líder en el campo de la electrónica, la biotecnología, comenzó a utilizar fuentes de energía no tradicionales.

II. Metalurgia ha sufrido importantes cambios en los últimos años. En lugar de muchas fábricas obsoletas, se construyeron poderosas fábricas, equipadas con la última tecnología. Al no tener suficiente materia prima, Japón se guía por la importación de mineral de hierro y carbón coquizable. Malasia y Canadá han sido y siguen siendo importantes proveedores de mineral de hierro. Los principales proveedores de carbón son Estados Unidos, Australia; en menor medida, India y Canadá. Japón ocupa el segundo lugar en el mundo en producción de cobre refinado, después de Estados Unidos. Los depósitos de minerales polimetálicos forman la base para el desarrollo de la producción de zinc y plomo.

III. Energía Japón se centra principalmente en materias primas importadas (principalmente petróleo y productos derivados del petróleo). Las importaciones de petróleo ascienden a más de 200 millones de toneladas (producción propia de 0,5 millones de toneladas en 1997). La participación del carbón en el consumo está disminuyendo, la participación del gas natural en el consumo está creciendo (importado en forma reducida). El papel de la energía hidroeléctrica y nuclear está creciendo. Japón tiene una poderosa industria de energía eléctrica. Más del 60% de la capacidad corresponde a centrales térmicas (la mayor con 4 millones de kW). Se ha estado construyendo una planta de energía nuclear desde mediados de los años 60. Actualmente, más de 20 centrales nucleares funcionan con materias primas importadas (más de 40 unidades de energía). Proporcionan alrededor del 30% de la electricidad. El país ha construido las plantas de energía nuclear más poderosas del mundo (incluida Fukushima: 10 unidades de energía).

Vi. Ingeniería Mecánica Japón incluye muchas industrias (construcción naval, automotriz, ingeniería mecánica general, fabricación de instrumentos, radioelectrónica, aeroespacial). Funcionan una serie de grandes fábricas de construcción de maquinaria pesada, construcción de máquinas herramienta, producción de equipos para las industrias ligera y alimentaria. Pero las principales industrias fueron la electrónica, la radio y la ingeniería de transporte.

1) Por producción de automóviles(13 millones de piezas por año) en los últimos años, Japón también ocupa el primer lugar en el mundo (los productos industriales representan el 20% de las exportaciones japonesas). Los centros más importantes de la industria son Toyota (región de Nagasaki), Yokohama, Hiroshima.

2) Principales empresas ingenieria mecanica general ubicado dentro del cinturón industrial del Pacífico: en la región de Tokio - construcción compleja de máquinas herramienta, robots industriales; en Osaka, equipos que consumen metales (cerca de los centros de metalurgia ferrosa); en la región de Nagoya: construcción de máquinas herramienta, producción de equipos para otras industrias.

3) Empresas industria radioelectrónica y eléctrica centrarse en centros con mano de obra calificada, con un sistema de transporte bien desarrollado, con una base científica y técnica desarrollada. A principios de los 90, Japón representaba más del 60% de la producción de robots industriales, la mitad de las máquinas CNC y productos cerámicos puros, y del 60 al 90% de la producción de ciertos tipos de microprocesadores en el mundo. Japón mantiene una posición de liderazgo en la fabricación de equipos electrónicos y de electrónica de consumo. La participación del país en la producción mundial de televisores en color (incluida la producción en empresas extranjeras de empresas japonesas es más del 60%, grabadoras de video: 90%, etc.). Los productos de las industrias intensivas en ciencia representan aproximadamente el 15% de la producción industrial total en Japón. Y, en general, para productos de ingeniería mecánica, alrededor del 40%.

4) Empresas refinación de petróleo, y industria química gravitar hacia los principales centros del cinturón industrial del Pacífico, en la aglomeración de Tokio del cinturón industrial de Alan. En el área metropolitana de Tokio (Kawasaki, Chiba, Yokohama), en las regiones de Osaka y Nagoya, las empresas utilizan materias primas importadas. En cuanto al nivel de desarrollo de la industria química, Japón ocupa uno de los primeros lugares del mundo.

5) En Japón, también se desarrolla industria de la pulpa y el papel.

6) Mantiene gran parte de la importancia de la industria. industria ligera y alimentaria... Sin embargo, la competencia de los países en desarrollo está aumentando en muchos tipos de producción de la industria ligera intensiva en mano de obra (debido al bajo costo de la mano de obra en otros países).

Vi. Otra rama tradicional importante de la industria japonesa es pesca... En términos de captura de peces, Japón ocupa uno de los primeros lugares del mundo. Hay más de 3 mil puertos pesqueros en el país. La rica y variada fauna de los mares costeros contribuyó al desarrollo no solo de la pesca, sino también de la cultura mari. El pescado y el marisco ocupan un lugar muy importante en la dieta japonesa. También se desarrolla la industria de las perlas.

Una característica muy importante de la industria japonesa es su fuerte participación en las relaciones económicas internacionales.

Agricultura.

La agricultura en Japón emplea aproximadamente al 3% de la población económicamente activa y su participación en el PNB del país es de aproximadamente el 2%. La agricultura japonesa se caracteriza por un alto nivel de productividad laboral y de la tierra, rendimiento de los cultivos y productividad animal.

La producción agrícola tiene una marcada orientación alimentaria

La producción agrícola proporciona la mayor parte de la producción (alrededor del 70%), pero su participación está disminuyendo. El país se ve obligado a importar forrajes y cultivos industriales del exterior. Las tierras de pastoreo representan solo el 1,6% del área total. Pero incluso estas áreas están fuera del volumen de negocios agrícola a medida que aumentan las importaciones de carne y productos lácteos baratos. Se están desarrollando nuevas industrias ganaderas intensivas. La tierra cultivable representa el 13% del territorio del país. Sin embargo, en algunas regiones de Japón, es posible obtener 2-3 cosechas por año, por lo que el área sembrada es mayor que el área cultivada. A pesar de que la tierra cultivable ocupa una pequeña parte del fondo de la tierra, y su valor per cápita es muy pequeño (en comparación con los Estados Unidos, es 24 veces menor, en comparación con Francia, 9 veces), Japón satisface sus necesidades alimentarias principalmente. debido a su propia producción (alrededor del 70%). La demanda de arroz, verduras, aves, cerdo y frutas está prácticamente satisfecha. Sin embargo, el país se ve obligado a importar azúcar, maíz, algodón, lana.

La agricultura a pequeña escala es característica de la agricultura japonesa. La mayoría de las granjas son de pequeña escala. Las granjas más grandes se dedican a la cría de animales. Además de las granjas individuales, también hay empresas y cooperativas de producción. Estas son unidades agrícolas importantes.

Las tierras bajas costeras de todas las islas, incluido el cinturón industrial del Pacífico, son grandes áreas agrícolas donde se cultivan arroz, verduras, té, tabaco y la cría de ganado también se está desarrollando intensamente. En todas las grandes llanuras y en las zonas naturales de grandes aglomeraciones hay granjas avícolas, porcinas y huertas.

Transporte.

En Japón, se han desarrollado todos los tipos de transporte, con la excepción de los ríos y oleoductos. Por la naturaleza de su red de transporte, este país se asemeja a los países de Europa Occidental, pero en cuanto al volumen de transporte de mercancías y especialmente de pasajeros, supera con creces a cualquiera de ellos. Y en términos de densidad del tráfico ferroviario de pasajeros, ocupa el primer lugar en el mundo. Japón también tiene una flota de marina mercante muy grande y moderna.

Relaciones económicas externas.

Japón es una de las potencias comerciales más grandes del mundo. La economía depende en gran medida de las importaciones de combustibles y materias primas industriales. Pero la estructura de las importaciones está cambiando significativamente: la proporción de materias primas está disminuyendo y la proporción de productos terminados está aumentando. Particularmente creciente es la proporción de productos terminados de NIS Asia (incluidos televisores en color, cintas de video, VCR, repuestos). El país también importa algunos tipos de maquinaria y equipos de última generación de países económicamente desarrollados.

En la exportación de productos industriales terminados (en valor), el 64% corresponde a maquinaria y equipo. La especialización internacional de Japón en el mercado mundial es el comercio de productos de industrias de alta tecnología, como la producción de microprocesadores y circuitos integrados a gran escala, máquinas CNC y robots industriales.

El volumen del comercio exterior de Japón está en constante crecimiento (760 mil millones de dl., 1997, el tercer lugar después de Estados Unidos y Alemania). Los principales socios comerciales de Japón son los países económicamente desarrollados, principalmente Estados Unidos (30% de las exportaciones, 25% de las importaciones), Alemania, Australia, Canadá. La República de Corea y China son socios importantes.

El volumen de comercio con los países del sudeste asiático (29% del volumen de negocios exterior) y Europa está aumentando. Los mayores proveedores de petróleo de Japón son los países del Golfo Pérsico.

Un área importante de la actividad económica exterior de Japón es exportación de capital... En términos de inversión extranjera, el país se ha convertido en uno de los líderes junto con Estados Unidos y Gran Bretaña. Además, la participación de la inversión de capital en el desarrollo del país está creciendo. Japón invierte su capital en comercio, banca, préstamos y otros servicios (alrededor del 50%), en las industrias manufacturera y minera de todo el mundo. Las agudas contradicciones económicas extranjeras entre Japón y Estados Unidos y los países de Europa occidental conducen a una lucha por las fuentes de materias primas, los mercados de ventas y las áreas de inversión de capital. La escala del espíritu empresarial en el extranjero de las empresas japonesas se está expandiendo. Además, junto con la transferencia al extranjero de industrias con alto contenido de energía y materiales peligrosos para el medio ambiente (mediante la construcción de empresas en países en desarrollo), también hay una transferencia a estos países de algunas industrias de construcción de maquinaria, aquellas cuyo desarrollo en Japón se convierte en menos respetable (transferido a donde los costos son mano de obra menor).

Las empresas japonesas son especialmente activas en NIS Asia: en la República de Corea, Taiwán y Singapur. Las empresas de las industrias textil, alimentaria, confección, metalúrgica, química, electrónica y de ingeniería de precisión, creadas allí con la participación del capital japonés, se están convirtiendo en serios competidores de las firmas japonesas (especialmente las pequeñas y medianas) en el mundo e incluso en el mercado nacional de Japón.

Todas las principales empresas industriales de Japón son corporaciones transnacionales, uno de los más grandes del mundo. En la lista de las 500 ETN más grandes del mundo, las posiciones muy altas las ocupan: Toyotamotor, Hondamotor, en la industria automotriz; Hitachi, Sony, NEC - en electrónica; Toshiba, Fujitsu, Canon: en la producción de equipos informáticos, etc.

Uno de los factores más importantes del desarrollo económico de Japón es su amplia participación en el comercio internacional de tecnología. La exportación de tecnologías está dominada por licencias en el campo de la ingeniería eléctrica y del transporte, la química y la construcción. Geográficamente, las exportaciones de tecnología japonesa en el decenio de 1980 estuvieron dominadas por los países en desarrollo. El canje de licencias para procesos tecnológicos en el campo de la ingeniería eléctrica, industria química, etc.

Relaciones ruso-japonesas.

Las relaciones económicas exteriores con Rusia se han convertido en los últimos años en una nueva vía de cooperación, donde empresas conjuntas con la participación de capital japonés. La ubicación geográfica de la empresa conjunta se limita principalmente a la región del Lejano Oriente. Japón se ha convertido en el principal socio comercial de Primorsky Krai, Sakhalin Oblast y Khabarovsk Krai. El petróleo, el carbón, los metales no ferrosos, la madera, la celulosa, el pescado y el marisco se exportan desde Rusia.

En general, en la división internacional del trabajo, Japón es uno de los centros financieros mundiales, así como fabricante de productos de industrias de alta tecnología - “el laboratorio científico y de producción del mundo”. Se puede esperar que a principios del siglo XXI, Japón pasará por alto a Estados Unidos en términos del grado de participación en la economía mundial.

Datos interesantes.

* Los propios japoneses desde la antigüedad han llamado a su país Nippon (o Nihhon). Este nombre consta de dos signos jeroglíficos, uno de los cuales significa "el sol" y el segundo, "base". De aquí proviene el nombre alegórico de Japón, como la tierra del sol naciente. El círculo rojo del sol en la bandera japonesa y el crisantemo redondo (la flor nacional de los japoneses) en el emblema nacional del país también simbolizan el sol naciente.

* El sintoísmo (de la palabra "sintoísta", que significa "camino divino") sirve a los principales rituales religiosos y cotidianos, y sobre todo a las ceremonias nupciales, que siempre se celebran en los templos sintoístas. El budismo, por otro lado, se hace cargo de todos los ritos funerarios y funerarios.

* Cada año se celebran en Japón unos 40 festivales diferentes. Uno de ellos es el famoso festival de la nieve en la isla "blanca" de Hokkaido, que tiene lugar a principios de febrero. Más de 300 estructuras de nieve se levantan en la calle principal de Sapporo durante el festival. Estos son personajes de cuentos de hadas, héroes literarios, copias de terratenientes famosos y estructuras arquitectónicas.

* La longitud total de las calles de Tokio es de 22 mil km, que es más de la mitad de la longitud del ecuador; hay 4 millones de casas en la ciudad. Además, la mayoría de las calles no tienen ningún nombre. Las placas con números indican el número del distrito (y hay 23 de ellos en la ciudad), bloque, números de serie de apartamentos. Encontrar una dirección en Tokio incluso para la policía, para los conductores que son famosos por su servicio de alta calidad, sin mencionar a los huéspedes y visitantes, es muy difícil. Partes separadas de la ciudad están conectadas entre sí por pasos elevados para automóviles de alta velocidad, pero apenas soportan el tráfico de 5 millones de vehículos.

* Pescado y todo tipo de mariscos (pulpos, mariscos, camarones grandes) los japoneses están más dispuestos a comer crudos, con menos frecuencia en forma seca, aunque en la cocina japonesa hay muchas formas de cocinar hervidos, horneados, fritos en una sartén o platos de carbón de estos productos.

* La longitud total de la autopista Sinkasen (Nueva Línea) es de unos 1100 km. Los trenes viajan a lo largo de él a una velocidad media de 200 km / ho más. El movimiento es especialmente grande en el tramo Tokio-Osaka, de 515 km de largo, donde pasan hasta 120 pares de trenes por día, y se transportan alrededor de 120 millones de pasajeros al año, lo que equivale a toda la población del país. La distancia entre estas ciudades expresa "Hikari" ("Luz") pasa en 2 horas y 15 minutos. Al mismo tiempo, supera 66 túneles y 3 mil puentes.

* La planta de energía nuclear más grande del mundo en Fukushima, ubicada a 200 km. Al norte de Tokio, en 1998, con el lanzamiento del séptimo reactor, alcanzó una capacidad de 8,2 millones de kW. Y la planta metalúrgica más grande del mundo en Fukuyama, a orillas del Mar Interior de Japón, tiene una capacidad de 16 millones de toneladas de acero por año.

Solicitud.

Tabla de comparación.

Bibliografía.

1. "Geografía económica" EN Leonov, ND Bakhunin.

2. "Geografía de los países del mundo" LN Pavlenko, IL Petrov.

3. "Geografía" Maksakovsky (10-11 cl.).

Territorio - 372 mil metros cuadrados. km.

Población: 127 millones de personas. (2000).

La capital es Tokio.

Posición geográfica, información general

Japón es un país del archipiélago ubicado en cuatro islas grandes y casi cuatro mil pequeñas que se extienden en un arco de 3.5 mil km. de noreste a suroeste a lo largo de Costa este Asia. Las islas más grandes son Honshu, Hokaido, Kyushu y Shikoku. Las costas del archipiélago están muy sangradas y forman muchas bahías y calas. Los mares y océanos de Japón son de excepcional importancia para el país como fuente de recursos biológicos, minerales y energéticos.

La posición económica y geográfica de Japón está determinada principalmente por el hecho de que se encuentra en el centro de la región de Asia-Pacífico, esto contribuye a la participación activa del país en la división geográfica internacional del trabajo.

En el territorio del Japón actual, los rastros más antiguos encontrados del hombre se remontan al período Peleolítico. En los siglos III-IV a. C., las tribus protojaponesas procedían del sureste de China. En el siglo V a.C., los japoneses tomaron prestada la escritura jeroglífica, en el siglo VI adoptaron el budismo.

Durante el período feudal, Japón estuvo aislado de otros países. Después de la revolución burguesa inconclusa de 1867-1868, se embarcó en el camino del rápido desarrollo capitalista. A finales de los siglos XIX y XX, se convirtió en una de las potencias imperialistas. En el siglo XX, Japón entró y participó en tres grandes guerras (Ruso-Japonesa y dos guerras mundiales). Después del final de la Segunda Guerra Mundial, las fuerzas armadas se disolvieron y se llevaron a cabo reformas. En 1947, el emperador perdió sus poderes (según la constitución); ahora Japón es una monarquía constitucional. El órgano más alto del poder estatal y el único cuerpo legislativo es el parlamento.

Condiciones y recursos naturales

La base geológica del archipiélago son las cadenas montañosas submarinas. Alrededor del 80% del territorio está ocupado por montañas y colinas con un relieve muy disecado de una altura promedio de 1600 a 1700 m. Hay alrededor de 200 volcanes, 90 activos, incluidos el pico más alto- Volcán Fudei (3 776 m.) Los frecuentes terremotos y tsunamis también tienen un impacto significativo en la economía de Japón.

El país es pobre en minerales, pero se extraen carbón, minerales de plomo y zinc, petróleo, azufre y piedra caliza. Los recursos de sus propios depósitos son pequeños, por lo que Japón es el mayor importador de materias primas.

A pesar de la pequeña área, la longitud del país en la dirección meridional llevó a la existencia en su territorio de un complejo único. condiciones naturales: La isla de Hokkaido y el norte de Honshu se encuentran en un clima marítimo templado, el resto de las islas de Honshu, Shikoku y Yushu en un clima subtropical húmedo y la isla de Ryukyu en un clima tropical. Japón se encuentra en la zona activa de los monzones. La precipitación media anual oscila entre 2 y 4 mil mm.

Los suelos en Japón son principalmente ligeramente podzólicos y turbosos, así como bosques pardos y suelos rojos. Aproximadamente 2/3 del territorio, principalmente zonas montañosas, está cubierto de bosques (más de la mitad de los bosques son plantaciones artificiales). Los bosques de coníferas predominan en el norte de Hokkaido, los bosques mixtos en el centro de Honshu y el sur de Hokkaido, y los bosques monzónicos subtropicales en el sur.

Hay muchos ríos en Japón, caudalosos, rápidos y rápidos, no aptos para la navegación, pero que proporcionan una fuente de energía hidroeléctrica y de riego.

Abundancia de ríos. los lagos y las aguas subterráneas tienen un efecto beneficioso sobre el desarrollo de la industria y la agricultura.

En el período de la posguerra, los problemas ambientales empeoraron en las islas japonesas. La adopción e implementación de una serie de leyes sobre protección ambiental reduce el nivel de contaminación ambiental.

Población

Japón se encuentra entre los diez primeros países del mundo en términos de población. Japón se convirtió en el primer país asiático en pasar del segundo al primer tipo de reproducción poblacional. Ahora la tasa de natalidad es de 12 ppm, la mortalidad - 8 ppm. La esperanza de vida en el país es la más alta del mundo (76 años para los hombres y 82 años para las mujeres).

La población es homogénea a nivel nacional, alrededor del 99% son japoneses. Otros grupos étnicos incluyen coreanos y chinos. Las religiones más comunes son el sintoísmo y el budismo. La población está distribuida de manera desigual en el área. Densidad media - 330 personas. por 1 sq. m. pero las áreas costeras del Océano Pacífico se encuentran entre las más densamente pobladas del mundo.

Aproximadamente el 80% de los residentes viven en ciudades. 11 ciudades son millonarias. Las áreas metropolitanas más grandes de Keihin, Hanshin y Chuke se fusionan en la metrópoli de Tokio (Takaido) con una población de más de 60 millones.

Granja

La tasa de crecimiento de la economía japonesa fue una de las más altas de la segunda mitad del siglo XX. El país ha experimentado en gran medida una reestructuración cualitativa de la economía. Japón se encuentra en una etapa de desarrollo postindustrial, que se caracteriza por una industria altamente desarrollada, pero el área de mayor crecimiento es el sector no manufacturero (servicios, finanzas).

Aunque Japón es pobre en recursos naturales e importa materias primas para la mayoría de las industrias, ocupa el primer lugar en el mundo en términos de producción de muchas industrias. La industria se concentra principalmente en el cinturón industrial del Pacífico.

Industria de la energía eléctrica. Utiliza principalmente materias primas importadas. En la estructura de la base de la materia prima, el petróleo está a la cabeza, la participación del gas natural, la energía hidroeléctrica y la energía nuclear está creciendo y la participación del carbón está disminuyendo.

En la industria de la energía eléctrica, el 60% de la capacidad proviene de las centrales térmicas y el 28% de las centrales nucleares, incluida Fukushima, la más poderosa del mundo.

Las centrales hidroeléctricas están ubicadas en cascadas en ríos de montaña... En términos de generación de energía hidroeléctrica, Japón ocupa el quinto lugar en el mundo. En el Japón de escasos recursos, se están desarrollando activamente fuentes de energía alternativas.

"Metalurgia ferrosa. En términos de producción de acero, el país ocupa el primer lugar en el mundo. La participación de Japón en el mercado mundial de la metalurgia ferrosa es del 23%".

Los centros más grandes, que ahora operan casi en su totalidad con materias primas y combustibles importados, se encuentran cerca de Osaka, Tokio, en Fujiyama.

Metalurgia no ferrosa. Debido al efecto nocivo sobre medio ambiente la fundición primaria de metales no ferrosos está disminuyendo. Las instalaciones de procesamiento están ubicadas en todos los grandes centros industriales.

La ingeniería mecánica aporta el 40% de la producción industrial. Los principales subsectores entre los muchos desarrollados en Japón son la ingeniería eléctrica y electrónica, la industria de la radio y la ingeniería del transporte.

Japón ocupa firmemente el 1er lugar en el mundo en construcción naval, especializándose en la construcción de buques cisterna y graneleros de gran capacidad. Los principales centros de construcción y reparación de barcos se encuentran en los puertos más importantes (Yokohama, Nagasaki, Kobe).

En términos de producción de automóviles (13 millones de unidades por año), Japón también ocupa el primer lugar en el mundo. Los principales centros son Toyota, Yokohama, Hiroshima.

Las principales empresas de ingeniería mecánica general se encuentran dentro del cinturón industrial del Pacífico: construcción de máquinas herramienta complejas y robots industriales en la región de Tokio, equipos de uso intensivo de metales en Osaka, construcción de máquinas herramienta en la región de Nagoya.

La participación del país en la producción mundial de la industria de la ingeniería eléctrica y radioelectrónica es excepcionalmente grande.

En cuanto al nivel de desarrollo de la industria química, Japón ocupa uno de los primeros lugares del mundo.

En Japón también se desarrollan industrias de pulpa y papel, luz y alimentos.

La agricultura en Japón sigue siendo una industria importante, aunque proporciona alrededor del 2% del PNB; El 6,5% de EAN se emplea en la industria. La producción agrícola está enfocada a la producción de alimentos (el país provee en él el 70% de sus propias necesidades).

El 13% del territorio se cultiva, y la estructura del cultivo de plantas (da el 70% de la producción agrícola) se juega con el cultivo de arroz y hortalizas, y se desarrolla la horticultura. La ganadería se está desarrollando intensamente (cría de ganado, cría de cerdos, avicultura).

Debido al lugar excepcional del pescado y el marisco en la dieta de los japoneses, el país pesca en todas las regiones del océano mundial, cuenta con más de tres mil puertos pesqueros y cuenta con la mayor flota pesquera (más de 400 mil embarcaciones).

Transporte

En Japón se desarrollan todos los tipos de transporte, a excepción del transporte fluvial y por tuberías. En cuanto al volumen de transporte de carga, el primer lugar corresponde al transporte por carretera (60%), el segundo lugar al transporte marítimo. El papel del transporte ferroviario está disminuyendo, mientras que el papel del transporte aéreo está creciendo. Debido a unas relaciones económicas exteriores muy activas, Japón tiene la flota mercante más grande del mundo.

La estructura territorial de la economía se caracteriza por la combinación de dos partes completamente diferentes: el cinturón del Pacífico, que es el núcleo socioeconómico del país (aquí se encuentran las principales regiones industriales, puertos, rutas de transporte y desarrolladas). Agricultura) y la zona periférica, que incluye áreas donde la extracción de madera, la ganadería, la minería, la energía hidroeléctrica, el turismo y la recreación están más desarrolladas. A pesar de la implementación de la política regional, la suavización de las disparidades territoriales avanza lentamente.

Relaciones económicas externas de Japón

Japón participa activamente en el MGRT, el comercio exterior ocupa un lugar destacado, la exportación de capital, la producción, los lazos científicos y técnicos y otros también se desarrollan.

La participación de Japón en las importaciones mundiales es de aproximadamente 1/10. Se importan principalmente materias primas y combustibles.

La participación del país en las exportaciones mundiales también es de más de 1/10. Los productos manufacturados representan el 98% de las exportaciones.

En los estudios japoneses en el extranjero, hay dos enfoques para el uso de métodos de investigación comparativa. La primera (la teoría de la singularidad japonesa "nihonzin ron" y "nihon bunka ron"), sobre la base de una comparación de las tradiciones culturales japonesas y otras, afirma la idea de exclusividad y especialidad. El segundo utiliza los métodos de análisis transcultural para comprender la relación entre la historia de la sociedad y la cultura japonesa con otras sociedades y culturas, con los procesos generales y las leyes de la historia mundial. Estas conexiones se consideran tanto en el nivel formal (como consecuencia de la comunidad cultural e histórica de países y pueblos) como en un nivel funcional más amplio (como expresión de tendencias a veces formalmente diferentes, pero por etapas o formacionalmente comunes en el desarrollo social y cultural). .

La cultura japonesa generalmente se conoce como oriental (aunque este concepto en sí tiene el carácter de una definición espacial-geográfica más que científica). Más precisa y correcta (desde el punto de vista de la historia cultural común) es la asignación de Japón al número de países del área cultural de Asia Oriental, incluidos China, Corea, Japón, Mongolia y los países de Indochina. Muchos investigadores se han adherido a este punto de vista y se adhieren a él.

“Entre muchos científicos extranjeros”, enfatiza el sociólogo estadounidense R. Bella, “se ha vuelto común ver a Japón como parte de la zona cultural de Asia Oriental o como un participante en la civilización china ... En el concepto general de cultura asiática, que incluye las zonas culturales de Asia oriental, Asia meridional y Oriente Medio con las civilizaciones dominantes china, india e islámica como partes constituyentes, respectivamente, es bastante obvio que Japón pertenece a la primera zona ”(Bellah 1972: 47). Tradicionalmente, los chinos creían, y muchos siguen creyendo hoy, que la cultura japonesa es la "hija" de los chinos y, por lo tanto, "los japoneses no son extranjeros para los chinos" (Ogasawara, 1981: 83). Hasta hace poco, muchos investigadores japoneses, en particular el famoso antropólogo cultural Yoneyama Tosinao (Yoneyama, 1973: 196), escribieron sobre la cultura japonesa como una rama de la cultura china. El dominio de esta opinión en Japón, China y Occidente lo confirma el conocido sinólogo japonés Nakajima Mineo (Nakajima, 1986: 16-17).

El problema de la comunidad cultural e histórica, a menudo entendido como un problema de comunidad de tradiciones, ha adquirido nuevos tonos y sonidos, exigió una búsqueda de los orígenes de su diferenciación interna en relación con la variedad de formas y ritmos de desarrollo económico y social de países pertenecientes a la misma región cultural en los tiempos modernos. Este proceso fue especialmente evidente en la zona cultural de Asia oriental. Japón, que pertenece a los países de esta zona, desde los años 80 del siglo pasado comenzó a desarrollar rápidamente su industria, modernizar la economía, intervino activamente en la lucha por la redistribución colonial del mundo, compitiendo en estas áreas con los países líderes. de Occidente. Al mismo tiempo, los vecinos de Japón en la zona cultural del este de Asia a finales del siglo XIX y principios del XX. no han demostrado un ritmo de desarrollo tan rápido de la economía y la industria modernas.

En busca de una respuesta a la pregunta de las razones de estas diferencias en las tasas de industrialización y modernización de Japón y otros países de Asia oriental, los investigadores extranjeros se dirigieron al análisis de las diferencias en su desarrollo histórico, en sus tradiciones culturales. Se diversificó una sola comunidad de Asia Oriental, se aisló una tradición cultural japonesa de la herencia común, en la que los investigadores a nivel funcional encontraron ciertas similitudes con la cultura occidental. Los autores de varios conceptos de modernización en Japón en su versión occidentalizadora original buscaban equivalentes culturales a los orígenes occidentales de la modernización en las tradiciones japonesas, principalmente en las religiosas.

La tendencia a buscar los orígenes de la industrialización y la modernización en los valores tradicionales se origina en la famosa obra de M. Weber "La ética protestante y el espíritu del capitalismo" (Weber, 1958). Como saben, en este libro M. Weber argumentó que las razones de la industrialización y la modernización son valores culturales y principalmente religiosos. Crean el trasfondo necesario para estos propósitos, apoyando y estimulando el interés por el trabajo duro y la frugalidad. M. Weber encontró tales valores en el protestantismo, principalmente en el calvinismo, pero no encontró analogías de la ética protestante en las religiones de China, India e Islam. Aunque en 1904, el año de la publicación del libro de Weber, Japón ya ha demostrado ampliamente sus capacidades económicas y militares al mundo entero. Weber no buscó equivalentes de la ética protestante en la tradición religiosa japonesa. Este intento se hizo más tarde. En 1941, el científico japonés Naito Kanji (Naito, 1941), basándose en el concepto de M. Weber sobre la influencia del ascetismo protestante en la formación del “espíritu del capitalismo” en Occidente, investigó el papel de la ética de los budistas. secta “Jodo shinshu” (“nueva secta tierra pura”) en la modernización de Japón. Su idea se desarrolló más tarde en obra famosa El erudito japonés estadounidense R. Bella "La religión Tokugawa" (Bellah, 1957).

El sociólogo estadounidense sostiene que el sistema de valores central de la sociedad japonesa ha hecho una contribución importante a la racionalización política y económica de la misma. A pesar de que las tradiciones culturales y religiosas de China y Japón tienen mucho en común, sus sistemas de valores centrales, según Bella, son completamente diferentes, lo que afectó su actitud hacia la modernización. En China prevalecieron los valores integradores. En una sociedad dominada por este tipo de valores, se muestra más preocupación por mantener el sistema que por centrarse en la consecución de un objetivo, en la solidaridad, que en el poder o la riqueza. Para los sistemas integradores, el predominio del particularismo es típico; y un enfoque en el rendimiento. Esto presupone un énfasis especial no tanto en algunos principios universalistas como en las relaciones interpersonales, especialmente en los lazos particularistas, los más típicos de los cuales son los lazos de parentesco, pero estos también pueden ser lazos terrenales. Al mismo tiempo, los sistemas integradores se caracterizan por una mayor atención al desempeño que al logro, a la “virtud” que a los hechos. El parentesco simboliza quizás más que cualquier otra cosa los valores del particularismo y el desempeño, y gran parte de la sociedad china puede verse como una continuación y generalización simbólica del significado del parentesco (Bellah, 1957: 189). En China, incluso el gobierno imperial fue muy "familiar". Los valores políticos también fueron importantes. Los chinos vieron el problema de mantener el sistema en la preservación de un cierto número de relaciones humanas, lo que solo requería el establecimiento de relaciones en nombre de mantener un estado de armonía en el sistema social. Un equilibrio estable y bien establecido era el verdadero ideal de la sociedad china. Si en Japón el mantenimiento del sistema era un valor importante pero secundario, entonces en China se asignó un papel importante pero secundario al logro del objetivo y la diligencia. Distinguir la importancia de los valores políticos e integradores en la vida de las sociedades china y japonesa es especialmente notable cuando se compara el lugar en ellas de la lealtad y la piedad filial. En Japón, se dio preferencia a la primera; en China, la piedad filial se valoraba sobre la lealtad, mientras que la lealtad en sí se entendía de manera limitada. En cambio, en Japón, “la lealtad invadió toda la sociedad y se convirtió en el ideal de todas las clases (ibid.).

El poder político de las clases altas en Japón se extendió a los estratos más bajos de la sociedad. En China, en cambio, la vida cotidiana del pueblo estaba regulada por la autoridad social, mientras que el poder de la corte imperial estaba limitado por un marco estrecho: "un buen monarca recaudaba una cierta cantidad de impuestos y dejaba al pueblo en paz". (ibíd .: 190). Cuando los emperadores chinos estaban interesados ​​en fortalecer el poder nacional y tomaron medidas decididas para ello, se encontraron constantemente con la resistencia de la burocracia, que se centró más en mantener el sistema de intereses existente que en los valores políticos para lograr la meta. Esta oposición de la burocracia a las medidas políticas del gobierno central continuó después de la revolución de 1911, lo que, de hecho, explica el fracaso de muchos intentos de reforma en China. Si bien en la historia de China hay muchos casos del deseo de algunos funcionarios de servir fielmente para fortalecer el poder nacional, nunca han podido ocupar una posición dominante en la gestión de la sociedad e implementar un programa holístico de modernización del país. al igual que los jóvenes samuráis en Japón después de la revolución Meiji (1867-1868). Estos funcionarios siempre han estado más o menos paralizados por su dedicación a mantener el antiguo sistema. Pero incluso dentro del marco de los valores integradores, había lugar para una notable racionalización, en particular, una ética confuciana racional "de este lado". Sin embargo, el sistema de valores chino se centró no tanto en la acumulación de riqueza o el aumento del poder nacional, sino en el mantenimiento de la estabilidad y el equilibrio. Por lo tanto, en China, fue difícil superar el tradicionalismo de las masas y transferir el sentimiento de lealtad de la familia al conjunto colectivo más amplio. “El racionalismo, que es característico de la ética confuciana”, dice R. Bella, “obviamente necesita una conexión con el sistema de valores, en el que el primer lugar pertenece a los valores políticos, para orientar la sociedad hacia la modernización. Sucedió en Japón ... ”(ibid: 192).

La comparación de los sistemas de valores tradicionales de China y Japón muestra que ambos enfatizan los valores políticos e integradores, la lealtad y la piedad filial, su diferencia radica en el énfasis principal. Esta circunstancia también explica la diferencia en las formas de desarrollo social de los dos países, que se asocia no tanto a la ausencia o presencia de algunos valores importantes, sino a las formas y métodos de organización de estos valores (ibid.).

La religión jugó un papel importante en el proceso de racionalización política y económica de Japón. Ella sostuvo y fomentó la devoción a los valores fundamentales, estimulando y legitimando la innovación política necesaria, reforzando una ética de ascetismo secular que requiere trabajo duro y economía. La religión jugó un papel importante en la formación de un sistema de valores central favorable a la industrialización de Japón. Reforzó el compromiso con la industrialización, haciéndola significativa en el más alto sentido. Para los japoneses, la familia y el país no eran solo colectivos, tenían un significado religioso. Los padres y los líderes políticos fueron casi "santificados" por los japoneses. El cumplimiento de los deberes propios para con los mayores adquirió un significado más elevado. Esto garantizó en el futuro la benevolencia, protección y protección del hombre de las dificultades y peligros de la vida terrena.

La religión ha fomentado el desarrollo de una ética económica basada en un ascetismo mundano duradero. Era como el concepto cristiano de vocación, y el trabajo se convirtió en un "deber sagrado" para los japoneses. Se pueden encontrar ejemplos de esto en las enseñanzas de la secta Jodo Shinshu, donde se encuentran las siguientes enseñanzas: "Manténgase despierto y no rehuya el trabajo duro por la mañana y por la noche", "Sea moderado en el lujo sin rumbo", "Trabaje duro en casa "," No juegues "," Es mejor tomar mucho, es mejor tomar un poco "(ibid: 119). A diferencia del confucianismo, que reconocía la búsqueda de ganancias como una ocupación dudosa para un hombre digno, y otras sectas del budismo, que veían la codicia (y, por lo tanto, por supuesto, la apropiación de ganancias) como el mayor pecado, la secta Jodo Shinshu los justificó.

Los movimientos religiosos que surgieron durante el período Tokugawa, habiendo adquirido formas institucionales independientes y un gran número de seguidores, contribuyeron a una intensificación aún mayor del sistema de valores centrales japonés y al crecimiento de la devoción a él. Las religiones japonesas en sus formas ortodoxa y sectaria, señala R. Bella, contribuyeron igualmente a la integración de la sociedad, fortaleciendo su sistema de valores, que resultó ser favorable y contribuyó a la industrialización de Japón cuando se llevó a cabo (ibid: 195 ). Además, la religión jugó un papel importante en la racionalización política, elevando a ciertas autoridades religiosas y políticas y al mismo tiempo aumentando la motivación y creando una base legítima para el movimiento para restaurar el poder del emperador, a pesar de que esta restauración significó en el Al mismo tiempo una ruptura con muchas costumbres del pasado.

Un rasgo característico del enfoque weberiano es el reconocimiento de los factores culturales como una poderosa fuerza motivadora del cambio social y, sobre todo, de la modernización. Los valores de las religiones tradicionales japonesas (sintoísmo, budismo) y confucianismo han sido nombrados por varios investigadores extranjeros como equivalentes de la ética protestante con sus valores - trabajo duro, ahorro, acaparamiento, voluntad de renunciar a la recompensa directa - por varios investigadores extranjeros. Según los científicos, contribuyeron a la creación de una sociedad bien organizada con una alta "disciplina social" y ética de trabajo. Además, algunos investigadores señalan que los movimientos religiosos japoneses tradicionales no solo proclamaban las virtudes de la diligencia, la moderación, la devoción, sino que también fomentaban las actividades comerciales, el deseo de obtener ingresos. En general, en las religiones tradicionales japonesas, los seguidores de Weber en los estudios japoneses han encontrado no solo los orígenes de la alta ética laboral de los japoneses, sino también los orígenes motivacionales de la orientación hacia el desarrollo económico y político del país como sociedad moderna.

El énfasis en los valores éticos de la sociedad japonesa, equivalente a la "ética protestante", se puede encontrar en las obras de E. Ayala, H. Nakamura, M. Levi, D. Hirschmeier. Así, E. Ayal (Ayal, 1963) cree que el ascetismo, la frugalidad, la diligencia en la consecución de las metas y la vanidad de la sociedad japonesa. En el budismo japonés, la adherencia a las normas éticas de comportamiento anteriores era obligatoria para un creyente. Ayal atribuye al sintoísmo una importante función modernizadora: la intensificación de la devoción de los japoneses al estado (ibid: 41). Los movimientos religiosos y éticos japoneses como el budista Shin, Shingaku y Hotoku no solo veneraban virtudes como la diligencia, la abstinencia y la lealtad a las autoridades políticas, sino que también reconocían y apoyaban el comercio, la actividad y las ganancias. La secta "Pecado" le dio una gran importancia a esto, que veía la acumulación de riqueza sobre la base del comercio como un acto piadoso. El movimiento Shingaku buscó legitimar la situación y elevar significativamente el estatus social de la clase mercantil urbana (ibid: 42-43).

El renombrado historiador japonés de la filosofía Nakamura Hajime (1967) encontró una correspondencia con las ideas occidentales de industrialismo y modernismo en las enseñanzas de la ética del trabajo del monje zen Suzuki Sёсsana (1579-1655). Según él, todo trabajo, todo acto es una prueba de fe, ya que todas las profesiones son una manifestación del Divino Absoluto. No hay otra forma de práctica religiosa budista, excepto la devoción interminable a los asuntos terrenales del hombre, su deber laboral. El Shosan enseñó que el comerciante debe dedicar todas sus fuerzas a lograr la meta. También argumentó que el tamaño de la riqueza y la vida de una persona están determinados por el karma y, por lo tanto, uno debe trabajar por el bien de las personas, descuidando los intereses personales, ya que la recompensa por el trabajo duro, la diligencia y el ascetismo es enviada por el "Cielo". (ibíd: 7-9).

Sin embargo, el uso del enfoque weberiano para explicar los orígenes de la modernización es una simple transferencia de formas occidentales de desarrollo a suelo japonés sin tener en cuenta su originalidad y la posibilidad de utilizar otras formas y medios. El investigador japonés Ogasawara Shin (Ogasawara, 1981) llama la atención sobre el hecho de que Naito y Bella consideran la conexión de la ética de Jodo Shinshu con el capital comercial, mientras que Weber correlacionó la ética protestante con el capital industrial. El propio Weber no reconoció al budismo Jodo Shinshu como un papel modernizador. Ogasawara Shin cree que en Japón, en la persona de Jodo Shinshu, realmente hubo un movimiento que tuvo para la modernización de Japón, en parte, el mismo significado que el protestantismo para la modernización de Occidente, pero su papel no fue tan grande, y por lo tanto tiene no merecen unas estimaciones positivas elevadas (ibid: 69).

Algunos críticos también señalan que la religiosidad japonesa difiere significativamente de la religiosidad occidental en carácter: no es tan profunda y dogmática y, por lo tanto, su impacto conceptual no está fundamentado. Reconociendo una virtud como la lealtad por su valor tradicional, según las últimas investigaciones de académicos japoneses extranjeros, no tenía raíces históricas profundas, pero fue implantado por la burguesía japonesa ideológicamente joven y fue utilizado por esta para consolidar su estatus social aún bajo. en la era Meiji. La teoría de Weber de la ética protestante parece estar bien argumentada y ser bastante confiable para el análisis del desarrollo económico occidental. Sin embargo, cuando encuentra su aplicación fuera de Occidente, especialmente en Japón, su uso no es del todo fructífero. La búsqueda de un vínculo entre las tradiciones religiosas y el comportamiento económico en Japón es selectiva, fragmentada y, en el mejor de los casos, simplificada. Es necesario abordar el estudio de la industrialización y modernización de Japón desde posiciones históricas más amplias, incluyendo no solo las tradiciones religiosas, sino también todo el proceso de desarrollo sociocultural e histórico, las estructuras institucionales y sus cambios. “El trabajo duro, el ahorro y la disciplina japoneses, cercanos a la ética de trabajo protestante”, señala el erudito japonés estadounidense M. Jo, “tenían profundas raíces en las costumbres e ideas japonesas, no necesariamente asociadas con ninguna experiencia religiosa especial. De hecho, es muy posible que desarrollo economico y la industrialización de Japón se llevaría a cabo independientemente de los valores religiosos tradicionales japoneses ”(Jo, 1987: 12).

Otro grupo de académicos japoneses extranjeros ve los orígenes de la modernización rápida y exitosa de Japón no en la coincidencia parcial de valores, sino en la identidad de los procesos del desarrollo histórico, y en particular el cultural e histórico, de Japón y Occidente. países, incluida la transformación del sistema de valores. En primer lugar, se presta atención al crecimiento en la era Tokugawa (1603-1867) del valor de los valores universalistas. Esto, según los investigadores, significó la formación del "espíritu moderno" en Japón. El filósofo y filólogo japonés Nishio Kanji (Nishio, 1983) señala que, a diferencia de China y otros países asiáticos, Japón mostró, inmediatamente después de la revolución Meiji, un alto interés por la cultura de Occidente, y conecta este fenómeno con el hecho de que la fundación necesario para el acercamiento se estableció en Japón antes. “Incluso si Japón no hubiera entrado en contacto con la cultura occidental en el siglo XIX. su etapa de evolución hizo inevitable, tarde o temprano, el despertar del mismo espíritu moderno ”(ibid: 66). El historiador japonés Mizushima Sanichiro (Mizushima, 1979) escribe: "Las bases de la modernización de Japón ya se sentaron en el siglo XVII, poco después del inicio de la política de aislamiento" (ibid: 165).

El desarrollo de este movimiento se asoció con la influencia del budismo y el confucianismo, pero al mismo tiempo no experimentó ninguna influencia del cristianismo. Nishio sostiene que Japón y Occidente, moviéndose en caminos independientes pero paralelos y pasando por procesos históricos similares, llegaron en los siglos XVIII y XIX. aproximadamente a la misma etapa de su desarrollo. Aunque la revolución industrial en Japón comenzó 50-100 años más tarde que en Europa Occidental, desde un punto de vista moderno, este retraso no puede considerarse muy significativo. La rápida y exitosa asimilación de la ciencia y la tecnología occidentales por parte de Japón se hizo posible porque las bases de la modernización se sentaron durante el período Tokugawa. Durante este tiempo, el pensamiento racionalista moderno se desarrolló gradualmente en Japón. "El feudalismo japonés, en contraste con el chino, tenía una serie de características europeas similares que lo ayudaron a modernizarse" (Nishio, 1983: 67). Japón era mucho menos que China, "monolítico" y cerrado en su propio tradición cultural, el “espíritu emprendedor” creció rápidamente en el país y los jóvenes buscaron realizar sus propios intereses. A finales del siglo XVIII. en Japón ya existían instituciones financieras y comerciales desarrolladas. El nivel de vida del japonés medio en ese momento no era inferior al de Europa en vísperas de la Revolución Francesa. Según el almirante ruso V. Golovkin, a principios del siglo XIX, Japón poseía una tecnología relativamente alta, era un país ilustrado. “En otras palabras”, señala Nishio, “aunque el desarrollo de la civilización moderna en Japón fue indudablemente impulsado por la influencia occidental, mundo occidental simplemente empujó las fuerzas que maduraron en el país en el período Tokugawa ... El nacimiento del Japón moderno se hizo posible gracias a las propias tendencias de desarrollo del país. Aunque la influencia de Occidente fue grande, no llegó a ser fundamental ”(ibid.).

Algunos investigadores atribuyen los éxitos competitivos modernos de Japón a su tradición cultural única, y sobre todo a su colectivismo; de hecho, no tiene nada de único, ya que todas las naciones modernizantes en una determinada etapa de su desarrollo están orientadas hacia el colectivismo. El abismo psicológico que separa a Japón hoy, por ejemplo, de Alemania Occidental, "se asemeja notablemente a las diferencias que existían entre Alemania e Inglaterra a finales del siglo XIX". (ibíd .: 69).

En los estudios que se centran en los procesos de modernización de la sociedad y la cultura japonesa en la era Tokugawa, es decir, en los estudios que examinan la cultura japonesa en su desarrollo dinámico, se observan cambios en el contenido y la dirección de la vida intelectual y sociocultural de Japón. En ese tiempo. En primer lugar, se observa que en Japón se produjeron "cambios revolucionarios" (según M. Levy, cambios de este tipo son una condición necesaria para la modernización), a diferencia de China, donde los cambios fueron "de carácter renovador" ( citado de: Mitchell 1975: 129). Con un evidente enfoque externo en estabilizar el orden que existía en el país, el sistema creado durante el período Tokugawa estimuló cambios serios y profundos, que si bien no socavaron el orden, llevaron en sus características "revolucionarias" tensiones y contradicciones que destruyeron el capacidad de la sociedad para mantener un orden estable, señala el historiador P. Mitchell (ibid.).

Durante el período Tokugawa, se produjeron cambios significativos en la cultura espiritual de Japón, lo que indica el crecimiento de tendencias racionalistas y secularistas. El confucianismo se liberó de esas pesadas restricciones que lo ataban al apego a los centros budistas y sintoístas. El neoconfucianismo en su versión zhuxiana enfatizó una comprensión racional y secular del universo, vinculando al "hombre moral" y a la "sociedad moral" a un orden conservador, jerárquico y centralizado y al mismo tiempo enfatizando la importancia de la autorrealización humana y la lealtad. servicio burocrático. Tanto eso como otro sirvieron para la formación de un nuevo orden.

El sociólogo inglés R. Dor señala que el confucianismo de Tokugawa, a pesar del particularismo de los deberes prescritos por su ética, era en principio universalista en dos significados importantes. En primer lugar, era la enseñanza sobre el camino humano y, por lo tanto, como tal, la enseñanza confuciana no estaba prohibida ni siquiera para la gente común. En segundo lugar, los criterios confucianos para la superioridad humana, las cualidades morales y la virtud eran fundamentalmente objetivos (Dore, 1984: 312).

El historiador japonés Hiraishi Naoaki (Hiraishi, 1975, 1986) señala que en la historia de la cultura japonesa a finales del siglo XVII y principios del XVIII. se pueden encontrar interesantes paralelos de la revolución científica o intelectual en Europa en el siglo XVII, que, como saben, representó una revolución completa en las visiones sobre la naturaleza, el hombre y la sociedad.

Un representante destacado de este golpe en Japón fue el famoso pensador confuciano Ogyu Sorai (1666-1728). Sus propuestas en el campo de las reformas institucionales se basaron en la doctrina confuciana que él mismo creó, algunas disposiciones muy cercanas a las ideas de los fundadores de la revolución científica en la Europa del siglo XVII. Primero, Ogyu Soray, analizando la actividad cognitiva de una persona, argumentó que el sujeto percibe el mundo con la ayuda de conceptos y artefactos creados por él mismo, es decir, en este sentido, su mirada se asemeja al “cogito ergo sum” cartesiano - “ Pienso, luego existo ". Su interpretación del concepto de "Cielo" ("tien") como la realidad última no comprendida adecuadamente por el hombre, de hecho, fue una expresión de la brecha fundamental entre el hombre y la naturaleza, reflejando el surgimiento de la conciencia moderna. En su comprensión del "Camino", se acercó a la idea de Hobbes sobre la creación de instituciones y valores sociales por parte de las personas. En su filosofía, se traza una clara línea divisoria entre la mitología y la realidad, se objetiva el mundo. Todo esto significó "el nacimiento de la era moderna en la historia del pensamiento japonés" (Hiraishi, 1986: 126).

Como señala el erudito estadounidense-japonés Hall, la escuela neo-Confu-Chian "Shushigaku" dio a los gobernantes Tokugawa un orden moral que se extendía a toda la sociedad humana y regulaba el comportamiento del gobernante y sus subordinados. Se creía que el gobierno militar cumple la función de difundir y mantener los valores sociales universales, protegiendo a una sociedad civil en desarrollo armónico. Así, el bakufu comenzó a desarrollar un sentido de responsabilidad social (Hall, 1970: 77). Esta ética fue dictada por objetivos pragmáticos más que por convicciones puramente filosóficas o ideológicas. En este momento, las metas pragmáticas dictaban sus términos a lo filosófico e ideológico, y no al revés. El resultado de este proceso fue una variedad de escuelas y tendencias intelectuales, así como el dominio de un fuerte eclecticismo en ellas. Esta diversidad y riqueza en la vida cultural e intelectual se ha desarrollado en paralelo con la diversificación en la esfera socioeconómica, señala P. Mitchell (Mitchell, 1975: 133). Esta diversidad ha permitido que se desarrollen áreas de conocimiento poco ortodoxas en Japón.

En contraste con la historia intelectual de China, en Japón a finales del siglo XVIII. a pesar del "cierre" del país, la "doctrina holandesa" ("rangaku") comenzó a jugar un papel importante en la vida de la sociedad. Esto contribuyó a un aumento gradual en la aceptación del pensamiento occidental moderno y al surgimiento de una alternativa al pensamiento universalista tradicional chino.
Como señaló el famoso erudito inglés japonés R. Dor, “en vísperas del siglo XIX, el interés por Occidente ya no era solo una cuestión de entusiasmo superficial por el exotismo occidental y el amor por las baratijas occidentales ... se convirtió en una búsqueda seria del conocimiento científico, cuya superioridad sobre el conocimiento tradicionalmente obtenido de los textos chinos fue reconocida ”(citado en: Mitchell, 1975: 133). En Japón en este momento, independientemente de la influencia directa de Occidente, se descubrimientos cientificos... Aunque es difícil hablar sobre la entrada de Japón en el mundo de la "ciencia internacional" de una nueva era, el hecho mismo del gran interés de la sociedad japonesa en ella da testimonio de cambios significativos en la cosmovisión y los conceptos de valores.

Una característica importante de los cambios que tuvieron lugar durante el período Tokugawa fue la expansión de la educación y la vida intelectual más allá de los estratos de élite de la sociedad. Los nuevos centros urbanos se convirtieron no solo en lugares de concentración de la actividad política y económica que unían al país en un mercado único, sino también en centros de cambio cultural. Se cree que a mediados del siglo XIX. alfabetizados eran el 40% de la población total de Japón (ibid.), lo que excedía el nivel europeo de esa época. Esto condujo no solo a un aumento en el nivel de conocimiento de los estratos ordinarios de la sociedad, sino también a una expansión del marco de su conciencia, una disposición a aceptar nuevas ideas y tecnologías, y les abrió perspectivas para entender el mundo como un universo, y no como una comunidad local estrecha y limitada.

En términos de alfabetización y preparación para la modernización, Japón era significativamente diferente de China, donde, desde tiempos inmemoriales, se creía en la grandeza de su civilización. La creencia en la superioridad de su cultura dificultaba la aceptación de ideas extranjeras. Por lo tanto, China no cambió significativamente su sistema político... Exteriormente, parecía mucho más racional que el japonés moderno. La debilidad fue el hecho de que gracias a ella, casi todas las personas capaces en China se convirtieron en funcionarios del gobierno, mientras que en otros estratos de la sociedad no había casi ninguna. Incluso a principios del siglo XX, cuando los chinos que estudiaron en Occidente regresaban a casa, no pudieron de ninguna manera superar la vieja estructura política, ideológicamente basada en el confucianismo durante muchos siglos. Esta es la razón del lento ritmo de la modernización en China (Mizushima, 1979: 164),

En contraste con esto, el sistema de educación y crianza de los samuráis en la era Tokugawa, según R. Dora, desarrolló su interés en los logros individuales, el éxito personal.

La orientación ideológica de la enseñanza en las escuelas Tokugawa hacia metas y actitudes colectivistas no estaba respaldada por la práctica real, lo que permitiría formar a los estudiantes joven samurái "espíritu colectivista". En el entrenamiento militar, era importante demostrar destreza personal en combate singular.

"Los campos de juego de Eaton, o al menos el Rugby del Dr. Arnold, estaban mucho más en línea con el colectivismo de la ideología Tokugawa que las clases o los rangos militares de las escuelas de príncipes feudales en Japón", señala R. Dore (1984: 313). ).

“La combinación del deseo individualista de triunfar con los objetivos colectivistas en la ideología fue lo que pudo acelerar el ritmo del cambio económico y social y, al mismo tiempo, incorporar los esfuerzos individuales en la estructura de los objetivos nacionales” (ibid: 314).

Al evaluar la tradición cultural japonesa en el marco de lo "general" y lo "especial", el grupo de investigadores presentado en esta revisión presta atención a la cultura como un todo dinámico y a los procesos generales de desarrollo cultural e histórico, reflejando objetivamente socio- cambios económicos que tienen lugar en las sociedades. En su comprensión de las principales tendencias del desarrollo como un movimiento de la tradición a la modernización según el modelo occidental, la cultura japonesa en la era Tokugawa (en contraste con la cultura china de esa época) hizo un cambio "revolucionario" importante, que recuerda, en términos de procedimiento, axiológico y funcional, lo que sucedió un poco antes o casi en al mismo tiempo en los países occidentales. Japón estaba pasando de su particularismo al universalismo de los tiempos modernos.

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