Αξιοθέατα και ενδιαφέροντα μέρη της Anuradhapura. Αξιοθέατα Anuradhapura - Παλιά πόλη της Αγίας Πόλη Anuradhapura

γενικές πληροφορίες

Η πόλη Anuradhapura ιδρύθηκε από τον πρίγκιπα Anuradha στο 500 π.Χ. μι. Τον τρίτο αιώνα, ο Shanghamitta έβαλε μια συκιά του Βούδα - το δέντρο του Διαφωτισμού. Η πόλη άκμασε μέχρι το 993, όταν η πρωτεύουσα αναβλήθηκε στο Polonnarouw.

Τα αξιοθέατα της πόλης είναι κρυμμένα για αιώνες στη ζούγκλα της πόλης είναι ο Auchan Buddha και μια πέτρα αποθήκευσης στη Θλαράμα. Ο Βούδας γρανίτη 13 μέτρων, σκαλισμένος στον V αιώνα, λέγεται ότι γίνεται με τέτοια ακρίβεια που σταγόνες βρόχινου νερού, που πέφτουν στην άκρη της μύτης του, εισέρχονται στο έδαφος ακριβώς μεταξύ των αντίχειρων. Πέτρινη φρουρά στη Θλαράμα, όπως δήλωσε, αποθηκεύει έναν από τους κλοτσιές του Βούδα.

Μεγάλο ενδιαφέρον είναι ο τόπος όπου ο Thero Mahinda, ο γιος του Ινδικού αυτοκράτορα Ashoki, διακήρυξε τον Βουδισμό της κύριας θρησκείας της Σρι Λάνκα, - χαρακτηρίζεται από το σεβάσμιο δέντρο του Bo, καθώς και το Rushenwiens της Seyia, το οποίο είναι Το μεγαλύτερο επίπεδο στον κόσμο, που ανεγέρθηκε τον δεύτερο αιώνα π.Χ. Λένε ότι αυτή η κατασκευή έχει το σχήμα μιας ιδανικής φούσκας που σχηματίζεται στο νερό κατά τη διάρκεια της βροχής.

Σήμερα, η Anuradhapura είναι, κατ 'ουσίαν, δύο πόλεις: σύγχρονη, καλά σχεδιασμένη, σκιερή, άνετη και αρχαία, διάσημη για τα μνημεία τους. Η απόσταση μεταξύ των μνημείων της Anuraphapura είναι πολύ περισσότερο από ό, τι στο Polonnaruva, οπότε για την επιθεώρησή τους θα χρειαστείτε ένα ταξί ή τουλάχιστον ένα ποδήλατο.

Το σύγχρονο Anuradhapur περιβάλλει τις τρεις παλαιότερες δεξαμενές: η Tisa Veva και το Basavakkulam Vueva βρίσκονται στη Δύση, και Nuwara Veva - στα ανατολικά. Από όλα τα μνημεία του παρελθόντος, είναι λιγότερο εκτεθειμένα σε χρόνο. Στο κέντρο της παλιάς πόλης, η Sri Mach Bodhi αναπτύσσεται - το ιερό δέντρο Bo. Όπως το Tuba του Buddha Storest σε Candy, αυτό το δέντρο είναι ένα από τα πιο σεβαστά βουδιστικά βουδιστικά ιερά. Μετά την υιοθέτηση του Βουδισμού, η Devanampia Tissa ζήτησε από τον Ινδικό κυβερνήτη Ashoka, τον κλάδο του ιερού δέντρου, κάτω από το οποίο η Siddhartha Gautama έφτασε στο φώτιση. Η Ashoka έστειλε ένα υποκατάστημα και ένα νέο δέντρο αναπτύχθηκε προσεκτικά από τα μοσχεύματα της. Επί του παρόντος, το δέντρο αγόρι στο Anuradhapur θεωρείται το αρχαίο στη Γη: έχει πάνω από 22 αιώνες. Παρ 'όλα αυτά, εξακολουθεί να φαίνεται αρκετά ισχυρή και υγιής. Μια πλατφόρμα με κορυφαία σκάλα που οδηγεί σε αυτό είναι χτισμένο γύρω από το δέντρο, στη βάση της οποίας το χρυσό γλυπτό είναι εγκατεστημένο με την προσγείωση της κοπής. Οι πιστοί πρώτα πλώρη της, και στη συνέχεια ανέρχονται στην πλατφόρμα για να προσευχηθείτε στο ίδιο το δέντρο.

Σε κοντινή απόσταση θα δείτε ένα από τα πιο μυστηριώδη μέρη στο Anuradhapur. Μόλις υπήρχε ένα μαγευτικό παλάτι της Loch Prasada, από τις οποίες διατηρούνται μέχρι σήμερα 1600 γκρίζες μονολιθικές στήλες, παρέχονται από 40 παράλληλες σειρές, 40 στήλες σε κάθε μία. Ορισμένες στήλες ήταν η Barbarus καταστράφηκε ή αφαιρέθηκε από τα μέρη τους κατά την αποκατάσταση που πραγματοποιήθηκε στην αρχή του XX αιώνα. Το παλάτι χτίστηκε στο διοικητικό συμβούλιο του Devan Pissa (250-210. BC.) Για την υποδοχή των ινδικών απεσταλμένων, φέρνοντας ένα ιερό κλαδί από το Bo Tree.

Η Dagoba στο Anuradhapur είναι αρκετά πολυάριθμα, είναι τα πιο διατηρημένα στοιχεία της πρώην πλειοψηφίας της πόλης. Αυτές οι δομές διακρίνονται από την ομορφιά και την υπέροχη αρχιτεκτονική, οπότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι πιστεύεται στα πιο σημαντικά βουδιστικά μνημεία όχι μόνο στη Σρι Λάνκα, αλλά και σε όλο τον κόσμο. Abhayagiri ύψος σκλήρυνσης, ή "ιππασία βουνά ατρόμητος", - 100 μ.

Χτίστηκε από τον κυβερνήτη του Βαλακαμπάμπα στο 89 π.Χ. μι., αμέσως μετά την αντανάκλαση της ινδικής εισβολής. Ένα άλλο αρχαίο τεράστιο λευκό da-goba ruvanvelisa, όχι κατώτερο από το ύψος του Abhayagiri. Η κατασκευή του ξεκίνησε στο Monarch Dutthagamani (161-137 π.Χ.), και τελείωσε μετά το θάνατό του, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αδελφού του Saddhatissa (137-119. BC.).

Η παλαιότερη Dagoba Anuradhapura, και ολόκληρα νησιά, - Thuparama, που βρίσκεται ακριβώς βόρεια του Janvelisaeva. Το ύψος του είναι μόνο 19 μέτρα, αυτό είναι ίσως η μικρότερη λατρεία δομή στο Anuradyhapur, αλλά σε σημασία που υπερβαίνει τα υπόλοιπα. Η Dagoba Thlapara ανεγέρθηκε το 249 π.Χ. Η Devanampia Tissa για να τιμήσει την έκκλησή του στον Βουδισμό. Πιστεύεται ότι η δεξιά κλείδα του Βούδα και ένα πιάτο από το οποίο έτρωγαν στη Dagoba. Αυτά τα στοιχεία είναι δώρα για το πρόσφατα αναπληρωμένο από τον ινδικό χάρακα Ashoki. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η Dagoba Thuparama απολαμβάνει ειδική ευλάβεια και είναι το αντικείμενο του προσκυνήματος. Η Dagoba έχει το σχήμα του κουδουνιού και περιβάλλεται από τέσσερις σειρές πέτρων. Είναι σκάλες διακοσμημένες με καλλιτεχνικές ανάγλυφες και αγάλματα.

Η Dagoba Jetavana στα βόρεια σύνορα της παλιάς πόλης από την αγιότητα δεν μπορεί να συγκριθεί με το Daguoy Thuparama, αξίζει την προσοχή στο γεγονός ότι είναι το μεγαλύτερο στη Σρι Λάνκα: Το ύψος του είναι 120 μ. Και η διάμετρος των 112 μ. Η κατασκευή αυτού του caniley αναφέρεται στην περίοδο του σκάφους Mahasen (274-301) .

Το νότο του ιερού ξύλου του Bo και ένα μικρό ανατολικό της δεξαμενής της Tissa Vev είναι μια Μεγάλη Μονή Μεγάλου Βιτσιού της Wihara Isramnia. Πολλά δωμάτια μονής βρίσκονται έξω από τις σπηλιές. Σε ένα μικρό μουσείο, ανοιχτό στην είσοδο του σπηλαίου, εκτίθενται τα ανάγλυφα, τα οποία θεωρούνται τα καλύτερα στο Anuradhapur. Μερικοί από αυτούς δείχνουν τα μέλη των Monators που ζούσαν σε διαφορετικές εποχές. Το πιο διάσημο ανάγλυφο - "στην αγάπη" (IV-V αιώνες). Πιθανώς σε αυτό παρουσιάζεται είτε ένας πολεμιστής με ένα αγαπημένο ή θεϊκό ζεύγος. Η ανάγλυφη ανακούφιση γίνεται στο ινδικό ύφος της γκέτας.

Αν και οι Dagunds που ανεγέρθηκαν από τους ηγέτες, σε κάποιο βαθμό διατηρούνται μέχρι σήμερα, δυστυχώς, δεν μπορούμε να πούμε το ίδιο για τις κατοικίες τους. Μόνο τα ερείπια των παλατιών του MahaShepy διατηρούνται (301-328) και Vijayabha I. (1055-1110) . Ο μαγευτικός φεγγάρι, ο οποίος κάποτε μπροστά από το παλάτι Mahasen, σήμερα προσελκύει την προσοχή των τουριστών, αλλά σχεδόν τίποτα δεν έμεινε από την παλιά πολυτέλεια και το μεγαλείο του παλατιού. Η είσοδος καταβάλλεται ή για ένα μόνο εισιτήριο για το "πολιτιστικό τρίγωνο".

Γειτονιά Anuradhapura

Mikhintale

Περίπου 12 χλμ ανατολικά από την Anuradhapura, κοντά στη διαδρομή 12 που οδηγεί στο Trincomal, είναι ο αρχαίος ναός του Mikhintal, πολύ σεβαστός από τους Βουδιστές Σρι Λάνκα. Ο ναός ιδρύθηκε το 247 π.Χ. er, όταν ο Mahinda επέλεξε στον βουδισμό του κυβερνήτη της Anuradhapura.

Το Mikhintale βρίσκεται στην κορυφή του γιγαντιαίου βράχου γρανίτη. Πολλές σκάλες οδηγούν στο ναό. Για να φτάσετε σε αυτόν, οι πιστοί πρέπει να ξεπεράσουν 1840 βήματα, οπότε το προσκύνημα μπορεί να συγκριθεί με την άνοδο του βουνού. Στο δρόμο προς την κορυφή θα δείτε το απολυμένο νοσοκομείο και την εκκλησία του Cantak Cantia, που χρονολογείται από περίπου 240 g. μι. Αλλά τα κύρια μνημεία του Mikhintale - στην κορυφή του βράχου: Αυτά είναι δύο εκθαμβωτικά-λευκά-λευκά σκαλοπάτια - Abbastle και Mahasay, περιβάλλεται από φοίνικες καρύδας και βραχώδεις προεξοχές. Από την κορυφή του βράχου ανοίγει υπέροχη θέα στην ομορφιά. Υπάρχει ένα μικρό μουσείο εδώ - με τοιχογραφίες, θραύσματα της αρχαίας κεραμικής και χάλκινα στοιχεία. Αμειβόμενη είσοδος.

Auchan Buddha (Aukana Buddha)

Είναι δύσκολο να φτάσετε εδώ με το αυτοκίνητο, αλλά μπορείτε να περπατήσετε από το σιδηροδρομικό σταθμό Auchan, ενώ κάθονται από το τρένο που προέρχονται από το Colombo στην Τρικομαλέα. Κύρια τοπική έλξη - Άγαλμα 12 μέτρων του Auchan Buddha, Dated v C. Άγαλμα της otsean από σταθερή πέτρα (Μπορεί να φανεί ότι η πλάτη κυριολεκτικά έσπευσε με ένα βράχο). Αυτό είναι ίσως η πιο κομψή εικόνα του Βούδα από όλα τα υπάρχοντα στη Σρι Λάνκα. Ο Βούδας απεικονίζεται στη στάση του Ashiv Mudra, δηλαδή, ευλογία. Η λέξη "auchan" σημαίνει "τροφοδοτείται από τον ήλιο", και πραγματικά αυγή - ο καλύτερος χρόνος για την επιθεώρηση και τη φωτογραφία του αγάλματος. Εάν έχετε προσωπικά οχήματα, στη συνέχεια στο Kekiraye (Kekirawa) Πηγαίνετε από το κομμάτι 9 και ακολουθήστε το Auchans κατά μήκος ενός στενού επαρχιακού δρόμου μέσω του Kalavew (Kalawewa). Θα πρέπει να οδηγήσετε περίπου 11 χλμ. Αμειβόμενη είσοδος.

Yapahuwa (Yapahuwa)

Το αρχαίο βράχο φρούριο του Yapakhuva θυμίζει τη Sigira, αλλά κατώτερη από αυτό σε μέγεθος. Το φρούριο χτίστηκε στο XIII αιώνα. και χρησίμευσε ως κατοικία και ο κύριος οχυρός του κυβερνήτη Bhuvanhekabahi i, ο οποίος επανειλημμένα αντανακλούσε την εισβολή της Νότιας Ινδίας. Επί του παρόντος, μπορείτε να ανεβείτε στο απότομο, πλούσιο διακοσμημένο με τη σκάλα στην πλατφόρμα, όπου ο ναός έχει αυξηθεί κάποτε. Ήταν σε αυτόν ότι το ιερό δόντι του Βούδα τοποθετήθηκε αρχικά, αλλά στη συνέχεια μεταφέρθηκε στον ναό του δοντιού στο Kandy. Στην πλατφόρμα, μπορείτε να εξερευνήσετε διάφορα μαγευτικά ανάγλυφα και η θέα από εδώ ανοίγει πραγματικά υπέροχο. Όπως και στο Auchan, είναι δύσκολο να φτάσετε στο Yapahuv. Το φρούριο απέχει 4χλμ. Από το σταθμό Macho (Maho) Στη σιδηροδρομική γραμμή Kolombo - Anuradhapura. Εάν εξακολουθείτε να αποφασίζετε να πάτε με αυτοκίνητο, επιλέξτε το κομμάτι 28, μεταξύ Kurunegalla και Anuradhapura. Αμειβόμενη είσοδος.

Η πιο σεβαστή πόλη της Σρι Λάνκα, χωρίς αμφιβολία, είναι η Anuradhapura. Παρόλο που πολλές από τις λατρευτικές εγκαταστάσεις του σήμερα βρίσκονται σε ερείπια, διατηρείται ένα τεράστιο μέρος της λατρείας και της ιστορικής κληρονομιάς αυτής της περιοχής. Το Anurrapura είναι ένα ιδανικό τουριστικό περιεχόμενο για τους τουρίστες, τους λάτρεις της ιστορίας, για όσους θέλουν να μάθουν τον πολιτισμό αυτής της μικρογραφίας.

Η αρχαία Anuradhapura είναι γεμάτη γοητεία και μυστικά. Τα αξιοθέατά του θα επιτρέψουν στο μυστήριο του παρελθόντος Σρι Λάνκα και ακόμη και να κάνουν αρκετές μοναδικές φωτογραφίες εκεί.

Δεν απέχει πολύ από το συγκρότημα Abkhaiyagiri, οι τουρίστες θα βρουν τα ερείπια του παλιού μοναστηριού Ratna Prasada, που χτίστηκε τον 2ο αιώνα με εντολή του βασιλιά βασιλιά Tissa για τους μοναχούς της τάξης του Abkhayagiri. Είχε ένα γιγαντιαίο μεγέθη, όπως αποδεικνύεται από ισχυρές, πλούσιες διακοσμημένες στήλες που μπορούν να προβλεφθούν σήμερα. Τον 8ο αιώνα, ο ναός ανακατασκευάστηκε: προστέθηκαν αρκετοί ορόφους και εγκαταστάθηκε το χρυσό άγαλμα του Βούδα.

Ένα από τα κέντρα του Sinhalean πολιτισμού, η παγόδα του Jetavan έχει διαμέτρου 113 μέτρα και φτάνει στο ύψος 75 μέτρα. Κάποτε ήταν το υψηλότερο βουδιστικό κτίριο της Νότιας Ασίας. Χρησιμοποιήθηκαν 93 εκατομμύρια τούβλα για την κατασκευή του. Σήμερα, υπάρχει ένα μουσείο δίπλα στην παγόδα, όπου μπορείτε να μάθετε την ιστορία των αξιοθέατων και μια ενδιαφέρουσα συλλογή των βουδιστικών αγάλματα.

Μία από τις πιο πολύχρωμες κατασκευές Anuradhapura, η Pagoda Ruvoveliessey βρίσκεται δίπλα στο εθνογραφικό μουσείο. Ένα ενδιαφέρον τοίχο που περιβάλλει την παγόδα διακοσμημένη με εικόνες εκατοντάδων ελεφάντων. Σοβαρά επηρεάζονται από πολέμους και φυσικές καταστροφές, το αξιοθέατο σήμερα έχει ύψος μόλις 55 μέτρα και περιβάλλεται από κήπο, γεμάτο ερείπια.

Τοποθεσία: Abhayawewa Road.

Μια ενδιαφέρουσα ιμάντα περιοδείας Anuradhapura είναι το μοναστήρι της ισούρκου, το οποίο προσελκύει την προσοχή στα πέτρινα γλυπτά της, τα οποία προσωποποιούν τον πρίγκιπα σαλιά και τον αγαπημένο του, έναν εκπρόσωπο της Asocamala Caste.

Ο θρύλος λέει ότι ο πρίγκιπας αρνήθηκε το στέμμα να την παντρευτεί. Βρίσκεται στην κορυφή του βράχου, το μοναστήρι είναι γεμάτο από βουδιστικά κειμήλια που έφεραν από την Ινδία στις αρχές του 4ου αιώνα. Η είσοδος στο ναό έχει μια όμορφη λίμνη διακοσμημένη με εντυπωσιακά αγάλματα των ελεφάντων.

Βρίσκεται σε μια γραφική τοποθεσία στον ποταμό Tisha Vava, η Mirisaviya είναι ένα ζευγάρι εντυπωσιακών αναλογιών. Όπως όλοι οι παγίδες της Σρι Λάνκα, έχει τον θρύλο του, ο οποίος δηλώνει ότι ο βασιλιάς του DutugEmus, ο οποίος αποφάσισε να κολυμπήσει στον ποταμό, έριξε το σκήπτρο και τα βασιλικά του σημάδια διαφορών. Μετά το μπάνιο, ήθελε να σηκώσει το σκήπτρο, στο οποίο τα λείψανα του Βούδα ήταν, αλλά δεν μπορούσαν. Για να τα προστατεύσετε, ο βασιλιάς διέταξε να χτίσει παγόδα.

Τοποθεσία: Old Puttalam Road.

Το αξιοθέατο, το οποίο είναι πολύ δημοφιλές στο Anuradyhapur, είναι η παγόδα Tarapama, που χτίστηκε από τον βασιλιά Davan Pusa. Θεωρείται το παλαιότερο στη Σρι Λάνκα που χρονολογείται στον 3ο αιώνα. Υπάρχει ένα Tapala στο βόρειο τμήμα της Pagoda Ruvanvestiaya και έχει διάμετρο 18 μέτρων.

Τοποθεσία: Thuparama Mawatha.

Το συγκρότημα μοναστήρι Abkhaiyagiri είναι το μεγαλύτερο στο Anuradhapur. Το κύριο κτίριο του, η παγόδα Abkhayagiri έχει ύψος 108 μέτρα. Το συγκρότημα των κτιρίων του μοναστηριού καλύπτει την έκταση 200 εκταρίων και περιλαμβάνει διάφορους βουδιστές ναούς. Η κύρια έλξη του συγκροτήματος είναι το άγαλμα του Σαμαντίου, το οποίο θεωρείται μία από τις ομορφότερες εικόνες του Βούδα.

Χτισμένο κατά τη διάρκεια του διοικητικού συμβουλίου του βασιλιά Diajayana τον 12ο αιώνα από το ξύλο, το πέτρινο και το πήλινο έδαφος, το παλάτι σερβίρεται περίπου 2,5 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Η νότια πτέρυγα του δόθηκε υπό παγόδα (Maligava), όπου διατηρήθηκαν τα λείψανα του Βούδα. Το ξύλο που χρησιμοποιείται στην κατασκευή δεν σταμάτησε η εξέταση με το χρόνο, αλλά το πέτρινο τμήμα του κτιρίου είναι η δυνατότητα να βλέπεις μέχρι στιγμής.

Μόλις ο μαγευτικός σχεδιασμός που καλύπτεται με την οροφή του χάλκινου, το παλάτι Lochopasad ανεγέρθηκε πριν από 2.000 χρόνια για τον βασιλιά Dutugemen τον 13ο αιώνα. Σήμερα, εδώ μπορείτε να δείτε τα ερείπια των 1600 στηλών που υποστήριζαν το κτίριο. Λέγεται ότι η μεγάλη κατασκευή του Μεσαίωνα είχε 9 ορόφους και φιλοξένησε ταυτόχρονα 1000 άτομα.

Μουσείο χρημάτων

Στο μουσείο χρημάτων, η Anuraphapura μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να εξοικειωθεί με την ιστορία της Σρι Λάνκα, ξεκινώντας από τους πιο πιεστικούς χρόνους. Πολλά από τα εκθέματά του αναγνωρίζονται ως τα παλαιότερα στον κόσμο. Ιδρύθηκε το 1982, το μουσείο χωρίζεται σε 4 ανοίγματα:

• Αρχαία περίοδος.
• Μεσαιωνική περίοδος.
• Αποικιακή περίοδος.
• Την περίοδο της ανεξαρτησίας.

Τα παλαιότερα νομίσματα χρονολογούνται στον 3ο αιώνα και είναι κατασκευασμένα από ασήμι. Που εκτίθενται στο μουσείο και τα χρυσά νομίσματα, καθώς και ξένους, οι οποίοι εμφανίστηκαν εδώ με την έναρξη της εμπορικής ανάπτυξης.

Τοποθεσία: Στάδιο 1, Νέα πόλη.

Στον ναό του Sri Mach, ο Bodhi αναπτύσσεται, σύμφωνα με τους Βουδιστές, το μεγαλύτερο Terra Tree αυξάνεται, φυτεύεται στο 249ο έτος π.Χ. Σύμφωνα με τη βουδιστική πίστη, ο Gauts Buddha έφτασε στον Διαφωτισμό μπροστά από το ιερό δέντρο στη Βουδάγιάα, στην Ινδία, και το δέντρο του Sri Mach Harda είναι μια διαδικασία του νότιου υποκαταστήματος αυτού του δέντρου. Το ταξίδι στο Anuradhapur δεν θα ολοκληρωθεί, αν όχι να επισκεφθεί αυτό το ιερό μέρος για όλους τους buders.

Anuradhapura. Credit Photo: Joseph Clerici, Flick

Το σύγχρονο Anuradhapur αποτελείται από δύο μέρη - την παλιά πόλη και μια νέα πόλη. Η παλιά πόλη είναι ουσιαστικά ένα τεράστιο ιστορικό πάρκο με τα αρχαία ερείπια του πακέτου, των κήπων, των βουδιστικών ναών, των μοναστηριών και του Dagobami και του Stups. Τα ξενοδοχεία, οι ξενώνες, τα καταστήματα και τα εστιατόρια βρίσκονται στο πάνω μέρος στη νέα πόλη.

Επιλέξτε μια ελάχιστη μέρα στην παλιά πόλη Anuradhapura

Για τι να πάτε

Μην χάσετε στο Anuradhapur

• Ενοικιάστε ένα ποδήλατο για να μελετήσετε την υπέροχη παλιά πόλη Anuradhapura.
• Παρακολουθήστε τις όμορφες τελετές κοντά στο αρχαίο ιερό δέντρο Bodhi, γύρω από το οποίο ο δεύτερος στην ιερή σημασία του ναού της Σρι Λάνκα ανεγερθεί - ο ναός του Bodhi Tree.
• Μην χάσετε την υπέροχη Dagoba (Buddhist Stups): Ruwanwelisaya, Thuparamaya και Jetawanarama.
• Κάντε μια βόλτα στην επικράτεια του αρχαίου μοναστηριού Abhayagiri, που βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της πόλης και θαυμάζετε τους βασιλικούς κήπους και την αρχική αρχιτεκτονική του ενσωματωμένου ναού Isurmuniya στο νότιο μέρος της πόλης.
• Επισημάνετε τη μέρα στο ταξίδι στο Mikhintale - ένα από τα πιο ιερά μέρη της Σρι Λάνκα.

Bodhi δέντρο

Το δέντρο Bodhi είναι ίσως ένα από τα πιο ιερά λείψανα του Βουδισμού. Σύμφωνα με τους θρύλους κάτω από το δέντρο Bodhi στην ινδική πόλη, ο Bodg-Haya διαλογίζεται και έφτασε στη φώτιση του Βούδα, έτσι τα δέντρα Bodhi καλλιεργούνται σε πολλά βουδιστικά μοναστήρια. Το αρχικό δέντρο καταστράφηκε. Αλλά, πάλι, σύμφωνα με το μύθο, ο Bodhi δέντρο στο Anuradhapur αναπτύχθηκε από το βλαστό ενός αρχικού δέντρου που έφερε από την Ινδία. Για χρόνια αργότερα, ένα νέο αναπτύχθηκε στο Bodg-Haya από το βλαστό του Anuraurapursky Tree.

Λαμβάνοντας υπόψη τους θρύλους και τις ιστορίες, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο ναός που χτίστηκε γύρω από το δέντρο Bodhi στο Anuradyhapur είναι ένας από τους Αγίους των Βουδιστών Σρι Λάνκα. Είναι πάντα γεμάτο εδώ, πολλοί προσκυνητές που διεξάγουν τακτικά όμορφες τελετές.

Tree Bodhi στο Anuradhapur. Πιστωτική πίστωση: Mario Feierstein, Flickr

Προσκυνητές στο δέντρο Bodhi. Πιστωτική πίστωση: David & Bonnie, Flickr

Janurapura dagins

Dagoba - Αρχαία βουδιστικές βουδιστές της αρχικής φόρμας που είναι εγγενής στην αρχαία αρχιτεκτονική της Σρι Λάνκα. Με βάση τη μορφή ενός τεράστιου θόλου, που ανεγέρθηκε σε μια τεράστια πλατφόρμα, η οποία στεφαλώνεται με ένα μικρό αιχμηρό πύργο.

Τέσσερις σημαντικότερες δαγές Anuradhapura: Jetawanarama - η μεγαλύτερη Dagoba στη Σρι Λάνκα, Thupramaya - τα πιο ιερά νησιά Dagoba, Ruwanwelisaya είναι μια υπέροχη λευκή Dagoba, η οποία θεωρείται το πιο όμορφο νησί Dagicoe και τα πιο ατμοσφαιρικά νησιά Dagoba - Abhayagiri, που βρίσκεται στο έδαφος του μοναστηριού του ίδιου ονόματος.

Dagoba Abhayagiri. Πιστωτική πίστωση: Chandana WitharaNage, Flickr

Ακτίνες του ήλιου μετά από ένα ισχυρό ντους - Dagoba Thupramaya. Πιστωτική πίστωση: Lesterlester1, Flickr

Μια επίσκεψη στην παλιά πόλη Anuradhapura

Το κόστος της επίσκεψης στην παλιά πόλη και όλα τα αξιοθέατα είναι περίπου 25 δολάρια, όσον αφορά το τοπικό νόμισμα. Τα εισιτήρια πωλούνται στο Αρχαιολογικό Μουσείο. Δεν υπάρχει καμία κύρια είσοδος στην οποία οι τοίχοι μεταξύ της παλιάς και της νέας πόλης αγοράζονται επίσης στο Anuradhapur. Στην πραγματικότητα, μπορείτε να περπατήσετε το σύνολο στην παλιά πόλη και να μην συναντήσετε τα εισιτήρια ελέγχου, αλλά ακόμα συνιστούμε να μην υποκύψουμε στον πειρασμό του "ελεύθερου τυριού" και ακόμα να αγοράσετε εισιτήρια).

Επιθεωρήστε την παλιά πόλη καλύτερα στο ποδήλατο. Εναλλακτική - Περπατήστε στο πόδι ή το ενοίκιο Tuk-Tuk. Ενοικιάστε ένα ποδήλατο ή το Tuk-Tuk και πάρτε το χάρτη σε κάθε ξενώνα της πόλης. Επιλέξτε όλη την ημέρα για εξοικείωση με τοπικά αξιοθέατα. Φορέστε τα ρούχα που καλύπτουν τους ώμους και τα γόνατά σας, αφαιρέστε τα παπούτσια όπου οι ντόπιοι βγάζουν τα παπούτσια τους. Υπάρχουν δίσκοι στην επικράτεια του πάρκου όπου μπορείτε να αγοράσετε φαγητό και ποτά.

Προσέξτε για τα δικά σας πράγματα - οι τοπικοί πίθηκοι είναι ακόμα οι κλέφτες, μπορεί εύκολα να τραβήξει την τσάντα, τα γυαλιά, την κάμερα και γενικά όλα είναι κακά ή κρέμονται σε ένα άτομο)

Μικρά κάτοικοι της Anuradhapura. Φωτογραφία πίστωσης: Nadun Wanniarachi, Flickr

Anuradhapura. Πιστωτική πίστωση: Lesterlester1, Flickr

Mikhintale

Η μικροσκοπική πόλη Mikhintale, που βρίσκεται 12χλμ. Από την Anuradhapura, θεωρείται ο τόπος προέλευσης του Βουδισμού στη Σρι Λάνκα. Σύμφωνα με τον μύθο εδώ, στην κορυφή του βουνού, μια ροκ συνάντηση του ινδικού μοναχού Mahinda, ο γιος του Ινδικού αυτοκράτορα Ashoka και ο βασιλιάς της Devanampiyatissis, από το διοικητικό συμβούλιο ξεκίνησε την εξάπλωση του Βουδισμού στο νησί.

Για να ανεβείτε στην κορυφή του Mikhintale με το θεαματικό λευκό Dagoba και το λευκό άγαλμα του Βούδα, είναι απαραίτητο να ξεπεραστούν 1840 βήματα. Η άνοδος αποτελείται από διάφορα επίπεδα, με τον τρόπο που μπορείτε να εξετάσετε τα λείψανα και το Stupas της πρώτης βουδιστικής μονής του νησιού.

Μπορείτε να φτάσετε στο Mikhintal από την Anuradhapura στο Tuk Tuka, ένα ποδήλατο, ένα τρένο ή τακτικά τρέχοντα μίνι λεωφορεία. Διαθέστε την ημέρα στο ταξίδι.

Άγαλμα του Βούδα στο Anuradhapur. Πιστωτική πίστωση: Daniel Kosla, Flickr

Ανελκυστήρα στην κορυφή του Mikhintale. Photo Credit: K.Dexter Fernando Kariyakarawanage, Flickr

Anuradhapura - Η διάσημη πόλη των αρχαίων μοναστηριών, που βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της κεντρικής Σρι Λάνκα. Τα μνημεία της Anuradhapura βρέθηκαν στο XIX αιώνα και αργότερα εισήλθαν. Αυτή η αρχαία πόλη ονομάζεται η μεγαλύτερη πόλη των μοναστηριών στον κόσμο. Στην πρωτεύουσα, όπου κυβερνήθηκαν 113 βασιλιάδες, όπου οι Βουδιστές κάνουν προσκυνήματα, τα μεγαλύτερα μνημεία, τα παλάτια και τα μοναστήρια της Σρι Λάνκα βρίσκονται. Τα άλλα διάσημα πολιτιστικά αξιοθέατα της Σρι Λάνκα είναι το μαγευτικό βράχο, το ναό σπηλαίων και τους καταπληκτικούς ναούς.

Anuradhapura, η αρχαία πρωτεύουσα της Σρι Λάνκα

Το Ίδρυμα της πόλης Anuraphapur συνέπεσε σχεδόν με την εξάπλωση του Βουδισμού στο Ceylon. Σύμφωνα με τον θρύλο, ο ηγέτης του Σινχαλέζε Devanampia Tissa (III Century π.Χ.) και οι προσεγγίσεις του εξοργίστηκαν με το νέο δύσκολο χάρη στον γιο του Ινδικού βασιλιά Ashoka - Mahinde. Σύντομα ο Βουδισμός έγινε η επίσημη θρησκεία του Singalov, και η πρώτη στούπα (Dagoba) Tuparama και η Βουδιστική Μονή Ισευρών χτίστηκαν στο Anuradyhapur. Σε αυτή την εποχή, η πόλη βίωσε μια περίοδο της ακμή του.

Το αρχαίο Χρονικό Λάνκα "Mahavams" μαρτυρεί: "Ο μεγάλος και ο σοφός βασιλιάς διέταξε το δρόμο σε αυτή την υπέροχη πόλη του δρόμου και χιλιάδες σπίτια χτίστηκαν στους πιο δύσκολους και τρεις ορόφους. Παντού στην πόλη υπήρχαν πάγκοι, γεμάτοι από όλα τα είδη αγαθών. Οι ελέφαντες, τα άλογα και τα πληρώματα χωρίς καθυστέρηση πραγματοποιήθηκαν μέσω των δρόμων, καθημερινά με τους ανθρώπους που συμμετείχαν στα επίσημα φεστιβάλ. Η όλη λωρίδα της γης από την ακτή ήταν σαν ένα στερεό εργαστήριο, συνεχώς ασχολήθηκε με την κατασκευή των πλοίων ... "

Έχοντας υπήρχε περισσότερα από 1200 χρόνια ως πρωτεύουσα της Σρι Λάνκα, η Anuradhapura καταστράφηκε στο τέλος του αιώνα, όταν τα στρατεύματα της νότιας ινδικής πολιτείας του Χολόφ εισήλθαν στο βόρειο τμήμα του νησιού. Η πρωτεύουσα του νησιού μεταφέρθηκε σε ΠολονάβουβουΚαι η Anuradhapura μετατράπηκε στην πόλη του μεγάλου παρελθόντος, σεβαστή ως την ιερή πρωτεύουσα του νησιού.

Αξιοθέατα Anuradhapura

Τα μαγευτικά ερείπια της Anuradhapura, που καταλαμβάνουν έναν κύκλο με διάμετρο μεγαλύτερη από 12 χλμ., Βρίσκονται σε τέσσερις ώρες με το αυτοκίνητο από τη σύγχρονη πρωτεύουσα της Σρι Λάνκα Colombo. Αυτό το μουσείο είναι αδύνατο να παρακάμψει και να επιθεωρήσει ακόμη και λίγες μέρες. Εν τω μεταξύ, δεν υπάρχουν σκληρά τα σημαντικότερα μνημεία της κουλτούρας του "νησιού Lion" που έχουν ήδη επικεντρωθεί εδώ.

Τα αρχαία χρονικά αφηγούνται ότι το Onsolue Anuradhapura περιβάλλεται από ψηλούς τοίχους με μια πύλη που διαπραγματεύεται σε τέσσερις πλευρές του κόσμου. Υπήρχαν πολλές δεξαμενές και πάρκα στην πόλη, χιλιάδες υποβάθμους βγήκαν στον καθαρισμό των δρόμων. Το Βασιλικό Παλάτι και τα πολυάριθμα βουδιστικά μοναστήρια (Vihar) και η Stupa (Dagins) ήταν οι μεγαλοπρεπείς εγκαταστάσεις από πέτρα και ξύλο. Στην αρχαιότητα, μόνο οι μοναχοί εδώ ήταν περισσότερο από 3 χιλιάδες.

Ταυτόχρονα, κάθε κυβερνήτης της Anuradhapura προσπάθησε να οικοδομήσει μια Dagoba, όποτε είναι δυνατόν, εκείνοι που ανεγέρθηκαν από τους προκατόχους τους ως υπέρβαση της μεγαλοπρέπειας και της μεγαλοπρέπειας. Συγκεκριμένα, η Dagoba Jetavana, που βρίσκεται στα ερείπια, αλλά μερικώς ανακαινισμένο, έφτασε τα 80 μέτρα σε ύψος - δηλ. Ήταν υψηλότερη από πολλές αιγυπτιακές πυραμίδες.

Τυπικό και εξαιρετικά χαρακτηριστικό των δειγμάτων Ceylon της βουδιστικής τέχνης είναι οι λεγόμενες "σεληνιακές πέτρες". Στο Anuradhapur, διατηρούνται οκτώ. Συνήθως τοποθετήθηκαν μπροστά στην είσοδο στο "Σπίτι της εικόνας". Οι σεληνιακές πέτρες είναι ημικυκλικές πλάκες γρανίτη με διακοσμητικές εικόνες σκαλισμένες πάνω τους. Στο εξωτερικό σημείωμα, διάφορα ζώα και τα πουλιά εντοπίστηκαν κατά τη φορά των δεικτών του ρολογιού.

Το επόμενο μισό ταξίδι ήταν ένα στεφάνι από φύλλα λωτού. Το κέντρο απεικονίζει τον ήλιο. Αυτός ο συμβολισμός συνδέεται με τις αρχαίες κοσκινονικές ιδέες και διείσδησε το νησί από την Ινδία μαζί με τον Βουδισμό. Οι εικόνες στις "σεληνιακές πέτρες", ωστόσο, εμπνέονται από τη μυθολογία της Ινδίας, αλλά έχουν νέο περιεχόμενο. Το λιοντάρι, για παράδειγμα, συνδέεται με έναν Βούδα, λωτούς - με μια ανωμαλία από ολόκληρη τη γη.

Σήμερα, από τις αρχιτεκτονικές δομές της αρχαίας Anuradhapura διατηρούνται καλύτερα. Giant Stone Bulk ανθεκτικό, παρά την καταστροφική δράση του χρόνου.

Το μεγαλύτερο μεταξύ του Dagob Anuradhapura είναι Dagoba Ruvanovel - αριστούργημα της αρχιτεκτονικής της Λάνκα. Συχνά αναφέρεται ως "μεγάλη κοιλιά" - "Mach Thaupa". Ένα στρογγυλό χιόνι-λευκό Ύψος 54 m ύψος αναπαύεται σε μια τετράγωνη βάση πλαισιωμένη από όλες τις πλευρές με ανακούφιση που απεικονίζουν το κεφάλι των ελεφάντων. Το Spire έσπευσε στον ουρανό κάποτε λάμπει με χρυσό.

Ένα Plunde του Rudovel είναι περίπου δύο χιλιάδες χρόνια και η ιστορία της κατασκευής του περιγράφεται λεπτομερώς στο παλιό chronicle Ceylon "Mahavams". Η κατασκευή του βασιλιά Dutttchtagini, ένας από τους πιο πιο σκόπιμους ιδιοκτήτες, κανόνες στο Anuradhapur, άρχισε να χτίζει. Στρογγυλοποίηση στο θρόνο, βρήκε ένα χρυσό ρεκόρ κρυμμένο στο παλάτι του με μια συνταγή για να χτίσει το Dagobu. Στη συνέχεια, ο βασιλιάς συγκάλεσε πεντακόσια από τους καλύτερους αρχιτέκτονες, τους έδειξε ένα ρεκόρ και ρώτησε ποια μορφή για να χτίσει το Dagobu. Ένας από τους αρχιτέκτονες πρότεινε ένα ανεστραμμένο ανάποδα ως μοντέλο.

Το Dagobu χτίστηκε με έκτακτη περίθαλψη. Ακόμα και σχεδιασμένο για την κατασκευή της άμμου ήταν επανειλημμένα κοσκινισμένη και στη συνέχεια τρίβεται μεταξύ των λίθων. Το ίδρυμα καλύφθηκε με ελέφαντες των οποίων τα πόδια ήταν τυλιγμένα σε δέρματα. Το εσωτερικό ιερό χωρίστηκε από ασήμι και χρυσό. Εδώ το μοντέλο του ιερού δέντρου του Bo από το χρυσό και το ασήμι με μαργαριτάρια και πολύτιμους λίθους εγκαταστάθηκε. Η γλυπτική του Βούδα, που ρίχτηκε από καθαρό χρυσό, ήταν ιδιαίτερα διάσημο.

Λίγο πριν την ολοκλήρωση της κατασκευής, ο βασιλιάς έπεσε άρρωστος. Αίσθημα της προσέγγισης του θανάτου, ζήτησε από τον αδελφό του Σαντχάτισσα να διασφαλίσει ότι η κατασκευή ολοκληρώθηκε. Η Σαντχάτισσα υποσχέθηκε να εκπληρώσει το αίτημά του. Ήταν αυτός που διέταξε να ζωγραφίσει το Dagobu στο λευκό χρώμα, το οποίο διατηρεί και ούτω καθεξής, αν και το χρώμα πρέπει να αναπαράγει τακτικά: οι επόμενοι βασιλιάδες επίσης διακοσμημένοι με τον Dagoba με όλους τους διαθέσιμους τρόπους.

Στη μέση του 19ου αιώνα. Αυτό το κτίριο απείλησε την τύχη πολλών άλλων κτιρίων Anuradhapura. Ο ερειπωμένος θόλος μοιάζει με τον φυσικό λόφο, κούμπωμα από δέντρα και θάμνους, στα οποία οι πίθηκοι πηδούν και κρύβουν τσακάλια. Οι εργασίες αποκατάστασης πραγματοποιήθηκαν για σχεδόν εκατό χρόνια. Μόνο τα χρόνια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, η παγόδα Ruvanvelis αποκαταστάθηκε τελικά.

Με τον αριθμό των αρχαίων μνημείων του Βουδισμού στο Ceylon περιλαμβάνουν τη Dagoba Tarapara, που χτίστηκε στο III III. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Το Devanpay Tissa είναι ο πρώτος ηγέτης του Singhalese που υιοθέτησε τον Βουδισμό. Σύμφωνα με το μύθο, ο κηλίδας του Βούδα εμπνέεται σε αυτό το στάδιο, χάρη στην οποία το Tuparama είναι ένα ιδιαίτερα σεβαστό ιερό. Το ύψος αυτής της κομψής, εκπληκτικά αναλογικής δομής. Ένα θυμιστικό κουδούνι είναι περίπου 17 μ.

Κάποιος μπορεί να εκπλαγεί μόνο από την ικανότητα και την καλλιτεχνική γεύση των Σινχαλέζων Δασκάλων, δημιουργώντας αυτή την υπέροχη κατασκευή περισσότερων από είκοσι δύο αιώνες πριν. Το Dagobu περιβάλλεται από πέτρινες πυλώνες, που χρησιμεύει μία φορά ως υποστήριξη για τη σκηνή πάνω από τα κεφάλια της προσευχής.

Το Spire μιας άλλης Dagoba, Abhayagiri, σαν να ανεβαίνει από τα έντερα ενός τεράστιου βουνού. Αυτό το βουνό δεν είναι στην πραγματικότητα τίποτα σαν τον θόλο, το Crouched Grass (επίσης ανακαινισμένο τα τελευταία χρόνια). Το όνομα "Abhayagiri" μερικές φορές μεταφράζεται ως "ένα βουνό όπου δεν υπάρχει φόβος".

Στους πρόποδες του δαπέδου, ένα γλυπτό είναι ένα ύψος περίπου δύο μέτρων, που απεικονίζει το Samadhi υποχώρησε στο Nirvana Buddha (IV ή VB BB). Το σχήμα τραβήχτηκε αρκετά άσχημα, αλλά ένα πολύ εκφραστικά δούλεψε πρόσωπο με μια υπογραμμισμένη έκφραση.

Ωστόσο, ένα πολύ πιο ενδιαφέρον άγαλμα του Βούδα έχει διατηρηθεί στην Anuradhapura, η οποία είναι η πιο αρχαία στη Σρι Λάνκα - ανέβηκε πριν από 1800 χρόνια. Κινέζος ταξιδιώτης Fa Syan, ο οποίος επισκέφθηκε τον Anuradhapur το 411, έγραψε: "Εδώ ... υπάρχει μια αίθουσα του Βούδα, διακοσμημένη με χρυσό, ασήμι και πολύτιμους λίθους, όπου το άγαλμά του είναι κατασκευασμένο από πράσινο νεφρίτη, ύψος άνω των πενήντα φυγών, Αφρώδης τους επτά θησαυρούς, αλλά σε θέτουν σοβαρή και αξιοπρέπεια των απερίγραπτων. Στην παλάμη του δεξιού χεριού βρίσκεται μια ανεκτίμητη πέτρα. "

Αυτό το άγαλμα που διατηρείται μέχρι σήμερα είναι πραγματικά χαραγμένο όχι από το νεφρίτη, αλλά από γρανίτη. Ο Βούδας απεικονίζεται στη στάση του διαλογισμού. Κάθονται με σταυρωμένα πόδια. Το πρόσωπό του εκφράζει την ηρεμία, η βαθύτερη ειρήνη όλων των κατανοητών σοφίας.

Ένα άλλο αρχαίο μνημείο της Anuraprapura, το οποίο παρέμεινε από τη στιγμή του βασιλιά της Ντενναμπίας της Tessa - το μοναστήρι της Isuruminia, ενσωματωμένο σε ένα μεγάλο βράχο. Οι καθυστερημένες αποκαταστάσεις άλλαξαν σημαντικά την αρχική του εμφάνιση. Αρκετά ανάγλυφα διατηρούνται στο βραχώδες μονόλιθο, που ανήκουν στις ημέρες των πειράσεων των πειράσεων. Μεταξύ αυτών - η σύνθεση με την εικόνα της ομάδας ελέφαντα, καθώς και το περίφημο ανάγλυφο "αγάπη σε πέτρα", που απεικονίζουν μια κοπέλα που κάθεται στα γόνατά του από τον αγαπημένο πολεμιστή του.

Η κατασκευή της Λοχαπασάδα - το χάλκινο παλάτι ξεκίνησε στη μέση του αιώνα του ΙΙ. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο βασιλιάς του Dutthagamani, αυτός που έχτισε ένα Grand Dagobu Rudpiece. Με την κυριαρχία του, συνδέεται η απελευθέρωση της Βόρειας Σρι Λάνκα και η πρωτεύουσα του νησιού Anuradhapura από τον κανόνα των νότων ινδικών εισβολέων. Συνδυάζοντας ολόκληρο το νησί υπό την εξουσία του. Ο Ολγάαμαν άρχισε εκτεταμένη κατασκευή στην πρωτεύουσα του. Η ζωή του δεν ήταν αρκετή γι 'αυτό και η κατασκευή του χάλκινου παλατιού ολοκληρώθηκε με τον μικρότερο αδερφό του.

Ιστορίες σχετικά με το νέο θαύμα της Anuradhapura που διαδίδονται πολύ πέρα \u200b\u200bαπό το νησί. Ο θρύλος δηλώνει ότι χτίστηκε "στην εικόνα του ουρανού". Υπήρχαν εννέα ορόφους στο παλάτι και χιλιάδες δωμάτια διακοσμημένα με σκάλισμα. Στο θρόνο δωμάτιο, ένα θρόνο από ένα ελεφαντόδοντο, πάνω στο οποίο ο αφρώδης από χρυσό, ασήμι και μαργαριτάρια, ο ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια ήταν αφρώδη. Τα δωμάτια του παλατιού είναι επίσης διακοσμημένα μαργαριτάρια, χρυσό και ασήμι. Στο Mahavams, λέει ότι "στις μαρκίζες εισήχθησαν πολύτιμες πέτρες ... η δημοσίευση του Festo είναι φτιαγμένη από χρυσό." Και το όνομά του είναι ένα χάλκινο - το παλάτι που έλαβε λόγω των χάλκινων φύλλων που καλύπτουν την οροφή.

Το χάλκινο παλάτι πέθανε καθώς ήταν συνηθισμένο να πούμε, "λόγω κεραετούς κεριού": μια μέρα μια λάμπα καύσης πετρελαίου έπεσε στο πάτωμα, και η πυρκαγιά κατέστρεψε εντελώς όλη αυτή τη μεγαλοπρέπεια. Το κτίριο αποκαταστάθηκε μερικώς, αλλά οι επόμενοι πολέμοι και η έναρξη του Anuradhapura οδήγησε στο γεγονός ότι σήμερα μόνο η παιδική χαρά παρέμεινε από το θρυλικό παλάτι, που δοκιμάστηκε από ολόκληρο το δάσος των στηλών γρανίτη - υπάρχουν μέχρι 1600 κομμάτια εδώ!

Αλλά τέλεια διατηρημένο Kuttam - "διπλά λουτρό", χτισμένο στο IX αιώνα. και έχοντας περίπου 8 μ. Σε βάθος. Η άκρη της κολύμβησης είναι μια επιδέξια γλυπτική εικόνα μιας κόμπρας.

Στο Anuradhapur διατηρείται μια ποικιλία από αρχιτεκτονικά μνημεία, που απολάμβαναν την παγκόσμια φήμη. Ίσως, όχι λιγότερο διάσημο και χίλιαχρονο δέντρο Bo, που αναπτύσσεται σε πρόβλημα από το Dagule Rowanovel. Φύτευε πριν από περισσότερα από 2250 χρόνια από τον πρώτο βασιλιά της Βουδιστικής Νταναμπίας Tissa και πιθανώς σήμερα είναι το παλαιότερο δέντρο στη Γη. Επιβίωσε σχεδόν ολόκληρη την ιστορία της Σρι Λάνκα, τώρα αιχμαλωτισμένη στα ερείπια της Anuradhapura.

Το δενδρύλλιο του δέντρου έφερε από την Ινδία, από την ιερή πόλη και, σύμφωνα με το μύθο. Πρόκειται για μια διαδικασία από το πολύ δέντρο του Bo, κάτω από το οποίο ο Βούδας έφτασε στο φώτιση. Το υποκατάστημα τοποθετείται σε ένα χρυσό δοχείο, παρέδωσε τις μοναχές Sangha-Mitta στην Anurrapura - την κόρη του αυτοκράτορα Ashoka. Με τη μεγαλύτερη σοβαρότητα, το πολύτιμο κλάδο έβαλε στο πάρκο μπροστά από το Βασιλικό Παλάτι. Στη συνέχεια, προβλεπόταν ότι το δέντρο θα ανθίσει και πράσινο για πάντα.

Πιστεύεται ότι επτά ημέρες αργότερα ρίχνει τη θαυματουργή βροχή και το υποκατάστημα άφησε αμέσως οκτώ βλαστούς, τα οποία, με τη σειρά τους, παραδόθηκαν σε άλλα μέρη του νησιού. Σήμερα, σε σχεδόν οποιοδήποτε βουδιστικό μοναστήρι Λάνκα, μπορείτε να δείτε το Bo Tree, ο οποίος είναι ο "εγγονός", "Greatson", "Great-Grandchendren" ή ένας ακόμα πιο μακρινός απόγονος "Sri Maha-Bodhi" - "Ιερή Μεγάλη Bo" από την Anuradhapura.

Ένα τεράστιο αρχαίο δέντρο αποκτάται προσεκτικά από ένα φράχτη από χυτοσίδηρο. Τα παχιά κλαδιά του, γεμάτα χυμούς ζωής, δείχνουν ότι αυτό το δέντρο δεν θα. Σε όλη τη χώρα, δεν υπάρχει σχεδόν ένας βουδιστής, ο οποίος τουλάχιστον τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του δεν έκανε προσκύνημα σε αυτό το δέντρο. Οι μαθητές έρχονται εδώ πριν τις εξετάσεις, οι επιχειρηματίες έρχονται πριν από τη σύναψη σημαντικών συναλλαγών, υπουργών πριν από την πραγματοποίηση πολιτικών αποφάσεων. Την ημέρα της ημέρας, όταν σημειώνεται η επέτειος της έκκλησης του Singalov στον Βουδισμό (οι διακοπές αυτές ονομάζονται "σύντομα"), χιλιάδες προσκυνητές πηγαίνουν στο Anuradhapur. Εδώ προσεύχονται και βάζουν κεριά από το ιερό δέντρο.

Και έχει μια δύναμη, έπρεπε να μετακομίσουμε στο Anuradhapur - την αρχαία πρωτεύουσα της Σρι Λάνκα. Με τον αριθμό των αξιοθέατων της Anuradhapura κατατάσσονται πρώτα στη Σρι Λάνκα και σχεδιάσαμε να περάσουμε μερικές μέρες γι 'αυτήν, αλλά όλα συνέβησαν αρκετά διαφορετικά ...

Πώς να πάρετε από το Negombo στο Anuradhapuru

Δεν υπάρχουν άμεσα λεωφορεία από το Negombo στην Anurapura, οπότε πρέπει πρώτα να φτάσετε στο Kurunegaly και εκεί για να μεταφέρετε στο λεωφορείο για την Anuradhapura. Στα 6 μέτρα το πρωί σηκώσαμε, συλλέξαμε τα πράγματα, τα σνακ, αποπληρωμά με τους οικοδεσπότες του ξενώνα και έπληξε τον περασμένο Tuker, με το οποίο συμφώνησαν να φτάσουν στο σταθμό των λεωφορείων για 250 ρουπίες. Στον σταθμό των λεωφορείων, σας πρότειναν τον αριθμό του απαιτούμενου λεωφορείου, ρίχνουμε τις τσάντες δίπλα στο κάθισμα του οδηγού και άρχισα να περιμένουν την αναχώρηση.

Σρι Λάνκα Μεταφορά

Στη Σρι Λάνκα, οι συγκοινωνιακές συνδέσεις μεταξύ πόλεων αναπτύσσονται τέλεια και υπάρχουν διάφορες επιλογές για προϋπολογισμό και ταχύτητα. Η φθηνότερη επιλογή για να πάτε σε παλιά κόκκινα λεωφορεία, αλλά σταματούν σε κάθε στάση και πηγαίνουν πολύ αργά, κυριολεκτικά συμπίεση τις τελευταίες υπόλοιπες δυνάμεις από εκατομμύρια κινητήρες. Η δεύτερη επιλογή που απολάβαμε πιο συχνά, αυτά είναι τα ίδια μεγάλα λεωφορεία, αλλά συνήθως λευκά. Βγάζουν από το σταθμό στο σταθμό σε όλα τα ζεύγη. Αυτή η οδήγηση στην άκρη και πώς είναι ακόμα ζωντανοί για μένα. Στην αρχή κάθε ταξιδιού, τα λεωφορεία σταματούν κοντά σε μικρά σπίτια, με αριθμούς του Βούδα. Εκεί, ο ελεγκτής αφήνει ένα μικρό ποσό ως δωρεά και παίρνει κάποιο είδος λευκής σκόνης, κηλιδώνει το μέτωπό του, τον οδηγό του μέτωπου και το τιμόνι. Πιθανώς το μυστικό της επιβίωσης είναι ακριβώς σε αυτό. Και ίσως στο άλλο - ολόκληρο ο δρόμος είναι ο οδηγός με τον ελεγκτή Cheer Bethel. Αυτά είναι τα φύλλα των τοπικών φυτών που πωλούνται σε κάθε γωνιά και σύμφωνα με τους Λάνκα είναι ένα εξαιρετικό τονωτικό. Τα δόντια σαπίζουν από αυτόν και τα μάτια τους γίνονται γυαλί, αλλά εξακολουθούν να μασούν. Η τρίτη επιλογή είναι να χρησιμοποιήσετε τις υπηρεσίες ενός μίνι λεωφορείου υψηλής ταχύτητας που ονομάζεται Express. Αυτά είναι μίνι λεωφορεία με αποκλειστικά καθισμένους χώρους, πάνε γρήγορα, αλλά η τιμή είναι υψηλότερη. Σε όλα τα λεωφορεία, ο ελεγκτής λαμβάνει πληρωμή και ακόμη και δίνει εισιτήρια. Ο οδηγός στριμώνεται μόνο. Επίσης, ορισμένοι χρησιμοποιούν τις υπηρεσίες του Tuk-Tukov να μετακινηθούν μεταξύ πόλεων, αλλά αυτό είναι, κατά τη γνώμη μου, κοροϊδία. Πηγαίνουν αργά και από τον ήχο του κινητήρα, μπορείτε να τρελαίνετε σε απομακρυσμένη κίνηση.

Φτηνές πτήσεις προς Χρήση Λάνκα;

Κουουναγάλα

Προκειμένου να φτάσουμε στην Kurunegaly, χρησιμοποιήσαμε τις υπηρεσίες ενός μεγάλου λευκού λεωφορείου, κάθισε πίσω από τον οδηγό. Συνήθως αυτά τα μέρη προορίζονται για μοναχούς, αλλά οι τουρίστες συχνά φυτεύονται εκεί. Για 2,5 ώρες και 190 ρουπίες για δύο, φτάσαμε στο σταθμό λεωφορείων Kurunegaly. Υπήρχαν διαχωρισμένοι οδηγοί λεωφορείων, βρήκαν γρήγορα το μπάσο στην Anuradhapura και στις 9 το πρωί οδηγήσαμε ήδη προς την κατεύθυνση που χρειαζόμαστε. Ο ναύλος του Kurunagala-Anuradhapura είναι 140 ρουπίες ανά άτομο (μεγάλο λευκό λεωφορείο). Στις 11.30 ήμασταν στο σταθμό αυτοκινήτων Anuradhapura. Αξίζει να σημειωθεί ότι στο Anuradhapur δύο σταθμούς, νέα και παλιά. Αρχικά, το λεωφορείο ταξιδεύει σε ένα νέο, το οποίο μοιάζει με μια τακτική στάση λεωφορείου με μια δέσμη λεωφορείων και στη συνέχεια βόλτες στο παλιό, υπάρχουν όλο και πιο οργανωμένες, πλατφόρμες και όλα αυτά. Τα λεωφορεία σε μεγάλες αποστάσεις αναχωρούν κυρίως από τον παλιό σταθμό.

Anuradhapura

Κοντά στο παλιό σταθμό λεωφορείων στράφηκα στον σωλήνα με το ζήτημα της στέγασης. Ήθελα να βρω κάτι στην περιοχή των 1500 ρουπών ανά διανυκτέρευση. Ενώ οι κονδύλοι υποστήριξαν μεταξύ τους, περιφερόμενα ένας αγρότης σε ένα σκούτερ και πρότειναν να μετακινηθούν στον ξενώνα του για 1200 ρουπίες. Συμφωνήσαμε να εξετάσουμε τη διαμονή του. Ο οικοδεσπότης του Gesto προσφέρθηκε να χρησιμοποιήσει τις υπηρεσίες ενός από τους κονδύλους. Εδώ κάναμε ένα λάθος και δεν συμφωνούσαμε την τιμή για το Tuk-Tuk εκ των προτέρων, ελπίζοντας έναν αγρότη. Ως αποτέλεσμα, οδηγώντας μέχρι τη Γκεστά, την οποία μας άρεσε, ο Tucker δήλωσε ότι τα χρήματα για παράδοση δεν ήταν απαραίτητα και άρχισαν να προσφέρουν τις υπηρεσίες της για την οργάνωση μιας εκδρομής στα εισιτήρια Anuradhapur και Trump που δεν χρειάζονται καθόλου εκτός από το ναό της Εσφαλίας . Εγκαταστήσαμε τις υπηρεσίες του και ρώτησε 400 ρουπίες για παράδοση στο gest, και αυτό δύο φορές την αναμενόμενη τιμή για την Tuk. Οι αντιρρήσεις άρχισαν να βλέπουν ότι η Σρι Λάνκα από τη χώρα ρ ρητίνης, vi ar pix και vi hev αλλά mani. Η συνήθης ιστορία είναι μικρότερη. Τον πληρώθηκαν 300, έτσι ώστε να ήταν πίσω, έχοντας λάβει ένα μάθημα για το μέλλον - πάντα διαπραγματεύεται εκ των προτέρων. Παρεμπιπτόντως, διαπραγματεύοντας την τιμή της τιμής σε Gents, ρωτήστε πάντα αν υπάρχουν πρόσθετοι φόροι ή Dachshunds, και μπορεί αργότερα να εκπλήξει.

Ο Tucker έφυγε, ο ιδιοκτήτης είπε ότι ο Βούδα τον λάμπει για τέτοιες τιμές. Και εγκαταστάσαμε, τον ρώτησε, όπου μπορείτε να έχετε ένα σνακ, τι κρατάει ο καιρός και πόσο χρόνο πρέπει να επισκεφθείτε όλα τα κύρια αξιοθέατα. Στη διαδικασία επικοινωνίας, το φιλικό Lancienet μας πρότεινε μια περιήγηση σε όλους τους ναούς και το Dagobam για 4.000 ρουπίες για δύο. Για αυτά τα χρήματα, υποσχέθηκε το Tuk-Tuk, τις υπηρεσίες του και διαβόητους "εισιτήρια". Για σύντομο χρονικό διάστημα, η σκέψη συμφώνησε, η τιμή δεν είναι τόσο μεγάλη, αλλά υπάρχει η ευκαιρία να μην δούμε γρήγορα να μην ενοχλεί το ζήτημα του πώς να φτάσει σε ένα ή ένα άλλο μέρος. Συμφωνήθηκε για τις 4 μ.μ. και πήγε να αναζητήσει PODCH.

Ο καιρός χαλασμένος. Γενικά, βρέχει στο κέντρο της χώρας με σταθερή συχνότητα. Στο δρόμο από τον ξενώνα, υπήρχαν πολλά διαφορετικά ζωντανά πλάσματα - Langong, Palm Squirrel και κάποιο είδος κοπαδιού.

Κάναμε στο σούπερ μάρκετ της πόλης τροφίμων, το οποίο παρατηρήθηκε όταν οδηγούσαμε στην Tuka σε επισκέπτες. Δεν ήταν μακριά και τον φτάσαμε με τα πόδια. Ένας νέος σταθμός λεωφορείων βρίσκεται στο δρόμο. Σε γενικές γραμμές, η τοποθεσία μας ήταν πολύ βολική. Στην αγορά που διαλύουμε προϊόντα για το βράδυ και στον δεύτερο όροφο επιχειρήθηκε σφιχτά ψητά ψάρια σε ένα κινεζικό εστιατόριο. Τα τμήματα είναι τεράστια, οι τιμές είναι βούρλες. Για 1100 ρουπίες, έφαγε από τη φωλιά. Ενώ έφαγε, ο εξωτερικός φορτόταν ένα αναταραχό τροπικό ντους, το οποίο τελείωσε ξαφνικά, όπως άρχισε.

Επέστρεψε ακριβώς σε 4 εκατομμύρια ώρες, στο γκέτο. Ήμασταν ήδη περιμένοντας το Tuk-Tuk που προσλήφθηκε από τον ιδιοκτήτη. Ο καιρός φαίνεται να έχει χωριστεί και πήγαμε να παρακολουθήσουμε την πόλη.

Αξιοθέατα Anuradhapura

Το πρώτο σημείο της εκδρομής μας ήταν ο Ινδουιστής ναός. Δεν εισήλθε στη διαδρομή μας, αλλά οδήγησε το παρελθόν, ζητήσαμε να σταματήσουμε και να δούμε. Στο ναό, με μια ευτυχισμένη τυχαία, πραγματοποιήθηκε κάποιο είδος καθαρισμού. Η οικογένεια των ενοριών κάθισε στο πάτωμα, υπήρχαν υπάλληλοι με θραύσματα και τραγούδια τραγούδια γύρω τους. Ο οδηγός μας προσευχήθηκε, βάλτε τις λευκές κουκίδες σε εμάς στο μέτωπο και είπε για διαφορετικούς θεούς Ινδουιστές. Ήταν αρκετά ενδιαφέρον.

Veszagihiya

Στη συνέχεια, πήγαμε στις σπηλιές του μοναστηριού της Veszagiriya. Αυτό είναι ένα συγκρότημα αρκετών τεράστιων ογκόλιθων και σπηλιών κάτω από αυτά. Οι μοναχοί έκρυψαν εδώ από τη βροχή και διαλογίζονται. Παντού στους τοίχους αρχαίες επιγραφές. Και στην κορυφή υπάρχει μια ευχάριστη θέα στο περιβάλλον, όλα σε πράσινο και σπίτια διαφόρων μαγεμάτων παντού. Αμέσως παρατηρήσαμε πολλά μακάκια και είδαμε για πρώτη φορά ένα ιπτάμενο παγώνι.

Αντιστάθμιση

Στον Βουδιστή, ο ναός της Εσφαλίας φτάσαμε στη βροχή, η οποία κατηγορήθηκε για μια νέα δύναμη. Αγοράσαμε εισιτήρια για 200 ρουπίες, αριστερά παπούτσια πριν εισέλθουν (τόσο αποδεκτά σε όλους τους Βουδιστές ναούς) και πήγαμε να "περπατήσετε στις λακκούβες". Procherathi στο νήμα σχεδόν αμέσως, παρά την παρουσία 2 υπερήχων. Το σύνολο του συγκροτήματος είναι πολύ όμορφο. Σε μια μικρή ανύψωση υπάρχει βωμός με σεληνιακές πέτρες ασφαλείας μπροστά στην είσοδο. Στη δεξιά μικρή πισίνα με χαραγμένους ελέφαντες στο βράχο. Αφήστε μια μικρή επέκταση σε ένα βράχο, μέσα στο οποίο υπάρχει ένας ξαπλωμένος Βούδας. Αμέσως ένα μικρό ιστορικό μουσείο αφιερωμένο στον ναό της Εσφαλίας. Και από το πίσω μέρος του ναού υπάρχει μια σκάλα που οδηγεί στην κορυφή. Εδώ είναι το κύριο αξιοθέατο του ναού - το αποτύπωμα του Βούδα. Σύμφωνα με την παράδοση, ρίχνουν ένα νόμισμα εκεί και κάνουν μια επιθυμία από ό, τι χρησιμοποιήσαμε. Μέχρι αυτή τη φορά, η βροχή σταμάτησε στην επικράτεια του συγκροτήματος ναού, εμφανίστηκαν πολλές πρωτεΐνες Langurov και Palm.

Stargate. Ranmace uyana.

Δεν απέχει πολύ από το ναό της ασφαλανίας είναι το κατεστραμμένο αρχαιολογικό συγκρότημα Ranmasu-Uyana. Ο Σρι Λάννσις καλεί τον βασιλικό κήπο των απολαύσεων. Δεν απέχει πολύ από το ένα από το άλλο είναι 2 πισίνες, ένα θηλυκό, άλλο αρσενικό. Προσεγγίζοντας το συγκρότημα, ο Οδηγός μας ρώτησε αν πιστεύουμε στους αλλοδαπούς και πήραμε στον τόπο, όπου σύμφωνα με τους μύθους, οι αλλοδαποί άφησαν τα σημάδια τους στην πέτρα. Το σχήμα δείχνει κάτι σαν ένα χάρτη σύμπαντος.

Πίσω από το Ranmace-Uyana και η ασφαλισανία είναι το πανέμορφο τσάι λίμνη, το οποίο έπαιξε όλα τα χρώματα στον ήλιο, κυκλοφόρησε μετά την καταρράκτη βροχή.

Stupa mirisaviya

Το επόμενο σημείο της εκδρομής μας ήταν η Stupa Mirisabi. Τεράστιο χιονισμένο σκυλάκι. Οι διαστάσεις του είναι απλά αδιανόητες. Για να είμαι ειλικρινής, προτού προγραμματίσει ένα ταξίδι στη Σρι Λάνκα, δεν υποψιάζομαι ούτε την ύπαρξη τέτοιων αρχιτεκτονικών δομών. Μέσα στο σκασίματα ή στο στρόβες (όπως ονομάζεται επίσης), υπάρχει συνήθως κάποιο είδος λείψης, αλλά η είσοδος δεν παρέχεται. Πήγαμε γύρω από αυτό, πήρε και πήγαμε στον επόμενο προορισμό.

SRI MACH BODHI

Η ιερή συκιά στο Anuradhapur, που καλλιεργείται από τη διαδικασία δέντρου Bodhi, κάτω από την οποία ο πρίγκιπας Gautama έφθασε στον φώτιση και έγινε Βούδα. Οι Λάνκα λένε ότι είναι το παλαιότερο δέντρο στη Γη. Ορισμένα κλαδιά βασίζονται σε χρυσά αντίγραφα ασφαλείας και υπάρχει ένας ναός από κάτω όπου συγκλίνουν χιλιάδες προσκυνητές. Έχουμε μόλις την υπηρεσία το βράδυ. Οι μουσικοί κτύπησαν τα τύμπανα, παίζουν μουσική, οι πιστοί έφεραν λουλούδια στο δέντρο και προσευχήθηκαν. Το δέντρο Sri Mach Bodhi θεωρείται ένα από τα κύρια ιερά της Σρι Λάνκα.

Ικανοποιημένα και πλήρη συναισθήματα από το βλέμμα πήγαν σπίτι, τα φρούτα στο νυχτερινό παζάρι αγοράστηκαν στο δρόμο. Με την ευκαιρία, οι μπανάνες εδώ είναι μικρές, δύο φορές τα λίγα από αυτά που χρησιμοποιήσαμε, αλλά γλυκιά. Και οι ανανάς είναι οι τοπικοί κάτοικοι προτιμούν να τρώνε με αλάτι και πιπέρι. Με την επιστροφή στον επισκέπτη, ζήτησα από την οικοδέσποινα να καθαρίσει και να κόψει τον ανανά. Στο αίτημά μου, ψιθυρίζει επίσης μισή ρόμπα με ένα αλάτι με πιπέρι. Νόστιμο φυσικά, αλλά ειλικρινά φέτες χωρίς μπαχαρικά μου άρεσε περισσότερο. Θα είναι σε θέση να δοκιμάσει.

Ήταν μια πολύ ενδιαφέρουσα μέρα και δεν με τη μετανιώσαμε, πήραν τον οικοδεσπότη μας gest στους οδηγούς. Εμείς οι ίδιοι πήγαμε εδώ για 2 ημέρες και ήταν απολύτως κουρασμένοι. Έτσι, αν είναι δυνατόν, ενεργεί επίσης. Η πόλη είναι μεγάλη και τα αξιοθέατα αφαιρούνται μεταξύ τους.

Πριν από τον ύπνο, διευκρινίσαμε τον οικοδεσπότη της Gesta, πώς φτάνουμε, στην πόλη κοντά στην Anuradyhapura. Όλοι έμαθαν και πήγαν στο κρεβάτι. Σχεδιάστηκε ότι νωρίς το πρωί θα πάμε στο Mikhintal, θα εξετάσουμε τα πάντα πριν το δείπνο, θα επιστρέψουμε και θα βγούμε από την Anuradhapura ...